2023年表演朗诵寓言故事(优质14篇)

总结是对过去工作的回顾，也是为未来工作做好准备的一种方法。在总结中，我们可以适当地引用一些权威的研究和观点，增加总结的可信度和说服力。接下来就是一些精选的实例，让我们一起来欣赏和学习。

表演朗诵寓言故事篇一

很多播音考生喜欢朗读寓言故事，但大多数都只是表面化地处理寓言故事，不能把一则寓言真正地开掘尽透，甚至有的会显得有些幼稚。那么播音主持考试中选择寓言故事的朗诵有什么技巧呢?下面一起看看吧!

朗读要有层次感

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样对待虚构才是意义深远的寓言。

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

表演朗诵寓言故事篇二

古时候，每一种声音都有它的意义或含义。铁匠的锤子敲响时，是在叫：“捶吧！捶吧！”木匠的刨子响，是说：“往这里刨！往这里刨！”磨坊轮子响，是说：“天啊，帮帮忙！天啊，帮帮忙！”要是磨坊主是骗子，磨机转动，它会操着标准的德语，先慢慢地问：“谁在那里？谁在那里？”然后迅速回答：“磨坊主！磨坊主！”最后很快地说：“大胆地偷！大胆地偷！一担偷三斗！”

这时候，鸟类也有它们自己的语言，人人都能听懂。如今只剩下啾啾声、唧唧声、吹哨声，有些就像没有词的曲儿。尽管这样，鸟类们想，它们不能长久没有个领头。大伙儿决定从它们当中选一位来做它们的王，唯独淡水鸟反对。它自由自在地生活惯了，也想自由地了此一生，于是它焦急地飞来飞去，口里叫道：“我往何处？我往何处？”它飞到了一个偏僻的，人迹罕至的沼泽地，从此不再在鸟类中露面。

如今鸟类都在讨论这件事。五月的一个上午，天气晴朗，它们从森林里和田野里纷纷飞到一起。来的有老鹰和苍头鹰、猫头鹰和乌鸦，还有百灵和麻雀，……我哪能一一说出它的名字呢？就连布谷鸟也来了，还有它的司事戴胜。戴胜所以叫做司事，因为它总在布谷前几天叫。还有十分小的、还没有名字的鸟混在鸟群中。大母鸡不了解这全部事情，看见大集会就惊讶起来，嘟嘟地叫道：“干嘛？干嘛？这究竟是干嘛？”公鸡却安慰它亲爱的母鸡说：“很多有钱的人。”便向它讲它们所要做的事。最终它们决定了，谁能够飞得最高，谁就做王。丛林里住着青蛙，听到这个，警告地叫道：“不，不，不！不，不，不！”因为他认为，这样会惹出很多眼泪。可乌鸦回答：“没问题！”它认为一切都会很顺利。

现在决定了，它们要趁晴朗的早上一起飞到天上，免得后面有谁说：“我本来还可以飞得高些，但是到了晚上，我就不能了。”信号一发，鸟儿全都飞向了蓝天，田野扬起灰尘，鸟们大声喊叫，喧哗，鼓翼，好像一阵黑云掠过似的。小鸟们很快就落后了，再也飞不动了，只好重新回到地面；大一点的坚持得久些，但没有一个能同雄鹰比，它飞得那样高，几乎把太阳的眼睛都啄下来了。当它看见其它的鸟都没自己飞得高时，就想：“你不用飞得更高，你已经是鸟中之王了。”于是往下降。在它下面的鸟儿齐声喊道：“鸟王只能是你，没有谁比你飞得更高了。”“除我之外，”那只没有名字的小鸟大声叫道，原来它刚才藏在了鹰的胸毛里，便不感到累，这时飞向了空中，飞得比鹰还要高，以至它能看见坐在椅子上的上帝了。当它飞得那样高了，就合起翅膀沉了下来，在下面打着尖锐的声音叫道：“我当王！我当王！”

鸟儿们都怒气冲冲地喊道：“你用了阴谋诡计才飞得那么高，你配当我们的王吗？”它们又重新规定，谁能到地上落得最深，谁就当王。于是，鹅用它的宽胸啪地扑到了地上；公鸡一落地就很快地啄洞；鸭子最倒霉，它跳进一个坑里扭伤了脚，只好摇摇晃晃朝近旁的池塘走去，一边走一边叫：“瞎下蛋！瞎下蛋！”那只无名鸟却找了个老鼠洞钻了进去，又操着尖锐的声音向外喊道：“我当王！我当王！”

“什么，你是我们的王？”鸟儿们更愤怒了，“你以为你的阴谋会得逞？”它们决定把小鸟关在它呆的洞里，让它饿死。猫头鹰被派在洞前当守卫，要不它就休想活命。到了晚上，鸟们因为飞得使劲，感到很疲倦了，便带着它们的老婆孩子上床去了。猫头鹰独自在老鼠洞口立着，用它的大眼睛一眨不眨地盯着地面。可是它很快也疲倦了，它想：“我可以闭着这一只眼，用另一只眼看守着，不叫那小坏蛋溜出来。”于是他闭上了一只眼，用另一只眼斜盯着老鼠洞口。那小东西探出头来瞅了瞅，企图溜掉，猫头鹰立刻走了过去，小东西便缩回了头。不一会儿，猫头鹰又睁开了另一只眼，闭上这一只，想这样换一整夜。但是当它又闭上那一只时，忘记睁开这一只了，不久两只眼睛都闭着，睡着了，那小鸟一见就溜之大吉。

从此以后，猫头鹰不敢再在白天露面，否则别的鸟会追赶它，拔光它身上的羽毛。它只是在夜里飞出来，但是它痛恨并且追捕老鼠，因为它们做这种坏洞。那小鸟也不愿意出现，因为它怕被捉住就没命。它在篱笆间钻来钻去，感到绝对安全了，才时不时地叫两声，“我当王！”所以别的鸟都笑它叫“篱笆王”。没有谁比云雀更高兴了，因为它不用听“篱笆王”的使唤。太阳一出来，它就飞到空中高唱：“啊，多么美好！真是美好呀！真美好！真美好！啊，哪有这般美好！”

表演朗诵寓言故事篇三

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子?”他回答说：“我宁可相信量好的'尺码，也不相信自己的脚。”

表演朗诵寓言故事篇四

很久很久以前，某个村子里有个贫困的农人，他聪明绝顶，还是个劳动的能手，可是没人肯听他的后：不论他对村里那些聪明人说些什么，他们都异口同声地讲：“他懂什么?他知道什么?他扯谎，谁相信他?......”

可是上帝让这个农人发财，他变成大财主啦，于是这时候他也被选为村里的头啦。有一次他召开会议，人们东家长西家短地闲扯了半天，最后头儿说：

“善良的人们，你们知道不，我遇到一件荒.唐事......”

“什么事啊?”大家问。

“有一天我骑马进城去，准备买一个新犁铧。虽然我家里的那个还能用，不过我觉得这个很便宜，我想——以备万一吧，所以就买了下来，带回家去放在仓库里。我想，先放着吧，需要的时候再拿也不迟。在仓库里放了一个礼拜，嗯，也许有两个礼拜。我看也没去看，随它去吧。昨天我顺便走进仓库，一瞧哇，我的犁铧上满是洞洞眼眼的。我走过去仔细一瞧......喝，多少老鼠哟......犁铧被咬得全是洞，现在一点用处也没啦，只有一丢了事，多倒霉!......”

“是啊，”有一个人说，“有这种事，有这种事，是有这么一种老鼠，别看它小，可是它的牙齿真厉害，不论你放什么东西，它们都能咬穿。”

其他的人也说：

“一点不假，一点不假!”

头儿听了许久许久，后来终于说：

“唉，这就是人间的真理：我从前是个一贫如洗的农夫，哪怕我对你们说的全是真理，可是你们也说我在扯谎。现在我是百万富翁啦，明明我在扯谎，可是你们还说我讲的是真话。你们在什么地方看见过，老鼠能啃穿犁铧呢?能有这种怪事吗?犁铧是铁的呀......”

表演朗诵寓言故事篇五

一天，野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强体壮，还享受美味的食物。野驴非常羡慕家驴美好的生活!后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棒棍边打边赶，于是，野驴对家驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出来，不遭受那百般痛苦是得不到一点点享受的!”

通过这个故事，我们可以知道，每个人所得到的利益、收获都必须靠辛勤的.劳动等沉重的代价来获取的，没有不劳而获的事情。所以，小朋友们，我们不能单纯地羡慕别人看似舒适的生活，其实在幸福背后，人们是付出了很多劳动和努力的!

表演朗诵寓言故事篇六

不知从什么时候开始，表演者成了他的专属称呼。在b城剧院演出过的所有人，可以被称为演员、明星，甚至艺术师，唯表演者这个称呼，只属于他，不能用在其他任何人身上。

表演者两个月只演出一场，一年只演出六次，但天天都有人来询问有没有他的演出，b城剧院的热线电话有百分之九十都守于表演者的咨询。这让b城剧院的经理又高兴又烦恼，最后他想出了一个好办法在b城剧院的门旁新开了一个售票窗口，醒目地贴上表演者售票处几个字。一年365天，这里天天都有人排队，但没人知道表演者会在哪一天演出，连剧院经理都不知道。

表演者总是在演出前两个小时才来到剧场通知经理。每次，经理总是因为通知所有工作人员立刻各就各位，做好演出前的准备而显得手忙脚乱、六神五主。不过，在他涨得通红的脸上看不到一点抱怨，因为表演者终于要演出了。

偶尔，表演者来的时候，剧院里正在上演其他剧目，但所有演员都会心甘情愿地提前中止演出，让位于表演者。而那些观众，甚至等不到演出中止，就急急地跑出剧场，期望还能买上一张票，而那几乎是不可能的事，买票的队伍早已排到了五个街口以外，只有那些在表演者来之前已经排着队的幸运儿才有可能买到一张票。只有一张，因为每个人只限买一张。

那些幸运的人们终于可以看到表演者的演出了，那真是一场绝妙无比的演出！确实，观看表演者演出的感受是无法用语言来描述的，只能举几个例子。表演者若是在酷暑的`夏天表演发生在下雪时的故事，所有的观众都会冻得瑟瑟发抖，就像真的走进了冰天雪地。同样，他若是在寒冷的冬天表演发生在春天花园里的故事，台下的观众不但觉得浑身暖洋洋的，还能闻到沁人心脾的香气。每当观众离开剧场时，都还意犹未尽。

所有的观众都被这一幕震憾了，他们悲痛欲绝，泣不成声，觉得这次表演者要永噪开他们了。剧院经理也沮丧地垂着头，一副十分难过的样子。表演者演完后，一如往常，提着他的皮箱翩然而去。b城的观众抹着眼泪，每个人嘴里都轻轻哼着骊歌，他们一直目送表演者远去，忧伤的感觉无以复加。

当表演者再次提着皮箱出现在b城剧院时，舞台上一群娃娃正在舞蹈，台下的观众有节奏地拍着手，丝毫没有停下来的意思。剧院经理诧异地望着表演者，说：所有的人都知道你走了，没人再来买你的票了。他指着原来的表演者售票处，那里已经改成了奶茶铺。那只是一场表演呀。表演者说。但他注定将在这个冬天，远走他乡。

是的，那是一场最成功的演出，也是一场最失败的演出。

表演朗诵寓言故事篇七

相传，原先鸡和鹰是一样的，都是跑走的，不会飞，虽然它们长有翅膀!有一天，鸡和鹰一起玩的时候，不知不觉迷了路，来到了绝境：在它们面前是悬崖，已无路可退。

鸡朝悬崖下看看了，打了一个颤!

故事的寓意：这个故事比较熟悉了。面对挑战，不同的态度可能造就不同的结果;选择飞还是不飞，就看你能否坚持到底。

表演朗诵寓言故事篇八

艺考播音主持考试中的自备稿件选择，尽量避免朗读平淡、缺乏高潮的文章。选取的文章篇章结构、句型运用、音韵组合上最好能体现朗朗上口的特点。不少考生也喜欢选择寓言故事。下面小编就给大家整理了播音主持自备稿件寓言故事和朗诵寓言故事的技巧，供大家参考!

小老鼠、小白兔、大公鸡比谁最厉害，在一起吹牛。

老鼠说：“我最厉害，有一次和大象决斗，我钻进它的鼻孔里，咬得它直喊饶命!对于我，大象都不在话下，还有什么可怕的呢!”

小白兔对小老鼠说：“你这个小地豆子，按体重比我小二十倍.也敢在这儿逞能!我是三次马拉松的冠军获得者，一次还创造了世界记录，连赛跑能手猎豹都惧我三分!”

大公鸡说：“你们都给我住嘴!俗语云‘雄鸡一唱天下白’，太阳都按我的叫声出来，连人类也听我的指挥，按我的命令起床下地，因此老子天下第一!”

他们正在不着边际地吹牛，旁边的草丛中躺着一只老虎，似睡非睡，似醒非醒，听了他们的话，闭目微笑。过了一阵，老虎忽然打了一个哈欠，不由自主地说：“好困呀!”

老鼠、白兔、公鸡一听，无不抱头鼠窜……

狮子大王的面貌生得非常丑陋，但它不相信自己的面貌丑陋，专门怪镜子不好，便下令征求一面最好的镜子。

许多动物都争着把自己做成的好镜子送给狮子，希望得到重赏。

可是越是好的镜子，把狮子的脸照得越明显。狮子生起气来.把送镜子的动物都咬死了。

狐狸知道了狮子的心意，就画了一张非常美丽的脸相，嵌在镜子当中，便把这镜子献给了狮子。

狮子拿起镜子来一照，里面映出的是一张极美丽的脸，狮子快乐地笑起来说：“这才是好镜子!”于是重重地奖赏了狐狸。

世界上的确有一种人，不说自己脸孔丑，专门怪镜子不好。这种人假如有人阿谀他的脸孔漂亮，他便会飘飘然，真正觉得自己是世界上少有的美人了。

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗?”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗?”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。

狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧?“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的惟独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢?”

智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”

那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。

“再搓搓它。”智者说。

那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。

“再用手捏它。”智者说。

那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。

“再用手搓搓它。”智者说。

当然，什么也搓不下来。

“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的.百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。

每一位成功者都知道，要想成功就要有一种持之以恒、不达目的誓不罢休的精神。一锹挖不成水井，成功需要积累，成功需要坚持。一个人想干成任何大事，都要能够坚持，坚持下去才能取得成功。一个人克服一点儿困难也许并不难，难的是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样对待虚构才是意义深远的寓言。

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色"贴标签"，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

表演朗诵寓言故事篇九

某处溪边，一只老猪率领一群小猪渡溪水。临渡水时它对小猪说：“我们一共十二只，渡过对岸之后，要记得检点我们的数目!”它吩咐完毕，就和这些小猪一同渡水过去了。

到了对岸，它们把身上的水抖索一回，就开始检点猪群，看有没有遗失。但是，它数来数去，只有十一只。

于是它惊叫道：“这一只一定是在过渡时，给水冲走了。”

它们就悲叫着，哭那只牺牲了的小猪。

一个聪明人见这情形，不禁噗哧的笑起来，对这老猪说道：“你数了几次，都忘记了你自己。世界上第一件要注意的事就是自己。你为什么竟忘了你自己哩?”

表演朗诵寓言故事篇十

每一个。

本身就是一个生动、鲜活的。

教育。

有一个姑娘，聪明又能干，大家称她巧姑娘。后来嫁到夫家，大家说这个人家好福气，取了个巧媳妇。

谁知道这个人家，婆婆竟有三个：一个婆婆，一个太婆婆，还有一个太太婆婆。

一个婆婆已难对付，何况有三个。

媳妇做的菜，婆婆嫌太淡，太婆婆嫌太咸，太太婆婆使白眼。

媳妇沏的茶，婆婆嫌太冷，太婆婆嫌太烫，太太婆婆不说话，直摇脑袋。

媳妇一空下来，婆婆叫她去绣花，太婆婆叫她去纺纱，太太婆婆叫她快去种瓜。不知听谁的好，急得团团转。

媳妇一天忙到晚，干得精疲力尽，没有听到一句好话。婆婆说她呆，太婆婆说她蠢，太太婆婆叹气说：“我家娶了个笨媳妇!”

巧姑娘竟变成笨媳妇，什么缘故?

葡萄树上果实累累、嫩枝繁茂，一只山羊非常粗暴地啃葡萄叶，走到嫩枝跟前，肆意糟蹋。

葡萄树对山羊说：“你太粗暴，将受惩罚。等不了多久，你就要成为祭祀的牺牲，我却要把酒洒在你身上。”

有一头狮子在路过槐树林的时候，一不留神脚上扎了几根大毒刺。狮子一瘸一拐地来到一位牧羊人的面前，摇晃着像扫帚一样的大尾巴，并且躺下来抬着腿，接着恳求牧羊人帮助自己。

刚开始的时候，可把牧羊人给吓坏了。然而，牧羊人知道狮子虽然霸气十足，不过却也知道知恩图报。于是，牧羊人把狮子的脚放到自己的膝盖上，替狮子拔下那几根大毒刺。

狮子非常感激，摇晃着尾巴离开了牧羊人。一天，国王进山打猎，派人把狮子射倒，捆绑到国家的大牢里。

有一天，牧羊人遭人诬告，结果被法官判罚把他扔给狮子咬死。当牧羊人被扔到狮子笼里的时候，狮子认出了自己的恩人。狮子不仅没有吃牧羊人，而且还摇晃着大尾巴。一会儿又把自己的脚放到牧羊人的膝盖上。

这件奇怪的事情惊动了国王，国王向牧羊人询问了事情的前因后果以后深受感动。于是决定赦免牧羊人和狮子，牧羊人欢天喜地带着那头狮子回到了山林里。从此，附近的狼们都知道那位牧羊人有一位狮子朋友，全都不敢去袭击他的羊群。

表演朗诵寓言故事篇十一

“一切景语皆情语”。任何语言文字的表达,都是思想感情的真实流露。学生只有在一定的语境中,对内容有了充分的了解后,才能通过朗读,准确传达出作品的内涵。所以在朗读教学中,教师要充分挖掘作品中的情感因素,通过创设情境,引导学生悟出行文间蕴含的感情基调和语速、语气和节奏、重音、停顿等技巧,在情境中产生身临其境之感,以最佳状态进入学习氛围。

二、明确目标,突出重点。

语文新课标倡导阅读教学要重视“诵读”,朗朗读书声应成为语文课堂的亮点。文章的情感意蕴、气势文采需反复朗诵,方能感悟。然而仅仅让学生一遍又一遍的地读,虽然突出了“读”这个环节,但学生会因目标不明而感到单调乏味,从而失去朗读的兴趣,收获甚微,达不到预期效果。因此,在紧张的课堂上,教师要引导学生循序渐进,由浅入深地去朗读,并每次明确不同的朗读目标。同时还要抓住文章的重点段落,反复朗读推敲,做到声情并茂,意味深长。

三、注重差异,鼓励创新。

名家录音固然好,教师范读自然重要,但在朗读教学中,如果硬性规定以此为范本,一味要求学生仿读,哪怕仿读得非常逼真,也会影响学生真情实感的自由表达,在一定程度上,这样的学生成为他人感情表达的传声筒。因此,面对有独特个性的学生,教师应针对其生活环境、情感体验、思维水平、性格差异等方面的差异,允许并鼓励富有个性和创造性理解和朗读。

表演朗诵寓言故事篇十二

全球乌龟代表大会在澳大利亚东部的一个小岛上举行。

报到这天，角龟被派去接站。角龟很认真地写了个“龟会接站处”的大牌子，高高地举在头上。

委内瑞拉的乌龟代表壁龟和坦桑尼亚的乌龟代表冰龟最先到达，它们刚出站口，壁龟就先看见了接站的牌子，高兴地说：“您看，接站的在哪儿。”

冰龟一把拉住壁龟，小声说：“别急！咱在这儿人生地不熟，小心上当受骗。您没听说假冒伪劣的东西坑人太甚吗？”

壁龟停下脚步，摇摇头说：“不会吧？您看那大牌子明明写的‘龟会接站处’嘛。”

“招牌不可轻信，”冰龟说，“冒牌接站猫腻可多着呢：让你住黑店，甚至诈骗你，很可怕！”

“那我们观察一下吧！”壁龟突然小声说，“您说的有理，举牌子那家伙头上长着角，不是乌龟呀！”

“是呀！”冰龟对壁龟说，“我们快走吧，以免上贼车容易下贼车难。”

说罢，冰龟和壁龟急匆匆地乘坐公共汽车赶赴会场。

角龟见所有旅客都走出出站口，也没有接到要接的冰龟和壁龟，便用高音喇叭连喊起来，可是一点回声也没有。急忙往会议接待处去电话，接待处处长香龟听了角龟的汇报，哈哈大笑起来，角龟莫名其妙地问：“人家急得火上房子了，您还有心思笑，笑什么呀？”香龟止住笑声，说：“冰龟和壁龟已经赶到了。”

“那它们为什么没坐我的接站车呀？”

香龟又笑起来：“它们说您的头上长角，不是乌龟，怕上了‘黑车’。

角龟也忍不住笑了：“它们认为我不是乌龟大家族的一员呢。”

“是啊，”香龟说，“我已向它们解释了，说您是澳洲的一种特殊的香龟，而且南美洲也有种龟的头上也长着角。它们听了不好意思，说自己少见多怪，还要向您解释和道歉呢。”

角龟边听边摸了摸头上“角”，心想特殊的东西有时真的耽误事啊！

表演朗诵寓言故事篇十三

越来越多播音主持专业的考生准备自备稿件时，在稿件选择上，大都选择寓言故事，但朗读中大都只是表面化地处理寓言故事，不能把一则寓言真正地开掘尽透。今天小编为大家整理了播音主持自备稿件寓言故事的朗诵技巧和寓言故事精选2篇，希望能为大家提供帮助!

寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。

无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样对待虚构才是意义深远的寓言。

很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。

这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的'怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

表演朗诵寓言故事篇十四

小蜗牛问问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为我们的.身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。