我们身处信息爆炸的时代,怎样获取有效的信息是我们需要面对的挑战。总结应该精确表达我们的观点和感受。以下是社会学家对于社会问题的分析和解决方案,值得我们深思。
诚信事实论据篇一
尽管威尔玛·鲁道夫(wilmarudolph)因小儿麻痹症而致残,但是这个小时候患肺炎、小儿麻痹,一只脚需要靠铁架矫正鞋走路的小女孩,在1960年罗马奥运会的田径赛事中仍夺得3枚金牌。这个奥运传奇性人物出生于1940年6月23日,是美国田纳西州一个铁路工人家庭的孩子。
小时候因为肺炎和腥红热,引发高烧造成小儿麻痹,使得她的左腿萎缩无法走路,必须靠着铁架矫正鞋才能勉强行走。11岁之前,她不能走路,穿上铁鞋才能勉强跟着别人走路。11岁那一年,她第一次把铁鞋脱掉,打赤脚跟着她的哥哥们打篮球玩耍。
到了12岁,她已经完全摆脱铁鞋。脱掉铁鞋之后,她的运动天分逐渐发展开来,才4年的时间,在16岁那一年,入选美国1956年墨尔本奥运会短跑代表队,第一次参加奥运会,她在个人项目200米未能进入决赛,但是她是美国女子4×100米接力队成员,为美国队夺得了铜牌。
她获得田纳西州州立大学运动奖学金,进入大学就读并且再度受训,顺利入选美国罗马奥运会代表队,共获得100米、200米和4×100米接力3项比赛金牌,都是以极大差距领先对手。因为她的跑步姿态轻盈美妙,步伐协调,被意大利人誉为“黑羚羊”。
1962年她退出田径比赛,开始教师生涯和教练职业,在20世纪80年代成立以她的名字命名的基金会,用于培养年轻运动员。1994年11月12日,这位“黑羚羊”因脑癌病逝,享年54岁。1983年,她入选美国奥运名人堂,1993年被授予美国体育奖。
20xx年7月14日,美国邮政为她发行一枚纪念邮票。这枚邮票面值为0.23美元,一版20枚,发行量为1亿枚,这是美国邮政的《杰出美国人物》系列邮票20xx年版邮票,也是这个系列的第5枚邮票。
在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。
我们可以试想,如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了,我们现在会怎么样呢?可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算,爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折,这是一个多么惊人的数目啊!
张海迪,1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。15岁时,海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。
后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说,编着了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。
其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版,而《生命的追问》出版不到半年,已重印3次,获得了全国“五个一工程”图书奖。
美国第32任总统富兰克林·d·罗斯福(elt)(1933—1945),一直被视为美国历史上最伟大的总统之一,是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统,也是美国历史上惟一连任4届总统的人,从1933年3月起,直到1945年4月去世时为止,任职长达12年。
曾赢得美国民众长达7周的高支持率,创下历史记录。富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。
1910年任纽约州参议员。1913年任海军部副部长。1921年因患脊髓灰质炎致残。1928年任纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后,以“新政”对付经济危机,颇有成效,故获得1936年、1940年、1944年大选连任。
第二次世界大战初,美国采取不介入政策,但对希特勒采取强硬手段,以“租借法”支持同盟国。1941年底,美国参战。罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。
罗斯福提出了建立联合国的构想,也得到了实施。63岁时由于脑溢血去世。1945年4月12日,一位现代历史上的巨人与世长辞,他就是富兰克林·罗斯福。雅尔塔会议结束后两个月,身心疲惫的罗斯福在佐治亚温泉休养时,悄然逝去。
1882年1月30日,富兰克林·罗斯福出生在纽约哈得孙河畔一个显贵的家庭里。命运赐给他的是英俊的容貌、善良的性格和聪明的天赋。他14岁进入着名的格罗顿公学学习,四年后来到哈佛大学,并于1901年加入共和党人俱乐部,开始了自己的政治生涯。
也正是这一年,他的堂叔西奥多·罗斯福成了美国历史上最年轻的总统。罗斯福决心仿效堂叔进入政界,并在1910年找到了一鸣惊人的机会。他打算竞选纽约市参议员,但却是以民主党候选人的身份出现。
当他把这个决定告诉身为共和党人的总统叔叔时,对方怒而骂道:“你这个卑鄙的兔崽子!你这个叛徒……”但是富兰克林·罗斯福没有改变前进方向。他乘着一辆红色的汽车,每天进行十多次演说,最终当选纽约市参议员。
1913年,威尔逊总统任命他为海军助理部长,他在任七年,表现杰出。1920年,罗斯福被提名为副总统候选人。虽然此次竞选失败了,但他的作为政治新星的光芒却未曾削减。智慧、干练、胸怀宽广、深孚众望,似乎什么都不能阻挡这个39岁的男人迈上政治峰巅的脚步。但是,无情的灾难就在这时降临。
1921年夏天,罗斯福带全家在坎波贝洛岛休假,在扑灭了一场林火后,他跳进了冰冷的海水,因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景,并没有使罗斯福放弃理想和信念,他一直坚持不懈地锻炼,企图恢复行走和站立能力,他用以疗病的佐治亚温泉被众人称之为“笑声震天的地方”。
1924年,他又拄着双拐重返政坛,并在1928年成为纽约州州长。政敌们常用他的残疾来攻击他,这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情,但是他总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将其变成优势。
首次参加竞选他就通过发言人告诉人们:“一个州长不一定是一个杂技演员。我们选他并不是因为他能做前滚翻或后滚翻。他干的是脑力劳动,是想方设法为人民造福。”依靠这样的坚忍和乐观,罗斯福终于在1933年以绝对优势击败胡佛,成为美国第32届总统。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的:他念过三年小学,青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时,他腹部与头部严重负伤,右眼失明。20岁时,又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战,他深切地感到:“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”
奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争:他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手,他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程,如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名着。书籍召唤他前进,书籍陪伴他披荆斩棘。
当奥斯特洛夫斯基的文化和文学素养达到一定水平后,他写了一本描述柯托夫斯基部队中英雄战士的中篇小说,寄给一家杂志社,却未被采用。可他并未灰心丧气,他深深地懂得:平步青云的事是少有的。人们往往只看到成功者头上的桂冠和脖子上的花环,而忽略了他们在未成功之前倍尝的痛苦、冷落,甚至歧视。
因此,一些向理想高峰攀登的人,一遇到艰难险阻,就畏缩不前,一碰到冷落、歧视,就半途而废,惊呼生不逢时。奥斯特洛夫斯基忍受着病痛的折磨,默默地向认准的目标攀登。1932年,他终于完成了《钢铁是怎样炼成的》一书。
对此,他高兴地惊呼:“生活的大门向我敞开了!”“书就是我的战士!”站着用枪战斗,躺着用笔战斗,死后用书战斗。这就是做为一个战士和作家的奥斯特洛夫斯基的一生。
位于莫斯科高尔基大街14号?的奥斯特洛夫斯基博物馆,本是当年苏维埃政府分配给奥斯特洛夫斯基的新居。当时,他虽然年仅32岁,却已双目失明,四肢瘫痪,全身不能活动,双手丧失了写字的能力,连转动头部也极为困难。
正如他在自传中所写:“体力几乎全部丧失了,所剩的仅仅是一种想要多少对自己的党和工人阶级尽些力量的热望。”他不想在安闲无聊中消磨自己有限的生命,一种强烈的历史责任感,使他难以放下手中新的战斗武器——笔。
据当时医生诊断,奥斯特洛夫斯基还可以活5年,但他本人对病情的严重程度十分清楚。他曾对护士说:“我知道我的病情严重,我感到遗憾的是,还有那么多工作没有完成。”
在临终前一个月,他已经清楚地感到死神正向他扑来,但他没有要求去看病,更没有停下笔去休养,而是拼命加班,与死神争分夺秒。他让秘书们实行“三班制”守在他的床头,他躺着口述,妻子与助手们帮他打字,他自己则一刻也不肯休息。
奥斯特洛夫斯基思想的烈马,驰骋在乌克兰与波兰交界的辽阔的原野上,他口授的每一个字母都像无情的子弹,射向入侵的德国强盗。正如他的妻子拉伊萨·帕尔弗列芙娜在回忆录里所记述的那样:“这些天,打字机的声音犹如机关枪在扫射。”
奥斯特洛夫斯基在新住宅里住了短短7个月就去世了,但他却以惊人的毅力完成了他的又一部长篇力作《暴风雨所诞生的》。他在给斯大林的信中写道:“我这一生都将献给社会主义祖国青年一代的布尔什维克教育事业,直到最后一次心跳为止。”
1936年12月20日,在完成了《暴风雨所诞生的》第一卷之后6天,这位伟大的共产主义战士的心脏停止了跳动。
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
诚信事实论据篇二
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
【分析】这个小故事体现了佛祖巧妙的用人之道,充分发现每个人身上的闪光点,让他们发挥自己的优势。这个故事可以运用在因材施教的论点上。
诚信事实论据篇三
议论文是高中生最常用的写作文体.无论是平时的作文训练,还是高考应试,它在数量上都占了绝对的`优势.但是,高中生议论文写作的整体水平不高,究其原因,或为“审题立意失准”,或为“点题意识失强”,或为“推理论证失当”,或为“语言表达失真”.
作者:全新作者单位:化州市第二中学刊名:广东教育(高中版)英文刊名:guangdongeducation年,卷(期):“”(12)分类号:关键词:
诚信事实论据篇四
1、勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉尔。
3、勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑。
4、勇气是衡量灵魂大小的标准。——卡耐基。
6、勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格。
7、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰。
8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加。
9、勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。——鲁迅。
12、有德必有勇,正直的人绝不胆怯。——莎士比亚。
13、有勇气的人才有信心。——西塞罗。
16、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!——贝多芬。
21、真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。——塞万提斯。
23、自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基。
24、勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德。
25、英雄就是对任何事都有全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。——波德莱尔。
26、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。——雨果。
30、幸运的爱,与勇者长相随。——奥维德。
樊哙勇闯皇宫见刘邦。
刘邦做了皇帝以后,摆起圣上的威风。有一次身不适,就传旨谁也不许去见他。一连好些日子,身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急,但谁也不敢进宫见驾。
随刘邦打江山的樊哙,见刘邦闭宫不出,甚是恼火,就一头闯进宫中,一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦:夺天下时何等英雄气概,如今天下到手反而精神不振,有病不见大臣,置国事不顾,整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时,宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣,祸乱天下的'历史教训。
刘邦听完樊哙的数落,立即翻身起床,召见群臣,商议国事。
少年罗炳辉胆识过人。
曾任我军高级将领,不幸英年早逝的罗炳辉,在少年时代就担识过人。在他12岁时,当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子,极为蛮横地说:“老子在这片地方,比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对:“三尺算什么!老子长大要飞起来,把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说:“拿钱塞狗洞,还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶,罗炳辉在乡邻保护下,逃出山庄,请亲戚写状纸,历数恶霸罪行,到衙门击鼓鸣冤。升堂时,官吏惊愕:“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂,官司打了个平手。
罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说:“这穷娃子吃了雷公胆!”
富兰克林勇捉雷电。
谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林,非但不避雷电,而且要把雷电抓住。
1752年,在美国波士顿,富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝,他制作风筝也与众不同,在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针,在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后,雷鸣闪电,风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙,全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候,他感到手发麻。他高兴极了,他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上,他兴奋地高喊:“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来,结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精,可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。
富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。
诚信事实论据篇五
诚实,将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德,让人们心灵更高沿,让世界变得更美好。
可到了中午,太阳就变小了,顶多也不过菜盘那么大,近的东西大,远的东丁小,这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时,抬头看见两个大人站在现前,就问那位年长者“你是谁?”年长者回答:“我叫孔丘,是鲁国人。”一个孩子高兴地说:“噢,原来是孔夫子呀,听说你很有学问。就请你评一评,看谁说得对。”孔子老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向理角学问的人请教一下,再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来:“人家都说孔夫子是个圣人,原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子,对身边的学生子路说:“在学习上知道的就说知道,不知道的就说不知道,只有抱着这种诚实态度,才能学到真正知识。”裴度诚归玉带裴度是唐代政治家,曾做过三朝宰相,虽其貌不扬,个头矮小,但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨:“只要自己不欺心,不欺人,诚实、努力,将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时,有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包,被裴度拾到,他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后,一下子跪在地上,泣不成声地说:“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹,里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
诚实的门德尔松英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会,欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后,女王对他称赞道:“单凭这一个曲子,就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说:“不,那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名,便商定用门德尔松的名字发表。
理论论据1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》。
2、肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》。
3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》。
4、人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》。
5、不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》。
6、以诚感人者,人亦以诚应;
以诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》。
7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》。
8、同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》。
9、延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》。
10、推诚而不欺,守信而不疑。宋.林逋《省心录》。
11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》。
12、人是实的好,姜是老的辣。中国谚语13、与人为善,以诚为本。中国谚语14、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》。
15、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》。
16、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》。
17、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》。
18、用诚心愈多,用手段愈少。恽代英《社会性之修养》。
19、有败诈,无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》。
20、当老实人,说老实话,做老实事。毛泽东宽容宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;
心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。
宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。
事实论据鲍叔荐管仲春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;
制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;
指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。
理论论据1、开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》。
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》。
3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》。
5、人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》。
6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》。
8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》。
11、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》。
12、东海广且深,由卑下百川;
五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》。
13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》。
15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》。
16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》。
18、有忍,其乃有济;
有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》。
19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》。
20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》。
21、仁者爱万物。《史记.赵世家》。
22、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》。
23、气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》。
24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》。
25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》。
27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;
王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》。
29、太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》。
30、能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》。
31、能下人,故其心虚;
其心虚,故所广取;
所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》。
32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》。
34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》。
品德如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。
事实论据于谦一身清白于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
头容正,肩容平,胸容宽,背容直;
气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。
溥儒不为名利所动溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。
理论论据1、君子以反修德。《易经.寒卦》。
2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》。
3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》。
4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》。
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》。
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》。
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》。
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》。
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》。
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》。
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》。
12、欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》。
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》。
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》。
15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》。
19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》。
20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》。
21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》。
恒心德国诗人席勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。
事实论据爱迪生的恒心爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
理论论据1、万事从来贵有恒。谢觉哉2、人生有所贵,所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》。
3、锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。《荀子·劝学》。
4、不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》。
5、人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》。
6、尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。《礼记·中庸》。
7、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。杨振宁8、事业常成于坚忍,毁于急躁。[波斯]萨迪9、做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败。摔倒了,爬起来想一想,再前进。华罗庚10、为学正如撑上水船,一篙不可放缓。宋·朱熹11、耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹12、一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿13、耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦14、只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。[德]席勒15、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德16、如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵。[美]爱迪生17、要有耐心!不要依靠灵感。[法]罗丹环保良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!事实论据我国水质污染严重我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨,平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重,赤潮频频发生,近海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境我国建成了“三北防护林带”,有效地控制了风沙的南侵;
包兰荒漠防护网的形成,积累了人类战胜荒沙的经验;
国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。
闻名世界的“水俣病”水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年,镇上发生了一个奇怪的现象:有些猫猛然得了怪病,走起路来晃晃悠悠,四肢不断抽筋,最后竟自己跳进海里淹死。不久,当地居民也得了这种怪病。
症状跟病猫十分相似,先是口齿不清,走路东倒西歪,继而肌肉哆嗦,身体蜷曲,发疯似地喊叫,最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因,直到1969年才查清楚:原来水俣镇有一家氮肥公司,它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内,就会麻痹中枢神经,年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物组成“食物链”,一环一环的积累,到了大鱼身上,汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产,就得了可怕的水俣病。
理论论据1、我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》。
2、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;
一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》。
3、美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》。
4、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》。
5、大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》。
6、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》。
7、为了人类的生存,请节约使用每一滴水。环保宣传标语8、幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》。
9、生之有时而用之无度,则物力必屈。汉·贾谊10、数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。
《孟子·梁惠王上》。
11、我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词12、水积鱼聚,木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》。
13、如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。
机遇机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
事实论据诸葛亮待机而出诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
理论论据1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》。
2、君子藏器于身,待时而动。《易经·系辞下》。
3、过了这个村,没有这个店。中国谚语4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》。
5、圣人不能为时,时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》。
6、有机不可失,无机不乱抓。中国谚语7、小心等待,必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》。
8、生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》。
9、普天之下,善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》。
10、选择时间就等于节省时间;
而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》。
而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》。
13、取天下与守天下,无机不能。宋·苏洵《远虑》。
14、来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》。
节俭人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
事实论据毛泽东的节俭生活电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。
他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”徐特立的《粉笔诗》。
徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里:
半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反为余是算细人。
他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
冯玉祥夸奖佟麟阁冯玉祥,字焕章,安徽巢县人。行伍出身,曾先后任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军,国民军总司令,国民党第二集团军总司令,国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位,但生活俭朴。
1932年10月,他从山东泰山到张家口,找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长),商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至,佟夫人未作准备,问如何接待冯玉祥。佟麟阁说:“还是老样小米面窝窝头,外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说:“你不愧是我的好部下,做了大官还没丢农民的本色。
列宁的大衣弗拉基米尔·伊里奇·列宁,俄罗斯人,是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
1918年,列宁就穿这件旧大衣,去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后,他谢绝更换新大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。
他的格言:“节约每一分钱,为了社会主义革命和建设。”理论论据1、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
清·朱柏庐《夫子治家格言》。
2、凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧《目录里言》。
3、以俭立名,以侈自败。宋·司马光《训俭示康》。
4、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》。
5、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》。
6、凡事一俭,则谋生易足;
谋生易足,则于人无争,亦于人无求。
清·钱泳《履园丛话·俭》。
7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》。
8、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》。
9、克勤于邦,克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》。
10、俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》。
11、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》。
12、为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。宋·林逋《省心录》。
13、仁以厚下,俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》。
14、俭则约,约则百善俱兴;
侈则肆,肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》。
15、由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》。
16、轻而多取,吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》。
17、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》。
18、惟俭养德,惟移荡心。《明通鉴》卷六,太祖语19、节俭朴素,人之美德;
奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七20、人惰而侈则贫,力而俭则富。《管子·形势解》。
21、多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》。
22、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》。
23、自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》。
24、声色之害,甚于鸩毒。《明通鉴》郑五,太祖语25、俭开福源,奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》。
26、俭则寡欲,侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》。
27、节用储蓄,以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》。
28、俭,德之共也;
侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语29、制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石《风俗》。
30、衣不求华,食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》。
31、不勤不俭,无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》。
32、量入以为出。《礼记·王制》。
33、居丰能俭,在富能贫。《晋书·陆云疏》。
俭,米缸里的白银。中国谚语37、勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。中国谚语38、光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。中国谚语39、增产不节约,金碗也打破。中国谚语40、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。中国谚语41、克勤克俭,无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》。
42、奢未及侈,俭而不陋。汉·张衡《西京赋》。
43、创业不可不勤,居家不可不俭。中国谚语44、家有良田万石,也要粗茶淡饭。中国谚语45、一滴水,一滴油,不让一滴白白流。中国谚语46、一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。中国谚语理想理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前,驶向光事实论据藏之名山,传之后人年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。
受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”少年达尔文要周游世界达尔文,查理·罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物适应性也作了正确解说,从而摧毁了神造论,目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。查理·达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。
理论论据1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》。
2、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》。
3、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》。
4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》。
5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》。
6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》。
8、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》。
9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》。
10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》。
11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》。
12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》。
13、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》。
14、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》。
立志“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。
事实论据鸿鹄之志秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。
鲁迅弃医学文青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。
有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。
理论论据1、立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》。
2、鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语3、山立在地上,人立在志上。中国谚语4、花开在春天,立志在少年。中国谚语5、丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞》。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》。
7、立志无恒,终身无成。中国谚语8、好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语9、从小无志,到老无奇。中国谚语10、人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》。
11、穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语12、没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉13、青年人第一要有志气。谢觉哉14、为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语15、志高品高,志下品下。中国谚语16、山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语17、有志者事竟成。《后汉书·耿龠传》。
18、有志不在年高。中国谚语19、老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。三国·曹操《龟虽寿》。
贪污腐败猩獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;
污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。
事实论据羊续悬鱼东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笔纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》。
北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。
包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”马寅初拒贿我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服周总理的一件睡衣穿了二十多年,破了补,补了再补,已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子,一件衣服补得颜色已经不一了,他在穿,当别人要求他换新的时候,他总是说:“旧的可以穿。”理论论据1、廉者常乐无求,贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》。
2、廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》。
3、惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》。
4、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》。
5、临大利而易其义,可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》。
6、临官莫如平,临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》。
7、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东8、威严不足以易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》。
9、知足则乐,务贪必忧。宋·林逋《省心录》。
10、人不贪财鬼也怕。中国谚语11、宁可没钱,不可伤廉。中国谚语12、鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。中国谚语13、宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》。
14、贪心是一切邪恶的根源。英国谚语15、口里塞得太多,往往噎住喉咙。意大利谚语16、要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语17、常在河边站,就是不湿鞋。中国谚语18、不贪财,祸不来。中国谚语19、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。明·于谦《入京》。
20、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?战国·屈原《渔父》。
21、须知香饵下,触口是钩。唐·李群玉《放鱼》。
律已严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候,都要严于律已。
事实论据晏婴严于律已晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
理论论据1、见善必从,有过必改。恽代英2、必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》。
3、君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》。
4、知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》。
5、明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》。
6、强盗收心,废铁变金。中国谚语7、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》。
8、公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚9、我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》。
10、即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;
在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语11、能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》。
12、闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》。
13、能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》。
14、最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》。
15、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》。
16、浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语17、好汉责已,懦夫怨人。中国谚语18、治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》。
19、责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》。
20、宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语21、诋毁我者,金玉我也;
干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》。
22、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。
鲁迅《写在〈坟〉后面》。
23、但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》。
24、睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语25、好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》。
26、不能正其身,如正人何?《论语·子路》。
咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。
我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。
事实论据命途多舛的苏轼苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。
苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇·赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”多灾多难的塞万提斯塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
理论论据1、人才由磨炼而成。蔡锷2、刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。茅盾《问题的两面观》。
3、天下决无一蹴即成之事。邹韬奋4、困难出英雄。徐特立《纪念五四对青年的希望》。
5、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》。
6、铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多《从宗教论中西风格》。
7、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》。
8、不有百炼火,熟知寸金精?唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》。
9、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?明·冯梦龙《醒世恒言》。
10、世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。茅盾《蚀·追求》。
11、古人成大业者,皆自忧患始。清·刘岩《赠人》。
12、有磨皆好事,无曲不文星。清·崔念陵《断句》。
13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。邹韬奋《能与为》。
14、穷当志益坚。宋·欧阳修《送黄通之郧乡》。
15、忧患增人慧,艰难玉汝成。郭沫若《南下书怀四首》。
16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。宋·欧阳修《五代史伶官传序》。
17、苦苦苦,不苦何以通今古?清·曹端《书户》。
18、苦是甘的代价。谢觉哉《论“同甘共苦”》。
19、人生在世必遇患难。《旧约·约伯记》。
20、烈火试真金;
逆境试强者。[古罗马]塞内加《论天意》。
21、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。[美]富勒《至理名言》。
22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语23、铁是愈炼愈硬的。[前苏联]高尔基《意大利童话》。
24、人要经过一番苦难才能成才。芬兰谚语25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。朝鲜谚语26、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子·告子下》。
笑对挫折“人们在认识世界和改造世界的过程中,必然会遇到种种困难,挫折甚至是暂时的失败,总之,人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性,这就需要坚强的意志和十足的干劲,需要充满活力的精神状态。”这是认识论中的一段话,也就是说,人们在遇到挫折困难时,要用积极的心态去看待这件事,用良好的精神状态去迎接这件事,微笑着,面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。
也许有的人会否认我的观点,他们认为,在遇到挫折后,心情跌至谷底,如何强迫自己去接受这份挫折,甚至微笑着去面对它呢?我不否认这一观点,没有错,每个人都希望自己的生活一帆风顺,诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样:希望你万事如意,心想事成。可是,生活是现实的,现实是残酷的,一切的祝愿虽是美好的,但却也好似最无用的。面对生活,我们必须学着面对现实,笑着去面对生活带给我们的一切挑战。
受到挫折了,从此一蹶不振,再也找不到自己所喜爱的一件事,甚至对生活失去了希望。这些都有什么用呢?只是为自己徒增一份伤心罢了!莘莘学子十年寒窗,日夜苦读,只是为了那一天。不管是在古代科举制度下,还是在现今高考的竞争下,都是有人成功,有人失败。成功者固然高兴,而失败者呢?终日惶惶不安,甚至把自己锁在屋子里,茶饭不思,夜不能寝?细想一下,总是这样,又有何用?木已成舟,一切的后悔都已晚矣,不如重鼓士气,继续奋战,微笑着面对挫折,迎接下一次的挑战。
居里夫人从1896年发现放射性元素,直到1902年发现了使世界化学界震惊,对世界化学界发展起促进作用的元素——镭,共经历了6个艰苦的春夏秋冬。这6年里,她独自一个人在冰冷的实验室里,面对着一切冰冷的器皿,可是,她还是依然没有气馁。终于,在1902年,发现了她企盼已久的镭。
张海迪是中国残疾人协会的代表,面对五岁时突如其来的脊髓病,她也曾想过放弃,痛定思痛之后,她毅然选择了坚强,拿起了手中的笔,写出了她心中的完美世界。
同样的,海伦·凯特也是一名残疾人,但她也是微笑着与病魔抗衡,谱写了又一曲可歌可泣的神话。
像这样微笑面对生活中挫折,最终取得成功的人还有很多。总之,在面对挫折的时候,一定不要向它屈服,要微笑着,面对生活中的挫折!有一句歌词写得很好:“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功。”彩虹固然美好,然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。
笑对挫折,笑对生活,笑对人生!……平凡平凡中孕育着伟大,世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。
应该重视平凡,在平凡无奇的生活中不断探索,不断进取,不断创造,在平凡中成就传大。
广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。
乘客的“贴心人”李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
当过童工的狄更斯狄更斯,英国著名作家,生于贫苦职员家庭,没有条件受正规教育,当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔·退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫·科波菲尔》。特别是《大卫·科波菲尔》带有自传性,通过孤儿大卫的遭遇,揭露资产阶级的虚伪,自私和冷酷,对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活,才会有那样深切的人生体验。
平凡的人生,非凡的成就美国19世纪杰出诗人惠特曼,早年辍学,当过木工、排字工、教师、护士。一生中写出了大量诗歌。其中主要诗集《草叶集》共收录近400首诗。其中著名诗篇有《软骨头之歌》、《在朋友家里受伤》、《自己的歌》、《欧罗巴》、《啊!船长!我的船长哟!》、《哦!法兰西的星!》、《神秘的号手》等。另有组诗《桴鼓集》等。他的创作对美国和欧洲诗歌发展做出了非凡的贡献。
理论论据1、三百六十行,行行出状元。中国俗语2、巨大的建筑,总是一木一石垒起来的,我们又何妨做这一木一石呢。鲁迅3、不会做小事的人,也做不出大事来。[俄]罗蒙诺索夫4、要成就一件大事,必须从小事做起。[前苏联]列宁5、最深刻的真理,是最平凡的真理。[俄]列夫·托尔斯泰6、不以小事为轻,而后可以做大事。[法]拿破仑7、少说些漂亮话,多做些平凡的事情。[前苏联]列宁8、一个不想淌过小河的人,自然不想远渡重洋。阿拉伯谚语9、果实的事业是尊贵的,花的事业是高尚的,但让我们做叶的事吧,叶专心而谦逊地董护着绿荫。[印]泰戈尔10、所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》。
谦虚“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
事实论据吕岱哭徐厚三国时的吕岱位高权重,名声显赫,
诚信事实论据篇六
这是一节自习课,学生们都在座位上专心地阅读、写字,我站在讲桌前批改他们的练习册,当改到小康的作业时,我不禁皱起了眉头:字又宽又大,格子塞得满满的。于是,便随口说了一句:“小康啊,你的字该减肥了。”事情就这样过去了,我丝毫没想到的是,下课后,几个平素快嘴的孩子将我围住了:“老师,你今天批评小康真幽默,我们喜欢你这样说话。”体育委员帅帅说道:“老师,我们犯错误时,你要能像今天批判小康那样,我们肯定喜欢你了。真的,我们喜欢这样的批评。”
【分析】幽默,创设了和谐融洽的教育情境,它让本来难堪的批评变得友好起来,更为重要的是,幽默传达了监督对学生的尊长和信任,正如老舍先生所说:“幽默者的心是热的。”幽默的老师不仅不认为学生的过错行为是出自恶劣的动机,有时还假设动机是善良的,这种“文过饰非”的假设,保护了学生的自尊心,更能激发起学生改过向善的强烈愿望。
诚信事实论据篇七
在前苏联的一所学校,校园的花房里开出了美丽的玫瑰花,每天都有很多同学前来观看,但都没有人去采摘。
一天清晨,一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时,迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花,便弯下腰亲切地问:“孩子,你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”
“送给奶奶的。奶奶生了重病,我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信,我这就摘下来送给她看,希望她早点好起来,等奶奶看完了之后我会把花送回来。”
听完孩子的回答,校长的心颤动了。他牵着小女孩的手,从花房里又摘下了两朵大玫瑰花,说道:“这一朵是奖给你的,你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子。”
这位校长是谁呢?他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。
【分析】这个小故事体现了倾听的重要性。所以,作为老师,要学会倾听孩子的声音。
诚信事实论据篇八
门德尔松是德国著名的作曲家。
一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:“单凭这一支曲子,就可证明你是天才。”
门德尔松并没有喜形于色,而是安详地对女王说:“不,那是我妹妹的作品。”
原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家,她写了这首曲子,几位兄弟不赞成署女人之名,一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外,艺术才华出类拔萃,但他并不相夺人之美,贪他人之功为已有,表现出较高的素质和修养。
在1912年美国总统竞选活动接近尾声时,罗斯福准备进行最后一次角逐,他计划每到一站都向选民散发一本精美的小册子,以此争取选票。
当300万份小册子印好时,一位工作人员突然发现每本小册子里的照片底下都有这么一行小字:“芝加哥莫菲特摄影室”。
这样,问题就出来了,因为莫菲特拥有版权,如果未经授权就在宣传册上擅自使用照片,就要向莫菲特支付每册一美元的版权费。
当时,已经没有时间重新印刷宣传册了。用,还是不用,这是个问题。如果将印好的宣传册继续使用,竞选委员会很可能要赔偿一笔付不起的费用;而若弃之不用,又将影响罗斯福的竞选前景。
工作人员很快意识到,必须立刻和莫菲特进行谈判。然而糟糕的是,他们通过私家侦探的调查得知:莫菲特目前正面临财务困境,正一心想多搞点钱。
沮丧的工作人员立刻找到罗斯福竞选委员会的总经理乔治·珀金斯,请示如何解决这一棘手的难题。
珀金斯沉思片刻,马上给莫菲特摄影室发了如下电报:“我们计划散发几百万份封面印有罗斯福总统照片的小册子,这将给提供照片的摄影室带来巨大的宣传效果。如果我们使用你们的照片,你们愿意付给我们多少钱作为宣传费?请速回电。”
很快,莫菲特摄影室回复:“以前我们从来没有做过这种交易,但是在目前的情况下,我们愿意支付250美元。”
当然,珀金斯接受了这个价钱,没有要更多的钱。
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”
邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
一个伟大万里倒霉的作家,他出生在一个穷医生家里。小时候没有受过很好的教育,参军后被俘身负重伤,左手致残,并屡立战功,得到元帅的嘉奖。可是当他拿着元帅的保荐书,做着即将成为将军的美梦时,在归国途中,被俘后卖到阿尔及利亚,在那里做了5年苦工。
当他回到祖国的时候,很不幸,他的国家已经忘记了这位英雄,他连一个普通的工作都找不到,好不容易在无敌舰队找到一个军需的职位。一次也下乡催征,因不肯为乡绅通融减税,被乡绅诬陷入狱。从监狱出来以后,他改作税吏。一次他把税款交给一家银行保管,偏偏银行倒闭,他第二次入狱。第二次出狱,他贫困贫,而且家里妻子、妹妹、女儿一帮人都靠他一个人养着。他住的地方,环境如此恶劣;楼下是酒馆,楼上是妓院。一天,酒馆里有人斗殴,一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里,谁知人未救活,他涉嫌谋杀再次入狱。在此之后,他妻子死去,他又因为女儿的事情被法庭传讯。
就这么一个两次被俘三次入狱的人,命运从来不肯眷顾他。但恶劣的环境没有淹没他,倒霉的境遇没有打倒他,反而丰富了他。他的智慧是把倒霉当作生命的一个必然结果加以接受,而化为生命的财富。凭着他对生活的反思和那个国家斗牛士的精神,他写出了名震世界的巨着——《堂·吉诃德》。
这个伟大的倒霉蛋就是西班牙作家塞万提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一个自我嘲讽。他证明了承受倒霉时的痛苦和顺风时的欢乐都是人生的收入,他的账本上没有支出。
梅兰芳在几十年的艺术生涯中,取得了世所公认的成就,成为中国传统戏曲艺术最卓越的代表。1949年,新中国成立前夕,他被邀请参加了第一届政治协商会议。新中国成立后,他担任了中国文联和戏剧家协会副主席,中国戏曲研究院院长,中国京剧院院长。
1959年,在新中国成立十周年的时候,梅兰芳排演了他一生中最后一个新戏:《穆桂英挂帅》。那年,他已经是六十五岁的高龄了,可扮演出的穆桂英仍然是神采奕奕,为建国十周年增添了喜庆气氛。
梅兰芳在晚年患有心脏病,可他不顾这些,一心要为更多的人演戏。1961年夏天,六十七岁的梅兰芳应邀到新疆参加铁路落成典礼,并进行演出。
一想到此生能到大西北为人民演戏,他很激动,做好了各种准备。不料就在这时候,他的心脏病发作,住进了医院。新疆去不成了,他十分着急。
8月4日,周恩来总理来医院探视梅兰芳,对他说:“梅先生,我正在北戴河开会,听说你病了,特意赶来看你。”
梅兰芳有些着急地说:“新疆有条铁路刚刚落成,约我参加通车典礼,火车票都买好了,可我却去不成了……”
“不要急,你现在的任务就是好好养病。等病好了,还愁没有工作干吗?”周总理安慰说。
不幸,四天之后,梅兰芳因病去世了。他为中国人民创造的艺术精品永远是民族的瑰宝。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天,法国的另一位大作家莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿。翻开一看,却见每一页都只写一行,其余9行都是空白。
莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”
福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张10行的稿纸,只写一行,其余9行是留着修改用的。”
莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求十分严格的作家。他曾经说过:“我们无论描写什么事物,要表现它唯有一个名词;要表现它的运动,唯有一个动词;要表现它的性质,唯有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
“她不可能卖得好,我敢打赌,如果超过一百万本,我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝的人,希拉里的自传没过几个星期、就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。
没错,他的确吃鞋子了。不过,鞋子的质地不同寻常,主持人吃下的是总统夫人特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了,因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。
面对主持人的嘲讽,希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子,而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩,蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。
莫泊桑是19世纪法国着名作家。他从小酷爱写作,孜孜不倦地写下了许多作品,但这些作品都是平平常常的,没有什么特色。莫泊桑焦急万分,于是,他去拜法国文学大师福楼拜为师。
一天,莫泊桑带着自已写的文章,去请福楼拜指导。他坦白地说:“老师,我已经读了很多书,为什么写出来的文章总感到不生动呢?”“这个问题很简单,是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。“那——怎样才能使功夫到家呢?”莫泊桑急切地问。“这就要肯吃苦,勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗?你就站在门口,把每天看到的情况,都详详细细地记录下来,而且要长期记下去。”
第二天,莫泊桑真的站在家门口,看了一天大街上来来往往的马车,可是一无所获。接着,他又连续看了两天,还是没有发现什么。万般无奈,莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说:“我按照您的教导,看了几天马画,没看出什么特殊的东西,那么单调,没有什么好写的。”“不,不不!怎么能说没什么东西好写哟?那富丽堂皇的马一回事,跟装饰简陋的马车是一样的走法吗?烈日炎炎下的马车是怎样走的?狂风暴雨中的马车是怎样走的?马车上坡时,马怎样用力?车下坡时,赶车人怎样吆喝?他的表情是什么样的?这一些你都能写得清楚吗?你看,怎么会没有什么好写呢?”福楼拜滔滔不绝地说着,一个接一个的问题,都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。
从此,莫泊桑天天在大门口,全神贯注地观察过往的马车,从中获得了丰富的材料,写了一些作品。于是,他再一次去请福楼拜指导。福楼拜认真地看了几篇,脸上露出了微笑,说:“这些作品,表明你有了进步。但青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着,老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡,又接着说:“你发现了这些特点,就要善于把它们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来,让我看了以后,不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
莫泊桑把老师的话牢牢记在心头,更加勤奋努力。他仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,终于写出了不少有世界影响的名着。
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是乐谱有问题。
这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
徐文长从小就善于动脑筋思考,他聪明、机智也充满了情趣。
徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考他的思考能力。有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边,把两只水桶装满了水,对徐文长说:“我想考考你,你能提着这两桶水过桥,我就送你一件礼物。”
少年徐文长想了一下,就脱下鞋,用两根绳子把小桶系住,然后再把装满了水的木桶放到水里,就这样他提着两根绳子走过了木桥。
伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说:“既然你过了桥,礼物我当然要给你,但必须要按我的要求去取礼物。”说着,他就把那件礼物吊到一根长竿顶上,并且告诉徐文长:“你既不能站在凳子之类的高地方去取,又不能把竹竿横下来。”
伯父想,这下徐文长就没有办法了。
但徐文长摸了摸后脑勺,马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边,然后把竹重向井里放,当竹顶快到井口时,他就顺利地拿到了那件礼物。
伯父被聪明的徐文长惊呆了,不禁拍手称赞:“真是聪明的徐文长啊!”
徐文长到舅舅家做客,半晌才端出一盘菜,却只一鸡蛋,舅舅说:文长啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是晚来三个月,这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道:啊,真是难为你了。
一日,徐文长复请舅舅,半晌,端出一盘竹片,对舅舅说:舅舅啊,真是不好意思,你来的真不巧,要是早来三个月,这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。
张三李四拜访徐文长,张三暗将徐文长拉到一边说:文长兄,今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声,我今天就请客吃饭。徐文长笑道:“此事极易”。
徐文长将张三李四带到一片西瓜地中,徐文长手指瓜田对李四说:“李兄啊,你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道:“文长兄啊,这明明是瓜嘛,你怎么说是葫芦呢。”
徐文长道:“是葫芦”。李四道:“是瓜”。徐文长:“葫芦”。李四:“瓜”。徐文长:“葫芦,葫芦,葫芦。”李四:“瓜,瓜,瓜!”
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。
但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。
几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。
父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。
几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。
爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树。
诚信事实论据篇九
美国某个小学的作文课上,老师给小朋友的作文题目是:“我的梦想”。
一位小朋友非常喜欢这个题目,在他的簿子上,飞快地写下他的梦想。
他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园,在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋,烤肉区,及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外,还可以和前来参观的游客分享自己的庄园,有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目,这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“x”,发回到他手上,老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容,并无错误,便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他:“我要你们写下自己的志愿,而不是这些如梦呓般的空想,我要实际的志愿,而不是虚无的幻想,你知道吗?”小朋友据理力争:“可是,老师,这真的是我的梦想啊!”老师也坚持:“不,那不可能实现,那只是一堆空想,我要你重写。”小朋友不肯妥协:“我很清楚,这才是我真正想要的,我不愿意改掉我梦想的内容。”老师摇头:“如果你不重写,我就不让你及格了,你要想清楚。”小朋友也跟着摇头,不愿重写,而那篇作文也就得到了大大的一个“e”。
事隔三十年之后,这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行,在尽情享受无边的绿草,舒适的.住宿,及香味四溢的烤肉之余,他望见一名中年人向他走来,并自称曾是他的学生。这位中年人告诉他的老师,他正是当年那个作文不及格的小学生,如今,他拥有这片广阔的度假庄园,真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人,想到自己三十余年来,不敢梦想的教师生涯,不禁喟叹:“三十年来为了我自己,不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你,是唯一保留自己的梦想,没有被我改掉的。”
在现实的冲击之下,梦想或许只是心灵的安慰,使漫漫人生路多了一份光明。梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上,遥望过去:伟大的居里夫人造福于人类,艰苦、辛酸地奋斗了一生,终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了,可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想,书写下了生命的永恒。而我们呢,是因为无数的阻碍而停下了步伐,还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。
不管路有多长,不管前方是不是危险重重,选择好了这样一条路,就必须要走下去,只要心中有“再往前一点点就到了”的信念,难道,梦想实现的喜悦还会远离你吗?梦想真的这么遥远吗?其实,它也许就在前方不远处,正像你招手,翘首盼望你的到来。或者,它在十字路口的转角处,准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳,给你一个惊喜。生命永远因为梦想而闪光,而耀眼。
诚信事实论据篇十
宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。恰好路边有棵梨树,行人都去摘梨止渴,只有许衡不为所动。有人间缘由,许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”人们笑其迂腐,道:“世道如此乱,管他谁的梨呢?它已没有主人了。”许衡回答说:“梨虽无主,但我心有主。”
东汉马援家中非常富有,但他认为,一味追求享乐生活的人,其人生是庸俗的。于是他常常接济他人,自己却过着清苦的生活,坚守孔子“与其不逊宁固”的信念。可马援在战场上却是另一种人生追求,他以“大丈夫为志,当以马革裹尸还”的气概征战沙场,为国杀敌。晚年逢贵州兵乱,62岁的马援请缨出战,后因染疫而战死沙场,终于实现了马革裹尸的夙愿。
宋代文人范仲淹两岁便丧父,随母改嫁。他在学舍不分昼夜地苦读,五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,成为宋代有名的政治家、思想家,文学家。
徐霞客是明朝末年的旅行家、地理学家。他不愿意做官,从小就立下登名山、记胜迹、考察山川的宏愿。因此,他常常躲在他家附近的竹林里,逃避做官。人们送给他一个称号,叫“奇人”。
为了能实现自己的旅行家之梦,他从小就注意锻炼身体,为日后旅行在体质方面打下了坚实的基础。从22岁开始,他迈开双脚,为自己的信仰开始了艰难的旅程。在几乎没有任何帮助的情况下,他不避风雨,不畏狼虎,徒步跋涉游历了大半个中国。他的同伴一个因病而死,一个因苦而逃,只有他坚持前进。从22岁到56岁,徐霞客一生野外考察34年,曾三次遇险、四次断粮,但最终他战胜了自己,写下了40万字的《徐霞客游记》。
伟大的革命先行者孙中山,四十年如一日,全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力,但他自己别无家产,仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
暑假,年轻的周恩来到一个同学家做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生,他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。中国人民受列强欺侮的奇耻大辱,在周恩来幼小的心灵上种下救国救民的火种。
一次,学校里的魏校长问同学们:“你们为什么要读书?”一个同学毕恭毕敬地站起来回答说:“读书是为了寻求出路!”话音刚落,另一个同学说:“为了荣宗耀祖!”周恩来霍地从座位上站起来,昂首挺胸,大声回答道:“为了中华民族之崛起,腾飞于世界之林”。
李大钊是中国最早的马克思主义者和中国共产党的创始人之一。“铁肩担道义,妙手著文章”是李大钊革命生涯的生动写照。李大钊从少年时代起就立下了大志,一定要改变中国的面貌。他在《狱中自述》中说:“当我开始上学的时候,就早已立下了为民族解放事业而努力的志向了。”为了实现自己的志向,李大钊不屈不挠地与敌人作顽强的斗争,不幸被捕入狱。敌人用尽各种办法企图使他投降,但是,李大钊在敌人威逼利诱面前毫不动摇。
敌人决定对他施以绞刑。临刑前,李大钊慷慨激昂地说:“不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信:共产主义在世界、在中国,必将得到光明的胜利。
中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志于1958年正式提出了参加中国共产党的要求,党考虑到革命事业的需要,将她暂时留在党外。1981年5月上旬,她在重病中又提出入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当作党的一位领导同志看待”时,她的眼泪夺眶而出。后来,邓颖超同志来看望她,叫她“宋副委员长”时,她深情地说:“别叫我‘副委员长’,叫我‘宋庆龄同志’!”5月15日。中央政治局开会一致同意接收她入党,她终于实现了夙愿。
现代诗人殷夫(1909—1931),早在1926年就参加了党领导的革命活动。他的大哥徐培根曾留学德国,此时已担任蒋介石总司令部的参谋长。“四·一二”政变后,殷夫被捕入狱,大哥出面把殷夫保释出狱,同时又把殷夫软禁起来,但殷夫还是逃了出来,继续干革命工作。1928年,殷夫再次被捕,后由大嫂保释出狱。他大哥第二次把他软禁起来,妄图使他脱离革命。在朋友们的帮助下,殷夫再一次逃了出来,成为一名职业革命者。他给大哥写了一首感人至深的诗——《别了,哥哥》;诗中写道:别了,哥哥,别了。/此后各走前途,/再见的机会是在,/当我们和你隶属的阶级交了战火。”殷夫义无反顾地投身于革命的洪流中,直至为祖国、为人民洒尽最后一滴血。
苏格拉底是古希腊著名哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。当时,奴隶主统治者控告他传播异说,并以毒害青年、反对民主的罪名,判他死刑。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去。那么,我的回答是:“只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死坚持真理的气节,值得后世人敬仰。
马丁·路德金,这位黑人的英雄,全人类的领袖,引导我们来到和平平等的世界,引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜种族歧视,战胜一切不公的力量,不可遭到抑制,更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着,他们感染了更多人,号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰,更强壮了他们的信仰,相信平等会来临,相信信仰不会只驻留在精神中。
铁蹄踏遍欧洲的拿破仑,拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰,信仰着在某一天,元帅的权杖会出现在自己的背包里,在沙场之上点兵拨将,奋勇抗敌。这是他们的信仰,使他们英勇无畏的源泉,是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们,胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上,他们所向披靡,傲视全球。
信仰其实无罪,也不存在着什么对错。正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样。
其实无论是我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生,他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念,因为他们是领导,所以他们必须将自己的信念传递给大家,让所有人都贯彻他的思想,可他们俩的思想却恰恰相反。所以,他们各自独立成了两个派别,不惜一切代价来贯彻自己的思想,维护自己的信仰,使他们神圣而不可侵犯。
由于叛徒告密,夏明翰于1928年2月8日被捕。敌人先利诱他,要他放弃自己的信仰,他坚定地回答:“我宁可牺牲自己的生命,但决不放弃我的信仰。”敌人又用各种各样残酷的刑罚折磨他,他始终坚贞不屈:在刑场上,夏明翰高呼。
口号。
高唱《国际歌》。反动派问他还有什么说的他要过纸笔写下了一首正气凛然的就义诗:’‘砍头不要紧只要主义真。杀了夏明翰还有后来人!”
战功卓著的新四军军长叶挺,在震惊中外的“皖南事变”中被俘。在敌人的监牢里,面对反动派的威胁利诱,始终坚贞不屈,写下了百世流芳的《囚歌》:“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道,人的身躯怎能从狗洞里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”
“戊戌政变”爆发后,以西太后为首的顽固派大肆罢免、通缉、捕杀维新派人士,谭嗣同首当其冲。政变是1898年八月初六发生的,谭嗣同置个人安危于不顾,三天之间与大刀王五一起谋救光绪皇帝,未获成功。直至此时,他仍有从容逃避的机会。日本志士数人苦劝他东渡日本,他却坚定地说:”各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始。’,谭嗣同被捕后,在狱中曾留诗一首《狱中题壁》,中有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”句,激情豪迈。临刑时他昂然卓立,口念短诗:“有心杀贼、无力回天。死得其所,快哉快哉。”他从a见光绪皇帝到就义,仅十七天,惜哉!壮哉!
战国·屈原《离骚》。九死:泛指死亡多次。本句大意是:即使多改面临死亡也决不后悔。原诗中,诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰,至死不悔的决心,也可用于形容有些人意志坚决,生死不移。
诚信事实论据篇十一
1.唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
2.伟大的革命先行者孙中山,四十手年如一日,全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力,但他自己别无家产,仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
4.二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
5.著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
6.前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。
7.陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
8.爱因斯坦被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。
9.福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
10.我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。
诚信事实论据篇十二
苟利国家生,不因避祸福的趋势-林则徐。
苏武牧羊的故事妇女和儿童。匈奴,匈奴贵族先引诱成名酷刑威胁后后苏武拘留。但苏武始终大义凛然,宁不屈。匈奴贵族做任何事情,然后“北海迁移武器的地方。”苏武的“挖田鼠,以草实而食之。”在这样艰难的环境,他依然靠在韩牦牛节,不屈节辱命。壮年时,他是大使,当等到归汉,是白色的头发和胡须。他成为了我们的民族气节坚持历史人物。
后来,戊戌变法失败后,康有为,梁启超逃亡日本。谭是“决心杀贼,无力回天。”他认为,“没有一个和尚,无以图表的未来,没有人,不是为了奖励为主,”平静地去,留下“横刀来,因为我笑了一天,两个肝胆昆仑命运”的名句。谭不可能离家出走的情况下,却选择了舍身取义,准备用他的血唤醒的人。确实,“我在我血荐轩辕”!谭之,及其对后世深远的,因为他说自己绝对的长期影响,就是得其所!这是原因,而不是老百姓的利益,更值得尊重和敬佩的!
文天祥:“人生自古谁无,留取丹心照汗青。”
南宋,蒙古军队在战斗中,面临着亡国的威胁,文天祥决定接受抗万元的使命,所谓英雄起兵四方,最终确定的反万元。由于结果是太弱元军攻占。高官厚禄的敌人面前投降,文天祥不为所动,只是了,而不是寻求正义苟生。最后,为国捐躯。他的留下了大量的诗,像在“过零丁洋”的“人生自古谁无,留取丹心照汗青”,取得了“挽歌”,并从奥比亡监狱中的“带潮”(洞叫“付发现价格,“孟说,”正义“,但其含义做,所以仁至读圣贤书,学到了什么?现在,然后,也许是实至名归)已经成为了太阳和月亮的光,华丽的绝唱,一民族的精神财富的有价值的部分。因此,文天祥已经成为不朽的英雄。
清宁也不吃美国的粮食援助。
孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义也。“也就是说,”意思是“高于一切。为了“正义”,“志士不饮的水贼,谁不是廉价的施舍”,因为“正义”能富贵不能淫,贫贱不能动,威武不能屈。
黄花冈起义,大批革命者抛头颅洒热血。林觉民率都督敢队冲进政府机关,和碗浴血奋战,夺取出手,从容就义。喻培伦胸前覆盖着篮子炸弹,冲锋在前,干试弹,壮烈牺牲后抓获。
解放,腐坏和国民政府的无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。清代著名作家宁愿饿也不买美国救济粉,被称为“我们的民族英雄爱国知识分子精神的表现。”
在和平的今天的环境下,我们虽然没有造成生命损失,但“舍生取义”不会消失。“医疗保健”已不限于放弃生活,包括个人利益和生命同等重要。“正义”已不限于正义,但一切,包括司法,包括公共利益。舍生取义在这个意义上,虽然不像以前的正义烈士是如此的壮观,但它是不可低估的花火花。星星之火,可以燎原。只有慈善机构通常不愿意放弃个人利益,在关键时刻会毫不犹豫地献出生命。
时代呼唤这种精神。只有这种精神深深植根于每个人的心中,我们的.国家才有希望,我们的国家可以上升。
项羽是一个耻辱,在乌江的山东老人自杀,也不肯跪痛不欲生站着。
嵇康毅果断与亲爱的约翰山巨源,并留在最后一个广陵散。在国家利益与诚信面前,他们舍生取义,成为一代不朽的故事,他们用自己的生命捍卫了诚信,会生活的人的敬仰,但人如灯灭,他们至少保持其庞大的白色。啊之间的利得和损失!
屈原,楚河流,山脉看上去有点啮齿动物吞食,看着一群狡猾的小人的奉承国王为自己的荣耀,为国家牺牲。这种情况何堪?他从没想过要在绝望中最后毅然参加到汨罗江。我明白这一点屈原,他是与怀旧楚,与楚国的人留下他对世界的爱无限热爱。他知道他卑躬屈膝生活还不如轰轰烈烈了!是的,屈原的身体,与滔滔江水的流逝,但他的正直一直激励了几代中国人。
更多。
诚信事实论据篇十三
1947年,年仅36岁的中国科学家钱学森,被美国麻省理工学院聘为终身教授。这不但是一个很高的荣誉,而且它也预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。美国之所以如此器重钱学森,是因为他是美国研究航空科学最高专家冯·卡门的优秀学生,是美国最早研究火箭组织——加州理工学院火箭研究小组的5成员之一。他们提出了一项在航空科学史上占有重要地位的航空科学公式——著名的“卡门——钱公式”,至今仍在航空技术研究中广泛使用。
1949年,钱学森得知中华人民共和国成立的消息后,欣喜若狂,马上准备回国,并对中国留学生说:“祖国已经解放了,国家急需建设人才,我们要赶快把学到的知识用到祖国的建设中去。”
钱学森准备返回中国的消息,引起美国有关方面的极大恐慌。他们认为:钱学森如果把专业技术带回中国去,中国的科学技术将高速度发展。钱学森的回国计划受到严重的阻挠,美国官方通知他,不准他离开美国,把他关押在一个海岛的拘留所里。在钱学森的同事和同学们的强烈抗议下,美国特务机关被迫释放了他。可是,对钱学森的迫害并没有丝毫的停止,他们限制他的行动,监视和检查他的信件、电话等。
尽管这样,钱学森仍然没有屈服。他不断地提出严正要求:坚决离开美国,回中国去!他时刻盼望着能够尽快地回国,就连租房子也只签订短时间的。
合同。
同时家里还准备了3只轻便的小箱子,随时准备着可以搭飞机回中国。
5年过去了。美国政府终于被迫同意钱学森返回中国。钱学森激动地说:“我相信我一定能回到祖国。现在,我终于回来了!”随即,他就一头扎进了军事科学的研究之中。在紧密关注国外的科学动态的同时,他倾其所学,不断推出新的科研成果,为祖国的国防事业竭思尽智,做出了巨大的贡献。被誉为中国的“导弹之父”。
爱国是每个公民应尽的责任。
爱国要从身边小事做起。
爱国是中华民族的传统美德。
爱国不应只停留在口头上,更应体现在实际行动上。
培养爱国情操,要多向爱国楷模学习。
爱国的公民应该自觉同破坏国家利益的行为作斗争。
爱国的表现形式是多种多样的。
在国际交往中要保持民族气节。
在平时生活中自觉维护国家利益也是爱国的表现。
爱国不意味着排外,爱国和热爱全人类是一致的。
爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来。
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立。
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅。
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
——巴金。
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚。
科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫。
为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
——果戈里。
为什么我眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。——艾青。
常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁。
国耻未雪,何由成名?——李白。
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑。
恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌。
为祖国而死,那是最美的命运啊!——大仲马。
诚信事实论据篇十四
文天祥宁死不屈。
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。高考一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
吴玉章维护国家尊严。
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。19元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行不上课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日。
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国。
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平,今北京。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交。
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
理论论据。
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》。
2、男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》。
3、国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》。
4、国既不国,家何能存?
5、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》。
6、爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》。
7、爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》。
8、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
9、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
10、要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥。
11、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》。
12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》。
13、国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》。
14、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》。
15、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》。
16、匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》。
17、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》。
18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》。
19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》。
20、一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》。
22、丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》。
23、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。
24、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》。
25、小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》。
26、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》。
27、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成。
28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》。
29、闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》。
30、轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》。
31、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》。
32、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》。
34、凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》。
36、我的`祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》。
38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》。
39、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》。
40、为祖国倒下的人,他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》。
41、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》。
44、国之步存,身将焉托?蔡锷《讨袁通电》。
诚信事实论据篇十五
沟通,是一道彩虹,用炫彩的桥梁结架起心与心的方向。沟通,是一把雨伞,用温馨浪漫的空间融合人与人的距离。以下是本站小编为大家整理的沟通议论文事实论据,欢迎大家参考阅读。
某个代表,姑且简称张君吧。刚刚接收了一家医院,这家医院的用药情况非常不好,为了扭转不利局面,张君也想出了不少办法,了解到科室的女性主任具有重要的学术地位,并且对他们的药非常不感冒,认为与别的相比没有特别的优势,最重要一点是扣率太少。
张君打听到主任家的住址,进行家访的准备。可想而知,主人对他的冷淡态度。也是机缘巧合。
主任家里有一个上小学的女儿,那天过去拜访的时候,张君见到主任的女儿坐在地板上,正在做手工——剪纸。张君说到:“主任,我学过美工的,让我来教她吧。”
主任一开始不肯,可是张君的热心要求就同意了。
我们的可爱同事张就蹲在地板上帮小姑娘剪纸。
剪完后,主任说了一句:那你帮我剪个动物贴在门上吧,于是把要求说给我们的代表听。
代表很奇怪,说这样并不好看。
主任说:是避邪的。说是请了风水先生来看过,屋里有邪气,需要东西镇一下。
代表更奇怪了:堂堂的主任,大知识分子,怎么还会迷信!
主任把她的女儿带回房间,一屁股坐在张君旁边的地板上,就和张君聊起来。
原来,这里头还有一段故事。
主任的丈夫下海经商赚了不少钱,可是也被骗了不少,但家境也不错。于是在家。
可是没想到居然有天,她丈夫拿了家里的存款和坐台女私奔了。
主任面对突如其来的打击不知所措。因为她的老公真的对她很好,洗脚水都是老公端,结婚二十几年她没剪过手指甲脚趾甲,都是老公帮她剪的。谁能想得到?!
原来主任是个事业心极重的女性,加上可能临近更年期,脾气可能比较急。
听故事的时候,我们的张君也陪着掉几滴眼泪。——本身主任确实挺值得同情的。
后面的几天,只要张君一有机会就去陪一下主任,安慰她,成了她的最佳倾诉人。
公司搞得出去旅游的活动,张君也请主任带她的女儿去参加。
最后不言而喻,张军的销量突飞猛进。但是主任自己一个人的销量就比以前整个医院的销量翻了n翻。
一、案例背景:
李某,年龄:14岁,性别:男,人瘦小。
初次见到他,我就感觉到他和其他学生有所不同。果然,通过一段时间的接触,验证了我最初的预感。他学习良好,但他对自己要求不严格,辨不清是非。看到其他同学的一些行为,明知不对,却偏去效仿,被老师发现后,又将过错推到别人身上;老师批评时会有一些过激行为;甚至以“学校收费”为由,向家长骗取钱,去玩游戏。在家里又时常与父亲犟嘴。
通过了解得知,李某的母亲是残疾,父亲长期在外打工,夫妻关系不融洽。父亲回来后不是喝酒就是打牌,对孩子的教育就是一些不中听的话。孩子出了事,不是训斥孩子,就打电话给老师,埋怨老师教育不当。
二、教育方法:
1、深入家庭,搭情感之桥。
针对上述情况,我进行了一次家访。记得那个难忘的夜晚,天下着雨,我步行去李某家进行家访。来到李某家时,我犹豫起来,去李某家说什么好呢?说沈李某搞破坏,赔500元之事,还是说他爸爸训斥性的教育方法呢?……正迟疑不决时,我看见他家灯亮着,耳边传来的是一阵麻将声。我敲了很长时间的门,他父亲才出来开门。“小子出来,你老师来了!”,一个大嗓门吓了我一跳,接着李某从自己房间里走出来,“你在学校干什么了?”李某瑟缩着不敢说。
我赶紧说:“你好,我是来看看的,近来李某表现很好。”我把“很好”突出来。“好什么?刚赔给人家500元,还好,是不是又有事?”他爸气愤地说。我诚恳地说:“孩子真的不错,关于赔钱的事他也承认了错误,这次语文和数学成绩都优秀。”这时,他的眼光有些疑惑,不过有一丝柔和了。然后我们都坐下来,心平和气地交谈起来,我很慎重地说:“孩子长大了,如讲得有道理的话,你要听的,教育孩子是我们共同的责任,只要你能配合我们,教育就一定能成功”。又说:“像刚才你们在打麻将,对小孩做作业影响很大的,你说对吗?”。通过一番的话。
他爸也承认自己的过错。这次家访,从我的教育的方法谈到李某的闪光点等等,足足谈了一个多小时。直到我临走时,他的脸上才有一丝的笑容,流露出轻松和感激,攥着我的手说:"孩子让您费心了,下雨天,路又这么远,太辛苦了,谢谢您了”。在回来的路上,我想:家访不仅能让教师走近家长,走进学生的心灵,而且能及时发现学生缺点形成的原因,找到解决问题的钥匙,从而搭建起情感的桥梁。
还记得那时刚新接了这个班,班里有个男同学,性格倔犟,脾气暴躁,他还喜欢去惹别的同学,或者揪一下头发,或者拍一下肩膀,但他决不会去斗殴打架。当他惹事生非后,你批评教育他,他马上会承认他的错,还会安静地听你的教诲,一脸的诚恳一脸的真诚,让你看了于心不忍。没多久,我就了解到他爸爸在外地打工,妈妈又经常加班不在家,平日里父母都比较忙,没时间管教孩子,孩子由年迈的奶奶照管。
父亲的脾气粗暴,如果儿子有了错误,他从来不能耐心给儿子说道理,火一上来就只是会打骂。母亲则是一味护着儿子,要什么就给什么,奶奶又是“恨铁不成钢”,而孩子对于奶奶的批评根本就听不进耳。遇到这样的学生,作为班主任的我也很苦恼,我不断地思索和找资料,如何对症下药呢?唉,我不禁长叹起来,作为培育花朵的园丁,我们能做的有哪些呢?我们能放任不管吗?爱是心灵最有效的调和剂,爱可以使心灵的蓓蕾绽放出最美丽的花朵、最耀眼的光芒。
于是,我开始有意无意地主动接近他,认真倾听他的心声,让他渲泄自己的情绪;帮助他认识过激行为的危害性,经常给他讲一些古代孩子好行为的故事,让他能懂得这些行是是不对的。他开始慢慢地喜欢跟我聊天了,另一方面,我在班级中,发挥他头脑灵活、精力充沛的长处,给他分配一些难度较高的工作,使他从不受欢迎的“捣蛋孩子”角色进入到主导作用的“大组长”的角色,让他找到了自信、找到了自尊、找到了快乐。通过沟通真正走进了孩子的心灵,与之交上了朋友,进一步了解他们的全部的时候,我也与家长密切联系。把他在学校中的点滴成绩、进步告诉其父母,让其父母感受到自己的儿子是有出息的。
家长也自愿地配合学校做了很多工作,比如:支持儿子,多挤时间与孩子沟通、多鼓励孩子。通过半学期的努力后,孩子有了显著的变化:性格开朗许多,能友好地跟同学相处,还学会心平气和地讲述班级的事情,他解决不了的事情能够,还会找老师或班干部帮助处理呢!学习成绩也提高不少呢!同时,他还积极参加班级的各项活动,为班级争光。
正确引导,拨云见日,让他们红艳艳地绽放其真、其美,何乐而不为呢?作为一线老师,我们这方面要学习的还太多了!
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