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初中生名家经典散文汇总篇一
相信蜻蜓飞舞的旷野里有一首歌,这首歌跟碧碧的荷粉粉的莲无关,但是跟青春相关,因为春天把那个小秘密留在了夏季火辣辣的娇媚里;相信蜂蝶翩翩的花丛里有一首诗,这首诗跟默默的绿淡淡的紫无关,但是跟青春相关,因为颜色所能表达的情感都是青春的底色;相信彩虹的绚丽光环里有一个梦,那个梦和明媚的日皎洁的月无关,但是跟青春相关,因为光环里有那座繁华的城,那方熟稔的禾,那汪肆意流淌的水,那里有青春五色的魂魄。当心扉尽情敞开,空旷得把大地之外的大海也揽入了怀里时,一切美好都顺其自然地被接纳了进来。
那个可以用来任意挥霍的年纪,人们叫它——青春。上苍给予了抱负,也给予了理想,所以有胆识让劝告走开,让折腾进来,幸福和灾难不屑一顾,尝尝苦痛,碰碰壁,折腾累了,大不了转一个大圈儿回到原地。没有什么可后悔的,更没有什么可埋怨的,转这个圈儿,就是为了给青春抒写波澜壮阔的诗篇。
北上广漂泊的眼泪有苦有甜,染上诗意的梦总在青春的记忆里。
还记得那个不施粉黛的北漂女孩任月丽吗?出生于河北涿州一个农村家庭,父亲患有小儿麻痹症,行动不便,母亲是智障患者,来人不打招呼,有时候连自己的女儿都不认识,奶奶患上了老年痴呆症,家的重担就落到了16岁的女孩身上。她义无反顾背着吉他闯荡,带着青春上路,染着诗意地北漂。西单地铁的地下通道那首《天使的翅膀》还在网络里回旋,富有诗意的神话使她登上了中央电视台的音乐圣殿。还有那从建筑工地走向舞台的旭日阳刚,还有那个从田头地间走出来的无冕之王王二妮。青春的诱惑总是在富有诗意的故事里传唱。
爬上高中危险的梯子,依然不忘等待着下课放学的钟声,依然相信山的那一边住着神仙。久久关在心头的无限风光,不会被狭隘无情的生存同化。奋斗饥渴难耐地想早点跳出那几个干瘪的文字,在大风大浪里实干一场,让好高骛远的理想早一点实现天马行空的浪漫。不相信天意,带上刚刚破壳的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一个又一个的困难原来是梦想帮的忙,实现了一个又一个的愿望原来是拼搏帮的忙,总是肯用信任的眼光看待如此可爱的世界。相信明媚的阳光平等地洒在每一片叶子上,每一株植物头顶平等地长着一朵花儿,每一朵花儿平等地拥有一个美好的憧憬,一切美好在诗意中应运而生。
诗歌的美丽,歌声的典雅,舞蹈的轻盈,都是青春的杰作。而青春又要与多个知己遭遇,一个叫明媚,一个叫忧伤,一个叫华丽,一个叫失败,一个冒险,一个叫背叛,一个叫机遇,一个叫成长。
我想,青春最美的遭遇就是染上了诗意!
初中生名家经典散文汇总篇二
放下”并不是“放弃”,它们的本质不一样,结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长;“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情,因而放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只好放弃自己。智者懂得放下,愚者只会放弃。
心中无缺叫富,被人需要叫贵。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
人生知止而乐。“乐不可极,乐极生悲;欲不可纵,纵欲成灾;酒饮微醉处,花看半开时。”天道忌盈,业不求满。若业必求满,功必求盈,不生内变,必招外忧。人生在世,做人不必苛求,做事不必完美,享乐不可享尽,学习、工作不用太辛苦。为人做事懂得适可而止,对别人是一种宽容,对自己是一种余地。
人之所以过得不快乐不幸福,原因主要基于三个习惯,如果你习惯这些习惯,请抛弃:
1、习惯放大别人的幸福。
2、习惯放大自己的痛苦。
3、习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、拿自己的短处与别人的长处比。
世间最可怕的事莫过于失去理智时所做的一切,后果不堪设想;人生最丑的面孔莫过于一张生气的脸,谁也不喜欢一副愁容;世间最令人讨厌的事也莫过于把一张生气的脸摆给旁人看,比打骂还难受。
宁可装傻,也不要自作聪明。宁可辛苦,也不要贪图享乐。宁可装穷,也不要炫耀财富。宁可连输,也不要只赢不输。宁可吃亏,也不要占小便宜。宁可平庸,也不要沽名钓誉。宁要健康,也不要功名利禄。宁可勤奋,也不能无所事事。宁可执着,也不能放弃理想。一连串的二选一,构成人生道道坎。
所谓朋友,是那些慰藉你心灵的人;所谓敌人,是那些限制你优势的人;所谓小人,是那些促进你修为的人;所谓贵人,是那些救助你生命的人(转变你命运的人);所谓仙佛(觉者),是那些引导你觉悟本性的人;所谓魔鬼(邪者),是那些诱使你膨胀自我的人。
大道理是极简单的,简单到一两句话就能说明白。世间琐事难就难在简单。简单不是敷衍了事,也不是单纯幼稚,而是最高级别的智慧,是成熟睿智的表现。完美的常常是简单的。学会了简单,其实真不简单。
初中生名家经典散文汇总篇三
常说:天下无不散之筵席。又想,天下有不散之筵席该多好啊!这样就不会在离别的时候只能选择在沉默中掉眼泪;这样就不会在一个人的时候只能对着星空发呆了。多么想回到那一个繁花落尽却美丽依然的校园,多么想回到那一间窄窄的却永远洋溢着笑声的教室,也多么想再去品尝一下那一个总被我们投诉的食堂里的饭菜,虽然吃完了我们还是会继续投诉。但只是想,只是想回去而已。
回望,早已走远的花季,闻一闻它残留着的香气。纵使泪眼模糊,但我并不是在哭泣。倾听,记忆中飘落的雨滴,看一看它流过的痕迹。纵然早已风干,但我欢笑依然。
数不清有多少个这样的日日夜夜,我们在清晨泛着露珠的大树下背那一个又一个的英语单词,在那间窄窄的教室里用笔撒下多少的希望,在那个烈日高照的球场上挥洒出多少的汗水,在那个安静的自习室里为我们的未来插上翅膀。夜里,我们依旧手拉着手为我们共同的理想而奋斗。那一季,我们灰心了,但我们又振作起来了;我们受挫了,但我们又坚强了;我们哭了,但我们最终都笑了。那一季,我们都留下了最美丽的影子。
还记得那个校运会,有人笑了,有人哭了。笑的去安慰哭的,哭的去祝贺笑的,结果大家搂在一起就一个傻笑。还记得我们班的第一场篮球赛,男儿在场上拼杀,女儿在场下喊呐。尽管我们输了比赛,但我们却收获了比胜利更重要的,那就是我们从此心连心,我们从此不分离。还记得那个下着大雨的下午,因为雨大,大家都留在课室了。不知是谁放了一首歌,齐秦的“大约在冬季”。我们都在做作业或是看书,听着听着,听到了有人在低泣,听到了有人在擦鼻子。接着竟然又响起了“那些花儿”,满教室都是悲伤的旋律,却没有人愿意离去。直到,雨停。大家都清楚,很快,我们就要如歌词里说的:各自奔天涯!
站在回忆的路口,岁月匆忙的脚步,带不走记忆中那两棵常青的榕树,每每走过底下,遍地的野生花生,泛着点点黄花;小小的水池里,几条金鱼无忧地游走在朵朵睡莲之间。泛起的涟漪触动了紧张的神经,绷紧的弦一下子便松弛了。这里,已经成为了我们释放压力的最佳场所。看片片黄叶飘飞,看条条鱼儿莲中游;听悦耳鸟声,闻芳草清香。
记忆走进了飘著书香的图书馆。大门的对联:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。一直留在心里。而大厅中央的陶行知石像隐然在告诫我们时刻都要做到知行合一。阅览室,安静的我们在安静地看书。自习室,我们也在埋头苦思。偌大的自习室,只能听见沙沙的书纸声。偶尔,两个人交头接耳。窗外是高大的的木棉树,寒冷的季节里,血红的花朵独自点缀着周围肃冷的一切。原来,有一种情愫已在寒风中蔓延。有一种信念,已在我们的心底驻足。再艰难,也不能轻言放弃!
记忆踏上了芳香满地的校道。径直的,弯曲的,纵横交错的,我们都一一走过。春风轻拂,我们的笑声混杂着鸟声,雨水夹着泪水。过后,世界焕然一新。夏日炎炎,匆忙的脚步,也抵挡不住烈日当空的逼人热气。停下来,在树荫下,早晨的露珠还未消散,风吹过,舒心怀。秋季的到来,黄叶飘飘,宛如一蝴蝶乘风而过。散落地上,俯身拾起,零落成了短暂青春里泛黄的扉页。幽香扑鼻,桂花始开。冬风刮在脸上生疼,幸好南方没有雪。我们在寒风里颤抖着身子,继续战斗。校道两旁的树,裸着光秃秃的身子,不是可爱,胜似可爱。
四季就这样在风雨的变幻中,草草离场。留下一个个寂寞的背影,在丢失的街角上伫立!
在最后的一个月里,大家似乎都沉默了。教室后面的黑板上,那个赫然醒目的倒计时激励着我们勇敢的心。脸上再灿烂的笑容,也掩盖不住内心里澎湃的汹涌,或许,还有一丝的紧张。早上六点,晚上十二点。在黑暗中爬起,也在黑暗中睡去。爬起时,脑子里想的是英语单词,数学定理。晚上睡去前,脑子里划过的是语文诗词,政治原理。就连在梦中,口里也还啃着笔。我们都在心里默念:跨过去,我们就是好汉子!
时间渐渐地逼近,紧张的气氛疯狂蔓延。坐在教室里,几乎喘不过气来了。桌子上一半是书,剩下的一半用来写作业。不走近的话,是看不清有人在的,我们都把头埋得低低的,幻想着埋得越低,知识会进的比较快。但谁都知道,再怎么低,结果几乎都已定下来了。只是,还不愿意承认,只是还不想缴械,都觉得自己还能够更上一层楼。
时间剩下一周了。很快,我们就要扛上自己制作的武器,向命运发起挑战。然而在战前,我们却出奇。
初中生名家经典散文汇总篇四
我住在公社那间小楼,三面都是窗子。珠江三角夏天的傍晚,落日所有澄蓝天空上的白云,都染成了嫣红的彩霞。这时候,我那间小房间也就变成嫣红色的了。那嫣红色的彩霞几乎要从窗子里流进我的房间来。再加上树叶反射着一粒一粒的金光,再加上从海洋那里吹来的带湿意的风,这时候,可真舒适,真美呵!
那间小楼的前面不远就是紫日峰。说是峰,其实是很矮的。但是,登上峰顶,可以看脚下滚滚向大海流去的珠江;可以看二十公里外的广州市的轮廓外景;还可以把全公社各个大队的村落、河湾、田野,尽收眼底。好久了,我就想在傍晚攀到峰顶,去看一看这落日怎样把满天的云彩染成嫣红,去看一看在这嫣红的晚霞照耀下,所有这些景物到底有多光彩,有多壮丽。
那一天,我独自一个人终于从一条小路攀上了峰的最高处。我去的时候,正是落日迅速往下沉落的时候。象是怕赶不上什么隆重的典礼一样,我急忙忙地往上攀登,而且攀登一会儿就一回头,生怕在这攀登的当儿,落日沉落珠江,晚霞失掉光彩。还好,待我攀到峰顶,回过头去看西天那轮圆日时,它正放射着万道光芒悬在明镜也似的珠江上空。江和天的涯际,正是笼罩在苍茫暮色中的广州。望过去,影影绰绰,顿添上一笔浓浓的神话色彩。这时候,这江和天的涯际,这影影绰绰的广州上空,正横列着无限远的一条一条泛白色的云彩,它们无限远地伸张着,很使着无限远的一条一条泛白色的云彩,它们无限远地伸张着,很使人想起庄子《逍遥游》里的大鹏,这云彩,正是它的翅膀。但是,就在这一瞬间,这翅膀变成金黄的了。近落日处,那金黄是被火烧一样的;远处,是深色的;再远处,是淡色的。这时候,在那影影绰绰的地方,我仿佛看见一串一串绿珍珠似的灯亮着了,那雾气中的绿色,和着这深淡相间的黄金色,只有用绚烂,灿然,光彩这样一类的字眼才能形容它的万一。我仰起头来,看天空正顶着几朵乌云,呆痴痴的,沉闷闷的,可真煞风景。但是,正在我埋怨它们时,那落日也正忙着把它的光辉染在它们的身上,只见它们的边缘渐渐地都被黄金镶起来了(多象爱美的女人的衣饰),渐渐地,它们的中间也被黄金染透了。正在这时候,海洋上刮来的风越刮越起劲了,这乌云,经不住这海风猛力地吹,竟保持不住它的庄重,扳不住它的沉闷的面孔,一下子风流云散,象扯絮似的散在澄蓝的,象海一样的天空里了。风流云散处,几颗明亮的星子闪烁着初显光辉。这峰顶上,有着很多树木,有攀天擎日的松树,有窈窕多姿的柠檬桉,有亭亭玉立的梧桐。这时候,它们都分润着落日的光辉,在叶子的闪烁出一粒一粒金色的火花,那海风,径自一个劲儿地把它们向落日的方向吹,那树叶子,颤抖着,喧嚣着,躬着腰儿,带着欢乐,感激落日这一天的给予。这时候,珠江的水涌起了微微波澜,在它那贮满黄金的怀里,带帆的和不带帆的渔船,往来奔波,你分不清它们是刚出发还是渔罢归航。花尾渡顺流而下,在一片澄黄的天地中,渡船的周身都亮起了银白的灯光,乍望去象是遗失在江里的一条闪闪发光的项链。江上,从花尾渡飘起悠扬的音乐,它顺风飘扬,从东而西,从下而上,顿然间响彻满江,满岸,满峰,满天地。
一个不留神,落日栽到了江水深处。它一落,那黄金就马上变成嫣红了。那江和天的涯涂满了嫣红;那影影绰绰的广州市罩满了嫣红;那刚才扯成了扯絮的乌云也变成了嫣红。这时候,所有的树木,所有的原野,所有的江水,帆樯,人物,都象轻纱似的被笼在嫣红里了。只有那高高的没有云彩的天空隙处,才不为嫣红所动,变得更纯,更深,更青。
坐在峰顶,尽自冥想着,落日早已沉落得没一点声息,天的涯际的一点嫣红也早已消逝得没一点痕迹。那村落里,渔船上的灯光更明亮了,那澄青的天空更宁静更深邃了,星子撒满天空,暮色太深了。我得赶紧下山,今晚没有月亮,不然,就看不见下山的路了。
初中生名家经典散文汇总篇五
四月的时候,星星点点的蒲公英便绽开了,它们像一坨坨的细碎阳光,金黄在氤氲着丝丝缕缕乳白地气的田塍上,印满牛羊蹄印的纷乱村间小道两侧,甚至在山坳背阴处那些还没有融化的一片一片残雪里,甚至村庄生满幽绿幽绿苔藓的墙基或台阶缝隙里,或者那些泥土斑驳墙头生满了蓬草的残墙败垣上。
蒲公英开了,它从草长莺飞的春天,绽开过长长的夏天,它那微小鹅黄的花盏,甚至金黄到秋天的深处,漫山遍野的野菊镀染尽乡村山野的时候,还有三三两两的蒲公英开着呢。它们或瑟瑟地开在一个风霜落不到的岩石下,或开在一蓬枯白得如同一蓬旧白线的枯草篷子里,像飘落在地上的一朵野菊,像一簇微微燃烧的火苗。它们黄绒绒地亮着,泥土就还醒着,村庄就还醒着,鸟儿和虫子就还醒着。直到一场漫天漫地的鹅毛大雪之后,它们在白皑皑的雪层下沉睡了,泥土就也沉沉睡去了,村庄以及世界上的一切也都沉沉地睡去了。
蒲公英是春天最早醒来的,它醒了,大地就醒了,村庄的春天就醒了,村庄新一轮的岁月就醒了。村庄的女人们在乍暖还寒的初春就早早把它们带进邻近的城市里,那时它们有的刚冒芽,有的刚刚鼓起三五个青豆般嫩嫩的蕾,有的刚刚绽开了黄绒绒的一两朵花。它们被摆放在城市拐角处的冰冷马路沿子上,但更多的是被放在两个简陋的竹筐里,在村庄女人们用高一声低一声的胆怯叫卖声中,流浪在城市的喧嚣市声或那一条一条仄斜而沉寂的幽长小巷里。
它们是到城市寻找它们的亲戚的。
那些从乡村走进城市的人家,那些在城市里生活了多年,但根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人,那些在市声里沉睡,但梦的脚趾还常常沾满泥土的人,他们都是蒲公英的亲戚,他们都常常会买一小扎甚至几小扎的蒲公英,把它晾干了冲茶,或把它洗净剁碎了掺杂着作为吃食,败火祛毒,给身心重新赋予乡野的清爽之气和生命的自然气息。
它们和许多的人一样,从乡村来却再也回不到那弥漫着泥土馨香气息的乡间了。
我也是蒲公英的一个亲戚,从一百二十多华里远的乡下老家到这小城里来生活,转眼就二十余年了,从一个乡间的木讷青年,成了小城市井中一个临近不惑的人。我也常常掏几角钱买三五扎蒲公英冲茶,或者剁碎了摊几张饼子吃。我家的墙壁上,常常挂几束已经风干的蒲公英,或在院子里晾晒一些还带着薄薄一层乡间水气的湿漉漉的蒲公英。
去年深秋时,我又买回了十几扎的蒲公英,那是些十分新鲜的蒲公英,叶子虽然已经被霜蜇得有些灰黑了,但褐色的根茎却饱满丰盈,粘着些湿漉漉的湿润泥土,许多的蒲公英已经鼓了些米粒大小甚至黄豆般大小的青蕾。我把它们淘洗干净,摊放在竹筛里静静地晾晒。有一个午后,我发现已经晾晒了几天的蒲公英,有几朵竟又开花了,那金黄色的花朵,在根叶已经被晒得一片灰黑的竹筛里分外地耀眼。它们在秋天的阳光里闪着金黄的光泽,像一粒粒淡定的阳光,又像一粒粒金色的星星。
又过了许多天,我发觉那些蒲公英已经彻底风干了,而那许许多多的花蕾都已绽开过,花朵早谢了,然后成了白絮絮的一朵朵绒球。向晚的风轻轻一吹,那些绒球便沸沸扬扬成一朵朵的白絮飘起来,像一片片飞扬的微雪,从竹筛里沸扬到阳台上,然后飘过高高的楼顶,飞进了远远的天空里,随着一缕缕的风飞走了。
树高千尺,根系大地;叶茂成阴,雨露润泽。家是生命成长的摇篮,家是心灵栖息的港湾。毕淑敏说:“家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。”有一个一生不能忘怀的地方,那就是我们的家,我们的故土家园。
初中生名家经典散文汇总篇六
香山公园位于首都西北郊西山东麓,在西山八大处的北面,碧云寺以南,面积4400亩。立冬那天,我们结伴去游香山,同车有人说:“香山,顾名思义,一定是四季到处都有芳香!”惟恐以讹传讹,就我所知,便说起了香山。
“鬼见愁”(又名乳峰石),是香山公园中的最高峰,海拔557米。因为山势高,常含云吐雾,山上两块巨石很像香炉,据说这就是香山得名的来历。在古代“鬼见愁”还有个名儿叫“重阳亭”。查考文献不见有在主峰上建造了什么亭子的记载,可能是皇帝上山时,那些尾随其后的呼诺之辈,把他的“缎幄”叫做亭子,也未可知!香山不是据以什么“芳香”得名,那是可以肯定的。但它的确很“翠”,它与玉泉山、万寿山不同,没有大面积的湖水,然而,山林之胜,却远远超伦前者。
香山的翠,并非始自近代,而是自古已然。明朝孙丕扬就写过这样的诗句:“人传宝地紫光收,天语香山翠色浮。”比孙丕扬稍晚的袁宏道也作诗予以肯定:“真人天眼自超伦,翠色香山此语真。”从这些题咏中可以看出,香山的翠是历史悠久的,称之谓“山林公园”,是很自然的。它那绰约多姿的峰峦,像翠玉似的随势起伏,翠柏苍松,无处不有。
因有“香山”之名于前,又有金完颜雍于大定二十六年(公元1186年)三月建成香山寺于后,尔后还作了皇帝的“行宫”,香山就有了名气。到了元代以后,又增过一些修建。明代香山就已有一定的规模了。“凿翠置殿榭,级石上穹吴,高卑各称妙,曲尽结构巧。有泉如线缕,盘转出松抄??绔丽谁所营,民力为兹槁”(明李梦阳诗)。清弘历乾隆十年(公元1745年),在过去的旧址扩建了许多殿宇、台谢、亭阁、塔坊,并改名为静宜国,作为清代皇帝避暑消夏的离宫,与静明园(玉泉山),清漪国(万寿山)并称为“三山”。弘历经过一番经营,自鸣得意地说:“依岩架壑,为殿五层,金碧辉映,自下望之,层级可数。”香山通过弘历之手大肆劳民伤财之后,修得更有排场,当时就出现了所谓二十八景。从这些景物的名称看,也是在突出了一个“翠”字。例如,什么“绿云舫”、“听法松”、“翠微亭”、“青未了”,还有那称之谓“翘首眺青莲”的芙蓉坪,深廊深处又半镶碧纱;太阳落山时,翠色愈重的重翠崦;绚秋林,更是“丹黄朱翠,幻色炫采”。而在削壁山岩之间,刻满的题咏:如“梦屏”、“翠云”、“留青”、“飞秀”,等等,也都不难理解是因“翠”而作。同车的老陆似乎听出了我在致力为香山的“翠”叫好,接过话题说:“若是从北门入园,遥望山岭层叠,真是苍翠欲滴。”诗云:“山行弥日山亦奇,乱峰扶翠纷参差。”张养浩写的这个“翠”字,可谓至佳了。是这样,“树深时见鹿,晌午不闻钟”,万寿山和玉泉山却无这样的意境,它们要露得多。从诗中的描写,可以看出人与路在这山林公园中的比例是何等细小!
昭庙、琉璃塔。第四条路线是在入宫门后,向西南行,绕过“十八盘”,经过洪光寺旧址,直登饶有奇趣的“鬼见愁”。
我们是从第一条路线往上攀登,到达形势险峻的顶峰的。这里地势高,园子里树林又很密。因此,我想春天一定来得迟,去得也晚,夏季定是非常清凉,无疑是良好的避暑佳境。引首南望旧日“燕京八景”之一的“西山晴雪”,又使我想着,当冬雪初霁,山岭树梢一片银装,积雪闪耀不溶,必然格外绚丽。春天当是更加动人,西南山坡上的林区,层林生势旺盛,恰似大片彩霞,在青翠的松柏之间浮动,景色绝妙,还有杏花、桃花、梨花和丁香,等等,争妍斗艳,烂漫似锦,倒也确是芳香十里。然而,香山最著名的还是秋色。深秋,初霜为伴,我眼下已是万山红遍的醉人景色。遍山满坡的黄栌,叶子红得像火焰一样。陈毅诗:“西山红叶好,霜重色愈浓。”也使人更爱红叶。红叶是惹人喜爱的。和我们同上“鬼见愁”看一看的游人中,绝大多数都来自祖国各地,又几乎全是来看红叶的。闲谈中,知道他们之中又大都受了九世纪六十年代杜牧名句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的影响。身临绝顶,放眼全园,香山范围广大,名胜古迹很多,游览路线四通八达,四季风景又各有特色,抬头远眺,眼底是一片苍茫,远处永定河水在西边大峡谷间向西流去,形同白色飘带,卢沟桥隐约地横跨河上。石景山、颐和园、玉泉山历历在目。站得高,看得远,看得广阔,这又使我的思绪纷呈,感到这里比园子里的“翠”,还有更丰富的自然和艺术结晶。我们下山是走的第四条路线。走在“十八盘”的山林间,清脆朗朗的笑声,断断续续从层林深处传来,我感到是置身在“深山不见人,但闻人语声”的意境之中了。忽然记起了李白的诗句:“却顾所来径,苍苍横翠微。”由此,我对这山林公园的翠,又深了一层感受。游程最后的风景点,是静翠湖。这里的翠更是惟妙惟肖了!说“静”的确也静,它在一片谷地中间,四周尽是丘陵。似乎和这游人如织的整个园子,并无联系。绕行湖岸,随意回顾,你周围的景色,除了翠的还是翠的。垂柳是翠的,榛莽也是翠的,那密布的古柏古松,则耸翠云霄,气势非凡。从湖的此岸相望彼岸,游人在翠微之间若隐若现。
此刻,我真的肯定了,这山林公园的翠是无与伦比的。如果在园子里建造一幢山林旅舍,让那些流连忘返的游人住下来,欣赏山林中的夜色,我想拍手叫好者,定大有人在。
初中生名家经典散文汇总篇七
我想我这辈子最难忘的事之一就是母亲的背篓了。
背篓这东西,或许很多人不知道,在祖国西南地区,丛山峻岭连绵不断,平地是很少的,山区的农民就在这群山之上开垦土地,而背篓就是其中农民们最实用的、最普遍的工具,无论把家粪背上山,还是把收货的庄稼背回家,背篓扮演着不可或缺的角色。而我家就住在西南地区的一个角落。
很久没回家看看了,也不知道如今做了奶奶的母亲还在不在意她的背篓,也许在母亲的心里大概除了自己的子女之外,就是她的背篓了。
我上小学的时候,物价还没涨,相对现在来说,背篓还是很便宜的,大概十多块钱可以买一个能装一百二十斤左右的东西的背篓,不过那时候,十块钱还是不少的,每次母亲买回来,都要将洗干净了的化肥口袋拆开来,用大针和线为背篓缝上一层“衣服”,母亲说,这样不仅为了防止细小的东西从背篓缝隙之间外漏,而且可以保证背泥土时不会漏到自己的衣服上。对于平常做事很心急的她来说,我估计缝背篓是她一辈子做的最慢的一件事了,一针一针的慢慢缝,大概也要缝个把小时,我们也常拿这事讥笑母亲说:“妈,你看你一个做过裁缝的人,偏要跟这背篓过不去!”,母亲立即会破骂:一边去,小屁孩懂什么。
其实,在家里母亲的活是挺多的,她总是闲不住,即使在外面风雨交加的时候,她也要在家里忙这忙那的,相对于母亲来说,我们更倾向于跟父亲干活,因为父亲干活粗枝大叶,把大体的做完,剩下的就是休息了。没办法,当干活兵分两路的时候,父亲总是对我说:去,跟着你娘去!不过此时,父亲承担的总是大活。跟着母亲干活,母亲总是说:“儿,别忘了把背篓背上。”我无奈的说:“上山锄土,背个背篓干嘛?”
“懒一懒,少一碗!”母亲反驳道。说实话,以前母亲说这话让我总以为是骂人的话,不过后来这句话却一度上成为了我学习上的座右铭,我很瞧不起的就是我高中时候学校的口号,具体叫什么不记得了,现在只模糊的想起:相信自己,一天一个进步。不过那时候确实没注意这些口号,还是觉得“懒一懒,少一碗!”更好些,更实在些,想偷懒闲着的时候就拿出来念念。
有一次我跟母亲背猪粪爬坡,听到我在后面滑到的声音后,她立即将背上的背篓就近找了个坎摔在了上面,飞奔过来将我扶起,看到我没什么大碍之后,我偷偷发现母亲在被她着急之中摔坏的背篓上飞速偷瞄了一眼,别看母亲平常对我们很严格强势,那次我看到母亲面对她的背篓漏出了可怜的眼神。
后来背篓卖的贵了,母亲央求父亲学做背篓,因为我外公家后面有一片竹林,可以提供免费的材料。我们也为父亲的可怜暗暗叹息,这又要被母亲折磨了,父亲本就是个拙手拙脚的人,让他打背篓,这无疑是给出了他一道大难题啊。新做出来的背篓被我哥试验了几天就散架了,搞得不成样子,母亲说道:“他爸,你看你这辈子能干点什么好活!手艺没学好一个,做个庄稼人也做不好,真为庄稼人丢脸!”转而对我们说道:“你们三兄妹如果不好好读书,以后就跟你爹一样,什么都不会!”这架势倒是没有吓住我们,她一说完我们就一溜烟跑开了。对父亲来说这也没什么,家常便饭,在“党”的领导下,“批评”在所难免,苦笑着说:“娃娃们还是很用心的,这不,都是你领导有方嘛。”母亲嘴上虽说不吃父亲这一套,可是心里还是美滋滋的。
我哥上大学那年以至以后的七年是家里最困难的时期,母亲强迫父亲到领家买养了几头猪,后来有一头还成了母猪,这在以后的好几年成了家里的经济支柱。然而背篓对母亲来说更重要了,每天她都是不超过六点就起床了,那时我念高中回家,一觉睡到八、九点钟,母亲都割来了一大背篓草在喂猪了。做这些母亲都还觉得不够,她托人在县城买来了各种蔬菜种子,比如说西红柿等这类蔬菜,自己在周围的地里摸索着种起来,打那以后母亲晚上也常常打起电筒去周围的地里看看,以防在收获的季节被村里的几个熊孩子来“祸害”,而且每晚上无论有无背的东西,母亲都要弄一个背篓背在背上,我想这已经是她这辈子难以改变的一个习惯了。赶集是最忙的时候,前一天夜里母亲要准备好各种大小的背篓,以便明天装各类蔬菜,大大小小的背篓大概就有七八个,有平底的、有凸的、还有浅矮的,这些都是母亲根据“市场”的各类蔬菜需求出钱请别人做的。为了卖新鲜菜、卖早菜,第二天天没亮,母亲和父亲打起电筒背着背篓在地里劳作了。那时候家门前还没修路,板板车是过不去的,所以只能再次利用背篓将各类蔬菜上背到三公里以外的镇上摆摊。那时,背篓对于母亲来说更亲了,背篓一直陪伴着她,不离身,在当时父亲眼里,母亲对待事物的亲切感,他比不上母亲的背篓。
我大学那年,我哥在外地上班了,小妹刚上高中,也是考上市里的重点中学,离家远,母亲在邻居家领养了一直小猫,说是家里的老鼠凶得很,专门咬坏她缝补过的背篓,领个小猫来看看这些调皮的老鼠。
大三那年暑假,我没做兼职,赶在我哥结婚,我回家了。那是个阳光明媚照进窗帘的早晨,我醒来八点钟,总有种意识,在家里睡不了懒觉,爬起来后,我在后院里看到母亲在后院上面的土里弯着腰,背上像我们平常斜跨的小包一样斜跨着一个中型背篓,相比较而言,母亲的这个“挎包”够大!熹微的阳光照进豆架林间,透过豆叶映在母亲那没有实质意义的“遮阳帽”上,因为那帽沿上分明是漏了几个洞的,阳光照样透过洞照在母亲有些黝黑的脸上。母亲没发现我走近,小心翼翼的在豆架林间将一片片的多余的老豆叶用剪刀轻快的剪下后装在斜跨在后背的背篓里面,那手上微微染了点绿叶的液汁,不过不是太明显,两鬓的几丝银发在阳光的照耀下显得有些刺眼,两腮上还略带几滴水珠,不知道是汗水还是露珠。
“妈,您减叶子干嘛?”我突然问道。
“傻儿!你要吓死老娘?!”母亲一下子转过身,嗔道,“过几天你哥不是要结婚了嘛,把这老叶子夹一夹,让豆子长得快点!你去准备早饭吧。”说着转过身继续减豆叶。
“妈,我哥都工作了,再说他已经承诺今年小妹念大学供小妹上学的嘛,而且我也马上毕业了,种这些累得很不说,还卖不了几个钱,以后就不用种了。”
“你以为你老妈我就可以这么快就想清福了?你哥马上结婚成家了,买房什么的不要钱啊,你以为他承诺管用啊,到时候他自己都顾不上!”说着也不再理会我背着小背篓往前操作。我忍住了鼻子里突然来的一阵酸涩走开了。
一年后我毕业了,我妈抱上了孙子,高兴得不得了,特地找人精心打了个小小的背篓,干干净净的,然后买了几块新布,铺缝在了那个小小的背篓表面,说是明年就用这个一边背着孙子,一边干活。那时候每天那只小猫饿得喵喵叫,母亲也没空理它了,哥跟母亲商量着说:“妈,以后种的那些菜够自己家吃就行了,种那么多不管钱!”“你们三个大学生,他们两个重点大学难道不是老娘我种的这些菜供出来的啊?你以为你就厉害了,翅膀硬了,瞧不起我这卖菜的老娘了是吧?!”不难发现,母亲的怒气中带着几许骄傲在里面,“想要我不种蔬菜卖也可以,等这小子吃完奶后让我们在家里带!”说着笑嘻嘻的又哄着怀里的孩子。哥默然了,愣了半天,连忙说:好嘛!
我打电话回家,经常给父亲打的,因为给母亲买的手机她常常不带在身边,她还说用那手机比我父亲做背篓都还难,存个姓名也不会,是啊,母亲没上过学,又怎么会存姓名呢。
我问父亲,大晚上了我母亲还在干嘛。
“她还能干嘛,在缝缝补补她的背篓,这是她的日常工作。”
“地不是被征用了,除了周围的几块地外没地了吗?你们乐意的话就自己种蔬菜吃吃,不乐意的话不种了嘛,给别人家里买点来吃。”
“买菜吃?这不是丢我们农民的脸吗?”不知母亲是哪里听到我的话了,估计是父亲开扩音了,听我说的话后,母亲貌似生气的说道。
“过几天我请个假回家去看看。”我说,“好久没回家了。”“男儿志在四方,再说外省多远,回家来折腾得很,而且你哥经常回家来的。好了,你妈在缝补背篓,我带着孙子呢,改天你再打来吧。”父亲说完,电话那边除了小孩子高兴的笑声外,还有那只猫喵喵叫的声音。
我挂掉电话,隐约中我又看到母亲一针一针缝补她的背篓的情景。
初中生名家经典散文汇总篇八
清晨醒来,抬眼望窗外,一片漆黑,邻里也未传来嘈杂之声。于是,打开床头灯,顺手拿起沈先生的作品《生之纪录》翻看着。当我阅读到先生这篇作品《云南看云》时,心情再也无法平静。句句话就是对我说的,似乎也是对我们这个社会说的,因此我把其中的一段节选下来以共勉。下面就是先生作品原文:
云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征,云南傍晚的黑云,越黑反而越不碍事,且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时,记得有一个赵松雪作的卷子,名《秋江叠嶂》,净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹,给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此,看来只觉得黑而秀。
可是我们若在黄昏前后,到城郊外一个小丘上去,或坐船在滇池中,看到这种云彩时,低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想,抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦,为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教,比目前政治家的文章,宣传家的讲演,杂感家的讽刺文都高明得多,深刻得多,同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云,教育了在这一片天底下讨生活的人,究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照,实在使人不能不痛苦!
在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象,实无过于大学校的商学院,近年每到注册上课时,照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计,可说对于生命无任何高尚理想,目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘,皆为利往,挤挤挨挨,皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授,也认为风气实不大好。社会研究的专家,机会一来即向银行跑。习图书馆的,弄古典文学的,学外国文学的,工作皆因此而清闲下来,因亲戚、朋友、同乡……种种机会,不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的,都不反对子弟改业从实际出发,能挤进银行或金融机关作办事员,认为比较稳妥。大部分优秀脑子,都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的,失去了应有的灵敏与弹性,以及对于“生命”较深一层的认识。
其余平常小职员、小市民的脑子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于那个真正的多数人,还似乎毫无意义可言的。
近两个月来本市连续的警报,城中二十万市民,无一不早早的就跑到郊外去,向天空把一个颈脖昂酸,无一人不看到过几片天空飘动的浮云,仰望结果,不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”,“我的汽油上涨了”,“我的事业这一年发了五十万财”,“我从公家赚了八万三”,这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流,终日除玩牌外无其他娱乐,想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情,聊以解嘲似的自言自语:“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的,在警报解除以后,不妨跑到老伙伴住处去,再玩个八圈,证明一下输的究竟是什么。
一个人若乐意在地下爬,以为是活下来最好的姿势,他人劝他不妨站起来试走走看,或更盼望他挺起脊梁来做个人,当然是不会有什么结果的。
就在这么一个社会这么一种精神状态下,卢先生却来昆明展览他在云南的摄影,告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩单纯的云有多健美,多飘逸,多温柔,多崇高!观众人数多,批评好,正说明只要有人会看云,就能从云影中取得一种诗的感兴和热情,还可望将这种可贵的感情,转给另外一种人。换言之,就是云南的云即或不能直接教育人,还可望由一个艺术家的心与手,间接来教育人。
我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩,云物的美丽景象,也许会慢慢的陶冶我们,启发我们,改造我们,使我们习惯于向远景凝眸,不敢堕落,不甘心堕落,我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展,求生存,战争已经三年,战争虽败北,虽死亡万千人民,牺牲无数财富,可并不气馁,相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想,使我们对于忧患之来,在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受,不特是我们要发展,要生存,还要为后来者设想,使他们活在这片土地上更好一点,更象人一点!我们责任那么重,那么困难,所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一分知识,方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上,分途并进,异途同归,抗战到底!
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