总结是我们对自己在某一领域所取得成绩和经验的概括和总结。总结的语言要简练明了,清晰流畅,让读者易于理解和接受。总结可以是对经验和感悟的总结,也可以是对工作和学习成果的总结。
高中引议联结篇一
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一、温故知新:默写出《六国论》、《伶官传序》的议论结构吗?
阅读下文,理解后简要回答以下问题。
1、引:”引“什么?用什么”引“?为什么要”引“?
2、议:对什么”议“?怎么”议“?
3、联:”联“什么?为什么要”联“?怎么”联“?
4、结:怎么”结“?用什么”结“?
5、”引议联结“各自一般处在文章的那一段?
6、如果文章要出彩,你觉得这种结构的文章,在哪一处要出彩?为什么?
结构,犹如一座大厦之框架,是文章的主体。好的结构,一目了然,给人清晰的感觉,
那么从哪些材料中引出中心论点呢?
(1)一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语,甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?可引出论点?提倡尊老爱幼?。再如?欲穷千里目,更上一层楼?可引出论点?只有站得高才能看得远?。
(2)一种现象。如从?逢年过节,大吃大喝,铺张浪费?可引出论点?成由节俭败由奢?;又如从中学生早恋现象引出论点?早恋,成功的绊脚石?。
(3)一件事情。如从一起严重的交通事故可引出论点?车祸猛于虎。生命价更高?。材料作文:材料本身就写了一种现象或一件事情。认真读懂材料,深刻领悟材料。三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。
高中引议联结篇二
名校学生压力变大?教育强区优势更加凸显?昨日出台的高中“指标到校”政策备受关注。
记者在采访中发现,不少家长认为,“指标到校”让普通中学的优等生最获益,而对部分名校学生或造成一定压力。有专家分析,对于学校来说,名校生源质量影响不大,普通公校或迎新的春天。而相对各区来讲,整体上弱区学生或更受益,老三区分区招生后,“指标生”招生越秀区学生或显优势。
学生:
降分增加了考进名校几率。
“指标到校”政策带来的最大影响就是让普通中学的学生有机会敲开名校的大门。“首先是降分了,而且可以多一次录取的机会,这个肯定有好处。”海珠区绿翠中学初三学生小张听到“指标到校”的新政感到很兴奋。他告诉记者,自己的目标是考进广州市第二中学,尽管自己在年级里排在靠前的位置,但按照平时的分数只能考到二中录取分数线的边缘,如果学校分配的指标有这所学校,自己就等于多了一个进入心仪学校的机会,同时由于降分,也增加了考进的可能性。
但也有成绩并不拔尖的学生表示,政策对自己没有什么影响,“这个政策对于排在前列的学生有好处吧,对于我来说关系不大。”学生小唐表示,由于指标到校分配到学校的指标可能只有几个,这对于平时成绩排在年级中等水平的他来说意义并不大。
家长:
孩子考上好学校难度大了。
普通中学学生的“名校敲门砖”也让不少学生家长压力倍增。某示范性高中学生家长陈女士就表达了自己的担忧,“原来考试是按照分数高低录取的,所以考差了进不去也是‘愿赌服输’。但是现在指标到校后,一些学生低分却能上好学校,这不仅挤占了好学生的名额,使得好学生压力变大,而且这些能力稍差的学生到了好学校也容易跟不上,两者都没有好处。”
同样的,海珠区的王先生也有自己的苦恼,“本来花了几万块到民校,就是为了增加孩子考入名校的机会,但指标到校之后,名校学位被分薄了,孩子参加中考的竞争就大了!”王先生几年前花费好大功夫才把孩子送进珠江六中,目的就是为了上好高中。如今孩子在学校排名约300左右,稍加努力就可以考上六中了。可若实行指标到校后,六中三成学位都被分掉了,分到珠江中学的指标也很少,孩子考上的难度就明显增大了。
普通中学。
或遇生源回流。
从目前情况来看,‘指标到校’对普通中学是有一定好处的。之前民校都把普通初中的生源给抢过去了,现在这些原来有意进民校或者择校进公办的生源很可能会回流到普通初中来,因为在普通初中进名校的机会更高了。
不管最后采取什么样的政策,学生的分数才是王道,其实所有指标分配到每个学校的数额并不多,对学生的影响并没有想象中那么大,现在学生最终升学还是要靠分数来决定。我们在教学时有提醒学生,不应该把新政当成‘独木桥’,还是要学习上下工夫。
——荔湾区一所中学校长。
记者调查。
1番禺区“指标生”五区最多。
卓越教育中考专家周贵此前曾做过分析,从各区分配指标的情况来看,按照中考的学籍人数计算,获得指标生名额最多的前五名将依次是番禺、增城、白云、越秀和海珠区。其中番禺区分到省、市属示范性高中指标生的名额将有299个,名校众多的越秀区能分到204个,人数最少的南沙区仅有43个省、市属示范性高中指标额。
不过,各区的受益与否还应该将省市、属名校指标数与往年上线人数作比对。根据数据显示,以华师附中和省实验中学为参考,增城区获得这两校的指标额共计44个,但往年增城超过华附最低录取分数线732分的仅有33人。可见,该区有11名学生在没有达到这一分数线的情况下也可以指标生身份进入这两个学校,俨然受益。
而以同样方法计算,越秀、天河、海珠、荔湾这一人数差额则有上百的负值,这意味着,实施“指标到校”后,这些教育强区里将有上百名达到华附往年最低录取分数线的优等生,不能争得指标。由此可见,在这场中考变革中,弱区的初中生相对有利。
2越秀区“指标生”或易上名校。
以越秀区和海珠区为例,在老三区未单独招生之前,越秀区内5所区属示范性高中和海珠区内2所区属示范性高中均面向两个区所有学生招生。但新政之后,越秀区5所区属示范性高中拿出30%指标面向本区学生招生,海珠区只有2所区属示范性高中拿出30%指标面向本区学生招生,在两区考生人数相当的情况下,招生指标较多的越秀区的学生在提前批“指标生”录取相对容易上区属名校。
专家分析。
新政对招生学校影响不大。
卓越教育考试研究院黄毅东校长分析,新政对于学校影响最大的是普通中学,薄弱学校的顶尖学生受益,或会以较低分数博弈顶尖示范高中,这样就能使薄弱学校上名校的人数变多,极端薄弱学校甚至可能实现六大名校“0的突破”,这类学校或再次回到公众视野。
而对于招生学校,黄毅东认为影响不大。“无论是省市属示范性高中还是区属示范性高中,其实对于生源的影响并不大,最重要的原因是广州市将指标生的录取放在提前批‘统招生’之前,这就保证好学生能够上好的学校。”黄毅东分析,尖子生一定不会放弃上好学校的机会,指标生录取相当于给这些学生多了一次机会,即便无法录取好学校,还能通过“统招生”进行录取。他预测,在录取时会出现名校招收到相对薄弱学校的学生,但这个比例应该不会超过5%,“由于这个人数不多,况且学生的素质应该也不差,所以政策对于招生学校影响不大。”
撰文记者张琛平刘宇雄摄影记者陆明杰。
高中引议联结篇三
8月30日,^v^转发了教育部会同有关部门起草的一个文件,关于进城务工人员随迁子女在接受义务教育之后在当地参加升学考试的办法。文件提出,随迁子女就地高考、中考要有条件准入,包括家长、学生和所在城市三方面需符合基本条件。家长在流入地要有稳定的工作、稳定的住所、稳定的收入,交了各种保险,尽管不是户籍人口,但是常住人口;学生本人在流入地就读的时限不同,各地根据实际情况制定政策,什么样的学生跟本地生享受相同的升学考试政策。
9月6日,国家教育部部长袁贵仁透露,“异地高考”需要在家长、学生和所在城市三方面符合基本条件。袁贵仁提道,城市并非越大越好,各地要根据发展需要和承载能力,就此提出具体的解决办法。“我们现在的态度是,确保符合条件学生的合法权益,同时也要防止高考移民。”
“异地高考”的“国家意见”出台,预示着“异地高考”改革正式启动。而据有关部门的不完全估计,每年在我区借读高中的外省区随迁子女少说也有百人左右,由于户籍原因,多数考生最后还是回原籍考试,影响孩子考试心理不说,还给家长增添了不少的烦忧。那么,此次“异地高考”的三大准入条件,对于在宁夏借读的外省区孩子来说,到底门槛几何?近日,记者采访了一些家长、老师和教育部门的工作人员,听听他们如何看待。
【观点一】。
外来务工的家长:明为“新政策”实为“高门槛”
当听说教育部首次明确随迁子女异地高考的准入门槛政策时,在银川从事文化服务工作的山东籍齐女士,真惆怅了,能达到准入标准的人毕竟是个别。
的时候,齐女士把儿子从山东接到银川,在兴庆区一所普通小学读五年级。划片就近入学,上了一所初中,今年读初三了。
齐女士和爱人都是来银打工的外来务工人员,家里的条件一般,“工作不是很稳定,我给一些广告公司打零工,隔一两年可能就会换工作,生活没有太多保障。”齐女士说。
谈到孩子将来要面临的高考问题,齐女士摆摆手苦笑说:“我们绝对达不到。学籍方面没问题,孩子小学五年级就已在银川就读,将来高中肯定也在这里上,但其他条件达不到。”
“夫妻双方都有固定工作,交纳社会保险”,在她了解到的类似外来务工家庭中,他们算是中等偏上的条件了,而大多数外来务工人员所从事的要么是建筑业,跟随工地迁徙,要么是服务业,能够正规上税的属于凤毛麟角,这样,大部分人就被挤出队列了。再说房子,他们中间的很多人是买不起的,而且现在有限购政策,交5年社保才能买,不是说想买就能买的。
另外,“城市发展需不需要这个行业,需不需要这个群体”的条件,更是让一些外来务工人员十分困惑,“很难说清,哪个行业是城市发展需要的,既然随迁子女的父母能够在城市务工,就说明他们是被城市需要的。”齐女士表示,不应以父母所从事的行业,作为子女能否接受教育的衡量标准。“如果明确这个标准,以后父母的职业选择,会直接影响孩子能否参加高考。”齐女士认为,只要进城务工人员在迁入地工作、生活达到一定年限,并且其随迁子女也在当地读书达到一定年限,就应该能在当地参加高考,但现在这个“新政策”实际上就是“高门槛”嘛!
【观点二】。
银川市民:新准入制度成为“高考移民”新借口。
门槛要设,但不宜设得过高。一些银川市民表示,从现实层面来说,他们不希望外省区的考生来抢占自己孩子的高考名额,但从情感上来说,他们又希望能解决一部分外来务工人员的现实问题。“你说一个建筑工人,在这盖了十多年房子,但是他们买不起房子,可是他孩子的教育问题确实应该解决。”有市民说。
市民赵华的女儿在银川九中读高三,他对记者说,高考政策对于学生在银川读书的年限,应该从严要求。读高三一年就能参加高考,这样肯定没法接受。“说白了,我们的孩子拥有在银川读书的资格,不也是从小学读起么。现在说从小学读起也许不现实,那么从初中就在银川上学,读够六年,与银川学生拥有同样的教育经历。我认为这个门槛不算高。”
至于住房和稳定职业两个条件,外来务工人员可能大部分都不够,“他们如果能买得起房子,户口问题不也就解决了吗?还需要特殊的政策吗?”赵华认为,这条政策充满着矛盾。
另外,还有一些家长认为,这条政策没有明确到底是由教育部门还是别的什么部门负责考核,具体标准到底是什么?这可能会为“高考移民”提供可乘之机。
【观点三】。
老师:抢占高考名额和解决异地高考间的矛盾。
对此政策,一些中学老师的意见并不统一,但他们一致向记者表示,这样一个政策确实没有照顾到弱势群体的利益。因为“外省生源抢占本地高考名额和必须解决的异地高考间的矛盾”并没有解决。比如:西夏区的一些中学确实有很多需要“异地高考”政策解决问题的考生,但现在这个“高门槛”,却使他们的梦想更难实现。
宁夏大学附属中学的高正荣副校长告诉记者,因为工作关系,他曾接触过不少华西村、闽宁镇的考生家庭,他们的户口大多在外省,但实际上,他们从孩子刚上小学起就来到宁夏,已经成为真正的移民。可是一个户口问题,难倒了很多家庭。
“几年前,我教过一个户口在甘肃的考生,男孩学习成绩很优秀,但考高中时好多学校一看他不是本地的就不收,我也帮他跑了好多关系,最后还是没有结果,最后他不得不和父母分开,回老家读高中去了,孩子觉得自己被抛弃了”。高校长认为,教育部门出台的这个政策,初衷是好的,但没有把实惠落到真正需要的`人的头上。
许多中学老师也表示,教育部设门槛从实质上来说就是为了防止“高考移民”钻空子,同时也维护了当地高考生的权益。
尤其是像北京、上海这样的城市,如果实行没有门槛的异地高考制度,某种程度上来说就等于将高考移民合法化了,但是,“高门槛”政策又无形中把真正需要得到实惠的外来务工子女排除掉了。
银川唐徕回中的刘喜林校长表示,异地高考政策制定起来困难确实很多。比如,如果考生是为了在宁夏考试而移民过来,父母在这儿打工的证明还是很容易造假的,尤其是核查的权力放在谁头上,就把社会诚信的考量压力放在了谁的头上,很显然,“三大准入标准政策”的门槛有些过高过虚。
教育部门:还没有接到相关通知。
就此,记者到宁夏教育考试院了解相关情况,考试院的戴院长告诉记者,目前,他们还没有收到任何有关“异地高考”新政策的通知,所以暂时不好表态。但是可以肯定,宁夏考试院会根据教育部布署的工作来执行政策,而且一定会在大量调研后、掌握了一定数据的基础上来说话。
“异地高考的问题不是一两个省的问题,是全国很多省区的问题,但我们如果执行,一定会根据宁夏当地的实际情况。”戴院长表示,每个省的高等教育资源不一样,因此,具体问题要具体分析和对待。宁夏在高考问题上一直是输入省,肯定不同于山东等输出省,所以调研工作也会慎之又慎。调研工作可能将涉及宁夏需要参加异地高考的考生数量,随迁子女在宁夏居住、就读的年份,考生父母的工作性质,还有宁夏本区高等教育资源的容量等等。
戴院长还表示,在“有条件准入”方面,必须综合考虑宁夏的城市定位、社会经济的发展、社会资源承载能力,特别是教育资源的承载能力,因地制宜,有条件地接纳随迁子女在宁参加升学考试。此外,还必须健全机制,既要为符合条件的随迁子女提供考试升学机会,又要遏制高考移民的滋生蔓延。
高中引议联结篇四
引用谜语。
引用谜语,可以使文章显得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用诗谜“南阳诸葛亮,稳坐中军帐,排起八卦阵,单捉飞来将”,起到了一石三鸟的效果,诗谜不仅富有趣味,激发读者阅读兴趣,而且形象地概括了蜘蛛织网捕虫的生态特征,还同下文紧密相连,领起下文。
又如关于蝴蝶的谜语“长相俊俏,爱舞爱跳,春花一开,它就来到”,关于老鼠的谜语“两撇小胡子,尖嘴尖牙齿,贼头又贼脑,夜晚干坏事”,关于羊的谜语“年纪不大,胡子一把,喜吃青草,爱叫妈妈”,这些谜语都紧扣动物的特征,拟人生动,鲜活形象。
引用成语。
成语言简意丰,引用贴切,可使行文准确、生动。如《批评与自我批评》一文中引用成语“流水不腐,户枢不蠹”来说明批评与自我批评的积极作用,引用成语“惩前毖后,治病救人”来阐明批评与自我批评的根本原则。这些成语在毛泽东的笔下似乎信手拈来,但又恰到好处,既给人一种充满浓郁的文化气息的感受,又增强了文章的说服力。
又如说奉献精神可用成语“鞠躬尽瘁,死而后已”,说高风亮节可用成语“宁为玉碎,不为瓦全”,说诚实信用可用成语“人而无信,不知其可”,说内容空乏“言之无文,行而不远”。
引用诗句。
引用诗句作文题,鲜明、醒目。如《春蚕到死丝方尽》一文引用李商隐《无题》中诗句名句“春蚕到死丝方尽”作文题,既切合说明的内容,又有助于引起人们阅读的兴趣,让人产生丰富的联想。
引用格言。
格言言简意明,引用得当,可使行文活泼、明快。如《批评与自我批评》一文中引用格言“知无不言,言无不尽”、“言者无罪,闻者足戒”、“有则改之,无则加勉”来强调批评与自我批评应有的态度。这些格言排列有序,通俗警策,明白晓畅,朗朗上口,精辟生动。
又如说到勤奋可引用格言“书山无路勤为径,学海有涯苦作舟”,说到惜时可引用格言“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,说到谦虚时可引用格言“谦受益,满招损”,说到意志时可引用格言“只要功夫深,铁杵磨成针”,说到团结时可引用格言“天时不如地利,地利不如人和”,说到礼貌时可引用格言“千里送鹅毛,礼轻人义重”。
引用俗语。
俗语是人民群众口头流传的定型语句,它简练形象,通俗易懂,质朴无华。如《抢财神》一文引用俗语“吃得开”“窝囊废”“没能耐”“囫囵年”等,读来明白如话,十分亲切;还有“财神爷”“财神婆”“活财神”“小财神”“宝贝”等对农业技术员及其家属的种种传神的俗呼,所有这些,都增强了这篇通讯的艺术魅力。
又如用到不识抬举时可用俗语“敬酒不吃吃罚酒”,用到见异思迁时可用俗语“这山望着那山高”,用到自作自受时可用俗语“搬起石头砸自己的脚”,用到临阵磨枪时可用俗语“现上桥现扎耳朵眼”,用到老马识途时可用俗语“老马脚下不迷路”,这些俗语的引用,可使文章充满浓厚的生活气息。
引用日记。
日记是一个人的内心独白,真情流露。引用日记,可让读者感到亲切、真实。如《人民的勤务员》一文开头摘引雷锋日记“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”,展现了雷锋的内心世界;文末又以“我觉得一个真正的革命者,他是大公无私的,所作所为,都是对人民有益的,他的责任是没有边的”的雷锋日记内容收尾,再次显示了雷锋故事的意思。
引用谚语。
谚语是群众中流传的稳定语句,它形象鲜明,音调和谐,便于记忆、背诵。如《看云识天气》一文引用谚语“日晕三更雨,月晕午时风”“东虹轰隆西虹雨”“朝霞不出门,晚霞行千里”分别说明了云的光彩的变化同天气变化的关系。
引用流行歌曲。
流行歌曲的旋律和歌词会让你找回了那份遥远的生活回忆,给你此时纷乱的感情体验一个定型,给你痛苦而枯涩的构思一种启发,,给你茫然不定的选择一些灵感的润色,使你笔下的文字亲切而又有灵动感。
引用名人名句。
名人名句语言典范,往往在读者中留下的印象,深刻、鲜明,如能“妙手偶得之”,便能一下子让文章长出明亮的眉目,给人亲切感,增强感染力。如《俭以养德》一文中引用诸葛亮《诫子书》中的名句“静以修身,俭以养德”,既点了题,又提出了中心论点。
又如《中国石拱桥》一文中引用张嘉贞在《安济桥铭》中的赞语“制造奇特,人不知其所以为”来说明赵州桥构造的奇特和高超的技艺;引用张在《朝野佥载》中的名句“初月出云,长虹饮涧”来说明赵州桥的形式优美;读着这些优美的赞语,能一下子勾起读者丰富的想象,把我们带入一种幽美的境界。
引用故事。
神话、传说、寓言,富有情趣,意味深长,耐人寻味,引人入胜。如《死海不死》一文中引用2000年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决的俘虏奴隶的传说,既形象地说明了死海浮力大的表面特征,为下文科学的揭示死海的本质特征作映衬,又增添了死海的神奇色彩,激起读者的阅读兴趣。还引用远古时候上帝为惩罚拒绝悔改恶习的男子们而将大陆变为汪洋大海的传说,既表明自古以来人们就在用各种方式探究死海的成因,又增添了死海的神话色彩,引发读者去追究死海的真正成因。
又如《从三到万》一文中引用出现在明清笔记里的“从三到万”的故事,从故事中引出论点,结合故事讲道理,使论据具体、形象、通俗、精辟,具有说服力和感染力。
高中引议联结篇五
写读后感应注意哪些问题呢?归纳起来,有以下几点。
(1)吃透原文有感而发。
要写好一篇读后感,需要具备两个条件:一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说,前者是基础,是前提。因为读后感的写作,要求从原文出发,联系实际,发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确,那就无感可写或者感而不当了。
要想准确而又深刻地理解原文的内容,就必须在动笔之前,沉下心来,从头至尾、一字一句地阅读原文,对原文进行分析,找出其中心思想,并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系,看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。
当然,考生临场作文,时间紧迫,是很难对原文进行过细地分析的。不过,作为读后感写作的基本程序和要求,上述要点是必须注意的;而且,磨刀不误砍柴功,吃透了原文,才能有感而发,也才能写得比较顺手。有的考生写作水平本来不差,但不去仔细地阅读原文,还没有完全弄清原文的基本内容,就匆匆忙忙动笔写作,结果成绩很不理想。
(2)抓注重点精心立意。
近几年中考作文平分标准都提出了立意新颖的要求。就一篇议论文来说,立意主要指的是中心论点的确立。而新颖主要包括两层意思:一是要有新鲜的见解,不能人云亦云;二是内容要深刻,有独到之处,不能浅尝辄止。要达到这些要求,应该特别注意的是要抓注重点,生发开去,而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想,立意谋篇,固然算紧扣了原文;而从原文的内容出发,抓住某一个侧面或某一点去写,也未尝不算紧扣了原文。事实上,我们常见的许多写得好的读后感,并不是篇篇都紧扣了原文的中心思想的。但是,抓住原文的某一侧面或某一点去写,也必须在充分理解了原文的中心思想的前提下才能写好。如果对原文的中心思想茫然无知,那么,对文章的各个侧面的理解也就不会深刻,当然也就不可能写出动人心弦的读后感来。
(3)联系实际议而不空。
凡是写过一些读后感的人,大概都有这样的体会:读了一篇文章,在某一点上有深刻的感触,便很自然地联想到与之有关的许多事情,许多问题。这种联想的过程其实也就是联系实际的过程。
从近几年来的中考作文来看,许多考生在联系实际方面是做得很好的。他们结合自己的亲身经历或耳闻目睹的一些具体事例,来谈自己的感想,读来亲切生动。但也有一些考生,所写的读后感尽是一些空洞的说教、政治。
口号。
誓言之类,使人感到生硬枯燥。
至于联系哪些实际,这并没有一个固定的范围。大体说来,无非是这样两个方面:一是联系主观的实际,即自己的思想、学习和生活中的一些具体事例;二是联系客观的实际,即自然界和人类社会的种种实际情况。只要是从内容的需要出发,联想哪方面的实际都是可以的。
(4)夹叙夹议以议为主。
读后感既然属于议论文的范畴,那么它的主要表达方式当然是议论和说明。不过,它要求从原文出发,联系一些具体事例,所以又常常用叙述这一表达方式。一般来说,读后感的写法是这样的:从读了某一篇文章谈起,摆出中心论点。然后再举出一些具体事例(包括引用原文的某些内容),进而对中心论点加以论证。这是就文章的整体来说的。就文章的某一部分来说,也往往是叙议相间,两相结合。这样就构成了一种夹叙夹议的形式。在这里,议是叙的纲领和统帅,而叙是议的根据和佐证。前者是论点,后者是论据,二者紧密结合,相辅相成。
这里需要注意的,首先是坚持以议为主的原则。我们在联系实际、引用事实的时候,要始终不忘其目的是为了说明和论证中心论点。这就需要对事实进行归纳分析,指出它所包含的意义。其次,引述原文也需要注意。一般说来,引述不宜过多过细,能说明问题就可以了。还有,也不一定去整段整段地照抄原文,有时根据表达的需要,只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子就行了。
2、充分用好四字诀。
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初中生必须掌握的一种文体。考试时,如果充分用好四字诀,可以收到较好的效果。
(1)引--围绕感点,引述材料。读后感重在感,而这个感是由特定的读生发的,引是感的落脚点,所谓引就是围绕感点,有的放矢地引用材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录引发感的关键词、句,或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述,引都要简练、准确、有针对性。
(2)议--分析材料,提炼感点。在引出读的内容后,要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般地作一番挖掘;对寓意深刻的材料更要作一番分析,然后水到渠成地亮出自己的感点。
(3)联--联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应引部,使联与引藕断而丝连。
(4)结--总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采取哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受读的约束,开头要引读,中间还要不时地回扣读的内容,结尾也要恰当回扣读的内容不放松。
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的。
散文。
就要领会其深刻的寓意。当然读一篇文章感可能是多方面的要在分析、思考的基础上选择最值得发表感受最深见解新颖独到最有针对性和现实感的感受来写一篇读后感只能容纳一个感点其他感点无论多么好都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点不及其余并围绕一个感点联系实际谈深谈透。
以上说的是读后感,如果看了一部电影或电视剧,思想上受到触动,也要写篇感想,那就是。
观后感。
了。观后感的写法和读后感一样,这里就不再重复了。
高中引议联结篇六
《西游记》是我国四大名著之一,是明朝吴承恩所著,这本书讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事,如果让你写一篇西游记读后感,你知道怎么写吗?你是否在找正准备撰写“引议联结读后感西游记300字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
“敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的,书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。
一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。
仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现,现在网络上最红的就是沙师弟了:“大师兄,师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多,能体会到吴承恩的写作目的,从背景中也能透露出当时的现实状况:明朝中期,经济虽然繁荣,可政治却日益败坏,百姓生活困苦。而正是这样的状况,吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。
读一本好书就如同与一个高尚的人谈话,而我又能充分理解他的心情,一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材,现在你知道,为什么《西游记》是四大名著了吧!
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
每当我翻开《西游记》时,总觉得既过瘾又有趣。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代玄奘到遥远的古印度天竺取回佛经的事,加上自己神奇的幻想而写成的。在四大名著中,是最生动活泼的,每次读起它来,总令我回味无穷。
虽然这样,但唐僧师徒四人在途中对付妖魔鬼怪时的不畏艰险,顽强拼搏的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样的,不论遇到什么样的困难,都不要轻易地放弃,可不能像猪八戒那样,一旦遇到困难就喊散伙,只要我们坚持到底,就能战胜困难,取得胜利!虽然在取得成功的过程中会遇到许许多多的困难,但是这样更能磨练我们的意志力,在以后的成长的过程中遇到困难,才能更顽强的去面对!
我读完《西游记》这本书,我不禁在想,我们这一代学生最需要的是什么?那就是不怕困难、努力进取的精神……今天,我就更加明白为什么它能够一直流传到现在了。
《西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同,小吵小闹也时有发生,才给读者带来了不一样的阅读感受,让读者跟着书中的人一起欢、一起笑,沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点,我们要全面看待自己,合作努力时,每个人都要发挥出自己的长处,只有这样,才能把大家的力量聚集起来,才能把事情做到最好。
读了《西游记》这本书很受感动。《西游记》这本书主要写了孙悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遥的生活。后来,孙悟空大闹天宫,结果被佛祖压在五行山下。最终孙悟空跟随唐僧到达西天,取得了真经。
在这本书中,我最喜欢的是孙悟空。他天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他不但敢与至高无上的玉皇大帝争斗,并为自己争来了“齐天大圣”的称号,还不惧怕任何妖魔鬼怪,绝不放过一个妖魔,面对困难绝不低头。
我还喜欢唐僧,他接受大唐皇帝的命令,前往遥远的西天取经。一路上风餐露宿,困难重重。唐僧面对困难决不放弃。
其实,无论是在生活中,还是在学习中,我们都会遇到困难,这时我们应该像孙悟空和唐僧一样,迎难而上,才能成功。
高中引议联结篇七
怎么写好一篇读后感呢?有的同学把读后感当作了对作品内容的概述,讲完了,文章也就写完了。有的把读后感写成了对情节的评析,边记叙边议论,随着所读文章内容来组织读后感。这里所举的两种写法都没有把自己的"感"当重点,不是真正的读后感。今天介绍读后感的一般写法:引、议、联、结四步法。
首先,引,就是引原文,对原文的主要内容概括引用。比如我写《断崖》读后感,开始就引用原文:
"两位竹马之交的知己好友,因为命运捉弄,二十年后,一位有钱有地位有官职有美貌贤淑的妻子可爱的儿女,是成功人士,一位拖着病躯一事无成怨天尤人,自认为最倒霉的人,他们来到了断崖边上。这时的他们在"我"看来是敌人,不共戴天的仇敌!他那有教养的谈吐,对我表现出来的亲切友好在我看来是多么虚伪!多么刺耳!这是在夸耀他的成功,在讥笑我!我恨不得把他推到断崖下面!断崖十仞,碧潭百尺,掉下去就成了"鬼"!就在这时,他居然失足只抓着一把衰草,就要掉落断崖!我心里的魔鬼在狞笑,你也有今天!望着他吓的苍白的脸,我有说不出的复仇的快感,我伫立不动。然而,仅仅一秒钟,我趴下小径,把他拉了上来,他得救了。也是"我"得救了!最后一秒,"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"没有掉下断崖,成为"鬼"."。
这一段文字在引用原文时,有概括,有描写,最后还有点明主题。这样的引用是为了下面对我的这篇读后感的观点的提出。因此,只是概括主要内容,一些对于我提出自己观点没有必要的都可以忽略。这一段内容是介绍故事梗概,再现关键情节,点明文章主题。目的是为下面一段的"议"服务。
第二段,"议",就是通过议论,提出自己观点。
"人生处处多断崖。在人生的`断崖边上,我们该怎么去选择呢?一念天堂,一念地狱。《法华玄义·一》:"释论云:三界无别法,唯是一心作。心能地狱,心能天堂,心能凡夫,心能贤圣。"越是艰难处,越是修心时。文天祥说:时穷节乃现。文中的"我"在最后关头,心中的善念使自己得到了救赎,脱离了苦海,这幅画面也可以是这样的,一个内心猥琐自私狭隘的"我"就要掉落断崖,另一个心存善念闪烁人性光辉的"我"紧紧抓着"我"的手,把"我"救上来。"。
这一段,任务是提出文章论点:越是艰难处,越是修心时。我是接着上文故事内容引出一个话题,就是人生处处多断崖,我们该怎样选择。引用佛经和文天祥的话来引出,越是艰难处,越是修心时。这也就是文章的题目,从而点题,提出论点。这一段结尾是通过再现场面来指出,应该选择做人!完成自我救赎。
接下来就是"联",开始论证,通过引用现实中的例子来从反面证明,现在的社会中,这样怨天尤人,心理黑暗的人很多,他们自暴自弃,甚至残害他人的实质就是内心没有光明,他们是被魔鬼控制。
接着指出,在人生遇到艰难困苦对时候只有内心修养高的人才能从容面对。怎么才能增强内心修养?就是在每一次遇到事的时候,能遵从内心的善,做出正确的选择,不断的选择,()不断的修为,最后就可以从容面对了。在这一部分要注意关注所读原文,比如"断崖边上""断崖之行"等语句,也就是论证时不能脱离原文。
在这个物欲横流的社会,有多少人把别人的成功当作上天对自己的惩罚。他们看不得别人比自己强比自己好。据报道,山西一个村子里,一个可爱的男孩被人挖去了双眼,天真烂漫的孩子永远失去了那双明亮的眸子。这作恶者竟然是他的亲伯母,因为她没有儿子,她看不得别人好。在上海的一所重点大学里,同宿舍的同学,因为嫉妒,一位同学就给饮水机投毒,使另一位同学永远失去了生命!蠢如村妇,精英学子,他们都被自己内心的魔鬼控制,失去了本心。如果一个人眼中看到的全是阴暗,那么其实不是这个世界出了什么问题,而是他的心里没有光明,是他的心态出了问题。总有人觉得自己一无是处,从而自暴自弃,甚至残害他人。其实,这个世界不欠你的,是你自己欠你自己的。看到这点,力求扭转,那么光明便已不远。
人一生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往怨天尤人慌乱悲戚,甚至把自己的灵魂押给魔鬼,比如《恶灵骑士》中的强尼,最后他挣脱了魔鬼的控制,成为人间的守护神,以防再有人把自己的灵魂出卖给魔鬼。这只是电影,现实中,只有修养深厚者能才能在"断崖边上"做到泰然处之。
如何才能拥有这种自觉和修养呢?王阳明一句话道出了所有:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。文中的"我"经历这次断崖之行后,从此得救,走出了狭隘嫉妒的黑暗。身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。越是艰难处,越是修心时,不断的选择,不断的修为。"。
接下来就是"结",就是得出解决问题的办法,得出论证的结论。越是艰难处,越是修心时。怎么修心?在这一部分就要明确提出来。那就是:好好生活,好好做人,听到自己内心善的声音,听从自己内心的良知召唤,这就够了。
"人生处处多断崖。是掉落断崖做鬼,还是救赎自己做人?顺应自己的本性,顺从自己的良知,才是人,才合道。好好生活,好好做人,听到自己内心善的声音,听从自己内心的良知召唤,这就够了。"。
最后,再次照应原文,并简洁有力的提出自己提倡什么,明确发出号召。
"时刻提防心中的断崖!让我们用尽一生,去做一个有良知的人,一个光明磊落的人!"。
引,议,联,结。
引,概括情节,突出重点,点出主题。
议,议论分析,从所读文章得出一个观点,看法。提出读后感的论题,照应题目。
联,就是通过事例论证,引言论证,正反对比论证,逐层深入展开,把问题分析透,找出解决问题的办法。
结,得出解决问题的办法后,照应开头提出的论题,回应题目,得出结论,收束全文。
高中引议联结篇八
读完《三国演义》,心中激动不已,对于书中每个角色都充满好奇,于是又去查寻了许多相关书籍,之后了解到书中每个着名人物都有其特点,如果让你写一篇三国演义读后感,你知道怎么写吗?你是否在找正准备撰写“三国演义读后感引议联结500字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《三国演义》是中国古典四大名著之一,全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《三国演义》里有很多很多的英雄人物,有深谋远虑的孙权,有心胸广阔的刘备,也有忠厚老实的鲁肃,还有神机妙算的诸葛亮,赤胆忠心的赵云,义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的故事,我读得最多了。也很清楚,诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”,现在我闭着眼睛都能讲出来。
《三国演义》讲的是军事策略,讲的是如何统治自己的国家,一个国家,最需要的就是忠臣,一个臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠,百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人,就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不利。
读了这本名著,我得到了很大的启示,受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”,在以后的学习中,我一定会做得更好!
这几天,我读了《三国演义》这本书。主要内容是:从黄巾起义开始,经过了桃园三结义,王司徒巧定连环计让吕布来刺杀董卓,曹操大战吕布,曹孟德煮酒论英雄,官渡之战,袁本初败兵折将,刘备三顾茅庐请来了诸葛孔明先生,赤壁之战,最后刘备打下四川,就形成了魏、蜀、吴三个国家。人物有:孙权、曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、赵云、关羽、张飞等众多的人物。在这上表现了拥刘反曹的正统思想和儒家的任正思想,同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社会安定的愿望。
我喜欢《三国演义》里的诸葛亮和赵云。我先说诸葛亮吧!他姓诸葛名亮,字孔明,孔明聪明过人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞒不过他,像火烧新野、捉张任、大破魏兵、空城计、草船借箭,这都是谁精心策划的?是孔明先生!据说孔明没有打过败仗,真是太聪明了!再说赵云吧!他姓赵,名云,字子龙,赵子龙勇冠三军,超过关羽、张飞。他的银枪上下翻飞,武力过人,像曹兵认识到赵子龙的厉害,有的都从马上掉下来了!赵子龙外号小霸王。赵子龙单骑救主,这也太勇了!一个人去救刘备的夫人,超过想象!
读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明,赵子龙很勇敢,一个智,一个勇,这是奇才呀!我们要尽量去学他们,虽然我们比不上他们,但是要努力呀!
阅读,是人生的引导,帮我们找到智慧的源泉。一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
“每与操反,事乃成尔”
这让我想到了三国演义,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴,气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》,我最喜欢的一本书。
以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景,讲述了从黄巾之乱开始,到刘关张桃园三结义,再到神机妙算的诸葛亮三分天下,直至三国统一归晋的故事。
几千年前,老子说过:“慎终如始,则无败事。”几千年后,法国大作家雨果说过:“谨慎是智慧的长子。”穿越不同的时空,跨越不同的国度,对谨慎的理解始终是一致的。最有价值的东西总是能够穿越古今中外,沉淀成永恒的真理。
一本书,让我懂得那么多,这本书也算是一个知识库了。闲来无事,捧起一卷《三国演义》,阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引,决定重温那一段风云故事,数天之后感慨颇深。
读三国,品三国,你会发现许多的人生道理,你会对人生多一份了解。我相信只要你翻开这本书,一定会喜欢上它。
小时候,我去放孔明灯,觉得孔明灯真是很神奇,从爸爸口中知道了孔明灯的发明人是诸葛亮,还知道他的好多故事,我对他也充满了好奇。今年,我在爸爸指导下终于读完了原版《三国演义》,这小说的故事非常精彩,我对诸葛亮的足智多谋佩服得五体投地,他的忠义守信也深深感动了我,其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事讲的是刘备大战东吴失败后,一病不起,他召来诸葛亮,对诸葛亮说:“我死后,你辅佐阿斗吧,如果实在不行,你可以废了他,自己做王”。诸葛亮哭着说:“我一定尽我所有中兴大汉,为大汉竭智尽忠,直到死那刻”。
虽然后来阿斗什么也不懂,国家大小事都是靠诸葛亮,但诸葛亮还是尽心辅佐,为阿斗写出了千古名篇《出师表》,而从没有动过废阿斗的心,真正是“鞠躬尽瘁、死而后已”,为国家操劳到了死那一刻,用行动履行自己的诺言。这让我想起杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这句诗,真让人感慨。
我敬佩诸葛亮,心里暗暗告诉自己:要像诸葛亮那样做信守诺言的人。我很高兴,自己从小事中做到了。有一次,我向同学借了一本书,我答应两天后就还她,可是两天后的晚上,那本书还有好多没看呢!我当时便想迟点再还给同学,一想又觉得不对,当我纠结拿不定主意时,诸葛亮忠义守信的故事出现在我脑海中,最终,我如期把书还给了同学。虽然遗憾没看完,但我守信了承诺,我觉得这样做是值得的。
诚实守信是中华民族的传统美德,诸葛亮的忠义守信也让他成为后世景仰的楷模,我们要学习诸葛亮信守承诺的精神,从身边每一件小事做起。
寒假里,我读了班级必读书《三国演义》。虽然读完已有几天了,但那生动的故事情节和丰富的人物形象,却依然不时地在我脑海中浮现。
《三国演义》是我国历第一部章回体长篇小说,这本小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的战斗和兴亡。这篇小说由许多小故事组成,精彩的情节描写,使故事内容有虚有实,有紧有驰,扣人心弦。其中我最喜欢的故事有桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城计等。
《三国演义》里有许多历史名人,有义薄云天的关羽,有以“仁”得民心的刘备,有神机妙算的诸葛亮,有赤胆忠心的赵云等,真是多的数不胜数。他们个个都是值得我们敬佩的英雄人物。在这众多人物之中,最让我敬佩的英雄当数诸葛亮,他不仅聪明过人,而且为人忠诚。他上知天文,下知地理,遇事机智冷静,他的“空城计”“草船借箭”“三顾茅庐”等故事不仅为世人代代相传,更是智慧的典范。
通过阅读《三国演义》之后,不仅让我知道了更多的历史故事,历史人物和他们的战略、战术,更让我收获颇多的是积累下来了许多好词好句,相信这些积累在我以后的创作中将会发挥出更大的作用。
高中引议联结篇九
——武汉职场3大“流水席”
在很多人看来,“90后”仍是一群孩子,但这批新生代员工让不少用人单位感到头疼,招聘负责人反映,“90后”员工个性都很强,他们对工作稍不满意,就会选择跳槽。
记者从武汉市几大人才市场了解到,电子电器制造业、餐饮商贸服务业、销售业三大行业90后等年轻员工离职率最高,普工、操作工等基层岗位需求量大的电子电器制造业更是高离职率“重灾区”,经常有员工熬不过试用期离职。
——离职理由的各种“不靠谱”
谈起90后离职话题,不少武汉公司的人力资源经理在微博上竞相“倒苦水”,
网名“江城一电”说,90后说要离职就得离职,跟他说有手续流程,他直接来句,那明天就得先给请假吧。一家电子设备厂人力资源经理徐先生说,有名90后进来做了3天就离职,当初要进来花言巧语,做了3天就要换公司,90后的是不是都这么嚣张啊。
是缺乏责任心还是职场环境差。
——追问90后高离职率现象。
高中引议联结篇十
怎么写好一篇读后感呢?有的同学把读后感当作了对作品内容的概述,讲完了,文章也就写完了。有的把读后感写成了对情节的评析,边记叙边议论,随着所读文章内容来组织读后感。这里所举的两种写法都没有把自己的“感”当重点,不是真正的读后感。今天介绍读后感的一般写法:引、议、联、结四步法。
首先,引,就是引原文,对原文的主要内容概括引用。比如我写《断崖》读后感,开始就引用原文:
“两位竹马之交的知己好友,因为命运捉弄,二十年后,一位有钱有地位有官职有美貌贤淑的妻子可爱的儿女,是成功人士,一位拖着病躯一事无成怨天尤人,自认为最倒霉的人,他们来到了断崖边上。这时的他们在”我“看来是敌人,不共戴天的仇敌!他那有教养的谈吐,对我表现出来的亲切友好在我看来是多么虚伪!多么刺耳!这是在夸耀他的成功,在讥笑我!我恨不得把他推到断崖下面!断崖十仞,碧潭百尺,掉下去就成了”鬼“!就在这时,他居然失足只抓着一把衰草,就要掉落断崖!我心里的魔鬼在狞笑,你也有今天!望着他吓的苍白的脸,我有说不出的复仇的快感,我伫立不动。然而,仅仅一秒钟,我趴下小径,把他拉了上来,他得救了。也是”我“得救了!最后一秒,”我“的.人性的善救了”我“自己。使”我“没有掉下断崖,成为”鬼“.”
这一段文字在引用原文时,有概括,有描写,最后还有点明主题。这样的引用是为了下面对我的这篇读后感的观点的提出。因此,只是概括主要内容,一些对于我提出自己观点没有必要的都可以忽略。这一段内容是介绍故事梗概,再现关键情节,点明文章主题。目的是为下面一段的“议”服务。
第二段,“议”,就是通过议论,提出自己观点。
“人生处处多断崖。在人生的断崖边上,我们该怎么去选择呢?一念天堂,一念地狱。《法华玄义・一》:”释论云:三界无别法,唯是一心作。心能地狱,心能天堂,心能凡夫,心能贤圣。“越是艰难处,越是修心时。文天祥说:时穷节乃现。文中的”我“在最后关头,心中的善念使自己得到了救赎,脱离了苦海,这幅画面也可以是这样的,一个内心猥琐自私狭隘的”我“就要掉落断崖,另一个心存善念闪烁人性光辉的”我“紧紧抓着”我“的手,把”我“救上来。”
这一段,任务是提出文章论点:越是艰难处,越是修心时。我是接着上文故事内容引出一个话题,就是人生处处多断崖,我们该怎样选择。引用佛经和文天祥的话来引出,越是艰难处,越是修心时。这也就是文章的题目,从而点题,提出论点。这一段结尾是通过再现场面来指出,应该选择做人!完成自我救赎。
接下来就是“联”,开始论证,通过引用现实中的例子来从反面证明,现在的社会中,这样怨天尤人,心理黑暗的人很多,他们自暴自弃,甚至残害他人的实质就是内心没有光明,他们是被魔鬼控制。
接着指出,在人生遇到艰难困苦对时候只有内心修养高的人才能从容面对。怎么才能增强内心修养?就是在每一次遇到事的时候,能遵从内心的善,做出正确的选择,不断的选择,()不断的修为,最后就可以从容面对了。在这一部分要注意关注所读原文,比如“断崖边上”“断崖之行”等语句,也就是论证时不能脱离原文。
在这个物欲横流的社会,有多少人把别人的成功当作上天对自己的惩罚。他们看不得别人比自己强比自己好。据报道,山西一个村子里,一个可爱的男孩被人挖去了双眼,天真烂漫的孩子永远失去了那双明亮的眸子。这作恶者竟然是他的亲伯母,因为她没有儿子,她看不得别人好。在上海的一所重点大学里,同宿舍的同学,因为嫉妒,一位同学就给饮水机投毒,使另一位同学永远失去了生命!蠢如村妇,精英学子,他们都被自己内心的魔鬼控制,失去了本心。如果一个人眼中看到的全是阴暗,那么其实不是这个世界出了什么问题,而是他的心里没有光明,是他的心态出了问题。总有人觉得自己一无是处,从而自暴自弃,甚至残害他人。其实,这个世界不欠你的,是你自己欠你自己的。看到这点,力求扭转,那么光明便已不远。
人一生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往怨天尤人慌乱悲戚,甚至把自己的灵魂押给魔鬼,比如《恶灵骑士》中的强尼,最后他挣脱了魔鬼的控制,成为人间的守护神,以防再有人把自己的灵魂出卖给魔鬼。这只是电影,现实中,只有修养深厚者能才能在“断崖边上”做到泰然处之。
接下来就是”结“,就是得出解决问题的办法,得出论证的结论。越是艰难处,越是修心时。怎么修心?在这一部分就要明确提出来。那就是:好好生活,好好做人,听到自己内心善的声音,听从自己内心的良知召唤,这就够了。
最后,再次照应原文,并简洁有力的提出自己提倡什么,明确发出号召。
引,概括情节,突出重点,点出主题。
议,议论分析,从所读文章得出一个观点,看法。提出读后感的论题,照应题目。
联,就是通过事例论证,引言论证,正反对比论证,逐层深入展开,把问题分析透,找出解决问题的办法。
结,得出解决问题的办法后,照应开头提出的论题,回应题目,得出结论,收束全文。
引、议、联、结,四步读后感的写法就是这样。大家可以结合具体文章体会写法。
高中引议联结篇十一
要领可概括为“引、析、点、联、结”五步法.具体地说,就是:
1引.文章一开头:就把供料中最能提炼出观点论点或最能加以引申和发挥的中心语句关键语引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章内容成为“有源之水”、“有本之木”,做到紧扣供料展开议论.
2析.对所引用的.材料,从不同角度--或正反,或今昔,或中外,或褒贬,进行一分为二的辩证分析,为亮出论点张本.但分析不宜过多、过长,以避免就事论事,喧宾夺主.上述两步都属提出问题引论部分,应略写.
3点.在分析所引供料的基础上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提炼出来的论点.承上启下,过渡到联系社会、生活、思想实际,选用论据对论点加以论证.论点力求鲜明、深刻,语句力求概括,凝练.
4联.紧扣论点联系实际,运用典型论据,或举实例,或讲道理,通过最佳论证方法,或正反对比,或比喻证明喻证法,或层层递进,对论点展开论证.34两步属分析问题本论部分,是全文的主体,要详写.
5结.对论证过程的内容加以提纲挈领式的归纳总结,得出结论.做到既符合供料的主旨;又紧扣从供料中提炼出来的论点.属解决问题结论部分,可略写.
高中引议联结篇十二
冰心的《繁星》里有一首这样的短诗:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而,她当初的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”是的,成功的花朵,需要勤奋的浇灌。
高尔基说过:“天才就是勤奋。人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧,而迫使它熊熊燃烧的办法只有一个,那就是勤奋。”爱迪生也说过:“天才就是一分灵感加上九十九分汗水。”这些名言都在反复告诉我们这样一个颠扑不破的真理:一个人能否取得成功,不是看他有多高的天赋,而关键在于他是否勤奋。
伟大的科学家爱因斯坦曾经是手工课上做出过“世界上最糟糕的小板凳”的孩子,也曾经是严重缺乏常识,想用自己的体温把鸡蛋孵出小鸡的人。但他,凭着自己坚持不懈的勤奋努力,终于成为顶尖级的科学家。
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”梅兰芳年轻的`时候去拜师学戏,师傅说他生着一双死鱼眼,灰暗、呆滞,根本就不是学戏的料,拒不收留。天资的欠缺没有使他灰心,反而促使他更加勤奋。他喂鸽子,每天仰望天空,双眼紧跟着鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼跟着遨游的金鱼,寻踪觅影。后来梅兰芳终于把他的眼睛练就成一汪清澈的秋水,熠熠生辉,脉脉含情,终于成了著名的京剧大师。
今天的我们不必再像古人那样“头悬梁,锥刺骨”,也不必“囊萤”、“映雪”,但勤奋依然是我们学习中最锋利的尚方宝剑。俗话说的好:“一勤天下无难事。”勤能补拙,勤出智慧,勤出成果。笨鸟先飞,终能领先;驽马十驾,功在不舍。在期末复习阶段里,我们更需要这种精神,希望同学们能主动积极地参与学习,铭记“勤学、好问、乐读、善思”的学风,养成“乐于学习、勤于学习、善于思考、勇于探索”的学习品质和良好的学习习惯,积极探讨好的复习方法,自主复习,刻苦钻研,做课堂的主人,做时间的主人,做学习的主人,争取取得优异的成绩。
“莫等闲,白了少年头,空悲切!”同学们,我们相信“天道酬勤”。我勤奋,我优秀。只要我们能“浸透奋斗的泪泉,洒下了勤奋的血雨”,我们一定能盛开惊艳的花朵,成为祖国优秀的人才,为学校的明日争光!
这篇文章就是这类议论文的典型例文。下面便结合这篇文章,谈谈写作此类议论文时应掌握的几个要点。
引--巧妙引入,提出观点。
针对论题以肯定的判断提出一个鲜明正确的观点,是这类议论文常规的开头方法。观点的提出,可采用如例文那样以冰心的诗引出“成功的花朵,需要勤奋的浇灌”的观点。也可采用开门见山的方法,转述材料的方法,讲小故事的方法等。
议——阐释论题,概括议论。
观点提出后,不要急于列举材料进行论证,一般先要就以下两个方面进行议论:一是对论题作精要的阐释。二是对观点作提纲挚领的概括议论。如文中的第二段文字便是以极其精练的语言、高度概括的事实,既对观点作出初步的总体论证,又为下文选择材料确定了方向。可见,这种议论在证明型议论文中起着上承观点下启具体论证的枢纽作用。写作时有意识地进行这样的议论,可以帮助我们纠正急于列举材料加以论证而忽略以必要的议论作过渡的通病。
联——联系实际,纵横拓展。
写作此类议论文主体部分的基本要求,就是要联系实际运用充分的材料——事实论据和理论论据论证观点的正确性。在初中阶段,重点是学会精心选择和组织典型的事实论据。如例文选择了爱因斯坦、梅兰芳、我们自己的学习生活等材料,并在举出材料后作出议论,以让材料与观点浑然一体。
结——总括议论,激励劝勉。
总括议论,就是要在结尾处对全文内容来个收拢,从而得出一个结论,回应开头处的观点。结束时可升华观点,可激励劝勉,如文章的最后。但我们应注意劝勉激励的话,既要精练而富有感情,更要注意得体而诚恳,在措辞语气等方面要符合自己的身份。本文是一名老师的讲话,所以字里行间寄语殷殷期望。作为学生,则不宜居高临下地劝勉和发号施令。
以上所介绍的方法具有较强的可操作性,初学者如能理解掌握,反复训练,定会走出议论文写作的困境。
但因是常规写法易让人感到千篇一律,所以要在语言上下功夫,追求散文化语言。也可在结构上进行创新,如片断组合、排比构段等。
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