心得体会是我们在学习或工作中通过经验总结而得出的宝贵心得。写心得体会时,我们要避免主观臆断和情绪化的倾向。接下来就是小编为大家汇总的一些写心得体会的实例,希望对大家有所帮助。
乡党论语心得体会及感悟篇一
于丹是中国当代著名的文化学者,以其对于经典著作的研究深受广大读者的喜爱,尤其是她的《论语感悟心得体会》一书更是深入人心。在阅读这本书后,我深受启发,对于人生道路有了更深刻的思考,下面我将从“学而时习之,不亦说乎”、“为人处世的道”、“与人共事的智慧”、“做人做事的原则”、“修身养性的境界”五个方面,谈一谈我的感悟和体会。
首先,“学而时习之,不亦说乎”这句话深深地触动了我。书中提到,人的一生应该不断地学习,并且将所学应用到实践当中。只有通过实践,才能真正掌握知识,实现自我价值。我深以为然。无论是在学校还是在工作中,我都不断努力学习新知识,做到与时俱进。通过不断地实践和反思,我不仅加深了对知识的理解,还提高了自己的工作能力和综合素质。正如孔子所言:“巧言令色,鲜矣仁。”只有将知识转化为实际行动,才能够为人们带来真正的实惠,才能够将自己对知识的掌握程度提升到一个新的高度。
其次,《论语》中强调了为人处世的道德规范,对我而言也是很有启示的。孔子告诫我们,要做一个有思想有原则的人,要秉持“中庸之道”去看待事物,追求个人和社会的和谐共处。在面对各种复杂的人际关系和纷繁的事物时,我时常提醒自己要端正心态,要以真诚和善良的态度对待他人,要学会宽容和谅解。只有这样,才能够与人更好地相处,与他人建立起和谐而美好的人际关系。同时,《论语》也告诉我们要通过修身养性,注重内心的修炼,不仅要做事情,更要做一种为人处事的境界。我希望通过修身养性,能够有更高尚的情操和人格,用自己的言行给他人带来正能量,为社会做出更多的贡献。
第三,《论语感悟心得体会》还提到了与人共事的智慧。在现代社会中,我们往往需要与不同类型的人打交道,处理好人际关系是非常重要的。书中指出,处事要注重机智,要学会察言观色,善于分析问题。同时,要学会换位思考,理解他人的处境和感受。我在和同事、朋友相处的时候,也经常运用这些智慧来处理矛盾和冲突。比如,在工作中,我会主动与同事沟通,了解他们的需求和问题,从而更好地协作完成工作。我也会时常反思自己的行为,尽量避免说话冲动和冲突,保持良好的人际关系。通过这些实践,我体会到只有善用智慧,才能够与人共事得更好。
第四,《论语感悟心得体会》还提到了做人做事的原则。书中告诫我们,要做人正直,做事坚定。我认为这是做人做事最基本的道德准则。在工作中,我时刻牢记着要遵守职业道德,不做违背自己良知和社会伦理的事情。在面临诱惑和困难的时候,我始终坚守原则,做出正确的选择。同时,在工作中,我也始终坚持敬业和奉献,尽自己最大的努力去完成工作任务,为组织作出贡献。我相信,只有始终坚守原则,做人做事都能让人获得成功和幸福。
最后,《论语感悟心得体会》强调了修身养性的境界。书中告诉我们,要修身,就要追求道德的境界,提高自己的人格修养。我从中学到了要不断地反思自己,总结经验教训,通过实践不断提高自己的修养。同时,书中也告诉我们要注重身体的养生,养好自己的身体才能更好地为社会做贡献。我深受启发,所以每天都会积极参加体育锻炼,保持良好的生活习惯,注重营养搭配,保持健康的身体和积极向上的精神状态。
总之,《论语感悟心得体会》给了我很多启发和思考的空间,通过这本书的学习,我更深刻地理解了孔子的智慧和经典的价值。我希望通过学习和实践,能够将这些智慧变成自己的修养和品质,成为一个对社会有用、对他人有益的人。也希望更多的人能够读到这本书,从中汲取智慧的力量,不断提高自己的境界和素养,为社会的进步和和谐做出贡献。
乡党论语心得体会及感悟篇二
于丹是中国当代知名文化学者,他发表了许多关于论语的研究论文和著作。《于丹论语感悟心得体会》是他对论语学习和研究的一些个人体会和心得的总结。以下是一个关于《于丹论语感悟心得体会》的连贯的五段式文章。
第一段:引言。
于丹是当代知名的文化学者,他对于论语的研究有着独特的见解。在《于丹论语感悟心得体会》中,他总结了自己多年对论语学习的心得和体会。通过对论语的研读与思考,于丹认为,论语是一本经典的智慧之书,它不仅具备教诲人们如何为人处世的功能,更是一本修身养性的指南。
第二段:修身养性的指南。
在《于丹论语感悟心得体会》中,于丹强调了论语所传达的修身养性的意义。他指出,论语所提倡的儒家思想与现代社会的价值观有着相通之处。通过学习论语,我们可以理解到,既要注重外在的行为,也要注重内在的修养。如孔子所言:“温故而知新”,通过对往古圣贤的学习,我们可以丰富自己的道德修养,提升自己的品格。
第三段:论语与生活的关系。
于丹在《于丹论语感悟心得体会》中谈到了论语与现实生活的关系。他指出,论语中的思想和教诲是具有普适性的,可以为我们在现实生活中面对各种问题时提供参考和借鉴。比如孔子说:“己所不欲,勿施于人”,这句话教导我们待人宽容和关心他人的感受。在现实生活中,我们可以将这句话应用到自己的行为中,时刻提醒自己尊重他人,避免伤害他人。
第四段:对于自我的反思。
在《于丹论语感悟心得体会》中,于丹还提到了论语对于个体自我的反思的帮助。通过对论语的研读与思考,我们可以深入思考自己的人生价值观和追求目标。如论语中的“学而时习之,不亦乐乎”,告诉我们在追求知识和成长道路上,要持续不断地努力学习和实践。同时,我们还可以通过与朋友和同事的交流与讨论,加深对论语的理解和应用。
第五段:对未来的启示。
在《于丹论语感悟心得体会》的结尾,于丹谈到了论语对于未来的启示。他认为,论语是一部随着时代变化而不断焕发新意义的经典之作。我们应当通过学习和研读论语,将其中的智慧和价值观传承下去。同时,我们还应当将论语中的思想应用到现实生活中,帮助我们成为品德高尚、有智慧的人。
总结:
通过阅读《于丹论语感悟心得体会》,我们可以深入了解论语的智慧和价值观念,并从中汲取到修身养性、与他人相处、对自我的反思等多个方面的启示。《于丹论语感悟心得体会》不仅是对论语学习的总结,更是对于我们人生的指引和启迪。我们应该将其中的智慧融入到我们的生活中,从小事做起,成为更好的人。
乡党论语心得体会及感悟篇三
论语是中国古代文化瑰宝之一,也是中国古代经典著作之一。作为孔子及其弟子的言行记录,论语中蕴含着丰富的智慧和人生哲理。通过阅读论语,我深受启发,并对人生有了更多的思考。下面我将从四个方面,分享我的论语感悟心得和体会。
第一段:修身篇。
孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”我深感孔子所强调的学习和修身的重要性。只有通过不断地学习,不断地提升自己,我们才能实现自我价值的最大化。而且要学以致用,将所学到的知识转换为行动,这样才能真正改变自己的人生和命运。孔子还说:“己所不欲,勿施于人。”这句话告诫我们要待人和善,不要因为个人利益而伤害他人。这是修身的一个重要方面,只有做到善待他人,才能获得真正的幸福和快乐。
第二段:治国篇。
论语中的“为政以德”,让我深刻理解到一个国家的治理离不开道德的引领。只有以德治国,才能使国家更加稳定繁荣。而治国的关键是要注重人民的利益和幸福。孔子认为,一个君主应该以“民为重”,关注人民的生活需求,解决他们的困难和问题,才能得到人民的支持和拥护。同时,孔子还提到“容民”,这是为了强调一个国家应该包容不同的民族、不同的文化和不同的思想,达到和谐共处的目的。
第三段:待人篇。
孔子十分强调待人的道德准则,他说:“唯仁者能好人,能恶人。”这句话告诫我们要以仁爱之心对待他人,不论对待好人还是恶人都要抱有同情之心。同时,孔子还说:“不患人之不己知,患不知人也。”这句话让我懂得了要真正理解他人,我们需要换位思考,换位体会,才能真正理解他人的内心需求和感受。此外,孔子还要求我们要慎重用人,用人当以德为先,注重人的素质和能力,而不是单纯地追求个人利益。
第四段:孝敬篇。
孔子曰:“父在,不远游。游必有方。”这是论语中对孝敬的要求。孔子认为,孝敬父母是我们做人的最基本的责任和义务。我们要守护家庭的和谐,孝敬父母,对他们尽孝。同时,我们也要尊敬长辈,关心家族亲戚,保持家族的传统和凝聚力,这样才能构建一个和睦的社会环境。
第五段:朋友篇。
论语中提到朋友的重要性,孔子说:“朋友之道,无隐事。”这是在告诫我们要保持诚信和真实的朋友关系,不要有任何隐瞒。同时,孔子也强调要与贤者为友,与其过不贤的人为友。这是因为和真正的贤者为友,我们才能不断地取长补短,共同进步。
通过阅读论语,我深刻地体会到孔子的智慧和深邃的哲理思想。论语启发了我对人生的思考,让我明白了做人做事的道理。我相信,在今天仍然可以从论语中汲取到宝贵的人生智慧,帮助我们成为更好的人,创造更美好的社会。
乡党论语心得体会及感悟篇四
第一段:论语是我们中华民族的经典著作,不仅记录了古代先贤的智慧和道德观,也给我们提供了很多思考和借鉴的方向。乡党论语是论语中的一篇,内容丰富,探讨了家庭、乡村以及道德修养等问题。通过对乡党论语的学习与思考,我深感其对于现代社会仍然具有重要的价值。
第二段:乡党论语中关于家庭的部分,让我感受到了中国传统文化的深厚底蕴。论语中提到“射有似乎吴钩。”这句话教导我们要像射箭一样生活,顺应规律,动作准确,迅捷有力。这其实是一种家教理念,告诉我们在家庭中要有明确的目标和方法,要懂得尊敬父母和长辈,懂得孝顺敬重。而乡党论语中提到的“敏而好学,不耻下问。”则教导我们要谦虚谨慎地学习,不要把自己的知识当作傲人的资本,要虚心向他人请教,并且对于他人给予的意见要以学习的态度接受。
第三段:乡党论语中对于乡村的讨论,让我对农村现状有了更深刻的认识。论语中提到“无生焉,有条以死。”这句话教导我们必须珍惜农业生产这项基础性工作,农村不过农而已,没有农村的发展,国家的繁荣是不可能实现的。而乡党论语中提到的“无妻祸,有和以溺。”告诉我们,农村要加强家庭伦理建设,注重家庭和睦和婚姻的平等和谐。只有农村的家庭和睦,农民的心情才会舒畅,他们才会更加专注于农业生产,进而推动乡村的繁荣。
第四段:乡党论语中关于道德修养的部分,让我深感道德在现代社会中的重要性。论语中提到“君子不器。”这句话教导我们要以道德为标准来评判一个人,重视人的内在素质,而不是仅仅看重其外在的物质财富。乡党论语中提到的“壹迪以正,能以放赣。”则提醒我们做人要端正、坦诚,要能够放下个人欲望,着力推动社会发展和谐。道德修养的重要性被论语深深地铭刻在人们的心中,这种道德精神对于当今世界那些因为道德失范而身败名裂的事情有着重要的警示意义。
第五段:乡党论语不仅对于个人的修养有着深入的思考,也鼓励人们对社会发展有着更深的参与和贡献。论语中提到“乡人于其善者其贵乎人乎?”这句话教导我们要不仅要关注自身的发展,更要关注乡村的繁荣。只有当一个人不仅能够关心他人,还能为他人做出贡献,才能被社会所赞誉和崇敬。乡党论语中提到的“人为善,轻土。者为善,轻赋。”则鼓励我在我力所能及的范围内无私地为乡村的发展做出贡献,关注农民的权益和农村的改革。
通过对乡党论语的学习与思考,我意识到古代圣人的智慧和道德观念对于当代社会仍然具有重要的启示。乡党论语中强调了家庭的重要性、乡村的发展和道德修养的重要性。这些思想观念在当今社会仍然适用,对于促进社会进步、人们的和谐相处和国家的发展都大有裨益。我们应该从乡党论语中汲取智慧和力量,将其应用于现实生活中,为我们的家庭、乡村和社会作出更大的贡献。
乡党论语心得体会及感悟篇五
《论语》作为中国古代文化的经典之作,被誉为中国几千年文明的精髓。其中涉及到良知感悟是其中最为重要的一部分,引发人们思考和探索的良知感悟,对人们的人生价值观和道德准则产生了深远的影响。通过对《论语》中良知感悟的阐发和体悟,我们能够更好地认识自己的内心,理解人与人之间的关系以及人与世界之间的关系。
良知感悟是个体意识的内心世界与外部世界相互印证的结果。《论语》强调个体的良知感悟必须建立在对道德的追求和独立思考的基础上。例如,在《论语·学而》中,孔子告诫“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我们,追求知识的人不如对所学知识有喜好的人,而对所学知识有喜好的人不如用心去享受其中的乐趣的人。这种思想体系引发了我们从个体的角度去反思自己对知识的欣赏以及追求的深度和广度。
良知感悟不仅仅体现在个体的内心世界,同时也表现在人际关系的建立和维系中。《论语·里仁》中提到:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”这句话反映了人们在与他人相处中,是否能够以义为先导、以道德为准则。喻于义的君子在人际关系中会从道义的角度出发,考虑他人的利益,注重公正和诚实。而喻于利的小人只顾自私,缺乏对他人需求的关切。这种观点教会我们在面对复杂的社会关系时,要坚守良知感悟,用道义来引导我们的行为和决策。
第四段:人与世界的关系及良知感悟。
《论语》中的良知感悟也表现为人与世界之间的关系。孔子认为,人应该符合天道,与自然和谐相处,而不是反抗和破坏。《论语·先进》中提到:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁!’”这句话表明了孔子对于人对世界的处理方式的反思。巧言令色的人往往很懂表达自己的意见,但仁爱之心却是现象,没有真正融入到行动和态度中。良知感悟要求我们始终保持真实的价值观以及对社会和自然的敬畏,以此来决定我们对待世界的态度。
第五段:结语。
通过对《论语》中良知感悟的阐释与体悟,我们能够更加清晰地认识自己的内心世界,建立正确的个体意识。同时,我们能够在人际关系的交往中坚守道义,注重公正和诚实。最重要的是,我们能够与世界和谐相处,在自身的行为与决策中融入对世界的敬畏与敏感。通过对《论语》良知感悟的思考与体会,我们可以在当代社会中寻找到自己的价值观和人生准则,为个体的成长和社会的进步做出贡献。
乡党论语心得体会及感悟篇六
第一段:导言(150字)。
《论语》是中国古代哲学经典之一,记录了孔子及其弟子的言行和思想。阅读《论语》让我受益匪浅,引发了我对生活和人生的深刻思考。在这篇文章中,我将分享我个人的感悟心得体会,并强调学以致用的重要性。
第二段:对待学问的态度(200字)。
《论语》中强调了对待学问的态度。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话让我深思。在我的理解中,学习是一种积极主动的行为,而思考则是对所学知识的整合和运用。学习必须与思考相结合,才能更好地理解知识,并将其应用于实际生活中。通过学以致用,我们能够更好地消化所学知识,不仅提升自己的能力,还能够为社会做出更大的贡献。
第三段:处世之道(250字)。
《论语》中有关于处世之道的许多教诲。孔子强调了如何正确待人接物,包括尊重长辈,友善待人等等。这些教诲指引着我们在与人相处时应该保持的心态和行为准则。我发现,当我把这些准则应用于自己的生活中时,与他人的关系得到了极大的改善。人们更愿意与你合作和交流。处世之道并非只是一种待人接物的技巧,而是一种修养和修行的方式。只有真正地将这些思想内化于心,才能将其变为自己的行为习惯。
第四段:学习和实践的平衡(250字)。
《论语》反复强调学以致用,意味着学习和实践的相互关联和平衡。在我个人的体验中,仅仅学习是远远不够的,我们必须将所学知识与实际情境相结合,找到合适的机会将其应用。通过实践,我们可以更直观地感受和理解所学的内容,从而激发对学习的兴趣和动力。实践又反过来促进了学习的深入和提高。通过不断地学习与实践相结合,我们能够更好地掌握知识,并成为真正的行动者。
第五段:实践是检验真理的标准(250字)。
众所周知,实践是检验真理的标准。正如《论语》中孔子所说:“巧言令色,鲜矣仁。”同样,只有通过实际行动,才能展现出自己真正的素质和品德。《论语》中提到的许多理念和观点,需要我们在实践中验证,在现实中运用。只有将所学知识与行动相结合,才能获得真正坚固的思想基础,并在各个领域取得成果。
总结(150字)。
通过阅读《论语》,我们能够获得很多有关学习和生活的启示。学以致用是我们应该坚持的原则,只有将所学知识应用于实际生活中,才能真正改变自己和影响他人。处世之道和学习与实践的平衡,让我们在社会中找到了方向和自信。实践是检验真理的标准,只有通过实践,才能让知识变得更加具有实际价值。让我们学习《论语》,并将其中的智慧应用于我们的日常生活和工作中,使我们能够更加全面地发展自己,实现个人的价值。
乡党论语心得体会及感悟篇七
《论语》是儒家学派的经典著作,其中关于良知的论述特别引人注目。良知被视为人们内心的灵魂,是区别善恶的标准。然而,良知并不是与生俱来的,而是通过教育和培养逐渐形成的。在理性至善性的转化中,我们通过充分理解《论语》中关于良知的言论,对良知有了更深入的了解。
二、良知的本质与作用。
良知是一种与生俱来的内在的道德感知力量,是人的本性中自然存在的品质。它是人们区别善恶、对伦理行为进行判断的依据。良知让我们意识到我们的行为应该符合道德的标准,是我们对自己行为负责的一种自觉。同时,良知也是对他人行为的判断和评价的依据,是社会道德秩序的基石。正是通过良知,我们能够追求仁义道德的行为准则。
三、良知的培养与修养。
良知并非与生俱来,而是需要通过长期的教育与自身的修养逐渐培养形成的。孔子在《论语》中提到“敏而好学,不耻下问”等观点,呼吁人们要具备学习的态度和对知识的渴求,以及审问的勇气和开放的思维方式。通过不断的学习与反思,我们能够培养自己的良知,并不断提高我们对善恶行为的辨识力。此外,提倡乐观、宽容、仁爱和关心他人的品质的培养也是良知修养的重要方面。通过理解和践行道德准则,我们能够逐渐培养出内心的良知。
四、良知在社会中的作用与价值。
良知对个体来说是重要的,同时也对社会有着重要的作用与价值。「君臣、父子、夫妇、昆弟之间」,良知的存在使得个人在处理人际关系和社会事务时能够遵循道德准则。良知能引导我们正确处理与他人的关系,促使我们以真诚的态度与他人交往,帮助他人,传递正能量。同时,在社会层面上,良知的发挥也能推动社会的进步与发展。正是因为有良知的人的存在,才使得社会中的道德准则能够得到遵守和传承。
五、结语:良知的重要性与实践。
通过对《论语》中有关良知的论述的深入学习与体会我们深刻意识到良知在人的成长与道德修养中的重要性。良知是我们自身的内在力量,是我们对自己和他人行为的辨识与判断的基础。只有通过教育与修养,我们才能培养出良知,从而在人际关系和社会事务中体现出我们的道德准则。通过良知的发挥,我们能够使自己更好地认识自己、提升自己,同时也能为社会的进步做出贡献。
在理性至善性的转化中,我们从《论语》中感悟到了良知的内涵与作用,认识到了良知的培养与修养对于我们的人格塑造的重要性,思考了良知在个体与社会中的作用与价值。通过进一步理解与实践良知,我们能够更好地遵循道德准则,提高自身的素质与修养,以及为社会的发展和进步贡献自己的力量。
乡党论语心得体会及感悟篇八
论语自诞生以来就以其概括而深刻的思想成为了中华民族优秀的文化遗产之一。在乡党的影响下,孟子的言行更是被历代推崇为圣人典范。乡党论语是我们了解和学习孟子思想的一扇窗口。我在阅读乡党论语时,深受启发,从中汲取了很多的智慧,下面我将就其中的几个观点谈谈我的体会。
首先,乡党论语告诉我,处事要汲汲营营,要有担当精神。孟子曾说:“父为子隐,子为父隐,夫为妻隐,妻为夫隐”。这句话告诉我们,每一个人应该承担起自己的责任,为家人和社会默默奉献。作为子女,我们应该尽心尽力地孝敬父母;作为父母,我们应该把孩子的需要放在第一位。只有每个人都能承担起自己的责任,我们的社会才能更加和谐稳定。
其次,乡党论语告诉我,不要轻易放弃,要坚持不懈。孟子曾说:“浊水通于清水而无敌国”,这句话告诉我们在面对困难的时候,要勇往直前,不要轻易退缩。只有坚持不懈地努力,才能克服困难,取得成功。比如说学习,有时会感到困难重重,但只要我们坚持下去,不断努力,就一定能够取得好成绩。
再次,乡党论语告诉我,待人要宽容。孟子曾说:“人无远虑,必有近忧”。这句话告诉我们要学会宽容他人的过失和不足。每个人都有自己的独特性格和处事方式,我们不能一味要求别人与自己一样。如果我们能够宽容他人的不足,理解别人的立场和想法,就能够和谐相处,避免不必要的矛盾和争执。
再者,乡党论语告诉我,要注重修身养性。孟子曾说:“射有似乎君子,失志,失节,与之何如?”这句话告诉我们,在追求物质利益的同时,我们更应该注重精神世界的培养。只有修身养性,做到志向坚定,道德高尚,我们才能成为真正的君子。我们应该时刻保持一颗感恩的心,做到谦虚谨慎,不断提高自己的修养。
最后,乡党论语告诉我,要有爱国心。孟子曾说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。这句话告诉我们,要真诚地对待自己的国家和人民。作为一个公民,我们应该积极参与社会活动,为国家和社会的发展尽自己的力量。只有热爱自己的国家,为国家的富强而奋斗,我们才能够做到个人价值与国家利益的统一。
通过阅读乡党论语,我深刻体会到了这些思想在现实生活中的重要性。只有充实自己的内心世界,积极向上地面对困难,宽容他人的过失,修身养性,热爱自己的国家,我们才能做到真正的进步和成功。因此,我们应该常常回顾乡党论语,并将其融入到我们的生活中,成为我们做人和处事的准则。
乡党论语心得体会及感悟篇九
《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。暑假里,我搬出这本尘封在书架的经典,认真研读了前九篇(共二十篇),受益良多。
《论语》内容以语录体和对话文体为主,记录了孔子及弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。读了《论语》,我知道了孔子之所以被后人称为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,不仅教会我们应该如何接人待物,而且十分严谨地规范自己,以行动做出表率。
《论语》中有一句“学而时习之,不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。孔子的这个学习方法古今通用,也是现代教育者所提倡的。
孔子说“学而不厌、诲人不倦”。我们希望学生“学而不厌”,首先我们教师要“学而不厌”。“身教胜于言教”,“亲其师,信其道”,我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响,甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师,其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯。
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的秘诀。《论语》是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。
乡党论语心得体会及感悟篇十
我阅读了《论语》这本书。
论语,作者是孔子。孔子,名丘,字仲尼。兄弟排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人,汉族。公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世,享年72岁。
论语,创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思就是:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。对照这些,尊重长辈这一点我做的就不是很好:我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了,可是我还偏玩。
我应该听从长辈的要求,按长辈的要求去做。论语里还提到:“曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己,反省的内容不光有这些,也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗?做坏事了吗?长辈要让自己办的事做到了吗?我就有一个亲身经历:有一次,妈妈出去办事,让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的,浪费了自己许多时间,就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间,在人生中我就虚度了这些时间。
读完《论语》,我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的,我一定要化为行动,以论语的内容为目标,努力改正,成为一个品格高尚的人。
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