手机阅读

资源普查心得体会实用 普查工作心得体会(八篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-09 18:04:46 页码:12
资源普查心得体会实用 普查工作心得体会(八篇)
2023-01-09 18:04:46    小编:ZTFB

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关资源普查心得体会实用一

普者黑国家重点风景名胜区总面积165平方公里。整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的数百个景点组成。其中,普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分。

“普者黑”是当地彝语,意思是“鱼虾多的池塘”。

普者黑中心景区位于丘北县城西北13公里处。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。可以说这里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

进入普者黑景区大门,沿着青石铺就的小路,我们来到了码头。从这里乘坐彝家世代

相传的独木小舟去领略普者黑的迷人风光。从蒲草塘出发,经过银苑桥,现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面积o.7平方公里,湖岸线曲折迂回,湖岸孤峰林立,荡舟湖面,视域内高于10米的山峰达54座。

普者黑的湖群主要由地下水补给,并且周围没有任何工业设施污染,所以水色清爽、水质清纯。平均水深约3米,能见度达3~5米。波光之下,串串水草随波荡漾,群群鱼虾若隐若现。

普者黑2l公里长的游线上几乎都遍布野生荷花,不禁让人有“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”的感慨。

荷 花

这万亩野生荷花是目前世界上少有的珍稀品种。它不受气温高低影响,耐水深,6米深的水也能生长。所有荷花均为重瓣。单花期10至21天,群花期则可延长至4个月。最大花朵直径40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可达215瓣。花朵不会全朵凋谢,而是单瓣脱落,即使掉到最后一瓣,颜色仍然鲜艳夺目。

普者黑的荷花共有普者黑红莲、普者黑白莲、普者黑小洒锦(白花镶红边)、普者黑大洒锦(红花、白花各一半)四种,其中以小洒锦最为珍贵。每年的6~9月份是荷花盛开的季节,满湖粉红色,洁白色的荷花把整个湖装点得格外的美丽。

据专家考证,生长在这里的小洒锦和大洒锦两种野生荷花除了武汉荷花研究所还有种植外,在世界上别的地方都已经灭绝了,这些荷花能在本地生存,就是这里资源的一大特色。

因为荷花“出淤泥而不染”而备受人们颂扬,其实不仅如此,它的全身都是宝,荷叶、莲子均可入药,莲藕既是餐桌上的美味佳肴,还可加工成藕粉。

仙人洞村

前面这个村子叫仙人洞村,村子的后边有个洞,叫做仙人洞。传说很久以前是仙人居住的地方,所以说在洞、村、湖的前边都加上了仙人两个字。

我们右前方的这个村子就是仙人洞村,现已建成“云南民族文化生态示范村”。据考证,这里的撒尼人是在400多年前从石林逃婚至此的。据说当年的阿诗玛并没有死,而是被大水冲到了这里,从此她的后代就在这里世代生息繁衍,但是有一点必须向大家说明,我们这里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿诗玛”,而是叫“阿乃”,是因为当年的阿诗玛为了避免土司继续追赶她的后代,所以就把她的后代改为“阿乃”而不叫“阿诗玛”。

这个广场是彝族的祭祀广场,每逢重大节日都要在这举行节庆活动。大家请看我们右手边的这一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。这和彝族一个神秘的节日密枝节有关系,如果大家感兴趣的话,待会我们再细说。

有关资源普查心得体会实用二

各位领导,游客朋友们:

您乘座的查干湖x号游船已经驶离码头,正通过“草原运河”——引松渠驶向充满神秘色彩的查干湖。进入湖区以后,游船将加速行驶,风会很大,在船头站立会很凉爽惬意,但提醒您在船边站立时要扶紧站稳,注意游湖安全,同时,要注意您携带的物品,以免失手落入湖中。

现在我们的游船已经进入查干湖。

查干湖在蒙语中叫“查干淖尔”,意为白色的湖。查干湖南北长37公里,东西宽17公里。水域总面积大约420平方公里,在全国十大淡水湖中排列第七位,她的蓄量约7亿立方米,是吉林省最大的内陆湖泊和省级自然保护区,也是吉林省著名的渔业生产基地、苇业生产基地和天然旅游胜地。

查干湖自然资源十分丰富,盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、武昌鱼等15科68种,年产鲜鱼5000多吨,其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为aa级绿色食品,远销省内外。近几年,查干湖的虾类、珍珠类等水产资源也得到有效的开发,肥美的湖虾早已摆上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置,水草肥美的自然资源,为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境,使查干湖又成为野生动物的天堂,鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛有狐、兔、獾等野生动物20多种,有野鸭、天鹅、大雁、丹顶鹤等珍稀鸟类80多种。其野生动物种类之多,密度之大,是省内外许多旅游景区都无法比拟的。得天独厚的地理位置和风光独特的自然资源,使查干湖自古以来就是王公贵族们神牵梦萦的风水宝地。辽代自圣宗起,直至天祚帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎,在湖面凿冰捕鱼,用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”,因为初春的湖鱼最鲜、最肥、最香。当春风吹绿郭尔罗斯草原的时候,查干湖畔大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾,此时的帝王们又开始放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅,举行头鹅宴,在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢弘壮观的场面。

大家往湖的东北方看,湖边的那座山,叫青山头,是查干湖四周湖畔的制高点。关于查干湖和青山头曾流传着一个古老而凄美的故事:

很早很早以前,在郭尔罗斯这个地方并没有这个查干湖,而是一望无际的茫茫草原,在草原的深处有一个虽从小就失去父母但却出落得英俊威武的小伙子,名叫查干少布。他射得一手好箭,天上飞的,地上跑的,都百发百中。

查干少布天性善良,打来的猎物大都送给周围生活贫苦的牧民,因而深受百里草原牧民的喜爱。一个百草披绿的初春,查干少布又带上弓箭出去打猎,突然,他看见一只梅花鹿惊慌失措地向他跑来,两只恶狼在后面拼命追赶,精疲力竭的小鹿眼看就要成为两只恶狼的美餐。说时迟那时快,查干少布搭弓“嗖嗖”两箭,射死恶狼,救下小鹿,小鹿用感激的目光看了看查干少布,依依不舍地转身跑向草原深处。

当天晚上,似睡非睡中的查干少布突然梦到了他救下的那只梅花鹿,小鹿对他说“我是来报答你的救命之恩的,我本是天上的仙鹿,因偷吃御花园里的灵芝仙草而被玉帝发落凡间,罚期明天就要满了,在返回天宫前来看看恩人。看你孤单单的一个人太清贫寂寞了,我要为你找个伴儿来陪伴你。你明天早上朝北走,翻过七七四十九座山就会看到一座仙女峰,半山腰有个仙女洞,洞里有一个石匣子,石匣子里面有一支金簪子,你把金簪子放在怀里带回来,就会有一个仙女来陪你过日子,千万记住!”说完金光一闪小鹿就不见了。

第二天,查干少布带着干粮弓箭按照小鹿在梦中所指的方向出发了。走哇走,一路上历尽艰险,凭着好箭法射杀了无数狼虫虎豹,闯过了七七四十九道鬼门关,终于来到仙女峰半山腰的仙人洞,见祥云缭绕的洞里面果然有一只石匣,打开石匣一看里面真有一只光华耀眼的金簪子,他喜出望外,揣起金簪子急忙往回赶,似乎不一会儿就到家了。

有关资源普查心得体会实用三

现在我们的游船已经进入了查干湖。

查干湖在蒙语中叫“查干淖尔”,意为白色的湖。查干湖南北长37公里,东西长17公里。水域总面积大约420平方公里,在全国十大淡水湖中排列第七位,她的蓄水量约7亿立方米,是吉林省最大的内陆湖泊和省级自然保护区,也是吉林省著名的渔业生产基地、苇业生产基地和天然旅游胜地。

查干湖自然资源十分丰富,盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、武昌鱼等15科68种,其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为aa级绿色食品,远销省内外。近几年,查干湖的虾类、珍珠类等水产资源也得到有效的开发,肥美的湖虾早已摆上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置,水草肥美的自然资源,为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境,使查干湖又成为野生动物的天堂,鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛有狐、兔、獾等野生动物20多种,有野鸡、天鹅、大雁、丹顶鹤等珍禽鸟类80多种。其野生动物种类之多,密度之大,是省内外许多旅游景区都无法比拟的。得天独厚的地理位置和风光独特的自然资源,使查干湖自古以来就是人们神牵梦萦的风水宝地。辽代自圣宗起,直至天祚帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎,在湖面凿冰捕鱼,用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”,因为初春的湖鱼最鲜、最肥、最香。当春天吹绿郭尔罗斯草原的时候。查干湖大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾,此时的帝王们又开始放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅,举行头鹅宴,在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢弘壮观的场面。

大家往湖的东北方看,湖边的那座山,叫青山头,是查干湖四周湖畔的制高点。关于查干湖和青山头曾流传着一个古老而凄美的故事:

很早很早以前,在郭尔罗斯这个地方并没有查干湖,而是一望无际的茫茫草原,坐在草原的深处有一个虽从小就失去父母但却是英俊威武的小伙子,名叫查干少布。他射的一手好箭,天上飞的,地上跑的,都百发百中。

查干少布天性善良,打来的猎物大都送给周围生活贫苦的牧民,因而深受百里草原牧民的喜爱。一个百草披绿的初春,查干少布又带着弓箭出去打猎,突然,他看见一只梅花鹿惊慌失措的向他跑来两只恶狼在后面拼命的追赶,筋疲力尽的小鹿眼看就要成为两只恶狼的美餐。说时迟那时快,查干少布搭弓“嗖嗖”两箭,射死了恶狼,救了小鹿,小鹿感激的目光看着查干少布,依依不舍的转身跑向草原深处。

当天晚上,似睡非睡的查干少布突然梦到了他救下的那只梅花鹿,小鹿对他说:“我是来报答你的救命之恩的,我本是天上的仙鹿,因偷吃御花园里的灵芝仙草而被玉帝发现发落人间,罚期明天就要满了,在返回天宫前来看看恩人。看你孤单单的一个人太清贫寂寞了,我要为你找几个伴来陪你,你明天早上朝北走,翻过七七四十九座山就会看到一座仙女峰,半山腰有个仙女洞,洞里有一个石匣子,石匣子里面有一支金簪子,你把金簪子放在怀里带回来,就会有一个仙女来陪你过日子、千万记住!”说完金光一闪小鹿不见了。

第二天,查干少布带着干粮弓箭按照小鹿在梦中所指的方向出发了。走啊走,一路上历尽艰难,凭着好箭法射杀了无数狼虫虎豹,闯过了七七四十九道鬼门关,终于来到的仙女峰半山腰的仙女洞,见祥云缭绕的洞里面果然有一石匣子,打开石匣子一看里面真的有一只光华耀眼的金簪子,他喜出望外,揣起金簪子急忙往回赶,似乎不一会就到家了。

到家之后,他顾不上疲惫,从怀里掏出金簪子仔细端详,突然,金光一闪,一个水灵灵的花容少女羞答答的站在查干少布面前说:“我叫其木格,是西天王母的女儿,我敬佩你的善良英武,喜欢你的勤劳坚毅,如果你愿意,我就嫁给你,与你携手百年。”查干少布高兴万分,把其木格紧紧的揽在怀里。转眼三年过去了,其木格为查干少布生下了一个胖儿子,取名巴特尔。一天查干少布打猎归来,见其木格愁眉不展,便问她怎么了?其木格泪流腮边说:“明天是我母亲的生日,命我回去祝寿,我往反需三天,可是天上三天,人间就是三年,我真不忍心让你一个人孤单的渡过三年的时光。”查干少布劝慰其木格说:“三年的时间一晃就过去了,等你回来我们就再也不分开了。”话是这么说,可当其木格抖动着羽翼,驾五彩祥云飘然离去的时候,查干少布还是流下了惜别的泪水。其木格走后,查干少布日夜思念,寝食难安,不久就身染重病危在旦夕。弥留之际,查干少布仰天长叹:“其木格,不能让我在看你一眼,我死不瞑目哇。”这时,远在天宫的其木格似乎听见了查干少布这撕心裂肺的呼唤,便不顾一切的偷偷返回人间,见查干少布奄奄一息,便又返回天庭,不顾天规,偷来仙丹妙药为查干少布服下,便查干少布转危为安。

谁知就在此时,王母娘娘发现仙丹妙药被盗,立刻派天神寻找,得知被其木格偷到人间救了查干少布之后,大发雷霆,命天神移一座青山将其木格压在下面,这就是大家现在看见的青山头。又颁布一道命令,三年之内不准在查干少布居住的草原降雨,要把查干少布和这里的草木牛羊统统渴死。

旨意一下,这一带果真三年没下一滴雨,天热的像下火,地干的直冒烟,牧草干枯了,牛羊渴死了许多。见此情形查干少布焦急万分。一天,查干少布又梦到其木格,其木格哭着说:“我因偷仙丹就你违反了天规,被压在你旁边的大青山下,靠我的法力救不了你和乡亲们,如果你想舍身挽救牧草原生灵就到仙女洞去把我炼成的一颗仙丹吃下,你就会在我身边变成一个大湖。”

查干少布醒来后安顿好巴特尔,按其木格的话,来到了仙女洞找到了那颗发光的仙丹,回到草原处的大青山下,他毫不犹豫的将仙丹吞了下去,仙丹一下肚,查干少布立刻变成了一片白亮亮的湖泊,那湖里的水洁白透明,像一块玉镜映照着大青山。有了甘甜湖水的浇灌,这里的草原更绿了,花更艳了,牛羊又繁殖起来了,牧民们过上了幸福的日子,为了纪念和缅怀这对为拯救草原献身的恋人,每年春暖花开时节,人们都来到湖畔,拉起悠扬的马头琴、跳起欢乐的安代舞,并把大湖起名为查干淖尔,把湖畔那座青山叫青山头。

朋友们,查干湖与青山头的传说就为你讲到这里,下次你再来我们查干湖观光旅游时,我在为大家讲解美丽传说的下集——查干少布与其木格的儿子巴特尔引湖救父、劈山救母的故事。

有关资源普查心得体会实用四

游客朋友们,大家好!

欢迎您来到查干湖旅游。

查干湖旅游度假区位于松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县境内,是国家aaaa级景区、国家级水利风景区、国家级自然保护区和中国县域旅游品牌百强景区,已成为东北重要渔业生产基地、吉林省西部草原旅游风景区。

查干湖在蒙语中为“查干淖尔”,意为白色圣洁的湖,水域面积506平方公里,全国十大淡水湖之一、中国北方最大的草原湖泊,也是吉林省最大的内陆湖泊,吉林省著名的渔业生产基地、芦苇生产基地和著名的旅游胜地。

查干湖自然资源十分丰富,这里有狐、兔、獾等野生动物20多种,有国家一级重点保护的东方白鹳、黑鹳、丹顶鹤、白鹤、白头鹤、金雕、白尾海雕、大鸨、中华秋沙鸭等9种。国家二级重点保护的白天鹅、黑脸琵鹭等35种。珍贵鸟类80多种,野生植物200多种,其中药用植物149种。查干湖盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、武昌鱼等15科68种鱼类,年产鲜鱼6000多吨。其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为2a级绿色食品、有机食品,远销省内外。

查干湖四季分明,四季不同的查干湖有着四时不同的迷人韵味。

春天,沉睡了一冬的湖水静悄悄的醒来,复绿的碧草、初绽的百花倒映在悠悠湖面,湖边鸭雁纷飞百鸟鸣唱,天鹅在湖面梳妆照影。漠漠大湖烟波浩淼、渔帆点点,鱼儿在水底摆尾追随。

夏日,百里湖面碧波万倾,满塘荷花香溢四野,渔歌婉转,橹声咿呀,更添流云鹤影。湖畔的蒲苇在微风中摇摆着枝叶轻歌漫舞,嬉戏的鱼儿不时跃出水面,偷窥着绿柳红花的湖畔秀色。20xx年打造的首届“查干湖莲花节”,深受好评。演出以马头琴、查干湖风情、莲花歌舞为主,充分反映查干湖的文化特点和民族风情,是查干湖致力打造的全新精品旅游节庆活动。

秋天,浩淼的查干湖气爽风轻大野悠悠,芦花扑面雁阵南归,秋阳为湖畔的万物镀上了金色的外衣更显雍容富丽,美丽的查干湖又增添了几分塞北风光的雄浑与壮美。

最具特色的是查干湖的冬季,银装素裹的查干湖像一块硕大的碧玉镶嵌在飞雪茫茫的北国,冰面上一串串冬捕的爬犁往来穿梭,高亢激越的劳动号子驱散了严冬的寒冷,沉甸甸的大网拉出了鳞光耀眼的鲜鱼,勾画出冬日查干湖的壮观景象。每天天不亮,朴实勤劳的查干淖尔渔夫就戴着狗皮帽子,穿着羊皮袄,赶着马爬犁,带着原始的冬网捕捞工具赶往大湖的深处,在朦朦的夜色里选址、凿冰、布网,开始了一天的忙碌。

晨曦中,冰层下的鱼群似乎还在香甜的酣睡,坚冰的脆裂声、渔工的号子声、马匹的嘶叫声,绞盘的吱扭声就已此起彼伏。渔夫们转眼间已凿出了几百个冰洞,千米巨网已如蛟龙般潜入冰下,又从几百米外的出网口缓缓拉出冰面,万尾鲜鱼随之而出,瞬间就在冰面上堆积成一座座“鱼山”。“万尾鲜鱼冰上劲舞”的丰收壮观场面让旷野冰川沸腾了!查干湖淖尔渔夫用劳动和智慧创造并保存着的原始冬网冰下捕鱼方式是人类原始渔猎文化的活化石。20xx年,“查干湖冬捕习俗”被列入国家级非物质文化遗产名录。

查干湖冬捕,又誉为冰湖腾鱼。是一年一度的“中国•吉林查干湖冰雪渔猎文化旅游节”最壮观的一项节庆内容,每年的12月下旬开始(开网),至次年的1月下旬结束(收网),鲜鱼年产量可达百万公斤,先后于20xx年、20xx年和20xx年以单网冰下捕捞10.45万公斤、16.8万公斤和26万公斤三创“规模最大的冬网捕鱼”的吉尼斯世界纪录。

查干湖冬捕历史由来已久,早在辽金时期就享有盛名。

辽代自圣宗起,直至天祚帝,每年都要带领群臣嫔妃,千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎。他们在湖面凿冰捕鱼,用皇帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”,因为初春的湖鱼最鲜、最肥、最香。当春风吹绿郭尔罗斯草原的时候,查干湖畔大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾。此时的帝王们又开始放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁,辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅被用来举行“头鹅宴”,君臣们在湖畔歌舞狂欢,饮酒作乐,直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢宏壮观的场面。

神秘的八角鼓激荡着古老的梦幻,不但留下历代帝王亲临查干湖的千古佳话,也传承下来神秘、神奇、神圣的查干湖“冬捕祭湖”与“头鱼宴”的习俗。

“祭湖•醒网”仪式是查干湖冬捕中最神秘的一个环节,整个祭祀过程极具民族特色和神秘色彩,是中国北方渔猎文化的代表,主要有跳查玛舞、诵佛经、鱼把头唱祭词、祭祀天父地母和湖神、喝壮行酒等活动。被业内专家学者称为“最后的渔猎部落”、“地球上与青藏高原一样珍贵的一块原地”、“北纬45度线以北绝无仅有的活态冰雪渔猎文化遗存”。

为了让更多的游客观赏到神秘壮观的查干湖冬捕,从20xx年开始,每年12月底,查干湖都要举办规模盛大的冰雪渔猎文化旅游节。按照传统习俗,每年冬捕前都要进行祭湖•醒网仪式。

查干湖旅游度假区以大湖湿地、草原风光、蒙古族风情、查干湖文化为特色,已经成为吉林省著名景区。区内分设度假区中心区、草原风光和蒙古族风情旅游区、水上娱乐休闲区、野餐野营区、湿地生态旅游区、农业观光区、石油产业观光区等7个旅游功能区,可看、可游、可玩、可赏、可参与,综合服务性功能极强。

大家不仅可以欣赏500多平方公里海一样开阔的大水面、绿海如涛的芦苇荡、遮天蔽日的鸥鸟雁鸭,还可以参观藏传佛教寺院——妙因寺、全国第三处成吉思汗纪念馆——成吉思汗召、《圣水湖畔》拍摄基地、异地重建的郭尔罗斯王爷府、独具特色的渔猎文化博物馆;不仅有怡然自乐的竹筏漂流、水上自行车、脚踏船,还有高速刺激的快艇;不仅可以骑骆驼、骑马、骑双人自行车慢慢欣赏风景,还可以乘坐电瓶车、自驾车游览观光;不仅可以参与骑马、射箭、投布鲁,还可以到省内唯一一家民用射击场感受真枪实弹的刺激。

冬季到查干湖可以滑冰、滑雪、冰钓,乘坐马爬犁或驱车在冰上驰骋,欣赏冰天一色的大湖面,观赏世界奇观——查干湖冬捕,参与凿冰、下网、拉网、捞鱼,体验渔民生活,感受一网打出几十万斤鱼的惊喜和刺激。到查干湖还可以品尝全鱼宴、全羊宴、农家宴,晚上围着篝火,吃着烤全羊、炒米,喝着奶茶美酒,欣赏着蒙古族歌舞,绝对是不折不扣的民俗之旅、风光之旅、文化之旅、体验之旅。

有关资源普查心得体会实用五

普者黑位于文山壮族苗族自治州丘北县境内,丘北县地处滇东南岩溶山质地带,具有典型的喀斯特地貌。是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

普者黑国家重点风景名胜区总面积165平方公里。整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的数百个景点组成。其中,普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分。

“普者黑”是当地彝语,意思是“鱼虾多的池塘”。

普者黑中心景区位于丘北县城西北13公里处。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。可以说这里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

进入普者黑景区大门,沿着青石铺就的小路,我们来到了码头。从这里乘坐彝家世代

相传的独木小舟去领略普者黑的迷人风光。从蒲草塘出发,经过银苑桥,现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面积o.7平方公里,湖岸线曲折迂回,湖岸孤峰林立,荡舟湖面,视域内高于10米的山峰达54座。

普者黑的湖群主要由地下水补给,并且周围没有任何工业设施污染,所以水色清爽、水质清纯。平均水深约3米,能见度达3~5米。波光之下,串串水草随波荡漾,群群鱼虾若隐若现。

普者黑2l公里长的游线上几乎都遍布野生荷花,不禁让人有“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”的感慨。

荷 花

这万亩野生荷花是目前世界上少有的珍稀品种。它不受气温高低影响,耐水深,6米深的水也能生长。所有荷花均为重瓣。单花期10至21天,群花期则可延长至4个月。最大花朵直径40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可达215瓣。花朵不会全朵凋谢,而是单瓣脱落,即使掉到最后一瓣,颜色仍然鲜艳夺目。

普者黑的荷花共有普者黑红莲、普者黑白莲、普者黑小洒锦(白花镶红边)、普者黑大洒锦(红花、白花各一半)四种,其中以小洒锦最为珍贵。每年的6~9月份是荷花盛开的季节,满湖粉红色,洁白色的荷花把整个湖装点得格外的美丽。

据专家考证,生长在这里的小洒锦和大洒锦两种野生荷花除了武汉荷花研究所还有种植外,在世界上别的地方都已经灭绝了,这些荷花能在本地生存,就是这里资源的一大特色。

因为荷花“出淤泥而不染”而备受人们颂扬,其实不仅如此,它的全身都是宝,荷叶、莲子均可入药,莲藕既是餐桌上的美味佳肴,还可加工成藕粉。

仙人洞村

前面这个村子叫仙人洞村,村子的后边有个洞,叫做仙人洞。传说很久以前是仙人居住的地方,所以说在洞、村、湖的前边都加上了仙人两个字。

我们右前方的这个村子就是仙人洞村,现已建成“云南民族文化生态示范村”。据考证,这里的撒尼人是在400多年前从石林逃婚至此的。据说当年的阿诗玛并没有死,而是被大水冲到了这里,从此她的后代就在这里世代生息繁衍,但是有一点必须向大家说明,我们这里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿诗玛”,而是叫“阿乃”,是因为当年的阿诗玛为了避免土司继续追赶她的后代,所以就把她的后代改为“阿乃”而不叫“阿诗玛”。

这个广场是彝族的祭祀广场,每逢重大节日都要在这举行节庆活动。大家请看我们右手边的这一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。这和彝族一个神秘的节日密枝节有关系,如果大家感兴趣的话,待会我们再细说。

有关资源普查心得体会实用六

按照《xx市开展“不忘初心、牢记使命”主题教育工作方案》规定,对照“守初心、担使命,找差距、抓落实”主题教育总要求,本人围绕“理论学习、思想政治、干事创业、为民服务、清正廉洁”五个方面,认真查找了自身存在的问题和不足,深刻分析了问题产生的原因,明确了整改措施和努力方向。现将对照检查情况报告如下:

(一)理论学习方面。主动学习少,被动接受多;笔记抄的不少,联系实际不够,还停留在“一张报纸、一杯茶,围在一起听报告”的传统模式。缺乏“宽”度。制定个人学习计划比较粗糙,学习内容范围较窄,学习内容没有考虑到政治理论学习的系统性、全面性,导致自身政治理论知识面窄,从而使得学习的效果不理想。缺乏“深”度度。平时只注重学习内容、学习任务的完成,忽视了学习方法、学习效果,对知识深入消化,吸收不够,不能很好地结合到实践,落实到行动,致使在实际工作中政策水平较低。缺乏“速”度度。觉得只要能把本职工作干好,其他学习都无关紧要,从而对时事政治学习不及时,不能及时改造思想,行动不够迅速。缺乏“高”度度。对意识形态领域的复杂斗争认识不足,对一些敏感的问题反映迟钝,鉴别能力不强,不善于从讲政治高度去认识和分析问题。缺乏“强”度度。平时抓业务工作抓得紧,抓党务工作抓得松,存在时紧时松“三分钟”热度,没有充分认识到学习也是一项制度,还没有把学习当作一条铁纪来抓,导致学习的强度不够。比如,虽然参加了上级组织的学习,也制定了学习计划,但落实的不好,有几次都是上级要检查了,才发现党员组织生活纪实手册还没有完成,心得体会还少几篇,理论笔记字数还不够,导致手忙脚乱,补笔记、补心得,忙成一锅粥。

(二))思想政治方面。自己始终把思想政治建设作为立身之本,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,坚决维护党中央权威和集中统一领导,但对标反思,仍有一些差距和不足。一是政策理解不深入。。虽然自己能够按时参加集体学习,理论学习缺乏连续性、系统性、全面性。特别是对一些新理论、新战略、新要求,缺乏深层次的思考研究,学习不透彻,掌握不具体,研究不到位。二是学用结合不紧密。在贯彻落实中央和省市的部署上,紧紧满足于学习了、理解了,但在结合工作实际、谋划推动工作上,还存在用老经验、老办法干工作的情况,运用新理论指导实际工作做得还不到位。三是心胸格局不够宽。。自己所处的单位和科室属于综合科室,工作量很大,别的单位和科室不愿干、干不了的工作经常“移交”过来,经常会接到一些“超出能力”“超出职责”“超出职权”的工作,经年累月,疲惫不堪。于是有时就有了一些怨言、怨意,觉着为什么别人可以与家人享受亲情,而自己却要加班熬夜,有时感到很迷茫、很彷徨、想放弃。这一段时间看了张富清老人的事迹,才觉得自己政治站位还不高、心胸襟怀还不广,还需进一步坚定理想信念。

(三)干事创业方面。一是不愿担当。总觉着“枪打出头鸟”“木秀于林,风必摧之”,担任新职务后,虽然心中干事创业这股劲没有松,但在上任之初,工作千头万绪、冗杂繁多,想一点点来,多听听、多看看,客观地讲影响了工作效率。二是不想担当。。在平时遇到一些事情时,害怕管得太多给自己带来不必要的麻烦,有了“遇到困难绕着走,棘手矛盾向上交”的“太极拳”,有时甚至把事情能推出去作为一种资本和经验,引以为荣、引以为傲。三是不敢担当。面对新形势、新任务有了“本领恐慌”心理,担当作为的主动性和积极性不足,害怕承诺了的工作、答应了的事情如果办不好别人会笑话,害怕别人质疑和低估自己的能力,还不如四平八稳、按部就班,这样别人也摸不着自己的深浅,有了“宁可不干、也要不犯”的错误心理,缺少了攻坚克难的勇气。

(四)为民服务方面。一是听不进意见。下级和职工群众的话听不进去,有时下级和职工群众汇报工作、反应情况时,不是耐心细致听取对方的陈述,不让下级把话说完,就劈头盖脸的把下级和职工训斥一顿。结果是下级有话不敢说,有不同意见不敢反应,干群之间的鸿沟也就越来越深。二是调研不深入。。在工作遇到特别棘手的问题时,不是深入基层、深入实际、深入职工群众中,摸清问题的原因,找准问题内在关系,从而研究出解决问题的方法和措施,而是盲目的拍脑袋定板,拍板的方案即缺乏科学性,让执行者左右为难不说,严重时带来不应有的损失。三是对下负责少。实际工作中,不折不扣的完成上级组织和领导交给的各项任务,不差分毫的贯彻领导的意图,领导一句话语、一个眼神自己就知道该干什么、该怎么干、怎样能干好,但是,有时对于职工和群众反映的情况却是“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来”,有时甚至不顾大多数群众的利益,去满足对领导的高度负责。

(五)清正廉洁方面。自己所在的部门是个“清水衙门”,没有独立的财权、事权,也没有“经受考验”的机会。但从内心深处来看,还是有享乐主义在作祟。一是自律意识不强。在工作中严格执行中央八项规定精神,保持健康的生活情趣和高尚的精神追求,同时严格要求自己的家庭成员,但在工作和生活中还存在需要改进的地方。比如,在红白喜事人情走动上,碍于老同志老感情关系,参加一些吃请活动。二是节约意识不够。电脑办公的好处是自己有更多机会和打印纸打交道,有时一份文件本来正反面出就可以,但有时嫌麻烦就单面打印,无形之中增加了耗材使用量,造成了资源浪费,没有真正把节约行为放在生态环境保护的高度去理解。三是艰苦奋斗衰退。。随着经济发展和家庭生活水平不断提高,个人在吃住行用等方面,比以前讲究档次、讲究质量了。这种意识不自觉地也带到了工作中,总希望工作环境、办公用品、生活条件等档次高一些、质量好一点,希望食堂饭菜好一些,看见别人买了辆新车,自己也想换一下;看见同事背了个名牌包,自己也想着攒点钱换个新包但由于工资所限,有时还要刷信用卡,沦为“卡奴”,这些都是享乐主义的具体表现。

经过认真查摆分析,产生问题的根源主要有以下几个方面:

一是理论学习放松。只把学习当成一项任务,没有真正当成一种习惯。主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足,自认为自己工作经验丰富,知道具体工作实践足够了,忽视了对政治理论学习的重视。虽然对党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想进行了学习,但对深层次问题研究还不够,用理论指导实践的工作能力有待加强,抓思想政治学习的力度不够,学习掌握的内容只能“撑撑门面”。

二是党性修养放松。对照习近平总书记记在“不忘初心、牢记使命”工作座谈会上对全体党员干部的要求,我认真反思自身工作这么多年来做人、做事的行为准则,虽然自己能够保持清廉的从政操守,在大是大非面前能够坚定立场,在各式各样的诱惑下能够经受得住考验,但是随着时间的推移,习惯于以工作代替党性锻炼,实际上自己的党性还远远未达标,导致自身“抵抗力”有所下降,对自己的要求不严、标准不高,自身党性修养有所放松。

三是理想信念弱化。随着工作性质和岗位的变化,大多时间在办公室“昏天黑地”,与群众直接接触的机会越来越少,与群众的距离逐渐拉大,对群众感情越来越淡。对自身世界观、人生观、价值观的认识和改造还不到位,对比党章规定和党员标准,自己还是有不小的差距,在思想上、工作中有了懈怠、放松,存在“只要自己做好本职工作、不去触碰党纪国法的红线就可以”的错误认识,导致自己的行为没有达到标准要求,对群众反映强烈问题没有做到马上办理。

对以上问题,我将认真对待,一项一项抓好整改落实,主要从以下方面入手。

一是做强化理论学习的表率。认真学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》和党章党规党纪,深入研究上级相关精神,树立终身学习的理念,把学习当成一种自觉、一种境界、一种追求和一种习惯,养成科学的思维方式,提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维的能力,以新思想武装头脑、指导实践,引领发展。

二是做坚定政治立场的表率。树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,严守党的政治纪律和政治规矩,保持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,在大是大非面前,在关系和决定党和国家前途命运的关键问题和关键时节,始终保持清醒的政治头脑,始终保持政治上的敏锐性,始终保持端正的政治态度,始终保持坚定的政治立场,切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

三是做一心为民的表率。牢固树立“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”的宗旨意识,坚持把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一追求,着力解决老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题坚持多到基层走访,多了解第一手情况,掌握最基层信息,多向群众学习,深入实际了解群众的困难和疾苦,通过解决实际问题来亲近群众、联系群众、服务群众,持续开展帮扶企业、帮扶群众工作,切实维护党在群众中的形象。

四是做廉洁自律的表率。严格落实中央八项规定,坚决反对“四风”特别是形式主义、官僚主义的新表现,主动报告个人有关事项,管住自己、把住小节,在任何时候、任何情况下都不越轨、不越界,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,培养清廉理念,做到廉洁自律,让廉洁从政内化于心、外化于行,努力做到自重、自省、自警、自励,自觉做到“忠诚干净担当”,永葆共产党员清正廉洁本色。

有关资源普查心得体会实用七

根据教育局的统一部署和安排,按照我校《实施为民工程工作方案》的要求,我校成立了实施为民工程领导小组,召开了动员大会,设立了推进为民工程办公室,在站设立了专题推进栏目,对此项工作做了统一部署和安排。结合学校实际,制作了为民工程宣传图版,组织全体教职员工进行了三次为民工程知识集中辅导,开展了中层以上干部和职工主题演讲,以及大讨论活动,实行了为民工程党员承诺活动,认真组织教职工撰写并交流心得体会,查摆问题,分析检查。结合为民工程的实施,先后开展了校长进课堂知识竞赛活动、中小学教师课堂教学大比武活动,承担了全市中学教师教学比赛,经过努力获得了全国教育信息化示范基地称号。通过系列活动的开展和教育活动的深入,教职工思想认识得到了提高,工作理念得到深化,服务意识得到强化。虽然我校在践行为民工程思想发动阶段中取得了一定成绩,但对照活动的总体要求,还有很大差距。

1、思想观念有待进一步转变。

2、学校自身建设上有待进一步加大投入。办学条件欠缺,办公经费匮乏,制约了服务能力的改善和正常工作的开展。

3、在教师培训者队伍建设上,引导本校教师自主学习、促使其专业成长远远不够,不能适应新形势下教师继续教育培训的需要。

4、深入基层学校不够全面,指导能力欠缺,评价课堂还只是停留在唱赞歌上。还不能充分了解基层情况,教师继续教育培训尚不能紧密联系一线教学实际,不能满足一线学校和教师的需求,培训的针对性和时效性有待提高。

5、深入学习研究不够,务实高效的工作作风有待进一步加强。

6、教师队伍专业化不强,基础身份复杂,文化素质参差不齐,存在只听课,不会评课;只会出题,不会做题的现象。

1、长期以来受传统教师继续教育观念影响,总认为教师培训就是把教师集中到一起进行理论培训,总认为深入一线中小学下乡听课调研视导是上级有活动情况下的事情,工作主动性不够。上级对县级教师培训机构的要求、对教师继续教育工作的指导意见没有及时传达学习,致使广大干部、教职员工对新形势下教师教育的政策了解不多、理解不透。

2、由于办公经费紧张和政策扶持上的偏差,在学校硬件建设上投入远远不够,现有办公条件和场所远远不能适应新形势下教学研究和教师教育发展的需要。

3、由于种种原因,教学管理还停留在传统的层面,教师学习还是被动的应付检查任务,教师的自主学习和专业成长还缺乏科学有效的引导,学校为教师自主学习和专业成长上创造的条件和提供的机会不多。

4、调研不够全面深入。长期以来,受资金和观念困扰,学校引导教研员深入基层学校调查研究少,对基层学校情况和一线教师教师教学实践中存在的困惑和问题缺乏充分了解,致使培训和学校、和一线教师的需求脱节,培训的时效性和针对性不高。

5、由于体制问题和工作特点,多年来形成教职工队伍一潭死水,能进不能出的怪圈。教师身份多为子女接班、技工分配、民选招、退伍兵安置等,第一学历符合培训者素质要求的教师基本没有,来自教学第一线的专业化教师比例不足三分之一。因此制约了务实高效的工作作风和服务能力的提高。

1、领导垂范,加强学习,提高认识,转变观念。按照“终身学习”的要求,以师德上高标准、思想上高境界、业务上高水平、工作上高成效为目标,大力提倡学习之风,创建学习型学校。我们将强化学习意识,突出学习重点,完善学习机制,创新学习方法,将终身学习贯穿于每个教师的日常工作之中,既学习就是工作,工作也是学习,形成学校教职工全员学习的良好氛围,全面提高教师的整体素质。领导干部要带头学习,及时掌握教师继续教育政策,熟知现代教育理论,了解基础教育发展趋势,充分利用例会及时学习传达上级会议精神,切实转变观念,要结合我县教师实际,加强教师培训需求调研,丰富和优化培训内容。积极探索教师培训的新机制、新模式和新方法。

2、加强学校基础实施建设。一是加大投入,改善办公条件,满足基本需求,使每个教师有地方办公、有设备办公、有条件办公。二是积极购置必要设备,加强计算机网络等远程教育所必要的信息化基础设施、环境和资源建设,及时收集、整理、购置、整合教育资源,使教师进修学校真正成为教师学习的资源中心。

3、积极开展校本研修,有效引导教师培训者自主学习。学校克服财政紧张困难,积极为教师征订教育教学类报刊杂志,创造各种条件支持教师外出学习。学校要克服困难统筹规划、合理安排校内教师的校本研修活动,通过各种形式的研修活动,引导教师学习新课程,学习远程教育理论和实践操作方法,全面提高教师培训者的整体素质和工作能力。

4、积极倡导顾全大局、忠于职守、务实高效、勇于创新的工作作风。教育是科学,科学的价值在于求真。我们将积极倡导顾全大局、忠于职守、务实高效、勇于创新的工作作风。下大力气整治个别岗位中存在的党性不强、风气不正、不顾大局、不思进取、观念滞后、作风拖沓、效率低下、纪律淡薄、执行不力的行为,促进广大干部职工加强学习、转变作风、树立形象、改进工作、提高效能、促进发展,真正使干部职工受教育、使中小学教师接受到更好的继续教育、使广大中小学校更满意。

5、要进一步加强研培队伍建设。建议上级行政管理部门活化人事管理制度,建立能上能上,能进能出人事管理机制,能够根据工作需要选任政治思想优秀、业务能力突出、肯于奉献的一线教师充实到研培队伍中来,以胜任工作需要,提高服务能力,树立教师进修学校良好形象。

我们将以这次实施为民工程为契机,进一步更新观念,转变工作作风,进一步加强教学研究和教师培训机构效能建设,提高服务水平,树立和维护教学研究和教师教育的良好形象,努力建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师培训者队伍,开创全县教学研究和教师教育的工作的新局面。

有关资源普查心得体会实用八

各位朋友、大家好!跨过这座桥,我们就由红河州的弥勒县来到了丘北县境内。丘北县位于云南省的东南部,文山州北部,距州府文山113公里,东连广西和我州广南县,南接文山州砚山县,红河州开远市,西隔南盘江与红河州弥勒、泸西相连,北与曲靖师宗毗邻,往南经文山州麻栗坡县可直达越南,往东经文山州富宁县可到广西,往北经曲靖罗平可到贵州,具有很好的区位优势。丘北县资源丰富,是云南省林业基地县、生猪基地县、牛羊示范基地县、商品粮基地县,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

丘北是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区。全县总人口45.5万人,境内居住有壮、苗、汉、彝、回、白、瑶等7种民族,形成了以多元文化为特征的文化形态。境内少数民族有着丰富的民间文学、优美的民间音乐、古朴的民族器乐、鲜艳的民族服饰、多彩的民族舞蹈、众多的民族节日、独特的习俗及悠然自得的民族村寨,自然与文化艺术交融,构成别具一格的民族风情园。

各位朋友,下面,我向大家介绍一下普者黑旅游区的基本情况:国家级重点风景名胜区---普者黑,普者黑景区为典型的喀斯特地貌,分布着众多的孤峰、湖泊、溶洞。奇丽景色以独特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体,辅以古人类文化遗址、革命纪念地、大峡谷、高原草场、高原喀斯特湿地植物园、瀑布、暗河、云海、古树及绚丽多姿多彩的少数民族风情等人文自然景观组成。景区范围广、景点多、容量大,而且比较集中,景观独特、类型多样、环境优美。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。

普者黑景区1993年国家旅游局将普者黑确定为涉外景区;同年,普者黑景区被云南省政府批准为省级风景名胜区;1996年云南省政府又批准普者黑景区为省级旅游区;20xx年国家旅游局将普者黑批准为国家aaa级旅游区;20xx年普者黑景区又被国务院命名为国家级重点风景名胜区。

普者黑景区可分为3个旅游片区,即:普者黑核心景区、六郎洞景区、猴爬岩景区及其他景点。普者黑景区总面积165平方公里。

现在我们所在的位置就是六郎洞景区。六郎洞景区位于丘县城西80公里,南部与开远市相望,面积11平方公里,区内景观以六郎洞暗河系统、地下水发电站为中心,热带植物郁郁葱葱,自然景观与人文景观相辅相衬。主要景点有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店乡中寨村东,传说因北宋年间杨文广追侬智高驻兵于此而得名。六郎洞暗河为省内目前发现最大的暗河系统,全长110公里,总补给面积2064平方公里。六郎洞因暗河水位变幅厅内石钟乳、石柱、石幔等十分发育,千恣百态,琳琅满目,色彩十分丰富,造型细腻而密集,有灰白、灰黄、纯白、铜绿等色。六郎洞景观质量好,洞室宏大,地下水库深广,是观光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水发电站:六郎洞地下水发电站是我国建成的第一座地下式水库发电站,曾载入教科书。该电站于1954年开始勘查,1958年2月开工,1960年2月两台1.25千瓦的机组全部建成投产,电站装机容量为2.5千瓦,六郎洞电站自投产以来,已运行46年,总发电量达60亿度。

半边寺及古驿道:半边寺也称“云庵寺”,建于清光绪七年(1881年),半边寺依山势而建造,为木架穿斗式结构,半嵌于岩壁之中,故得名半过寺。古人有寺云“半壁灵岩半边寺,半边风景半边雾,杨柳岸上柳如烟,红石岩头花滴露”。寺东侧大红石岩下,原有清康熙年间建的“云居茶庵”,清咸丰六年(1856年)毁于兵乱,现仅存石缸等遗迹。寺前还保留有宋代修通广西的古驿道。

冲头云海:每年秋东两季,南盘江河谷内的云雾沿着江岸向老熊箐等冲沟飘移,扩散,蒸腾,上升,构成了一幅幅绚丽多姿的富有动感的画面,条条山脊似青龙腾云,时出时没,座座山峰如海中小岛,若隐若现,云遮雾断的奇景变化莫测,象海浪,象硝烟,象磨菇,象丝棉,如置身于仙境之中。有

天坑:天坑风景区位于新店乡云上村,距“七江”公路200米,该景区为天然地质奇观,占地面积5km2,集观光、科考、探险、渡假为一体,具有较高的游览价值。

(至新店)各位朋友,说着说着我们来到了天坑风景区,有兴趣的朋友可以下车游览,感受一下大自然的鬼斧神工。给大家一个半小时的时间,请大家带好自已的贵重物品下车。

(至腻脚)各位朋友,我们现在路过的小镇叫腻脚,此地有两种特产比较有名。

一种是腻脚酒。腻脚酒产于丘北县腻脚村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),郑家继刘家(贵州人)开办酒坊,至嘉庆年间“酿酒兴盛”。湖广总督,辛亥革命陆军上将黎天才(彝族),1920xx年回乡省亲时,喝了腻脚酒说“吾戍马一生,喝过不少好酒,相比之下,腻脚酒堪称佳酿,不辱彝乡矣。” 腻脚酒以玉米为主要原料,当地唐蓄雨雪水,配以用干透绿叶子藤(藤科草本植物)、白头翁(中草药)等特制的曲药,通过固体发酵蒸馏而成。腻脚酒之所以有名,除特制曲药外,更重要的是有当地的独特水质和地理环境及气候条件,腻脚酒再经过窖藏(用陶器装酒)陈化半年以上,早在1982年,云南百余种清酒评比中,腻脚酒名列前茅,专家们的评语是:“腻脚酒属于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,无异味”。而顾客的评价是“小茅台”。备受广大消费者青睐。

腻脚还有一种比较有名的特产是粉红腰豆。粉红腰豆是丘北县腻脚、舍得等高寒山区的特产。据云南省农科学院测试中心化验分析,粉红腰豆富含人体所需的各种微量元素和氨基酸。当地群众把它当做招待亲友的佳肴和馈赠礼品。近年来,凡到普者黑风景区吃农家饭的客人,均可吃到粉红腰豆煮腊脚这道农家菜,其味之可口,不于言表。粉红腰豆除菜食外,还可做糕点、化工原料等,丘北山区的粉红腰豆也随之销售到国内许多省份和韩国、马来西亚等国家和地区。

腻脚还是丘北山羊主产区之一,丘北山羊饲养主要是以草食粗饲料为主,精饲料为辅,适量加盐,清晨需将羊群放上山食露水草,傍晚下山进厩。羊厩通风透光,保持干燥,做到勤出粪便。丘北县饲养的山羊,由于地理气候条件的特殊,经专家论证,与异地山羊相比较,具有肉质好、细嫩、味鲜、膻气较小、低脂肪、高蛋白等特点,因此,倍受各地消费者的青睐,视为美味佳肴。沿海一带和内地许多地区都到丘北求购。两广商人到腻脚购买活山羊运到广州、深圳、海南等地销售,并远销日本等海内外。

丘北县的腻脚乡、舍得乡等高寒石山区还出产高原腊肉。高原腊肉主要是指“三线腊肉片和“猪腿腊肉片”。当你来到普者黑农家饭庄,主人便会给你端上第一道菜来,那就是煮熟并切成块的“三线腊肉片”,或“腊猪脚”。看那“三线腊肉片”紫红紫红的,是瘦肉形成三条线把肥肉隔成三段,这样每片三线腊肉“就成为四种颜色四个味,猪皮淡紫色,肥肉白里透出许些胭脂红,最后一线瘦肉里还夹着白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉浓香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起来,第一口吃肉皮,感觉糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一线瘦肉,肥肉油腻,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到浓香和淳香交溶,第三口和第二口一样的吃法,只感到还十分的想吃。那“腊猪腿”实际上不是猪腿,是猪屁股,农家人卸猪腿,特别是后腿一只有十几二十斤重。这是“腊猪腿”肉片上就只有那么一丁点肥肉,余下的就是那紫红紫红的纯之又纯的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原腊肉”原称“山心大腊肉”,它之所以有独特的风味,是因为独特的气候条件和饲养环境。石山区人养猪主要用包谷作饲料,猪长到百十斤重时,大多就喂的是包谷净料,其料用碾面机碾成三瓣两块的颗粒,放到锅里煮熟后便舀给猪吃。这种食料既不太粘糊,也不太干散,猪食起来爽口多食,食到胃里透气便于消化吸收。每到十冬腊月,山区人把一个个大肥猪杀了,用盐巴透透地揉擦在每一块肉上,然后放到干缸里,盖上盖,十天半月取出用温水洗净,挂到肉杆上,直到干硬后才收起来用木槽木柜什么的装起来。因为高寒山区气候温凉,房屋又大多是石头房子,通风透气,所以腊肉高寒搁置两三年还奇香无比。随着丘北旅游业的发展,丘北还在舍得等地建有腊肉加工厂。但凡到普者黑览胜的人们,品尝了“高原腊肉”后无不留下美好的记忆,许多人还购买些带回家,让家人共同分享这一独特的美味。

各位朋友,丘北县境内居住着汉、壮、彝、苗、回、白、瑶7种民族,少数民族占全县总人口的62.3%。丘北少数民勤劳、勇敢而又富有创造力,有着浓郁的民族风情,悠久的历史,古老的文化。为大力推进民族文化的发展,提升旅游文化内涵,丘北将各民族独具特色的风俗节庆集中到普者黑进行展示,于每年春节期间举办苗族“花山节”、每年4月举办壮族“三月三”节、每年7月份举办彝族“花脸节”等具有较强地方代表性的大型节庆活动,增强丘北旅游的吸引力。

壮族及主要节庆

丘北县境内壮族源于百越族群,“僚”、“濮”为古代先民。壮族具有大聚居小分散连片居住的特点。20xx年末,共有26612户,总人口126449人,占全县总人口的29.7%。丘北壮族崇尚“竜”文化。因丘北壮族壮族崇拜山林,自古与森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古树为寨中神树,人称“竜树”。“竜树”周围的森林被视为“竜林”,为“竜林”所覆盖的山称为“竜山”。全族世代对竜山进行保护,不允许砍伐、开荒,不得向山上范围内扔污物,否则受重罚。同时认为违禁者必将受“天谴”、遭“报应”。壮族人民认为,“竜”的圣洁能免除疾病和瘟疫,预防自然灾害。有“竜”环抱的村寨,人能健康长寿,百姓衣食无忧。“竜”中长年流淌的清泉,是他们从事稻作生产的首要条件,把“竜树”的萌发荣枯视为春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的农历和进行农事生产。壮族年年祭“竜”(农历的三月的第一个属蛇日),并以之作为村寨发展的精神支柱和民族群体团结的纽带,长期延续就形成了壮族独特的“三月三”节。节日期间,全县各地壮族群众在本村寨首的带领下举行隆重的祭“竜”仪式及丰富多彩的活动。有精彩的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。同时,方圆数十里的男女青年,都会在这一时期内穿上节日盛装在“竜”林附近进行对歌,并通过对歌谈情说爱,寻求终身伴侣。所以“三月三”又称“歌圩”或“歌节”。丘北壮族祭祀森林的虔诚程度及其保护森林的认真态度,实为一种特有的文化现象。这一全民爱护森林、保护森林、美化生活环境、自然和谐相处的良好风尚,本质是古朴的天人合一的生态文化理念。苗族及其主要节庆 丘北县境内苗族有自称“蒙史”,他称“青苗”;自称“蒙爪”,他称“花苗”;自称“蒙斗”,他称“白苗”3种支系。苗族居住分散,多住山区、半山区。20xx年末,共有15019户,67416人,占全县总人口的14.8%,当地苗族最为隆重的节日是“花山节”。花山节每年从正月初二到初七举行,节前,在花山盛会场中央竖一根高10余米的松树花杆,花杆顶端挂红带。节前,男女老幼身着盛装四面八方赶来参加盛会。第一天,主办人准备一些酒置于花杆下,芦笙师吹着芦笙,围绕花杆跳3圈后,主持人祈祷,宣布花山节开始。节间举行爬杆比赛,跳芦笙舞,斗牛、赛马,对唱山歌,挝脚等活动。未婚男女青年借此机会选择情人。

彝族及主要节庆

丘北县境彝族有自称“乃叟泼”,他称“黑彝”,自称“锅泼”、“僰人”,他称“白彝”;自称“撒尼泼”,他称“撒尼”,自称“剖笼泼”,他称“仆拉”等支系。境内彝族具有大小分散聚居的特点。20xx年末,共有16190户,74284人,占全县总人口的16%。“花脸节”是丘北县彝族独有的传统节日。每年农历6月24日就是“花脸节”的开始时间。节日期间,先由毕摩(彝族祭祀师)率领全村群众举行祭山神活动,然后,家家杀鸡宰羊,大摆酒席,欢迎远方的宾客。男女青年在村头河边,用锅烟灰互相抹花脸,哪个的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福就越会降临到他的身上,他家的庄稼就会长得好,就会心想事成。同时抹花脸活动还是年青男女选择意中人的好时机,脸被抹得越黑表示情意越深。如果不喜欢对方,就千方百计逃脱,不让油黑之物落到自己的脸上,以表示拒绝对方的求爱。这个节日活动一直要持续到月底。丘北彝族是火的民族,他们崇拜大自然,认为大自然都是有灵性的,一切自然物都为神灵所主宰,而高山则是神灵的住所,是通往天神的路径和撑天神的柱子。他们认为诸神中,山神的力量最大,是他们最大的保护神。“花脸节”就是彝族的祖先对山神的崇拜和男女青年对美好生活的热爱而引发的故事。关于这一节日,当地一直流传着一个较为传奇的故事。相传,在很久很久以前,彝族人民的祖先就从很远的地方迁徙到丘北,在这片美丽的土地上,人们过着日出而作,日落而息的恬静生活。这年,村里有对叫阿乃阿黑(彝语:意为小姑娘、小伙子)的男女青年要结婚,全村人都在为他们筹办婚事。那个叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美丽无比,是个人人见了人人爱的好姑娘。阿乃阿黑要结婚的消息传遍了彝乡十里八寨,乡亲们都夸他们是天生的一对,地长的一双,男才女貌,是天底下最好的姻缘。不知是谁走漏了消息,这件事传到了白龙太子那里,白龙太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔,你要风,它不给风,要雨它不给雨。它发起怒来,会连下暴雨引发山洪,冲毁村庄和田地;它咳声嗽,就会电闪雷鸣,凡经过之处,庄稼颗粒无收。为探听虚实,白龙太子化装成一个英俊萧洒的彝族年轻小伙子,混入人群中,当看见阿乃时,被阿乃的美貌惊呆了,继而发誓要娶阿乃为妻,并定下了日期。善良的乡亲们又恨又怕,日期一天天临近,个个束手无策。阿乃阿黑更是茶饭不思,阿乃不愿离开美丽的家乡和亲人,更不愿意离开心爱的阿黑哥。这时,有个叫阿智的聪明小伙子想出了个办法。白龙太子定下的日期到了。那天,他穿着华丽的衣裳,骑着高头大马,带领大批妖魔鬼怪,浩浩荡荡地进村来抢亲。正当白龙太子一伙准备下手时,看见村边的大树下燃烧起一堆熊熊大火,整个村的姑娘个个被锅烟灰抹黑了脸,昔日美丽的阿乃们个个变成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龙太子一伙围了起来,跳起了欢快的彝家舞蹈。白龙太子看花了眼,怎么也找不到美丽的阿乃,急得嚎淘大叫,白龙太子怎么也想不通,短短的几天,那么美的阿乃,变得一个比一个丑,白龙太子怀疑是火把阿乃熏丑的,没有美女还抢什么亲,白龙太子赶紧脚底抹油溜走了。为防止白龙太子卷土重来,乡亲们在村边的大树下燃起熊熊大火,又黑又呛的火焰直冲云霄,熏得白龙太子睁不开眼睛,泪流满面,看不清人间在搞什么活动,只好作罢,改邪归正。从此以后,白龙太子不再干坏事,该下雨时它就送来及时雨,该刮风时它就送来春风。彝族人民就过着风调雨顺、五谷丰登的美好生活。随着普者黑旅游业的发展,目前“花脸节”已成为普者黑旅游业中一个不可或缺的热点旅游项目,并且每年7月份并且每年7月份都会吸引了大批海内外游客到普者黑参与体验抹花脸狂欢活动。

(至八道哨)各位朋友,在车的右边看到的欧式建筑就是丘北普者黑文化酒庄。丘北普者黑文化酒庄占地160亩,一期工程已形成3000吨的年加工能力,位于丘北鱼米之乡的八道哨坝子腹地,与国家aaa级旅游区普者黑景区连成一体。该酒庄是丘北县招商引资和调整产业结构的一项重要工程,总体规划为六大区:即生产区、综合办公区、葡萄园科技示范区,商务会馆区、酒文化展示区和职工生活区。是一座集生产加工、科研考察、商务会议、学术交流、旅游观光和休闲娱乐为一体的生态型、花园式酒庄。我县抓住国家西部大开发和云南省建设“绿色经济强省”的战略机遇,以普者黑景区为中心,建设万亩葡萄旅游观光园,栽培有赤霞珠、梅鹿辄、玖瑰密、黑美人、水晶等几十个葡萄品种,为丘北的主题旅游增加一大亮点。以丘北种植的葡萄酿出的“丘北干红葡萄酒”在20xx年昆交会上倍受中外客高的青睐,澳大利亚的供应商肯·格雷维克品偿了“丘北干红葡萄酒”后,连连伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友,秀丽迷人的普者黑旅游区到了,今晚,我们将安排大家品尝普者黑旅游区有名的农家饭。我们不仅可品尝到刚才向大家介绍的腊肉、红豆,而且还可以吃到普者黑旅游区内独特的两道菜。一道是传统的佳肴—“清汤鱼”。普者黑湖水清澈透明,水草丰富,鱼肥虾壮。该地彝族传统的清汤鱼吃法,与洱海之滨的大理白族的海水煮活鱼有相近之处,但又独树一帜。其显著特点是突出一个“鲜”字。“清汤鱼”是捕捉无污染的天然湖水中自然生长的鲜鱼烹煮,其色、香、味别具一格,“清汤鱼”一般是先在家点燃火后,舀上几瓢甘甜清凉的井水放入铁锅内,随后划船进湖拉鱼,拎回家快速去鳞、鳃,剖肚,然后视鱼大小切成若干块状投入烧开的锅里,待鱼汤烧开后,放入少许盐、姜、葱和湖边的野生薄荷,便可出锅上桌,一盆清香扑鼻诱人食欲的彝家清汤鱼便煮好了,其汤汁乳白,鱼肉细嫩、鲜美。也有用冷水把整条活鱼放入锅内,再烧火煮至汤烧开后撒入佐料的吃法。再一种吃法是:烧火后放入锅内少许猪油或香油,待锅热油烫时,放入少许葱、姜、盐,待炒至金黄色,迅速舀进几瓢水,盖上锅盖,把活蹦乱跳的鲜鱼拎来或快速去杂质砍小,或者整条投入锅内,汤汁烧开后,随即离火上桌。无论是传统的吃法或是近年改进的吃法,吃清汤鱼少不了一碗蘸水,蘸水佐料不尽相同,有薄荷、芫荽、味精、葱花,尤其是当地红土地里种出的丘北辣子。辣子的制作也是关键,先把辣子放入炭灰里烘烤出来后,再用一双竹筷在手掌里把辣子磨碎,当地人叫“手搓辣”,这样的辣子蘸水,其辣味纯正。许多慕名到普者黑游览的人们都以能品尝到独特的“清汤鱼”和包谷饭而留下美好的回忆。另外一道是鲜美可口的佳肴——醉虾。每当夏时,家家户户常有活虾上桌,浇以烈酒陈醋,虾被剪去须脚,但仍能跳出碟外,又称“满台飞”。以酒醋醉虾,即可上桌。据说已有几百年的历史。传说,古时候有一嗜酒者花样翻新,喝温酒,从篓内抓把活虾往酒中扔,那些活蹦乱跳的虾焖在酒中,手舞足蹈一会儿就“酣醉”不动了;蜷曲的身子渐渐鲜红起来,众人正惊诧之际,那人捞出虾来蘸了酱油和醋便吃了起来。大家一尝,果真好吃,从此,美食“温酒醉虾”便成为一道名菜。

各位朋友,品尝完风味独特的农家饭后,我们还可以到普者黑旅游区内的仙人洞彝族文化生态村参加篝火晚会。仙人洞村的彝族撒尼人从小就爱跳大三弦。据说姑娘小伙子们只要听到弦音,吃着饭的扔了碗筷,寻声而去,喂猪的提着锅铲和着弦音,敲起猪槽来,拌着面的(包谷面)也不管三七二十一扭动身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面抛撒得满地皆是而全然不知。大三弦狂放时,像翻江倒海,汹涌澎湃;像暴风骤雨,电闪雷鸣;像万马奔腾,风弛电掣。轻绵时,如鸟窃燕语,似娇妻轻吟,透出千般柔情蜜意,让人回肠荡气,神魂颠倒。彝家少男少女们编创出:“小鸡刨食”、“苍蝇搓脚”、“蚂螂点水”、“龙摆尾”、“老牛擦痒”等等二十多种舞蹈动作,再加上那落地有声的脚步前后颤动的屁股和那众人随着节拍自然发出快活的呼喊,就更让人心旌摇动,魔术般使你本能地应音而舞。让你有一种回归大自然的感觉,一切都是那样的自然和谐,没有忧愁烦恼,没有仇恨阴谋,尔虞我诈,更不管贫富悬殊,高低贵贱,也勿须去沽名钓誉,只一个劲地摇头踢腿,颤股耸肩,腾挪跳跃,前倾后仰,穿梭戏舞,如醉如痴,若疯若狂,全身无处不兴奋,无处不放松,无处不自由。这不能说不是人生最大的享受

您可能关注的文档