通过写心得体会可以培养良好的思维习惯和表达能力,提高自己的综合素养。写心得体会时,要注意语言简练、表达清晰,避免冗长的叙述和过多的修辞华丽。这是一些优秀的心得体会范文,希望对大家写作有所启发。
道德坑心得体会范本篇一
道德是人类社会发展历程中的一种重要价值观。我们在日常生活中,无论是在与他人相处还是在面对各种抉择时,都需要依靠道德准则来作为行动的指南。近期,我在阅读《道德》这本书时,深感其中蕴含的智慧和对人性的洞察,让我对道德有了更深刻的理解和体会。
首先,我对道德的定义有了更加明确的认识。《道德》一书中,对道德作了详细的解释和诠释。道德并不仅仅是规范人们行为的准则,它是指引人们行为的道路,是人类行为的标准和人际关系的基石。这使我认识到,道德不仅仅是一种行为的外在表现,更是一种内心的修养和境界。道德不仅要求我们遵守规定的行为准则,更要求我们内心具备善良和正义的品质。
其次,在阅读《道德》这本书时,我对于道德的价值有了更加深刻的认识。人们常说,有道德的人才是真正的伟人。通过这本书的学习,我意识到道德是人类社会最重要的价值观之一,它能够帮助我们树立正确的价值观,塑造良好的品格。只有通过持续的道德修养和实践,我们才能成为品德高尚的人,为社会贡献更多的正能量。道德不仅对个人的成长发展有着重要的影响,更对整个社会的稳定和繁荣起着不可忽视的作用。
接着,通过阅读《道德》这本书,我意识到道德不仅仅是指导个人行为的准则,更是指导社会行为的准则。社会的和谐与稳定需要每个人都具备良好的道德修养。只有人人以道德为准则,才能建立起和谐的人际关系,使整个社会更加和谐与进步。与此同时,道德也是公共事务管理的重要依据,在社会规范的制定和执行中起到重要作用。因此,我们每个人都应该认识到自己的道德责任,积极参与到社会建设与治理中,为社会的发展做出贡献。
最后,在阅读《道德》这本书时,我深刻地感受到道德的力量。只有具备强大的道德意识和修养,我们才能在面对困难和挑战时选择正确的行为,坚持良善的品质。道德是我们内心的底线和支撑,它能够引导我们做出正确的决策,并帮助我们克服自我的私利和欲望。通过阅读这本书,我深刻意识到道德的力量,它不仅能够改变我们个人的命运,更能够影响整个社会的进步与发展。
综上所述,通过阅读《道德》这本书,我对道德有了更加明确和深刻的理解。道德不仅是行为准则,更是人类社会稳定和进步的重要依据。它不仅对个人的发展有着重要影响,更对整个社会的繁荣起着不可忽视的作用。我们每个人都应该时刻保持良好的道德修养和行为准则,为社会的发展和进步做出自己的贡献。
道德坑心得体会范本篇二
道德,是人类社会文明发展的重要标志。道德不仅指人们的行为举止,更是关乎人们内心自我控制、判断和选择的一种重要精神力量。在生活中,人们往往会遇到许多迷惑和纠结的情况,而在这些情境中表现出的行为和态度,往往能够深刻反映出一个人的道德情操和精神风貌。在这篇文章中,我将结合自身经历,谈一谈我的道德心得体会。
第二段:困惑和启示。
在成长的过程中,我也经常会遇到许多困惑和犹豫。比如,面对诸如这样的难题:我的利益和责任应该如何选择?当我成为一个承担责任的成年人后,我开始意识到,做出一些决定会对我的人生产生深远的影响。有时候,我会选择关注自己的利益,但我渐渐地发现,自私只会让我失去更多。在这个过程中,我深刻地体会到:道德规范不仅是倡导公正和做正确的事,也是教我们关注他人和大局,成为一个更好的自己。
第三段:坚持和信念。
在我看来,道德基础是一个人的价值观和信念系统。在面对求学和工作上的种种压力时,道德的力量能够帮助我保持坚定和持久的状态。我会坚信自己的能力,以正义和公平的态度迎接不同的挑战,并肩与其他困难一起克服。通过这样的信念体系,即使在遇到一些极端困难的时候,我也能够不失信仰和热情,保持内心的平衡和方式。然而,这种信仰体系需要经过长时间的历练和不断的调整升级,才能更加完善和有效。
第四段:自律和自我反省。
在我的理解中,道德观念还包括自律和自我反省。自律的意义在于,要引导自己克制与约束,免去那些不正当的欲望和冲动。在实际生活中,自律对我个人十分重要,因为我可以通过它来遏制我的青春冲动以及一些暴躁的情绪,从而更好地做好我的职责和责任。同时,自我反省也是道德思想的重要组成部分。对自己的行为进行反思和评价,不断提升自己的道德素养和能力,将成为我人生道路上不可或缺的贵重资产。
第五段:总结。
以我的个人理解和体会来说,道德是我成长过程中不可或缺的一部分。它引领我避免迷失人性,更多地关注大家的感受和利益,成为一个更好的自己。在面对我的人生决定和抉择时,道德的力量帮助我获得了许多启示和坚持,让我继续前进,迎接新的挑战和机会。总而言之,这篇文章里的种种思考都是对内心的一种记录,我觉得我将继续深入坚定我的信仰和成为一个道德上的模范。
道德坑心得体会范本篇三
《道德经》,以其精炼的八十一章,写出了世间万物的博大精深。从社会中的政治,谈到经济,有时又涉及到教育,从中又写了军事,用这些实际中的事物来体现老子的哲学思想。在优美的文字中构造了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观以及方法论的框架。
一开始我根本是看不懂的,在旁边注解的帮忙下才稍微明白一点,就这一点点,让我领略了他的辩证的哲学思想。
读完到《道德经》,使我对这位古代贤哲提出的以提高道德修养为核心的人生哲学和处世方法有了正确的认识,自身的人文知识、个人道德修养和为人处世的本事也有了提高。比如在第四十五章中,老子用辩证的思想阐释有些事物表面看来是一种情景,实质上又是一种情景,表面情景与实际情景有时完全相反。“大成若缺,其用不敝;大盈若冲,其用不穷”就是体现了这一点。还有“躁胜寒,靓胜炅”则说明事物的对立面常常互相制约,异常是对立面的主导方面作用更大。
《道德经》的第六十三章说出了做事的原则,即“无为而无不为”的原则。也说出了“天下之难作于细,天下之大作于细。是以圣人终不为大,故能成其大”,从而说明在办事情是要从客观条件出发,一旦条件成熟,事情也就水到渠成了。同时也告诫我们处理问题要从容易的地方下手,实现远大的目标,要从细微的地方下手。处理问题时,要是遇到微易的事物,万不可掉以轻心,或许细微的才是事物的关键所在。老子也说出了“合抱之木,作于毫末;九成之台,作于垒土;百仞之高,始于足下”,说明一切事物的发展过程都是从小到大的`。我们做事情时必须有恒心一点一滴的去完成,不然就会功亏一篑,半途而废。
《道德经》的许多哲学限于我的学识,不能完全理解,可是读它真是获益匪浅。在我读完《道德经》后,忽然想起古代的另一位教育家----孔子,于是就有了比较的念头。
孔子,作为伟大的教育家,据说孔子还对饮食有研究。作为我个人的观点,我认为孔子不及老子,孔子的哲学不能算作作哲学,他的观点,我认为其实是对现实中事物的一般发展规律的总结,只是别人照着孔子的言行去行事时,还没有发现或许很少发现错误。孔子的哲学,我认为并没有上升到理论的高度,只能说是孔子比别人多了一项概括的本事。比如“温故而知新,学而时习之”、“食不厌精,脍不厌细”,都是一般人们的生活规律,生活常识,并没有太多的理论价值,说明了一点,就是一张教别人如何做菜的烹饪单子,别人看到只需要照着上头的步骤,基本上不需要研究什么的。
可是老子不一样。他的《道德经》从一开始的“道可道也,非恒道也。铭刻名也,非恒名也。”到最终的“和大怨,必有余怨,焉能够为善是以圣人右介,而不亦责于人。故有德思介,无德思彻。夫天道无亲,恒与善人”都是告诉人们做人的道理,为人处事的哲学。如果从开始你不认真体会,你就没有办法领会到这些深刻的观点。他用一种朴素的语言,用哲学中辩证的方法写出了客观的自然规律,书中包含着朴素的辩证法因素。
最终我感激徐教师能为我们大学生读经的活动作了一个很好的开端,让我们认识到中华民族远古的精髓,让我们对于我们伟大的民族文化有了深刻的理解,使我们在现代礼貌的熏陶下不会忘记我们以前的礼貌,从而增加我们的文化及道德修养。我真诚期望你的可能继续开展下去。
道德坑心得体会范本篇四
道德是人类社会生活中不可或缺的一个方面,它涉及到个人行为、社会伦理和社会规范等多种方面。在人类社会中,道德的存在使得人们可以更加和谐地共处,它所代表的是社会公德和个人品德的高档标准。在这个主题文章中,我将分享我对于道德的一些心得和体会。
第二段:道德背后的意义。
道德在人类社会中有着重要的地位,它不仅涉及到人的社交和人际关系;而且还代表人类的文化、精神和价值观念的层面。作为人类社会的一员,我们应该时刻保持道德标准,以使我们的社会更加和谐、互相尊重和相互照顾。同时,道德标准也是对我们个人品格和生活质量的一个反映,在各种场合中都应该恪守道德底线。
第三段:道德观与人生观。
道德与人生观之间并不是孤立的两个概念。当我们形成自己的人生观时,道德标准也开始在我们的思想中根深蒂固。一个有道德标准的人,在遇到困难或面临选择时,总是懂得如何用道德的标准来进行权衡判断,这样,他的选择通常都会合理和正确。而如果没有道德的约束,人们往往会追求自己的私利和权益,这会导致不良后果,并影响他人生活。因此,道德标准不仅对于个人人生观的塑造起到了指导作用,更对于整个社会秩序的维护有着独特的作用。
第四段:道德修养和社会责任。
在人类社会历史的长河中,强调道德的传统和重视道德的文化一直在推动社会进步。我们每个人都应该认识到道德与我们的社交行为、个人品格和文化有着密不可分的关系。为了修养自己的道德,我们需要不断地积累知识、练习自我约束、追求进步和完善自己的行为。同时,我们还应该承担起自己的社会责任,为社会做出更多的贡献。只有这样,我们才能真正实现对于道德的有效维护和价值传承。
第五段:对道德的思考。
回顾人类社会的发展,我们可以发现,道德是人类和平共处和文化发展的基石。在当今世界,更多的人们开始意识到道德的重要性,成为了我们文化和社会发展的重要动力。同时,伴随着社会的快速发展和多元化,对于道德的定义和界定也出现了一些难题。我们需要认识到,道德不是简单的规则和行为准则,而是人类理性思考的结果,需要自身思考、学习和实践。
总结:
作为人类社会不可或缺的一部分,道德标准对人类的文化、价值和社会秩序有着重要的影响。在我们的生活中,道德标准是我们的价值取向,同时也是个人品格、文化素养和社会责任的表现。我们每个人都应该形成自己的道德标准,并在生活中为之努力实践,为实现社会的和谐和进步贡献自己的力量。
道德坑心得体会范本篇五
党的群众路线是领导方式、工作方法、工作作风的有机统一体,任何一个方面出现问题,都会影响群众路线的贯彻落实。强调:“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系;马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”历史经验证明,坚持群众路线,改进工作方法,发扬优良作风,群众看党员,党员看干部。党员干部率先垂范,党员群众不令而从。党员干部为民务实清廉,是保持党群血肉联系的基本保障。
党员干部作风决定党群关系。
党员干部优良作风,历史上包括理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗、求真务实等内容。落实到改革开放攻坚阶段的今天,核心就是为民务实清廉。党员干部为民务实清廉程度,直接决定党群关系紧密程度。
党员干部为民务实清廉,党群就会密切鱼水关系。坚持为民,把为人民服务作为坚持群众路线的核心,把以人为本、执政为民作为行为准则,任何时候都把人民利益放在第一位,与人民心连心、同呼吸、共命运,党与群众血肉联系的群众基础就会越来越牢固。坚持务实,把深入群众、深入基层、调查研究、兼听则明作为工作方法,“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”,从群众中集中起来,再到群众中落实下去,把党的正确主张变成群众的自觉行动,从群众关注的、身边的事情做起,解决实际问题,办好每件实事,党与群众血肉联系的生命活力就会越来越强。坚持清廉,把最广大人民群众的根本利益,作为处理部门局部利益、地方保护利益、干部个人利益的第一选择,把群众方便不方便、群众满意不满意、群众受益不受益作为廉政建设的总体目标,成功构建“干部清正、政府清廉、政治清明”的发展环境,让“老虎苍蝇”的生存空间越来越小,让为民务实清廉不断发扬光大,党与群众的血肉联系就能经得起任何大风大浪的严峻考验。
党员干部偏离为民务实清廉,党群就会变成油水关系。群众路线是党的生命线和根本工作路线,“为民务实清廉”则是贯彻群众路线的生命线,执行群众路线的保障线。党的十一届三中全会以来,我们党解放思想、实事求是,高度重视作风建设,总体保持了血肉联系。但是,面对世情、国情、党情的深刻变化,脱离群众的现象大量滋生,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重。有些党员干部说的是官话套话,与群众唠不到一块;做的是表面文章,与群众联不到一块;爱的是“政绩工程”,与群众干不到一块;求的是个人享乐,与群众走不到一块;好的是高档名牌,与群众想不到一块,脱离群众的种种表现,正在把一些地方和单位党群鱼水相亲的紧密联系,变成油水不溶的漂浮关系,动摇着党广泛、深厚、可靠的群众基础。
党员干部背离为民务实清廉,党群可能变成水火关系。人民群众是水,党是舟,党群关系决定载舟覆舟。我们党保持先进性和纯洁性,巩固执政基础和执政地位,靠的就是密切联系群众、党群鱼水相亲。多数党员干部牢记公仆身份,坚持为人民服务宗旨,为群众办了大量好事实事。但是,党员干部中确实滋生了数量不可忽视的“老虎、苍蝇”,他们铺张浪费、挥霍无度,生活奢华、骄奢淫逸,设置壁垒、与民争利,甚至以权谋私、腐化堕落,走到了为民务实清廉的反面。贵州瓮安事件,云南孟连事件,包括城管执法引发的群体事件启示我们:形式主义、官僚主义等四风形同导火索,落在社会复杂因素的干柴上,极易引发群体事件和暴力事件;党员干部及其领导下的部门和单位,如果背离为民务实清廉,就可能把那里鱼水相亲的党群关系,变成互相冲突的水火关系。
党员干部观念影响工作作风。
坚持群众路线,关键是坚定历史唯物主义世界观,始终坚信“人民是历史的创造者”,时刻不忘“人民是改革的主体”。开展群众路线教育活动,强调:“既要解决实际问题,更要解决思想问题,保持共产党人政治本色”。适应世情、国情、党情复杂深刻的历史变化,党员干部今天坚持群众路线,需要处理好三种关系。
正确理解党的利益与群众利益的关系。一切为了群众,是群众路线的基石。党的利益与人民利益紧密联系在一起,除了人民群众的利益,党没有自己的特殊利益。有些党员干部思想上把部门局部利益、地方保护利益、上级意志利益当作党的利益,割裂党群之间的紧密联系。“替党说话还是替群众说话”的雷人质问,典型的反映了党群关系、党群利益方面的错误认识,成为一些地方和单位建设为民务实清廉作风的思想障碍。党的利益与群众利益的高度统一,是党与群众血肉联系的内在基础,在这一点上认识模糊,忘记权从哪里来,利益为谁谋,就会在党员干部与人民群众之间树起隔离墙,形成隔离带。克服党群利益关系上的模糊认识,才能深刻理解“一切为了群众”的本质,把群众路线走到基层群众的心坎上。
正确处理权力威力与人格魅力的关系。权力是做好各项工作的授权基础。但是,有些党员干部过于迷信党政权力的威严,忽视人格魅力的影响,一级讲给一级听,一级命令一级干,很多工作停留在文件里和会议桌上。在基层工作时曾经说过:“要群众信任,绝不仅仅靠权力,更主要的是靠你的人格魅力和工作能力,靠你做群众工作的方法和本领。”只有权力的权威,没有人格魅力支撑,缺乏一级做给一级看、一级带着一级干的率先垂范,改革攻坚的任务目标就要落空。正确处理权力权威与人格魅力关系,才能真正做到为民务实清廉,把群众路线落到改革攻坚的点子上。
正确对待上级要求与群众意愿的关系。下级服从上级是党的纪律之一,党政各级组织工作目标与群众根本利益完全一致,党员干部对上负责与对群众负责必然要求一致。但是,复杂的社会环境,多元的利益关系,多样的利益诉求,特别是党内不正之风和腐败现象的存在,难免导致上级要求与群众意愿矛盾现象。有些党员干部认为手中的权力来自上级任命,只对上级负责,不管群众利益:对上,阿谀奉承,惟命是从,助长形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气;对下,飞扬跋扈,打击压制,让群众为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气买单,不仅伤了群众的心,疏远了群众的感情,而且误了群众的事,损害了群众的利益。正确处理上级要求与群众意愿的关系,找准上级要求与群众意愿的结合点,才能把群众路线带到上下一致的新境界。
构建党员干部作风建设长效机制。
党的作风建设具有反复性、顽固性,只有起点,没有终点。改革开放克难攻坚时期,同步构建起教育、制度、监督、惩处并举的作风建设长效机制,才能实现“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总体目标。
教育提素质。群众路线教育需要两手硬:一手是为民务实清廉教育过硬,营造不想脱离群众的思想氛围。组织党员干部照镜子、正衣冠,洗洗澡,治治病,净化形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气,增强党员干部的人格魅力;一手抓工作能力培养,增长密切群众的过硬本领,提高处理人民内部利益关系、求同存异谋发展的协调能力;提高从群众中来再到群众中去、上级意见与群众愿望相结合的沟通能力;提高应对突发事件、运用信息网络、引导网络舆情、维护和谐稳定的处置能力。通过教育培训,建设优良作风武装、人格魅力保障、工作能力支撑、现代信息手段相结合的党员干部队伍,增强坚持群众路线的组织基础。
监督强制约。发扬为民务实清廉作风,一靠党员干部自律,积极主动地投身群众路线教育活动,通过批评与自我批评,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加强监督,增强他律的力度和效果。加强党内监督,强化上级对下级、纪检机关对干部的效能监督和廉政监督;完善体制监督,强化人大依法监督,政协民主监督,司法机关依法监督;支持社会监督,鼓励工会等群众团体发挥监督职能,接受群众监督,支持、拓宽媒体监督渠道,完善让党员干部不敢脱离群众的制约基础。
制度促规范。党在贯彻群众路线、密切联系群众方面,已经建立比较系统的制度规定。全面改革攻坚的新形势,群众路线教育的新经验,人民群众对美好生活的向往,要求我们与时俱进,完善党员干部选拔任用等已有的制度,创新民主生活会等制度的运行机制,废止不适用的制度,结合工作需要制定保障干部联系群众、服务群众、厉行节约的新制度,堵塞制度漏洞,健全制度规范,把权力关进制度的笼子里,创新坚持群众路线的体制机制基础。
惩处保纯洁。党内四风,已经成为遮蔽群众路线光芒的“云雾霾”。腐败现象,“老虎苍蝇”,更是败坏党群血肉联系的“隔离墙”。扫除“四风”与打“老虎苍蝇”并举,严究四风,优化党的作风,严惩腐败分子,净化党的肌体,做到风必正,真正把权力关进制度的笼子里,强化依法治国的法治基础。
道德坑心得体会范本篇六
道德是人类文明进步的基石,它涵盖了一系列的价值观和原则,指引着我们在生活中的道路选择和行为准则。对我来说,道德不仅是一种坚守的准则,更是一种信念和责任。通过与人交往和成长的经历,我深刻体会到了道德的重要性和对个人成长的影响,思考和行动之间的矛盾以及道德与现实之间的冲突。在这篇文章中,我将分享我对道德的心得体会。
首先,道德是我们做人的底线。在我看来,道德是一种内在的自律和责任感,它要求我们在行为中遵循基本的道德准则。无论是对他人还是对自己,道德都起着引导和规范作用。我记得小时候,我母亲教育我要诚实守信、友爱他人、尊重长辈等等。这些道德准则让我懂得什么是对错,如何正确地与人相处。而我通过实践,逐渐认识到只有遵循道德准则,才能树立良好形象,在人际关系中赢得信任和尊重。
其次,道德思考和行动之间存在着矛盾。在我们生活中,面临道德选择的时候,我们常常面临着错综复杂的情境和纷繁复杂的利益交织。此时,我们往往会陷入思考和行动的冲突中。举个例子,有一次我在考试中发现了一份试卷的答案,这是一个机会,让我可以得到高分,但同时也面临着对与错的良心的拷问。虽然我曾抗拒自己的诱惑,但最终我还是选择了将答案交给老师,这是我对道德的尊重和坚守。从那时起,我明白了道德在个体成长中的重要性,它推动着我走上了一条正直的道路。
然而,道德与现实之间常常存在冲突。在当今社会中,道德与经济利益和个人欲望之间会发生冲突。为了个人发展和利益的最大化,有些人不惜牺牲道德底线,甚至违背法律规定。我曾亲眼见到一些同学在考试中作弊、同事在工作中虚报销售数据等等。这些行为让我感到忧虑,也让我深思道德在现实中的作用。在这样的情况下,我意识到道德教育的重要性,通过不断加强道德教育,我们可以让人们更加理解其道德责任,进而使整个社会更加公正、和谐。
同时,道德也需要不断的修炼和提高。道德并不是一成不变的,它需要我们不断修炼和提高。作为一名大学生,我参加了一些志愿者活动,通过帮助他人和与不同背景的人互动,我感受到了道德修养的重要性。这些经历让我知道只有通过不断的反思和实践,我们才能不断提高自己的道德境界。因此,我相信只有通过与人交往和不断锤炼,我们才能更好地理解和实践道德,使其在生活中发挥出最大的价值。
综上所述,道德是我们做人的底线和准则,对个人成长和社会进步起着重要的作用。虽然道德思考和行动之间存在矛盾,道德与现实之间也存在冲突,但通过不断的修炼和提高,我们可以更好地理解和实践道德,使其在我们的生命中发挥出最大的价值。只有坚守道德,我们才能真正做到为人处事,为社会作贡献,为自己树立良好的形象。
道德坑心得体会范本篇七
今年,中央评选了第五届全国道德模范。“百岁老兵”王福昌、“板凳妈妈”许月华、“氢弹之父”于敏、“最美孕妇”彭伟平、“最美女孩”周美玲……一连串平凡而响亮的名字震撼着每一个国人的心。
他们来自不同的地方,有着不同的职业,但他们都有一颗充满勇敢又善良的心,并曾经用这颗心在道德这本中华民族的巨着上重重刻下感人的一笔。
我们看到,在这个物欲横流、经济大发展的社会,社会主义核心价值观始终佔据着主导地位,道德的力量带动了一批又一批人。
我们看到,德模范为什么能感动人?因为坚守道德这块阵地,是人心所向,是社会和时代所需。
我们看到,那些平凡的名字,平凡的面容背后,却是是不平凡的坚持。
我不禁想,同样是平凡岗位的我们,为什么没有成为道德模范?
我不禁想,在这些榜样之后,我们身边还将会涌现那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想,作为一名党员,在道德模范的指引下应该做些什么?
党员干部是这个社会正气的践行者与模范带头者,只有党员干部行动起来了,走在了这个时代的前面,群众才会自觉的跟上来,社会风气就会好起来。
我们要加大对道德模范先进事迹的宣传力度,让我们的同龄人,更让我们的下一代牢记道德之光。相信通过党的领导、政府的牵引,人民的努力,温暖会流进每个人的心田,火炬永远不会熄灭,传统美德代代相传,道德模范生生不息。
相信,只要我们每一个人都行动起来,我们的社会会有更多的美好被传颂,我们的社会就会变成真正温暖的大家庭。
道德坑心得体会范本篇八
《道德经》是中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,开启了人类自古以来几千年探索自然规律的序幕。辩证地看待它,取其精华,去其糟粕,对指导我们的生活大有裨益。
老子以其博大精深的真知灼见,向世人阐释了如何待人接物,如何进行科学管理,如何修身养性,如何求知,如何治国等等。告诉我们无论做什么都要遵循道路(也就是事物的规律),不要有太多的欲望。“过去是最好的。”在古代,按照法律办事的人,“天清地好”,上帝对法律的尊重可以是明确的,地球对法律的尊重可以是和平的,上帝对法律的尊重可以带来和平,河流对法律的尊重可以充满水,自然界的一切事物如果尊重法律就可以是无穷无尽的,侯军国王如果尊重法律就可以得到世界。“是它造成的”。“天空晴朗,会裂开;如果土地上没有和平,人们就会害怕;神没有灵,要惧怕安息;山谷不盈利就会枯竭;万物不能生,必灭;王厚不正直,会害怕的。”意思是,天不晴,可能崩裂,地不太平,可能崩塌,神仙不显灵,可能消失,河流无水干涸,万物不能生长,可能灭亡。追求太多,欲望太多,就会厌倦生活;如果你很安静,什么都不做,你会很满足,很快乐,否则你会带来灾难。
老子的《道德经》提出了他的辩证哲学的治国安民思想。《道德经》前半部分主要讨论治国方略,后半部分主要讨论如何治国。
第一段“道可说,不可恒,名可名,不可恒。”意思是道作为世界的本源,可以用语言来描述,但不是永恒的。"可以命名一个名称,而不是一个常量名称."它是一个可以被调用的名字,而不是一个常量名。“未知,天地之始;有名,万物之母。”也就是说,天地刚呈现的时候没有名字,万物逐渐出现的时候都有自己的名字(但不是永恒的)。“所以,总是没有看到它的美好的欲望,往往有看到它的尴尬的欲望。”意思是我们常常在没有欲望的时候去探索它的奥秘,有时候去探索它的倪端。"这两个名字相同,但名称不同."也就是说,存在和不存在都来自道,但名称不同。“同一句话说的神秘”,也可以说是深奥微妙,难以把握。“神秘而神秘,所有美好事物的大门。”意思是说这种神秘的方式就是一切的秘密方式。
老子在开篇就用具体抽象的“道”介绍了“常无欲见其美,常无欲见其悲”,即他写道,要知其玄妙,最好做到“无欲”。这和他“清廉无为”的想法是一样的。“无欲”是贯穿《道德经》的主旨。
老子认为人性本善,本纯。人类的各种丑恶行为,应该是不合理、不完善的社会制度导致的扭曲人性的变态现象。所以老子坚持存真离伪,保存人性的善与美,顺应自然之道,抛弃一切引起人贪欲的东西。他的政治思想在今天似乎很难理解。他理想社会里的人都很发达,头脑简单,没有物质享受的奢侈欲望,也不会被各种令人眼花缭乱的文化或知识所困扰。他是一个历史循环者。在他眼里,让人们在自由宽松的社会环境中保持人类简单纯真的精神生活,比物质文明发达但充满危机、斗争、谋杀、阴谋的社会制度更符合人性。
他强调“无为”就是顺应自然,其治理社会的有效性显然比用法律、法规、制度、道德、知识来约束人的社会行为要合理有力得多。这就是“无为而无不为”的基本含义。老子的这一社会理想与其“道”论密切相关。
这种政策的好处,从而达到了“不言之教”的教化作用。
治国如此,那么治人又该如何呢?要以善,以柔,以刚。
老子《道德经》中所陈的治国与治人思想,其意义之深远,至今仍有很重要的借鉴意义。
现今社会,生活、工作的脚步很快,压力又大,人们的脾气也随着变得焦躁与不安。如果能做到善、柔,必定可以平心静气。心静自然凉,生活、工作的情绪就会舒畅起来,效率也会大大提高。不仅如此,善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系,使变得融洽,心情也会阳光不少。
道德坑心得体会范本篇九
经过数据统计,如果有老人摔倒在地,55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢?
在我个人看来,对于“老人摔倒扶不扶”这个问题,其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法,当然,其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会,对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾,而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的,所以我们需要一个来解决此类事情的好方法:
一、老人摔倒,我们不应该马上去扶,应该迅速上前询问伤势,观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的,会导致病人的二次受伤,如果老人当时发生了骨折等情况,你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化,在这样的情况下,绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍,他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重,那么,你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车,让他得到更专业的救护。
在这一过程中,你可以不搀扶老人,但是你完全可以选择守护在老人身旁,替他遮阳挡雨,递上水,保护老人的安全,做你力所能及的事情,而不是简单的搀扶,这才是正确的选择。
要知道,对于摔倒的老人,要“敢扶”也要“会扶,”对于此类事件我们要按情况处理,不应拘泥于老的处事方法,要有一定的应变能力,这样才可以造就美好社会。
道德坑心得体会范本篇十
道德是人类社会共同关注和遵守的原则和准则,是人们在相互交往和行为中要尊重的规范。在现代社会,道德渐渐被人们忽视,引发了诸多社会问题。然而,经历多年的生活和思考,我深刻认识到道德的重要性。道德不仅仅是一种规则,更是一种精神,它塑造了一个人的品德和人格。在这篇文章中,我将分享我对道德的体会和思考。
首先,道德是一种对他人的关心和尊重。作为一个人,我们不仅要关注自己的利益和快乐,也要尊重他人的权益和尊严。正如孔子所言:“己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们,我们不应该对他人做出自己不希望别人对自己做的事情。这意味着我们应该遵守“不伤害他人”的原则,同时也要关心和帮助他人。只有在尊重他人的同时,我们才能够建立起良好的人际关系,培养出互助互爱的社会氛围。
其次,道德是一种责任和约束。在我们的日常生活中,我们会面临着诸多的选择和抉择。这些选择会对他人甚至整个社会产生重大的影响。通过道德准则的引导,我们会更加关注自己行为的后果和影响,从而在选择和行动中更加谨慎和负责。道德约束我们的行为,使我们不仅仅追求自己的利益,也要考虑他人的利益和整个社会的福祉。只有在道德的约束下,我们才能避免过度追求个人利益而忽视他人权益的情况发生。
此外,道德是一种自我修养和追求完美的力量。人们常说:“生活不仅仅是物质的追求,更是精神的修炼。”道德就是这种精神修养的表现。通过关注道德,我们能够不断提高自己的道德修养,追求更高的精神境界。例如,遵守诚信的道德准则,能够使我们成为值得信赖的人;遵循公正的原则,能够使我们成为一个公正和正义的人。通过不断修炼和追求完美的道德品质,我们能够提高自己的人格魅力,塑造一个更好的自己。
最后,道德是社会和谐发展的基础。一个社会的和谐和稳定,需要每一个人都具备良好的道德品质。只有在人们共同遵守道德准则和原则的基础上,才能够实现社会的和谐与进步。例如,在企业管理中,如果每个员工都遵守诚信、公正和责任的道德准则,企业就能够真正实现公平竞争,促进企业的可持续发展。道德的力量在社会中具有示范和影响力,它能够号召更多的人积极践行道德,共同促进社会和谐与进步。
综上所述,道德是人类社会共同关注和遵守的原则和准则,是人们在相互交往和行为中要尊重的规范。作为个体,我们要意识到道德的重要性,关心和尊重他人,担负起责任和约束,进行自我修养和追求完美,为社会和谐发展做出贡献。只有在全体人民的共同努力下,才能够建立一个更加美好和谐的社会。
道德坑心得体会范本篇十一
崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措,在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题,需要我们去面对去思考去解决,去适应转变,健康成长;树立理想,把握人生;提高修养,完善人格。但是,人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的,本学期,我们系统学习了思想道德修养,结合对《思想道德修养》课程学习的感受,所见所闻所思,谈一些自己的体会和追求。
《思想道德修养》课是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育,使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观,形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中,政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长;树立理想、把握人生;提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点,在适应转变、健康成长部分,是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分,是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观;做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分,是培养良好的道德品质;继承和弘扬中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。
在《思想道德修养》课程中的第一章,就为我们详细而系统地介绍了大学生活,使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识,在一些突入其来的问题,有了应对思想准备和认识方法,起到了引路标灯的作用,对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们,面临的问题和思想情绪不计其数,环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动,总能在人最脆弱的时候蜂拥而上,加之我们的心态并不成熟,很容易被困难折倒,进入误区。大学较以往的高中生活相比,完全是一种全新的阶段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自觉多了一些;少了古板,灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变,健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活,迅速调整方位,积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化——树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里,对树立理想、把握人生方面,我认为,要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观,做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
大学也增加了我的责任感,让我和家庭祖国和为一体,作为一个龙的传人,一个炎黄子孙,使我感到骄傲与自豪,实现自己目标的前提是对祖国有利,能促进国家的发展。学了《思想道德修养》课使我懂的为什么要活者,它像是大海中的航标指引我前进的方向,它像是兴奋剂,燃烧着我内心的激情,它更像一只五彩的画笔,在我这张白纸上用心勾勒出一副完美的画。
大学的生活是丰富人生的一种历程,为我们大学生提供了一个广阔的成长平台,我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己,历练自己,充实自己。一个学期下来,我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验,在老师们的教导下、同学们的帮助下,特别是学习《思想道德修养》课程后,我对大学生活和学习环境充满了热爱,以一种平和的心态处事,通过一些有益的活动,锻炼了自己能力,增强了自己的人格素质,完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
道德坑心得体会范本篇十二
道德,涵盖着人们在行为和思想与价值观中所体现出来的准则和规范。它在我们生活中扮演着重要的角色,帮助我们建立起礼仪和道德的标准。道德是一个自始至终都在发展的概念,而我们也需要不断地学习和更新自己的道德认识,以保证我们在各种场合下都能够表现出合适的行为举止和态度。在我的人生经历中,我深刻体会到了道德所带来的重要作用,本文将基于我的经验谈,分享一些对道德的心得体会。
在我们的社交生活中,我们应该如何对待他人?我认为这是衡量一个人道德修养的重要标准之一。首先,我们需要尊重他人的个人隐私和权益,不做会伤害别人的行为。其次,我们应该坦诚、友善地和他人交往,积极表现自己的态度,以赢得别人对我们的信任。此外,在遇到不同的意见和看法时,我们应该保持冷静、尊重他人的观点,并通过交流和探讨来取得共识,让彼此之间的关系更加和谐。
第三段:道德面对挑战。
在现实生活中,我们经常会遭遇道德的挑战。例如,违反法律,做出道德上不能接受的行为,以及损害他人利益等等。在这些情况下,我们需要勇敢面对这些挑战,并采取明智的行动。我们需要清晰地认识到错误的行为可能导致的后果,并提出正确的改正方案。只有通过正义和纪律的手段来解决问题并消除不良影响,才能保持良好的道德信仰和道德品质。
第四段:道德对个人成长的影响。
道德规范对个人成长有着重要的影响。道德行为在人际关系、个人形象等方面为我们带来正面的影响,并且使我们成为受人尊敬和信任的人。此外,良好的道德品质和行为也可以给我们带来内心的和谐与安宁。它不仅可以让我们在实现自己价值的同时,还可以对社会发挥积极的作用。
第五段:结论。
在本文中,我分享了我的一些道德心得体会。道德行为和价值观在我们的日常生活中发挥着重要作用。对他人尊重和友善、面对道德挑战和提高个人素质等一系列行为和决策,都是体现道德品质和文化的方面。我们应该始终记得自己的职业道德和人性善良,不断加强自己的道德修养,以更好地实现自己的承诺、价值和理想。
道德坑心得体会范本篇十三
道德一直以来都是我们生活中不可或缺的一部分,它影响着我们的言行举止和价值观念。近期,我有幸能够研读《道德》一书,通过阅读和思考,我对道德有了更深刻的理解和体会。在此,我愿意分享一下我的心得体会。
首先,道德是人类文明不可或缺的基石。道德是一种伦理规范,是对善恶、正邪的判断和准则。没有道德的存在,社会就会陷入混乱和无序之中。在生活中,我们经常会遇到各种道德问题,包括诚信、公正、尊重等等。这些道德原则不仅仅是约束个人的,更是维系社会正常运转的基础。没有了道德,人们之间的信任就会瓦解,社会和谐也难以维持。因此,道德对于个人和社会来说都至关重要。
其次,道德是内化的力量,而不仅仅是一种规定。在读完《道德》一书后,我意识到道德并不是一种外在的束缚和约束,而是内在的力量。习惯于做正确事情的人并不是因为他们害怕被责备或惩罚,而是因为他们内心深处有一种道德的追求和自觉。这种内化的道德力量使得人们当面临选择的时候更倾向于做正确的事情,即使在没有人监督或处罚的情况下,他们仍然会秉持着道义。因此,培养良好的道德品质是非常重要的,它能够成为我们生活的指南,并引导我们走上正确的道路。
道德也是一种社会责任和义务。在《道德》一书中,作者强调了个体之间的相互依赖和责任。我们应该意识到我们作为社会的一员,有一种责任和义务去帮助他人,尊重他人的权益和尊严。这种责任感和义务感是道德的核心,也是我们在日常生活中应该遵循的准则。无论是在家庭、学校还是工作场所,我们都应该尽力去帮助他人,关心他人的需求,并与他人和睦相处。只有这样,我们才能构建一个和谐的社会。
另外,道德的培养需要长期的努力和坚持。道德的培养不是一蹴而就的,也不是一本书、一次讲座所能完成的。它需要我们在日常生活中不断地实践和修炼。只有在与他人互动和交流中,我们才能逐渐学会拥有同情心、宽容心以及关心他人的能力。同时,我们也应该时刻保持警觉,不做损害他人的行为,不违背道德准则。这样的修炼过程是长久而痛苦的,但却有着巨大的回报。它能够帮助我们建立起良好的人际关系,提升我们的社会地位,并从内心满足感和快乐。
最后,我深深地体会到道德的价值是不可估量的。道德是我们作为人的根本属性,它体现了我们人类的尊严和伟大。通过道德的引导,我们可以更好地与人相处,解决人际关系的问题。通过道德的指引,我们可以更好地认识和了解自己,找到自己真正的价值和意义。只有在道德的指引下,我们的人生才能真正有意义,我们才能成为一个对社会有益的人。
综上所述,通过阅读《道德》一书,我对道德有了更深刻的理解和体会。道德是人类文明的基石,是一种内化的力量,是社会责任和义务。它的培养需要长期的努力和坚持,而它的价值是不可估量的。只有在道德的引导下,我们才能过上有意义和幸福的生活。
道德坑心得体会范本篇十四
人的一生有得意和失意的时候,有时候人们不能再其中好好的把握自我,以至于身败名裂,不能保全。所以,怎样才能在得意或失意的时候保全自我,是自我的心智足够清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧,而《道德经》就给了我们这方面的启示。
大明江山,之后几乎也是“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”了。所以,我们要懂得物极必反,适可而止的道理。要真正做到“知其雄,守其雌,知其白,守其黑,知其荣,守其耻”,大智若愚,韬光养晦,明哲保身。
有得就有失,这是世间的不二法则。那么应对失意,应对挫折,道家告诉我们应当怎样做呢?“故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地!天地尚不能久,而况于人乎。”老子告诉我们,变化是绝对的,静止是相对的。所以,失意只是暂时的,事物处于变化发展之中,境遇会有好变坏或有坏变好,所以失意之后就会通达。“水善利万物而不争,处众人之恶,故几于道”,“江河之所以能为百谷王者,以其善下之”。所以,人要善于居下位,居于弱势,这样人们就容易把你忽略,不会排挤你,嫉妒你,此时你就有足够的大的潜力和发展空间,发挥自我的才能,准备有一天一鸣惊人,以天下之至弱驰骋天下之至坚。
最终,用庄子的《齐物论》中国的一段话概括就是:“且夫得者,时也,失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,此古所谓悬解也。”人们仅有安时处顺,不管得意与示意都能处之泰然,这样才能超越人世间的倒悬之苦。
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