论语注释心得体会(实用15篇)

心得体会是通过学习和经历某个事件或问题后的个人感悟和领悟，它反映了我们对这个事件或问题的思考和理解程度。写心得体会有助于加深对所学知识的理解和应用，同时也提高了我们的写作能力。我们平时要多思考、多总结，才能更好地提升自己。如何写一篇较为完美的心得体会？以下是几点建议供参考。下面是一些精心准备的心得体会样本，希望可以给大家提供一些写作技巧和思路。

论语注释心得体会篇一

第一段：引言（200字）。

《论语》是我国古代哲学家孔子的著作，是一本经典的文化遗产。这本书包含了孔子及其弟子的言行记录，展示了孔子对人性、伦理道德以及政治治理等问题的思考。在学习《论语》的过程中，我们可以透过注释来深入理解每一句话背后的含义，获得一种独特的人生体验和智慧。

第二段：思想体系的建立（200字）。

《论语》是一本以言论记录为主的书，相比于其他更理论化的著作，它更着重于学问的实践和应用。在注释过程中，我们可以发现孔子的思想是建立在修身、齐家、治国、平天下的基本原则上的。这种从个人德行到家庭和社会伦理，再到政治道义的广泛关注，为我们提供了一个较全面的思考视角。同时，通过注释，我们也可以看到古代的学者们是如何相互交流并推进这一思想体系的建立的，这对我们现代人来说具有重要的参考意义。

第三段：道德与人性（200字）。

《论语》注释中经常提到的一个重要主题是道德和人性。孔子认为人性本善，在礼教的引导下，人们可以发展出良好的道德品质。这一观点与当时的社会环境背离，因此在孔子的注释中，我们可以找到他对于如何培养道德和人性的思考和建议。这让我深思，人们是否真的可以通过学习和实践来改变和完善自己的品性，从而达到品德的升华。

第四段：政治治理与领导力（200字）。

《论语》注释中另一个重要的主题是政治治理和领导力。孔子关注政治治理，并提出了一系列关于君主的责任和义务的观点。他认为君主应该具备德行和智慧，以便能够有效地治理国家。通过注释，我们可以了解到孔子对政治道义的思考和评价，了解他对于君主的期许。这让我明白，作为一个领导者，必须具备高尚的品德和智慧，才能真正做到善治国家、利于民众。

第五段：对现代社会的启示（200字）。

《论语》虽然是两千多年前的著作，但其中的智慧却能为我们解决现代社会中的难题提供启示。通过注释过程，我们不仅可以了解孔子的思想，还能把这些思想与现实世界进行对照。这不仅可以帮助我们更加深入地理解这一古代智慧，而且可以将其运用于我们的生活中。通过学习《论语》和注释，我们能够受益于自己的修养，提升自己的能力，并在现代社会中实践孔子的智慧。

结尾（100字）。

通过注释《论语》，我们能够更深刻地领会孔子的思想和真正的智慧。这本经典著作不仅是一部推动个人修养的书籍，也是一部影响社会发展的宝贵财富。注释《论语》是一种向远古智慧致敬的方式，也是一种向未来人生道路看齐的方法。希望通过我们对《论语》的学习和注释，能够继承和发扬这一智慧，为我们的生活和社会带来正向的改变。

论语注释心得体会篇二

《论语》是中国古代儒家经典之一，具有重要的文化价值和思想意义。而作为《论语》的读者，我们也应该深入理解其内容，认真思考其中的道理。本文将从我的角度出发，分享几个关于《论语》中的心得体会。

二、孔子的仁德之道。

孔子被誉为中国文化的伟大思想家和教育家，其思想将中国古代的儒家道德观念推向了高峰。《论语》中反复强调的“仁”，就是孔子所推崇的道德准则。在《论语》中，“仁”体现着一种宽容，一种善良和体恤他人的品质，这一品质也是孔子所提倡的做一个诚实正直的人的关键所在。

另外，孔子也极为重视人际关系，强调人与人之间的互动。例如在《论语》中有一句“己所不欲勿施于人”，就说明了孔子提倡的“以礼相待”的人际交往方式。这也是当今社会所倡导的和谐关系的重要体现。

三、学习的重要性。

孔子非常注重学习，他认为知识是人类发展的根本和基础。《论语》中不仅有各种学问的讨论，更强调了学习的方法和态度。其中很多句子，如“学而时习之，不亦说乎”和“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，都给我们这个时代的人提供了很好的学习方式和心态。

在当今社会，时刻学习是一种常态化的形式。人们越来越认识到，在快速变化、充满竞争的现代社会中，持续的学习和不断的自我提升是维持竞争力的关键。因此《论语》中如“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，也都是贯穿学习全过程的重要原则。

四、谦虚的美德。

《论语》中一些和谦虚有关的句子也颇有启示性，“学而不思则罔，思而不学则殆”和“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这些内容都强调了谦虚和谨慎的态度，使我们在日常生活中也能从中获得正面的引导和启示。

人们普遍意识到，谦虚是一种美德。拥有谦虚的品质，可以使个人更加接受反馈和挑战，从而更好地发掘自己的潜力，快速发展。此外，谦虚的态度也能构建更加和谐的社会，并给身边的人带来积极的影响。

五、自律的价值。

孔子的思想中也包含了一种自律的价值，为人处事应该有一些原则和规范。《论语》中的句子“不耻下问”，“有朋自远方来，不亦乐乎”和“己所不欲勿施于人”，都忠告我们要为自己的行为负责，要切实做好自己的人生规划和自律。

事实上，只有自律才能为我们的人生增加不可替代的价值。一个能够自律的人在任何情况下都能够按自己的意愿和目标来行动，并认真对待自己所做的每一件事情。而自律不仅使个人奋斗更有价值，甚至能够传递出一种强烈的精神力量，影响身边的人与环境。

六、结语。

此篇文章从不同角度对《论语》的思想进行了整理和探讨，希望对读者有所启示和帮助。无论是心境还是人生，都需要借助优秀的经典来引导前行。而《论语》恰是这样一部经典，拥有深刻的思想内涵和极高的现实价值，给我们的人生注入了宝贵的经验和指引。对此，我们都应该谨慎对待，认真学习，才能更好地将其悟思于心，应用于生活。

论语注释心得体会篇三

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。

论语注释心得体会篇四

第一段：介绍论语注释的背景和意义（200字）。

《论语注释心得体会》，是对中国古代经典文集《论语》进行注释的心得和体会的论述。《论语》是孔子及其弟子言行的记录，记载了他们的思想、道德观念以及政治理念。其简洁而深刻的语言，富有启迪和哲理，已经成为中国传统文化的重要组成部分。然而，由于语言的古老和语境的不同，读者理解《论语》常常会遇到困难。而《论语注释心得体会》的出现，为读者解读《论语》的深层次意义提供了宝贵的参考。

第二段：论语注释的方法和特点（200字）。

《论语注释心得体会》的作者通过详细解释《论语》中的语句、词语和思想，帮助读者理解其中的内涵。注释中常常会引入一些当代的例子或者寓言故事，以便更加贴近读者的生活经验和思维方式。通过对这些例子和寓言的引用，读者可以更加深入地理解《论语》中的思想。此外，注释还对《论语》中的重点内容进行总结，帮助读者快速理解原文。这种注释方法使得《论语》变得更加具体而易懂，为读者提供了多个角度的理解。

第三段：论语注释的效果和影响（200字）。

《论语注释心得体会》可谓是现代人读《论语》的一座桥梁。古代的言行与当今社会的巨大差异造成了我们理解《论语》时的障碍。注释提供了对当代读者而言更加易懂的解释和解读，《论语》的智慧也因此得以传承。通过注释，读者可以更好地领悟孔子及其弟子的思想，进而应用于当下的生活中。这种传承和应用使得《论语》的智慧成为一种生活哲学，影响到读者的思考、行为和价值观。

我读了《论语注释心得体会》，深感其对于《论语》的解读起到了很大的帮助。通过作者的解释和例子，我更好地理解了《论语》中关于孝顺、友爱、廉洁、忍让等方面的思想。尤其是注释中的现代例子，能够将这些古代的智慧与当代社会联系起来，给予了我很多启示。例如，在注释中谈论到孝顺的含义时，作者举了一个现代的例子：在工作中尽职尽责，对上司和同事保持敬意和友好。这让我意识到孝顺并不仅仅限于对父母的孝敬，而是一种对他人的关怀和付出。通过这样的解读，我更加深入地理解孔子的智慧，并在日常生活中努力将其付诸实践。

尽管《论语注释心得体会》已经很好地解读了《论语》，但仍有一些期望和建议。首先，我希望注释能引入更多当代的例子，以便读者更加容易理解古代智慧在现代生活中的应用。其次，注释中的内容应该更加全面，涵盖《论语》中更多的思想和观念。最后，我希望注释能更加突出《论语》的实践性，引导读者将其智慧融入到实际行动中。通过这样的改进，我相信《论语注释心得体会》能够更好地帮助读者理解《论语》的思想，指导他们更好地面对当下的挑战。

总结（100字）。

通过《论语注释心得体会》，读者可以更好地理解《论语》的思想，将其智慧应用于现实生活中。注释的方法和效果帮助读者克服了古代与当代的隔阂，使得中国传统文化得以传承和发扬。不仅如此，我相信未来的改进和完善将使得《论语注释心得体会》成为更好的读本，引导更多人走上智慧与道德的道路。

论语注释心得体会篇五

论语是我国古代思想家孔子及其弟子的言行录，记录了他们的言论和行动，其中蕴含着丰富的道德、伦理和政治哲学。在阅读论语的过程中，我深感其思想的深邃与生活的智慧。以下将从“孔子的修身齐家治国平天下”、“为人处事的哲学智慧”、“追求知识的方法与态度”、“敬业精神和人际关系的处理”、“孔子的道德观与人生态度”五个方面分享我对论语的心得体会。

首先，孔子强调“修身齐家治国平天下”，这是我理解论语最重要和核心的思想。他之所以把“修身”放在第一位，是因为只有修身才能有操守、品德和道德修养，才能够成就一个真正有价值的人。而“齐家治国平天下”则呼应着人的社会关系和责任。齐家之道在于和睦和谐的家庭关系；治国之道在于仁政和公正的社会秩序；平天下之道在于公平公正的分配资源。通过修身齐家治国平天下，孔子呈现了一个完整的社会形态，构筑了一个完善的人类伦理和政治哲学。

其次，论语中充满了关于为人处世的哲学智慧。例如，孔子说：“君子不以言举人，不以人废言”，表达了孔子对人员选拔和评价的原则。这告诉我们，在评价他人时不应只看其言辞之巧妙，更要考察其为人之道德品质。此外，孔子还教导我们要做到“己所不欲，勿施于人”，这是对待他人的基本原则。只有我们能够去体会别人的感受，尊重别人的需求和权益，才能够做到真正的善待他人。

第三，论语还教导了我们一种正确的追求知识的方法与态度。孔子强调学习的重要性，并倡导“因材施教”的教育观。他认为每个人的天赋是不同的，应该根据每个人的特点，采取相应的教育方法。此外，我们还可以从论语中了解到孔子的学习态度和方法。他讲究实践、实践和实践，反对虚浮空泛的学习。他还提倡“学而时习之，不亦悦乎”，强调知识要与实践相结合，要不断地复习和实践才能真正掌握。

第四，论语中还涉及到了敬业精神和人际关系的处理。孔子提到过，“君子不器”，意思是说君子不会因为一时的成就而沾沾自喜，应该一直保持谦虚和进取的态度，持续提升自己。同时，他还把教育重点放在培养人际关系和集体责任意识上。他坚信良好的人际关系和团队合作是实现共同目标不可或缺的因素，倡导团结、认同和协作的精神。

最后，我被孔子的道德观和人生态度深深打动。“己所不欲，勿施于人”，这是孔子对待他人的基本原则，也是他强调道德修养的核心。孔子提倡做一个“君子”，这并非是一个社会贵族象征，而是一个有高尚道德和人格魅力的人。他强调“君子和而不同”，要求人们尊重他人的不同观点和人格特点。此外，孔子还讲到了人生态度的重要性，他鼓励人们积极面对困难和失败，勇往直前，不要轻易放弃。

通过阅读论语，我深刻领悟到了孔子思想的大智慧和处世之道。他的思想对于塑造一个美好的社会和个人都有着重要的指导意义。我将继续努力学习论语，以提升自己的道德修养和人生境界。同时，我也愿意将孔子的智慧和美德传承下去，与他人分享，为社会的和谐进步贡献自己的力量。

论语注释心得体会篇六

《论语》是一本流传至今的古代经典著作，由孔子的学生及其学生的学生记录下来，记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人，孔子对人生智慧有着独特的理解和见解，他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和真理，下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。

首先，《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则，以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等观念，告诉我们要善待他人，以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定，需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此，个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。

其次，孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点，因材施教，注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步，更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。

同时，《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国，他的统治理念不是建立在权力和压迫上，而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意，善于团结和调动人心，以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言，我们应该汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不断提升我们的政治智慧和管理能力。

与此同时，《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业，我们应该虚心向他人学习，保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习，我们可以增长智慧，提升自我，使自己走得更远。正如孔子所说：“学而时习之，不亦悦乎？”只有不断积累和总结经验，我们才能不断地提升自己的能力和境界。

最后，《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道，要有对美好生活的追求和向往，同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下，我们应该借鉴孔子的思想，坚守自己的内心和原则，不被外界的干扰所动摇。

综上所述，《论语》作为一部古代经典著作，其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》，我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧，我们才能更好地应对生活的挑战，找到自己的位置和价值，并为社会的进步和和谐做出贡献。

论语注释心得体会篇七

心得体会注释（ExtendedSummaryAnnotation）是一种文学艺术批评手法，通过对文学作品中某一片段或者某一细节进行详细阐释和发掘，来深入理解和探索作品的内涵和意义。通过自己的亲身经历和理解，我对心得体会注释这一主题有着深刻的体验和领悟。在下面的文章中，我将通过五个连贯的段落来分享我的见解和心得。

首先，心得体会注释是一种对文学作品进行解读和解析的重要手法。通过注释和解读，读者可以更好地理解作者的意图和想法。同时，注释能够让读者对作品的背景、时代背景等有更深入的了解。例如，在读到一首经典诗歌时，我们常会遇到一些生僻的词语或者陌生的典故，而通过注释，我们可以更好地理解这些词语和典故，从而更好地领悟诗歌的内涵。

其次，心得体会注释是一种对作者情感和心理状态的探讨。通过对作品中细节和情节的解读，读者可以揭示出作者当时的心境和情感。例如，在阅读一本充满忧伤和悲悯的小说时，通过注释，我们可以更加深入地体会到作者内心的痛苦和困惑，进而去思考人类的孤独和苦难。

此外，心得体会注释也能够让读者与作者进行一种心灵的对话和交流。通过解读和注释文学作品，读者可以与作者进行一种超越时空的沟通和交流。通过分析作者的思想和意图，读者可以更好地理解和体会作品的价值和意义。同时，注释也是读者对作者表达的一种回应和理解，可以进一步激发读者对作品的思考和审视。

再者，心得体会注释也是一种对文学的思考和探索。通过注释文学作品，读者可以对文学的内涵和形式进行理性的思考和探索。在注释中，读者可以发现作品中的某些智慧、某些心灵的表达，从而对文学的功能和价值有更加全面和深入的认识。通过对文学作品的注释和解读，读者可以把握到作品的美学特征和审美评价标准，从而提升自己的文学素养和品味。

最后，心得体会注释是一种学习和教育的途径。通过注释文学作品，读者可以提高阅读和思考的能力，培养自己的独立思考和判断能力。同时，注释也可以成为教育中的一种有效手段，通过分析、解读和注释文学作品，教师可以引导学生进一步理解和思考，激发学生对文学的兴趣和热爱。

综上所述，心得体会注释是一种能够增强我们理解和体验文学作品的重要手法。它不仅可以帮助读者更深入地理解作品的内涵和意义，而且可以促进读者与作者的心灵交流和对文学的深入思考。通过这种注释的方式，我们不仅能够提高自身的阅读和思考能力，还可以进一步提升自己的文学素养。

论语注释心得体会篇八

《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。

他的学生子贡问，一个国家要想安定，政治平稳，需要哪几条呢？

孔子的回答说只有三条：足兵，足食，民信之矣。

第一，国家机器要强大，必须得有足够的兵力做保障。

第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。

第三，老百姓要对国家有信仰。

这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条，您说先去什么?

孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。

子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？

孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。

接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”

没有粮食无非就是一死，从古而今谁不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。

而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。

诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。

人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。

子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？”

孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”

什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。

孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。

但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：

小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。

老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？

这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。

其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。

孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。

樊迟又问什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。

关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。

那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？

孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。

论语注释心得体会篇九

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的.方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

子：先生，指孔子。

时习：按一定的时间复习。

{不亦说乎}乎：语气词。

说：通“悦”，愉快。

愠：生气，发怒。

君子：这里指道德上有修养的人。

吾:人称代词，我。

日：每天。

立：站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

论语注释心得体会篇十

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）。

2、曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）。

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）。

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）。

5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）。

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）。

7、子曰：“三人行，必有我师焉。________________________，_______________________。”（《述而》）。

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯））。

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）。

10、子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）。

注释：

2、子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。

3、时习：经常地复习。

4、说（）：“悦”的古字，愉快。

5、愠（）：生气、发怒。

6、君子：这里指道德上有修养的人。

7、吾：人称代词，我。

8、日：每天。

9、三省（）：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。

10、信：真诚，诚实。

11、传（）：老师传授的知识。

12、温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。

13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

14、殆：有害。

15、女：通“汝”，人称代词，你。

16、是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。

17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

18、弘毅：刚强，勇毅。

19、凋：凋谢。

20、其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

译文。

第一则孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

第二则曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”

第三则孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

第四则孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危害。”

第五则孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”

第六则孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

第七则孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。

第八则曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，以为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”

第九则孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

第十则子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

重点。

1.读准下列加横线的字音。

不亦说乎人不知而不愠。

曾子吾日三省吾身。

学而不思则罔思而不学则殆。

诲女知之是知也。

自省不可以不弘毅。

2.指出本文的通假字，并说明通什么字。

——学而时习之，不亦说乎？“说”通“悦”。

——由，诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。

“女”同“汝”“知”通“智”

3.这一课出了哪些成语？

不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、岁寒知松柏、己所不欲勿施于人。

5.用一句话概括：孔子是什么时代的人？是哪国人？是一个怎样的人？——我国古代伟大的思想家、教育家孔子是春秋时代鲁国人。

6.解释加横线的`词。

吾日三省吾身与朋友交而不信。

传不习乎弘毅。

死而后已其恕乎。

答案：每天多次反省诚实诚信老师传授的知识复习胸怀宽广意志坚强停止。

大概恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

温故而知新，可以为师矣。

子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

三人行，必有我师焉；

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

学而不思则罔，思而不学则殆。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

其中理解性、应用性背诵默写是：

孔子论述学习与思考的关系的一句是——学而不思则罔，思而不学则殆。

同学们中的优点和缺点，你怎样对待？（用孔子原话回答）——择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子认为当老师必须有什么能力？——“温故而知新”的能力。

经过恶劣环境考验才能看出君子品格的比喻句是——岁寒，然后知松柏之后凋也。

孔子认为怎样才是智慧？——知之为知之，不知为不知。

曾子认为“士”为什么任重而道远？——仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

“忠恕之道”的“恕”是什么意思？——己所不欲，勿施于人。

论语注释心得体会篇十一

心得体会注释是一种常用的写作方式，可以帮助读者更深入地理解一篇文章或者一本书的主题和思想。通过对自己的心得体会做出注释，读者可以更好地理解作者的意图，并且将其与自己的生活经验联系起来。在我自己的阅读和写作过程中，我发现心得体会注释对于我提高阅读理解和写作能力非常有帮助。首先，通过注释自己的心得，我可以更深入地理解作者的观点和主题。其次，心得体会注释可以帮助我将所读之书与我自己的生活经验联系起来，从而更好地吸收和运用所学。

在进行心得体会注释时，我首先要仔细阅读原文，并将其中的重要观点和主题标注出来。随后，我会根据自己的理解和对照经验，写下我对这些观点和主题的个人理解和感受。通过这样的方式，我可以更全面地理解作者的意图，并且将其与自己的实际生活相联系。比如，在阅读一篇关于环境保护的文章时，我可以将自己的亲身经历与其中的观点进行对照，从而更好地理解并灵活运用所学。

另外，心得体会注释还可以帮助我发掘文章中的深层次思想。通过将自己的理解和思考与所读之书相结合，我可以触及作者隐藏在文字背后的意图和思考。这样的练习可以加强我的批判性思维和分析能力，在阅读和写作中受益匪浅。

通过进行心得体会注释，我也学会了理解并尊重不同观点。在注释过程中，我发现自己的观点和看法并不总是与作者一致。通过将两者相互比较和对照，我能认识到不同观点的合理性和价值。这种理解和接纳不同观点的能力可以帮助我更好地进行思考和交流，增强我的人际关系和解决问题的能力。

最重要的是，心得体会注释帮助我将所读和所学的知识应用于实际生活中。通过将自己的经验和所读之书相结合，我可以更好地理解并灵活运用所学知识。比如，在阅读一本关于领导力的书籍时，我可以将其中的领导理念与自己在工作中的实践相结合，从而更好地发展自己的领导能力。

总的来说，心得体会注释是一种非常有用的写作方式。通过注释自己的心得，我可以更深入地理解原文的观点和主题，并将其与自己的生活经验相结合。通过这样的练习，我不仅能提高阅读理解和写作能力，还能培养自己的批判性思维和解决问题的能力。最重要的是，心得体会注释帮助我将所读和所学的知识运用于实际生活中，从而更好地提升自己的个人发展和成长。

论语注释心得体会篇十二

学习经典三个多月，有太多的收获和感悟，收获最大的，是更具仁爱之心了。

常言道，人生不如意十有八九。比如，出门坐火车，有人霸坐；旅行购物，有人哄抬物价；过年陪家人出去吃饭，被服务员洒了一身菜汤；大雪天坐公交上班，却要在寒风中等很久；网上买件衣服，图片漂亮，文字漂亮，收到的货却不漂亮等等。

学习经典后，时时以君子之德约束自己的言行，慢慢也成了习惯了。年前去青岛，一上火车，有人正躺在我的座位上睡大觉，其家人正想叫醒，我急忙说不用了。还有空位先坐会儿，等来人了我再让出来，就这样连让三次，那人也睡了个安稳觉，我觉得很开心。过年出门吃年饭，被新来的服务员洒了一身菜汤，我怕吓坏小姑娘，连忙说没关系，回家洗洗就好。去北京谭柘寺游玩，山下有个七十多岁的老太太卖野菜包子，张口要二十，没还价买了两个，这么大岁数大冬天出来不容易，就不讲价了。过完年刚上班就让加班，就当做义工做好事了，这机会找都难找，那还怨什么呀？机不可失，正好抓住这次机会，借事炼心，好好修身、修心、修性。总之，心态好了，一切都好了，境随心转。

这时候我发现这世界并不象人们说的十有八九都不如意，而是心态有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。

当我们犯了错误，而且意识到错误，我们追悔莫及，我们痛心疾首。这是我们不占理的事情。我们可以接受，也可以理解。但我们占理的时候可以做到不纠结，不生气，宽容待人待事，才是修养的高境界。关键在于不计较，不计较了世界会更加和谐，更加温暖。

我们应该感谢遇到的每一个人，每一件事，是他们给我们照镜子，照见那个“小我”，才使我们有机会改正自己。起好念，发好心，让身边的人感到舒服。把自己变成一道光，让大家感受你的温暖，感受你带来的光明。

论语注释心得体会篇十三

喜欢莱蒙托夫的一首诗：“一条船，孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶，是金色的太阳。”

我，愿作这只孤独的小船，随着碧波荡漾在沉静的大海中，宠辱不惊，朝着前方行驶，感受着阳光的温暖。

高中时期，使人成熟，使人感性，使人明理。我们已不是懵懂的小孩，我们学会了孤独，学会了与自己相处，学会了思考，学会了化解。我们接触了更多的人情世故，体会了更多的人情冷暖，心智也更加成熟。回想从前每日所思所想，不禁好笑。一个从未经历过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿，整天沉浸在自己所设定的悲伤情境中，为各种琐事烦心，现在看来，不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的可贵，更加懂得体贴那些是非冷暖，我想，这并不是虚伪，而是更加温亲地与这个世界相处。

如今的我们，再也没有了一个人的不知所措。我们慢慢沉溺于一个人的世界，学会了面对繁华喧嚣过后的清冷，学会了忍受孤独与寂寞，就像那只孤独的小船，内心似一片深海，铁马冰河，波澜不惊，却蕴藏着巨大的能量。

如今的我们，再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们慢慢习惯于客套和僵硬，却仍保持那颗温暖的心，用真心对待每一个值得付出的朋友，用温暖的心去认知社会，感悟世界，将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。

如今的我们，更加感激生命的伟大，更加珍惜生命的时光，更加向往未知的世界。随时光流逝，看着身边的生老病死，我们不禁感动于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我们在努力着，努力让自己的生命不留遗憾。我们在向往着，向往未知的国度、不同的文化，向往世界的无边与奥妙。

花开花落，云卷云舒，自然在不停运转，生命在不停消逝，我们也在不停成长。被岁月拔节，我们学会了感恩，学会了淡然，学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心，在这个迷蒙慌乱的时代里，为自己的未来奔腾!

论语注释心得体会篇十四

段一：引言（200字）。

《论语》是儒家经典著作之一，这部充满智慧和哲理的书籍给予了我许多启发和思考。通过阅读《论语》，我深入了解到了孔子的思想和教育理念，并从中汲取了许多人生的智慧。在此，我将结合自己的体验和感悟，分享我对《论语》的心得体会。通过这些心得体会，我相信我们能不断提高自己的品德修养，成为更好的人。

段二：悟道真谛（200字）。

孔子在《论语》中强调修身齐家治国平天下。他认为做一个合格的人首先要悟道，即明白自己的存在意义和做事的目的。我深以为然。在忙碌的生活中，我们往往追求物质的满足而忽略了灵魂的修养。而孔子强调的悟道正是要提醒我们：要不断审视自己，问自己这么做为了什么，这样我们才能做到心无旁骛地追求人生的真谛。

段三：修身与待人（250字）。

《论语》中的“学而时习之，不亦悦乎”的教诲给我留下了深刻的印象。作为一个学习者，我们不能止步于书本知识，更要通过不断的实践和修身来提升自己。孔子认为只有修好自己，才能做到善待他人。同时，他也告诫我们要明辨是非，不为物欲诱惑所动，在面对困境时要保持一颗平常心。他的这些教导告诉我们要有高尚的品格，善于待人接物以及坚持道义。只有这样，我们才能成为一个有价值的人。

段四：身心合一的教育理念（250字）。

孔子不仅是一位伟大的教育家，也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《论语》中，他强调道德教育的重要性，他希望学生不仅要追求知识，更要培养自己的道德品质。我深感教育的意义就在于塑造孩子的品格，让他们在知识学习的同时，注重道德素养的培养。只有这样，孩子们才能全面发展，既有坚实的知识基础，又有良好的品德修养。

段五：世界观与人生观（300字）。

通过阅读《论语》，我逐渐形成了自己独特的世界观和人生观。面对生活中的困难和挑战，我深信“天行健，君子以自强不息”的理念。同时，我也明白到只要自己不断进步，努力改变，就能够取得成功。与此同时，孔子提倡的谦卑和以人为本的原则也影响了我对人与人之间关系的看法，我学到了善待他人，用真诚和友爱去对待身边的每一个人。

总结（50字）。

通过阅读《论语》，我汲取到了丰富的智慧和哲理。孔子的思想和教育理念对我产生了深远的影响。我将继续在学习中修身，培养自己的品德素养，同时，也要把这些智慧与他人分享，用行动去影响身边的人。

论语注释心得体会篇十五

首先，我们需要了解论语是一本汇集了孔子言行的经书，它所传达的是孔子的道德哲学思想。在我的学习中，我发现论语对于我们的人生有着很重要的启示作用。

其次，我认为论语中最重要的一点是“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话其实是在告诉我们，只有学习和思考相结合，才能取得更大的进步。如何做到学习和思考相结合呢？我们需要主动思考，质疑自己所学的知识，寻求更多的答案，这样才能达到真正的学习。

第三，关于孝顺的问题我们也可以从中找到如何去做。孔子曾说“父母在，不远游，游必有方”，从这句话中我们可以看出孔子对孝顺的重视之情。这种重视不仅仅是对父母的尊重，也是对家庭责任及家族传承的承诺。生活中我们也要学会尊重家长，照顾家人，体现孝顺的精神。

第四，我觉得学习和生活都需要悟道。论语中有一句话“为学日益，为道日损”，这意味着如果只是为了单纯地追求知识而不去真正理解所学的知识，最后可能会失去真正的道。我们应该在学习的过程中思考自己所追求的真谛，把对所学知识的理解更深入，并应用到生活实践中去。

最后，我们也可以从论语中得到启发，探讨该如何生活得更好，孔子曾说过“行有不得者，而人不以为恶，其为仁也已”。这是表达了孔子认为在人生道路中，人们不可能做到完美，但重要的是心怀善良，对于自己所犯的错误虚心接受批评，更加努力改进自己所做的事。人生的道路上我们也不可能永远顺利，但面对困难，我们需要持之以恒，并且以正确的态度面对。

总之，论语对于我们青年人来说，是一部应该认真学习的经书。它里面蕴含的道理不仅可以帮助我们更好地思考人生，也能让我们获得更全面的人生体验。生活的每一个细节都有可能成为我们获得智慧的途径。希望我们能够抱着认真的心态去学习，生活中做到言行一致，用论语中的思想理念去指导自己的行动，让我们的人生之路越来越美好的走下去。