纪念南京大屠杀的心得体会简短(模板10篇)

通过写心得体会，可以使我们更好地理解自身在学习和工作生活中所面临的问题和挑战。那么，在写心得体会时，我们应该如何操作呢？首先，我们需要回顾自己的学习或工作经历，有意识地梳理出自己的收获和不足。其次，在总结中要注意客观真实，客观地评价自己的表现，不虚伪夸大，也不过度贬低。再次，在总结中要注重分析和归纳，通过总结找到自己的知识盲点和不足，以便下一步的学习和提高。同时，在总结中要注意言之有物，突出重点，避免啰嗦和冗长。最后，在总结中要重点强调自己的成长和提升，尽量从积极的角度去看待问题，展现自己的进步和潜力。虽然每个人的心得体会都不尽相同，但可以通过范文来获得写作的技巧和思路。

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇一

南京，已经来过三次了，第四次造访，终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆。

在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方，心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感，因为我觉得作为一个纪念，更应该给这些逝者一个安静的'环境，让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故，我一般都是避而远之的，在车上时也往往将头低下，算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说，参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。

下车后，从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌，据说是根据船的截面建造的。从外围往里进，看到很多根据当时史实做的雕塑，虽然只是简单的构图，但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天，我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群，进入正门下楼，就来到纪念馆的入口，在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声，这让我当时就想到了这篇文章的题目，丧钟为那些不幸的逝者而鸣，希望他们能在地下得以安息，希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实再现了日本人的累累罪行，特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真正站在那里时，还是没有勇气去亲眼看一下，我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆，还有其他的副场馆，因为自己的原因，我参观的很快，基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址，我进入之后，马上就退出来了，因为里面都是累累的白骨，我并不是怕见这样的尸骨，而是怕里面的气味，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。后来，我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过，最后还是硬着头皮穿过了这个场馆，结束了这次参观。

参观虽然显得匆匆忙忙的，但我仍然记忆深刻，我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑，我想这是整个参观值得铭记的地方，这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段历史，而是给我们当代人足够的警示，暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的，这里既是古都，是中华文化繁盛时期的象征，也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说，不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候，我就一直在想我对南京这座城市的印象，我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙，依然孤独的伫立在那里，那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕，我参观的时候，周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市，大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们，他们或者是原住民，或者是外来者，都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波，不知道当他们忙完了一天的工作，平静的做在家里，享受着那份家里的温馨时，会不会想到我这是在那座城市，这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。

丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇二

12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，是全中国人民应永远牢记的日子。这是日本帝国主义侵华的见证，更是中国人民遭受屈辱的耻辱。历史将永远铭记。

相信许多人都听到过“九一八，九一八”这首《松花江上》的歌曲。每当听到这样雄壮的歌曲，都会让我们想起那战火纷飞的年代，都会勾起中华军民浴血奋战抗击日本帝国主义的画面。时隔几十年后，我们仍然不能忘记那段屈辱的历史。我们更不能忘记在南京大屠杀当中逝去的中国同胞!

对于我们生在新中国成立后和平年代的中华儿女，我们没有切身体会。因为，我们没有经历过那种社会动荡、流离失所的悲惨现实;没有经历过亲情分离、隐姓埋名的痛苦;没有经历过外来入侵、被人践踏的无奈……。一切的一切，我们都没有经历过。我们只是偶尔在一些爱国主义教育的电视剧或者影片当中看到过，大多数人或许也就一看而过，最多被感动抹两把泪。

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纪念南京大屠杀的心得体会简短篇三

今天我们去参观了一个地点，就是南京大屠杀纪念馆，一个有着特别纪念意义的地方。75年前的12月13日，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。

这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。

南京大屠杀遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人*（），包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军屠杀;让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇四

暑假期间的生活是多么的丰富多彩啊!我有幸参观了南京大屠杀纪念馆，那一次，真的令我难忘!

大屠杀纪念馆，听名字就觉得可怕，这个纪念是让我们了解当年日本人在南京犯下的滔天大罪。纪念馆在一个地下室里，共两层，每层有许多互通的小房间。我们先从第一层开始看的。走进第一个房间，只见一个大电子相册在墙上，播放的照片都是在南京大屠杀中的遇难者，遇难者据不完全统计共有三十多万人!这个相册还会发出一种声音，声音像寺庙里的大鼓钟发出的声音，给人以阴森森的感觉!其中，有两个很是令我难忘。一处是“万人坑”，还有一处就是雕像。“万人坑”在一个房间的地下有一个大坑。足有十几平方，里面都是人骨头，他们是大屠杀纪念馆中的受害者的尸骨。开始我还不相信是真的，我再三问的爸爸，爸爸都说是真的人骨头，我才相信。当时我害怕地闭上了双眼，不忍心再看，心想日本人太残忍，可怕了，他们是冷血动物吗?雕像在一个房间的小房间里，里面有一个小孩伏在桌面上，一个年轻的妈妈瘫倒在地，地上还有个水盆，老奶奶伏在床上，她们应该是被日本人杀害了吧。因为雕像太逼真，起初，我还以为那个小孩在里面玩呢，我还准备进去玩呢。第一层看过之后，我就害怕不敢看了，闹着要出去，可爸爸说出口在二楼，我才提心吊胆的看了下去，可二楼的景象可不是我想象的那样，一派都是欣欣向荣的景象，展现的是我们强大的中国!

经过那次参观大屠杀纪念馆我知道了那时我们的中国多么的懦弱，日本人多么可恨和这时的中国是多么强大，我们要好好的生活，把握自己的美好未来!

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇五

十二月份中对于我们年南京人来说，最不能忘记和最应该记住的是_年前12月13号日本军队在南京进行的大屠杀，所以我们的学生最为南京的希望和未来南京的主人更应该了解这个历史，因此我们开展了纪念南京大屠杀78周年系列活动铭记历史，自强不息。

围绕这个主题我们学校开展了为期一个月的系列活动。

一、我们利用广播向学生们介绍南京大屠杀这一历史事件，通过宣传发动学生们主动查阅相关书籍资料，自己去寻找这段惨痛的历史。学校还专门为学生和老师们准备了部分相关书籍和历史文献资料，由老师们互相传阅，再通过晨会对学生进行讲解、介绍。我们利用升旗仪式安排老师以南京大屠杀为主题进行国旗下讲话;利用了一周的晨会时间，安排大队委两人一组通过广播介绍他们自己所了解的南京大屠杀。

二、通过有限资源进行全员教育。我们利用了周四集体队会的时间组织全校师生观看纪录片《南京》。通过影片中目击整个事件的外国友人和大屠杀幸存者们的口述，以及相关的图片影像的纪录使得全体师生对于这个惨痛的历史时间有了进一步深刻的认识，甚至当影片播放完毕就有学生气愤地说：等我长大了我要买飞机飞到日本去轰炸他们!

三、及时接受学生反馈。观看完影片《南京》中高年级的同学纷纷写出了一份自己的观感，把他们的所见、所感都清晰的纪录了下来。我们少先队也给部分学生机会，让他们在集体晨会上和全体学生交流，互相学习，互相感染。

四、分层次开展相关活动。低年级学生的文字表达不够成熟，所以我们开展了我眼中的南京绘画比赛活动，一二年级的学生十分积极，纷纷投稿，最终评选出一等奖三名，二等奖四名，三等奖三名，学生画笔下的南京是那么的鲜艳、那么的美丽!中高年级的同学我们举办了手抄报比赛活动，学生们将自己收集到的资料整理后制作成一张张小报纸，形式可爱，内容丰富，我们也分别评出了一等奖一名，二等奖三名，三等奖四名。同时我们还将这些优秀作品在学校展出，给与更多交流学习的机会。

五、及时总结。最后我们要求各班在黑板报中单独划分出南京大屠杀专题板块，将一段时间以来学生们关于这个历史事件的所见、所感进行展示。学校也专门举办了不忘南京大屠杀的主题演讲比赛，赛上选手们慷慨激昂的讲话给我和旁听的师生们都留下了深刻的印象。我们也分别评出了一等奖一名，二等奖三名，三等奖四名，最后还请获奖同学在国旗下为全体师生演讲。

我们结合这个时机，让学生们了解南京大屠杀，了解南京的这段沉重历史，知道如今生活的来之不易，通过这样的活动触动了学生的心弦，激发了他们的爱国情感。铭记历史，自强不息让我们和我们的学生们用智慧和勤劳把我们的家园南京建设的更加美丽!

我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。

83年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫――中国!

最后，让我们高呼：勿忘国耻，振兴中华!

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇六

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日，日军将中国军警人员余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇七

国家公祭日前夕，我和妈妈一起去参观了南京大屠杀纪念馆。一进入口处，就看到了墙上刻着一组骇人听闻的数字：受害者有三十万人。如泣如诉的音乐把我们带回了那个残酷的年代中。一组组浮雕刻着受害者当时遇难的情景：有的被日本鬼子活埋，有的被枪杀，有的被刀砍，有的被火烧，还有的头上被钉着大铁钉。不少人身首分离，就连三岁的小孩也不放过。日本鬼子真是太狠毒了。

接着我们又参观了万人坑。这个坑里埋了七层人，是才被发现的。人们在这个坑里挖出了许多贝壳，这就说明这里原来是个有水的地方，可是歹毒的、毫无人性的日本人竟然还把我们中国同胞埋在里面。

后来我们又参观了日本鬼子在中国放毒气弹的介绍，还看了中日战争的许多资料。到1945年9月份，日本帝国主义终于无条件投降了。这真是大快人心啊!

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇八

每到南京，必去大屠杀纪念馆，去缅怀遇难的三十万同胞。姓名墙上、万人坑里，既有革命先烈与抗日志士，但更多的是手无寸铁的妇孺与平民。当我站在这定格历史的一幅幅照片旁，仿佛看到了侵略者铁蹄的肆意践踏，霎那间活生生的花朵孤零飘落，老人化为枯骨，妇女沦为野兽发泄的工具，往日熙熙攘攘的街道变得冷冷清清、凄凄惨惨，有的只是死一般的沉寂，太阳旗带来的尽是无边的苦难。倘若历史有生命，她也会为此潸然泪下。追忆这一切，并不是纠缠过去，而是永远铭记中华民族的文明之殇，朝着几十万国人鲜血所燃起的历史之光，去走一条科学和谐的民族复兴之路。

历史唤起觉醒。也只有沉痛的血泪史才能唤醒一个沉睡的民族，在即将亡国灭种的决断关头，大屠杀的暴行唤起了无数人心中对生的向往、对自由的追求。用血唤起血性，“我以我血荐轩辕”。八年抗战，我们建立了广泛的抗日民族统一战线，中华民族拧成一股绳，在同盟国的协助下共同抗击法西斯，取得了近代以来反侵略战争的首次胜利!以史为鉴，可以知兴替。大屠杀纪念馆的每一位来访者，参观时无不扼腕叹息、拍案而起，他们为民族的苦难历史悲伤、为国家发展的严峻现实担忧。是啊，中国的发展正处于大有作为的战略机遇期，但在这大变革、大动荡、大交融的时代，各种形势错综复杂，中华民族和平发展的道路艰巨而漫长。历史期待着我们走向盛世、历史期待着我们繁荣富强，历史更期待着我们的再一次觉醒!再一次地解放思想、推动改革、促进发展，不改革就没有希望，不觉醒将同样灭亡!

历史激起奋斗。没有实际行动，没有数以亿计的人们的辛勤劳动，觉醒与激情将化为虚无。值得欣慰的是，在伟大的中国共产党领导下，中国人民以自身特有的勤劳和勇敢，创造了一个又一个举世瞩目的发展奇迹。但现在的主要问题不是要不要发展，而是发展过程中要不要忘记历史，要不要忘记这段让人揪心的过去。有人认为，现在世界的主题是和平与发展，强调和谐与融合，而记住历史、记住战争，可能产生矛盾、制造摩擦、干扰工作，添了麻烦惹了祸。这种说法貌似有理，其实不然。君子和而不同，记住这段往事是为了化悲痛为力量，忍辱负重、卧薪尝胆，在党的领导下，团结奋进、拼搏进取、篆刻辉煌，让中华民族永远屹立于世界民族之林。

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇九

数日军全部歼灭，再度保住了城门。12日傍晚，守城部队接到命令撤退，13日凌晨，日军占领光华门。

淞沪会战后，日寇兵分三路向南京进攻，国民政府从初期唐生智的“应以阵地共存亡之决心尽力固守，决不允许轻弃寸土”，到蒋介石电令“如情势不能久持时，可相机撤退，以图整理而期反攻”，蒋介石政府在战略战术布置上的摇摆不定以及整个军队沟通体系不畅无可回避地是造成了“大溃败”的重要原因。为了防止军队的溃败，长官们在江边设置了监督的军队，可在撤退命令下达时，监督的军队竟未收到撤退命令，导致监督的军队与撤退的军队相互开火。为了表明奋战的决心，长官们将所有船只销毁，使得撤退到江边的士兵面对寒冷而绝望的江水，无路可退，士兵的血染红了那浑黄的江水。一个对人民负责的政府，一个想着青史留名的长官，想来除了“运筹帷幄”，还得实实在在地建立起有效的沟通机制，做好各种预案。

顺着陈列厅的布置，到了“大屠杀与性暴行”的展区。

国家！国家！有国，才有家！南京城被攻陷后，日寇先是以粗暴的“五个标准”来抓捕所谓“逃兵”，而后升级到屠杀平民。一队的日本兵压着成千的老百姓，或活埋，或推入江中，或用刺刀砍杀，那一刻似乎连反抗的意义都难以知晓。令人发指的“百人斩”竞赛，两个日本军官相约以砍掉中国人的头颅的数量进行“比赛”，由于未能分清谁先杀了100人，竟再次相约进行以杀满150人为目标的竞赛。外国友人的日记中记载了，日军强奸孕妇，并用刺刀挑出小孩的场景。人性在那一刻泯灭，兽性的欲望充斥着。“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们的骨头说‘看，这是奴隶！’”，安徽人田间的这首诗似乎更像在白描一个真实的场景。

再往前进，就来到了“南京安全区的建立”等展区。这里陈列了许多外国友人及中方人员保护难民的史实。西门子公司的拉贝先生竭尽全力救助难民，他将位于小粉桥1号的住宅作为难民收容所，保护了600多位难民，是难民眼中的“活菩萨”；魏特琳的事迹给人坚强与勇气，她“像抱窝的老母鸡带小鸡一样保护着”难民。

出了陈列厅，来到了“万人坑”。“万人坑”里白骨一层层地叠着，被黄土半包裹着，这里既埋葬有老人遗骨，又有妇女遗骨，更有儿童遗骨。有遗骨的骨盆处的刀刺痕迹与当时日军所使用的枪刺完全吻合。也有多个遗骨有铁钉钉入人体的痕迹。累累白骨铁证般地证明着大屠杀的事实。

参观“万人坑”后，经过悼念厅，来到了“遗址悼念区”的“历史证人的脚印”的铜板路旁。按照之前安排，要在此处举行重温入党誓词的仪式。我被安排了举着党旗的任务，从站立的位置刚好又能看到馆外飘扬的五星红旗。那一刻，我思绪万千，脑海中好多影像在呈现，那绝望的母亲，那坚守城墙的士兵，那死不瞑目的孕妇，那涛涛的染红的江水，战争不是“请客吃饭”，是真实残酷的，是要死人的。念到“永不叛党，随时准备为党和人民牺牲一切”时，我似乎才真正意识“牺牲”不是一句口号，而是真实的事实，面对日寇来犯，若无仁人志士前赴后继、接续奋斗，又哪来民族的存续，更奢谈今日这美好生活。

而今，在这温暖的屋子中，敲击着键盘，去记录着参观的感受，试图去映射当年人们的不幸，似乎也无什么意义。但另个声音也告诉我，有些事是不能忘却的，有些事是不应忘却的。先祖辈们为了民族独立愤然拿起武器去战斗；共产党人唤醒人民、带领人民英勇抗战，无数共产党人抛头颅、洒热血。

“历史不容忘却，记录不是为了铭记仇恨，而是呼吁全世界热爱和平的人士牢记战争的残酷、共筑和平的地球”。

83年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

纪念南京大屠杀的心得体会简短篇十

纪念馆位于南京市水西门大街，扩建用地呈狭长的船形。故设计方案赋予其弯刀的理念，用“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中“折断的军刀”隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的斗争终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。大屠杀纪念馆以纪念墙、主馆结合高大密植的树木来围合内向庭院，力图与外部环境隔离，以利营造气氛与酝酿情感，其空间布局及流线与中国环游式园林的空间结构有异曲同工之处，齐先生将园林由其布局造成的非直线式缓慢步行活动，以及中部庭院在视觉、情绪上对人的巨大感染力等特点巧妙借鉴到大屠杀馆中，为引起悼念者悲愤的感受创造环境，该布局能适宜表达悲愤美情感的深层原因是契合了心理学上悲愤的力的模式，与悲愤情绪的发展具有一定程度的异质同构关系：从心理上的缓慢活动、思想上的软弱无力、行动上能力与决心的缺乏，转而到摆脱怯懦的情绪而渐渐有力，以至最终达到情绪的高潮而愤发。中部庭院铺满象征死亡的`白色卵石而非水体，尤其是通过入口空间的视线约束和屋顶平台的开放形成对比，与累累白骨有某种形态上关联的大片卵石更令人为之一震，卵石间偶生寸草，对比之下更显死的悲惨、生的抗争。庭院中若干枯树、母亲雕塑、铭石等进而强化了悲怆的气氛。又因大屠杀馆处于当年屠杀后的掩埋实地，现场感受更能激起情绪的高潮。

在进入口之后，是一块广场集会区，集会区后面是南京大屠杀的主要展馆，设计者的设计意图：

1.在入口处设计如此宽阔的广场便于入口处人流的组织于疏散，在主干道的左边还有一条次干道，便于工作人员的流动。

2.为进入主展馆的参观者提前作主题暗示，在进入主展馆之前，参观者的心态或许还停留在进入主题前烦杂的心情，这个广场以它的宽阔给进入纪念馆的人以心理的冲击，将那些烦杂清除干净，这样的参观者在每接触到馆内的主题建筑时，会有更深的感触，更容易激起他们心里的悲恸，于设计者产生共鸣。

在突出遗址主题、尊重原来建筑的基础上，通过石材肌理、火炬、烛光、墙体文字等造型语言塑造建筑的整体氛围，使参观者在参观过程中感受当年屠杀现场的场所精神。百国文字写上哭墙参观者在入口处将会看到长明火把，接着映入眼帘的是哭墙，哭墙上用100个国家的文字写下“300000遇难同胞纪念馆”，旨在让来自全世界的参观者都能看明白，给人震撼之感。

枯树卵石象征哭诉参观者随后进入和平广场，场地内布满枯树、卵石，人踩在上面能听到沙沙之音，象征着无声的血泪控诉。万人坑旁要设碑林参观者进入万人坑，将切身感受到杀戮现场，到达参观的高潮。设计者着意在万人坑旁边增设碑林，以高矮不一的坟墓营造祭场的感觉，国殇的气氛。冥思厅铺“烛之路”参观者随即进入冥思厅。该厅中间为行人道，左右以漂浮在水中的蜡烛铺设烛之路，两边是镜面玻璃，烛光在镜面的反射下使空间得到无限延伸。纪念碑形状如“犁”们随后达到和平公园。公园内建有南京大屠杀纪念碑，纪念碑以黑色花岗岩为基座，透明水晶体顶端消失在空中，为亡灵铺就通天之路。纪念碑形状如“犁”，以铸剑为犁的设计理念寓意不再有战争。

在设计中，建筑展馆始终不是设计的主题，它们只是起到感情路线的承接作用，这些展馆可以作为感情路线的节点，为参观者提供参观路线的引导作用。南京大屠杀纪念馆的主题很明确——前事不忘，后事之师。这样的感情主题，通过纪念馆的流线，内部的景观，建筑的色调，肌理，光线等方面全方位的体现，可以说在纪念馆的每处都能让参观者感受到设计者的心情，这样的设计是一个优秀的场地与建筑融合的设计。