千秋伟业还看今朝心得体会实用 千秋伟业读后感(五篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关千秋伟业还看今朝心得体会实用一

年年中秋待月圆，月圆最是思乡时。值此中秋月圆之际，中共千佛镇党委、千佛镇人民政府、25000父老乡亲向各位千佛籍成功人士、在外贤达表示节日的祝福，祝您们身体健康，家庭幸福，事业更加兴旺发达！

在各级党委、政府的大力支持下、支援家乡建设的热心人士的关心下、家乡父老乡亲的辛勤耕耘下，今天的千佛万象更新，生姜、药材、养殖产业链业已初具规模、基础设施明显改观、人民生活幸福康乐。

近年来，我们始终把加快交通基础设施建设作为提升区位优势、改善群众生活条件的助推器。2009年规划落实了5个村近15公里的泥结碎石村道建设项目、筹资30多万元对650米的千金街进行了沥青混凝土铺筑。尽管如此，千佛的道路交通仍然存在薄弱环节，特别是千佛场猪市桥，历经近200年风雨洗礼，加之遭受5.12汶川特大地震重创，现已破旧不堪，经专家会诊，猪市桥已完成了她的历史使命。为确保群众的通行安全，我们将猪市桥恢复重建纳入议事日程，现已完成了规划设计、地质勘察、施工设计，新桥长约72米，宽约7.5米，为钢筋混泥土结构，投资总额约150万元。为推进该项惠民工程、德政工程的尽快实施，我们在积极争取上级财政支持情况下，仍有50万元的缺口资金需要自行筹措，致使项目推进困难重重。困难面前，我们只有举全镇之力，紧紧依靠各位千佛籍贤达人士的鼎力支持，凝心聚力共筑

康庄大道。

修桥铺路，利在当代，功在千秋。为此，我们谨向在外谋求发展的千佛籍有识之士倡议，有钱出钱，有力出力，为推进家乡建设慷慨解囊，踊跃捐资。凡为猪市桥建设捐资出力的各位开明人士，家乡人民将永远铭记您，我们将把您的姓名、捐资额永远镌刻在猪市桥建设的历史丰碑上！

浮云游子意，落日故园情。如蒙您的支持响应，我们深感荣幸，父老乡亲不胜感激！道通则人兴、路通则财旺，有您的热心相助，我们相信未来的千佛经济社会将更加发达、发展环境将更加美好、人民生活将更加美满幸福！

此致

敬礼！

中共千佛镇委员会

千佛镇人民政府

有关千秋伟业还看今朝心得体会实用二

他是一位父亲，他也是一位老师。他的父爱无微不至，他的师爱伟大无私。在生死关头，他把生的希望留给学生，他用生命给学生上了最后一课，他的名字将永远流芳！

千钧一发之际，他舍己为人，张开的双臂是一个老师对学生无私的爱。他张开爱的羽翼，奋不顾身的感人壮举将流芳百世。他用生命捍卫为人师表的道德准则，他用行动诠释爱生如子的真正含义。

在情况危急时，他先人后己；在生死攸关时，他舍己为人。他用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，他虽然牺牲，但精神千秋，。他的名字将永垂不朽。

以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。他那张开的双臂，是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂。当大灾到来时，那双手臂不是急于寻求自身的安命，而是坚强不屈地担负起保护学生的职责。我们都会牢记他那永恒的瞬间。

一个用生命诠释了师魂的人，一个和他的名字一样名垂千秋，他用他的所做所为，书写了一个大写的“人”演绎了大写的“情”！

一位平凡而伟大的老师，他的爱浇灌了生命，他的责任给了别人生的希望。在地动山摇的那一刻，他心系的是祖国的花朵，社会的希望，国家的栋梁；在生命攸关的那一刻，他先人后己，舍己为人。他最后的姿势是最成功的一课，人生的价值是大公无私，他做到了。

有这么一位老师，是那么的平凡普通。三尺教案，一支粉笔，谱写全部青春。

时间在那一刻凝固了！您瞬间化为一只雄鹰，扑到了课桌上。任凭砖块、水泥板，魔鬼般地砸向了您的身躯，您却义无反顾，依然死死地护住四个发抖的生命。张开爱的羽翼，撑起责任的大伞，让自己的胸襟成为孩子永远的港湾。

张开双臂，护住学生，您最后的姿势是给学生最好的一课，人生的价值是大公无私。“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，您用自己的生命诠释了这句歌词的深意。生命有限，精神永恒！我们都会牢记您那永恒的瞬间。

情况危急之时，他先人后己；生死攸关之时，他舍己为人。以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。

他就是谭千秋，一位慈父严师。他的名字永垂不朽，他的事迹流芳百世。英雄不死，精神千秋！

有关千秋伟业还看今朝心得体会实用三

6月9日，由中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心主办的电影《1921》观摩研讨会在北京举行。研讨会以党史题材电影作品致力于讲党的故事、革命的故事、英雄的故事为主题，从叙事方式、创作手法、美学特征、影像表现等方面探讨电影《1921》的创作成果和艺术创新，从历史的深度、国际视野、信仰道路、美学逻辑、青春气息、生活质感等方面给予电影肯定。

专家们普遍认为，电影《1921》通过重塑建党初期的革命先驱，再现了中国共产党的红色起点，重温了党历史上的重要瞬间，致力于讲述党的故事、革命的故事、英雄的故事，为党历史学习教育提供了生动活泼的可视化学习教材，为讲述活跃的党历史故事提供了生动模式。同时，专家学者提出建设意见，为进一步探索重大题材电影作品的创作规律和发展方向提供了参考。

黄建新(电影《1921》监督兼导演)

以电影独特的方式表现电影。

我参与了《建国大业》《建党伟业》等影视创作，每一次都会思考，影视母体的一直没有在这一题材领域充分展开。从事电影工作的人，目的是用电影讲好故事。怎样才能讲好故事，用故事现这个题材，对我们来说是一个特别大的挑战。

电影《1921》的主题是根据历史的事实，这些历史随着时间的推移越来越丰富，其核心是人。他们在历史上发挥的作用太大，他们的研究全面，涉及维度。电影如何体现这些人，通过触摸他们的情感、思想、理想、思想、行为逻辑和个性，将他们变成电影的特殊艺术载体来表现其丰富性，这是一个挑战。

基于这样的挑战，我们产生了创作的原始驱动力，希望能迈出一步。首先，我们找到了电影主要涉及的十几个历史人物的传记、回忆录等史料，深入研究他们的细节，找到每个人的性格特征，分析当时的形势，其中涉及的一个大代表，在日本、法国、俄罗斯，共产党诞生的前期世界革命已经展开，在这样的维度上，他们在当时世界上产生了最先进的思想，他们带来了很多有思想价值的东西。有了这个国际背景，我们希望能找到以前不熟悉的角度和细节，我们派出了法国工作组、日本工作组，找到了很多真实的历史资料，再加上一些根据历史的虚构，就构成了马林这条线和日本这条线，正好体现了当时复杂的国内外环境。拍完这部电影最直接的感觉是每个人都无限丰富。随着史料的增加和艺术形式的发展，用电影独特的方式展示电影，我们都在努力，相信会越来越好。

任宁(电影《1921》制片人)

在深度焦点中深入挖掘细节。

从一开始就接到这个任务，我们感到很大的挑战，感受到使命感和意义。建党100周年期间，承担电影人的责任制作这样的作品是有价值的。

电影《1921》的叙事有三个焦点。一是时间的焦点。这次我们只说了1921年，前面是1920年，后面是1922年，主题集中在这一年。二是地点的焦点。主题放在上海，党的诞生地，初心的出发点，包括故事的开头在叙事上，从维也纳、东京到湖南、北京，讲上海这个名词，把故事线汇集到上海，采用了从散落到集中的叙事手法。三是主题的焦点。主题集中在大代表和大会上，集中在今后的好处是用很多精力挖掘细节，挖掘以前的故事中没有看到的一面，结果说这样的故事，其目的是表现中国共产党成立的必然性，但我们又选择了小切口进入，其实这个故事很难。导演、编剧等创业团队在制定这个命题时确实是个大问题，如何集中注意力，明确说明这件事，其实很难。

关于人物的形成，比如王会悟的角色，我们写这样的上海女性，经常提供细节，革命女性不仅展示了她革命性的一面，还展示了她当时作为23岁的女孩，承担着这样的责任，是怎样的想法，这个人物在试映中反响很好。当时的女人非常独立、智慧、勇敢，她后来提出把会议搬到南湖，起到了非常重要的作用。百年前追求独立自由解放的新女性的表现也是这样题材中比较少的尝试。

徐粤春(中国文联文艺评论中心主任、中国文艺评论家协会副主席兼秘书长)

文艺工作者为建党百年奉献的真诚作品。

一是致力于挖掘党史富矿，表现清晰的历史观。电影《1921》坚持唯物史观这一根本方法把握这一历史，从历史发展规律和国际风云的大势认识和反映建党这一开放的大事件，挖掘历史资料，选择历史资料，分析历史资料，叙述历史资料，生动再现中国共产党的大成立和从上海石库门转战嘉兴南湖红船的场面。在庆祝中国共产党成立100周年的重要时间节点上，这部电影对创造和烘托良好的社会文化氛围，大力歌唱共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的高主旋律起着积极的作用。

二是青春化展现历史人物，引领青年人生观。1921大量使用青年演员，在现代90之后，向100年前的90之后集体致敬，反映了20世纪初的90后使命负责人，为今天的90后加深了中国共产党的认识、社会主义制度的认识提供了模板和模板。同时，这种青春化的表达，也是新时代群众路线的创新措施，是开展青少年革命传统教育的有效方式，让青少年更清醒地认识到中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好的历史原因。

三是用小切口折射大主题，具有优秀的艺术表现。小细节体现大历史，小视角展现大人物，小空间折射大世界。电影成功地将历史记述转化为艺术表现，统一历史细节和整个历史，统一历史真实和艺术真实，运用比喻、象征、互文、呼应等艺术手法，电影气血丰富，有趣，是成功的完整电影艺术作品。

路侃(中国文艺评论家协会顾问)

忠于史实与艺术创新的融合。

《1921》艺术地展现了中国共产党成立的历史必然性，生动地再现了建设新中国伟大开端的建设党的艰苦历史，马克思主义传入了中国的伟大影响，深深地描绘了党的第一代革命先辈的伟大心情、崇高的理想和勇敢的献身精神，赞扬了中国先进知识分子在现代中国进步中的伟大贡献，在正确的历史观下表现了巨大的艺术创造性。

一是宏伟与人民的融合。电影的全景式表现了大历史、大背景、大事件、众多着名革命家和历史人物，对五四运动、共产党宣言的翻译出版、南陈北李的契约开辟天地、毛泽东在京沪湘的活动、京沪工人的运动、人民出版社的成立、共产党的国际援助、国内外的反动势力对革命活动的包围等进行了全面的描写，历史大事件风起云涌、波澜壮阔。同时，电影的内涵渗透了深刻的人民性。情节中没有分量大的人民角色，但电影总是有人民中心的精神视角。

二是崇高性与平凡性、多样性相融合。电影充分赞美陈独秀、李大钊、毛泽东、李达等人传播马克思主义，开始建党，开拓天地的英雄性，赞美中国先进知识分子拯救国民的奋斗精神。陈独秀、李大钊对开始建党的贡献，毛泽东对马克思主义和中国革命的深刻理解，李达投入了《共产党宣言》出版的热情，夫妇俩全力以赴，是电影的亮点。

三是写实性和表意性、理想性的融合。电影在现实主义的底色和紧凑节奏中也有充分的人物心和表达意义的深刻表现。例如，在法国国庆节的戏剧中，旅法的中国留学生和法国人民一起自由庆祝，同一天在上海的毛泽东和法国人一起唱马赛曲，但是被外国巡回追赶，毛泽东在奔跑中头脑浮现出父亲的追击，几组画面在半殖民地半封建制度下压迫人，毛泽东成为投身中国革命的有力衬托。

四是忠于史实与艺术创新的融合。作为重大革命历史电影，电影的美丽大幅度提高。历史电影中加入了许多间谍类型的电影、文艺电影和青春电影的表现形式，产生了深刻、深刻、快感的审美体验。

张德祥(中国文艺评论家协会副主席)

在多条线索中明确表现历史横断面。

2小时的电影要表现建党这一重大事件，必须集中精力、集中精力、集中精力。由于从四面八方和国际国内各方面展现，线索非常多，背景非常复杂，作为电影如何集中，难以把握，对电影《1921》是一个挑战。一是具有国际视野。中国共产党成立时，只有13人参加会议，成立政党。这不仅是中国的事，也是国际事件。视频中从马林到日本的线索，这些线索大大增加了作品的历史性、真实性和客观性，电影表达了这些线索是历史的细节，增加了历史的真实性，具有国际视野。二是事件的清晰度。13名代表在此召开会议，成立党组织。严格来说五四运动后的中国，在各种思想的激动下，人们为了自己的主义和信念，根据各自的信仰思想成立的政党组织可以说是雨后的竹笋。中国共产党的成立在今天看来，其伟大意义是随着历史的发展，在历史过程中越来越伟大。1921以李达为中心辐射，他如何向各地共产主义集团发出会议通知、联系会议地址等，会议过程和事件的明确性在电影中完全说明。三是人物的清晰度。13个代表是什么机缘来参加这次会议，很多代表都是根据共产主义学说和信仰，认为只有马克思主义才能解决中国的问题。当时镜头里展现了法国国庆节，上海租界的中国人进不去，这块地到底是中国人的还是外国人的，这些镜头也清楚地表现了中国当时的情况。

胡智锋(中国文艺评论家协会理事、中国高中电影学会会长、北京电影学院党委副书记、副院长)

2021生动时代气息下的1921

1921是2021年的1921，符合现在强烈的时代气质，有广阔的国际视野，也有发自内心的中国自信、历史自信、文化自信。有三种感觉很突出。一个是青春感。浪漫的年轻人们给我们带来了青春的气息，整个屏幕充满了浪漫的青春气息。二十多岁的年轻人，最小的还不到二十岁，我们感受到了他们对马克思主义的热情，对拯救中国的热情，对社会底层受苦的中国人的关怀，以及他们聚集在一起的友谊。毛泽东、李达、王会悟等，热情、温柔、友谊和爱情相连。这不是青春吗？只有青春才会充满如此浓烈的各种情感，同时与拯救国家、拯救人类、拯救穷人的豪情交织在一起。二是时尚感。视频以上海这个国际大都市为大背景，当时摩登上海的空间、感官和时尚，让观众感受到了。这种时尚感从王会悟的旗袍到张国岛的五四青年服，油纸伞、红船、营造的各种氛围、大小场满年轻人对世界的关怀，青春时尚。三是生活质感和历史质感。这部电影大到大上海的建设，十。

洋场商业街区、川流不息的人群，小到一副眼镜、一本书、一把梳子、一把伞、一个布包，每一个细节，包括每个人穿的衣服，都充分还原了当时的生活质感和历史质感，由此可见主创下了很大功夫。影片尽管是群像塑造，但还是凸显了会议召集人李达，给我们印象中的书生李达形象加入了青春、时尚和历史生活的质感，赋予了更多活力。

饶曙光（中国文艺评论家协会第一届理事、中国电影评论学会会长）

为党的百年华诞唱响礼赞之歌

作为献礼建党100周年的历史剧情电影，《1921》以微观视角介入宏观讲述，对1921年建党前后社会历史进行“横截面”式回顾，讲述了首批共产党人在风雨如磐中担起了救亡图存重任、让中国革命前途焕然一新的故事。同时将悬念叙事与证据叙事相嫁接，对都市景观与宏大场面进行复原，探索主旋律的类型化之路，挖掘主旋律的吸引力和魅力，从而革新了革命历史题材影视剧的创作惯例，实现了革命历史题材创作的创新性表达。

一是宏观与微观视角：构建差异化的建党图景。首次将“微观”叙述视角提升到与“史诗式”的宏大叙述同等的地位，并将二者有机结合。这种宏大、全景视野中“小处落笔”的微观视角，高度浓缩地展现建党历程，既避免了“建党”题材作品的雷同化表达，又使其得以与经典作品相互补充，形成巧妙的互文叙事。

二是悬念与正剧叙事：探索主旋律的类型化。创作团队秉持“大事不虚，小事不拘”的原则，将革命历史题材作品的文献价值和史学价值置于本位，从文献资料中挖掘到适宜进行艺术化处理、类型化改造的真实事件。

三是都市景观与宏大场面：发掘主旋律的吸引力。《1921》在视觉呈现上也颇有特色，其对老上海都市景观的完美复建，对历史事件“大场面”的生动再现，皆源于创作团队对无数细节的严谨把控和对真实历史质感的追求，而这份执着亦在作品最终呈现的艺术效果中得到回报。《1921》创新性表达的直接目的是为了当下的纪念，在时代新征程的重要历史节点上，为党的百年华诞唱响礼赞之歌。

李舫（中国文艺评论家协会第一届理事、人民日报海外版副总编辑）

以“横截面”的电影视角高度浓缩地展现建党历程

一是历史逻辑。沸腾的热血、激荡的青春、昂扬的斗志、坚定的信念，光影淋漓间，一个又一个场景还原了二十世纪二十年代初的风云变幻。《1921》讲述的是，1921年的上海，租界林立，局势剑拔弩张。13位来自五湖四海的热血青年，从民族危亡的困境出发，将青春理想化作救国救民、寻求真理的信念，突破国际各股复杂势力的监控和追踪，在上海共聚，在陈独秀、李大钊的领导和推进下，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，宣告这个改变了亿万国民前途命运的政党正式成立，自此中国历史进入了新篇章。

二是信仰逻辑。初心在萌芽，信念在激荡。《1921》显然并不只是想简单将中共一大这个大会召开搬上银幕，而是将中国共产党成立放在前前后后诸多历史事件以及时代背景中，告诉观众为什么电影中的主人公们最终会做出开创性的决定，他们是怀着怎样的一种心情和梦想，又遭遇了怎样的磨难和考验。

三是美学逻辑。1921年，13位中共一大代表的平均年龄是28岁，正处在风华正茂、青春无畏的年纪，这部影片正是从“青春”两个字着手，演绎1921年的“青春实力派”。这些在中国历史上彪炳千秋的杰出人物其实在当时都非常年轻——多数都是二三十岁。可以说，他们都是19世纪末到20世纪之交的“90后”和“00后”，正是这样一群青年人在民族面临危机之时奋起反抗，书写了中华民族的辉煌篇章。

戴清（中国文艺评论家协会理事、中国文艺评论家协会视听艺术委员会秘书长、中国传媒大学戏剧影视学院教授）

影像叙事的充分表达

一是国际化视野。影片将马克思主义思想在中国的传播、中国共产党的建立置于世界共产主义运动勃兴的宏阔背景之下进行表现，一一简略呈现发生在奥地利、巴黎、日本等国的共产主义运动，与国内各类思潮、学生运动、工人罢工结合在一起，对建党的历史必然性有着全景宏阔的表现。二是青春化气息。影片始终洋溢一脉蓬勃的青春朝气，不只是先觉者们年轻的面庞与爱情，更重要的是流淌在他们身上的革命激情，“开天辟地，从无到有”。毛泽东、王会悟的奔跑，通过人物行为、行动、背景音乐、对比等暗示人物心境，表现人物个性与追求。三是纪实性与戏剧性结合。首尾借助丰富的黑白影像史料，史料与片头字幕叠加出现，高效、紧凑，形成历史的纵深感与互文、开放的表达。开篇黑白影像的社会现状通过陈独秀眼睛看到的，纪实与虚构自然衔接、对时代与人物的表现笔墨俭省、一举两得。

邓凯（中国文艺评论家协会理事、光明日报文艺部执行主任）

生动还原早期中国共产党人群像

敢于把镜头对准大家耳熟能详的重大历史题材，却又必须在高度尊重历史的基础上有所创新；演一场弱情节、弱冲突的开会的戏，结果都在观众意料之中，却要努力给观众一个出人意料的呈现；短短100多分钟，却要塑造一个早期中国共产党人的群像——电影《1921》在如此多的局限之中，依然给观众带来了惊喜，实属不易。这得益于主创团队对重大历史题材的总体把握能力、对材料取舍和叙事角度选择的果决性。《1921》遵循历史的逻辑和人性的逻辑，把一批极富理想主义色彩的早期中国共产党人，从严谨的、极度简洁的历史教科书上请下来，用细腻、温暖、充满青春气息和人间烟火味道的镜头，还原了他们生动可感的立体形象。从某种意义而言，细节就是本质。影片中大量的细节描写，比如李达坚持要把“百姓”改成“人民”；青年毛泽东两个奔跑的镜头；李达在天台上与对面小女孩的温情对视，等等，看似轻描淡写却极富表意功能，着墨不多却余韵悠长。

赵卫防（中国艺术研究院影视所副所长、研究员）

党史题材创作的拓展与创新

一是对建党题材影视剧的创新书写。《1921》虽也概览了历史风云，但将建党这一宏大叙事尽可能地转化为微观的、人文的叙事。如影片的主线不再是围绕风云际会的五四运动等历史风云，而是李达、王会悟夫妻筹备、组织中共一大的召开。《1921》以此秉持生活化叙事、常人化视角，取得了同类题材的创新性。全片没有再将叙事重点放在陈独秀、李大钊、毛泽东这些伟人身上，而是将之前不太被历史关注的李达、王会悟夫妻作为男女主角，通过人物关系带出历史伟人，试图以主角的常人化设定来取得叙事创新。影片首次以国际化视角来呈现这段波澜壮阔的历史，还完整演绎出了日本这条线。这种国际化视角使其在同类题材影视作品中拓展出了新意。

二是新主流大片的美学赓续。《1921》对主流价值观多样化、深度化的诠释：人性化，符合当下观众的情感体验。首先，不局限于宏大历史叙事，而是重点表现反映普通人，并以个体人物的情感体验和当下的主流观众建立情感上的共鸣。其次，影片还具有很扎实的情感内核，比如毛泽东和杨开慧之间的情感，以生活细节以及情感真实来实现对观众的感染，这种情怀从人性最基本本能的情感出发，具有当代价值，吻合当下的观众情感体验。

李道新（教育部“长江学者计划”特聘教授、北京大学艺术学院副院长）

诗史互鉴、家国天下的高远境界

《1921》在《开天辟地》《建党伟业》等建党献礼片的基础上，锐意进取，守正创新，以青年时代的李达、毛泽东、何叔衡、刘仁静等中共一大代表在上海和嘉兴南湖的建党活动为中心，并将其纳入更加深广、生动的国际共运史、中国近现代史与上海独特而又复杂的租界背景，将历史、传记、政论、青春与侦探、黑帮、惊险等类型影片的多种元素整合在一起，呈现出思想的深刻、信仰的魅力与牺牲的悲壮、激情的感召，既感人肺腑，又震撼人心。影片功力深厚、结构严谨、细节精彩、首尾呼应，具有一种诗史互鉴、家国天下的高远境界。

皇甫宜川（中国文艺评论家协会会员、中国电影艺术研究中心（中国电影资料馆）研究员，《当代电影》杂志社社长、主编）

以充满情感和诗意的镜头语言，展现情怀与信仰、奉献与牺牲

作为一部人物众多的革命历史题材影片，《1921》巧妙地把负责筹备会议的李达夫妇作为贯穿人物来展开历史时空和建构叙事，并着重对其精神世界进行了揭示。这样的艺术处理，使影片既有围绕“开会”展开的生死较量，也能对代表性人物的情感进行深入挖崛，更可以通过李达夫妇工作的展开，来不同程度地刻画其他参会代表的个性和精神世界，从而使得影片的人物虽多却有序，叙事主线清晰。同时，由于李达夫妇的精神世界和追求与其他早期中国共产党人有着许多共通性，因此塑造好李达夫妇的形象，也就为塑造好早期中国共产党人这个群像提供了可能性。影片正是通过这样的诗意书写，让我们可以站在今天的历史节点上，穿越一百年的历史时空，向中华民族和新中国的英雄致敬！而一百年前这些看上去势单力薄的中国共产党人，也通过这种诗意书写，遥望未来，穿越历史时空，与今天的我们相聚。

胡建礼（中国文艺评论家协会新媒体文艺评论委员会秘书长、“影视风向标”主编）

平民化视角叙事拉近影片与观众的心理距离

与《开天辟地》《建党伟业》等以往建党题材的影视作品相比，《1921》着重截取了1921年这一年的史实，从新颖的视角，详细讲述中共一大的缘起、李达和王会悟等人筹备的过程、上海的罢工运动、海外党员的活动、一大代表的日常生活、开会时出现的波折等。建党前的历史背景和建党后的辉煌历程，都用影像资料一笔带过。《1921》是一次新颖大胆、难能可贵的尝试，主创人员在片中体现出来的创新精神令人钦佩。一方面，首次以李达和王会悟筹备会议的过程为叙事主线，能让观众对这一段历史有更全面的了解；另一方，详细描写了一大代表到上海后住宿、夜游、聊天等生活化的场景，展现出代表们平凡的一面，是影片平民化视角叙事的体现，能拉近影片与观众的心理距离。

有关千秋伟业还看今朝心得体会实用四

秋天在古人眼中是一个悲凉凄楚的季节，但在现代人的眼中，秋天是一个丰收的季节。

春天到来时，有“桃之夭夭”的景致;夏天到来时，有“小荷才露尖尖角”的生机;冬天到来时，有“窗含西岭千秋雪”的美景。但我却最爱那金灿灿的秋天。

秋天到来时，萧萧的秋风轻轻掀起地面的落叶，大雁排成“人”字形从天空中掠过，利欧下一道美丽的风景线。秋天的天空是美丽的，大海般湛蓝，朵朵的白云像扬帆起航的小船，在天空中飘荡着。走进树林，就像走进了一个金色的世界。微风一拂，树叶如蝴蝶般慢慢地飞，直至落地。突然，我看见了一片红色的火焰，那是枫叶林，古人云“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就是这美的写照。在枫叶林里，有许多人在欣赏秋天的美景，有天真幼稚的顽童，有朝气蓬勃的少年，还有年过半百的老人，他们的脸映着枫叶，红红的，荡漾着幸福快乐的笑容，显得十分满足。这是人们对秋天的喜爱。

秋天是丰收的季节。秋天，硕果累累。在田野里农民伯伯正在收获他们的“汗水”——成熟的稻子，高粱。微风轻轻拂过，稻子像水的波纹一般，一层一层的荡漾着。在家里菊花们正在争妍斗艳，柿子挂满了枝头如同一个个红灯笼，稻谷堆满院，鲜红的辣椒挂在窗前。秋天不仅能用眼观看，用心聆听，还能用口咀嚼，用心体会，正所谓“春华秋实”。落叶是最伟大的，也是最出色的演员。当秋天到来时，叶子敢于牺牲来帮助大树妈妈度过难关。它们勇敢无畏、甘于奉献，它们放弃自己的安逸生活，来帮助大树妈妈;它们宁愿离开自己的母亲，来帮助大树妈妈;它们宁愿牺牲自己，来帮助大树妈妈。每一片落叶都代表着一个叶子的牺牲，它们落到了树下，化成了树的养分，来滋养，来回报自己的母亲。它们的精神值得我们学习。当落叶在空中慢慢飘落时，就是它们为我们做的表演。他们如同一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，释放出它们最耀眼的光芒。

我爱秋天，也爱落叶，我爱秋天的硕果累累，我爱落叶的勇敢无畏。秋天是一个美丽的季节，是一个金色的季节，如果把春天比作刚刚落地的孩童，那么秋天就是成熟美丽的少女。秋天的美丽我无法用语言来形容，我热爱秋天，向往秋天。

我时时刻刻盼望着秋天的到来，我爱秋朋友，你呢?秋天奉献了许多，她如同一位成熟美丽的少女，将果实撒遍每一寸土地。农民伯伯赞美秋，小孩子们热爱秋，大人们欣赏秋。秋天，我的向往;秋天，我的依恋;秋天，我的热情。

我爱秋天!

我信步于这满园秋色里，阳光微凉。

枯叶似彩蝶，舞着坠落。午后校园终究过了绚烂花与蝶的季节，空留这枯藤枝桠，落叶满地。几分闲愁是红叶错杂的十里金黄，结庐人境是曾走过的银杏香樟。我想自然便是如此，将繁华埋葬，将俗尘沁香。于是对那扫落叶之人嗤笑轻叹，于是藏起这秋色满园。噫，复得返自然!

落叶未扫，留了一地秋意，这是自然延续的枯荣，是“落红不是无情物”以迎冬。这是自然带来的秀美山水，偏过惊鸿，一点雁飞，蝉鸣戛止。遥想秋日里，既无季夏之灼热，唯有秋风之飒爽;无雪寒初霁，尽落花间一丝闲愁，一份清欢，一场幻梦。我们应返自然，抱拥群峰琳琅，微露洪荒。偏爱自然举觥筹，把酒穿越千年，敬向麓下牧童，带着《诗经》中的隽永呢喃“秩秩斯干，悠悠南山”;敬向羁愁旅客，驻足花间，流觞曲水痛饮杜康;敬向故人隐于自然，护花棠梨，点落英，移盘棋，古井枯塘，逸禅意。当岁月更迭，万物覆灭于历史长河，但那青山仍在，那细水长流。

若非落叶怎知秋，若非深秋怎懂诗意。落叶落在了金石录上，屏居乡里，青山几重，仅剩二人，闲得赌书斗诗，裙袂也染上茶香。我仿佛闻见那沁人茶香，落叶纷飞，明明灭灭间的两人背影，易安明诚，朗月共坐，没了久在樊笼的傲兀衰飒，物换星移。二人山河静世，脱尘似仙。因有落叶，显得诗意点点;因有自然，生活亦怡人无限。我在北方之北的鹫峰万仞，你在南山之南的雨落毵毵。我俯瞰人境喧嚣浮华，灯红酒绿，如何归自然?我们浮于红尘，而雾失落台，月迷津渡，桃源望断无寻处。于是拾起脚下落叶，用泪水埋葬，寻不到的自然，如前尘隔海，古屋不再。这校园却是城市中的一抔净土，一鸣空谷足音。足以醒世，足以铭记。

“归去兮，田园将芜胡不归?”

我想起苏东坡，竹杖芒鞋，十年生死，却于逆境中种翠竹千棵，弹琴鼓瑟，那是“一花一世界，一叶一菩提”的自然空语。忘悲喜得失，寻得内心的自然，于是陶潜种豆南山，而无车马喧。于是魏晋竹林七贤，身在无间，心向桃源。我走过青萍之末，走过风露婆娑，走过春秋开落，才懂“呦呦鹿鸣，食野之苹”的悠然。我们可落日桥畔，独倚轩窗，轻嗅蔷薇香，聆听鸟雀细语，赏水乡温柔，灯灯如豆。我们可一卷诗书在手，闲品“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。

这落叶诗意三分，千秋一念;聊得自然，岁岁流年。

甚幸归自然。

噫，复得返自然!

春，乍暖还寒，草长莺飞、桃红柳绿;夏，赤日炎炎，绿树成荫、姹紫嫣红;冬，岁暮天寒，寒蝉凄切、玉树银花。比起娇羞怯懦的暖春、海天云蒸的盛夏、雪虐风饕的寒冬，我更喜欢天高云淡的金秋。秋天硕果累累，金桂飘香，让人感到无比的惬意!

沿着街道两侧的法国梧桐，大片大片的叶子纷纷随风飘落在地上，遮蔽了原来的路面，俨然铺就了一张五彩斑斓的织锦：红的、黄的、褐的、绿的，都融为一体。车子驶过让干枯的叶子相互碰撞，充斥着清脆悦耳的“沙沙”声，好似一首美妙的、百听不厌的协奏曲。

看到庭院临街的一侧种了许多枫树，一片片枫叶随风颤动，一株株枫树挽手连成红色的海洋，这才明白诗人为什么那么喜欢枫。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”红色的枫叶里还夹带着些许黄叶子，虽然是相对色，但仍然让我百看不厌。蜻蜓似的枫树种子，小巧玲珑挂在枝条的末梢，我禁不住摘下一片，放在手心中细细把玩。

庭院里，红彤彤的柿子在枝头高高挂起，好似一个个灯笼。黄灿灿的橘子探出了脑袋，像枚枚满月。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”抬头仰望天空，才发现天边的晚霞是多么变幻莫测，姹紫嫣红啊!明暗相间的彩霞，恐怕只有画家才能描绘出那么多种颜色来呢!霞，好似一个颜料盘，把附近的云都染成了红色;霞，又似一朵大大的、五彩缤纷的棉花糖，总让人忍不住去撕一块儿尝尝;霞，还似一个调皮的姑娘，当你想去细细打量她时，她便灵巧地躲开，像是在和我捉迷藏。

“过江千尺浪，入竹万根斜”秋风扫过，树便像跳芭蕾那样，整齐划一地向一边倒。继续仔细的瞧着树枝间，你会发现几只毛绒绒的小黑点在欢快地跳跃着——那就是松鼠。那小巧的身子在枝头间穿梭：为了过冬，它们在收集松果。再向下俯视，有一些矫健的身姿正在移动。没错，那就是野兔!它们有力的后腿蹬着地面，在往家里跑呢。

摘下果实，细细的品味，品尝秋天赠予我们的礼物吧!走上大街，踩着五彩缤纷的叶子，聆听那美妙的乐声吧!搬出竹椅，捧着茶碗，欣赏那无与伦比的美景吧!走近动物，看看它们，一起享受这个繁忙而又充实的季节吧!

我爱你，秋天——这个凉风习习、硕果累累的季节。

我的家乡坐落在芦苞的一座小镇上。记忆里，家乡的秋天总是那么湛蓝，像是被海水冲洗过一般，优雅而宁静。它时常把温暖的阳光洒给大地，把丰硕的果实献给人们，把凉爽的秋风洒给人间。秋天，好一个美丽的季节，它美得成熟，它不像春天那么羞涩，夏天那么坦露，冬天那么内向。家乡的秋天，很美!

原野上

秋风萧瑟，层林尽染，一片黄金。秋天的原野上给孩子们带来了一片欢声笑语。

有的孩子，手里握住风筝，在原野上无忧无虑地奔跑，仿佛把什么烦恼都可以抛之脑后。风筝迎风飘扬，在湛蓝的天空下显得格外美丽。

有的孩子，三五个成群，围在一小片草丛中捉蚂蚱。他们时而欢喜，时而忧愁，捉蚂蚱给他们带来无限的乐趣。

还有孩子，也许是玩累了，躺在金黄的麦地旁，睡着了。

家乡美丽的秋天，是童年的欢声笑语。

田野中

秋天不像春天那样百花齐放，五彩缤纷，也不像夏天那样绿树成荫，枝繁叶茂;更不像冬天那样白雪皑皑银装素裹，但却以诱人的秋色和金黄的果实吸引着我们。

放眼望去，金黄的庄稼，累累的果实与忙碌的人们。这是秋天田野中的景象。

秋天掠过，五谷飘香。那一片片庄稼远看，就好似千层波浪;近看，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米也乐开了怀。农民伯伯们更是忙碌，他们推着车，拿着铲在田野中忙碌着。虽然辛苦，但在他们的脸上，总是满怀笑容，也许这就是收获的快乐吧!

家乡美丽的秋天，是丰收的喜悦与激动。

家里

家乡的秋天，傍晚乡关日暮，到处都是袅袅炊烟。人们拿着收获的食物回家，准备与家人、邻居一起共享这份喜悦。锅中又大又圆的地瓜煮熟了，飘着香气，热乎乎地还冒着烟，红里透着一点黄。小孩子常偷偷地跑到厨房，来不及洗手，就把一块地瓜放进嘴里，滋滋地冒着热气，但享受的更多是香、甜与幸福的滋味。

晚上，家人朋友在一起吃着农家大餐，共同享受着这份丰收的喜悦!是一幅幅温馨幸福的农家美景!家乡美丽的秋天，是团聚是分享的温暖。

我爱家乡美丽的秋天，它带来的不仅是丰收的喜悦，还是分享丰收的幸福!

有关千秋伟业还看今朝心得体会实用五

205月12日14：28分汶川发生了8级大地震，北川这些城市被地震这个恶魔变成平地，到处都是哭泣的妇女或孩子，到处都是死人，让人看了都敢到心痛，是啊！中国的四川发生了这么不幸的事情，像戳着中华儿女的心，谁也不希望啊！

在地震中，发生了许多感人的事情，而谭千秋却是这些感人示例的主人公，他双臂张开，一口气护住了四个孩子，而自己却被掉下来的水泥板砸到，不幸身亡，他是老师中最伟大的英雄。

在地震发生的时候，谭千秋老师赶紧叫孩子们跑出去，可地震发生的时候还剩下四个孩子，他毫不犹豫，张开他那大臂，用自己的生命保护了四个孩子，这感人的事迹，被救援人员得知，马上发表成报纸，让全国人民知道。谭老师妻子得知，想哭，却坚持自己不要哭。随后，他们把谭老师的尸体放在校园内，谭千秋老师救了四个孩子，这种伟大的精神多值得我们学习啊！

面对死亡，谭千秋老师没有退缩，没有躲闪，而是毫不迟疑用自己的身体护住学生，这既是一种本能，更是平时优良品质的一种必然体现。从教20多年来，谭千秋不仅教学成绩卓越，被评为特级教师，而且在担任中学教导主任后致力于教学改革和创新。特别是他爱生如命，在校园里看到一块小石头都要捡起来，生怕学生因此受伤，被同事们誉为“最疼爱学生的人”……正因为有太多的情愫蕴藏在这份职业当中，有太多的牵挂寄托在学生身上，才有了关键时刻的挺身而出！

如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏！这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，也是共产党员为人民根本利益奉献自我的完全展现，更是爱生如命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，是真正意义上的“灵魂工程师”，是忠实践行以人民利益为根本原则的优秀共产党员！

“我愿变成童话里你爱的那个天使，张开双手，变成翅膀守护你！”在天崩地裂的那一瞬间，谭千秋张开爱的羽翼，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门，让四支稚嫩的花朵得到了庇护，铸写了一代师魂的高洁，散发着夺目的人性光辉，让我们在一次又一次的泣不成声、泪流满面中感受到了人间的真情，在凝聚和感动中唱响“我们都是一家人”的大爱之歌，去夺取抗震救灾的最后胜利。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。谭千秋用自己的生命换来四位学生的明天，堪称万世楷模、千秋师表。