心得体会是我们在学习和成长过程中不可或缺的一部分。注意语法和拼写,避免常见错误,保持文章的规范性和专业性。以下是一些网络上广为流传的心得体会范文,供大家参考和学习。
大学语文青花瓷心得体会范本篇一
大学时期是一个人成长的重要阶段,而语文课程则是其中非常重要的一门课程。在大学中,我们学习了许多经典的文学作品,其中《大学》无疑是我们最为熟悉和感受深刻的一篇文章。在学习《大学》这篇文章的过程中,我深深地感受到了其中的真理和智慧,并从中汲取了许多宝贵的经验和教训。下面我将通过五个方面来阐述我对《大学》的心得体会。
首先,《大学》告诉我们要修身齐家治国平天下。这句话表达了古人治学治国的基本原则,也就是先修身,然后齐家,再治国,最后才能平天下。修身是行为规范,齐家是以和为贵,治国是行事有法,平天下是和谐相处。只有这样,一个人才能具备良好的品德和修养,才能够真正的影响他人并推动社会的进步。在我个人来说,我深感应该要从自我做起,培养自己的品德和修养,以身作则,传播正能量,为社会的发展和进步做出一份贡献。
其次,《大学》教导我们要慎独。慎独即良好的自律能力,它是人格修养的基础,只有具备了慎独的品质,才能在困境中自我调整,才能对人对事保持独立而客观的看法和判断。而在当今社会中,诱惑与困扰层出不穷,尤其是在大学生的求学过程中更加明显。所以,我们必须要学会慎独,在面对各种困难和选择时要保持冷静的头脑,以正确的态度和方法来解决问题。
第三,《大学》告诉我们要知行合一。知行合一就是把我们所学到的知识付诸实践,使我们所学的不仅仅停留在书本上,还要转化为我们日常生活和工作中的实际行动。其实,只有知行合一,人才才能真正得到培养,才能实现真正的价值。因此,我们要把知识锻炼成为一种能力和素养,充实自己并为社会做出贡献。
其次,《大学》告诉我们要知天命。这个天命就是人生的意义和价值所在,每个人都应该找到自己的人生追求并为之努力。而实现人生追求的过程就是通过不断的学习和进取来提高自己。只有不断的拓宽自己的眼界,不断地学习新知识,才能够开阔自己的思维,丰富自己的内在,从而逐渐找到自己的人生追求。
最后,《大学》告诉我们要修身齐家治国平天下,这不仅仅是要求我们个人具备这样的品德修养,而且希望我们将这种品德传递给我们的家庭、社会,进而推动整个社会的进步与改善。只有每个人都从自己做起,才能够真正起到积极的作用,改善社会,推动社会积极向上的发展。
总之,《大学》是一篇久负盛名的文章,它教会了我们如何做人处世,如何立德修身,并运用这些学问去学习不同的事物。通过学习《大学》,我深刻体会到修身、慎独、知行合一、知天命等都是对学子们提出的要求和期望。我相信,在今后的学习和人生道路上,我将会以《大学》为指导,根据其中所述的智慧原则,认真进取,为自己的人生奋斗,并为社会的发展贡献自己的力量。
大学语文青花瓷心得体会范本篇二
语文是人类交流和思维的工具,是我们与他人沟通的桥梁。在大学语文课程中,我从课堂中获益匪浅,深刻体会到语文的重要性。通过反思和总结,我意识到语文学习不仅仅是为了应对考试,更是为了提升自身的思维能力和语言表达能力。在大学语文课程中,我体验到了学习语文的快乐,同时也意识到了语文学习的重要性。在这篇文章中,我将分享我的语文心得体会。
二、语言表达能力的提升。
大学语文课程让我深入了解了汉字的结构和演变,提升了我的语言表达能力。我学到了很多汉字的基础知识,了解了许多汉字的由来和变体。通过学习汉字的构造和含义,我可以更加准确地理解和运用汉字。另外,大学语文课程还重点培养了我们的写作能力。我们通过练习写作,不断地提升自己的写作水平和表达能力。创造性写作让我在实践中发掘自己的创造力和想象力,提高了我的表达能力和沟通能力。总的来说,大学语文课程的学习让我在语言表达方面得到了很大的提升。
三、文化意识的拓宽。
大学语文课程的学习不仅仅是语言的学习,更是文化的学习。通过学习古代文学作品,我了解了我国丰富的文化传统和历史背景。我读过很多古代文学作品,如《红楼梦》、《西游记》等。通过阅读这些作品,我了解到了中国传统文化的魅力和价值观。同时,大学语文课程还引导我们去了解和欣赏不同文化背景下的文学作品。通过阅读外国文学作品,我感受到了不同文化的魅力和风情,开阔了自己的视野。大学语文课程的学习让我对文化有了更深刻的认识和理解,拓宽了我的文化意识。
四、思维能力的提升。
语文学习不仅提升了我的语言表达能力,还培养了我的思维能力。在大学语文课程中,我们通过阅读和解读文学作品,锻炼了自己的思维能力。我们需要分析、理解和推理文学作品中的逻辑和思想。这种思维能力的训练让我学会了独立思考和批判性思维,提高了我的思维能力和分析能力。另外,大学语文课程还要求我们学会运用修辞技巧和逻辑推理,提升自己的说理能力。通过这些训练,我学会了如何有条理地表达自己的观点和理解问题。总的来说,大学语文课程的学习提升了我的思维能力。
五、人文精神的塑造。
大学语文课程还培养了我们的人文精神,培养了我们对人类文明的尊重和热爱。通过阅读文学作品,我了解到了人类智慧的瑰宝,感受到了人类情感的宝贵。文学作品中所表达的人类智慧和情感,让我对人类有了更深入的理解,更加尊重和热爱人类文明。同时,大学语文课程中也有一些人文关怀的内容,比如关注社会问题和弱势群体的作品。通过阅读这些作品,我了解到了社会的现实问题和弱势群体的处境,进一步培养了我的人文关怀和社会责任感。大学语文课程的学习不仅提升了我的人文素养,也让我更加关注社会问题和弱势群体的处境。
结束语。
通过大学语文课程的学习,我深刻体会到了语文的重要性和价值。语文不仅仅是我们学习的一门课程,更是我们与他人交流和思考的基础。语文学习不仅提升了我的语言表达能力和思维能力,还拓宽了我的文化意识和人文精神。通过学习语文,我享受到了语文学习的快乐,也感受到了语文学习的价值。希望在今后的学习和生活中,我能继续努力学习语文,不断提升自己的语文水平和思维能力,实现自身的梦想和目标。
大学语文青花瓷心得体会范本篇三
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在这一学期,在老师的带领下,我们学习了大学语文。在老师的教导下,我明白大学给我们开这门课的目的是培养我们今后在职业生涯对应用文体的应用能力,加强我们的口才,提高我们的竞争力,让我学到了很多东西。
以前一直认为,语文嘛,无非就是叫你这样去鉴赏诗歌词赋,怎样去找一篇文章的中心思想,怎样去体会一篇文章的美。但现在美味人事到自己错了,真的错了。刚开始上了两节语文课,老师就让我们了解了大学为什么要给我们开这样一门看起来没有多大用处的课程,让我们知道大学语文不仅仅是教怎样写鉴赏诗歌辞赋,它还教我们怎样写应用公文,还教我们怎样锻炼口才,那些都是在我们今后的职业生涯中极其有用的东西,谁都不敢说,他再今后的职业生涯中不会用到“应用公文”,而仅仅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣赏之中。《高职实用语文能力训练》,从这书名中我们就应该能看出:大学语文不同于以前我们所学的语文。
在第一节课,老师就开始教我们利益,比如我们的坐姿,走路,如何表示对他人的尊重等等,这些东西,就已经是完全脱离我们印象中的语文课程了,在之后的一整个学期,老师都在对我们言传身教,使我们获益良多,在这半年中骂我们学到的不是钻到书堆中,读者深奥对不实际的理论,而是如何创造实际中有用的东西,这些是我职业中一定会用到的东西,却是我们所缺乏的,那就是应用公文的写作。
在学习中,我知道了应用公文有十三种,它们都有自己的格式,有自己的模板,但我却不知道如何去贯通。于是,在老师的知道下,我知道,它们是有共通之处的,是可以用一个膜拜去写作的。知道公文不是小说,它不会让你看起来流连忘返,更不是散文,让你看一两遍都看不出它在讲什么,它要求的是言简意赅,语言简短,而意思明确,不需要什么华丽的辞藻,不需要什么生动的比喻,只需要你把你要说的,要表达的,言简意赅的说清楚,让人家一看就知道该做什么,就可以了,这是我对应用公文的理解。
在这一学期的学习中,我有过慌神,因为我一时难以接受大学语文,十几年的语文学习,使我对语文的理解已经根深蒂固,不过还好,老师的教学方式让我很快地融入大学语文的学习中,并且每次的错也我都很认真地完成,每堂课我都很认真地听,每篇文章我都很仔细地去读,尽我最大的努力去学习。语文的学习不是一触而就的,而是一个终身的,实践的过程。因此,老师的教学方式使我感触很深,那就让学生自己备课,并上讲台讲课,再由老师点评。
在接下来的备课过程中,困难重重,一来是我没跟同组其他成员达成团队合作。因此有些方面备课效果不好;二来我选的是古文,有句话说的好,“现在的学生,一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文”,我把学生们最怕的古文选来作为讲课内容,而备教材,不仅要知道本节课的教学目标,还要联系上下教材,准确的把握你所教的这节课的知识、能力、情感目标。因此所备教材内容杂乱,没有把握住轻重点,这就直接影响到教学质量。我渐渐地感觉到力不从心,原来做老师并不轻松。
在经历了一周的煞费苦心之后,我那从四面八方收集整理得来的备课稿中终于出来。为了写这份备课稿,我曾一次性在网吧待了几个小时,查找资料,也去找过其他的教案来参考,又去图书馆翻阅关于《春江花月夜》更详细的资料。这些资料,打印出来后一共七页纸。看着自己辛辛苦苦得来的成果,一周来的郁闷全抛到了脑后,兴冲冲地到班上后,找来其他组员,开始分配任务,并商量了一些讲课步骤,就等着时间的到来。
终于轮到我讲课了,我心里既兴奋又有些紧张,兴奋的是因为我没想到自己居然能上台讲课,多天的努力终于可以展示出来了,紧张的是没有把握讲好课,毕竟这是第一次,而且讲古文,最大的难题便是调动积极性。果然,如之前所预料,上课没多久,同学们就开始无精打采,而我也因为资料太多,没能分配好时间,导致后面的讲课内容全乱了,很多准备的内容都没有讲。
这次的上台讲课,给我的最大感受便是:当老师,不容易啊。当然讲课最终结果对我来说是失败了,但却也使我获益良多。第一,这次讲课,使我更深刻地了解了教师这一职业,知道了老师为了给学生上一节课是多么的不易。平时上课,我们不但不听课,还说话聊天,无视老师的存在,而当自己站讲台上看下面的同学也是同样的情况后,我终于知道了老师心里的滋味,因此,这次活动教会我们要尊重老师。第二,这次活动,让我更加深刻体会到团队的作用。老师在安排活动时,让我们五人一组,评分自然以组为单位,这最基本的目的就是增强我们的集体荣誉感,锻炼我们的团队合作能力。一个好汉三个帮,一条篱笆三个桩,一个人的能力始终不如一个团体强,只可惜,这次活动没能领会到老师的用意,不能发挥出更大的团队力量,不过,它还是加强了我们对团队合作的认识,我想,如果今后再遇到需要团队合作的情况,我一定会让其发挥出应有的力量。第三,许多东西不在于多,而是在于精,这次备课,找的资料太多了,因为害怕内容不够,到时讲课面临尴尬的时间太多,而且本身古文内容就多,再加上对内容的不熟悉,使得自身没能把握内容分寸,时间分配不合理,直接导致了讲课的失败。第四,这次活动,也让我学会了阅读,因为在备课过程中,为了把课讲好,我们会从多方面、多角度地去看待同一个问题,读懂作者的心思,体会他们的心境,感受他们的思想,这样才能够真正得欣赏一篇文章。除了以上这些,我们还学会了冷静,学会了如何去把握轻重等。
这个学期,老师除了安排了讲课活动外,还给我们布置了另一项任务,那就是课外阅读,读一本你觉得好的书。我选择的是卡耐基的《人性的弱点》。
大学语文青花瓷心得体会范本篇四
《大学语文》是一本为大学生编写的语文教材,旨在培养学生的语言表达能力和批判思维能力。在学习这门课程的过程中,我深感语文是一门内在于个人的学科,需要我们不断思考和实践,才能真正体会其中的魅力。
第二段:提高篇。
在《大学语文》课上,老师讲授的文化知识和语言技巧都帮助我们提高了写作水平。例如,在教授古文时,老师让我们通过背诵和仿写古代文言,锻炼了我们对古文的理解和运用能力。在写作指导方面,老师让我们注重论述的逻辑性和文采,以及对文本的深入解读和分析。通过这些训练,我的写作能力得到了很大的提升,不仅文章结构更加合理,表达也更加清晰流畅。
第三段:开阔视野篇。
除了写作技巧的提高,我在《大学语文》中也得以了解到了广泛的文化知识。老师每次都会选取一篇有代表性的文章进行讲解,这些文章不仅包括了古代经典作品,还有现代优秀的散文、小说和诗歌。通过学习这些作品,我了解到了不同的思想观念、社会现象和文化背景,拓宽了我的视野。同时,通过对这些作品的讲解和分析,我也学会了更深入地理解文本和剖析作者的意图。
第四段:批判思维篇。
《大学语文》课程中提倡的批判思维让我受益匪浅。学习语文不仅仅是为了增加知识量,更是为了培养我们对世界的批判性思考能力。在课堂上,老师引导我们对文本进行剖析,提出问题,举例分析,深入挖掘其内涵。在这个过程中,我学会了质疑和思考,不再盲从和被动接受。这种批判思维的训练不仅在语文学习中有益,更在其他学科和日常生活中对我有帮助。
第五段:人文关怀篇。
《大学语文》课程并没有把重点仅仅放在语言技巧和文化知识的学习上,它更注重培养学生的人文关怀。通过学习文学作品和对社会问题的思考,我们深入体会到了人类的智慧和情感。在分析文本的过程中,我们要思考文艺作品中的悲喜人生,理解每个人的价值和尊严。这种人文关怀的精神不仅让我们更加关注他人、关心社会,更使我们成为有温度和担当的人。
总结篇。
通过学习《大学语文》这门课程,我不仅提高了我的写作能力,开阔了我的视野,培养了批判性思维能力,更在人文关怀上有了更深入的体会。语文学习不仅仅是为了应对考试,更是为了成为一个有文化底蕴、有思辨能力的人。我将继续保持对语文学习的热情,探索其中的奥妙,不断提升自己的能力和修养。
大学语文青花瓷心得体会范本篇五
《大学语文青花瓷》是近年来一部备受关注的中国文化类电影,影片囊括了中国文化的多个方面,其深刻的文化内涵和情感表达给人留下了深刻的印象。作为观众,我从中获得了许多收获和启示,让我深刻认识到了中华文化的深远影响和独特魅力。
第二段:文化认同。
电影中唐泽寿明扮演的日本学生通过大学语文的学习逐渐产生了对中华文化的认同和喜爱之情,这让我深思:身处海外的华人,包括我自己,是否“熟知却不知所以然”,对中华文化的认知只停留在表面上。这正是我们应该重视自身文化教育的原因。电影中所呈现的情景,让我意识到,我们应当更好的弘扬中国文化的精神内核。要学习中华文化不仅仅是了解其中的某些传统节日、习俗,而应该了解中华文化的内在精神,探究其与中华文化建构之间的联系。
第三段:学习方法。
电影中,唐泽寿明饰演的那个日本学生为了学好中文,不仅用电子翻译器,还花费大量时间背诵并模仿范文,效果异常惊人。这告诉我们,只有用心去学习,才能真正领悟其中的深意。学习语文,需要运用文化历史、哲学、美学、文学等诸多学科的知识,更需要耐心的钻研和积累。因此,我们应该在学习中更注重总结规律,推广优秀的学习方法,例如:朗读范文、阅读经典名著等等以此更好地掌握语文。
第四段:文化输出。
与唐泽寿明在电影中通过对中文的学习表达自己对中华文化的喜爱相似,在如今多元化的文化交流中,我们更需要通过输出文化来传播独特的中华文化魅力。我们应该更广泛地传播中华文化,例如音乐、舞蹈、旅游等方面,从而让外国友人更深切地感受到中华文化的独特魅力。通过不断的文化输出,我们能够将中华文化引领到世界文化的舞台上。
第五段:结语。
总而言之,《大学语文青花瓷》是一部深刻的文化电影,给我们提供了许多有益的启示。对待中华文化,我们应该用心去学习,更应该将文化潜力转化为现实的文化输出。在中华文化的发展中,我们每一位对中华文化有浓厚兴趣的人都应该为其尽一份绵薄之力,让更多的人了解中华文化的独特魅力。我相信随着时间的推移,中华文化会变得越来越精彩,也会在更广阔的舞台上获得更多的关注和认可。
大学语文青花瓷心得体会范本篇六
大学语文课程是大学教育的重要组成部分,通过学习这门课程,我深刻理解到语言的重要性,体会到语文对我们个人发展和社会进步的积极意义。在《大学语文》这门课程中,我收获了很多,不仅提升了我的语文素养,还丰富了我的人生阅历和思维方式。
首先,大学语文课程为我提供了学习语言的平台。母语是人类最基本、最重要的交流工具,通过语言,我们可以表达自己的情感、意愿和思想。大学语文课程不仅教会我如何正确使用语言,还使我了解了语言的起源、变迁和规律。在课堂上,老师以生动有趣的教学方式引导我们深入掌握语文知识。借助这些知识,我学会了如何通过语言精确表达自己的观点,如何运用修辞手法提升文章的表达能力。这些技能不仅对我的学习有很大帮助,还将在我将来的职业生涯中起到重要作用。
其次,大学语文课程拓宽了我的知识面和视野。在学习语文的过程中,我们不仅学习了古代文学、现代文学、文言文、现代汉语等多个方面的知识,还了解了不同文化、不同时代的思想和情感。通过研读各种文学作品,我们可以走近历史,了解古代智慧;通过分析现代文学作品,我们可以触及当代社会的脉搏。这些阅读带给我的是一种艺术享受,同时也开阔了我的眼界,使我能更深刻地理解人类的情感世界,增长见识。
第三,大学语文课程培养了我批判性思维和创新思维。在学习《大学语文》这门课程中,我们要经常进行文学赏析和写作训练。与传统的语文课程不同的是,大学语文更注重培养学生的批判性思维和创新思维。在文学赏析中,我们要理性分析作品的内涵和价值,评判其优缺点,并提出自己的见解和观点。而写作训练则要求我们发挥自己的创造力和想象力,尝试不同的写作技巧和表达方式。这些训练使我不仅在文学鉴赏和写作方面得到了提升,也激发了我对知识和问题的思考能力,锻炼了我的逻辑思维和创造力。
另外,大学语文课程也强化了我的团队合作能力和沟通能力。在语文课上,我们通常会进行小组讨论、课堂演讲和写作分享等活动。这些活动要求我们与同学们进行充分的沟通和合作,相互交流和学习。通过这些合作活动,我学会了倾听他人的意见,尊重不同的观点,也锻炼了自己表达和沟通的能力。这些能力在今后的工作和生活中将会非常有用。
综上所述,大学语文课程让我更深入地理解了语言的重要性,丰富了我的知识面,培养了我的思维能力和沟通能力。通过《大学语文》这门课程,我不仅提高了自己的语文素养,还为自己的个人发展和社会进步奠定了坚实的基础。我相信,只要坚持学习并运用好所学的语文知识,将来我一定能在各个方面取得更加出色的成绩。
大学语文青花瓷心得体会范本篇七
大学,是中国古代儒家学派之一的几经潜心的经典之作,是儒家文化的重要组成部分。在我国传统文化中占有重要地位的《大学》不仅在思想上丰富,而且在修身养性方面也有很大的帮助。通过学习《大学》,我深刻体会到这一点。下面,我将从《大学》的目的与意义、修身养性的重要性、修身养性的办法、修身养性的现实意义和实践中的启示几个方面来探讨我对《大学》的心得体会。
首先,《大学》追求的目标与意义是我们学习之道的纲领。在《大学》第一章的开头,提到了道、修、华、实四个方面。其中最重要的就是道,也就是追求事业的目标和方向。而修则指的是根据道修身,以提升个人素质和修养。华就是指个人修为变得比较出色,实是指行动中要能够符合道德、符合社会价值,以成就自我和天下的共同目标。可以说,《大学》是我们学习的道德之本,它告诉我们通过修身养性来达到个人修养的目标有多么重要。
其次,修身养性在人类精神文明建设中的地位是无可替代的。我们现代人在追求物质生活的过程中,常常会忽略了心灵的滋养,导致了社会道德风气的败坏。而修身养性就是提醒我们要时刻保持清醒的思想和正确的人生态度,从而塑造良好的人格。正如《大学》所提到的“修身齐家治国平天下”,只有通过修身养性,我们才能够真正达到个人和谐的境界,有力地推动社会的发展。
关于修身养性的办法,《大学》也给出了很多指导。它讲述了一个人修身要从内而外,首先是从内心的自我调整开始。《大学》告诉我们要自爱而后人恭,要自觉而后人敬,要实践人一生要具备的修身基本准则。同时,信仰与自律也是修身养性的重要途径。在浸淫《大学》中,我意识到要想成为一个品质高尚的人,无论是在思想上,还是在行为上都需要修身养性的舆图,自律是最根本和基础的。
修身养性不仅有着个人修养的意义,更体现了社会的进步和发展。一部儒家经典的重要价值就是它的实用性和现实性。当代中国社会的困境正是思想道德败坏导致的。而修身养性作为中国古代经典之一,在当代同样有着具体的现实意义和历史使命。正如《乡土中国人的内心世界》中所言,修身养性并不能够像陶渊明那样终其一生在田园生活中进行完全实践,但其思想与内世界却是适应当代社会时下混乱现象的解决之道。
最后,学习《大学》给我带来的最大的启示就是要坚持道德的正确性。在现实生活中面对着生存压力和利益的诱惑,人往往会忽视自己的内心,从而做出违背道德准则的行为。然而,《大学》告诉我们只有通过修身,我们才能够真正站在正面,选择正确的道路,这样才能够获得内心的平静和真正的快乐。
总之,《大学》是一部博大精深的经典之作,通过学习《大学》,我深刻意识到修身养性对于每个人来说是非常重要的。它影响着我们的社会道德风气,也促进着社会的进步和发展。因此,在当代中国的社会环境中,我们更应该学习和弘扬儒家精神,重新审视修身养性的价值和意义,并将这一思想贯彻到我们的日常生活中。只有这样,我们才能够实现自身的价值,也能够为构建和谐社会做出积极的贡献。
大学语文青花瓷心得体会范本篇八
大学的语文课程是一门重要而细致的学科,给予我们深入理解文学作品的机会。在过去一学期的学习中,我感受到了通过讲授和阅读文学作品来提高语言表达和思维能力的重要性。通过探索课程中的教材,我了解到文学不仅有助于提高我们的文化素养,还可以启发我们的情感和思考,对我个人的成长与发展有着深远的意义。
第二段:思考文学作品与当下社会的关系。
随着社会的不断变迁,文学作品也开始反映出当下社会的种种问题。在课程中,我们学习了一些现代作品,如《围城》和《原谅石》等,这些作品通过对现实生活的观察和思考,深刻揭示了社会的弊端和人性的弱点。通过分析和讨论这些作品,我们能够更好地理解当今社会存在的种种问题,并且在人际交往和社会问题上更加深入地思考。
第三段:文学作品对于情感的启迪和疏导。
文学作品作为艺术的一种表达形式,对于我们的情感世界起到了重要的启发和疏导作用。在课程中,我们阅读了一些感人而又深思的作品,如《平凡的世界》和《红楼梦》等。这些作品通过刻画人物的内心世界和情感之间的纠结,在我们阅读和思考的过程中,引发了我们对于人性和情感的深入思索。在这个喧嚣的社会中,通过阅读这些文学作品,我们能够更好地理解自己的情感,疏导情绪,进而更加理解和关怀他人的情感。
第四段:文学作品对于价值观的引导和塑造。
文学作品不仅仅是艺术形态的表达,更是对于我们人生观、价值观的一种引导和塑造。在课堂上,我们学习了一些经典的作品,如《论语》和《红岩》等。这些作品以独特的角度和创作手法,向我们传递了一种人生态度和价值观。通过与老师和同学们的交流,我们对于生命和人性的理解有了更深刻的认识,并且对于时代的复杂问题有了独到的见解。
第五段:总结与展望。
通过一学期的学习,我深切体会到了大学语文课程的重要性和价值。从篇章结构的分析到对于作品内涵的探讨,每一节课都让我们得到了新的收获和思考。未来,我会继续深入学习文学作品,不断提高自己的语言表达能力和思维方式,同时也会将所学运用到实际生活中,用文学的力量去传递正能量,影响他人的生活和思考方式。
大学语文青花瓷心得体会范本篇九
大学语文是一门重要的基础课程,它是建立在小学语文、初中语文、高中语文之上的一门大学课程。在大学之中,我们学习的语文教材也有了一定的变化,如《大学语文》等。在大学语文的学习中,我们经常听到许多“语文青”给我们讲一些有关语文的感悟和体会,今天,我就来说一说我的大学语文青花瓷心得体会。
语文青花瓷是一种文化符号,具有高于普通物品的文化价值和美学价值,它与经典、美感、非凡、独特等等有着不可分割的联系,显现出了它的精美。而另一方面,语文与青花瓷也有着极强的内在联系,是中国灿烂文化的重要组成部分。语文青花瓷在大学语文中占据了极其重要的地位,是学生必须认真学习的对象。
第三段:怎么样才能做一个语文青花瓷?
首先,要建立自己的阐释能力,理解文章,发现文章内在精神,把握文章的主题及思想内容。其次,要学会欣赏语言的美感,注重语言表达的艺术性和感染力。再者,注意写作技巧的学习,了解写作中的一些基础知识,如文章的话题、结构、语言运用技巧以及表达能力等等。最后,大胆地表达个人的想法,向外界展示自己独特的文化价值观。
我认为,学习语文应当注重两个方面:一是知识的掌握,二是感悟的体验。在知识的掌握上,我们要通过对词汇、语法、修辞等方面的学习,深入了解语文的基础知识,敏感地捕捉到语文的魅力所在。在感悟的体验上,我们学习语文的同时也应当在精神层面体索,通过理性与感性的结合,挖掘出作品内在的精神内涵,并结合自己的感慨和体会表达出来,这样才能真正做一个语文青花瓷。
第五段:总结。
所谓语文青花瓷,就是指那些对语文有深厚了解、对其有深刻感悟的人。学习语文,不仅仅是为了掌握一门学科,更是为了了解中国文化底蕴,拓展自己的美学视野和精神层面。因此,不仅需要我们积极学习,还需要我们把握那些精致、永恒的文化符号,赋予其惊人的文化价值和美学价值,成为自己的语文青花瓷。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十
语文是一门基础学科,而在学习语文的过程中,我对语文的体会越来越深刻。通过大学四年的学习,我意识到语文不仅仅是一门功课,更是一门艺术,一种思维方式。语文让我从多个维度去思考问题,提高我的阅读理解能力,以及表达能力。同时,它也教会了我如何欣赏文学作品,提升了我的审美能力。在这篇文章中,我将分享我的大学语文学习心得体会,希望对大家有所启发。
第一段:语文是一门艺术,一种思维方式。
语文对我来说,不仅仅是一门功课,更是一种思维方式和一门艺术。大学时代,我学习了许多文学作品和诗词鉴赏,深入理解了文学的内涵和美学价值。语文让我从多个维度去思考问题,开拓了我的思维。语文作文也是一种表达方式,通过写作我可以更好地表达自己的想法和观点。通过这些学习,我深刻体会到语文不仅仅是为了应对考试,更是一种能力的培养。
第二段:提高阅读理解能力,拓宽知识面。
在大学的语文课堂上,老师们教导我们如何去阅读和理解文学作品。通过解读文学作品,我学会了深度阅读和理解。阅读的过程中,我不仅仅能够理解作者的意图,还能够思考作品背后的深层含义。这种能力的培养,让我在阅读其他领域的书籍时,也能够更加深入地理解其中的内容。同时,通过阅读文学作品,我也不断丰富自己的知识面,提高自己的素养。
第三段:提升表达能力,增强思维逻辑。
语文作文是培养和提高写作能力的重要方式,它不仅仅是一种表达能力的培养,更是一种思维逻辑的训练。通过写作,我学会了如何用准确的语言表达自己的思想和观点。写作过程中,我需要将自己的想法条理清晰地表达出来,这需要我思维的逻辑性和连贯性。这种思维逻辑的训练,使我在解决问题和进行思考时更加有条理,也更加有说服力。
第四段:欣赏文学作品,提升审美能力。
在大学的语文课堂上,我不仅仅学习了文学的阅读和理解,还学会了欣赏文学作品。通过欣赏文学作品,我能够更加深入地体会到其中蕴含的美。文学作品中的意象、语言、修辞手法都令我着迷,同时也提升了我的审美能力。通过欣赏文学作品,我不仅仅能够在精神层面得到满足,还能够拓宽自己的视野,提高自己的艺术修养。
第五段:结语。
大学四年的语文学习,让我对语文有了更深层次的认识和体会。语文不仅仅是一门功课,更是一门艺术,一种思维方式。通过学习语文,我提高了阅读理解能力,拓宽了自己的知识面;同时,也提升了表达能力,增强了思维逻辑;还欣赏了文学作品,提高了审美能力。语文教会了我如何去思考问题,如何表达自己,如何欣赏美的存在。它是一门能够引导我们成长和提升的学科,我相信,在未来的学习和生活中,语文会继续为我带来更多的思考和惊喜。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十一
《大学语文》激发了我对语文学习的热情,增强了我对语文的热爱。你知道关于大学语文学习。
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这学期我提前修了大学语文这门课,总体感觉还不错。说高中语文的学习过程中,许多东西是你平时应试而不去学,那么到了大学,学习语文不再有应试的了。暂时放下平日课业的繁重,我完全是抱着享受的来的,里,你可以用的思维去想问题,人再来评论你的对错,那些呆板的标准是应试而制定的。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,你的思维吧,在大学语文的课堂。
学习所得中,感触最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨适于抒情的地方,用了“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”来表述。设个的艺术手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而优美的调子里,借助古典。
诗词。
的意境“丁香空结雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢着结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。学习诗歌也要领略意境的性。张若虚的《春江花月夜》中,作者紧扣“春江花月夜”的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄广阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。”“江畔初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。”春夜的温馨宁静,春江的浩瀚,春花的光鲜艳丽,全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在美妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。
感觉还着问题:对现代诗歌的鉴赏能力偏弱。高中时应试,老师大篇幅的来讲古代诗歌,使得看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。被贬,思亲,爱国之类的。问题,我:我可以多读现代诗歌当作消遣。读得多了,对作者的主旨,情感,思想等把握的也会准。
总之,学习大学语文是非常有必要的。于知识,我可以拓展知识视野,开掘认知潜力,养成网络装的思维品性。于精神,可以题为人类精神,心理及人格,提升精神境界。
在这一学期,在老师的带领下,我们学习了大学语文。在老师的教导下,我明白大学给我们开这门课的目的是培养我们今后在职业生涯对应用文体的应用能力,加强我们的口才,提高我们的竞争力,让我学到了很多东西。
以前一直认为,语文嘛,无非就是叫你这样去鉴赏诗歌词赋,怎样去找一篇文章的中心思想,怎样去体会一篇文章的美。但现在美味人事到自己错了,真的错了。刚开始上了两节语文课,老师就让我们了解了大学为什么要给我们开这样一门看起来没有多大用处的课程,让我们知道大学语文不仅仅是教怎样写鉴赏诗歌辞赋,它还教我们怎样写应用公文,还教我们怎样锻炼口才,那些都是在我们今后的职业生涯中极其有用的东西,谁都不敢说,他再今后的职业生涯中不会用到“应用公文”,而仅仅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣赏之中。《高职实用语文能力训练》,从这书名中我们就应该能看出:大学语文不同于以前我们所学的语文。
在第一节课,老师就开始教我们利益,比如我们的坐姿,走路,如何表示对他人的尊重等等,这些东西,就已经是完全脱离我们印象中的语文课程了,在之后的一整个学期,老师都在对我们言传身教,使我们获益良多,在这半年中骂我们学到的不是钻到书堆中,读者深奥对不实际的理论,而是如何创造实际中有用的东西,这些是我职业中一定会用到的东西,却是我们所缺乏的,那就是应用公文的写作。
在学习中,我知道了应用公文有十三种,它们都有自己的格式,有自己的模板,但我却不知道如何去贯通。于是,在老师的知道下,我知道,它们是有共通之处的,是可以用一个膜拜去写作的。知道公文不是小说,它不会让你看起来流连忘返,更不是。
散文。
让你看一两遍都看不出它在讲什么它要求的是言简意赅语言简短而意思明确不需要什么华丽的辞藻不需要什么生动的比喻只需要你把你要说的要表达的言简意赅的说清楚让人家一看就知道该做什么就可以了这是我对应用公文的理解。
在这一学期的学习中,我有过慌神,因为我一时难以接受大学语文,十几年的语文学习,使我对语文的理解已经根深蒂固,不过还好,老师的教学方式让我很快地融入大学语文的学习中,并且每次的错也我都很认真地完成,每堂课我都很认真地听,每篇文章我都很仔细地去读,尽我最大的努力去学习。语文的学习不是一触而就的,而是一个终身的,实践的过程。因此,老师的教学方式使我感触很深,那就让学生自己备课,并上讲台讲课,再由老师点评。
在接下来的备课过程中,困难重重,一来是我没跟同组其他成员达成团队合作。因此有些方面备课效果不好;二来我选的是古文,有句话说的好,“现在的学生,一怕文言文,二怕周树人,三怕写。
作文。
”,我把学生们最怕的古文选来作为讲课内容,而备教材,不仅要知道本节课的教学目标,还要联系上下教材,准确的把握你所教的这节课的知识、能力、情感目标。因此所备教材内容杂乱,没有把握住轻重点,这就直接影响到教学质量。我渐渐地感觉到力不从心,原来做老师并不轻松。
在经历了一周的煞费苦心之后,我那从四面八方收集整理得来的备课稿中终于出来。为了写这份备课稿,我曾一次性在网吧待了几个小时,查找资料,也去找过其他的。
教案。
来参考,又去图书馆翻阅关于《春江花月夜》更详细的资料。这些资料,打印出来后一共七页纸。看着自己辛辛苦苦得来的成果,一周来的郁闷全抛到了脑后,兴冲冲地到班上后,找来其他组员,开始分配任务,并商量了一些讲课步骤,就等着时间的到来。
终于轮到我讲课了,我心里既兴奋又有些紧张,兴奋的是因为我没想到自己居然能上台讲课,多天的努力终于可以展示出来了,紧张的是没有把握讲好课,毕竟这是第一次,而且讲古文,最大的难题便是调动积极性。果然,如之前所预料,上课没多久,同学们就开始无精打采,而我也因为资料太多,没能分配好时间,导致后面的讲课内容全乱了,很多准备的内容都没有讲。
这次的上台讲课,给我的最大感受便是:当老师,不容易啊。当然讲课最终结果对我来说是失败了,但却也使我获益良多。第一,这次讲课,使我更深刻地了解了教师这一职业,知道了老师为了给学生上一节课是多么的不易。平时上课,我们不但不听课,还说话聊天,无视老师的存在,而当自己站讲台上看下面的同学也是同样的情况后,我终于知道了老师心里的滋味,因此,这次活动教会我们要尊重老师。第二,这次活动,让我更加深刻体会到团队的作用。老师在安排活动时,让我们五人一组,评分自然以组为单位,这最基本的目的就是增强我们的集体荣誉感,锻炼我们的团队合作能力。一个好汉三个帮,一条篱笆三个桩,一个人的能力始终不如一个团体强,只可惜,这次活动没能领会到老师的用意,不能发挥出更大的团队力量,不过,它还是加强了我们对团队合作的认识,我想,如果今后再遇到需要团队合作的情况,我一定会让其发挥出应有的力量。第三,许多东西不在于多,而是在于精,这次备课,找的资料太多了,因为害怕内容不够,到时讲课面临尴尬的时间太多,而且本身古文内容就多,再加上对内容的不熟悉,使得自身没能把握内容分寸,时间分配不合理,直接导致了讲课的失败。第四,这次活动,也让我学会了阅读,因为在备课过程中,为了把课讲好,我们会从多方面、多角度地去看待同一个问题,读懂作者的心思,体会他们的心境,感受他们的思想,这样才能够真正得欣赏一篇文章。除了以上这些,我们还学会了冷静,学会了如何去把握轻重等。
这个学期,老师除了安排了讲课活动外,还给我们布置了另一项任务,那就是课外阅读,读一本你觉得好的书。我选择的是卡耐基的《人性的弱点》。
早在大一上学期开学的的时候就已经拿到了语文课本,一直都很向往,可是,却一直都没有上课。终于,在大一的下学期开始了《大学语文》学习的快乐旅途。
时间犹如东流的逝水,匆匆而过,如今,转眼之间,便已经和大学语文亲密接触快一个学期了,仍然清晰记得,在上第一堂课时,老师的热情,老师的博闻强记的演说,都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课。仍然记得,在上第一堂课时,老师教给我们历史上最短的诗,是记载在《吴越春秋》中的“断竹,续竹,飞土,逐肉。”在老师的精妙演说下,让我深刻的体会到了这描述的是一场古代狩猎的情景。这些,都是《大学语文》在第一堂课上,便给我留下了难以磨灭的印象。
也许是,第一堂课的缘故,直到如今我仍然对上课的点点滴滴历历在目。但是,我更认为的是,是《大学语文》这本书和认真负责的老师,让我记得了这一堂课。我记得了,小小的教室,坐满的认真上课的同学。小小的教室,弥漫着认真学习的风气。我记得了,同学们跟着老师的思路,认真翻看书本,思考问题的情景。
从那以后,如果,不是因为有特殊的情况,我都一定会按时的来上课。每一次的上课,都能够学到很多不同的东西,这些东西,让我加深了对书中,一些名家的认识,我懂得了他们的故事,我懂得了他们的心酸。《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识,而不是空洞的理论以及说教。而这些是我在别的书本上学不到的。
读书,读书,一个人的读书,也许能够体会很多。但是,书本上的知识是死的,唯有通过课堂上,通过老师生动的语言再加上书本上的内容,才能够更好的吸收。在我看来,《大学语文》这本教材,设计得非常好,里面的内容,不像是高中的语文教科书,前后两篇文章,完全没有联系。在这本《大学语文》中,前后文章彼此间不是孤立而存在的。而编者对诗歌、词、散文、戏剧以及译文进行分文别类,然后再以文章的作者为索引进行导读。这样一来,我们通过前后的几篇文章,能够更加全面以及深刻的了解文章作者当时所处在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大学语文》中对,李白的解析,选用了《蜀道难》、《将近酒》、《行路难》(其二)、《登金陵凤凰台》、《忆秦娥》,其中前三首诗我在高中便已经学过,当时的我以为已经懂李白了。而在读了《登金陵凤凰台》后,却让我了解了李白,忧国忧民的独特感受,他更是把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的情怀,意旨尤为深远。而读了《亿秦娥》后,相对于别的词来说,这首词,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕。更是让我体会到别的一番的意境和情趣。不同的时间,不同的内容,让我了解到了不同时间的李白,不同地点的李白,而其实,人本身就是一个复杂的结合体,所有的一切,结合起来才是我们熟悉而又陌生的李白。如此的设计,我觉得是非常好的,能够让每一名读者全面了解一位伟大诗人,了解到诗人不同的一面,不同的情绪,不同的风景。
在《大学语文》中,除了能培养自己对诗词的鉴赏能力以外,另外,还让我学习到了,论文是如何写作的。写论文,对于我市场营销这个专业来说,也许是一件遥不可及的事情,但是,毕竟早做准备,就多一份就业的资本,这个,我觉得是《大学语文》带给我在别的课本上学不到的东西,论文的写作流程,让我懂得了一篇论文写作的困难程度,时间,精力,资料这些都是严峻的挑战。所以也就不奇怪社会上为什么会有那么多的“论文造假”了。但是,在大一就已经接触到了论文的写作,这样一来,也让我心中有了底。这是我上《大学语文》课程以后,同样很重要的心得体会。
《大学语文》在这个学期以来,学到了很多,懂得很多,大学的语文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死记硬背。上了大学,上《大学语文》,是要学习如何去欣赏语文,是了解文字背后的故事。来到了大学,学了《大学语文》,让我明白了,原来诗词是可以这样去欣赏的,文言文是这样的去理解的。这些,在我没上《大学语文》以前,完全是一片空白。如今的我,爱上了平时没事就吟诵诗词,体会抑扬顿挫所带来别有一番的韵味。
以上的这些,都是我在上了《大学语文》后的心得体会,但是,我最重要的心得体会却是,让我知道了,原来是这样去学习语文的,从老师的身上,我学到了学习语文的正确方式。正是因为如此,在老师的循循善诱下,在这个学期,我爱上了去图书馆,爱上了去看各种文学类的书籍。
感谢有《大学语文》,让我体会到了书中世界的多姿多彩,让我通过书本体会了世界的不一般。不仅如此,我还觉得,因为我是学习市场营销的,将来是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大学语文》的出现,激发了我对语文学习的热情,如今的我,比起上个学期,驾驭文字的能力已经有了很大的提高。这对我来说,也是很重要的收获。
早在初中的时候,老师和父母,便已经告诉我,要想学好一门的功课,不是看他背了多少,做了多少的习题,而是看他对这门是否有很大的兴趣,正所谓“兴趣是最好的导师”,而《大学语文》正是培养了我对语文的兴趣,让我爱上了语文。
我真的是觉得《大学语文》对我的帮助实在是太大了,不仅对我个人兴趣爱好的培养,以及专业技能的培养都有着很大的帮助。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十二
对于每个中国人来说,语文,从小学到初中,从初中到高中,都是一门必修课。然而,到了大学,尤其是对于我们这些非汉语专业的学生来说,语文离我们渐行渐远。选修一门语文,蓦然发现,久违了的亲切感又回来了,还有丝丝缕缕的新鲜感和幸福感。
汉语——我们的母语。尽管买我们从一出生就开始学习,但汉语言文学博大深奥,未必我们各个精通。然而,学习大学语文,我们对基本的语言知识技能有了掌握和运用,系统的学习了语法规则。尤其是在这历史悠久的千年学府,我尽情的在书海中沉醉,体验到的不进食学到博大精深文学的成就感,更是一份对母语的强烈热爱。
从《诗经》到汉乐府,从唐诗宋词到明清小说,从中国古典到外国经典,语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶,更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑,被无数文人墨客恨意的才气说震撼,更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹,中华文化源远流长;我钦佩,华夏儿女才智惊人;我迷醉,千古美文精妙绝伦。“啊,我亲爱的祖国!”每当徜徉在经典中的时候,我就想这么高声吟咏一句,尤其是在长沙,当你看到无数的白皮肤·黑皮肤·蓝眼睛的人们捧着汉语书时,但你微笑着用英语和他们交流中华名著时,但你听到他们用结结巴巴的汉语和你交谈时,一种来自内心深处的自豪,一种深埋了几百年的扬眉吐气的自豪,像彩虹一样的缤纷色彩的绚丽光环将你包围,享受这世界最瞩目的光辉。
一首《蒹葭》,“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人„„”追寻的恍惚迷离,诗意的朦胧唯美,仿佛是棉纱线的神秘女郎,仿佛是蒙娜丽莎的微笑„„每个人读后都各自诠释着心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里,“伊人”是心中美好的恋人;在求贤若渴的政客眼里,“伊人”是宝贵的助手,遥远而美丽。大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度,多立场地看问题。以前,虽然学了那么多年语文,但从未这样深入的分析,体会鬼文学这种立体的美感。应试教育束缚了我们斯文的翅膀,而在大学里,我们幸好有找到了那些遗失的美好。
通过这一个学期以来对语文的学习,让我发现在大学学习语文与中学是非常不同的。在大学,学习语文更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发,语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习,她不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。相反,她是让我们在愉悦的氛围中通过对它的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力。在学习当中,我们分别学习了中国的诗歌、散文、戏曲和小说。一方面,对语文的学习使我的国学文化积累有了一定的帮助,另一方面,它通过文化的手法像我们展示了中华上下五千年的璀璨文明。
学习语文一定要多读书,不要把自己的思维禁锢在《大学语文》这本书里。古时的颜真卿就曾经说过“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。”所以,我们一定要多读书,还要趁早读书。我们要多读书,多读名著,以增加自己的见识,扩展自己的思维。通过一段时期的语文学习之后,还要偶尔回顾一下经典,感受语言和文字那独特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心„„”我才开始迷恋起诗歌,开始追寻诗中的恍惚迷离。诗意的朦胧美使每个人读后都各自诠释着心中的向往。我们学习语文,就是通过学习历史上最美的语言和文字,提高文化修养,使我们的言谈和书写更美更有文采;在与他人交流的过程中,使我们的言行举止更优雅更有风度;使我们整个的人、整个的生活都更有文采风流。她让我们在学习中探究出属于自己的东西,她对人的影响是潜移默化的。
语文是一幅美丽的锦绣山河图画,它有优美的线条和斑斓的色彩,既道出了语文的复杂性,也说明了语文的重要性。叶圣陶先生曾经说过:“语文天生重要。所以,我们要好好珍惜语文的学习,在学习中能学以致用,在学习中能宁静致远。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十三
《大学》是中国古代孔子的一部重要著作,也被誉为中国古代文化承载的重要典籍之一。这本书以“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”为核心思想,阐述了亲近德行、追求至善的重要性。在学习《大学》的过程中,我获益良多,领悟到许多人生的智慧和道理。以下将依次从“大学之道”、“明明德”、“亲民”、“止于至善”、“心得体会”五个方面,展开对《大学》的心得体会。
在《大学》第一章中,孔子提出了“大学之道,如何作为人”的核心命题。他强调学习的目的是为了修身齐家治国平天下,这是我所崇尚的价值观。孔子认为,一个人要成为德行高尚的人,必先修身。修身不仅仅是指修养品德,更是追求内外兼修的全面素质。只有在修身的基础上,才能进一步影响到家庭、社会乃至国家。从这里我明白了做人的根本,只有以身作则,才能引领他人,亦或以身作德来感染他人。
“明明德”是《大学》强调的另一个重要概念。明是指明晰、明白,德则指品德、道德,由此可见,明明德即是指明白地追求道德的意义。在现代社会,道德的重要性被日益弱化,人们的行为往往被功利和追求利益所驱使。然而,孔子主张以德行来成就自己,同时以德行来感化他人。德行是一种内心的美德,它在社会关系中起着重要的作用,只有当我们更加注重道德修养,才能使整个社会更和谐、更稳定。
亲民是孔子所倡导的治国理念。他主张领导者要接受民意,与人民保持亲近的关系。这一思想可以引申为治家、治国、治天下的普遍道理。一个人只有与人为善,与人和睦相处,才能在家庭中保持温馨和睦的氛围;一个领导者只有关心民众,理解民情,才能带领国家稳定繁荣;一个社会只有所有成员彼此关爱,才能建立和谐稳定的社会。因此,亲民对于社会和谐发展起着至关重要的作用。
《大学》中的“止于至善”是人生追求的最高境界。孔子认为,至善是全面完美的境界,它包含了所有的美德和优点。人们应该追求至善,时刻保持谦虚、不断进取的态度。对于追求至善的人而言,人生的价值观和追求目标就不再是功利和名利,而是内心的美好和灵性的升华。只有这样,人们才能真正找到内心的平静和安宁,获得精神上的满足。这种境界不仅对个人发展有着深远的意义,也是社会进步的重要力量。
通过学习《大学》,我深深感受到了古代先贤的智慧和思想。《大学》中的真理不仅耐人寻味,更是值得我们每个人反思和践行的。在现实生活中,我们时常受到物欲和功利的驱使,容易在追求名利的路上迷失自我。然而,在追求至善和追求德行的过程中,我们才能找到真正的自我。唯有心怀善良,持之以恒地追求美德,我们的人生才能变得更加充实和有意义。
总之,学习《大学》使我受益匪浅。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,这些思想将指引我走向成熟、成就自己的道路。通过明晰德行的重要性,我将注重自己的修养;通过亲民理念的启示,我将关心他人,为社会和谐尽一份力;通过追求至善的追求,我将不断自我超越,不断完善自己。学习《大学》让我更加理解了作为一个人应该如何为人处世,也看到了中华文化的博大精深。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十四
经过一学期对大学语文的学习,使我认识到了以前只为考试而学习语文的方式是不对的,以前的我从未认识到大学语文是这么丰富多彩、博大精深。当你静下心,细细品读时,心中感受到的是另一种境界,学习这门课,不仅拓宽了我们的知识面,更重要的是它让我们从字里行间学会对人生的思考以及对生活的感悟,让我们变得睿智。
通过自主学习专题八,使我认识到了元剧的发展和内容,以及崔莺莺与张生的悲剧恋情,都让我深受感染和思考。元杂剧指元代盛行的北曲杂剧,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下,融合各种表演艺术而发展起来的一种完整的戏曲形式,是一种综合性的舞台艺术。元杂剧的剧本主要由曲词、宾白,科范三部分组成。曲词是剧中人物的唱词,有严格的.格律,是元杂剧的主体。宾白是剧中人物的对白和独白。元杂剧以唱为主,说白是宾,所以称为宾白。科范则是剧本中关于动作、表情、效果等的舞台指示。杂剧的角色主要分“末”、“旦”两类。其中正末为男主角,正旦为女主角。末,又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。此外还有净(俗称“花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的男子)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。元杂剧的发祥地山西、河北一带,本身就有着民间艺术的深厚传统和较为频繁的演出活动,特别是诸宫调和金院本的演出,对北杂剧的形成和发展曾起了重要的作用。元杂剧的繁荣,与它作为一种新兴的艺术样式,对广大观众有着比诸宫调、宋金杂剧更大的吸引力。城市的快速发展,使市民阶层不断扩大,产生了娱乐活动的需求。元曲四大家有关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。
《西厢记》最早来源于唐代诗人元稹的传奇《莺莺传》(又名《会真记》),是一篇文言短篇小说。小说叙述了少女崔莺莺和书生张生恋爱,终被抛弃的悲剧故事,故事中的张生是个骗取了莺莺的爱情,却又另娶高门的轻薄书生,莺莺则是个饮恨吞声的悲剧形象。在这篇小说的结尾,元稹诬陷莺莺为“不妖其身,必妖于人”的“尤物”,而把张生抛弃莺莺,“始乱之,终弃之”的卑污行为美化成是“善补过”的明智之举。这篇小说在描写男女爱情上虽时有情致,但思想内容方面存在着严重的缺陷,暴露了封建士大夫的传统偏见,通篇充满了男尊女卑、女人是祸水的思想。看了《西厢记》之后我觉得这样的爱情史完美无缺的,崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情,有经历各种社会给予的磨难,有来自双方家长的阻扰,他们之间的爱情可谓是越演越切,在我们看来可谓是天作之合。这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾,我觉的过于通俗化,所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品,我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味,我觉的这样才让作品更有意义,才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾,所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。看了结尾在看一下他的正文,你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身,就一见钟情而言,现在科学家研究机率很低,况且在古代女子足不出户,所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。
后来又经历了社会的考验,为心爱的女子于权贵做斗争,可谓是要美人不要江山的壮举,验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰,就像现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的,于是一介书生张生为爱情上京赶考,得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺,这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的,就会放弃爱情,但是张生做到了鲜花面包都要,即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易,现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻,我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。在剧本里,老夫人出面的场合并不多,但她的势力笼罩着全剧,压制着莺莺、张生以及红娘,在矛盾冲突中处于支配者的地位。她虽然道貌岸然,却背信弃义,口是心非,为了维护门第与礼教,竟置女儿的爱情与幸福于不顾,严酷地设置了难以逾越的障碍,从而激起了莺莺的强烈反抗,和张生、红娘一起走上了叛逆的道路。《西厢记》正是通过这一对矛盾冲突,通过崔、张两人勇敢追求自由幸福并最终获得美满婚姻的描述,表达了反对礼教及封建婚姻制度的主题思想。王实甫在剧中提出了“愿天下有情的都成了眷属”的婚姻观,肯定了青年男女对自由爱情和婚姻的渴望,肯定了情性的不可遏制及它的正当性。《西厢记》的成功,不仅在于热情讴歌了青年男女反对封建礼教、争取婚姻自主的行动,而且还成功地塑造了几个丰满、生动的人物形象。剧中的女主人公莺莺是我国戏曲中较早地出现的追求婚姻自由、背叛封建礼教的贵族少女形象。
作为宰相之女,她早已被父母许给母亲的侄子郑恒为妻,只待服丧期满就将完婚。但是,为了追求爱情,为了婚姻自主,她一步步地战胜了自己头脑中的封建礼教的束缚与母亲严厉的管教,置门第、富贵、功名于不顾,主动地爱上了一个穷秀才。她只倾慕张生的容貌、才气、志诚与见义勇为的品格。她认为只要有情人终成眷属,远远要比状元及第美好:“但得一个并头莲,强似状元及第”。莺莺的爱情,并没有同功名富贵、夫荣妻贵等思想观念纠缠在一起,保持着纯洁的一面。作为相国小姐的崔莺莺,环境的约束,封建礼教的教养,对她有着非常深刻的影响。她的青春觉醒,在行动上经历了不断追求和动摇的曲折过程。她既是情不自禁地向爱情走去,但又竭力控制自己的感情,在行动上表现出来的就是反复“作假”。崔莺莺在爱情中的“作假”,说明社会环境、封建势力对她有巨大压力;也说明崔莺莺追求婚姻自主与所受的封建教养之间存在着激烈的斗争;最后说明莺莺也背着封建社会女子的因袭重担。
从崔莺莺的悲剧中我们可以看出在社会大环境不变的情况下,个人是很难冲破大众普遍所持有的观念的。这一段爱情流传至今,可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!所以一直被后人推崇,但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少,让我们在自己的心里回答吧!社会认知是什么样的,人们行为便会怎样。生活在现代的青年们是幸福的,我们可以爱自己想爱的人。然而有利必有弊,现在的人对爱情过于轻率了,人们不再相信这世上有忠贞不二的爱情了,认为那只是美好的童话而矣。现在像崔莺莺一样被人抛弃的女孩子实在太多了,而她们倒是比崔莺莺更想得开,因为这太普遍了。所以她们可以很快的再找到新的情人,因此上爱情便也就贬值了。若长此以往,恐怕以后再想看到纯真的爱情,也真的只能在书里找了。这才是真的可悲可叹啊!所以说,真正的爱情是值得我们去赞颂和讴歌的。在生活中,寻找自己想做的,并真正做到了,那样的人就是幸福的!
大学语文青花瓷心得体会范本篇十五
语文是一门综合性学科,大学语文作为一门高校必修课程,是对学生语文素养和思维能力的一次全面综合考验。而在大学语文教学中,“青花瓷”一节课则引起了广泛关注和热议。这节课深入解读了青花瓷的艺术价值及文化内涵,让我受益匪浅。以下是我对大学语文“青花瓷”课程的心得体会。
第二段:理解青花瓷的含义。
青花瓷,既具艺术美感,又承载着深厚的文化内涵。通过“青花瓷”这一意象,我们可以理解它背后传递出的文化内涵和价值观。如青花瓷的创作需要耐心、恒心和精湛的技艺,这体现了中国人的勤劳和执着精神。再如青花瓷的蓝色色彩,源于青天白日,体现了东方文化的自然之美和空灵之美。对于文化的感受和理解不仅拓宽了我的视野,也让我深刻认识到文化对于艺术产生的重要影响。
第三段:领悟青花瓷的艺术价值。
青花瓷不仅具有深厚的内涵,更是一种艺术品。青花瓷的优美线条、坚韧的质感、纤细的工艺和适度的装饰感,让人们从心理到审美上得到了满足。并且,青花瓷同时也体现了中国的艺术精髓,通过青花瓷可以看到在古代中国国家绘画、雕刻、陶瓷等方面的巨大成就和辉煌历史。而在现代社会,青花瓷的价值已远超过了它本身的实用价值,成为文化艺术品的代表。
第四段:学习青花瓷的文化价值。
青花瓷作为一种文化载体,体现了中国传统文化的精髓,更具有重要的历史价值和文化意义。在大学语文中,我们深入了解到青花瓷的文化背景和历史渊源,这也让我们了解到青花瓷的文化属性和历史地位的维系与传承。对于我们日常的生活教育和文化修养,青花瓷都有一定的启发和影响。
第五段:结论。
“青花瓷”作为一堂大学语文课的重要部分,不仅让我更深入的了解了青花瓷的历史、工艺、艺术和文化价值,同时也让我明白了文化和艺术对于我们个人和社会的重要意义,懂得如何欣赏和理解艺术,对于我们的人生态度和文化修养有着重大的影响。总之,“青花瓷”课程,让我更爱生活,更热爱文化,更真切地感受到了中华艺术之美。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十六
引言:
《大学语文》是一门重要的学科,对于每一个大学生来说都是必修课程。在大学期间,我有幸学习了这门课程,并取得了一些心得体会。通过学习《大学语文》,我深刻体会到语文对于我们的重要性,提高了我的阅读和写作能力,同时也增长了我的知识面和文化素养。以下是我对《大学语文》这门课程的心得体会。
第一段:深刻体会到语文对于我们的重要性。
在大学语文课上,我们学习了中华文化的精髓,了解了语言文字的发展历程,更加深入地认识了我们祖国的文化背景和国情。同时,语文还是我们思考和交流的工具,通过学习语文能更准确地表达自己的想法和观点。通过这门课程,我深刻意识到语文对于我们的重要性,只有掌握了语文,我们才能更好地传承和发展中华文化,更好地与他人沟通和交流。
第二段:提高了我的阅读和写作能力。
《大学语文》的学习提高了我的阅读和写作能力。在阅读中,我学会了精读和泛读的方法,掌握了提取关键信息的技巧,从而更好地理解文章的内容和作者的意图。同时,通过大量的作文练习,我对于写作也有了更深的理解和掌握。我学会了组织语言,合理表达观点的能力,写作水平也得到了提高。
第三段:增长了我的知识面和文化素养。
通过学习《大学语文》,我不仅学到了语言文字的知识,还了解到了丰富多彩的文学作品和文化知识。我们学习了古代文学名著、现代文学作品以及相关历史和文化背景。通过阅读这些作品,我不仅增加了自己的知识面,也提升了自己的文化素养。同时,这些作品也丰富了我的人生阅历,增加了我对世界的理解和认识。
第四段:拓展了我的思维和想象力。
《大学语文》的学习不仅在快速提高我的表达和理解能力,还在拓展我的思维和想象力方面起到了重要的作用。通过学习文学作品,我们可以了解到不同的思维方式和观点。这些作品中的角色和情节也激发了我自己的想象力。这不仅让我成为了一个更有思想深度的人,也增加了我处理问题和解决困难的能力。
结尾:
从《大学语文》中,我深刻体会到语文对于我们的重要性,同时提高了我的阅读和写作能力,增长了我的知识面和文化素养,并拓展了我的思维和想象力。通过学习《大学语文》,我得到了很多,受益匪浅。我相信在今后的学习和工作中,这些知识和能力将继续发挥重要作用,让我成为一个更全面发展的人。我将会继续努力学习语文,不断提高自己的语文能力。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十七
大学语文课是每个大学生都必修的一门课程,它不仅负责传授语言基本技能和扩展文化素养,更重要的是培养了学生的思辨能力和表达能力。在我这四年大学生活中,我有幸听了许多优秀的语文课,并且从中受益匪浅。下面我将结合自己的学习经历,分享我的一些心得体会。
第二段:打基础与实践结合。
大学语文课程的第一步是打好基础。语文基础不仅指的是语法、词汇的学习,更是对语言背后文化的深入理解。通过学习经典文本,我们可以领略到古人智慧的结晶,拓宽自己的视野。在学习中,老师们也注重实践,让我们积极参与各种文学活动,如诵读、演讲等,提高自己的语言表达能力和社交能力。在这个过程中,我们不仅能够感受到语文的魅力,还能够提高自己的语文素养。
第三段:批判思维与文学鉴赏。
大学语文课程不仅仅是基础知识的学习,更强调批判性思维和文学鉴赏。通过阅读经典文学作品,我们可以学会去思考,去判断,甚至去批评。语文课上的讨论和写作任务往往都涉及到人性、伦理和价值观的探讨,这要求我们理性地去分析问题,并能够用文字清晰地表达出来。这使得我们的学习不仅仅是被动吸收知识,更是主动去思考,去解析,去评论。
第四段:跨文化交流与个人成长。
大学语文课程注重跨文化交流,通过学习不同国家和地区的文化,我们可以增长见识,拓宽眼界。世界的多元性在语文课堂里得以展现,我们可以了解到不同世界观、价值观,了解不同人的思维方式和沟通方式,这对于我们个人的成长有着重要的影响。同时,语文课堂也是一个开放的空间,让我们可以放飞思维,尝试各种创造性的表达方式。这样的学习环境培养了我们的自信心和创造力。
第五段:结语。
总而言之,大学语文课是一门富有挑战性和深度的课程。它不仅仅是对我们语言能力的培养和提高,更是对我们思维方式和文化素养的锻炼。通过学习这门课程,我深刻感受到了语文的魅力和广泛性,也收获了批判思维和表达能力的提升。希望以后的大学生们都能充分利用好这门课程,不断提高自己的语文素养,用优秀的语文能力为未来的发展打下坚实的基础。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十八
语文是中华民族的重要文化遗产,也是我们每个人日常生活中无法回避的一门学科。在大学里,语文教育的目的不仅是为了提高我们的语言表达能力,更是为了培养我们对中华文化的热爱和认同。无论是在阅读、写作还是口语交流方面,大学语文教育都给予了我很多启发和体会。
首先,在大学里我深刻体会到语文教育要培养我们的文化自信心。通过学习古代文学作品,我们了解了中华民族的悠久历史和灿烂文化。我曾读过李白的《静夜思》、苏轼的《水调歌头》等作品,它们不仅给我们带来美的享受,更让我们感受到了中国人民的聪明才智和对自由、对人民的思考。特别是在国际交流中,我们要有自己的文化立场,才能更好地展示我们的国家形象和中华民族的精神风貌。
其次,在大学里我学到了语文的思辨精神。语文教育鼓励我们做深入思考、发表个人独立见解。在阅读文学作品时,我们不仅要理解作品表面的意思,更要通过分析、解读,探究作品背后的深层含义和作者想要表达的观点。例如,在读到鲁迅的《狂人日记》时,我意识到作品所揭示的国家和民族的种种弊端,而我作为一名大学生,应该思考如何改善国家状况,为国家建设出一份力。
此外,在大学里我学会了有效的写作技巧。写作是语文教育的重要环节,它是加深对语文知识掌握的过程,也是表达自我的重要途径。通过写作,我不仅能够展示自己的思想和观点,还能够提高自己的逻辑思维和表达能力。在写作过程中,我们要注重结构的规范和思维的连贯,这不仅要求我们对所写内容有全面而深入的了解,更要求我们善于运用各种修辞手法和表达技巧。通过大量的写作实践,我逐渐提高了表达能力,学会了如何准确、简洁地表达自己的观点。
最后,在大学里我学到了语文的实用性。无论是在日常生活中的交流,还是在学术研究和职业生涯中的发展,语文都是不可或缺的工具。通过大学语文教育,我不仅掌握了丰富的词汇和语法知识,还学会了如何运用语言技巧进行有效的沟通。在写作方面,我也懂得了如何根据不同的目的和读者,采用不同的写作风格和结构。这些都使我更加自信地面对各种语言交流场景,为自己的人生发展打下牢固的基础。
总的来说,大学语文的心得体会是多方面的。语文教育不仅培养了我们的文化自信心,还注重培养我们的思辨能力和写作技巧,同时也提高了我们的实用性。通过大学语文教育,我感受到了语文的魅力和力量,更深入地了解了中华文化的博大精深。我希望在以后的学习和工作中,能够不断提升自己的语文能力,为传承中华优秀传统文化做出自己的贡献。
大学语文青花瓷心得体会范本篇十九
语文这个学科,是我们从小就一直开始接触的。最简单的语文,我们是从父母那里获得的,之后上了小学、初中、高中,甚至一直到大学,语文依然和我们息息相关。通过这一个学期以来对语文的学习,让我发现在大学学习语文与中学是非常不同的。在大学,学习语文更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发,语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习,她不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。相反,她是让我们在愉悦的氛围中通过对它的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力。
面,它通过文化的手法像我们展示了中华上下五千年的璀璨文明。学习语文一定要多读书,不要把自己的思维禁锢在《大学语文》这本书里。古时的颜真卿就曾经说过“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。”所以,我们一定要多读书,还要趁早读书。我们要多读书,多读名著,以增加自己的见识,扩展自己的思维。通过一段时期的语文学习之后,还要偶尔回顾一下经典,感受语言和文字那独特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心??”我才开始迷恋起诗歌,开始追寻诗中的恍惚迷离。诗意的朦胧美使每个人读后都各自诠释着心中的向往。我们学习语文,就是通过学习历史上最美的语言和文字,提高文化修养,使我们的言谈和书写更美更有文采;在与他人交流的过程中,使我们的言行举止更优雅更有风度;使我们整个的人、整个的生活都更有文采风流。她让我们在学习中探究出属于自己的东西,她对人的影响是潜移默化的。语文是一幅美丽的锦绣山河图画,它有优美的线条和斑斓的色彩,既道出了语文的复杂性,也说明了语文的重要性。叶圣陶先生曾经说过:“语文天生重要。所以,我们要好好珍惜语文的学习,在学习中能学以致用,在学习中能宁静致远。
语文,她的覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象。而她所表现的方式也无不传达出一份情感和一份魅力。我对语文的兴趣也来自她那份美感。
上嬉戏怒骂;徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。一篇散文,在缠绵悱恻中体会肝肠寸断的凄苦;一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼;一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远;一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,由语文温馨的人文关怀等着;走进语文,触摸每位作者的欢乐和悲伤,有语文独特的视角期待着;走进语文,有丝丝书卷气与深切关怀心撞击你的思想和胸臆,有语文浓缩千年文化积淀陶醉着。每一次的上课,我们都能够学到很多不同的东西,这些东西让我加深了对书中一些名家的认识,我懂得了他们的故事,我懂得了他们的思想。大学语文,让我学习到的更多的是对人性的认识,而不是空洞的理论以及说教,而这些是我在别的书本上学不到的。总之,学习大学语文是非常有必要的。在知识方面,可以继续拓展知识世界,进一步开拓认知潜力,养成网络装的思维品性,在精神方面,可以促使我们不断提升精神境界。
上大学语文课,我体悟最深得就是学习语文一定要多读书,不要把自己的思。
维禁锢在任何一本书里。古时的颜真卿就曾经说过“黑发不知勤学早,白发方悔读书迟”,所以,我们一定要多读书,还要趁早读书。我们要多读书,多读好书,以增加自己的见识,扩展自己的思维。通过一段时期的语文学习之后,我们还要偶尔回顾一下经典,感受语言和文字那独特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心??”我才开始迷恋起诗歌,开始追寻诗中的恍惚迷离。诗意的朦胧美使每个人读后都各自诠释着心中的向往。我们学习语文,就是通过学习历史上最美的语言和文字,提高文化修养,使我们的言谈和书写更美更有文采;在与他人交流的过程中,使我们的言行举止更优雅更有风度;使我们整个的人、整个的生活都更有文采风流。她让我们在学习中探究出属于自己的东西,她对人的影响是潜移默化的。
语文,她的覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象。而她所表现的方式也无不传达出一份情感和一份魅力。我对语文的兴趣也来自她的那份美感。
深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌;体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的熠光;历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂;徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。一篇散文,在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦;一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼;一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远;一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,有语文温馨的人文关怀等着;走进语文,触摸每位作者的欢乐与哀伤,有语文独特的视角期待着;走进语文,有丝丝书卷气与深切关怀心撞击你的思想与胸臆,有语文浓缩千年文化积淀陶醉着。
每一次的上课,我们都能够学到很多不同的东西,这些东西,让我加深了对。
书中一些名家的认识,我懂得了他们的故事,我懂得了他们的思想。大学语文让我学习到的更多的是对人性的认识,而不是空洞的理论以及说教,而这些是我在别的书本上学不到的。总之,学习大学语文是非常有必要的。在知识方面,可以继续拓展知识视野,进一步开掘认知潜力,养成网络装的思维品性。在精神方面,可以促使我们不断提升精神境界。
教学。
对13个专题的学习。让我对于人文,历史和科学有了更深刻的理解和一定的认识,对于中国传统文化有了进一步完整的了解和感悟。
大学语文与我们以往在基础学习的有所不同,它更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发,语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习,它不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。相反,它是让我们在愉悦的氛围中通过对它的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力。在学习当中,我们分别学习了中国的诗歌、散文、戏曲和小说。一方面,对语文的学习使我的国学文化积累有了一定的帮助,另一方面,它通过文化的手法像我们展示了中华上下五千年的璀璨文明。
通过本学期我们网络教学对一些古代文学,当代文学和写作部分的学习。首先,对《红楼梦》我国的四大名著之一和清代时期的文化进行了了解。其次是秦汉文化和司马迁传纪的学习。对秦汉文化诸子百家有了一些认识。
烂漫主义诗人屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人,他开始了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。他是我国文学史上第一个作家,他的诗歌创作标志着我国文学史上从集体歌唱到个人专著的新纪元。屈原“楚辞”的特点是一种骚体形式,这一形式是从民间歌曲,特别是楚声歌曲学习来的。它打破了《诗经》的四言形式,而代之以从三言到七八言的参差不齐的形式,而想象丰富、词采瑰丽的艺术风格又是我国文学浪漫主义的远祖下面是唐代,唐代文学的最高成就是诗歌,有一代文学之称誉。诗歌的创作不仅古体、近体等各种形式及艺术技巧都得到了长足的发展,而且作家和作品众多。《全唐诗》所收诗歌近5万首,作者2800余人,而且杰出诗人和优秀作品的数量和质量都是其它时代无法比拟的。唐代诗歌一般分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期,这也是整个唐代文学的一般划分。
在唐代,中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗,而诗歌的发展也达到了顶峰,“初唐四杰”为唐诗的发展起了积极进步的作用,他们一改前朝诗歌绮丽余习、浮夸之风,把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井,从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞,开拓了诗歌的题材,丰富了诗歌的内容,赋予了诗歌新的生命力,提高了当时诗歌的思想意义,展现了带有新气息诗风,推动初唐诗歌向着健康的道路发展,为唐诗的发展打下坚实的基础。随着唐朝经济的发展,唐朝出现了所谓的“开元盛世”,社会文化也发展到了鼎盛,在这个时期,诗歌创作领域也出现大批优秀诗人,写下内容异常丰富的诗歌。唐朝最具代表的两位诗人李白、杜甫也出现在这时。重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。而元代出现了曲,元代的词,比较宋词,颇为逊色。元词可以约分为两个时期。第一时期的词人大体上包括由金入元、由南宋入元的词人和在蒙古王朝统治下的北方词人三个部分。这时候的词作中写得比较动人的是表现故国之思的作品。其中还有表达爱情的《西厢记》等一些著作。外国文学主要是欧洲文学从古希腊、罗马到十月社会主义革命已有两千多年的历史,是世界文学中很丰富的一部分。古希腊、罗马文学是欧洲文学的开端。古希腊文学中的神话和史诗则反映了从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争。希腊神话是古希腊人最早的意识形态,是古代希腊人民留给后世的一份珍贵的口头文学遗产。希腊神话包括神的故事和英雄传说,突出征服自然的战斗精神和乐观主义情感。《伊利亚特》[《伊利昂纪》和《奥德赛》(《奥德修纪》)]是欧洲文学史中最早的重要作品,相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的,因而被称为“荷马史诗”。
由的与老师、同学交谈。
在大学语文的课堂上我学到了很多东西,比如如何用心的看待欣赏一篇文章,如何接受自己之前没有接触和了解的事物,如何乐观的生活。在这课堂上我感受到了古代文学的美,她优雅、含蓄、美好不失真实。人的成长,阅历的积累对于人生的思考理解也是对更多东西认识、理解、认同的基础。很多感受的共鸣,不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在这个课堂我体悟最深得还是一定要多读书,多积累知识,扩展自己的思维,有了一定的文化积淀,厚积薄发才有机可谈啊,并且与别人交流起来才会很自如。丘吉尔生命中的最后一次演讲是演讲史上的经典之作,在整整二十分钟里,他只讲了两句话:“坚持到底!永不放弃!”丘吉尔用他穷极一生的学习经验告诉人们,学习的路上应该坚持到底永远不要放弃。学习语文,也是这样的,我们应该多读好书,名著等等书籍,虽然会有一定的枯燥,但是我们如果深深的读进去了,就会体会到她里面的内涵,我们一定不要放弃语文的学习,因为她带给我们更多的是生活道理,带给我们更多的是如何与其他人更好的交流。
大学语文专题八:辞意风韵俱佳的《西厢记》与元代杂剧学习心得体会。
通过自主学习专题八,使我认识到了元剧的发展和内容,以及崔莺莺与张生的悲剧恋情,都让我深受感染和思考。元杂剧指元代盛行的北曲杂剧,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下,融合各种表演艺术而发展起来的一种完整的戏曲形式,是一种综合性的舞台艺术。元杂剧的剧本主要由曲词、宾白,科范三部分组成。曲词是剧中人物的唱词,有严格的格律,是元杂剧的主体。宾白是剧中人物的对白和独白。元杂剧以唱为主,说白是宾,所以称为宾白。科范则是剧本中关于动作、表情、效果等的舞台指示。杂剧的角色主要分“末”、“旦”两类。其中正末为男主角,正旦为女主角。末,又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。此外还有净(俗称“花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的男子)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。元杂剧的发祥地山西、河北一带,本身就有着民间艺术的深厚传统和较为频繁的演出活动,特别是诸宫调和金院本的演出,对北杂剧的形成和发展曾起了重要的作用。元杂剧的繁荣,与它作为一种新兴的艺术样式,对广大观众有着比诸宫调、宋金杂剧更大的吸引力。城市的快速发展,使市民阶层不断扩大,产生了娱乐活动的需求。元曲四大家有关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。《西厢记》最早来源于唐代诗人元稹的传奇《莺莺传》(又名《会真记》),是一篇文言短篇小说。小说叙述了少女崔莺莺和书生张生恋爱,终被抛弃的悲剧故事,故事中的张生是个骗取了莺莺的爱情,却又另娶高门的轻薄书生,莺莺则是个饮恨吞声的悲剧形象。在这篇小说的结尾,元稹污蔑莺莺为“不妖其身,必妖于人”的“尤物”,而把张生抛弃莺莺,“始乱之,终弃之”的卑污行为美化成是“善补过”的明智之举。这篇小说在描写男女爱情上虽时有情致,但思想内容方面存在着严重的缺陷,暴露了封建士大夫的传统偏见,通篇充满了男尊女卑、女人是祸水的思想。看了《西厢记》之后我觉得这样的爱情史完美无缺的,崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情,有经历各种社会给予的磨难,有来自双方家长的阻扰,他们之间的爱情可谓是越演越切,在我们看来可谓是天作之合。这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾,我觉的过于通俗化,所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品,我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味,我觉的这样才让作品更有意义,才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾,所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。看了结尾在看一下他的正文,你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身,就一见钟情而言,现在科学家研究机率很低,况且在古代女子足不出户,所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。后来又经历了社会的考验,为心爱的女子于权贵做斗争,可谓是要美人不要江山的壮举,验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰,就像现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的,于是一介书生张生为爱情上京赶考,得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺,这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的,就会放弃爱情,但是张生做到了鲜花面包都要,即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易,现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻,我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。在剧本里,老夫人出面的场合并不多,但她的势力笼罩着全剧,压制着莺莺、张生以及红娘,在矛盾冲突中处于支配者的地位。她虽然道貌岸然,却背信弃义,口是心非,为了维护门第与礼教,竟置女儿的爱情与幸福于不顾,严酷地设置了难以逾越的障碍,从而激起了莺莺的强烈反抗,和张生、红娘一起走上了叛逆的道路。《西厢记》正是通过这一对矛盾冲突,通过崔、张两人勇敢追求自由幸福并最终获得美满婚姻的描述,表达了反对礼教及封建婚姻制度的主题思想。王实甫在剧中提出了“愿天下有情的都成了眷属”的婚姻观,肯定了青年男女对自由爱情和婚姻的渴望,肯定了情性的不可遏制及它的正当性。《西厢记》的成功,不仅在于热情讴歌了青年男女反对封建礼教、争取婚姻自主的行动,而且还成功地塑造了几个丰满、生动的人物形象。剧中的女主人公莺莺是我国戏曲中较早地出现的追求婚姻自由、背叛封建礼教的贵族少女形象。作为宰相之女,她早已被父母许给母亲的侄子郑恒为妻,只待服丧期满就将完婚。但是,为了追求爱情,为了婚姻自主,她一步步地战胜了自己头脑中的封建礼教的束缚与母亲严厉的管教,置门第、富贵、功名于不顾,主动地爱上了一个穷秀才。她只倾慕张生的容貌、才气、志诚与见义勇为的品格。她认为只要有情人终成眷属,远远要比状元及第美好:“但得一个并头莲,强似状元及第”。莺莺的爱情,并没有同功名富贵、夫荣妻贵等思想观念纠缠在一起,保持着纯洁的一面。作为相国小姐的崔莺莺,环境的约束,封建礼教的教养,对她有着非常深刻的影响。她的青春觉醒,在行动上经历了不断追求和动摇的曲折过程。她既是情不自禁地向爱情走去,但又竭力控制自己的感情,在行动上表现出来的就是反复“作假”。崔莺莺在爱情中的“作假”,说明社会环境、封建势力对她有巨大压力;也说明崔莺莺追求婚姻自主与所受的封建教养之间存在着激烈的斗争;最后说明莺莺也背着封建社会女子的因袭重担。从崔莺莺的悲剧中我们可以看出在社会大环境不变的情况下,个人是很难冲破大众普遍所持有的观念的。这一段爱情流传至今,可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!所以一直被后人推崇,但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少,让我们在自己的心里回答吧!社会认知是什么样的,人们行为便会怎样。生活在现代的青年们是幸福的,我们可以爱自己想爱的人。然而有利必有弊,现在的人对爱情过于轻率了,人们不再相信这世上有忠贞不二的爱情了,认为那只是美好的童话而矣。现在像崔莺莺一样被人抛弃的女孩子实在太多了,而她们倒是比崔莺莺更想得开,因为这太普遍了。所以她们可以很快的再找到新的情人,因此上爱情便也就贬值了。若长此以往,恐怕以后再想看到纯真的爱情,也真的只能在书里找了。这才是真的可悲可叹啊!所以说,真正的爱情是值得我们去赞颂和讴歌的。
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