我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
有关湖南红色档案馆心得体会及收获一
1963年1月1日,焦裕禄收到群众来信,反映个别干部的问题。他走访调查后很气愤:“少数人已没有一点共产党员的气味了,他们的所作所为和过去的地主、伪保长无大区别,简直坏极了!”
关于“共产党员的气味”,早在1942年5月召开的延安文艺座谈会上,毛泽东批评组织上入了党、思想上并没入党的党员时就已提及:“有些人就是一辈子也没有共产党员的气味,只有离开党完事。”
显而易见,没有“气味”的党员一定是思想上没入党的不合格党员。那么,合格的共产党员尤其是党员领导干部的“气味”该是什么“味”呢?
书香味。党章中党员“八项义务”第一项讲的就是学习。学习,离不开读书。有了书香味,乏味的理论学起来便有了滋味。2015年4月7日,人民日报开设“干部谈读书”栏目,倡导领导干部把读书作为一种工作方式,巩固立身之本、夯实从政之基。书香长相伴,书卷气弥漫。书香之“香”,一定不是“胭脂飘香”“文玩沉香”。从来读书长精神,有书卷气的党员,往往会远离庸俗之气、浮躁之气;腹有诗书气自华,有书卷气的党员领导干部,通常会涵养浩然之气、党性之气。当然,惯用图书装点门面,不管藏书多经典,也顶多算是理论脱离实际、思维背离行为、思想远离修为的附庸风雅,毫无书香味可言。
泥土味。1958年,彭德怀到湖南湘潭考察农村工作,在听取村干部汇报时,还时常脱鞋下田察看农民耕作,脚底下沾满了泥土的清香。党的好干部焦裕禄,尝风沙五味杂陈,闻泡桐悟百味人生,察民情踏遍兰考大地。“泥土味”源自党员对党的宗旨的自觉践行和对群众的深情厚谊,鞋上不沾泥、身上不沾土的干部肯定走马观花,蜻蜓点水。只有放下架子、甩开膀子、俯下身子接地气,多“脱鞋下田”,多闻“泥土味”,把脚印留在基层、把汗水流在基层、把好评印记在官兵心里,方能散发出共产党员的芬芳“气味”。
清贫味。“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”翻开党史,老一辈革命家甘守清贫的故事不胜枚举。革命战争年代,方志敏同志被俘后敌人“一个铜板都没搜出”,几套旧的汗褂裤,几双缝上底的线袜,就算是他全部的财产了。反观有些党员干部之所以在各种诱惑面前“变味”,一个重要原因就是不甘于清贫。满身铜臭,搞臭味相投的“小圈子”必然不是共产党人的“气味”。共产党人只有守住清贫,才能心底无私,这是共产党人永远追求、永远信守的高尚品德。甘于清贫,共产党人的清廉味才会愈发清新。
硝烟味。党内生活,同志之间弥漫“硝烟味”也是共产党人应有的气味。无论真刀真枪的批评和自我批评、辣味十足的民主评议,还是常态化的咬耳扯袖,殷殷诤言体现的都是党组织和同志的关爱。投身改革,拭去心底的浮躁,心无旁骛抓建设,聚精会神谋发展,这样的党员离一线最近。
党员的气味就是党性的味道。网络上流行“主要看气质”,流行“颜值担当”,而党员的气味就是党员最好的气质,体现党性担当。
党性多强,党员的气味就有多浓!一名在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的党员,“气味”最纯正!
有关湖南红色档案馆心得体会及收获二
各位朋友:
大家好!欢迎来到湖南着名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。
郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中’占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝着名词人秦观在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。
郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景’点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。
在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”
少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。
离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,着名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。
三绝碑有很高的知名度。1960年,毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时,曾经专门提起过这块石碑,并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行郴州旅舍》:
雾失褛台,月为津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鸿声里斜阳暮。
绎寄梅花,鱼传尺素,砌戍此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
1963年,时任中共中南局书记的陶铸来郴州视察时看了这块三绝碑后,挥笔题道:
“惑其遭遇之不幸,因盍知生于杜会主义时期之有幸,反其意而作一阌,以资读词孝作今昔之对比,而努力杜会圭义革命与社会主义建设。罩滴田畴,绿漫溪渡,拗匕源今在寻常处。英雄便是活神仙,高歌唱出花千树。桥跃飞虹,渠飘束素,山川新意无重数。郴江北向莫辞劳,风光载得京华去!”
现在嵌在护碑亭右侧墙上的就是陶铸的手迹。大家不妨将这两首词对比看一下,细细体会其中的意境。
为了纪念秦观这位着名的文学家,在三绝碑亭的左边树了一尊秦观的铜像。中圄女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步,陶冶性情。、李鹏、乔石、宋任穷、唐天际、邓力群、杨得志、胡绳等党和囝家领导人也曾到此浏览过。
过“初登仙境”亭,沿着石阶向上,可到景星观。景星观位于苏仙岭半山腰,又名云中观,始建于唐,是唐代着名道士廖正法修炼的地方。景星观为砖木结构,硬山顶,民居式结构,分为上下两厅、四间子屋、两间厢房。唐朝大文学家韩愈在郴州时曾经登山拜访廖道士,并为他写下了书序。大家在中厅看到这块汉白玉碑刻,就是《唐韩愈送廖道士序》。
通过“蓬莱在望”亭,大家马上就可苡颔略到苏仙飞升的境界子。大家有没有发现,路边的松树都只有ˉ边枝丫!而且全部是向西倾斜的?传说苏仙得道飞升之后,因为思念母亲,经常从仙界降临到苏仙岭的山顶,向西眺望郴州城里的故居,情不自禁地泪流满面。群松为苏仙的孝心所感动,一齐探身向西,于是便形成了眼前的这些“望母松”。这就是“古郴州八景”之首的“苏岭云松”。
眼前这块向前伸出的石头就是升仙石,又叫跨鹤台。在旁边这块突兀而立的3米多高的石壁上刻有“跨鹤台”三个大字,下面的“升仙石”三字是元朝郴州’总管、朝鲜人完者秃在元朝泰定三年即公元1320xx年所书的。传说苏仙在得到天帝升天诏前在这里同另一位神仙——王仙下棋。接引上天的白鹤来时,苏仙一时匆忙,一脚踩在石头上,险些跌下来,从此这里便留下了一个脚印。
后人在升仙石旁边建有一座“飞升亭”。1934年,国画名家王震根据苏仙飞升的故事画了一幅《苏仙跨鹤图》,刻在亭子里的青石碑上。碑高167厘米,宽78厘米,厚125厘米。画旁边还有一首七绝: “流芳橘井咏苏仙,未肯飘然绝俗缘。闻说当年应召去,一天白鹤舞翩翩。”在诗中所说的“橘井 ”有一个典故,据说苏仙在飞升前预知郴州会爆发一场瘟疫,于是告诉母亲在发生瘟疫后,用屋前井里的水和屋旁树上的橘叶熬汤治疔。后来苏仙的母亲果然用此方治好了乡亲们,从此,所有的药行都用“橘井泉香”来作为宣传招牌了。
徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境,就是前面的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观,始建于西汉年间,后遭火焚。唐朝开元十九年即公元731年,唐玄宗下诏修葺苏仙观,以后宋、明、清都曾加以维修,才形成今天的规模。苏仙观南北朝向,长822米,宽41.5米,总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格,正殿高于厢房,为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗,两厢为双层楼房。在正殿门前,大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御雄,这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的,长100厘米,宽50厘米,宇径5厘米×6厘米,直书,楷书阴刻,保存相当完好。
在苏仙观的后面,还有一间“屈将室”。1936年,着名爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”,奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后,背信弃义,将张学良将军囚禁终身。1938年春,张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里,少帅写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的忧愤名句。他曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上,也留下了将军拔枪怒射的累累弹痕。解放后,人们将幽禁张学良将军的厢房开辟为爱圉主义教育基地,陈列了大量革命历史文献资料,厢房也被称为“屈将室”,近年新建的亭子则被命名为“少帅亭”。现在逆人屈将室,去缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。
站在“少帅亭”上面,可以远眺四处风光。苏仙传说的“奇”、松荫古道的“幽”、壮丽河山的ⅱ雄”、山水胜景的“奇”,齐入胸怀,美不胜收。
有关湖南红色档案馆心得体会及收获三
各位游客:
你们好,欢迎你们来到湘潭旅游,我是你们的导游__。
湘潭韶山旅游区位于长沙、株洲、湘潭三市交界处,是中国人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡。
湘潭韶山旅游区主要景点有毛泽东故居、毛泽东铜像、毛泽东纪念馆、毛泽东遗物馆、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等人文景观,以及充满神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景观。20_年,湘潭韶山旅游区被评为国家aaaaa级旅游区。
1967年底建成的韶山铁路,为韶山旅游观光提供了便利的交通条件。
1968—1980年,兴建了毛泽东同志纪念馆、韶山火车站、韶山宾馆、饭店等大量服务设施,以毛泽东故居为中心,从清溪镇到韶山冲一线的旅游接待基本格局此时已初步形成。-
1986年8月,国家规定韶山既是革命纪念地,又是风景旅游区。
20_年12月,毛泽东同志故居景区成功升级国家4a级,市委市政府以此为新的起点,采取一系列措施,为“大韶山、大旅游、大景区”的建设奠定了基础。
20_年5月,韶山以“红色圣地、文明景区”为主题,进军国家aaaaa级旅游景区。
20_年8月湖南省将韶山列入全省文化旅游产业重点县,从20_年至20_年连续扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙顶峰,为南岳七十七峰之一,位于湘潭韶山旅游区南部海拔519米,是景区第一高峰。"韶峰耸翠"系韶山八景之一。
云门寺
云门寺又名石碑寺,位于湘潭韶山旅游区的湘乡市区东北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清两代多次重修。省级重点文物保护单位。重建后面积是1.2万平方米,内有前殿、大雄宝殿、观音阁等建筑。
关圣殿
关圣殿位于湘潭韶山旅游区的湘潭市平政路。大殿重檐歇山顶,建筑在花岗石台基上,高16米、长24米、宽14米,气势雄伟,结构复杂,雕饰繁多。
滴水洞
滴水洞是主席别墅,位于湘潭韶山旅游区的韶山冲西边的角落里,与主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山风景中一个著名的景点群,别墅始建于1960年,房屋建筑形式与北京中南海房屋的结构相近似。
雨湖公园
雨湖公园位于湘潭韶山旅游区的湘潭市中心。因地势低洼,积水成
湖而得名。占地约21公顷,其中水面12公顷,分上、中、下三湖。湖中修筑有风格各异的七星、八仙两座桥,桥拱宽大,游船畅通。
彭德怀故居
彭德怀故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县乌石镇乌石村彭家围子,
占地200平方米。故居现存建筑是彭德怀在湘军任团长时出资修建的,始建于1920_年。1998年在故居北面建成开放彭德怀纪念馆。[9-
齐白石故居
齐白石故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县白石铺乡星斗塘村,
占地150平方米。为一普通农舍。省级重点文物保护单位。其故居陈列有齐白石老人一生的生平事迹的照片和诗画书墨真迹供游人欣赏。
毛泽东故居
毛泽东故居名上屋场,位于湘潭韶山旅游区中韶山冲中,距长沙
市104公里,毛泽东故居占地566.39平方米,建筑面积472.92平方米,房屋系泥砖青瓦,土木结构,坐南朝北,背山面水,是南方常见的"一担柴"式普通农家住房。1950年以后经多次修葺恢复原貌。现为全国重点文物保护单位。1982年经党中央批准,将"旧居"改为"故居"。
诗词碑林
毛泽东诗词碑林位于湘潭韶山旅游区的韶峰山腰,是为纪念毛泽东
诞辰一百周年而建的新纪念游览点。碑林占地2万平方米。碑林的碑体分别采用大小不一的大理石、汉白玉石和花岗岩。
毛泽东纪念馆
毛泽东同志纪念馆位于湘潭韶山旅游区的毛氏宗祠,原称毛泽东
同志旧居陈列馆,建于1964年,建筑面积8830.08平方米,1982年改为现名。
岱子山
岱子山新时器时代遗址位于湘潭韶山旅游区的湘乡县境内,为长江中
游龙山文化遗址,共有80多座墓葬,墓内有石铲、石凿、石锛和陶鬲、杯、壶、罐、盆、碗等陶质生活用具,为研究早期长江中游文化提供了大量实物和资料。
有关湖南红色档案馆心得体会及收获四
朋友们,现在,我向大家介绍一下有关生态旅游的一些知识。
关于“生态”这个词,还是1896年美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说:“生态学”一词,这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是“生态的家园”。
关于当今生态环境问题,我想向大家讲几个数据,相信会引起各位的注意:世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;,由于森林遭到严重破坏,今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失,预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。
回归大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。
根据世界保护联盟生态旅游专家定义,“生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天,大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区,那里是中国长江南部地区规模最大,保存最为完整的原始森林。
八大公山距桑植县城85公里,海拔自346米至20__米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成,总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入“中国人与生物圈”保护网络;1998年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些“身价”和“头衔”,可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位,是多少显赫和重要了。
(芭茅溪)从这里往右去保护区,往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名,又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是1916年农历腊月二十八,青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召,与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀,一举端掉盐局后,回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀,从此“两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而“两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪,从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是:八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。
(植物资源)保护区拥有目前亚热带地区保存最完整的、面积最大的原生性常绿阔叶林。森林植被保存完好,珍稀、孑遗植物种类丰富,类型多样,有植物216科,2876种,包括51种濒临灭绝的植物种及其特有种,以珙桐组成的单优群落式混交林极具研究价值。有单科种6个,单种或少种属60余个,湖南新分布种80余个,国家重点保护植物27种。其中属国家一级保护树种有珙桐、光叶珙桐、水杉、南方红豆杉、白豆杉、银杏巴山香榧树、钏萼木等9种;属国家二级保护树种有连香树、水青树、鹅掌楸、杜仲等19种。你们看:这就是红榧树,这是檫树,这是滇楸。这三种树都是千年不朽的稀有树种,古时候属“贡木”,专供朝廷使用,民间谁滥砍伐就要杀头的。明代正德年间,永顺土司、茅冈土司、桑植土司等向皇宫进贡的“大木”中,除了大楠木,还有红榧、檫树、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因为献贡木有功,被朝廷升官、赐爵。民谚称:千梓百樟万年杉,抵不上红榧一枝桠。长沙马王堆、沅陵古墓均为红榧、檫树等奇木。你们看:这是水青冈,冠幅浑圆,枝密如网,每年,各色花朵一齐开放,一棵树俨然一座“空中花园”;这是香果树,木质芬香,作碗柜盛食物,夏天放数日食物不馊;你们看这棵水青冈上长的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?还是难以破译的天书?应该称得上是个谜吧?
(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有“物种基因库”之称的保护区内,胸径50公分、树龄800年以上的古树就有40多万株,堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分丰富,一天之内,一时晴一时雨,小气候特征十分显著。当然到了干旱季节,也有十天半月没下雨的情形。这里,有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时,树叶子吧吧掉雨下来,把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照,万里无云。科学的解释是:干旱季节,树冠以下与空中温差大,上热下凉,当地面蒸汽上升时,一旦遇上小范围的抬风,即漩涡风,把小蒸汽集中到一处,就会出现这种树群下雨现象。
(珙桐王)这一带叫珙桐湾,珙桐分布面积4.5公顷,眼前这株冠名“珙桐王”的古树,已有1200年以上的历史,其树体高达28.5米,胸径1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐湾因大面积分布经第四纪冰川运动而幸存下来的珙桐而享誉遐迩,它不仅是重要的珍稀物种基地,而且生态环境开展生态观光旅游。五月花开时节,其花如展翅欲飞的白鸽,使人想起和平,欢乐,烂漫的春天,以及如鸽哨摇亮晴空一般的动人的歌唱....这种珙桐树在全世界早已绝迹,为什么它偏偏就能在这里幸存下来,这不也是个奇迹,是个谜吗?
(动物资源)由于这里地形复杂,气候湿润,植被覆盖好,野生动物繁衍生息条件十分优越。保护区内已查证的脊椎动物有146种,有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断,认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富,现已采集到昆虫22目、77科、4175种,其中发现新种34个。这里的黑熊数在20__只以上,据称是国内数量最多的群落。
别看黑熊模样笨笨的,却是爬树能手,到了秋天,一次一次爬到树上往下摔,当地人叫“黑熊扳膘”,当身上的膘肥摔得不疼了,就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋,喜欢偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机,却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来,抓住那人啪啪就是两记耳光,然后气呼呼往地上一摔,那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去,见毫无动静,猜是死了,才恨恨地离去。走了没几步,又折身回来,提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静,又顺手将他往悬崖外一丢,才迈着方步离去。也是那人命不该绝,悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来,大呼救命,寨里人听到了,才用绳索把他拉了上去。治好伤后,身上留下了多处疤痕。不过,诸位请放心,黑熊一般不会主动向人进攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不会犯人的。
(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物,大小模样跟狗差不多,善于组织集团性进攻,其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出,从肛门里掏出肠子来,再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动,扛起猎枪跑去一看,一群神狗正在围攻一条野牛,刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家,才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕,却从不伤人,而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害,于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜,谜底到现在还没能解开。
(了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海,只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长,40公里宽,越往深处走,越是真正意义上的原始森林,云雾散开,林涛澎湃,站在这里,你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!
森林是陆地生态系统的主体,具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤,减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能,对改善生态环境、维护生态平衡,起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源,在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界,人类面临的一系列生态环境问题,如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等,无不与森林的减少密切相关。
今天,我们站在这高高的了望塔上,一睹壮丽无比的原始森林的风采,那么,我们该如何思考我们面临的生态危机、生存危机呢?
(天池之谜)整个八大公山保护区,有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有鱼儿随泉水喷出。更奇的是藏在原始次生林深处的几口天池,轻易不肯示人。一回,山那边湖北鹤峰一村民在密林中突然发现一口天池,且发现无数鱼儿随池水喷涌出来。急忙留下一路记号,回到村里召集人马,准备好石灰、鱼具,兴冲冲重返密林。可是,任你找去找来,留下的记号不见了,以后再去寻那天池,却再也寻不着了。你们听了,也许会觉得好玄。依我说,人类对自然的掠夺本来已非常过分了,好不容易剩下亚热带地区这么最大的一块原始次生林幸免于难,真还希望多一些玄玄的东西,挡住那些贪婪的目光。朋友们说呢?
(长寿之谜)正因为这里山好,水好,空气好,气候好,所以长寿的人特别多。据有人粗略统计,百岁以上的老人有十余个,八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同,百岁那年换了口新牙。去世时111岁,去世前每餐能喝四两高度包谷烧,能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林,常年在保护区内养蜂。几年前,其母患病住进县医院,因治疗无效,医生嘱他接回家去,做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山,结果病一天好了,如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜,说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍,老母亲常年服用,益寿延年?挨着管理处的小庄坪,现有23户123人,自1967年搬来山上居住至今,30年间,除了淹死的,摔死的,没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!
居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林,负氧离子高于一般地方的4倍以上,而负氧离子能调节人体血清素的浓度,改善神经功能,提高免疫力,治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草,能分泌出一种芳香的气态物质,这类物质有兴奋神经中枢的作用,被人吸入后,对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而,科学把大森林称作使人延年益寿的“特种医生”。那么,八大公山就是一座天然养生疗养院了。
朋友们,八大公山绵延八百里,浩瀚博大,神秘莫测,就好比一部大书,我们还只翻开一二页,欢迎诸位今后多来这里作“长寿之旅”!欢迎大家下次再来这里寻找和破译大自然的种.种密码!
有关湖南红色档案馆心得体会及收获五
各位游客:
你们好,欢迎你们来到长沙旅游,我是你们的导游。
今天阳光灿烂,秋高气爽,给我们的参观旅游风景区增添了几分爽朗的心情。美丽的石燕湖位于长株潭交汇处,那里群山环抱,碧水如玉,绿荫匝地,被誉为都市人的天然大氧吧,和绿蓝色的梦幻。作为我省十大水体旅游景区之一,石燕湖还是国内专业拓展训练基地、学生素质教育基地和国际龙舟赛基地。石燕湖水面近千亩,水深30余米,这里的水有一些突出的特色:湖水清幽纯净 ,据专家测定,水中富含人体所需的铁、锌、钙等十多种微量元素,达到国家一级水质标准。可直接饮用,被称为人间瑶池,湖南九寨。
石燕湖还有很多游乐场,游乐场里有卡丁车、水球、溜索
石燕湖公园门口有许多迎春花,从上到下垂下来,像一群黄蝴蝶飞舞在空中,美丽极了!
石燕湖公园内,游客在湖上划着船,他们悠闲地欣赏着美丽动人的景色。湖旁边还有许多人在垂钓,他们一放一松,熟练地操纵着鱼竿。岸边还有许多垂柳,垂柳像丝绦一样从树干上垂下来。
石燕的水真清,清得能看见湖底的细沙和石头上的苔藓;石燕湖的真静,静得让你感觉不到船在前进,岸在后移;石燕湖的水真绿,绿得仿佛那是提块无暇的翡翠。
石燕湖的山真奇,像老人,像骆驼,像母亲和儿子;石燕湖的山真峻,一座座连绵起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真险,好像一不小心就会栽到下来。
山上还有许多电线杆,电线上停了许多小鸟,它们飞累了就停在上面休息。从远处看,电线好像四线谱,小鸟好似一个个美丽的音符,奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公园里还有一个大森林,里面有许多树,一棵棵树像一个个士兵,守护在这里。走进森林,听得见小鸟清脆的歌声,树叶还在微风中“沙沙沙”地伴奏。来到竹林,看到地上冒出一个个竹笋儿,竹笋上还有一颗颗晶莹剔透的露珠。草地上花儿应有尽有,红的、绿的、黄的、蓝的······五颜六色,五彩缤纷,给森林增添了许多生机。石燕湖公园恰似人间仙界,来到这里,仿佛来到了天堂,让人流连王返。真是“舟行碧波上,人在画中游。”
三市峰是长、株、潭三市之间的最高峰,这里悬崖峭壁、地势险峻,解放以前是土匪结寨藏身的地方,所以原名为寨子岭。登上山顶,可以北眺长沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市尽收眼底。
朱砂岛:相传朱元璋征战于此,因得重疾而不能行。临于危难之时,遇山中仙道,给予其朱砂些许,而得痊愈。后人于是取名此岛为朱砂岛。 而金龟岛的命名,源于它的形貌,因为其形似一静卧水中的老龟,若逢晴日,晨曦初露,可见绕龟背而成金光万道,人疑为金龟。
通天响鼓梯,自下而上,三百余级,脚踏其上“咚咚”直响,犹如战鼓之音。传说,关羽征战长沙时,山神为他击鼓助威,从而留下的战鼓余音。科学的解释是,此山是石山,其中多空隙,空气振荡产生共鸣所致。
观音古庙在金龟岛上,庙中香火不断,善男信女,络绎不绝,各位游客进庙叩拜,会有山中高人为您指点迷津,谈笑间一语道破天机。
万福万寿塔共有七级,高268米,内设螺旋楼梯,共101级,古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海,登上塔顶,临风远眺,顿觉风起于群山之脚,雾集于湖水之滨,在天气清朗时,可瞰湖中碎金跃动,天光云影融为一体,令人飘然欲仙。
五子登科树,有这样一个传说:有一对夫妻,非常恩爱,可是他们久婚不孕,特别希望有孩子,于是就在观音庙前叩拜观音菩萨,观音菩萨被他们的虔诚所感动,便赐了一胞五子给他们。后来那五个孩子都非常争气,金榜题名,光宗耀祖。让人惊奇的是夫妻俩跪拜的地方长出一棵树,分为五枝,人们取名为五子登科树。现在时代变了,人们的观念大不同于以前,人们赋予五子新的涵义;分别是车子、房子、票子、位子、儿子,大家有什么心愿,先默默许个愿,再摸五子登科树,便会心想事成,心随人愿。
和平鸽广场,人鸽共处,禽情亲情,水乳交融,呈现一派欢乐祥和的景象。
绿色广场,余万中小学生,在这里开展了庄严的绿色承诺宣誓、卓有成效的环保教育以及植树活动。在绿色广场,晚上有狂野奔放的篝火晚会,熊熊的篝火和激扬的笑语、香喷喷的烤全羊,在夜色中交织成一道美丽的风景。
佤族广场,有来自中缅边境的佤族阿哥阿妹在这里举行的民族歌舞会。这里有周总理激情参与过竹杆舞、泼水,还有打歌舞、狩猎等极具原始特色和参与性的节目,我们的一曲曾经红遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在长沙市和长沙县比赛中都获得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮肤,健康的体魄,激情互动的歌舞将把您带进那神奇的异域他乡。
有关湖南红色档案馆心得体会及收获六
朋友们,现在,我向大家介绍一下有关生态旅游的一些知识。
关于“生态”这个词,还是1896年美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说:“生态学”一词,这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是“生态的家园”。
关于当今生态环境问题,我想向大家讲几个数据,相信会引起各位的注意:世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;,由于森林遭到严重破坏,今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失,预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。
回归大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。
根据世界保护联盟生态旅游专家定义,“生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天,大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区,那里是中国长江南部地区规模最大,保存最为完整的原始森林。
八大公山距桑植县城85公里,海拔自346米至20__米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成,总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入“中国人与生物圈”保护网络;1998年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些“身价”和“头衔”,可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位,是多少显赫和重要了。
(芭茅溪)从这里往右去保护区,往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名,又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是1916年农历腊月二十八,青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召,与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀,一举端掉盐局后,回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀,从此“两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而“两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪,从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是:八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。
(植物资源)保护区拥有目前亚热带地区保存最完整的、面积最大的原生性常绿阔叶林。森林植被保存完好,珍稀、孑遗植物种类丰富,类型多样,有植物216科,2876种,包括51种濒临灭绝的植物种及其特有种,以珙桐组成的单优群落式混交林极具研究价值。有单科种6个,单种或少种属60余个,湖南新分布种80余个,国家重点保护植物27种。其中属国家一级保护树种有珙桐、光叶珙桐、水杉、南方红豆杉、白豆杉、银杏巴山香榧树、钏萼木等9种;属国家二级保护树种有连香树、水青树、鹅掌楸、杜仲等19种。你们看:这就是红榧树,这是檫树,这是滇楸。这三种树都是千年不朽的稀有树种,古时候属“贡木”,专供朝廷使用,民间谁滥砍伐就要杀头的。明代正德年间,永顺土司、茅冈土司、桑植土司等向皇宫进贡的“大木”中,除了大楠木,还有红榧、檫树、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因为献贡木有功,被朝廷升官、赐爵。民谚称:千梓百樟万年杉,抵不上红榧一枝桠。长沙马王堆、沅陵古墓均为红榧、檫树等奇木。你们看:这是水青冈,冠幅浑圆,枝密如网,每年,各色花朵一齐开放,一棵树俨然一座“空中花园”;这是香果树,木质芬香,作碗柜盛食物,夏天放数日食物不馊;你们看这棵水青冈上长的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?还是难以破译的天书?应该称得上是个谜吧?
(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有“物种基因库”之称的保护区内,胸径50公分、树龄800年以上的古树就有40多万株,堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分丰富,一天之内,一时晴一时雨,小气候特征十分显著。当然到了干旱季节,也有十天半月没下雨的情形。这里,有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时,树叶子吧吧掉雨下来,把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照,万里无云。科学的解释是:干旱季节,树冠以下与空中温差大,上热下凉,当地面蒸汽上升时,一旦遇上小范围的抬风,即漩涡风,把小蒸汽集中到一处,就会出现这种树群下雨现象。
(珙桐王)这一带叫珙桐湾,珙桐分布面积4.5公顷,眼前这株冠名“珙桐王”的古树,已有1200年以上的历史,其树体高达28.5米,胸径1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐湾因大面积分布经第四纪冰川运动而幸存下来的珙桐而享誉遐迩,它不仅是重要的珍稀物种基地,而且生态环境开展生态观光旅游。五月花开时节,其花如展翅欲飞的白鸽,使人想起和平,欢乐,烂漫的春天,以及如鸽哨摇亮晴空一般的动人的歌唱....这种珙桐树在全世界早已绝迹,为什么它偏偏就能在这里幸存下来,这不也是个奇迹,是个谜吗?
(动物资源)由于这里地形复杂,气候湿润,植被覆盖好,野生动物繁衍生息条件十分优越。保护区内已查证的脊椎动物有146种,有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断,认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富,现已采集到昆虫22目、77科、4175种,其中发现新种34个。这里的黑熊数在20__只以上,据称是国内数量最多的群落。
别看黑熊模样笨笨的,却是爬树能手,到了秋天,一次一次爬到树上往下摔,当地人叫“黑熊扳膘”,当身上的膘肥摔得不疼了,就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋,喜欢偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机,却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来,抓住那人啪啪就是两记耳光,然后气呼呼往地上一摔,那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去,见毫无动静,猜是死了,才恨恨地离去。走了没几步,又折身回来,提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静,又顺手将他往悬崖外一丢,才迈着方步离去。也是那人命不该绝,悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来,大呼救命,寨里人听到了,才用绳索把他拉了上去。治好伤后,身上留下了多处疤痕。不过,诸位请放心,黑熊一般不会主动向人进攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不会犯人的。
(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物,大小模样跟狗差不多,善于组织集团性进攻,其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出,从肛门里掏出肠子来,再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动,扛起猎枪跑去一看,一群神狗正在围攻一条野牛,刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家,才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕,却从不伤人,而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害,于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜,谜底到现在还没能解开。
(了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海,只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长,40公里宽,越往深处走,越是真正意义上的原始森林,云雾散开,林涛澎湃,站在这里,你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!
森林是陆地生态系统的主体,具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤,减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能,对改善生态环境、维护生态平衡,起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源,在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界,人类面临的一系列生态环境问题,如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等,无不与森林的减少密切相关。
今天,我们站在这高高的了望塔上,一睹壮丽无比的原始森林的风采,那么,我们该如何思考我们面临的生态危机、生存危机呢?
(天池之谜)整个八大公山保护区,有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有鱼儿随泉水喷出。更奇的是藏在原始次生林深处的几口天池,轻易不肯示人。一回,山那边湖北鹤峰一村民在密林中突然发现一口天池,且发现无数鱼儿随池水喷涌出来。急忙留下一路记号,回到村里召集人马,准备好石灰、鱼具,兴冲冲重返密林。可是,任你找去找来,留下的记号不见了,以后再去寻那天池,却再也寻不着了。你们听了,也许会觉得好玄。依我说,人类对自然的掠夺本来已非常过分了,好不容易剩下亚热带地区这么最大的一块原始次生林幸免于难,真还希望多一些玄玄的东西,挡住那些贪婪的目光。朋友们说呢?
(长寿之谜)正因为这里山好,水好,空气好,气候好,所以长寿的人特别多。据有人粗略统计,百岁以上的老人有十余个,八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同,百岁那年换了口新牙。去世时111岁,去世前每餐能喝四两高度包谷烧,能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林,常年在保护区内养蜂。几年前,其母患病住进县医院,因治疗无效,医生嘱他接回家去,做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山,结果病一天好了,如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜,说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍,老母亲常年服用,益寿延年?挨着管理处的小庄坪,现有23户123人,自1967年搬来山上居住至今,30年间,除了淹死的,摔死的,没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!
居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林,负氧离子高于一般地方的4倍以上,而负氧离子能调节人体血清素的浓度,改善神经功能,提高免疫力,治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草,能分泌出一种芳香的气态物质,这类物质有兴奋神经中枢的作用,被人吸入后,对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而,科学把大森林称作使人延年益寿的“特种医生”。那么,八大公山就是一座天然养生疗养院了。
朋友们,八大公山绵延八百里,浩瀚博大,神秘莫测,就好比一部大书,我们还只翻开一二页,欢迎诸位今后多来这里作“长寿之旅”!欢迎大家下次再来这里寻找和破译大自然的种.种密码!
有关湖南红色档案馆心得体会及收获七
호남 역사가 구석기 시대 에는 인간 활동 을 거 는 새싹 명, 수록 인과 楚人 의 생활 지역 이다.西周 시점 은 초나라 남부 이다.탕 광 덕 二年 (764 년) 데뷔 장형 호남 관찰사, 이 로써 중국 행정구역 시작 호남 의 이름 으로.
후 난 성 현행 행정구역 이 周朝 荆州 남 을 넘 어 자진 춘추전국시대 편입 초나라 판 을 짜 야 한 다.친 중국 을 통일 후 시행 郡县制, 호남 지역 이 설치 돼 있 어 검 에서 군 · 창사 군.
서한 시행 주 · 군 · 현 3 급 과 봉 국 제 를 병행 한 다.호남 경내 에는 무 룡 군, 계 양 군, 제로 릉 군 과 창사 국 이다.신 王莽 양측 폐 창사 국 파마머리 립 창사 군 을 바 꿔 계 양 군 남 평 군, 무 룡 군 개축 평 군, 제로 바 꿔 릉 군 구 嶷 군.동 한 때 회복 원군 명 이 었 으나, 창사 입국 하지 않 는 보류 창사 군.
삼국 시대, 호남 지역 을 촉 동 오 각축 과 잠 잘 곳 을 제로 릉, 무 룡 군 은 ' 촉 ', 창사, 계 양 군 은 이번 이 오.이후 제로 릉, 무 룡 군 포함 시 켜 동 오 판도 를 增置 남 군, 임 贺郡, 衡阳 군, 湘东 군, 힘 든데 군 · 소 릉 군 6 군.
서진 시, 호남 분과 荆州 · 광저우 이다.동 진 강 偏安 왼쪽, 호남, 의상 분과 荆州 주 와 江州 이다.아 만 든 송, 제 와 양 전기, 호남 분과 의상 주, 郢州 과 荆州 이다.陈朝时 호남 분과 荆州 원님 주, 의상, 주.
수 나라 통폐합, 현 주 로 수정 했 다. 주 · 군 · 현 3 급 제 를 현 2 급 제 를 도입 했 다.호남 省境 8 군: 창사 군, 무 릉 군, 沅陵 군, 澧 양 군, 바 릉 군, 5 악 중 하나 군, 계 양 군, 제로 릉 군.
唐初 개 군 을 주 를 4 년 武德 장형 담 주 총괄 부 를 관할 하는 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 남 양 주, 남 운 주 · 남 주 8 주.7 년 武德 개 총괄 부 를 도독부, 통할하다 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 邵州 와 도 주.태 종 북 시 설치, 도 산하 거나 주 (군) 을 주 려 는 현.호남 분과 산 둥 성 남도, 강 남 서 도 와 검 중도, 검 중도 검 주 도독부 이다.또 광 덕 二年 장형 호남 관찰사 에 서 명함 으로써 호남 의 명) 를 열 어야 한 다.
5 세대 10 개국 시절 에 따 르 면 마 정성스럽다 는 호남 을 립 초나라 를 도읍 을 창사 부 다.초나라 분 그 관할 지로 는 28 주 1 감 는 호남 에서 국경 13 주 1 감: 담 주, 岳州, 郴州, 롱 주, 하 라 주, 계 주, 邵州, 锦州, 澧 주, 기술하다 주, 衡州, 주 · 도 주 와 계 양 형국 이다.
송 나라 분 전국 단 길이 고, 길이 산하 주, 부 · 군 · 감 을 각 관할하다 얼마 현.호남 분과 가시나무 湖南路 과 가시나무 후 베 이 길 을 막 고 있다.
元代 行省 제도 시행 했 다.호남 은 이번 이 湖广 行省, 분 14 종로 3 주: 岳州 종로, 창 더 루 에, 澧 주 길, 하 라 주 길, 원님 주 길, 靖州 종로, 일 임 길, 衡州 종로 · 도 주 길, 주 종로, 郴州 종로, 보 경 종로, 武冈 종로, 계 양 길, 차 릉 주, 耒阳 주, 常宁州 이다.원 나라 정부 는 또 금 湘西 소수 민족 취락지 토스트 제도 시행 을 지탱 이 10 여 개 장관 이나 蛮夷 장관 을 각각 소속 사도 주 민 · 군 을 무 마하 사, 새 덧붙이다 갈 난폭하다 달래 사 와 쓰 촨 성 등 에서 행 순 씨 는 민 · 군 을 무 마하 사 관할 하 고 있다.
명 나라 行省 신설 布政使 사 를 뒤 바 꾸 承宣 布政使 사가 있 었 다.나머지 는 부 (주), 부 산하 현 에서 시행 성 · 부 (주), 현 3 급 제 를 도입 했 다.호남 은 이번 이 湖广 布政使 사, 윈 도 피리어드 에서 금 호남 국경 에 7 부, 2 주, 2 사: 岳州 부 · 창사 부 常德府, 저울 주의 주 도인, 주의 주 도인, 보 경 부, 하 라 다 쓰 노 리 우 올림픽, 郴州, 靖州, 순 씨 는 민 · 군 선 위 키 사, 保靖 주 민 · 군 선 위 키 사가 있 었 다.
청대 지방 정권 은 성 · 도, 부 산하 대성 청 산하 대성 (,), 주 현 (나누어지다 청, 나누어지다 주) 무 난 하 게 제 를 도입 했 다.3 년 湖广 캉 장형 按察使 사 를 湖广 오른쪽 布政使, 치우치다 원님 巡抚 균 변동하다 주한 창사 이다.湖广 行省 남북 분단 을 호남 독립 건 주 에 있다.창사 · 衡州, 주, 보 경, 하 라 주, 常德, 岳州 7 부 에 郴, 명인 2 주 는 치우치다 원님 巡抚 직접 관할 하 고 있다.옹 정 二年 로 갈 원님 巡抚 되게 할 터 등등 호남 巡抚 이다.이 로써 현행 후 난 성 행정구역 으로서 독자적 인 지방 1 급 정 권 조직 에야 기본 확립 에 내 려 앉 았 다.
청대 호남 총 채점 4, 9 부 산하 대성 주 4, 5 산하 대성 청 (하지 않 辖县) 다.산하 대성 주, 산하 대성 청 이 직접 예속되다 령 도 와 화성 이다. 머릿속 부설 관할 하 고 있다.현 외 에 흩 어 진 청, 나누어지다 주 받 고 있 고, 부 절제 를 상당히 현 단계 다.호남 이 흩 어 진 주 3 개, 벌 크 청 은 1 개 에 이 른 다.행정 단위 를 기본 으로 삼 는 현 과 나누어지다 주, 나누어지다 청 을 포함 하지 않 는 辖县 산하 대성 청 과 산하 대성 주 는 캠퍼스 에는 77 개다.
중화 민 국 이 설립 되 자 호남 의 행정 설치 겨우 변화 다.대한민국 3 년 (1914), 분 全省 을 湘江, 衡阳, 하 라 다 쓰 노 리 원님, 무 룡 4 도, 그 와 장 보 관할 청대 도, 衡永郴 계 도, 하 라 다 쓰 노 리 원님 永靖 도 자주 와 악 澧 도 기본 같 고, 총 75 현.
민 국 5 년 (1916) 으로 재단하다 常德道 에 辖县 常德, 면, 平江, 临湘, 华容, 汉寿, 원님 강, 澧县, 安乡, 临澧, 南县 주민 湘江 도, 도 원, 石门, 慈利, 한 용 하 라 다 쓰 노 리 주민 원님.全省 제쳐놓다 3 문제 에도 불구 하 고, 75 현.
대한민국 11 년 (1922), 철회 도 체제 그나마 성 · 현 2 급 이다.
대한민국 24 년 (1935) 沅陵 설립 湘西 유화 구 을 지정 유화 범위 는 19 현 으로 낙인 찍 는 慈石 용, 원님 이루 하 라 다 쓰 노 리 溆, 보 룡 뽕나무, 芷 검 얼얼하다 휘황하다, 건 봉사 옛 흥 수 5 개 행정 감사 구.대한민국 25 년 (1936) 을 공식 설립 들이 이다.이 澧县, 临澧, 명인 현, 회동, 흥 수 녕 과 통로 를 새삼 스 럽 게 6 현 과 19 현 원 구성 4 개 행정 감사 커미셔너 관공서 를 들이 각각 설치, 沅陵 慈利 과 건 타운 과 검 양 으로 내 려 간 다.행정 감사 들이 파견 은 주정부 기구 를 대행 주정부 가능 성도 있다.
대한민국 26 년 (37) 12 월 全省 보편적 설립 행정 감사 커미셔너 관공서 를 겸임 县长 커미셔너 진군 이다.全省 으로 낙인 찍 는 9 구 = 1 번지 관할하다 했 는 데요, 平江, 临湘, 면, 醴陵, 湘阴 · 창사 · 湘潭, 녕 향, 益阳 등 10 현 을 불충분 했 는 데요, 주한2 구 비녀 장 常德, 华容, 南县, 安乡, 沅江, 汉寿, 澧县, 临澧, 石门, 慈利, 도 원 등 11 현 에서 커미셔너 주한 常德;3 구 비녀 장 沅陵, 한 용, 桑植, 溆浦, 순, 泸溪, 하 라 다 쓰 노 리 계 등 7 현 에서 커미셔너 주한 沅陵;4 구 관할하다 재건 타운, 용 산, 保靖, 옛 길 이의 단위, 흥 수, 봉황 · 麻阳 등 7 현 에서 커미셔너 주한 건 성;5 구 비녀 장 衡阳, 常宁, 5 악 중 하나, 耒阳, 攸县, 차 릉, 안 인, 酃县 등 8 현 에서 커미셔너 주한 衡阳;6 구 관할하다 소양, 湘乡, 安化, 新化, 武冈, 신 니, 城步 등 7 현 을 전담 일원 으로 주한 소양;7 구 관할하다 검 양, 흥 수 녕, 회동, 芷江, 명인 현, 통로, 휘황하다 현 등 7 현 에서 커미셔너 주한 검 양;8 구역 비녀 장 郴 현, 桂东 · 여 · 흥 에서 성 · 사 흥, 마땅히 장, 계 양, 嘉禾, 임 무, 蓝山 등 10 현 을 전담 일원 으로 주한 郴 현;9 구 관할하다 제로 릉, 祁阳, 新田, 중대형 잠수함 · 강화 · 道县, 책임 연구원, 명 등 8 현 에서 커미셔너 주한 제로 릉 이다.대한민국 29 년 (1940) 4 월 에는 全省 으로 낙인 찍 는 10 개 행정 감사 구.한때 增置 양 현 (양) 으로 바 꾸 特别区 피 어 나 고, 지 금은 즉 철폐 된 다.선후 도 추가 2 省辖市 (창사 · 衡阳), 2 현 (怀化, 롱 회) 이 차지 했 다.~ 1949 년 8 월 5 일 호남 평화 를 全省 오죽 등 총 2 개 광역시, 10 개 행정 감사 구, 77 개 현.구체적 인 상황 은 다음 과 같다.
민 국: 省辖市 长沙市 (22 년 설, 성 도인) 을 衡阳市 (민 국 32 년 설) 다.1 구 를 치 면 행정 감사, 윈 도 피리어드 8 현 = 岳阳县, 长沙县, 湘阴县, 临湘 현, 했 는 데요 현, 평 강 현, 湘潭县, 醴陵县;2 행정 감사 구 를 지 켜 내 耒阳, 윈 도 피리어드 8 현 = 耒阳 현, 衡阳县, 衡山县, 攸县, 茶陵县, 常宁县, 안 인 현, 酃县;3 행정 감사 구 를 지 켜 내 郴 현 에서 비녀 장 10 현 = 郴 현, 계 양 현, 흥 에서 현, 宜章县 · 사 兴县, 임 무 현, 여 성 현, 桂东 현, 蓝山县, 嘉禾县;4 구 를 지 켜 내 常德 행정 감사 를 관할하다 9 현 = 常德 현, 澧县, 시 도, 石门县, 华容县, 南县, 慈利县, 안 향 현, 临澧县;다섯째 행정 감사 구 를 치 를 益阳 비녀 장 현 = 6 益阳 현, 湘乡 현, 安化县, 汉寿县, 宁乡县, 沅江 현;여섯째 행정 감사 구 를 지 켜 내 소양 을 관할하다 6 현: 소양 현, 新化县, 武冈 현, 新宁县, 城步县, 隆回县;7 행정 감사 구 를 지 켜 내 제로 릉, 윈 도 피리어드 8 현: 0 陵县, 祁阳县, 宁远县, 道县, 동안 현, 명 현 · 강화 현, 新田 현;8 행정 감사 구 를 지 켜 내 가 생존 을 비녀 장 현 = 6 永顺县, 龙山县, 한 용 현, 保靖县, 桑植县, 고 이치 현;9 행정 감사 구 를 지 켜 내 沅陵, 윈 도 피리어드 8 현 = 沅陵县, 溆浦县, 하 라 다 쓰 노 리 계 현, 凤凰县 과 건 성 현, 흥 수 현, 泸溪 현, 麻阳 현;제 10 행정 감사 구 를 지 켜 내 洪江, 윈 도 피리어드 8 현 = 会同县, 芷江县, 绥宁县, 검 양 현, 휘황하다 현, 명인 현, 通道县, 怀化 현.
이 밖 에 국내 혁명 전쟁 때 1927 년 8 월 ~ 1937 년 7 월 사이 중국 공산당 도 밑 에 호남 省境 의 平江 했 는 데요,,,,, 醴陵 면 临湘 湘阴 · 창사 · 酃县, 차 릉, 攸县, 郴 현, 마땅히 장, 흥 에서, 耒阳 · 사 흥, 桂东, 여 성, 안 인, 桑植, 생존, 용 산, 한 용, 石门, 慈利, 华容 등 25 현 에 혁명 유적, 또는 이 游击区 를 설 치하 고 현 정부 를 수립 소비에트 구 소비에트 정부 170 여 개 에 향 소비에트 정부 나 혁명 위원회 910 여 개 를 기반 으로 호남 이 르 면 민초 들 의 노 정권 이다.성 1 급 苏区 정부 에는 1930 년 7 월 30 일 발족 한 후 난 성 소비에트 정부;1930 년 10 월 성 립 湘鄂 서 성 소비에트 정부;1931 년 7 월 출범 湘鄂赣 성 소비에트 정부 (으로 바 꾸 湘鄂赣 성 공 농 병 소비에트 정부);1931 년 10 월 출범 湘赣 성 소비에트 정부;1934 년 11 월 설립 된 의상 오 川黔 성 혁명 위원회, 이상 행사 성 혁명 정권 의 기능 을 중화 인민 공화국 수립 이후 인민 정권 의 스 킨 다.
有关湖南红色档案馆心得体会及收获八
尊敬的各位客人:你们好!欢迎来王村(又称芙蓉镇)旅游观光。我非常荣幸为大家导游,希望能给各位的湘西之行留下美好而深刻的印象。
进入镇政府岩坪场
王村不是“村”,而是一个具有几千年历史的古镇,在湘西,她与·龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶洞镇在历史上并称“四大名镇”。据《湖南通志》载汉高祖五年(公元前220xx年)在这里设置酉阳县,属武陵郡,其治所就在王村。由于王村濒临酉水,是湘西出入地的重要码头,也是湘西物资进出口的集散地、商业中心,因此王村享有“酉阳雄镇”、“小南京”等美誉。1986年,因电影“芙蓉镇”在此拍摄而闻名于世,从那以后,王村又有“芙蓉镇”的别称。王村也是湘西最早开发的旅游景区,她以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。现在,我们来到的第一个景点芙蓉镇荷花池民俗表演广场。
转角楼左侧
请大家把目光移往左边这栋古朴的木房——土家转角楼,因为房子四周都是走廊,可以走人,故又称“跑马楼”。这栋“跑马楼”依山傍水而建,这也是湘西土家人建房的习惯,后有逶迤群山,前有潺潺小河,在王村颇有名气,当地有首民谣:“大庸(张家界)有座天门山,离天只隔三尺三;王村有只转角楼,一弯弯到河码头。”
转角楼正面
这是一栋一正两厢的土家典型转角楼,被永顺县政府列为重点保护民居,有100多年历史,从房屋的建筑格局和工艺来看,这是大户人家的房舍,两边厢房的窗户叫“万字格”,象征这户人家“家财万贯”。正屋又称“堂屋”,是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的两扇窗户称“大包口”,屋顶的三堆瓦呈品字形,土家族叫“一品当朝”,这是房主希望他的后人能在朝廷当大官。房屋这个平台称为“天坪”,是土家族晒谷、打场的地方。房屋主人没有想到,百十年后,这里竟成为电影“芙蓉镇”的一个外景地。
荷花池及民俗表演广场
这个岩坪场是王村面积最大、人口最集中的民俗表演广场,王村共有15000多人,系土家族、苗族、汉族杂居镇,土家族人口占80%以上。土家族是个热爱歌舞乐剧的民族。每逢喜庆之日,这个广场一片欢腾,场中央的龙凤旗是土家族图腾象征。广场外面的荷花池是王村一道亮丽的风景线,莲花盛开的时候,阵阵荷香陶醉着广场看热闹的人们。
石板街
我们现在走的这条石板街,长达2.5千米(5里),从河码头一直延伸到坡顶,我们可以从这条石板街感受到王村的历史悠久、商业发达、人丁兴旺。据《永顺县志》载:清乾隆、嘉庆、道光年间,王村的商业十分发达,石板街两旁有大小铺面30余家、饮食客栈100余户,每日往来客商20xx多人,商贾云集,骡马成群,2.5千米(5里)石板街,就是那时由商家出资陆续修建的。
最大最长的建筑横梁——楣枋
请大家看石板街左右两边古建筑的横梁——楣枋,你们看右边这根楣枋大不大?左边这根楣枋长不长?从这里我们可以看到土家族人的勤劳、智慧,也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格,为了显示自己的财大气粗,生意兴隆,竟选用这么大的枫树做横梁。
向隆生织锦厂
这里就是向隆生织锦厂,向隆生(已故)是土家族裁缝,靠4000多元起家办起的这个织钝厂,现在拥有百多万元资产,其产品远销日本、美国等。土家织锦图案丰富、美观耐用,质地结实,与壮锦、黎锦、侗锦并称中国四大名锦。从北宋年间起,土家织锦一直是土司王向朝廷进奉的贡品。土家族妇女心灵手巧,个个都会织锦。大家看,这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机编织花团锦簇的织锦呢!大家请看这幅“四十八钩”图案的织锦,织锦上图案,与土家族茅古斯舞扎的草结,表示土家族在人类黎明时期即母系氏族社会女性图腾标志图案,为世界上最先记录事物的符号。所以土家族织锦工艺充满神奇的艺术魅力,真真切切地表现了土家人的审美观和艺术情趣。
牌坊·刘哓庆米豆腐店
大家看到的这个石头建筑——牌坊,实际上叫牌楼,主要标志是上面雕刻着瓦片的痕迹,没有凿盖瓦的称牌坊。这座牌楼立于清末民初,距今100多年历史。牌楼内侧的“刘晓庆米豆腐店”就是电影《芙蓉镇》拍摄刘晓庆卖豆腐的一个外景地。就因为这个卖米豆腐的镜头,使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作时,先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成,所以有减热、退火、杀菌、清心等功能,是夏令的好食品。现在请大家饱尝一下口福,尝一尝王村米豆腐的神妙味道。
扫街、跳窗外景地
这里即是电影《芙蓉镇》秦书田(姜文扮演)秦疯子扫街的地方。姜文当时只有20来岁,虽是在校大学生,但他把秦书田演得恰到好处,到此处扫街时,他心不在焉,东一扫,西一扫,灰尘垃圾满街飞扬,尘雾中“胡玉英”帮他来扫街,他竟不屑一顾地狂扫,以发泄心中的愤懑。
民俗风光馆
各位游客,现在我们来到今天游览的最后一个景点——王村民俗风光馆,馆名为中国书画家协会主席启功先生所书,内有猛洞河风景图片、民俗民间风情图片100多幅,有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好汉等塑像以及土家族文物等,特别是馆内有国家重点保护文物——溪州铜柱。现在请大家随我进入馆内。
耸立在风光馆中央的这根高2米、重2.5千克的铜柱,就是浓缩土家族历史,被土家人视为“神物”的国宝——溪州铜柱,1961年国务院将其与北京故宫、长城等列为全国第一批重点保护文物。铜柱原立在酉水下游的会溪坪,1969年建凤滩水库,铜柱处于淹没区,经国务院批准,于当年11月将铜柱迁至王村。
请大家先听我介绍一段有关铜柱的历史。后晋天福四年(公元939年),统治湖南的楚王马希范与土司王彭士愁为争夺溪州爆发战争,彭士愁兵败,派其子彭师杲与马希范议和,立铜柱盟誓和解。溪州之战的结果是彭氏在军事上失利,臣服于楚,但其统治地位和管辖地域以及一些宽裕条件却得到楚的承认,这就为彭氏土司长期统治溪州奠定了基础,也为唐、宋、元、明、清时期中国西南边境的安宁奠定了基础,这就是马彭立溪州铜柱的核心所在。
现在请大家仔细看看铜柱上的文字。看着这些古拙斑驳、镌凿寸余的文字。我们又隐约听到“溪州之战”的鼓角齐鸣、戟斧铿锵和战马嘶鸣之声。
今天的参观就到这里,谢谢大家的配合,再见!
有关湖南红色档案馆心得体会及收获九
各位朋友:
大家好!欢迎到舜皇山国家森林公园游览观光。很高兴能为各位导游。
舜皇山,古称金凤山,是耸立于湘桂边境越城岭中段的一座名山,因中华始祖五帝之一的舜帝南巡狩猎驻跸于此而得名。古人有诗称赞其为“天设湖南第一峰”,它是我国古代道教封禅的七十二福地之一。这里山青水秀、树茂林密、石奇瀑幽,有着瑰奇绚丽的生态之美和丰厚浪漫的人文之胜,堪称生态健身奇境。
现在我们进入的这条游线,是舜皇山生态之旅的精品线路——女英溪。
相传舜帝晚年南巡,来到金凤山,但见这里层峦叠翠,风景秀美,不禁心生眷恋,驻跸于此。白天上山狩猎,晚上眠于岭脚的溶洞别宫——舜皇岩,既怡情山水,又教化于民。他看到当地百姓,风俗古朴,尊崇辟天始祖盘古大帝,在山腰上建了盘古寺庙,祭奠朝拜,颇为虔诚。于是,布施下十件宝物,为地方造福,打算在这里长住下来,坐地为仙,安享晚年,并传讯娥皇、女英二妃前来团聚。有一天晚上,舜帝梦见盘古大帝对他说,苍梧之野的九疑山中,有孽龙作祟,毒害百姓,你可以前去为民除害。他于是放弃了在金凤山长生不老做神仙的安逸,前往九疑山,斩杀孽龙,救民水火,最后因劳累过度,死在了九疑山。先前接讯,赶来金凤山与舜帝团聚的二妃,迟了一步,未能与夫君晤面,却听得舜帝驾崩九疑山的噩耗,不禁痛哭流涕,泪洒荆竹,成为斑竹;清泪涓涓,汇合而成娥皇、女英二条溪流。后来二妃赴九疑祭拜舜帝,归途中在洞庭湖投水殉夫,葬于湖心君山,留下一段凄美的爱情传说,至今撼人心魄。人们为了纪念舜帝的大恩大德,把它驻跸过的这座金凤大山改名叫做舜皇山,把二妃垂泪而成的这两条溪流,分别叫做女英溪和娥皇溪。我们身旁的这一条就是女英溪,各位请看这溪水清澈透亮,甘甜冷冽,莫非果真是二妃的清泪流成?
由于舜帝德被天下的恩泽和二妃爱情泪水的滋润,舜皇山的森林植被生长得特别茂盛,野生动植物资源十分丰富,森林覆盖率达91.8%。现已查明的高等植物有1640种,其中国家一级保护植物有资源冷杉、南方红豆杉、伯乐树、桫椤、银杏、苏铁、水杉等七种,二级保护植物有华南五针松、蓖子三尖杉、红翅槭等22种;野生脊椎动物有19目56科118种,其中国家一保护动物有金钱豹、云豹、黄腹角雉、黑麂等8种,二级保护动物有猕猴、黑熊、娃娃鱼等22种。这一路游程,随处都可以看到各种被列为国家和省级保护对象的珍贵树种,我们在许多树木上挂了醒目的标志,有兴趣的朋友们可以对照研究,检验一下自己的植物知识。
我们来看前面这一株树,它的树冠上红绿相间,各位不妨猜一猜,那些红色的小点是果实呢还是叶片?——看清楚没有?其实它们是长在枝梢上的果实。每一枚都有两粒,黄豆般大小,由一层红色皮膜包裹着,斜伸上翘,形状酷似蝴蝶的翅膀,人们叫它“双翅红槭”,又叫“红翅槭”,是槭树科的一种,国家二级保护植物呢!还有那棵树,你看它树干笔直,树冠圆满,绿叶之中点缀着一颗颗圆似绣球的果实,那是猕猴最喜欢吃的食物,十月中旬成熟,裂开后成五角星形状,五颜六色,猴子见了特别喜欢,跳踉其间,嬉戏觅食,好不自在,所以这种树便叫做“猴欢喜”。旁边的这一株是樱桃,俗话说“樱桃好吃树难栽”,舜皇山的樱桃树可不要栽,它是野生的樱桃树,阴历三月份开花,树上一片粉红,并且花冠一律朝下,就像一个个风铃,煞是好看,果实在五月初成熟,恰逢其时的话,大家可以好好地一饱口福。
古人说“高山有好水”,这话确实对极了。舜皇山因为森林植被茂密,水资源十分丰富,而且水质特别优良。大家看路边这条水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把来洗手或洗脸,滑爽亲切、妙不可言。若是跳下去洗一个澡,那可是一种特美的享受。这不,前面这个清潭就叫“女英浴池”。你看它四周绿树环合,十分幽静、隐蔽。相传,当年舜帝的二位妃子来舜皇山与舜帝团聚,就曾在这清澈的水池中沐浴。“山泉水滑洗凝脂”,真是令人羡慕。
前面还有一眼泉水,是经国家地矿部化验合格的优质矿泉水,是地上水浸到入地下二千米以下深层,然后经过几十年时间的渗透,再从花岗岩石缝中冒出来的。它的偏硅酸含量达37.56毫升/升,液态氡含量高达10.97马海,其他元素均在国家控制的标准以内,是具有医疗作用的高级矿泉水,长期饮用,可治胃病,有益消化,美容健身,被人称做“女英美容泉”。
现在,我们休息的这座凉亭叫做女英听瀑亭,它是一座具有古建筑风格的凉亭。在这里静坐休息片刻,满眼绿色,满耳泉声,满心欢喜,一路攀爬的劳累顿时消散。等会儿,大家可以到溪涧边去观看女英美容泉露头泉眼,一睹高山涌泉的奇观,饮几口美容神水。溪涧的对岸有一小片方竹林,这是竹中的另类,它长得四四方方,有棱有角,而且竹节间带刺,分明有一种刚直不阿的品性。在竹类的众多品种中,只有它棱角独具。所谓“世人皆圆我独方”,真是竹中之君子!
这里是双龙潭了,请看左右山坡上那两条银白的水练,飞泻而下,宛若两条银龙腾空而来,直冲到我们的眼前,滑入到脚底下的深潭里,鼓荡起一串串的水泡。龙潭虎穴,深不可测。大家可要小心,不要掉到水潭里去。不然的话,就要弄得“湿身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上这一段栈道,是开凿在花岗岩崖壁上的,很是陡峭,因为悬崖上长年滴水,路面很滑,大家一定要注意安全,抓紧护栏上的铁链,谨慎攀登。
好了,爬过了这一段栈道,大家可以松一口气了。我们来看一看溪涧左边的那一丛奇树,数一数,一、二、三、四、五,一共是五棵树,从一个蔸把里长出来的。可是你注意看一下它们的树干和树叶,却各不相同。它们可不是一母同胞的兄弟,它们分别属于三科四属的不同种类。中间那棵最大的是枫香树,旁边那棵身子暗红的是红皮紫茎树,另一棵身材颀长的是岩豆藤,还有两棵是“不知春”的黄檀树。它们虽然属于不同的种类,却紧紧地拥抱在一起,齐心向上,共同繁荣,实在难得。往下看,只见一个树蔸;往上看,却是五树连体。大千世界,果真是无奇不有啊!
这里又有了一处瀑布,叫“宫娥瀑布”。急流飞湍,奔涌不息,很是让人爱怜。不过,前面的哗哗水声似乎响得更急,这气势磅礴的水响告诉我们,那里有一道更大的瀑布在喧腾。哦,到了,就在前面。你们看这一道水帘,二十多米宽,八十多米高,从山峦的缺口处,飞奔而下,跌成上下两级,宛若一段彩锦,悬挂在织布机上,好不壮观。这就是我们此行要最终寻找的女英织锦瀑布,也是舜皇山中最高最大最为壮观的瀑布!它让人想起李太白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。朋友们,谁还有更好的诗句来形容这瀑布奇观?不妨吟出来,大家一起欣赏。
女英织锦瀑是我们这条游线的最高点,现在我们要往回走了。请大家顺着游线指示牌,从宫娥瀑边向左转。
这一条山脊叫做“叠翠岐”,树高林密,葱茏青翠,就像是一片绿色的海洋。行走其间,满耳里听到的是山沟里泉水的叮咚声和树林间蝉鸣鸟叫的合唱,像是走在梦境里一般。站在这个高坡上,向北眺望,对面那座山峰上有一处岩石向东突起,就像是一只乌龟面朝大海,引颈而望。不错,它确实就叫乌龟岭。只是不知哪年哪月,这只神奇的乌龟,竟爬上了海拔1600多米的高山,它来这里干什么?有人说它是跟随舜帝的足迹而来,有人说它是迷了路,游客们猜猜看,它究竟为何而来?还有更北边的那座山峰,呈锯齿状,就像是一轮鸡冠,叫“金鸡岭”,那里生长着成片的华南五针松原始群落和大量的斑竹,等将来开发了,朋友们可以去观赏。
前面是古林世界。大家看,这是一片原始次生森,密林中植物种类繁多,结构复杂,层次多样,有着典型的亚热带山光水色和稀奇古怪的森林景观。看这一株叫鹅掌楸的大树,树干魁伟,树形如塔,枝头上长满鹅掌般的叶片,绽开的花朵有碗口大,黄绿颜色,十分鲜艳。特别是它的叶,大家看看,除了像鹅掌以外,还像什么?像不像古人穿的马褂?是吧,是像马褂吧,所以我们这里又把它叫做“马褂木”。这里有一蔸“无皮树”,浑身赤裸裸的,连树皮都没有。不过,只要仔细看一看,它还是有皮的,只是它像蛇一样喜欢脱皮。而且,每年要脱一次皮,因此树干外表极为光滑,色泽微黄,像人的皮肤。这种树叫“天目紫茎”,是我国古老的特有树种,质地非常坚硬,是上好的木材。再看这株身上挂满古藤的大圆楮树,树径1米左右,已有三百多年历史了,在这条旅游线路中,只有它的“资格”最老,可以说是饱经了风雨沧桑。但它却这样“谦虚”地站在路旁,恭候各位的到来,并最后欢送各位走出古林世界,结束这一程的游览。
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