心得体会是对一段时间内所经历和学习的心情和感悟的总结。写心得体会时,要注重质疑和思辨,勇于表达自己独特的见解和观点。下面是一些我个人的心得体会,希望对大家有所启发。
端午节的阅读心得体会范本篇一
一年一度的端午节又到了,可惜没能吃到家里的粽子,只能在学校超市买几个回来煮,也就算过节了。看着身边的同学都陆陆续续回家陪家人过端午节了,不禁轻轻叹了一口气,有羡慕,有无奈,其中滋味,该是孤单一人在外求学,感觉无依无靠的人都明白的。
来广州读书这一年多,深深感受到自己对传统节日变得冷漠了。像中秋节、清明节和端午节这些传统节日同学都会回家陪家人一起过,只有情人节、圣诞节和女生节这些我认为不痛不痒的节日才会全班同学一起过。像我这种不能回家又在广州感觉没有任何归属感的,只能宅在宿舍看看书、上上网,看着qq空间上同学炫回家后家人的各种关爱,默默地点一个“赞”。
据我在中大读书的同学说,他们学院今年给每个学生发了2个粽子,这就是中大学子的福利吧,住在中大附近的广外学子的只能当作没看见。中大孩子们你们就别得瑟了,广外校友在外有所作为,将来衣锦还校之时也是广外腾飞之时!
不过我也很享受这仅有的3天假期,《红楼梦》看了几遍,还是爱不释手,刚好放假有时间,今天又拿出来看了。跛足道人的《好了歌》最后那两句“世人都晓神仙好,唯有子孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。”再次引发我的感慨,突然好想哭,我不知道这是不是从心里承认了自己是一个不孝顺的女儿。
我突然又想起不久前在图书馆举办的空巢老人展上看到的那些老人,其中有一张照片的文字写到:我知道把老人放在这边不好,可是我城里的2个孩子要上学,我们夫妻俩要拼命赚钱,都是照顾得了老的照顾不了小的。那一刻,我的眼泪就掉下来了。
我羡慕那些能够每逢有节日就回家的同学,我也好想回家,帮忙料理做粽子的材料,然后美滋滋地跟老爸老妈老弟一起包粽子。家里的粽子里面的馅都是非常多的,岂是学校的粽子所能比的?去年我所在的社团也组织我们在一起包粽子,虽然包的粽子很好吃,大家也玩得很开心,可是那种感觉跟回家和家人在一起的感觉还是很不一样的,因为家人有一种血缘情怀,那意味着至少这辈子我们是彼此在这个世上的依靠。
真感恩中国的这些传统节日都能流传下来,让那一颗颗在外奔波劳累的心可以在节日期间找到一个“借口”回家。是啊,家永远是温馨的港湾。像我这种因为求学和路途太远而不能回家的人,虽然心里有些失落,不过也没关系啦,想想毛泽东的“孩儿立志出关山,学不成名誓不还”就ok啦,慢慢在外面磨练,终有属于你的一片天。
我从今年2月22号来广州就没有回过家,暑期打算在这边实习也不回家了,觉得自己好“狠心”,怎么就不回趟家呢?我也说不清其中缘由,这样糊里糊涂的过日子,也挺好的。
大大的端午节,小小的一点个人感想,还有小小的一个愿望:明年端午节回家。
端午节的阅读心得体会范本篇二
端午节是我国传统的重要节日之一,很多人在这个节日中会有自己的惯例和习俗。但相较于这些,我找到了一种与众不同的方式来庆祝这个节日——阅读。我在这个端午节从中汲取了很多启示和启发,这是我阅读的心得与体会。
第一段:传说与文化。
为了更好地理解端午节的文化内涵,我首先翻阅了一些与端午节相关的历史书籍和文献。这些书籍中大都记载了关于这个节日起源的传说,如屈原“投江自尽”的故事和吴起的安邑起兵等。通过这些故事,我深刻体会到了端午节蕴含的纯洁和正义之气息。这个节日已经有了2000多年的历史,是历史长河中的一道闪光点,凝聚着中华民族的文化基因。
第二段:文学与诗词。
我接着翻阅了很多与端午节相关的文学作品,包括细读诸葛亮《出师表》一文中的“今日之事必系于此,故便于未竟之先,告之。”这句话便是告知了赵云如何击败了敌人而赢得胜利,也深浸着中国人“群策群力”的精神。
在诗词方面,我读到了很多美妙的作品。在王安石的《钱塘湖春行》中,有句“蒲帆天近浅,榴岸水连青。”整句诗表现了急流险滩下孤舟独驶的情境,而榴花飘落在江面上形成鲜红之景,再加上帆影,天橙昏黄,让人仿佛置身于诗中。
第三段:道德与风俗。
端午节是一个传承了7000多年的历史节日,它位列中国传统节日中的一员。在传统文化中,“龙”被视为祥瑞和吉祥物,而在端午节中,“龙舟”便展示了中国人关于勇气、智慧和团队协作的精神。而在游戏、踏青等方面,端午节也包括了很多的传统习俗,如高大的香山、红色的艾叶、五色的线和粽子等,表达了人们对美好生活的追求。
第四段:时代与现实。
随着科技和生活条件的不断进步,人们庆祝端午节的方式也在不断地发生改变。比如,一些地区会举行龙舟赛,让人们可以在强劲的节奏中体验到传统文化的魅力。而现代人去电影院看《屈原》等传统文化的影视作品,并将端午节的重要意义再次呈现到了我们每个人的生活中。
第五段:我的体验与感受。
在这个端午节中,我通过阅读不同类型的文献,对这个节日有了更为深刻和全面的了解。我深深体会到了一个传统文化节日所承载的深刻道德、文化和文学内涵。在这个节日中,我能够感受到文化传承的重要性,进一步发掘自己内心的情感共鸣。无论是传统还是现代,我都认为读书的方式能带来不同的收获和惊喜。
总结:
通过这个端午节的读书之旅,我终于明白了文化传承和我们的生活密切相关。值此节日之际,我希望所有人都能读好书、读经典、读传统,坚定我们弘扬优秀中华文化的信念。
端午节的阅读心得体会范本篇三
本学期四年级综合实践课《故事里的端午节》以端午节为载体,让学生表演一些与端午节由来或习俗有关的故事。建构主义认为:“知识是人的心灵在与外界客体相互作用的过程中从内部生成的,人的心灵具有自觉能动性,学习过程是主动建构的过程。”只有在学习中同时也有美好的情感体验,我们的学生才能真正投入学习,爱上学习!如何让学生在表演中有效地学到端午节的知识,并激发学生的爱国主义热情呢?执教者小黄老师在布置预习时,要求学生以小组为单位先选好端午节的一两个故事,拟定要表演的内容,再进行排练和准备服装道具:剧本组负责安排角色,服装组负责设计或借服装,表演组负责设计表演内容、情景……一切就绪后再进行排练。
综合实践活动课注重各种知识的整合,在能力方面本课主要是培养学生查找资料的能力,表演能力和小组合作等能力。小黄老师在设计这一课时,以感受端午节浓厚的文化气息作为主线,用美好的情境与内容去引导学生自主学习,自主设计表演动作,在每小组表演后小黄老师都能马上组织学生质疑和评议,并交流感受。这样做,目的是想让学生告诉别人:今天我们了解了端午节,那是一种美丽的节日,我们学会了用更好的方法与了解它!取得了良好的教学效果。遗憾的是,由于没有揭题(板书课题),听课者很久都不知道这节课讲授的主要内容是什么;由于没有调控好时间,本节课明显有拖沓的现象;由于忙于“六一”的各项事务,学生在排练的时候,小黄老师指导的少,导致学生表演质量不够逼真。再者,端午节的传说也是比较丰富的,由于指导不够,学生对端午节由来的了解和故事表演也只局限于屈原这个人物上。
尽管如此,这堂课仍不失为一堂十分真实的常态课,作为一位新老师,在课堂上能与学生进行这样良好的互动,让学生在“自主、合作、探究”的情境下较好地完成学习任务,确实不错。
端午节的阅读心得体会范本篇四
临近端午节前夕,孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声,幼小的孩子们都等着大人们包粽子,讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后,投入到节日的欢乐中。
如今已是端午之节,我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道,我来给你们讲一个故事吧!
楚王时期有一个人叫屈原,那时他怀着才高八斗的智慧,向楚王自荐,可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀,最后,楚王因不耐烦将他逐到边疆,后来,屈原觉得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心钟爱国家可没人知道,一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大,为了纪念他,他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉,就投了很多粽子,意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体,后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗,你们听了故事一定很感动吧!其实我也感动的一塌糊涂呢!
可是听了这个故事,我虽然敬佩他,但我觉得,他不应该就这么结束自己,是个人就会有不足之点,他肯定也会有不足之点,他应该继续学习和改正他的不足之点,从而改变的更好,而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话,他将是我心目中最伟大的英雄。
说起粽子的`口味,每个地域的传统各异,每个家庭的习惯不同,每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽,沾上浓郁的蜂蜜,一口咬下去纯纯的美味;有的人喜欢黑黑的肉粽,装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉,丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味,市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽,甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然,不管是甜的糯的,咸的q的,还是重口味的,都萝卜白菜、各有所爱。
端午节的阅读心得体会范本篇五
农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。端午节的活动主要有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原;挂菖蒲、艾叶,喝雄黄酒,是为了压邪。端午节作为中华民族的三大传统节日之一,现已定为国家法定节假日,端午节俗被列入第一批非物质文化遗产保护名录。
时间悄无声息的从我们身边流过,又一个端午佳节与我们擦肩而过。但人们过节时的热闹场景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到处飘散着粽子的芳香,家家户户都在神位前插起蒲草,最温馨的时刻是全家人围在一起包粽子。平日为了生活忙碌奔波,难得见上一面,只有等到如端午这样的团圆之节,才能够小聚一下。
南通有着独一无二的端午习俗,吃和菜就是其中一种。所谓和菜也就是把许多菜肴搅合在一起而炒制的菜。材料以绿豆芽,粉皮,韭菜为主,再加上蛋白,茭白,肉丝,竹笋丝,油炸虾等,其色彩丰富,嫩脆鲜香,别具一格。端午吃和菜的习俗源于明代嘉靖年间,当时倭寇在沿海地区烧杀抢夺,无恶不作。有一天正逢端午节,倭寇又入侵通州,当地民众迅速组织起来抗击倭寇。大家都将各自准备过节的菜肴拿出来,和在一起重新抄一遍,勇士们吃过后,个个精神抖擞,英勇杀敌,最终取得胜利。为纪念此事南通民众一直保持着端午吃和菜的民俗。另外这天家中房檐下,床席下都要放置菖蒲、艾叶以示驱邪,且焚艾条、苍术、柏枝烟熏以辟疫。午时则在室内洒雄黄酒,据去可杀虫辟五毒。将雄黄酒洒于孩子的手、脚、脸上,在孩子额上用雄黄酒书“王”字,这样,蛇、虫、百脚(蜈蚣)不再咬孩子了。这一天孩子还要配戴百索子(五彩缕)、香袋儿,到处香气四溢。旧时端午,濠河里还有赛龙舟,只是随着时间的推移和习惯的改变,这等壮观景象再也见不到了。
然而,端午正逐渐从我们的视野中淡去。中国的10多个传统节日中,端午有着久远的历史传承,独特的民俗蕴含。不得不承认,那艾草被点燃时的香味,那吃粽子与听屈原故事的记忆,正以令人诧异的速度退出了国人的生活和视野。保护传统节日迫在眉睫,然而要保护传统节日就要弘扬节日的文化内涵。对于自己的节日,只有自己先重视并享受了,才有可能让别人来重视和分享。对于像端午这样的中华传统节日,我们现在首先要做的,是传承传统,做到“薪火相传”,把节日实实在在地过起来。
犹记得去年,韩国将端午祭申报世界非物质文化遗产获得成功,引发了国人震动,诸多网友愤慨不已,纷纷义愤填膺的指责,甚至文诛笔伐其行为。让人感到欣慰的是我们的政府和民族慢慢意识到传统文化的重要性,政府也渐渐将传统文化中的精华申报非物质文化遗产。但愿这些不只是流于表面的、形式的,更重要的是深入其所蕴含的博大精深的内涵。
时代在变人在变,不变的是根植于中国传统文化中的端午节,不变的是流淌在华夏儿女血脉中的民族魂,不变的是炎黄子孙心中浩然正气、爱国爱民的不灭情怀。愿我们永远铭记中国传统文化,将博大精深的传统文化的精髓传承发展下去。
端午节的阅读心得体会范本篇六
农历五月初五为端午节,又称端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶和菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。这些习俗都有特殊的含义,让我来介绍给你们听吧:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。挂艾叶和菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织自己的'队伍,进行竞赛活动。吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米,现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主,当地人还经常用腊肉,现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。饮雄黄酒:雄黄本属矿物,含有三硫化砷成分,与酒混合。即成雄黄酒,用以驱虫解五毒,小儿涂于头额。耳鼻,手足心。并洒墙壁间,以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事,即是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而现白蛇原形。此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了两片一大一小的棕叶,学着奶奶的样子折出一角,再从折好的角筒里放进浸泡好的糯米,我还塞进了一大块鱼乳肉,几颗莲子和一些豆沙,小心翼翼地包起来,可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。
哈哈,经过小挫折,总算到了最后的,也是最简单的步骤——扎棕绳。人人都知道,粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳,先把粽子五花大绑捆了一圈,又打了一个死结,“终于包好了!”我长长的嘘了一口气。今天,我终于知道了原来包粽子没有我想象的那么简单。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族的节日。
端午节的阅读心得体会范本篇七
农历五月初五是我家乡最有特色的一天,端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日,但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是,我感觉南方的端午节比北方更有趣,更浓郁。
端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天,我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”,像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的`,里面有食材,有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥:咸的,就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味,香味会溢出整个厨房.
这一天,村里的“龙舟”太幼稚了!对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上,20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间,前面的人在欢呼,响亮,霸气。威风,震撼.毛毛雨,河水汹涌。在这里,男人勇敢坚强,这很棒!在北方,“扒龙舟”的习俗并不常见,因为北方的河流没有南方多,所以北方的端午节只吃粽子,没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。
头别有一番滋味。
20xx年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。去欢迎你。
端午节的阅读心得体会范本篇八
端午节是中国传统文化节日之一,也是我国的重要节日。每年五月初五,人们会采取“赛龙舟”、“吃粽子”、“挂艾草”等一系列庆祝活动。这些传统的习俗给我们留下了非常深刻的印象,也唤起了我们对中国传统文化的思考和认识。为此,本文将分享我在端午节期间所获得的阅读心得和体会。
第一段:了解端午节的历史和文化背景。
在传统的文化中,端午节被视为驱邪辟邪、防疫保健的重要节日。在这一天,人们挂艾叶、吃粽子、赛龙舟等一系列活动,旨在祈求平安、驱走疫病。同时,端午节也与古代楚国的伟大爱国诗人屈原有关。
第二段:阅读端午节相关的经典著作和文学作品。
在了解端午节的历史背景后,我开始读一些与端午节有关的文学著作。其中,我最深刻的是《屈原》,这是一部古代传统文学巨著,也是中国文学史上的经典之作。
第三段:讨论文学作品带给我关于端午节的体会。
通过阅读《屈原》,我深刻感受到了端午节的深刻和丰富内涵。端午节不仅是祈求平安、防止疾病的日子,更是让我们记得国家历史的日子,更是让我们感受到中华民族的文化底蕴的日子。
第四段:文学作品带给我对传统文化的思考和认识。
文学作品深深地打动了我。通过解读其中的文化内涵,我更加了解了中国传统文化的底蕴。在现代社会,我们越来越重视科技、商业领域,但我认为,传统文化是重要的财富。正是通过传承与发展传统文化,我们才能更好地促进文化的繁荣和民族的复兴。
第五段:端午节的文化内涵和现代生活的联系。
尽管现代人的生活方式与古代人的生活方式有很大不同,但是我认为端午节所蕴含的文化内涵却依然与当今社会息息相关。借鉴端午节所蕴含的文化精神,我们应该珍惜和发扬中华民族传统文化,用我们的努力和创新,让这些传统文化的精华能够与现代社会融为一体,促进社会更加繁荣和文化更加丰富。
总之,在端午节期间,通过了解和阅读端午节相关的文化信息,我不仅深度感受到了端午节的文化内涵,也对中国传统文化有了更深的认识和思考。我相信我们应该珍惜这些传统文化的宝库,让它们焕发出新的生命力,从而在当代社会中发挥更大的作用。
端午节的阅读心得体会范本篇九
为了庆祝端午节,我们学校举行文艺表演活动,节日当天,我参与到了活动场地布置,活动举行的地点选在了我学校最宽阔的操场上。
从早上六点开始,我们学生会就进入到操场集合,为活动准备,每个人都积极参与,老师居中指挥。大概到十点左右我们把场地布置好了,之后就是所有班级陆续到场地观看。我们还需要为此秩序,带领同学们有序进入观众台。忙碌到上午终于让所有同学进入场地。之后就开始了精彩的表演活动。
虽然我们没有参加这次表演,但是我却可以观看这次活动。参与表演的人有老师也有同学。甚至有家长来参加。活动的主题全部都是围绕着端午节。我们也从活动中看到了很多端午的特色比如粽子,比如端午的来历,又比如龙舟比赛等等,让我们大开眼界。
当节目举行到了一半时,作为学生会成员我们开始为每一个观看节目的观众发放粽子,每人一个,在看节目的时候吃着好吃的粽子,感受到了浓浓的节日气氛。这次活动吸引了很多人来参观,为了纪念这次活动,我们学校学生会有同学专门负责摄影,并制作成视频。
这次活动不但让我们过上了有趣的端午节,更是让我们感受到了端午的热闹,端午的轻松,放下了学习的压力,每个人都露出了笑容。对我们来说这是一次难得的时光,让我们可以参加表演,也可以欣赏表演,与同学老师一起过端午,非常好,让每个同学都为之高兴。
这天的努力没有白费,因为我们为这次活动提前做的准备,没有出现什么问题,节日过得开心,同时在这次活动中,我们也因此学会了配合,彼我们为了加快场地布置,为了更早的看到好节目,所有学生会同学,都积极贡献自己得力量,为这次活动奉献。不同的年级,不同的班级都献精彩的节目,这是全校老师和同学一起努力的成果。
想要过节,我们就必须要团结一致,这样才能够在节日当天可以欣赏到精彩节目,这次活动的意义就是让我们全校师生更加团结,同样对我们今后的学习也是极大的激励,让我们有了继续不断开拓学习的力量,活动虽然短暂,却让每一个人融入其中,也让我们放开了一直绷紧的心弦,得到了放松,对以后的学习更加有利。
一次大型的活动需要很多个默默付出的人,不管是工作人员,还是表演人员都在其中付出了努力,也让我们以后开展活动有了借鉴。
端午节的阅读心得体会范本篇十
赛龙舟是中国的传统文化,每年端午节都会举行一次。端午节去了民族文化村,看了龙舟赛。
每艘龙舟上都有很多跑者,也有很多龙舟。龙舟停在起跑线上,选手们坐在龙舟上休息。
过了一会儿,只有一个人吹口哨,所有的龙舟迅速向前移动。每艘龙舟上,都有一名队员在前面打鼓,为后面的队员加油,其他队员在后面举起桨,拼命地划着龙舟前进。
我看到每条龙舟都有自己的颜色。龙舟就像一条龙,有一个龙头和一个龙尾。真的很漂亮!一艘龙舟是深红色的,上面刻着精美的图案。龙舟是天蓝色的,上面有许多美丽的图案。每一只美丽的白天鹅都刻在龙舟上,闪闪发光。有一艘棕色的龙舟。这条龙舟真的不一样。其他所有的龙舟都有图案来装扮自己,但是这条龙舟根本没有图案,只是一条普通的龙舟。这艘龙舟是木头做的。还有一种是橘黄色的龙舟。这条龙舟用小圆点装饰,非常精致漂亮!
一开始绯红龙船很远。第二位是橙色的龙舟。但是后来棕色的龙船,不知怎么的,似乎有一股强大的力量伴随着它。棕色龙舟上的队员用力划着龙舟,获得了第一名。虽然他们的龙舟已经获得了第一名,但他们仍然不骄傲,很快就划好了龙舟。没有别的龙舟能赶上褐色的龙舟。
最后,棕色的龙舟冲向终点线。第二艘是天蓝色的龙舟,第三艘是深红色的龙舟,第四艘是橙色的龙舟。
这就是精彩的龙舟赛!我非常喜欢我们传统文化中的赛龙舟!
端午节的阅读心得体会范本篇十一
五月,又是端午节!20_年的端午节承载着汶川大地震的国殇,这个端午节蕴涵着沉重的哀思,这个端午节有太多潮湿的、火热的情感在龙舟上爆发,在中华民族的版图上肆意的挥洒!榴花红,红出华夏儿女火热的爱国激情,红出炎黄子孙的坚强和团结!杨柳绿,绿出大江南北的勃勃生机,绿出长城内外的不屈力量!戴艾叶,悬菖蒲,把所有的哀思染上绿色的希翼,化悲痛为力量,来建设我们共同的家园!薰苍术,燃白芷,让袅袅烟云笼罩毒恶的灾难,围剿这疼痛的梦魇!吃粽子,喝雄黄酒,擦干心中的血和泪痕,让汹涌澎湃的民族精神在长江黄河里绽放雄壮瑰丽的花朵!赛龙舟,鼓乐激越,声声呐喊退蛟龙!
五月,又是端午节!哀思的绿芽在五月的土壤里疯狂的生长,谁也抵挡不住着13亿强大的民族力量!谁也掩盖不了一个崛起的国度悲痛的超越!多灾多难的祖国,我们在疼痛中成长,我们在灾难中坚强,我们在地球上屹立!长眠在废墟的亲人,你们安息吧!天堂里也有龙舟,我们的血液在同一条河流里流淌!天堂里也有粽子,我们的骨骼里蕴涵着远古的馨香!天堂里也有雄黄酒,喝一杯龙潭虎穴也要闯!老师们,你们的名字刻在13亿人民的心坎上,你们的形象在阳光下巍然屹立,铜墙铁壁的坚硬无坚可摧!孩子们,你们的凋零疼痛在共和国的心脏上!英勇的烈士们,你们的牺牲换来生命的绵长,你们的壮烈千古流芳!
五月,又是端午节!我们不屈的民族在灾难中挺直了脊梁,我们坚强团结的人民在地震中谱写了华夏之光!泱泱华夏,上下五千年,所有的灾难都压不垮英雄的人民!风在吼,吼出中华民族的尊严!雨在叫,叫出炎黄子孙的情操!山在崩,崩出不屈不挠的同胞!水在啸,啸出激流勇进的人民!心在裂,裂出的花朵可以拼写出大爱无疆的壮美!大地闹,华夏儿女挺直了腰!风雨会过去,阳光会普照,彩虹会横援茫茫九霄!漫天的白鸽飞舞生命的骄傲,遍地的绿色打造民族的生机!看,大江南北红旗飘飘!听,长城内外爱心如潮!抗震救灾,众志成城的士气排山倒海,我们的祖国在泪眼中昂天长啸!
五月,哀思如潮!五月,在悲痛中抹把眼泪朝天笑!
端午节的阅读心得体会范本篇十二
农历五月初五是我家乡最有特色的一天,端午节。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日,但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是,我感觉南方的端午节比北方更有趣,更浓郁。
端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天,我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”,像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的,里面有食材,有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥:咸的,就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味,香味会溢出整个厨房.这一天,村里的“龙舟”太幼稚了!对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上,20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间,前面的人在欢呼,响亮,霸气。威风,震撼.毛毛雨,河水汹涌。在这里,男人勇敢坚强,这很棒!在北方,“扒龙舟”的习俗并不常见,因为北方的河流没有南方多,所以北方的.端午节只吃粽子,没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。
家乡的端午节,你给了我多少欢乐和喜悦!端午节香,龙舟响,是的男人双!端午节流露出真正的故乡情怀,是一个古老的传统,是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,我的心脏头别有一番滋味。
20xx年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。去欢迎你。
端午节的阅读心得体会范本篇十三
赛龙舟是我们中国的一种传统文化,每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。
每条龙舟上都有许多名选手,也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上,选手们正坐在龙舟上休息。
过了不久,只看见一个人一吹口哨,所有的龙舟快速向前面行驶,每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓,为后边的选手加油鼓劲,别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。
我看见每条龙舟颜色都各有区别,龙舟的相同之处是都像一条龙一样,有龙头,有龙尾,真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的,上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的,上面也有许多美丽的图案,一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上,闪闪发光。有一条龙舟是棕色的,这条龙舟真是与众不同,别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己,而这条龙舟一点花纹都没有,只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的,这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹,这小点很精致,也非常美丽!
一开始,那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟,不知怎么了,好像有一股强大的力量带着棕色龙舟,棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟,划到了第一名,不过虽然他们的龙舟已经到了第一名,但他们依然不骄傲,快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。
最后,棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟,第三是深红色龙舟,第四是橙黄色龙舟。
这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!
端午节的阅读心得体会范本篇十四
端午节的粽子真是让人惊讶不已,芦苇的长叶,江南的糯米,还有蜜制的大枣。包制成一只只粽子,开水一煮,苇叶清爽的香气,糯米浓腻的粘香,还有蜜枣的甘甜,混在一起是怎样的享受啊。什么样的人会有如此的妙构,让千古的人们都为之沉醉。
端午是个美好的节日,在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思,让凡尘蒙蔽的心,在青色的古意间得到片刻的回归,认取生命中的真意,可以让生命更加真实一些。
端午节的阅读心得体会范本篇十五
第一段:
端午节,是中国传统的节日之一,也是我国传统文化的重要组成部分。这个节日一直为我所熟知,但在今年的端午节到来前,我决定深入了解端午节的由来和庆祝方式,于是我开始了一段关于端午节的阅读旅程。
第二段:
我的第一本阅读材料是与端午节有关的《屈原传》。屈原是中国历史上具有杰出政治才华和文学才能的人物,他的梦想是推行变革和为百姓谋福利。在端午节的前夕,为了自己立场的坚定和忠诚,他选择了自尽而不是妥协。今天的端午节仍然是屈原传说的一部分,人们喜欢在这一天举行龙舟比赛和吃粽子的活动是为了纪念他和避免鱼虾鱼类跳蚤在恶劣的天气环境下袭击人类。
第三段:
端午节还有一个重要的庆祝活动是龙舟比赛。龙舟比赛早在中国古代已有记载,许多传说讲述了它的由来。据说龙舟赛源于古代中国的民间传说,人们为了拯救屈原(或寻找他的遗体)向江河洒米用以喂食江中鱼虾,从而让鱼虾避免被人们捕食。后来人们就在上面多个人一起划龙舟,以此来庆祝端午节。
第四段:
端午节的阅读心得体会范本篇十六
很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。
到了公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪-大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子,就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的`《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
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