通过心得体会,我们可以反思自己的成长与进步,以及发现不足之处并加以改进。写心得体会时要注意语言的准确与简练,不要出现含糊不清或啰嗦冗长的表达。以下是小编为大家收集的心得体会范文,希望能够给大家提供一些写作灵感和思路。
物种起源心得体会及感悟篇一
物种起源一直以来都是科学界的热门话题之一,探究物种的起源和进化过程,不仅有助于揭示生命的奥秘,还对人类的文明发展具有重要的指导意义。在学习物种起源的过程中,我深深感受到了人类与自然界的紧密联系,以及进化对物种生存和适应环境的巨大影响。以下是我的一些心得体会。
首先,物种起源是一个长期而复杂的过程。根据科学研究,我们了解到物种起源并不是一蹴而就的,而是一个经历漫长岁月的渐进式过程。从最早的单细胞生物到如今的复杂多样的生物,这其中发生了无数的基因变异、自然选择和适应环境的过程。这个过程让我明白了物种的进化并非一蹴而就,而是源于无数代生物的共同努力和变革,这种历经百万年的演变才塑造了我们今天所知晓的生物多样性。
其次,物种的适应能力决定了其生存的成败。物种起源并不仅仅是生命的诞生,更关键的是物种在适应环境中的能力。自然界充满了各种变化,只有那些具备适应能力的物种才能在不断变化的环境中生存下来。适应环境意味着生物能够复制自己的基因,并传递给下一代。因此,适应能力是物种起源和进化的关键要素之一。在这个过程中,个体差异的存在成为了适应能力的基础,而强者生存、适者生存的法则则是自然选择的结果。
然后,物种起源与人类文明发展密不可分。物种起源与进化不仅影响自然界,也对人类文明的发展产生了深远的影响。人类的智慧和文明发展正是在与自然界其他物种的相互作用中逐渐形成的。我们的祖先从与动物的斗争中学会了狩猎和灵活反应,从植物的生长中学会了耕作和种植,这些都促使了人类社会的进一步发展。同时,通过对其他生物进行观察和研究,人类学到了很多关于生态平衡和进化的知识,这些知识对于保护自然环境和物种多样性具有重要的价值。
最后,物种起源实际上是对生命奥秘的追寻。不可否认的是,物种起源对于人类来说仍然是一个未解之谜,我们还有很多问题需要研究和探索。而这种不断的探索和追问正是人类的进步动力所在。通过对物种起源的学习,我体会到科学研究的无穷魅力和深奥性,也更加懂得了尊重自然、保护环境的重要性。只有我们不断保护和研究自然,才能更好地理解生命的奥秘,推动人类社会的进步。
综上所述,物种起源是一个充满奇妙和神秘的过程,通过学习和探讨这个过程,我更加认识到人类与自然界的紧密联系,以及进化对物种生存和适应环境的重要影响。物种起源的研究不仅有助于揭示生命的奥秘,还能够为人类的文明发展提供重要的指导和借鉴。我们应该保护自然环境、尊重生物多样性,同时继续努力探索和理解自然界的奥秘。
物种起源心得体会及感悟篇二
恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中,把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论)之一。一百多年前,达尔文的思想改变了人们对世界的看法,一百多年来,这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代,你了解达尔文吗?你知道进化论吗?今天我们就一起来打开达尔文进化论之门。
《物种起源》是世界闻名的自然科学著作,在本书中,达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点。整本书就是一个长的论据,它被用来论证整个进化论理论。决定这本书的风格的不仅是全书的大纲和思想的逻辑发展,而且还有更详尽的叙述方法。这是一部划时代的著作,标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。它是影响历史进程的经典著作,它是对人类发展进程产生过广泛影响的巨著,它同样是影响中国近代社会的经典译作。
《物种起源》这本轰动一时的书,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。
在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但有趣的是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争论了这么多年也都是没有结果。其实达尔文的这本著作的产生就是因为宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版,在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基,从反动教会到封建御用文人都狂怒了,他们群起攻之,诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”,触犯“君权神授天理”,有失人类尊严。与此相反,以赫胥黎为代表的进步学者,积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
《物种起源》是一本快时代的作品,他完全颠覆了人们的思想,上帝?人类?两者的关系如何?是上帝创造了人类,还是人类创造了上帝,一个个问题将顽固的神学家弄得焦头烂额,而让进步的人们欢欣不已,谁对谁错?思想的禁锢一揭开,无数新思想,新观点犹如雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了希望,带来了活力。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生,在漫长的30多亿年生命行进征程中,形形色色的生物从出生到灭亡,从低等到高等,究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来,人们绞尽脑汁,企图找到令人信服的答案,最终都以百思不得其解而告终。
在举世闻名的《物种起源》一书中,达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断:生命只有一个祖先,因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的,生物在进化中不断地进行着生存斗争,进行着自然选择……生物普遍进化的思想以及“物竞天择,适者生存”的进化机制已成为学术界、思想界的公论。用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。
有这种结果,完全不是偶然,达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小岛上仔细搜索着一点一点的证据,化石,新的生物,同种生物的不同形态,好比那黑暗中的光,给达尔文希望,给达尔文方向,让他完成了跨时代的作品《物种起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论,是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系:生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次,同一层次、上一层与下一层之间,具有很多的相似点。如:桃花与梅花同属蔷薇科,家猫与东北虎同属猫科,人与金丝猴同属灵长目。生物胚胎间的关系:人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似,这表明它们有共同的祖先。地理的分布:在大体相似的气候,如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球,具有热带和温带的气候,可是生物类型彼此差别很大,或者是说在有些地区,如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大,但那里的生物类型却彼此相似。不现存生物与古生物在地质上的关系:古生物学的地质学按地层形成的先后顺序,把地球的历史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地层里,生物越简单、越低等,越晚形成的地层里,生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的,而是从最简单的生物一步一步进化而来的。
所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。于是达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。
达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今,《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了“现代进化论”。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法,他们认为,应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状,它既是进化的动因,又是进化的结果,自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选,而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。
随着生物学的发展,19世纪的伟大转折点——dna是由螺旋型构成的。地球上的生物从此不仅仅是被从表面上来研究,而是深入到细胞,细胞核,基因。解决了从前无法回答的问题——有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。2月11号,由6国科学家共同参与的国际人类基因组公布了人类基因组图谱及初步分析结果,这个被誉为生命科学“登月计划”的研究项目取得重大进展,为人类揭开自身奥妙创造了基础。运用基因的减切和连接,两种不相关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变,平常的果实和蔬菜变的与以前不同,变大变甜之类的,这些是对《物种起源》的一种延续,在科学不断进步的今天,在逐渐全球化的今天,我们应该和世界上各个国家牵起手来,共同研究,将生命的奥妙一一展现出来,到时我们更能理解我们的环境,和创造新的环境。
《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作,此书大概是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中,达尔文首次提出进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料,试图证明五=物种的演化是通过自然选择和人工选择的方式实现的。
什么是生命的起源?这是书中最基础的问题。
达尔文相信,所有的物种都由简单的生命单位演变而来,但是,最初的生命到底是怎么来的呢?一个被常人忽略的事实使达尔文认为——生命是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,达尔文在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
我们可以从这一结论中知道,达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”,这也是部分基督徒所接受的理论。
《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习,还有更多的观点:“自然选择说”“遗传变异”“过度繁殖”“生存斗争”,我们都要去好好学习。这本书让我受益匪浅,懂得了许多科学的奥妙。
物种起源心得体会及感悟篇三
我在生物学书上看到过这本书的名字——《物种起源》。我从中学到了很多在暑假。
有人评论说,《物种起源》的出版引发了一场生物学革命,它同历史舞台上的马克思主义一样,产生了巨大的效益和深远的影响。达尔文远离大城市的喧嚣。他正在他那安静的庄园里准备一场革命。马克思本人就是在世界的喧嚣中准备了这场革命。不同之处在于,杠杆作用只适用于另一点。与马克思主义相比,《物种起源》这本书将是如此的优秀。
达尔文和马克思一样是革命家。《物种起源》模糊了自然科学所有伟大真理的特征,使其变得清晰,使复杂性变得简单;《物种起源》向我们呈现了当下的自然科学,向我们展示了陌生的生命;《物种起源》使人们从进步主义的角度取代了神创论,在思维上有了质的飞跃。《物种起源》是物理学研究的基石。
达尔文找不到合理的遗传机制来解释自然选择。人们开始质疑物种起源的自然理论,达尔文在基因问题上也陷入了绝境。我认为拉马克主义和孟德尔主义都是达尔文对自然理论的补充和理论。达尔文在《物种起源》中提出的自然理论对世界的深远影响是我们无法估量的,而对生物群落的贡献更是令人惊叹。
《物种起源》还为动物行为学、神经生物学和心理学的交流理论奠定了基础。
《达尔文物种起源》的最后一部续集是《人与动物的表达》,它试图清除人类与非人类动物之间最后的障碍,即只有人类才能揭示痛苦、焦虑、悲伤、绝望、喜悦、爱、忠诚、恨、愤怒等情感。达尔文将对人类面部肌肉和发声的研究与相应的情绪状态联系起来,认为如果非人类动物表现出相同的面部动作和声音,它们也会表现出相似的情绪状态。
《物种的起源》不仅让我学到了进化论,它描述了优胜劣汰、过度繁殖、基因变异,我受益匪浅。
适者生存,只有适应自然才能生存,这也导致了生物的进化,达尔文在他的书中有一到五章集中论述了生物的进化,在进化中适者生存。在同一个人类社会,只有你,像动物一样,不断努力改变自己,才能适应社会。如果你不适应社会,你要么被社会淘汰,要么改变社会。我们可以看到,你,甚至不能适应社会,我们可以谈论改变社会。适者生存,让社会在你生存一天后离开。
虽然《物种起源》的理论并不完美,但它的影响和意义却是我不能低估的理论。达尔文给我展示了基于科学的生物学,这让我对生物学更感兴趣。也让我学会适者生存。
生活条件的变化是引起变异的重要因素。它不仅直接影响系统,还间接影响生殖系统。在任何情况下,变化都是自然和不可避免的,这可能是不对的。遗传和返祖的力量决定了突变是否会继续发生。可变性受到许多未知规律的支配,其中相关的增长可能是最重要的。
对于那些通过扦插、出芽等方式暂时繁殖的植物来说,杂交的重要性是非常大的;因为中耕者不必担心杂交和杂种的极端变异性和杂种的不育性;但非真实的植物对我们来说并不是很重要,因为它们的存在只是暂时的。选择的累积效应,无论是有计划的、迅速的,还是无意识的、缓慢的、但更有效的,都超出了这些变化的原因,而且似乎是最主要的“力量”。
物种起源心得体会及感悟篇四
小时候我总爱问父母,我们是从哪里来的?他们告诉我从妈妈肚子里来。那世界上的第一个人是从哪来的,可他们却无奈的说不知道。长大点,老师告诉我我们的祖先是女娲用泥土做成的。现在热爱科学的我知道原来我们的祖先是由猿进化成的。知道这是谁的出来的结论吗?当然是我最喜欢的生物学家——达尔文。
就是达尔文写出了一部划时代的著作——《物种起源》,标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中地位的看法发生了巨大的变化,是影响历史进程的经典著作。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。
《物种起源》的出版英气了全世界的轰动城中的打击了神权统治的根基诬蔑达尔五种文的学说,他们认为这部著作有失人类尊严,当时的科学家甚至把达尔文的头像和猴子的身子摆在一起。
这部著作中提到了家养状态下的变异、自然状态下的变异、生存斗争、自然选择、古生物的演绎以及胚胎学等。这本著作不但标志着自然选择学说的建立而且达尔文还设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再一一解释,使之化解。这正体现出达尔文的勇气和学说自身不可战胜的信念。
达尔文经过仔细的观察及丰富的想象力,描写由简单到复杂,由低级高级,由简单到复杂的演化过程。达尔文作出了这样的结论:在地球上的所有有机生物都起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命就是“被吹了一口仙气”这于圣经里提到的人类的出现是被“上帝吹了一口仙气”有相思之处。这一结论,就是达尔文所谓的创造进化论。
讲到这里,也许会有人提问,既然达尔文说人类是由猿进化过来的,那还为什么相信人类的出现时“被上帝吹了口仙气?这是发自内心的信仰还是迫不得以的结论,我们不得而知。其实我们平时都会说要相信科学,上帝是不可信的。但这些话也不一定是科学的。我们像达尔文一样会探索,会思考,但如果不承认有上帝的话,就会出现很大的问题,人们通常会不得已以不科学的方式来解决。
达尔文提出人类只有一个祖先,是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系:生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次,同一层次、上一层与下一层之间,具有很多的相似点。在越早形成的地层里,生物越简单、越低等,越晚形成的地层里,生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的,而是从最简单的生物一步一步进化而来的。我们可以不相信上帝,但要用科学作为理论、根据,那是不标准的。
如今,《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。随着生物学的发展与进步,科学家们先后发现了dna,细胞,细菌以及遗传病病毒,解决了以前无法回答的问题。这些就是对《物种起源》的延续,科学在不断进步,在接近全球化的今天,世界各国的人们应该团结起来,共同探索研究,解决各种现在还无法解决的问题,相信明天的世界会更好!
物种起源心得体会及感悟篇五
在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。最近我尝试着自己去读一读这本书,读完以后有一点点感受,特此与大家分享。
感受一:生命的起源是什么?
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论,我们可以知道,达尔文所倡导的是所谓的“创造进化论”,这也是为部分___所接受的理论。其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。
感受二:相信上帝是违背科学和理性吗?
达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由,但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。
物种起源心得体会及感悟篇六
《物种起源》可谓是一部影响人类科学发展进程的绝世经典,早就渴望拜读一番,今日有幸阅读此书,使我得以有暇一睹科学巨人留给人类这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论,其中阐述的适者生存,过度繁殖,遗传变异让我受益匪浅。适者生存,生物只有去适应自然才能存活下来,这也就引发了生物的进化,达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化,在进化中适者生存,同样在人类中,只有你像动物一样不断进化般的努力改变自己,才能被社会所适应,如果不去适应社会,要么就是被社会所淘汰,要么你去改变社会,可知,连社会都不能去适应的你,何谈改变社会呢,适者生存,让社会留下你生存后的一片天。
《物种起源》学说虽不是很完善,但是它的影响和含有的知识理论是让我不容小觑的,达尔文把建立在科学上的生物学展现给了我,让我对生物产生了更大的兴趣也让我学会了适者生存的道理。
物种起源心得体会及感悟篇七
《物种起源》不仅开创了生物学发展史上的新纪元,使进化论思想渗透到自然科学的各个领域,而且引起了整个人类思想的巨大革命。下面小编为大家搜集整理的物种起源读书心得,希望大家喜欢!
自古对于物种起源和进化论的争论一直没有停息。有人认为物种是造物者创造出来的,也有的人认为环境的有利变异长期积累产生了物种。当然,我倾向于第二种理论,对于这种倾向也源自于一本书——《物种起源》。它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著,也是第一次把生物学建立在完全科学的基础上。
这部著作的问世,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变论”。达尓文的《物种起源》有如一场席卷世界的海啸,狠狠地拍打在“神创论”的岛屿上,将千百年来神秘而高贵的宗教面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代,这是只属于人的时代,神的荣耀开始寂灭于尘埃,开始唤醒世人。
对于这本书的了解源自于高中生物学课本上的“物竞天择,适者生存”这一法则,而在读了《物种起源》以后,给我感触最深的也正是这一个法则。无论是在人类社会还是在自然界其他的动物、植物世界里,在瞬息变化的现代社会,这个法则仍然在演绎着它重要的作用。从物种进化的角度而言,不适应环境的生物会随着环境的变化而被淘汰,人类因为对环境变化的一次次适应使得人类能够在地球上繁衍生息。这个法则对于现代社会仍然发挥着重要的影响。
在当前就业竞争激烈的社会,如何寻找属于自己的正确的位置,这句“物竞天择,适者生存”应该可以算是最好的答案。大学毕业生适应社会的需求就可能得到一份丰厚薪酬的工作;而当一个人志得意满地走入了社会,却吃不了苦,受不了累,最终只能被社会所淘汰。社会也许环境会比较恶劣,但我们也不需要太过不知所措,在自己的兴趣与能力范围内去适应它,发挥自己最大的优势,相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。
从这本书中,我也学到了达尔文在世人怀疑摒弃的眼光下,如何自成学者风骨,坚持自己的想法,这种精神是多么难能可贵。腊哲学家就曾经说过:“吾爱吾师,吾更爱真理。”乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。
达尔文面对世人的嘲笑与不解,面对现实遇到的重重难题,他没有低头,却以一种昂扬向上的姿态,做最真实的自己。“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。”这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点。正是他一人的坚持,换来了这个世界更加灿烂的明天。这才是科学,真正让人类社会文明进步的科学,让人类社会拍手叫好的科学。
《物种起源》或许不能完全解释一些法则和规律,人们对达尔文的理论的质疑也从来都没有停止过,但正是这些质疑在不断地丰富、完善生物进化的理论,它的确也引领着我们社会往更好的方向发展,还带给我们关于思想的解法、关于生存发展的启发,让我们在书海中得以倘佯。科学的道路没有止境,思考与探索也一直同步着。科学是为了将它运用在服务人类社会的发展中,只有真正思想与灵魂的进化,才是人类社会的进步。
科学是神秘的,也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系,又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明,到我们熟悉的因特网技术、基因工程,这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步,也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后,更加了解了达尔文的进化论,物竞天择,适者生存,不仅仅是说大自然,我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命,同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。
他经过多年的探究、搜索事实,思考问题,再加上耐心的记录、总结,从而写成科学巨著。从这部书中,我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘,更看到了令我敬佩的科学精神,那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持,对科研的执着,以及严谨、实事求是的精神,这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章,我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说:在攀登科学的山路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。是的,探索科学是一件艰苦的事业,但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。
而这乐趣又吸引科学家们不断探索,不断进步人们发现科学,在科学世界里探索,不仅仅是为了满足自身需求、征服自然,更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难,从而让人们更好的生活,让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理,也极大地影响了人们的思想。
现在,聪明的人类将科学知识应用到各种技术中,使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间,互联网让世界变成了地球村,缩短了人们间的距离。
他们热爱科学研究,不畏辛苦,为人类造福。然而,在充斥着利益的现代社会,有些人利用科学,用高科技研制有毒化学试剂加入食品中,试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜,爽口的饮料中有塑化剂,美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学,用于满足自身的欲望,不考虑他人、社会,那还不如回到古代,回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里,真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学,是让它造福于人类,所以,让我们热爱科学,用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中,让我们享受发现与探索的乐趣,让科学为我们创造美好的未来吧!
《物种起源》可谓一部影响人类科学发展进程的绝世经典,早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假,使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前,人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。
人们认为类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的,神主导一切!各个物种都是孤立的,其间没有任何亲缘关系。达尔文本是一位基督教信徒,而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西,于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是个极为认真的人,这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。
在那个年代,违背教会之难,难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人,不畏教会等反对组织的压迫,坚持真理,经过几个世纪,几代人艰苦卓绝的奋斗,真理终于战胜谬误,人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。
然而,科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代,有的宗教人士才承认了进化论。1996年,在生物进化论日趋深入人心的环境下,罗马教皇约翰•保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度,教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。
而事实上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章,文中仍然以神创论否定进化论。
由此,可想而知,在一百多年前,达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书,让我知道了对待科学一定要认真,对真理,就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时,由于版面的限制,无法进行再多的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想,对这种问题,能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
物种起源心得体会及感悟篇八
《物种起源》是一道享用不尽的精神盛宴。一部划时代的著作标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作,震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦,那一天是很不平凡的一天。这一天,伦敦众多市民涌向一家书店,争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了神创论和物种不变的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想,即自然选择,一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一,,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径,从家养而变异的知识,因为每种生物产生的个数,远超过其所能生存的个数,所以常引起生存的斗争,于是人生物的任何变异性质,不论其如何微小,只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的,即将有较佳的生存机会,因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理,任何被选择的变种,将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生,在漫长的30多亿年生命行进征程中,形形色色的生物从出生到灭亡,从低等到高等,究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来,人们绞尽脑汁,企图找到令人信服的答案,最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候,一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后,生物普遍进化的思想以及物竞天择,适者生存的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此,达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。 在举世闻名的《物种起源》一书中,达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断:生命只有一个祖先,因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的,生物在进化中不断地进行着生存斗争,进行着自然选择。达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今,《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了现代进化论。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法,他们认为,应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状,它既是进化的动因,又是进化的结果,自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选,而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代,遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说,否则,达尔文定会痛不欲生,因为1838年,他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说,到了晚年,达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻,他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体,生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》最具代表性。它抓住了生物得本质,就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
尊重所有生命的生存权,尊重所有民族的生活习惯,保护和珍惜生存环境,善待生命。使草原欣欣向荣繁荣昌盛的既不是开疆拓土的血腥厮杀,也不是各种生命在草原上的嗜血竞争草原恶化、沙化的道理是这样,所有生物生存的道理也是这样。无论牧业文明、农业文明、工业文明、电子文明,生物的进化离不开自然。社会达尔文主义者鼓吹在社会生活中弱肉强食你死我活,其结果并不是优胜劣汰,而是世界被毁坏、被沙化。难道我们对那么多物种的灭绝没有感觉?难道我们对那么多热带雨林被大规模沙化意味着什么一无所知?有报道说,臭氧层的破坏、各种污染、各种毁坏已使地球不堪重负,光是气候变异这一项,就足使人类在极端的时间里面临灭顶之灾。
它使我们触及所有生物的灵魂。我认为《物种起源》这本书的格调是再好也没有的,它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。至于达尔文的理论,我准备即使赴汤蹈火也要支持。
物种起源心得体会及感悟篇九
敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。——达尔文达尔文的进化论想必大家都听说过,这一观点在《物种起源》里有很清楚的体现。那么,达尔文到底是谁?这本书到底在什么背景下怎样写成的呢?查尔斯·罗伯特·达尔文是英国的著名生物学家,也是进化论的奠基人。他曾经乘着贝格尔号舰经历历时5年的环球航行,对动植物等进行了大量的观察和采集。1859年终于发表《物种起源》这一划时代的著作,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。1859年11月24日,在英国伦敦,这是很不平凡的一天。这一天,伦敦众多市民涌向一家书店,争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部卖光。这本轰动一时的新书就是《物种起源》,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。马克思曾说,《物种起源》非常有意义,这本书可以用来当做历史上的阶级斗争的自然科学根据。
达尔文于1809年出生在英国,祖父和父亲都是有名的医生。他从小就活泼好动,喜欢采集昆虫。在他16岁时,他的父亲为了让他继承祖业,送他去爱西堡大学学医,但他对于学医没有太大的兴趣,只是常去观察动植物,研究神武标本。在19岁那年,达尔文又进入剑桥大学学习神学。在这里的学习和结交为他将来从事自然科学的研究打下了基础。
在编写《物种起源》前,达尔文还相信生物是由上帝创造的。在“贝格尔”号远航考察船航行中,许多实例引起他的思考,并使他对“上帝造物论”产生了怀疑。各地的所见所闻,都说明随着时间的推移,生物是在逐渐进化的。但是,当时达尔文还不能说明引起生物进化的原因。考察归来,达尔文就开始研究这个问题。他耐心地收集资料和证据,还因此亲自饲养鸽子,观察家鸽在人工饲养下所产生的变异,最终确立了自然选择学说,由此解释了生物进化的原因。
这本书虽然不是文学作品,但他用平凡朴实的语言,用记叙性论证举例性口吻,客观叙述他环球旅行和观察研究家养动植物时观察到的事物。他舍去文学语言的夸张华丽,更多使用精准与谨确的语言。
那么,为什么是达尔文首先发现并确立了这一学说呢?1828年的一天,在伦敦郊外的一片树林里,达尔文发现在将要脱落的树皮下,有虫子在里边蠕动,便急忙剥开树皮,发现两只奇特的甲虫,正急速地向前爬去,他马上左右开弓抓在手里,兴奋地观看起来。正在这时,树皮里又跳出一只甲虫,他措手不及,迅即把手里的甲虫藏到嘴里,伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫,达尔文真有点爱不释手,只顾得意地欣赏手中的甲虫,早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把这他的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫,张口把它吐到手里。然后,不顾口中的疼痛,得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。人们为了纪念他首先发现的这种甲虫,把它命为“达尔文”。
看来,这与他对大自然的热爱,对学术的研究,科学探究精神,执着忘我精神,分不开。物竞天择,适者生存。达尔文和他的巨著带来的启示还不止于此。
物种起源心得体会及感悟篇十
曾经,我站在海边的沙滩上,陷入了这样的深思: 潮起潮落,无法计数的分子,各自孤独地运行着,相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量,射向无垠的宇宙。
《物种起源》,是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书可以分为三个部分:第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再逐一解释,使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分异,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。试问,有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问,是科学的力量!
还有,巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的,因而人们需要靠自己的力量,步步摸索,投入科学的方法、科学的技术,才能真正翻开她的使用说明,揭开她神秘的面纱。
激动、惊叹和神秘,在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来
更深、更美妙的神秘,吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望,可这又有什么关系呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去,发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方,先贤们缔造了民主的制度,因为我想没有一个人绝对懂得如何管理zf,我们只有用这样一个制度来保证,新的想法可以产生、发展、被尝试运用,并在必要的时候被抛弃;更新的想法又可以如此地轮回运行。这是一种尝试――纠偏的系统方法。这种系统方法的建立,正是因为在18世纪末,科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题,那我们就必须这样地运用科学,才能把通向未知的门开启。
当然,人类还处在初始阶段,在人类鲁莽冲动的青年时期,常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知,都源于思想的自由。因此,我们遇上各种问题是毫不奇怪的。好在未来还有千千万万年,我们的责任是学所能学、为所可为,探索出更好的办法。我们应该放开被束缚的双手,宣扬一种科学的精神,一种自由的思想,告诉更多的人们,不要怕被质疑而扼杀自己最初的想法,而是应该毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切,都源于同一个信念:我们挚爱科学!
物种起源心得体会及感悟篇十一
物种起源是进化生物学的一个重要课题,通过对生物进化过程中的变异、选择和适应等现象的研究,我们能够更深入地了解生命的起源和发展。在学习过程中,我深深感觉到了生物多样性的重要性以及生物进化的奥妙。下面我将结合课程内容和自身思考,就物种起源这一主题进行总结和体会。
第二段:生物多样性的新意识。
在课程学习中,我对生物多样性的重要性有了更深入的认识。生物多样性是指地球上不同物种的多样性,包括物种多样性、遗传多样性和生态多样性。我们生活的地球是一个充满了各种生物的多样动态系统,每一个物种都在平衡中起着重要的作用。过去,我对于某些物种的灭绝或丧失并没有太多关注,但通过学习物种起源,我认识到每一个物种的消失都将导致生态系统的重组和破坏,给地球带来不可逆转的损失。因此,我们应该更加珍惜和保护生物多样性,为其繁衍和生存提供更多的保障和环境。
通过学习物种起源的原理和方法,我对生命的起源和进化有了更加深入的认识。达尔文的进化论是物种起源的经典理论之一,他认为生物体逐渐通过自然选择和适应得以演化和改变,在竞争中适者生存、不适者淘汰,从而推动物种进化的持续发展。然而,进化过程中的突变、演化速率和适应策略等仍然是科学家们争论的热点。通过学习进化的基本原理和研究手段,我明白了进化生物学是一个不断发展和探索的领域,我们需要不断积累新的证据和理论,来完善对物种起源和演化的理解。
第四段:物种起源的意义和挑战。
物种起源对于人类来说具有重要的意义。了解生物的起源和多样性,不仅能够帮助我们更好地了解自身的地位和职责,还能够为医学和生物资源的研究提供更多的线索和机遇。然而,现实中面对着物种灭绝、生态破坏和环境变化等问题,保护生物多样性也成为了亟待解决的挑战。我们需要通过加强环境保护和野生动植物保护,建立更加合理的生态平衡,以支持和保护物种的起源和演化。
第五段:拓展思考。
通过学习物种起源,我不仅仅对生态系统和生物多样性有了更深入的体会,同时也对自己的未来职业规划产生了一些思考。以后我希望能够从事与保护生物多样性相关的工作,为推动可持续发展和生态保护贡献自己的力量。此外,我还计划继续深入学习生物学和进化生物学等相关的知识,不断探索和研究物种起源的奥秘。我相信,在不久的将来,我们能够更加全面地认识和理解物种起源,为生命的继续进化提供更加广阔的空间。
总结。
通过对物种起源的学习和思考,我对生物多样性和进化生物学有了更深入的了解。保护生物多样性和研究物种起源不仅是科学家们的责任,也是每一个人应该关注和行动的重要议题。我们应当加强环境保护,规范人类活动,为物种的起源和演化创造更好的条件,为人类和地球的未来增添更多的希望和可能性。
物种起源心得体会及感悟篇十二
《物种起源》,是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,更是一部科学的伟大篇章。下面是由小编带来的“读《物种起源》。
”,欢迎阅读。
曾经,我站在海边的沙滩上,陷入了这样的深思:潮起潮落,无法计数的分子,各自孤独地运行着,相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量,射向无垠的宇宙。
大海掀动着波浪,在她深处,分子变幻重组,悄悄地萌生新的组合,它们将自身复制,愈变愈大,愈变愈复杂,dna、蛋白质,她们的舞蹈愈加神奇我常常想着这些奇妙的东西,若在从前,人们根本无法推测她们的行踪,而如今的科学,却能使我们向这神奇靠近,轻探她的鼻息。
《物种起源》它讲述了生物进化的过程与法则。全书可以分为三个部分:第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再逐一解释,使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分异,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。试问,有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问,是科学的力量!那不容低估的科学,是它改变了人们对世界的概念。由于科学的发展,今天,我们可以想象无穷奇妙的东西,比诗人和梦想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧,诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行;而科学给我们展现了一幅别样的画卷天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转,它的表面,人们被神奇的引力牢牢抓住,并依附着它柔和地、永不停息地转动着。
而科学有如一把双刃剑,它刀光骤起,许多人也因此殒命;它又犹似一把钥匙,既通往天堂,又延伸至地狱,它能使国家富强,推动整个历史潮流的发展;它又能使人们为了利益,不惜发动战争,让硝烟弥漫整个天宇。而这钥匙又确实有它的价值没有它,我们无法开启天堂之门;没有它,我们即使明辨了天堂与地狱,也还是束手无策。这样推论下来,尽管科学知识可能被误用以导致灾难,它的这种产生巨大影响的能力本身是一种价值。只是人们用错了它,因而,我们更要把握好这把钥匙,钥匙的确很轻很轻,但是它握在手中之后,就会变得很重很重。
还有,巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用。
说明书。
的,因而人们需要靠自己的力量,步步摸索,投入科学的方法、科学的技术,才能真正翻开她的使用说明,揭开她神秘的面纱。
激动、惊叹和神秘,在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来更深、更美妙的神秘,吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望,可这又有什么关系呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去,发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方,先贤们缔造了民主的制度,因为我想没有一个人绝对懂得如何管理zf,我们只有用这样一个制度来保证,新的想法可以产生、发展、被尝试运用,并在必要的时候被抛弃;更新的想法又可以如此地轮回运行。这是一种尝试――纠偏的系统方法。这种系统方法的建立,正是因为在18世纪末,科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题,那我们就必须这样地运用科学,才能把通向未知的门开启。
当然,人类还处在初始阶段,在人类鲁莽冲动的青年时期,常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知,都源于思想的自由。因此,我们遇上各种问题是毫不奇怪的。好在未来还有千千万万年,我们的责任是学所能学、为所可为,探索出更好的办法。我们应该放开被束缚的双手,宣扬一种科学的精神,一种自由的思想,告诉更多的人们,不要怕被质疑而扼杀自己最初的想法,而是应该毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切,都源于同一个信念:我们挚爱科学!
科学是神秘的,也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系,又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明,到我们熟悉的因特网技术、基因工程,这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步,也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后,更加了解了达尔文的进化论,“物竞天择,适者生存”,不仅仅是说大自然,我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命,同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实,思考问题,再加上耐心的记录、总结,从而写成科学巨著。从这部书中,我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘,更看到了令我敬佩的科学精神,那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持,对科研的执着,以及严谨、实事求是的精神,这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章,我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说:“在攀登科学的山路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”是的,探索科学是一件艰苦的事业,但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索,不断进步。
人们发现科学,在科学世界里探索,不仅仅是为了满足自身需求、征服自然,更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难,从而让人们更好的生活,让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理,也极大地影响了人们的思想。
现在,聪明的人类将科学知识应用到各种技术中,使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间,互联网让世界变成了“地球村”,缩短了人们间的距离。
袁隆平克服重重困难研究出杂交水稻,解决了中国乃至世界的粮食短缺的问题;钱学森历尽千辛万苦研制出原子弹、氢弹,增强了新中国的综合国力;吴孟超将毕生的时间都入到肝胆外科的研究中,至今未离开手术台,拯救了无数人的生命。
他们热爱科学研究,不畏辛苦,为人类造福。然而,在充斥着利益的现代社会,有些人利用科学,用高科技研制有毒化学试剂加入食品中,试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜,爽口的饮料中有塑化剂,美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学,用于满足自身的欲望,不考虑他人、社会,那还不如回到古代,回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里,真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学,是让它造福于人类,造福于社会。
所以,让我们热爱科学,用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中,让我们享受发现与探索的乐趣,让科学为我们创造美好的未来吧。
曾经,我站在海边的沙滩上,陷入了这样的深思:潮起潮落,无法计数的分子,各自孤独地运行着,相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量,射向无垠的宇宙。
《物种起源》,是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书可以分为三个部分:第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再逐一解释,使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分异,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。试问,有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问,是科学的力量!
还有,巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的,因而人们需要靠自己的力量,步步摸索,投入科学的方法、科学的技术,才能真正翻开她的“使用说明”,揭开她神秘的面纱。
激动、惊叹和神秘,在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来。
更深、更美妙的神秘,吸引着我们去更深一层地探索。有时探索的结果令人失望,可这又有什么关系呢?我们总是兴致勃勃而自信地深钻下去,发现无法想象的奇妙和随之而来的更深、更美妙的神秘。这难道不是最激动人心的探索么!打个比方,先贤们缔造了民主的制度,因为我想没有一个人绝对懂得如何管理zf,我们只有用这样一个制度来保证,新的想法可以产生、发展、被尝试运用,并在必要的时候被抛弃;更新的想法又可以如此地轮回运行。这是一种尝试?d?d纠偏的系统方法。这种系统方法的建立,正是因为在18世纪末,科学已经成功地证明了它的可行性。质疑和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前未能解决的问题,那我们就必须这样地运用科学,才能把通向未知的门开启。
当然,人类还处在初始阶段,在人类鲁莽冲动的青年时期,常常会制造出巨大的错误而导致长久的停滞。但我们知道伟大的进展都源于承认先前的无知,都源于思想的自由。因此,我们遇上各种问题是毫不奇怪的。好在未来还有千千万万年,我们的责任是学所能学、为所可为,探索出更好的办法。我们应该放开被束缚的双手,宣扬一种科学的精神,一种自由的思想,告诉更多的人们,不要怕被质疑而扼杀自己最初的想法,而是应该毫不气馁地、毫不妥协地坚持自己思想的自由。这一切,都源于同一个信念:我们挚爱科学!
物种起源心得体会及感悟篇十三
《物种起源》是达尔文论述“生物进化”的重要著作,此书大概是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。书中,达尔文首次提出进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料,试图证明五=物种的演化是通过自然选择和人工选择的方式实现的。
什么是生命的起源?这是书中最基础的问题。
达尔文相信,所有的物种都由简单的生命单位演变而来,但是,最初的生命到底是怎么来的呢?一个被常人忽略的事实使达尔文认为――生命是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,达尔文在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
《物种起源》这本书中不仅是“生物进化论”值得我们敬佩、学习,还有更多的观点:“自然选择说”、“遗传变异”、“过度繁殖”、“生存斗争”,我们都要去好好学习。这本书让我受益匪浅,懂得了许多科学的奥妙。
物种起源心得体会及感悟篇十四
然而,科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代,有的宗教人士才承认了进化论。1996年,在生物进化论日趋深入人心的环境下,罗马教皇约翰保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度,教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。
而事实上,如今仍有很多人否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章,文中仍然以神创论否定进化论。
由此,可想而知,在一百多年前,达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书,让我知道了对待科学一定要认真,对真理,就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时,由于版面的限制,无法进行再多的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想,对这种问题,能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
《物种起源》是英国生物学家达尔文系统阐述生物进化理论基础的生物学著作。全名《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》(ontheoriginofspeciesbymeansofnaturalselection,orthepreservationoffavouredracesinthestruggleforlife)。1859年11月24日在伦敦出版。
该书中,达尔文根据20多年积累的对古生物学、生物地理学、形态学、胚胎学和分类学等许多领域的大量研究资料,以自然选择为中心,从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和适应等方面论证物种起源和生命自然界的多样性与统一性。《物种起源》不仅开创了生物学发展史上的新纪元,使进化论思想渗透到自然科学的各个领域,而且引起了整个人类思想的巨大革命,在世界历史进程中有着广泛和深远的影响。
达尔文在《物种起源》中阐明了这样的科学原理:自然界中生物的物种不是不变的,而是由低级向高级逐渐进化发展的。进化学说包括以下几点:1.多数变异是微小的,在自然状态下显著的偶然变异是少见的,即使出现也会因为杂交而消失;2.自然界的变异是连续过渡的,从个体差异到轻微的变种、显著的变种、亚种和新种;3.自然选择:生物都有按几何级数增加个体数目的倾向,但是资源(如空间、食物等)又是有限的,因而,同一物种内的不同个体以及不同物种之间为获得生存机会而斗争(竞争)。并导致大量个体的死亡。4.一些经过修改和发展的概念,主要为性状分歧。达尔文从家养动植物中看到,由于按照不同的需要进行选择,一个原始共同祖先类型,即野生品种,可以被培养成许多形态特征显著不同的家养品种。同样,自然界的同一个种内个体之间的形态、习性差异越大,则适应不同环境方面越是有利,因而将会繁育更多的个体,分布更为广泛:随着差异的积累,分异(歧异)越来越大,原先的一个种就会逐渐变为一系列变种、亚种乃至不同的新种。这就是性状分歧(分异)的原理。达尔文还阐述了地理隔离对性状分歧和新种形成的促进作用,被大洋隔离的岛屿上山雀和海龟的变异就是典型的例子。在一个地域内,由于资源(如空间、食物等)是有限的,因此每一个地区所能维持(支持)的物种数量及生物个体数量是有限的。生存斗争、自然选择的结果便导致具有有利变异的类型个体数目增加,相对劣势类型个体数目则减少直至被淘汰或灭绝。随着性状分歧的加大,新种不断形成、老种灭绝,特别是由于中间过渡类型的灭绝,不同物种之间形态差异逐渐扩大:而在生物分类的实践中,相同的物种归于一个属,相近的属归于一个科,相近的科归于一个目。如果从时间和空间两个方面来看,生物的分类系统形成过程就好像一株不断分叉的大树。对此,达尔文曾用一株大树对自然选择的原理做过生动形象的描绘。
物种起源心得体会及感悟篇十五
第一段:介绍背景知识和目的(150字)。
物种起源是生物学研究的一个重要领域,通过对生命起源和进化过程的探讨,有助于我们更好地理解自然界的多样性和生命的出现。而现代进化理论则提供了一种解释和理解物种起源的框架。本文旨在以物种起源为主题,探讨进化过程的原理和机制,并分享我对这个主题的个人理解和感悟。
第二段:进化理论的基本原理(250字)。
物种起源的基石是进化理论,该理论是科学家达尔文在19世纪提出的。进化理论认为,物种的演化是通过通过遗传变异和适应环境来满足生存和繁衍的需求。进化过程中,适应优势的特征会被传递给后代,逐渐形成新的物种,而较弱的特征则会逐渐淘汰。这一理论为物种起源提供了解释,也为我们研究生命的起源和发展提供了重要的思路。
第三段:进化过程的机制(250字)。
进化过程中有几个重要的机制。首先是自然选择,根据环境中的压力,具有一些有利特征的个体更有可能生存下来和繁殖,从而将有利的特征传递给后代。其次是遗传漂变,即由于遗传变异和基因突变的出现,个体的基因编码发生改变,从而引发物种的多样性。此外,基因流动和隔离也是重要的机制,它们影响着物种的分化和形成。这些机制相互作用,推动了物种起源和演化。
第四段:对进化过程的个人理解(300字)。
通过对物种起源的学习,我逐渐意识到生命的多样性和复杂性。在进化的过程中,生物通过遗传变异和自然选择来适应环境的需求,每一种物种都有其独特的特征和生存方式。而正是这些不同的生物形成了我们丰富多样的地球生态系统。进化还告诉我,生命是一个连续的过程,我们所看到的每一个物种都是过去无数代个体的延续,而我们自己也是这个漫长过程中的一环。
第五段:对生命和自然界的思考(250字)。
学习物种起源不仅让我对生命的起源和演化有了更深刻的理解,还让我对自然界充满了敬畏和赞叹之情。我们身处于一个复杂的生态系统中,每一种物种都在为维持这个系统的平衡发挥着作用。对生命的起源和演化的理解不仅对科学研究有重要的意义,更为我们的环境保护提供了重要的指导。我们应当珍惜这个多样而美丽的世界,为了我们的未来和子孙后代共同努力,保护自然、保护生命。
总结:通过本文的探讨,我们了解了物种起源的基本原理和进化过程的机制。学习进化理论不仅让我们对生命有了更深刻的理解,更让我们对自然界充满了敬畏和赞叹之情。物种的起源告诉我们,每一个生物都是这个环境中独特的存在,我们应当珍惜生命,为了未来和子孙后代共同努力,保护自然、保护生命。
物种起源心得体会及感悟篇十六
《物种起源》是生物进化论的奠基者达尔文论述生物进化的重要著作,该书可以说是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中,达尔文首次提出了进化论的观点,这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论,开创了一个崭新的时代。达尔文在1831年参加了英国派遣的贝格尔号环球航行,做了五年的科学考察,在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集后,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。本书语言平实,采用了叙述性的、论证举例性的口吻,没有文学语言的那种夸张与华丽,更多的是自然科学所必备的精准与严谨,以清晰的脉络向读者讲述作者心中关于“物种起源”的一切。
达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”,它论证了两个问题:第一,物种是可变的,生物是进化的。第二,自然选择是生物进化的动力。作者利用古生物学、地质学、地理学、比较解剖学等方面的知识,以及他在环球旅行和研究家养动植物时获得大量第一手材料,论证了现存各种各样的生物是由一个或几个原始类型逐渐进化而来的,揭示出各种生物之间的亲缘关系,证明了自然选择是生物进化的真正动因。自然选择的主要内容是变异和遗传、生存竞争和选择等。变异是选择的原材料,在生存竞争中,不具有有利变异的个体趋于绝灭,具有有利变异的个体则被选择保留下来。有利变异在种内经过一代代选择的长期积累形成新的物种,生物就是这样通过自然选择逐渐进化的。
虽然达尔文在完成《物种起源》时遇到了不少的困难,但这并没有影响他要完成该书的决心。不过,如果达尔文知道奥地利遗传学家孟德尔的实验,就不会在遗传问题上陷入绝境了。孟德尔在1865年就已经发现了基因的分离定律和独立分配定律。生物遗传并不融合,而是以基因为单位分离地传递,随机地组合。因此,只要群体足够大,在没有外来因素的影响时,一个遗传性状就不会消失。在自然选择的作用下,一个优良的基因能够增加其在群体中的频率,并逐渐扩散到整个群体。很显然,孟德尔主义正是达尔文所需要的遗传理论。可惜,孟德尔的发现被当时的科学界完全忽视了。尽管进化论还是存在许多的缺陷,但仍然不能掩盖其所具有的巨大意义:
一、达尔文的进化论是对生物学的一次伟大综合。
第二次就是进化论,把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物都与人类有了或远或近的血缘关系,并彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时,由于篇幅的限制,无法进行更多更详细的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。对问题能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
达尔文在《物种起源》中的主导思想,即“自然选择”,一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。因为它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。
《物种起源》中不仅仅是生物进化论值得我们学习,其中还有更多的观点,如遗传变异,过度繁殖,适者生存,这些都非常值得我们去好好学习、研究,对我们的学习与生活都会产生很大的影响与启发。
其中让我触动最深的,恐怕要数“物竞天择,适者生存”这句主旨句了,这句话在现在看来,还是拥有相当深远的意义。在这个竞争激烈的社会,该如何寻找属于自己的正确的位置,这句“物竞天择,适者生存”应该可以算是最好的答案。这个社会就好比是自然社会,也许环境会比较恶劣,但我们也不需要太过不知所措,在自己的兴趣与能力范围内去适应它,发挥自己最大的优势,相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。
《物种起源》带给我们的不仅仅是科学的进步,思想的解放,还有关于生存发展的启发,让我们能够在书海中有所得益,在经典中领悟人生。
物种起源心得体会及感悟篇十七
1、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
2、物竞天择,适者生存。
3、乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持着你的理想永不泯灭。
4、能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。
5、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
7、只有服从大自然,才能战胜大自然。
8、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
9、认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的,而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候,最美丽的和最奇异的类型,从如此简单的始端,过去,曾经而且现今还在进化着;这种观点是极其壮丽的。
·
在观察和搜集事实上的勤勉;一种创造力和丰富的常识。
11、有限的资源将所有的生命都逼上生存竞争的战场,只有受到自然偏爱的物种能够存活下来,在自然选择的法则下开始物种起源。
12、爱情到底是由什么东西进化而来的?我们不能妄下结论,还是先让我去考察研究一番再说!
13、如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。
14、适者生存:精髓在于不是适应一时,而是与时俱进。
15、不要感叹生命的痛苦,感叹是弱者。
16、从野蛮进化到文明,这其中有一个痛苦而又漫长的过程,欲速则不达。社会上每个人都应当适应自己周边的生活环境,否则,他哪怕再高明,终将被淘汰。适者才能生存啊!
17、当人类开始使用工具,并用其创造自然界最初没有的东西的时候,我在人类身上看到了上帝的影子。
18、我所学到的任何有价值的知识,都是由自学中得来的。
19、就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。
20、人类表达情感的方式有许多地方都是共通的,铭刻于基因之中。
物种起源心得体会及感悟篇十八
《物种起源》读后感《物种起源》是生物进化论的奠基者达尔文论述生物进化的重要著作,该书可以说是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中,达尔文首次提出了进化论的观点,这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了“神创论“和“物种不变”的理论,开创了一个崭新的时代。
达尔文在1831年参加了英国派遣的贝格尔号环球航行,做了五年的科学考察,在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集后,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。本书语言平实,采用了叙述性的、论证举例性的口吻,没有文学语言的那种夸张与华丽,更多的是自然科学所必备的精准与严谨,以清晰的脉络向读者讲述作者心中关于“物种起源”的一切。
达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”,它论证了两个问题:第一,物种是可变的,生物是进化的。第二,自然选择是生物进化的动力。作者利用古生物学、地质学、地理学、比较解剖学等方面的知识,以及他在环球旅行和研究家养动植物时获得大量第一手材料,论证了现存各种各样的生物是由一个或几个原始类型逐渐进化而来的,揭示出各种生物之间的亲缘关系,证明了自然选择是生物进化的真正动因。自然选择的主要内容是变异和遗传、生存竞争和选择等。变异是选择的原材料,在生存竞争中,不具有有利变异的个体趋于绝灭,具有有利变异的个体则被选择保留下来。有利变异在种内经过一代代选择的长期积累形成新的物种,生物就是这样通过自然选择逐渐进化的。虽然达尔文在完成《物种起源》时遇到了不少的困难,但这并没有影响他要完成该书的决心。不过,如果达尔文知道奥地利遗传学家孟德尔的实验,就不会在遗传问题上陷入绝境了。孟德尔在1865年就已经发现了基因的分离定律和独立分配定律。生物遗传并不融合,而是以基因为单位分离地传递,随机地组合。因此,只要群体足够大,在没有外来因素的影响时,一个遗传性状就不会消失。在自然选择的作用下,一个优良的基因能够增加其在群体中的频率,并逐渐扩散到整个群体。很显然,孟德尔主义正是达尔文所需要的遗传理论。可惜,孟德尔的发现被当时的科学界完全忽视了。
尽管进化论还是存在许多的缺陷,但仍然不能掩盖其所具有的巨大意义:
一、达尔文的进化论是对生物学的一次伟大综合。
二、达尔文的进化论学说以自然选择、适者生存为基础,有力地证明了造物主根本就没有存在的必要,从根本上推翻了长期统治生物学思想的各种唯心的神创论和物种不变论,使人类在思想上发生了飞跃。
三,进化论是人类历史上第二次重大的科学突破,第一次是日心说取代地心说,否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就是进化论,把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物都与人类有了或远或近的血缘关系,并彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时,由于篇幅的限制,无法进行更多更详细的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。对问题能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。达尔文在《物种起源》中的主导思想,即“自然选择”,一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。因为它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。
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