三峡旅游文化心得体会(优秀9篇)

3.通过总结和归纳，我们可以发现自己的优点和不足，为今后的发展做出调整。写心得体会时，可以结合具体案例进行分析和总结。以下是一些经典的心得体会范文，希望能给大家写作提供借鉴和参考的思路。

三峡旅游文化心得体会篇一

近年来，随着旅游业的迅速发展，各地纷纷加大旅游文化的推广力度，旅游文化课程正逐渐成为培养青年学子综合素质的重要途径。我校于最近组织了一次三峡旅游文化课程，我有幸参与其中。通过这次课程，我深切领悟到了三峡旅游文化的博大精深，体会到了其积淀的传承与魅力的独特，对于我个人的成长和发展也产生了深远的影响。

首先，三峡旅游文化课程使我对于历史文化有了更为直观的认识。三峡拥有着悠久的历史和丰富的文化内涵，在这里我们可以感受到5000年文明的积淀。通过参观三峡博物馆和历史古迹，我了解到了三峡的发展历程以及文化的多样性。五千年的文化传统和众多的历史名人让我对于古文化有了更深入的了解，使我学到了很多课本上学不到的知识。

其次，三峡旅游文化课程使我进一步了解了自然生态环境的重要性。三峡是中国山水画的代表，以其独特的自然景观吸引了无数游客。在长江三峡地区，我们亲眼见到了壮丽的峡江和绵延起伏的青山，感受到了大自然的伟力。而这次体验也让我更加深刻地认识到了环境保护的重要性，我们应当保护好我们的地球家园，让后代子孙能够分享三峡这样美丽的风景。

另外，三峡旅游文化课程让我更好地理解了民族精神的独特性。在课程期间，我们参观了三峡移民村落，了解到了移民们的艰辛和不屈的精神。三峡移民们不畏艰难，顽强拼搏，他们的精神与众不同，深深地打动了我。这种民族精神的传承和发扬对于我们每个人都具有重要的启示意义，激励着我们在日常生活中要勇往直前，不断超越自己。

最后，三峡旅游文化课程使我感受到了人文关怀的温暖。在课程期间，我们走访了三峡地区的当地居民，并与他们进行了交流。他们热情好客，对我们的到来表示了极大的欢迎。通过与他们的交流，我深切感受到了社会的温暖和亲情的重要性。这让我明白了人与人之间互助合作的重要性，也加深了我对待他人的关怀和尊重。

总而言之，三峡旅游文化课程是一次难得的机会，它不仅让我看到了中国博大精深的传统文化，更让我明白了历史的厚重以及传承的责任。通过这次课程，我对于历史文化、自然环境、民族精神和人文关怀也有了更为深刻的认识，并且受到了激励和启发。我要把这次课程带给我的思考和体会内化为自己的行动，将其作为一种人生的力量，去追求美好、为社会作贡献。

三峡旅游文化心得体会篇二

第一段：

作为中国大江流域的脊梁，长江承载着中华民族的文化底蕴和历史记忆。而其中最引人入胜的景点莫过于三峡。近日，我有幸游览了中国最美丽的风景之一，荣幸地观赏到了《三峡》的壮美景色。这座伟大的水利工程既是现代科技的杰作，也是国人智慧的结晶。它让我深深体会到了人与自然和谐共生的可贵。

第二段：

《三峡》不仅仅是一部纪录片，更是一部关于大自然的诗。在片中，作者恰到好处地捕捉住了万壑深处的壮丽风光和独特秀丽的峡谷风光。五花八门的云杉，青翠欲滴的茶园，还有那拔地而起的石峰，都让人心醉神迷。尤其是黄鹤楼的那一幕，让人感叹不已。山水之间，宛如仙境一般。感受到神奇而壮美的大自然奉献给人类的馈赠。

第三段：

除了自然景观，影片《三峡》还关注了人类与自然互动的方方面面。片中不乏关于三峡民俗文化的介绍，各个乡村景点纷纷亮相。豁口的山泉，激浪汹涌的江水，还有传统的剪纸艺术，都让我对这里的文化产生浓厚的兴趣。而最令我动容的则是片中那些安营扎寨的工人们，为了完成这座工程，他们不顾艰难险阻，逆水而上，用汗水与智慧创造了奇迹。他们的坚韧和勇敢让我深为感动。

第四段：

观看完《三峡》后，我不禁对这片土地和这条江流生出了一份敬意。三峡工程建成后，虽然给人们带来了诸多的便利，但同时也带来了一些环境问题。片中提到的曾经沧海的居民们被迫转移，江水的水位也随之而上。而这些都是人类和自然对抗的结果。作为人类，应该更加关注自然生态的保护与修复，让人与自然的关系更加和谐。

第五段：

三峡工程的建设给我们带来了仰望山川的骄傲，也给我们敲响了环保与可持续发展的警钟。我们应该把爱国主义精神与环保责任结合起来，保护好这片土地、这段历史，并让后代子孙继续享受着这片纯净的土地。同时，我们也要关注自己的日常生活，从个人出发，从小事做起，节约能源，减少浪费，共同努力营造一个清洁美丽的环境。

总结：

《三峡》是一部让人陶醉于美景和思考于生命的片子。观看这部纪录片，不仅仅可以欣赏到三峡的壮美景色，还可以感受到人与自然和谐共生的力量。这让我更加明白，只有珍惜和保护好我们的环境，才能让人与自然真正实现和谐共生。让我们怀揣着对这片纯净土地的爱与敬畏，一起行动起来，保护我们的家园。

三峡旅游文化心得体会篇三

通过此次丽水之行，有如下四点体会：

一、意识要足。全域旅游不是一蹴而就的，是需要逐步实施的。

二、创意要新。其实丽水拥有的文化与旅游资源我们也有，古建筑、古街、旧房屋我们甚至拥有的更多，但是我们的全域旅游却没能够发展起来的原因就是我们的思维还不够活，总是拘束在条条框框里。为了实现全域发展，我们必须要走出来，要会想、敢干。

三、队伍要专。专业的人做专业的事，事有专人，人有专工。

四、资金要足。文化旅游发展是一个渐进的程序，每个环节都需要投入大量的资金和人员，要加大资金投入，对优质传统文化要不惜成本保留打造。

三峡旅游文化心得体会篇四

很多故事的开头总是写着："在很久很久以前，在很远很远的地方„„"。 看来，人们似乎总是对远方充满了期待。都说熟悉的地方没有风景，在熟悉的地方，很少能发生新奇的思索。大的思考需要大的舞台，大的背景。旅行让我们去接近名山大川，看万米高空上的雄阔景致，看奔涌不息的大海，这都将强有力地刺激我们的思维。的确，相同的人，相同的事，相同的路，相同的天空，待久了会心生麻木，而旅行却能给人带来感观上的刺激、心灵上的释放。

喜欢戴佩妮的一首歌《一个人的行李》：“我要一个人在希腊梦见苏格拉底，我要一个人的通宵看完鲁迅的背影，我要一个人去纽约纯粹看雪景，我要一个人去巴黎喝咖啡写信，我要一个人呆呆地在浴缸里思考阮玲玉。我要一个人去北京探望孟姜女，我要一个人的书局和志摩谈情„„”旅行其实是一个灵修的过程，旅途中，不仅可以饱览沿途的风景，更能抛掉世俗的烦恼，安静地享受别样的景致带给我们的视觉上的享受和心灵的震撼。所以，每一次旅行，都是一次心灵的洗礼，洗掉在钢筋水泥的大城市里所沾染俗气，成就一次全身心的蜕变。所以古人云“读万卷书，行万里路。”大概也就是这个深意了。

一个人旅行对我来说还是很有难度的，似乎还缺少那份勇气。放假的时候，叫上几个好友，一起跑到陌生的地方，带着好奇的心态去发现，是一件多么美妙的事埃然而，世上的奇事美景无穷尽，你注定永远也看不完。看遍天下美景，永远都是年少轻狂和不谙世事的孩子的豪言壮语，我们永远只能带着一份欣赏的心情去尽力发现身边及远方的美。

一块石头，一缕空气，一片白云，一寸土地，其实，每个地方，都有它独特的魅力。而旅行的意义也并非仅仅为了某处风景，为旅行而旅行，更是一种心情的释放与心灵的憩息。旅行的乐趣也在于路上所有的不可预测的事情的.发生与那些意料不到的风景。旅途上尝到的美食，开启的灵感，落下的糗事，爆出的笑料，邂逅的美丽，犯下的错误，与留下的遗憾，都是旅行的魅力所在。就像那句广告语“人生就像一场旅行,不必在乎目的地, 在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。

站在陌生的角落，看古朴的建筑，在雨水的滴答下，奏响历史走过的风韵;看一片白云在风中舒舒散散，听大地上轻轻重重的脚步踢踏的声响，想像一座城市经历的沧桑。一个镜头、一片景象、一段历史，成就了一种厚重的美丽。

旅行是一种学习，它让你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。

开学伊始，怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门选修课。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史，喜欢我国辽阔土地上的大山大河，更喜欢在这块土地上孕育了五千年的中华文明。

在课堂上，经过老师的介绍，我了解到，在潜心地研究本国本民族传统文化的基础上，进行适当取舍吸收一些外来文化精心加工、组织和开发，以供旅游者观赏或享受旅游文化产品创造了旅游文化。因此所谓旅游文化实际上是以一般文化内在价值为依据，以行、吃、注游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间相互关系为基础，在旅游活动过程中业已形成观念形态及其外在表现总和。它既是物质也是精神。且旅游文化内涵十分丰富外延也相当宽泛“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化。

旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现，而且可以锻炼身体，旅游的发展空间巨大，被现代人成为无烟工业;旅游也是物资生活丰富后精神的另一种需要，远离城市的宣泄，感受身临其境与大自然的零接触，陶冶情操。如穿梭于西北大沙漠，沿着丝绸之路寻找历史的痕迹，探索楼兰古国的消失之谜;再荡舟于漓江，欣赏甲天下的桂林山水，更一路东来感受周庄的古典淳朴，另有姑苏城外寒山寺外，富春江畔的闲情垂钓。这些无一不美，无一不是人生的最高享受，更无一不穿插着文化的足迹。

文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化，消费文化，体验文化;文化是旅游的灵魂，旅游者进行旅游最终是对文化的消费。

而旅游文化的本质在于创新旅游文化不是旅游和文化简单相加也不是各种文化大杂烩它是传统文化和旅游科学相结合而产生全新文化形态，是现代社会的产物。

就如蚌埠市的“花鼓灯嘉年华”就将花鼓灯这一传统文化加入了现代元素后活用到了旅游中，形成了蚌埠市独有的旅游文化。再如北京的电影旅游城就将古代建筑与现代特技影棚相结合，不但拍出了许多部脍炙人口的电影还形成了自己独有的旅游特点与文化。

另外，发展旅游文化还有许多积极的影响：

如，第一，促进了接待地的对外文化交流。文化交流是文化发展的前提。旅游在客观上起着促进不同地区、不同民族乃至不同国度文化之间的相互沟通作用。首先，它是一种人群之间的直接交往，而不是以文字、有形物品等形式或者以个别人为代表的间接沟通或信息传递。其次，旅游体现着各种社会文化现象的交叉和渗透、其中不同文化主体间的沟通内容涉及甚广，几乎无所不包。再次，旅游是人类的和平交往，是人类文化最理想的交流方式。

第二，促进了接待地民族传统文化的保护和复兴。由于体验和了解不同的文化是旅游者的主要动机之一，接待地在旅游开发中就有可能会重视自己历史文化遗产的保护、开发和利用，以便尽可能多的吸引旅游者。文化是人类在长期的生存繁衍与劳动、生活中创造出来的物质与精神产物。由于不同地区的创造与发展、拥有了不同的文化，因此民族传统文化也是一个地区的重要组成部份，甚至是一个地区区别于另一个地区的重要标志。文化权是一个地区拥有自己地区文化得到保持、保护与发展的权力，对于衡量地区平等及一个地区的生存与发展、地区间的互相尊重与团结都有十分重要的意义。

第三，促进了接待地社会文化的现代化。首先，旅游能促进接待地社会文化在物质层面上的现代化。为了适应旅游业发展的时代需要、吸引游客前来参观访问，接待地会不断的改进自己的物质条件，新的文化设施会有所增加，文化环境不断优化。旅游促进了一些城市独特风貌以及其他皮具创造性的人文景观的形成，为接待地增添了新的文化风采。其次，旅游能促进接待地科学技术水平的提高。科学技术的发展是旅游活动产生和发展的前提条件，但旅游发展过程中又不断对接待地科学技术提出新的要求，要求与旅游活动有关的交通运输工具、通讯以及旅游服务设施和设备等更加快速、便利、舒适和安全。再次，在旅游活动的影响下，接待地社会的行为方式、价值观念会发生演变，这种演变在总体上会趋向开放，趋向更加国际化、现代化。

总而言之，在旅游文化学的课堂上我学到了许多，更了解了旅游文化的内涵。这让我更加热爱祖国的秀丽山河与灿烂的文化，这两者相结合所爆发出的绚丽的美感让人目眩神迷，陶醉不已。因此我热切的希望更多的旅游文化被挖掘出来，好填充这山河、壮丽这秀色;好让我更深深为之而倾倒。

三峡旅游文化心得体会篇五

xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。

首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

（一）民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。

（二）民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。

三峡旅游文化心得体会篇六

从小到大，我一直听说过三峡，但对其了解却不多。直到最近学校安排了一门三峡旅游文化课程，我才有机会真正接触到这片神奇的土地。三峡旅游文化课程是为学生们提供了深入了解这一伟大工程和其背后的文化遗产的机会。通过课程学习，我逐渐明白了三峡对中国经济和文化的重要意义，对我来说，这是一次真正意义上的文化之旅。

第二段：对课程内容的整体概括和个人收获（200字）。

三峡旅游文化课程的内容非常丰富多样。我们学习了三峡的历史起源、形成原因、建造过程以及对当地人民生活和生态环境的影响等等。我们还参观了三峡大坝，亲眼见证了这座世界上最大的水利工程的壮丽景象。这些知识的学习和亲身体验让我对三峡的独特之处有了更深刻的认识和理解。更重要的是，通过与导游和当地居民的交流，我了解到三峡背后的文化传承和人与自然和谐相处的理念，这使我对中国传统文化有了更为深入的感悟。

参加三峡旅游文化课程，使我受益匪浅。在三峡大坝前，我被它的辉煌和巨大的工程勇气所震撼，我意识到没有任何困难是不能克服的，只要我们积极努力。这次旅行使我更加珍惜生活，知道了生活的不易，让我学会了感恩和对自然的敬畏之情。与导游和当地居民的交流，更加增强了我的团队合作能力和与人沟通的技巧。这些对我的个人品格的培养将对我今后的学习和生活产生积极的影响。

三峡旅游文化课程不仅仅是学生的一次校外活动，更是一次社会教育。这门课程通过丰富的学习资源和实地考察，展示了中国优秀的水利工程和世界文化遗产。它不仅激发了学生对学习的兴趣，增加了对中国传统文化和悠久历史的认同感，更重要的是让学生们了解到作为文明传承者的责任和使命。对于社会来说，这门课程也有着重要的意义。它为当地经济的发展和文化的传承做出了积极的贡献，同时也为社会培养了更多具有责任感和爱国精神的年轻一代。

第五段：对未来保护三峡旅游文化的意识与行动（200字）。

作为三峡旅游文化课程的学员，我深感自己有责任与义务去保护和传承三峡的文化遗产。在课程结束后，我决定将自己的见闻和所学通过作文和演讲的形式与其他同学分享。还可以在校内开展一些主题活动，让更多的人了解三峡的独特之处，培养他们的保护自然和文化遗产的意识。此外，我还可以积极行动起来，参加一些社会公益活动，为保护三峡的环境和文化做出自己的贡献。通过这些小小的行动，我希望能够唤醒更多人的保护意识，共同呵护着这片神奇的土地。

总结：通过三峡旅游文化课程的学习和体验，我对三峡有了更深入的了解，也对中国的传统文化有了更深刻的认识。这门课程不仅对我个人的成长产生了积极的影响，同时也具有重要的社会意义。我将用自己的行动去传承和保护三峡的文化遗产，为传承文明和推动社会进步做出自己的贡献。

三峡旅游文化心得体会篇七

如何推动宝鸡文化旅游产业提质增效，在稳增长、调结构、促改革、惠民生中发挥更大作用?结合这次学习思考，我认为，宝鸡的文化旅游产业必须以打造彰显华夏文明的历史文化基地和建设国内一流旅游目的地为目标，积极实施培育大秦岭人文生态旅游度假圈、构建丝绸之路风情体验旅游走廊和打造高a级景区“三大战略”，精心打造炎帝故里、东方佛都、秦岭中央公园、西部城市天堂“四大品牌”，强力推动法门寺太白山综合旅游区、秦岭都市旅游区、周公庙五丈原钓鱼台历史古迹旅游区、关山草原风光旅游区、岭南山水旅游区“五大板块”，延长产业链条，健全服务体系，加速产业融合，真正把文化旅游产业培育成为宝鸡转型突破的战略性支柱产业。

一要做强龙头。积极引进一批有实力的企业集团，以资源、规划、管理、营销一体化为方向，突出抓好法门寺佛文化景区和太白山国家级文化产业示范区建设，把法门寺佛文化景区打造成为丝绸之路风情体验旅游走廊的关键节点，把太白山国家级文化产业示范区打造成为大秦岭人文生态旅游度假圈的重要支撑，力争年内建成国家5a级景区和具有国际影响力的知名景点，打造引领宝鸡文化旅游产业发展的“双引擎”。

二要做精景区。抢抓岐山西周文化景区被列为全省重点建设的十大景区机遇，启动凤凰山遗址公园、周原国际考古研究基地建设。借势央视大戏《英雄时代》，加速茵香河区域开发，打造宝鸡城市文化“会客厅”。持续推进关山草原、黄柏塬、凤县古羌文化旅游示范区建设。坚持把规划放在景区建设的首位，力争把每一个景区打造成为经得起历史和实践检验的精品。

三要做活文化。按照人文景点演绎文化，自然景点注入文化的思路，进一步改造提升北首岭、炎帝陵、金台观等历史人文景点。在嘉陵江源头、通天河森林公园、千湖湿地公园等自然景观开发中，融入文化内涵，使之与山色水景相映成趣。借鉴《长恨歌》成功经验，打造一批展示宝鸡文化魅力的演艺产品，让宝鸡文化“活”起来，山水“动”起来，以宝鸡周秦文化与西安汉唐文化遥相呼应，共同演绎西安——宝鸡大旅游的“双城记”。

四要做优服务。紧跟特色独有、生态健身、文化传承、参与体验、购物收藏等当前文化旅游产业发展的新趋势，围绕“吃住行、游购娱”六要素，加快文化旅游与三产服务业的融合，牢固树立全域旅游概念，全面加强公共服务设施建设，提升城市建设品位，加快特色名镇建设，持续优化生态环境。变单级突破为融合发展，变初级消费为综合消费，不断提升宝鸡旅游配套服务的档次和水平。

五要做大宣传。强化关联景区的整合包装和品牌塑造，聘请专业团队完成宝鸡旅游宣传整体形象定位。精心办好省十五届运动会、第27届世界佛教徒联谊会和两岸四地道文化论坛等活动，进一步加强与关天经济区内兄弟地市间的合作，打造区域间的文化旅游联盟，不断扩大宝鸡文化旅游的知名度和影响力，为打造关天副中心，建设和谐新宝鸡，走在建设“三个陕西”前列发挥新的更大作用。

三峡旅游文化心得体会篇八

近日，我有幸登上中国的长江，亲眼目睹了著名的三峡景区。在这个充满历史、文化和自然风光的地方，我被深深震撼。这次旅行让我感受到了三峡独特的魅力，增长了见识，也让我明白了保护环境的重要性。

段二：壮美景色。

说到三峡，首先让我记忆深刻的就是它的壮丽景色。远远望去，高耸入云的峡谷像是上帝的手笔。峡谷的两侧是连绵起伏的群山，浓密的植被给人一种非常亲近自然的感觉。而江面上的巨浪和漩涡更彰显了大自然的力量。在游船上行驶时，我被这壮美的景色深深吸引，情不自禁赞叹起来。

段三：历史文化。

三峡地区拥有悠久的历史文化，让我对中国的古代文明有了更深的了解。在参观游览过程中，我看到了许多古代文化遗迹，比如岩雕、吊脚楼等。这些建筑物都充满艺术感，印证了中国古人的智慧和勤劳。而且三峡地区还有丰富的民间艺术形式，如巴人画、巴渝木版年画等。这些艺术形式表达了中国人民的情感和智慧，让我深受感动。

段四：保护环境的重要性。

尽管三峡景区拥有如此壮丽的自然风光和丰富的文化遗产，但同时也面临着环境保护的挑战。在游览过程中，我看到江水浑浊，满目的垃圾和废物给这美丽的地方带来了很多破坏。这让我深深反思，保护环境是每个人的责任。我们应该从自身做起，减少使用一次性塑料，节约资源，教育他人关于环境保护的重要性，为后代创造更好的生活环境。

段五：总结。

回顾这次三峡之行，我深深感受到了壮美景色和悠久历史的魅力。在这个过程中，我也明白了保护环境的重要性。希望每个人都能够关注环境，从保护自然资源做起，让这样的美景能够永远存在于我们的世界。同时，我也被激发了进一步了解中国历史和文化的热情。三峡之行让我成长了，也让我对未来充满了希望。

总结：这次的三峡之旅让我深受震撼，领略了壮美景色、丰富历史文化以及保护环境的重要性。通过这次旅行，我不仅增长了见识，也更加珍视自然世界。希望每个人都能意识到环境保护的重要性，保护我们共同的家园。

三峡旅游文化心得体会篇九

《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。

这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。

行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的`种子，让后代继承善良的品质，有所收获。

在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。

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