文化博大精深心得体会范文(大全18篇)

心得体会是在我们工作或学习一段时间后，对所获得经验和感悟进行总结和反思的重要方式。写心得体会时，要尽量用具体的例子和事实来支撑自己的观点和看法。如果你对写心得体会感到困惑，不妨看看以下范文，或许能找到灵感。

文化博大精深心得体会篇一

阳光明媚，惠风和畅，手鞠一杯清茶，捧一卷《红楼梦》，坐于槐树底下，细品中华文化之博大精深，所谓满纸荒唐言，一把辛酸泪的著作，正是经雪芹先人“批阅十载，增删五次”方可问世。其用词之唯美，情节之曲折，结局之凄美，令我感中华文化之博大精深，阅览数次，仍未满足。中华之文化，博大精深。宝、黛二人之经历，催人泪下。他与她曾试图因爱而冲破封建礼数，到头来却是一个夭折，一个癫狂。难忘黛玉葬花之情节，她曰：“谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，想他日已死之场景，无从释怀，又潸潸泪下。封建礼数前，世人又怎会明白她深处的情绪。她的自卑激发其自尊，宝玉被迫挨打，精于世故的宝钗送之予药丸，训之予改邪归正。然黛玉只是以落泪来对抗封建礼数，并非其懦弱，只怪其事态炎凉。然正是黛玉这般性格，致使他两之心相贴。可怜天公不作美，落得黛死钗嫁的结局。于这情爱无傍的.世界，宝玉是黛心中之伤痛，即使沦为封建礼数的牺牲者，亦未曾改变。

令人深刻的，或许是黛玉那涓涓细流之泪吧，正是这潺潺流动之泪，汇成清泉，澄清着她的悲剧，煽动读者为之心痛。中华之文学，感人之心，触动着人深处之灵魂。中华之文化，博大精深。你曾是黄沙漫天、北风中骑驴高歌的歌者；你曾是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌者；你曾是访遍山河、且歌且行的游者。你是青莲居士，你是唐代伟大的浪漫主义诗人，你是世人皆晓的太白。于那烟花三月时代，人们曾望你歌功颂德，悦王以取高官，怎奈何，你偏独上高楼，于朝要力士脱靴磨墨，奋笔诉说世间之无情味。因此，你只配拥于“举杯邀明月，对影成三人”之孤独，“钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒”之傲然，“天生我材必有用，千金散尽还复来”之自信。

回望唐朝，然是太白您立于其中间。中华之诗词，雄奇飘逸，入木三分。中华之文化，博大精深。有“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”之感动；有“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”之感叹；有古城旧都内国色天香之“牡丹”，有鲁迅先生静心走过的“荷塘月色”，有朱自清先生感概时光流逝之“匆匆”，有落梅姑娘看淡人世间的“世间所有相遇都是久别重逢”中华文化之博大精深，唯你参与其中，方可体会其感情之丰富，历史之悠久，世界之美好。

文化博大精深心得体会篇二

中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。《中国文化》杂志为延安时期的刊物，创刊号毛泽东撰写重要历史性文章。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，同时这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。

人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势——传播。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

文化博大精深心得体会篇三

一：活动称号：

日新国学会汉服成人礼活动。

二：活动工夫：

20xx年6月13日下午两时。

三：活动地点：

图书馆二楼平台。

四：活动简介：

汉服成人礼是中南财经政法大学武汉学院日新国学会筹划举行的一次旨在弘扬传统礼仪，复兴民族文明的大型成人典礼。经过此次汉服成人礼，让更多的'当代大先生看法我们的民族服装，理解和保存传统文明中的精髓局部，明白成人认识，提示社会责任。

五：活动参与人员：

日薪国学会会员。

六：活动特邀嘉宾：

党委副书记王兴和教授图书馆长读书会长黄秀子。

日薪国学会指点教师杜沛然日薪国学会指点教师肖琴。

七：活动流程：

迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客。

就位：主宾落坐于主宾位；主人就座于观礼位。

开礼：主人〔父亲〕起身，复杂致辞。

就位：冠者〔笄者〕走至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。

宾盥：正宾洗手做预备。

初加：正宾跪坐下〔膝盖着席〕为冠者〔笄者〕梳头加巾〔笄〕。

一拜：冠者〔笄者〕面向父母亲，行正轨拜礼。这是第一次拜，表示感念父母养育之恩。

二加：正宾为冠者〔笄者〕着帽〔簪上发钗〕。

二拜：冠者〔笄者〕面向正宾，行正轨拜礼。这是第二次拜，表示对师长和长辈的尊崇。

三加：正宾为笄者冠者〔笄者〕着幞头〔加钗冠〕。

三拜：冠者〔笄者〕面向国旗行正轨拜礼，这是第三次拜，表示传承文明报效祖国的心。

置醴：有司摆好醴酒席。

醮子：冠者〔笄者〕跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒意味性地沾嘴唇，吃一点饭。

字冠者〔笄者〕：给冠者〔笄者〕取字。

聆训：冠者〔笄者〕跪在父母面前，由父母对其进展教导。

揖谢：冠者〔笄者〕向在场一切参礼者行揖礼以示感激。

礼成：冠者〔笄者〕与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者颁布发表礼成。

八：活动目的：

弘扬传统礼仪，复兴民族文明。明白成人认识，提示社会责任。

九：活动道具：

十：活动联络人：

侯楷藏倩。

文化博大精深心得体会篇四

各位老师们好，今天我说课的题目是《博大精深的中华文化》，本次说课我将从以下几方面来阐述我这节课的构思。

（一）教材的地位和作用。

本课选自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三单元第六课第二框的内容。第三单元是前两个单元的逻辑延伸，也是第四单元的逻辑起点。本框题与前一框题《源远流长的中华文化》一起分别介绍了中华文化的两个基本特征，在“文化共性”的基础上过渡到“中华文化”的个性，因此本框题具有承前启后的作用。本框题主要围绕两大问题展开：中华文化博大精深的表现（独特性、区域性、民族性）；中华文化博大精深的原因（包容性）。学习本框题有助于我们感受到中华文化的博大精深、源远流长，加深对中华文化的认同感和自豪感。

（二）教学目标及确立的依据。

【课程标准】。

辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。

根据课程标准和参照考纲考点，确定以下三维目标：

1.知识目标：能认识中华文化博大精深的具体表现，并理解中华文化源远流长、博大精深的原因是其特有的'包容性。

2.能力目标：通过阐释中华文化与其他民族文化之间的关系、加深对文化相关问题的理解，初步具备综合分析能力和理论联系实际的能力。

3.情感态度价值观目标：增强对中华文化的和中华民族的认同感，增强民族自豪感、自尊心和自信心。

（三）教学重难点、确立依据及解决方法。

1.教学重点：中华文化博大精深的表现（独特性、区域性、民族性）。

确立依据：考纲要求基本知识点，学习以后知识的基础。

2.教学难点:中华文化特有的包容性。

确立依据：因为对该问题的理解需要相当的文化素养，而对高二学生而言，他们的认知起点大多是历史书本，要完成从感性到理性的思维跳跃，确有一定障碍。

关于重点的突出、难点的突破，将在教学过程中呈现。

中华文化所涉及范围甚为宽广，学生的知识面有限，大部分学生对中华文化的了解不够深入和全面，长期生活在一个地方，他们对其他地域文化和其他民族文化的认识基本是来自书本，没有亲身体验，所以理解起来有一定困难。

三、教法和学法。

（一）教学手段：多媒体辅助教学。

（二）教学方法：情境教学法，启发式教学法。

（三）学习方法：合作学习法。

四、教学过程。

（一）导入新课。

问题情境导入：

中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化艺术、天文地理、科学技术、文化典籍、民俗风情以及衣食住行等，无不在其中。中华文化到底具有什么样的魅力，博大精深的具体表现在哪些方面，为什么具有源远流长、博大精深的特征？通过问题情境进入课题。

（二）讲授新课。

第一环节：独树一帜独领风骚。

多媒体展示图片：京剧、唐诗、园林建筑。

【设计意图】通过观看图片让学生感受到中华文化的博大精深，领会中华文化博大精深的独特性。

此探究教师引导学生列举我国在文学艺术及科学技术上的成就来畅谈中华文化的独特一面及其对世界的巨大贡献，从而总结出我国古代文学艺术和科学技术的特点及其在世界上的地位等。最后多媒体展示典型的古代文学艺术和科学技术的图片，再次感受独树一帜，独领风骚的中华文化。

【设计意图】通过此探究活动，组织学生进行小组合作学习，培养他们的合作能力，调动他们已有的历史文化知识来来畅谈中华文化的独特性。

第二环节：一方水土一方文化（区域性）。

探究二：广西山歌、采茶戏和广东粤剧的对比。

我把搜集到的广西山歌、采茶戏和广东粤剧的图片、视频、文字资料等通过多媒体展示出来。

设计问题：你能说说广西山歌、采茶戏和广东粤剧的特点及差异的成因是什么吗？

引导学生从政治、经济、历史和地理等方面去考虑，说出戏种的差异；探究造成差异的原因。在此过程中有意识地充分挖掘学生相对熟悉的乡土资源，以小见大，折射出中华文化之博大精深。引导学生说出各地戏种的相似点；探究其原因。

【设计意图】运用启发式教学激发学生的开放性思维，小组合作学习，通过对不同戏种差异成因的分析来总结它们的相似性，培养学生的分析总结能力。

最后得出结论：“一方水土，一方文化”，不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，渐趋融合；同时，受历史、地理、经济等因素的影响，保持着各自的特色。（区域性）。

第三环节：中华之瑰宝民族之骄傲（民族性）。

通过展示多姿多彩的民族舞蹈、民族乐器和民族节日，让学生感悟各具特色的民族文化异彩纷呈，都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。在此基础上学生探讨民族文化与中华文化的关系，各民族文化间相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

【设计意图】增强对中华文化的和中华民族的认同感，增强民族自豪感、自尊性和自信心。

经过前面的铺垫，在此时引出最后一个知识点：中华文化的包容性。

学生调动已有历史知识储备和课前搜集的材料可尝试交流：历史上在思想文化方面，对诸家学说所采取的兼收并蓄的学术主张；中国文化长期吸收周边少数民族的哪些优秀文明；在对待外域文化上，中华民族是否敞开博大胸怀扬弃吸收。（或者由教师来展示）。

中华文化特有的包容性是是教学的难点，我除了要讲清教材知识外，还要进一步解释与阐明，让学生加深对中华文化博大精深的理解，明确中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存异、兼收并蓄），以及包容性对中华文化形成、发展乃至续写辉煌的作用与意义。

（三）本课小结。

一句话总结：中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，让我们为中华民族的伟大复兴而奋斗！欣赏京剧《贵妃醉酒》片段升华情感。

五、板书设计。

独特性。

表现。

区域性。

民族性。

六、课堂练习（略）。

以上就是我对本次课的构思，有什么不足之处希望各位老师给我提出修改的意见，谢谢！

文化博大精深心得体会篇五

从一开始的选拔赛，到复赛，再到决赛，我作为唯一的一位八年级的男生晋级，七年级也有一位。我们七八年级的晋级同学集体进行训练，翻开那一张张复习资料，我起初觉得想全部记到脑子里是不可能的，可是经过我们每天中午、自习课，周末的训练，我们真的做到了！不仅如此，我们还另外“消灭”了一份中央电视台汉字听写大会的字词。就这样，时间飞逝，正式比赛已近在咫尺了，七年级同学也不用再来参加训练，我们八年级的五位同学作为首发，我和另一位作为替补，开始了传说中的“魔鬼训练”。

老师拿来了全体语文老师精心准备的常用汉字，我们也不再上课、考试，老师还告诉了我们口号与目标，每天当同学们在班上宣誓时，三楼会议室中也会有我们的声音：“一心一意！十分认真！千锤百炼！万无一失！……”紧接着，就开始了一天的复习。

这一天终于到来，早上，我们还是一如既往的宣誓、复习、听写。中午刚吃完饭，我就立刻赶到会议室。终于，我们在12点20分踏上了车。经过一路的颠簸，我们到达了镇江四中，怀揣着忐忑不安的`心情，我们走入比赛场地。我作为替补队员都感到了紧张，更不用说那些正选了。我们队在抓阄后被分到了b组，首先是a组的对决，我在下面看得津津有味，手还在写着主持人报的词。三个晋级的学校在激战中产生出来了。下面到b组的“战斗”了，同学们的表现令大家叹为观止，我们学校作为第一名出线。决赛终于到来，六支队伍的学生坐上台子，一号先书写。不幸的是，第一个词就很难，我们学校的一号淘汰了，二号也随其他学校的同学全部淘汰。可喜的是，下面几位同学调整好了状态。最后，只剩下了四个学校的学生，我们队唯一在场的是队长，她过关斩将，拼到了第三名。比赛结束了，镇江外国语中学撑到了最后，第一外国语略显逊色，我们则拿到了季军。

下午六点，身疲力尽的我们回到了学校，一切都已过去，无论是遗憾还是欢欣，我们都竭尽所能了。我们这一届已经完成了使命，就看明年七年级能否过关斩将，拿下第一。希望学弟们也可以完成我这个不争气的学长的心愿，在比赛场上能看见我们学校男生的身影。

文化博大精深心得体会篇六

济南第5届国际茶叶博览会将于本周末在济南茶叶市场开幕，届时被誉为“泉城第一茶”的“泉城绿”将首次亮相。济南没有规模种植基地、没有炒茶的历史将被改写，济南人可以尝到产自本土的手工炒制春茶了。“泉城绿”鲜叶原料采自位于南部山区的南湖玉露有机茶种植基地，由今春头茬新芽——— 一芽一叶的特级鲜叶烘焙制作而成。作为我国江北茶区中纬度最高的种植基地，南部山区土壤质地疏松、结构良好，而且有机质含量丰富，茶树所需的各种营养成分齐全。从生长在这种土壤的茶树上采下来的新梢有效成分丰富，由此加工而成的茶叶香高味浓。

首次亮相的济南本地茶将把生产线搬到茶博会现场，展示茶叶加工的全过程，并现场炒制今春头茬新芽，这也是本次茶博会的一大亮点。此外，茶博会上还将展出标价为8888元(500克)的“泉城绿”第一锅。经济南检测中心检测绿茶的农药残留限值，它没有任何农药残留，是名副其实的有机茶，改写了济南“饮茶不产茶”的历史。

孙中山先生对饮茶的评价

孙中山是一个伟大的资产阶级革命家。他不但长期从事革命活动，而且对于振兴我国实业，也有精辟的研究和见解。 孙中山先生对饮茶有很高的评价，且认为发展茶业对振兴中华实业有着重要位置。他在《建国方略之一，孙文学说——知难行易》中指出，中国自古以来就有较高的文明，表现在饮食和烹任都比西方各国讲究和合理。

他说， “中国常人所饮者为清茶，所食者为谈板，而加以莱蔬豆腐，此等之食料，为今日卫生家所考得为最有益于养生者也。”在《建国方略之二，实业计划》中，他也说“茶为文明国所既知已用之一种饮料，…就茶言之，是最合卫生，最优美之人类饮料，中国实出产之，其种植及制造，为中国最重要工业之一。”

孙中山先生在《民主主义》一文中指出：“中国出口货物，除了丝之外，第二宗便是茶。外国人没有茶以前，他们都是喝酒;后来得了中国的茶，便喝茶来代酒，以后喝茶称为习惯，茶便称为一种需要品”

文化博大精深心得体会篇七

趁着放假，我和妈妈参观了国家博物馆，增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆，我们先看到了一个叫古代中国的展厅，我对此很感兴趣，就怀着好奇心开始了参观。

我们最先看到的是旧石器时代，旧石器时代的工具很简陋，主要工具就是石头，用石头来打猎、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死无疑，还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数，当时的生活条件真是太差了，人们可真可怜。到了新石器时代，人们的生活才有了改善，他们学会了耕田、种地，驯服动物作家禽，那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利，打起猎来也更容易，后来还做出了弓箭，他们还会用火来烤家禽吃。但是，为了获得更多的粮食、土地，人们组成了许多部落，并开始打仗，战争就是这样开始的。慢慢的，有些人的土地、粮食、家禽比别人多，有些人则一无所有，为了活下去，他们不得不为有钱人打工，却得到极少的报酬，穷人就成了奴隶，富人就成了地主，后来，有了政权，就有了朝代，就有了国家。

中国最早的朝代是夏，目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商，商朝的青铜器做得很笨重，上面的飞翎也很小，商王武丁的妻子是妇好，妇好很能打仗，是个女将军，在妇好墓里，我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始，周王就给诸侯封地建国（诸侯国）。夏商周的时候就有了早期的青铜器，就代表我们用了冶炼的技术，一开始青铜器是用来当武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了这些东西，只有贵族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青铜器了。

因为有了周朝的封地建国，许多诸侯国强大起来，开始争夺土地，春秋战国，大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候，秦国变得强大起来，灭了其他小国家，秦王就是秦始皇，秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字，为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争，最终刘邦获得胜利，建立了汉。

汉后面就是三国，魏灭了蜀国和吴国后，又被司马家族夺了皇位，唉，三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋，后面是南北朝和五代十国。

李世明打进京城，建立了唐朝，唐朝的时候，国家很繁荣,社会安定，老百姓的日子很好过，大家都安居乐业，唐朝的人都很胖，还讲究时尚，但是，没有可以永远统治全国的朝代，还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因为宋朝的瓷器很清秀，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敌方面上做得不怎么好，被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人，就是元军很能打仗，打到了欧洲，不过，再能打仗的朝代也有灭亡的时候，明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人，明朝时郑和七次下西洋，朱棣迁都北京、建造故宫，编了永乐大典，这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时，明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关，抵抗起义军，满人的首领皇太极压住了起义军后，顺便推翻明朝，自己当皇帝，就是清朝。清朝的工艺品是很精细的，颜色很繁多，线条优美，十分好看。最后，民国推翻皇帝，共产党打败蒋党，解放了中国，一直到现在。

都说中华文化博大精深，中国历史源远流长。看完古代中国展厅，我觉得一个朝代再怎么繁荣，但总是有衰落的时候。朝代的更迭，物事的变迁，连缀成漫长的历史之河，在这历史长河里，出现了精美绝伦的艺术珍品，孕育了生死无畏的英雄豪杰，诞生了可歌可泣的历史故事，一直为人传颂，直到今天。

这次参观博物馆，让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化，收获颇深。

文化博大精深心得体会篇八

20xx年10月16日。

三、活动内容。

1、组织意愿者到新圩敬老院慰劳孤寡白叟，协助敬老院清扫卫生，陪白叟谈心聊天。

2、组织意愿者探望慰劳我校局部退休老师。

四、活动布置：

1、到敬老院慰劳孤寡白叟。

工夫：10月16日上午8点30分。

担任：

参与人员：30名先生意愿者(带备清洁工具)。

集中地点：学校教学楼中厅。

拍照：

2、重阳节慰劳退休老师。

工夫：10月16日上午8点30分。

担任：

参与人员：6名先生意愿者。

慰劳物品推销：

集中地点：学校教学楼中厅。

拍照：

五、活动要求。

1、一致看法，高度注重，精心布置，仔细组织，

2、活动进程要留意平安。

3、要搜集好重阳节各类材料并以旧事稿的方式及时上报校团委，校团委将经过校园播送、校报等方式进展宣传，以增强宣传，扩展影响力。

4、活动完毕后，以简报、总结等方式向相打开级部门报告请示活动的展开状况。

文化博大精深心得体会篇九

一、活动时间：

20xx年5月28日。

二、活动地点：

科技楼227。

三、到场嘉宾：

地理科学学院学生会主席李春兰、地理科学学院体育部部长美丽，办公室主任田莉，生活部部长李想。

四、活动目的：

1、通过庆祝中国共产党成立90周年的各项团日活动，加强同学们对党的热爱，坚定同学们高举党旗跟党走的热情和决心。提高同学们对党史党纲等知识的了解程度，为努力成为社会主义四有新人奠定基础。

2、通过各项活动，加强同学们的交流和理解。增强本团支部的凝聚力，充分展现大学新生的风采，和丰富的校园精神文化生活。同时争取建设和谐、团结、积极向上，持续学习并进行团员意识教育的09汉团支部。

3、展现我团支部青年团员的青春热情以此增强团员意识，坚持围绕学习社会主义核心价值观，提升学习、创新能力，使活动贴近青年、贴近自然、贴近生活。

五、活动负责人：

09团支部。

六、活动内容：

1、主持人开场白，介绍到场嘉宾。

3、舞蹈表演。

4、演讲比赛：每组以建党90周年为主题进行演讲（每组的演讲人数不限），由到场嘉宾评分，评分以主题是否鲜明、是否有创意、是否脱稿、演讲是否生动为标准。

5、小游戏：顶着硬币踢正步。

步骤：

1分几组进行，每组自愿上台五位同学。

2每位同学仰望天空分别在额头、鼻头、下巴及。

两颊放上硬币。

3向前踢正步，走到终点。

4以剩余的硬币最少者受到惩罚（若剩余数相同则晚到终点者受到惩罚）。

6、全班同学一起演唱《没有共产党就没有新中国》。

7、全班同学面向党旗宣誓：放心吧，我们的党、我们。

的祖国，一代新人在接受你们庄严的检阅！

在党的旗帜下，我们紧密团结：如钢似铁；在党的旗帜下，我们昂首挺胸：如松似柏。

8、嘉宾为各组颁奖并讲话：本次活动评出一等奖一组，

二等奖二组，三等奖二组。

七、活动预期效果：

通过学习党的历史，了解党的.建党历程以及光辉事迹，加强我团支部成员对党的认识，通过此次团日活动，带领我们团结一致，一心一意跟党走。

通过这次主题为“建党90周年”的团日活动，进一步加强我党支部的内部建设，提高我团支部内部凝聚力。同时，通过此次活动，同学们更加积极地参与本班的建设中来，团结一致。在学习之余，主题演讲活动有利于同学们的劳逸结合，提高学习的积极性。

八、活动意义：

我们的一份力。同时在实际行动中用我们辛勤的汗水来为我们的明天做点贡献，对祖国下一代的花朵加以灌溉，让他们能得以健康成长！

九、活动预算：资料：7元道具：10元。

奖品：30元。

地科院09汉班。

文化博大精深心得体会篇十

中国，常被誉为一只正在沉睡的巨龙。它沉睡在中国的大陆上，红色的铠甲在熠熠生辉的阳光下闪耀着不断的光芒。是什么让它生生不息？是什么让它昂首屹立？是古老悠久的铠甲！是博大精深的中国文化！

巨龙源源不断的生命力来自中国博大精深的文化。巨龙由两个重要的部分组成，一是坚固的铠甲，二是它的灵魂。这两个部分支撑了这条龙度过了数百年时间，从而使它的能量不减不老，并且一直不断的成为世界上的一根不可获缺的重要支柱。

龙的铠甲是牢不可固的是让人梦萦魂牵的。巨龙的铠甲是由长期历史发展中累计的传统文化形成的。主要形式是传统习俗，传统建筑，传统文艺和传统思想。它们是中国人民在历史的长河中不断积累而形成的，在实践的过程中不断铸造加固这个坚硬的铠甲。传统习俗所产生的古代的风尚、礼节和习惯在人的物质生活和精神生活中产生了持久的影响。传统建筑被成为凝固的艺术，在世界建筑历史上写下了光辉的一页，是展示传统文化的重要标志。传统文艺是以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表的。传统文艺是由我国人民不断的积累的经验所凝结所形成的精华，充斥在我们的生活中带给我们积极的影响。传统思想包括长期历史沉淀中形成得理论观点、学术思想和道德观念。巨龙的铠甲也有脆弱的地方，传统文化也有不好的地方。

“人非生而知之，熟能无惑？”它并不是一开始就如此的强大，而相反的是在过去它也是弱小的。传统文化也曾在过去受到打压。原来的百家争鸣的社会场景为它的形成奠定了基础。但在秦始皇统治时期，学术思想受到了压制的最大话。这正是这条巨龙最脆弱的时候。到了汉武帝时期，儒家思想变成文化主流，私学风气兴起。于是，巨龙苏醒了，它的筋骨又增强了。文化既有精华也有糟粕。传统思想的双面性的作用是不可忽视的。窗花、剪纸等是精华为巨龙的成长提供了能量。酒桌文化等就是我们文化中的糟粕，阻碍了巨龙的成长。我们应该取其精华，去其糟粕的辨证的分析来传承。

巨龙的魂是屹立不倒的，是强大的。它是维系各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的强大精华支柱。巨龙虽沉睡千年，但它经过千锤百炼后依旧锐气不减反而斗志更坚。巨龙的力量熔炼于近代人民救亡图强、前仆后继的奋勇斗争之中，是存在于辉煌的古代中华文化之中的。引领了我们创造出了伟大的文艺作品，传承了震撼人心的伟大史诗，建设了气势恢弘的伟大工程。让我们的创造精神前无未有的迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步的走在世界前列，凝聚着中国人的聪明才智，不断发展。

一株牡丹，在晨光熹微中，透露着生命的活力；一群辛劳的人，在昏黄的斜阳中，记录下时间的传奇；一条东方的巨龙，在朝阳的映射下，焕发蓬勃生机。

文化博大精深心得体会篇十一

遥远的东方有一条龙，它占领了亚欧的东部，那是文化深厚的四大古国之一。

村头的戏剧。

每至新春之时，在村头的一角，一个铺着红绸的戏台便依约出现，仿佛是与新年签订了一场亘古不变的契约。

我总是缠着爷爷带我去那里听戏，台上是一张张花脸，他们“哇啊呀呀呀”地唱着我听不懂的曲调，也咧嘴又瞪眼地演着我看不懂的故事。爷爷带着个小马扎，翘着二郎腿看得很是痴迷，而我看着这样的爷爷满眼焦急——爷爷什么时候才能看完这场戏呢，那红艳艳的糖葫芦快被别人买完了！可是爷爷似乎醉了，陶醉于这并不华丽却又华丽异常的表演中。

后来经过爷爷的讲解我才知道，什么腔是豫剧、什么调是曲剧、什么又是河南坠子。也知道了，这些文化经典就像甘醇美酒一般，醉了多少达官贵人或小老百姓的`心。

方块字组成的诗词。

唐朝，是中国诗歌的文化之源，在晚上时，一缕月光散在床边，不禁使我吟起：床前明月光，疑是地上霜。李白，是我最崇拜的诗人，他的洒脱豪迈更是令我敬佩，小时候，老师总是就叫背《古诗五百首》，这也令我头疼不已，而爸爸对这很感兴趣，说道：把这当成一次穿梭时空，而你便是那山峰中的诗人，每读到“塞下秋风来景异，衡阳雁去无留意“时，仿佛自己便站在边塞上，秋日的风景在边塞显得十分奇异，望着飞往衡阳的大雁没有一丝留恋之意，”一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城“好似自己向那高耸入云的方向前进，听着北风的呼啸，渐渐埋没了战马的嘶鸣声，而我对这浩渺宇宙，纷繁人生以及无常世事的感慨，”日暮乡关何处是，烟波江上使人愁“这使我以一位游子，面对着烟波浩渺的大江，眺望远方，深深思念自己的家乡，有时，也渴望像陶渊明那样隐居避世，不问世俗，在唐诗，每一个中国方块字都包含着不同的意思，而这，也是中国文化上妙处之妙了。

流传千年的故事。

孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的，这是具有浪漫爱情注意的传说，在民间也令人常常向往，而长城，是历史上古人建筑最伟大之一，它蜿蜒绵延几千里，从空中望去，似一条龙横卧在中国的大陆上，那是由秦始皇的带领下，修筑的风景线，坚硬的石壁抵得住敌人的炮火，脚下的石砖埋没了多少农民的汗水与鲜血，毛泽东也曾说道：不到长城非好汉，长城的每一块石砖似乎如同一个王朝，每一个阶梯见证了复兴与毁灭，它穿梭在各个山丘上，是中国文化悠久的建筑。

中国文化的路途，是永远也走不到尽头的，中国的传统文化在五千年文化沉淀过程中，为民族积淀了丰富的民族文化，中国，是一座文化的古堡，它会随着黄河生生不息，发扬光大。

文化博大精深心得体会篇十二

茶文化博大精深，是中国传统文化的重要组成部分。茶文化不仅是中国人日常生活中的一种习俗，更是一种修身养性的精神追求。茶文化凝聚着中华民族的智慧和情感，具有博大精深的内涵。通过研习茶文化，我深刻体会到茶文化的博大精神，感受到其中蕴含的智慧与和谐。

茶文化首先教会人们谦逊与包容。茶叶在茶叶树上经历阳光的浸照和雨露的滋润，需要经过采摘、晾晒、揉捻、干燥等多个环节，最终才能成为大家所喜爱的茶叶。而茶文化则告诉我们，无论是人还是事物，都需要经历一个成长的过程。正如茶叶从嫩芽到成熟的过程一样，我们也应当经受各种困难和挫折，并从中不断提升自己的品质。茶文化还教会我们包容他人的不足，正如品茶时不论是茶叶的质量高低，还是茶具的制作精细程度，我们都要以谦逊的心态去品尝，不论好坏只顾品鉴。茶文化的博大精神提醒我们，要对一切事物持有包容的态度，以平和的心态面对世界的繁杂与复杂。

其次，茶文化传承了古人雅致与艺术的追求。在茶道中，茶具、茶艺、品茶等环节都蕴含着极高的审美价值。茶叶的色泽、茶汤的香气、茶具的造型，都力求简洁而不失雅致，使人们在品味茶的同时享受到艺术的心灵愉悦。通过研习茶文化，我深深感受到古人对生活的追求，他们追求的不仅仅是物质的满足，更是精神的升华。茶文化的博大精神告诉我们，要在生活中注重审美体验，追求内心的平静与雅致。

再次，茶文化培养了人们的思考与智慧。品茶需要用心感受茶叶的滋味，领略茶香的内涵。而在研习茶文化的过程中，我深刻意识到做事不能急于求成，而是需要耐心与仔细。茶的苦甘酸辣是一种象征，它反映了人生中的各种境遇。品茶使我懂得“合理安排时间”这一茶文化的精髓，并且在生活中也加以应用。茶文化的博大精神教会我们认真思考，从中寻找生活中的智慧，用智慧去解决问题，提高自己的思维与创造力。

最后，茶文化教会了我们与自然和谐共生的意识。茶是大自然的馈赠，茶文化告诉我们要敬畏自然、爱护环境。茶文化从采摘的时机、茶叶的照料到冲泡的手法都注重与自然相融，使茶叶保持最佳的品质。通过研习茶文化，我深深感受到人与自然和谐相处的重要性。只有与自然和谐共生，人类才能永续发展。茶文化的博大精神引导我们保护大自然，珍惜资源，以及与他人友善相处，共建和谐社会。

总之，茶文化博大精深，是中华传统文化的瑰宝。通过研习茶文化，我深刻体会到茶文化的博大精神，包容与谦逊、雅致与艺术、思考与智慧、和谐与共生，这些都是茶文化博大精神的体现。茶文化不仅仅是一种习俗，更是一种修身养性的追求。茶文化的博大精神在今天依然有着重要的意义，它引领着我们去发现美丽，体味生活，追求心灵的宁静与和谐。

文化博大精深心得体会篇十三

各位老师们好，今天我说课的题目是《博大精深的中华文化》，本次说课我将从以下几方面来阐述我这节课的构思。

（一）教材的`地位和作用。

本课选自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三单元第六课第二框的内容。第三单元是前两个单元的逻辑延伸，也是第四单元的逻辑起点。本框题与前一框题《源远流长的中华文化》一起分别介绍了中华文化的两个基本特征，在“文化共性”的基础上过渡到“中华文化”的个性，因此本框题具有承前启后的作用。本框题主要围绕两大问题展开：中华文化博大精深的表现（独特性、区域性、民族性）；中华文化博大精深的原因（包容性）。学习本框题有助于我们感受到中华文化的博大精深、源远流长，加深对中华文化的认同感和自豪感。

（二）教学目标及确立的依据。

【课程标准】。

辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。

根据课程标准和参照考纲考点，确定以下三维目标：

1、知识目标：能认识中华文化博大精深的具体表现，并理解中华文化源远流长、博大精深的原因是其特有的包容性。

2、能力目标：通过阐释中华文化与其他民族文化之间的关系、加深对文化相关问题的理解，初步具备综合分析能力和理论联系实际的能力。

3、情感态度价值观目标：增强对中华文化的和中华民族的认同感，增强民族自豪感、自尊心和自信心。

（三）教学重难点、确立依据及解决方法。

1、教学重点：中华文化博大精深的表现（独特性、区域性、民族性）。

确立依据：考纲要求基本知识点，学习以后知识的基础。

2、教学难点：中华文化特有的包容性。

确立依据：因为对该问题的理解需要相当的文化素养，而对高二学生而言，他们的认知起点大多是历史书本，要完成从感性到理性的思维跳跃，确有一定障碍。

关于重点的突出、难点的突破，将在教学过程中呈现。

中华文化所涉及范围甚为宽广，学生的知识面有限，大部分学生对中华文化的了解不够深入和全面，长期生活在一个地方，他们对其他地域文化和其他民族文化的认识基本是来自书本，没有亲身体验，所以理解起来有一定困难。

（一）教学手段：多媒体辅助教学。

（二）教学方法：情境教学法，启发式教学法。

（三）学习方法：合作学习法。

（一）导入新课。

问题情境导入：

中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化艺术、天文地理、科学技术、文化典籍、民俗风情以及衣食住行等，无不在其中。中华文化到底具有什么样的魅力，博大精深的具体表现在哪些方面，为什么具有源远流长、博大精深的特征？通过问题情境进入课题。

（二）讲授新课。

第一环节：独树一帜独领风骚。

多媒体展示图片：京剧、唐诗、园林建筑。

【设计意图】通过观看图片让学生感受到中华文化的博大精深，领会中华文化博大精深的独特性。

此探究教师引导学生列举我国在文学艺术及科学技术上的成就来畅谈中华文化的独特一面及其对世界的巨大贡献，从而总结出我国古代文学艺术和科学技术的特点及其在世界上的地位等。最后多媒体展示典型的古代文学艺术和科学技术的图片，再次感受独树一帜，独领风骚的中华文化。

【设计意图】通过此探究活动，组织学生进行小组合作学习，培养他们的合作能力，调动他们已有的历史文化知识来来畅谈中华文化的独特性。

第二环节：一方水土一方文化（区域性）。

探究二：广西山歌、采茶戏和广东粤剧的对比。

我把搜集到的广西山歌、采茶戏和广东粤剧的图片、视频、文字资料等通过多媒体展示出来。

设计问题：你能说说广西山歌、采茶戏和广东粤剧的特点及差异的成因是什么吗？

引导学生从政治、经济、历史和地理等方面去考虑，说出戏种的差异；探究造成差异的原因。在此过程中有意识地充分挖掘学生相对熟悉的乡土资源，以小见大，折射出中华文化之博大精深。引导学生说出各地戏种的相似点；探究其原因。

【设计意图】运用启发式教学激发学生的开放性思维，小组合作学习，通过对不同戏种差异成因的分析来总结它们的相似性，培养学生的分析总结能力。

最后得出结论：“一方水土，一方文化”，不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，渐趋融合；同时，受历史、地理、经济等因素的影响，保持着各自的特色。（区域性）。

第三环节：中华之瑰宝民族之骄傲（民族性）。

通过展示多姿多彩的民族舞蹈、民族乐器和民族节日，让学生感悟各具特色的民族文化异彩纷呈，都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。在此基础上学生探讨民族文化与中华文化的关系，各民族文化间相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

【设计意图】增强对中华文化的和中华民族的认同感，增强民族自豪感、自尊性和自信心。

经过前面的铺垫，在此时引出最后一个知识点：中华文化的包容性。

学生调动已有历史知识储备和课前搜集的材料可尝试交流：历史上在思想文化方面，对诸家学说所采取的兼收并蓄的学术主张；中国文化长期吸收周边少数民族的哪些优秀文明；在对待外域文化上，中华民族是否敞开博大胸怀扬弃吸收。（或者由教师来展示）。

中华文化特有的包容性是是教学的难点，我除了要讲清教材知识外，还要进一步解释与阐明，让学生加深对中华文化博大精深的理解，明确中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存异、兼收并蓄），以及包容性对中华文化形成、发展乃至续写辉煌的作用与意义。

（三）本课小结。

一句话总结：中华文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族最深层的精神追求，让我们为中华民族的伟大复兴而奋斗！欣赏京剧《贵妃醉酒》片段升华情感。

独特性。

表现。

区域性。

民族性。

以上就是我对本次课的构思，有什么不足之处希望各位老师给我提出修改的意见，谢谢！

文化博大精深心得体会篇十四

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗？那些属于我们中华民族独有的文化！不！不会的！那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘！我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘！

据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗？作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。

文化博大精深心得体会篇十五

二、主办社团。

文史学会、采薇阁、国学学会、思弈协会、营销协会、天涯笛箫社。

三、活动背景。

蒹葭苍苍，白露为霜。广袖飘飘，今在何方？

中华民族历来被称为“衣冠上国，礼乐之邦”，中华文化素以文雅著称。中国五千年传统文化本应是中华民族取之不尽、用之不竭的精神财富。但是在文化多元化的今天，外来文化充斥我们的生活，国人，尤其是当代大学生越来越多的忽视了传统文化，传统文化的缺失在国人之间的表现越来越严重。中国文化的核心价值体系受到了严重的挑战。而当代青年学生是中国文化中最活跃的推动者与受益者，加强青年学生对中华文化的认同感，加深当代大学生传统文化修养，普遍传播中国传统文化的核心价值使我们任重而道远的大任。

近年来，随着中国文化在世界的影响力越来越大，国学热兴起，作为华夏儿郎，在弘扬华夏文明，展我礼仪之邦的大潮中，应积极贡献自己的力量。

为推动中华传统文化在校园内的传播，促进当代大学生对中华传统文化的认同和对传统文化核心价值体系的认识了解，也为了承接宿州学院首届汉服汉礼文化艺术展演所带来的文化影响，准备开展以“汉服、汉礼、雅乐、雅聚”为主题的服饰文化、礼仪文明活动，展现中国的大雅文化。

四、活动目的。

通过此次活动，旨在锻炼会员们的组织协调能力，并加强社团之间的交流与协作，在校园内营造一种识礼、懂礼的文化氛围。推动当代大学生自觉接受传统文化的洗礼，自觉接受古典文化的熏陶，丰富大学生的课余生活，为校园文化建设添砖加瓦。

五、活动意义通过本次活动，旨在倡导礼的回归，在大学校园里宣扬传统文化的精华部分，宣传中华文化的核心价值，倡导知礼、懂礼、举止优雅、言谈有度。同时引导大学生去思考中华文化何去何从，为中华文化找到归属感。提升青年学生的'文化素养，彰显中华文化的魅力。

通过服装、礼仪的展示，唤醒同学们对中华文化根源的认识和觉醒，增强同学们对中华传统美德及传统文化的认同感。激起同学们对传统文化的兴趣。

六、活动目标。

1、通过活动开展，丰富同学们的课余生活，让同学们在活动中学习交流、分享见解。

2、倡导同学们在校园文化生活中更多的关注中国古典文化，更好的做一名华夏儿郎。

3、营造传统文化的古典优雅氛围，凸显中华文化独有的魅力，增强同学们对传统文化的认同感和归属感。

七、资源需要。

八、活动流程。

1、前期宣传。

由主办社团联合制作宣传海报两幅进行宣传，届时，视赞助情况在校内以条幅形式宣传。

2、活动流程。

（1）活动当天中午在食堂门口组织一场倡导知礼、懂礼、文明、优雅的签名活动，为其造势。

（2）活动当天下午，晚会前一小时，所有礼仪模特、演员以巡游姿势绕行校园一圈。

（3）晚上，在报告厅，以汉服汉礼文化艺术展演形式开展一场以古代文化为主体的晚会。

注：附活动详细流程细则。

3、分组安排。

【第一组】：舞台组（采薇阁、思弈协会、天涯笛箫社）。

c、晚会现场布置。

【第二组】：采购组（文史学会、营销协会、国学学会）。

主要负责：负责晚会用品的购买、汉服的租赁。

【第三组】：节目组（营销协会、采薇阁、国学学会）。

主要负责：a、完成节目收集、筛选及后期的排练。主持人的选。

择、形象设计及台词审核。

b、汉服模特的选拔、培训。

c、负责节目的编排及晚会全流程的衔接。

【第四组】：外联组（文史学会、营销协会、思弈协会）。

主要负责：晚会赞助商的联系。

九、安全措施和现场秩序。

a、晚会中的安全措施及工作安排：5：40将报告厅前台的二个门打开。

安排两个人在两个门进行开始接待观众和嘉宾（采薇阁）保证安全通道通畅，万一出现紧急情况，及时安全疏散会员，不要发生混乱，有秩序队负责b、现场秩序：

6：30晚会结束：安排12个会员或骨干站在座位的走道进行现场秩。

序的维护。（思弈协会）注：安全很重要，望各负责人做好这方面的工作，一起合作，确保晚会安全有序的开展。

十、节目单。

本次晚会共8个节目（待定）：

节目次序节目名称类型节目长度演员姓名演员联系方式备注（资金预算及用途）。

十一、资金预算。

xxxx。

文化博大精深心得体会篇十六

为了进步我校的校园文明气氛，丰厚大家的课外文娱生活，提升先生的生活质量，加强我们的综合本质，激起大家积极向上的生命热情，为同窗们发明更好地交流、学习和文娱的平台和自我展现的平台。加强院系之间的联络与交流。经过一场完满的汉服知识竞赛让你重新体验生活的热情与丰厚，让你重新定义你的大先生活，它不该该是平铺直叙的，而是丰富多彩的.，让你走进充溢阳光的大学世界。

三月是值得庆贺的日子，全国会议在这时盛大召开。这是在片面建立小康社会关键时期和深化变革开放、放慢转变经济开展方式攻坚时期召开的一次非常重要的会议。置信在很大水平上，中国优秀的传统文明关于中国共产党的执政理念具有深远的影响，弘扬优秀传统文明，建立调和肉体家园，成为了我们党和人民不断不变地追求着的目的。大先生作为中国将来的建立力气，更应该对中国优秀传统文明有很深的理解。而如今，大先生活丰富多彩，各种活动充满着先生们的眼球，急躁的气味难免繁殖，又有多少先生读过《论语》、《大学》等代表了中国几千年文明的经典之作？又有多少同窗理解汉服、汉文明呢？为此我社团特举行此次汉服文明知识竞赛活动，以氛围生动的活动方式到达承继优秀传统文明的目的。

二、活动目的及活动意义。

会议的召开，无疑会持续完善党的举动纲领和执政理念。为更好的学习先进的时代肉体，同时不忘传统，召唤同窗们复习中国传统文明，加强大先生的传统文明归属感和认同感，宣传中国传统文明。希望当代大先生们可以进一步加深对传统文明知识的看法，以便更好天文解党的政策与执政理念，做一名人、家、国调和一致的优秀大先生。

三、活动主题。

承继优秀传统文明，紧跟先进时代潮流。

四、活动对象。

全校汉语桥协会新老会员。

五、活动筹划承办。

安徽师范大学汉语桥协会。

六、活动主办。

安徽师范大学文学院团委。

七、活动方式及参与方式。

〔一〕活动方式引见：

活动方式：

赛制引见：

预赛试卷分为选择题(20题每道题3分)，填空题〔10空每空2分〕，简答题〔20分，可分为两个小问〕三局部，按成果取前24名。初赛和决赛分为必答题、抢答题与拓展题。必答题共10道题〔根底题〕，每题10分，答对加分，打错不得分；抢答题共10题〔知识题〕，每题10分，答对加10分，打错减10分；拓展题共9题〔才能题〕，根据标题难度分为：10分题3个，20分题3个，30分题3个，答对加相应分数，答错扣相应分数。必答题为各队伍必答标题，抢答题每题只能有一支队伍失掉答题时机，拓展题为各队伍轮番选题答题。最初，根据选手各轮竞赛的成果得出总成果，取第一名进入决赛。

〔二〕参赛方式：

由参与者自在组队2人一组，每队可有本人的队名与标语。

参与者或队伍在规则工夫内报名。

参赛者和各队代表在规则工夫参与口试的挑选确定接上去竞赛的队伍。

主办方按口试成果抽取前24支队伍参与初赛，取前8名参与决赛。

八、活动工夫。

口试：――15:30。

预赛：

决赛；18:30----20:30。

【假如人数较少不需求预赛，那么把决赛的工夫定为】。

九、活动地点。

活动场地可暂时告诉。

十、详细活动流程与操作。

预赛布置：

〔一〕后期预备阶段。

年3月8号之前，宣传告诉单、宣传海报等预备就绪。

年3月8日，张贴海报与告诉单。

年3月8日至3月12日半夜，由短信报名【报名信息包罗姓名，学号，专业，联络方式等】。

年3月12日印刷口试试卷，告诉全部队伍派出代表参与口试的选拔。

年3月13日上午，一切参赛所需物品〔预赛试卷，奖品、书写板及活动场地等〕全部到位。

年3月15日上午之前，ppt预备终了，占用教室多媒体请求终了.

〔二〕活动进展阶段。

年3月13日13点50分，任务人员抵达教室安插会场，14点30分口试正式开场。

年3月15日17点50分，任务人员抵达教室安插会场,18点30竞赛正式开场。

年3月16日17点50分，任务人员抵达教室安插会场,18点30竞赛正式开场。]。

操作步骤：

〔1〕掌管人致辞并约请各参赛队伍下台进展队伍引见。

〔2〕副会长引见竞赛规那么，之后颁布发表竞赛开场。

〔3〕进展第一轮必答题，操作员以多媒体展现标题，参赛选手在展现板上展现各队的答案，操作员发布答案，记分员在黑板上统计得分。

〔4〕进展第二轮抢答题，操作员以多媒体展现标题，参赛选手举手表示，掌管人约请率先举手的选手起立行动答复〔假设有同时举手的队伍，由其领队猜拳决议那支队伍答复。〕，操作员发布答案，记分员在黑板上统计得分。

〔5〕进展第三轮拓展题，操作员以多媒体展现标题，由参赛选手轮番选10分题、20分题和30分题，每轮只能选一类题，答复该类题下的一个成绩。

〔6〕记分员统计各轮分数并得出总分，得出第一、二、三名，如有并列第一名的，必需进展加时赛，如有并列第二名的，在工夫允许的状况下可以按参赛选手志愿进展加时赛。

〔7〕由副会长向参赛选手或队伍颁布奖状。

〔8〕掌管人颁布发表活动完毕。

〔9〕拾掇场地，完毕分开。

考前须知：

〔1〕两个教室同时进展竞赛，每个教室各进展两场竞赛，每场3支参赛队伍。故有12支参赛队伍共举行四场竞赛，最初取每场第一名参与决赛。

〔2〕每个教室第一场和第二场之间要有必然时差。

〔3〕保安小组要坚决岗位严把门口，不得让第二场次人员进入第一场次。

〔4〕到第二场竞赛时坚持换场安静。

〔三〕活动后续阶段。

及时告诉参与决赛的队伍做好预备；

及时发布预赛通讯稿；

着手布置决赛事项。

资料归档，书面总结，学分认证，微博博客及时更新.

决赛布置：

〔一〕后期预备阶段：

初赛第二天半夜之前，告诉各进入决赛的队伍，决赛工夫、地点及其他状况。

决赛试题与奖品预备就绪。

〔二〕活动进展阶段。

年3月13日13点50分，任务人员抵达教室安插会场，14点30分口试正式开场。

年3月15日17点50分，任务人员抵达教室安插会场,18点30竞赛正式开场。

操作步骤：

〔1〕掌管人致辞并约请各参赛队伍下台进展队伍引见。

〔2〕会长引见竞赛规那么，之后颁布发表竞赛开场。

〔3〕进展第一轮必答题，操作员以多媒体展现标题，参赛队伍代表在展现板上展现各队的答案，操作员发布答案，记分员在黑板上统计得分。

〔4〕进展第二轮抢答题，操作员以多媒体展现标题，参赛队伍成员举手表示，掌管人约请率先举手的队伍领队起立行动答复〔假设有同时举手的队伍，由其领队猜拳决议那支队伍答复。〕，操作员发布答案，记分员在黑板上统计得分。

〔5〕进展第三轮拓展题，操作员以多媒体展现标题，由参赛队伍轮番选10分题、20分题和30分题，每轮只能选一类题，答复该类题下的一个成绩。

〔6〕记分员统计各轮分数并得出总分，得出第一、二、三名，如有名次并列的，必需进展加时赛，得出前三名。

〔7〕由副会长向参赛队伍颁布奖状与奖品。

〔8〕掌管人颁布发表活动完毕。

〔9〕拾掇场地，完毕分开。

考前须知：

〔1〕坚持教室卫生。

〔2〕选手答题时坚持教室安静。

〔三〕活动后续阶段。

及时发布决赛通讯稿并及时更新到社团博客。

召开总结会议。

及时做好会员及参赛人员反应信息统计。

十一、学分认证。

按规则将此次活动进展本质拓展学分认证，认证归入文明艺术与身心安康类别即c模块，详细分值如下：

级别一等奖二等奖三等奖参与。

院级。

十二、经费预算。

事项数量单价〔元〕总额〔元〕。

1大奖状818。

2荣誉证书177。

3笔记本5210。

4奖品3515。

5宣传告诉5010。

6口试标题5010。

文化博大精深心得体会篇十七

茶，作为一种传统的饮品，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。自古以来，茶文化流传于中华大地，不仅成为人们饮食生活的一部分，更成为思想、艺术和人文的代表。茶文化博大精深，是中华文化的重要组成部分。通过学习和体验茶文化，我深感茶文化不仅仅是品味美味的茶叶，更是一个博大精深的精神世界。在此，我将分享我对茶文化博大精神的心得体会。

首先，茶文化博大精神让我认识到了和谐的价值。茶作为一种自然界赋予的礼物，需要人类将其加工、煮沸、冲泡，才能成为饮品。而正是这些过程，让茶与人建立起了一种和谐的关系。茶文化主张人与自然和谐相处，以平和的心态面对世界。这种和谐的精神，不仅反映在与自然的协调中，也体现在与他人的相处上。在品茶的过程中，人们可以坐下来，共享美好的时刻，聊天、共同品味，这是一种和谐共生的表达。

其次，茶文化博大精神教会了我顺从自然的智慧。茶文化强调顺应自然的变化和规律。从选取茶叶的种植环境到制作工艺，都需要和天时地利相结合。茶文化告诉我们，人类需要适应自然的环境和气候，才能获得更好的茶叶。通过顺从自然的智慧，我们可以学会以平和的心态面对外界的变化，不抱怨，不逆反，而是找到自己的位置，做到顺势而为。

此外，体验茶文化博大精神让我了解了修身养性的重要性。在品茶的过程中，我们可以感受到内心的宁静和平和，茶香令心灵得到抚慰。这是茶文化中修身养性的体现。在茶文化的熏陶下，我们懂得了克己奉公的僧人的谦逊和自制、学会了追求内心的深度思考和精神的升华。茶文化教会了我们知足和感恩，认识到了修身养性的重要性，让我们能够以平和的心态面对一切挑战和困难。

进一步，茶文化博大精神传达给我追求精神境界的力量。品茶过程中，我们可以收敛杂乱的思绪，专心品味，安静下来。这种专注和安静，让我们能够更好地沉淀内心，提高专注力和思考力。茶文化教会了我，追求精神境界的重要性，只有拥有一颗平和宽广的心灵，才能真正走到人生的“顶峰”。

最后，茶文化博大精神引导着我与他人分享的意愿。茶文化推崇和乐于分享的精神。在茶文化的熏陶下，我们学会了乐于分享所得，回馈社会。而分享并不仅仅是物质上的给予，更是情感的传递和心意的表达。品茶时，我们可以与他人交流、互动，以此加深之间的感情。茶文化教会了我们与人为善、关爱他人，促进社会和谐发展。

综上所述，茶文化博大精神给我带来了很多的收获与启示。它不仅是品味美味茶叶的过程，更是一种博大精深的精神世界。通过茶文化，我认识到了和谐的重要性，顺从自然的智慧，修身养性的价值，追求精神境界的力量，以及与他人分享的意愿。茶文化的博大精深，不仅承载着中华民族的智慧和文化，更能够引领我们走向内心深处，追求心灵的升华和精神的境界。

文化博大精深心得体会篇十八

茶文化博大精深，追溯至远古，具有悠久历史和独特魅力。在茶文化中，我的心灵得到了滋养和启迪。茶文化不仅仅是一种饮品，更是一种心境，它教会我许多关于包容、平和和谦虚的重要价值观。通过品茶，我深刻地领悟到茶文化博大精神的魅力，下面我将从其悠久历史、艺术性表现、养生哲学和传承拓展四个方面阐述对茶文化博大精神的体会。

首先，茶文化源远流长，有着悠久的历史。据考古学的证据，茶叶的历史可以追溯到公元前3000多年的古代中国。随着时间的推移，茶文化逐渐形成并发展成多种形式，包括禅宗茶道、雅礼茶艺和中华茶文化等。这些传统的茶文化深深植根于中国人民的日常生活中，成为中国文化的重要组成部分。透过茶文化的历史沿革，我认识到茶文化博大精神包括对传统的尊重和传承的重要性。

其次，茶文化的艺术性表现令人叹为观止。茶艺作为茶文化的重要表现形式，既是一门技艺，也是一种艺术。茶人们讲究的不仅是制茶的过程，还有品茗的仪式。他们将选用精品茶叶，精心烹制，注重水温、茶叶的侍奉等细节，通过适当的举止动作和茶具的摆放，使茶品更加高雅和美观。这种艺术性表现，让我感受到茶文化博大精神的内涵，即将一杯普通的茶变成一种艺术享受的过程。

茶文化的第三个重要方面是养生哲学。我们常说“茶善养生”，这不只是权宜之计，更是对茶文化博大精神的理解。茶叶中所含有的丰富的维生素和氨基酸等营养成分，能够起到滋养身心的功效。同时，喝茶的过程中，我们需要静心品味，舒缓心情，这有助于调整生活节奏和释放压力。通过茶文化，我懂得了生活中需要适度的放松和舒缓身心的重要性。

最后，茶文化的传承与拓展也是茶文化博大精神的体现。茶文化是源远流长的，它需要一代一代人的传承与拓展，才能继续发扬光大。现在，很多人通过茶文化交流、茶艺表演等形式来传递茶文化的魅力，将其推向世界。茶文化的传承和拓展，不仅仅是将技艺和知识传给后人，更是将茶文化的精神和理念传递下去。只有通过传承与拓展，茶文化才能不断更新，适应现代社会的发展和人们的需求。

综上所述，茶文化博大精神给予我无尽的启发和感悟。通过茶文化的历史沿革、艺术性表现、养生哲学和传承拓展，我懂得了对传统的尊重和传承的重要性，感受到了茶文化的内涵和美感，也认识到了适度放松和舒缓身心的重要性。茶文化不仅仅是一种饮品，更是一种心灵的滋养和启迪。通过理解和学习茶文化，我愿意用自己的力量推动茶文化的传承和拓展，让更多人能够感受到这种博大精深的文化魅力。