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对于不同性格教育心得体会及收获一
研究对象:贾宝玉、林黛玉、王熙凤等
研究方法:通过与老师同学交流、上网调查、看电视中的有关专题节目等方法进行研究。小组人员:组长:姚琳
组员:王丹玥、卢慧莹、吕盼研究报告:
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”、“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣”因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”之说。书中的人物个个形象鲜明,深入人心。现摘取几个人物,对他们做浅要的赏析。
人物之一——贾宝玉
贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公;是曹雪芹满怀理想和激情,倾其心血和才力创造的艺术形像;是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是“古今未见之一人”,并说“不独于世上亲见这样的人不曾,即阅古今小说传奇中,也未见这样的文字。”同时,贾宝玉这一人物形像既丰满深刻,又生动鲜明,至今还流行在生活中,并且将会永远活在人间。
贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连,他憎恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时,他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教,除晨昏定省之外,他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然,亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉,因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之,这种爱情与封建主义的矛盾,又成为他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的思分析《红楼梦》中的人物形象
想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情,遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排,林黛玉将泪尽而逝,贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。
人物之二——林黛玉
林黛玉是一位具有悲剧性格的薄命佳人。她聪明美丽、多愁善感、天真率直,不谙世事、孤标傲世、追求真爱、至死不渝,却又纤弱多病,活像一朵在秋风中不胜哀愁而摇摇的木芙蓉。在那种重权势、重钱财、重封建礼教的宗法社会里,她这个孤苦伶仃的弱女子来到贾府,寄人篱下,身不由己,虽有「老祖宗」贾母的爱抚慰藉和贾宝玉的情投意合,但前途末卜,人生渺茫,精神上有沉重压力。所以她很早就哀叹:「一年三百六十日,风刀霜剑严相逼:明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。」后来病情渐重,处境更加艰难,她预感到寿命不久,发出了「草木也知愁,韶华竟白头,叹今生,谁拾谁收!嫁与东风春不管:凭尔去,忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特点和弱点即超常的自恋情绪是造成黛玉早亡悲剧的内在根源。
《红楼梦》中的人物,褒贬最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一个封建贵族阶级的叛逆者,每次读完《红楼梦》,她都能引起我的深深思考,她本身是一个柔弱的女性。而她却用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。
因为林黛玉的家世、出身,她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算著,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是非常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象黛玉时,她是很气恼的。“黛玉冷笑道我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑!”这里不仅是由于她使“小性儿”,更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们——例如伶人——之间划下了一道深深的鸿沟。认为拿自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱。这里,她的封建阶级思想表现了出来。
另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素,但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突,矛盾最激化的时候——宝玉挨打——黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢!”还有,她偶尔说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听到了,宝钗就对她作了长篇的说教。黛玉对此不但没有反感,而且“心下暗服”从此变得和宝钗非常亲密。显然,在黛玉性格中,封建传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家,自幼受父母的疼爱,因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过,在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的才华得到进一步的培养。后因父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。同时,险恶的环境更推进了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治家长。她眼里揉不得沙子,心里装不下尘埃。无视“温柔敦厚”的封建规范的
存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说,黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其实我们应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
除此之外,林黛玉还直接反抗封建礼教。薛宝钗曾经一本正经地向她宣扬:“女子无才便是德”的封建信条,她丝毫没有放在心上;她才华横溢,写诗做赋直逼须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好,爱看《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教的庸俗,诅咒八股功名的虚伪,从来不劝宝玉为官做宦,从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝宝玉,因而深得宝玉敬重,被宝玉视为“知已”。他们的这种共同点也成了他们爱情的基础。
人物之三——王熙凤
在《红楼梦》中,作者为大家塑造了一个成功的反面形象,那就是凤姐。在她的身上,集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写,使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。
王熙凤是一个描写的非常生动的人物,她出现在哪儿,哪儿就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首,通过冷子兴之口对她的介绍:“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极细,竟是个男人不及万一的”“年纪虽小,行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。要说赌口齿,十个会说话的男子也说她不过。”我们对她已有了一点印象。当她第一次出场,马上就活生生地呈现在读者面前,教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见,老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候,就连王夫人、李纨和众小姐都“敛声屏气,严肃恭整”的时候,却有一个人从后院笑声说:“我来迟些,不曾迎接远客。”仅仅一句话就给人特别鲜明的印象,这句话只能是凤姐说出的。也许贾府众人早以习惯了,可我们却和黛玉一样,感觉格外鲜明:“来者是谁?这样放诞无礼?”接着短短的一段描写,我们看到了一个大忙人、大红人。因为忙,她迟到了,在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙:笑着讲两句,马上拿手帕拭泪,又忙转悲为喜,赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红,所以才敢这样放诞无礼,贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己,事事争风头的性格特点相适应,作者的浓笔艳抹,把凤姐的出场写得极其鲜明。接下来,曹雪芹继续在各场合描写凤姐,并一步步地揭示出其性格的其它侧面,如才能、淫威、贪婪、伪善等,通过这样的描写,写出了一个完整的、活生生的凤姐。
作者从正面描写了凤姐,还通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。刘姥姥初见凤姐时的描写,就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到凤姐“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,最后才得到接见。而见到的凤姐是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰。慢慢的问着:‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好”这一段精彩的描写,寥寥几笔,足以传神。通过对细节描写,写足了一个贵族家庭的管事奶奶对穷亲戚的威风。另外,其家仆兴儿对其评论:“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”,也极其准确地反应了凤姐的性格。
从第十二回起,作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒,“协理宁国府”写她的才干,“弄权铁槛寺”写她的贪婪。这些描写使得读者越读下去,就越能发现其性格的阴暗面。“弄权铁槛寺”,水月庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事,结果凤姐得了三千两银子却逼死了一对未婚夫妻。在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后,“凤姐胆识愈壮,以后有了这样的事,便恣意作为起来”,作者的谴责之意非常明显。凤姐不象贾政、王夫人等人戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具,她做坏事自觉不而大胆,她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。而她贪婪狠毒的天性,却以女性的美貌和聪明,善于逢迎辞令,把自己隐蔽的更巧妙,更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上,她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放xx,甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空,钱的确不够使了,贾琏便让她去求鸳鸯,她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角,可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。
在“王熙凤大闹宁国府”这一典型情节中,作者用了近两回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后,凤姐从兴儿嘴里听到全部情况,针对不同人采取不同对策,对尤二姐先是虚心假意地笼络,骗其入住大观园后,又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死,被灭口的待遇,她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。凤姐性格的充分描写,有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗,作者给王熙凤的判词是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”“生前已心研碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心:好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定。”从这可以看出,作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干,就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌,而她自己也随之同归于尽。总结:《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
一、研究背景、目标
清代文学家曹雪芹的煌煌巨著《红楼梦》,公认为代表了我国古典文学的最高成就,影响跨越时空种族,海内外早有了对它进行专门研究的“红学”,研究著述繁多。时至今日,伴随着同名电视剧的广为播放,《红楼梦》已呈普及之势,“飞入寻常百姓家”。中学生为了提高自身文学素养而学习研究《红楼梦》也成为必然要求,也成为高中开展素质教育的必要途径之一。不夸张地说,不懂一点《红楼梦》,只能算半拉子中学生。我们通过研读《红楼梦》,籍此探索研读文学名著的具体方法
二、研究过程
(一)教师指导
《红楼梦》具有很高的思想性和艺术性,研读时教师首先需要指导学生认真阅读,细心揣摩,整体把握原著的思想性和艺术性。思想性方面,作者用不满、批判的态度描述了社会的黑暗面,展示了贾府乃至封建王朝的没落衰败,揭示了封建社会对人的摧残。艺术性方面,作者栩栩如生的地刻画了一个个悲剧性的人物形象。“悲剧是将美好的食物毁灭给人看。”《红楼梦》这出宏大的悲剧,有众多的小悲剧,悲剧性散布在琐碎日常生活中,不仅体现在一些主要人物的命运上,且渗透到贾府的每一天、每一个角落、每一个人,所谓“悲凉之雾,遍被华宇”。众多丫鬟女仆身上,她们无一不带有浓浓的悲剧色彩。此乃其情感基调人物命运的底色,是它的艺术成就最高之所在,也是学生看懂它的门径。
要懂《红楼梦》,当然需要自己认真阅读、细心揣摩。文学作品主要是塑造人物形象,《红楼梦》中的主要人物形象,比如王熙凤、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、晴雯、袭人等,学生应该透过环境、情节和细节,进行整体把握和深入理解。每一部文学名著都是一个宏大的世界,它给每一个人都留下了很大的想象和思考的空间,而每个人都不尽相同,因此对同一个人物形象,每个人的看法可能不尽相同,正所谓“见仁见智”,“答案是丰富多彩的”。当然这只是相对而言,却不能绝对化,否定其中有高下之分。对人物的把握,依然有全面、片面之分;对人物的理解,仍然有深刻、肤浅之别。而学生的研究性学习,正是为了认识得更全面些、理解得更深刻些。
《红楼梦》给读者很大的思考想象的空间,教师在指导学生理解人物形象时,应先让学生吃透教材的选段,课外扩大阅读,进一步啃原著;把握人物时鼓励学生有自己的主见,可以“见仁见智”“答案是丰富多彩的”,不拘于某些权威的观点。
如对王熙凤,可就教材《林黛玉进贾府》,挑出她与黛玉初见的一两处细节,将她有心计、善逢迎剖析清晰;课后进一步研读原著,由点及整体把握其个性,并透过其个性作派,敏锐把握其内心的孤寂和凄凉。
对林黛玉,可先分析课文中她将众人对宝玉的批评性意见转化为赞美以赢得王夫人满、脸笑容的片段,比较她与凤姐有心计、会逢迎之不同。她自觉寄人篱下,被动应对王夫人,以争取生存空间;凤姐则主动曲意奉承贾母,实现做贾府大管家的野心。黛玉才情、品貌出众,高洁孤傲之外,认识到因身世、遭遇不幸,她又自卑谨慎,这才较全面把握了黛玉。还可进一步从现实生活出发,看到她追求纯美爱情成为水中月、镜中花,固然有外在原因,主要是因为爱情不相信眼泪,需要坚强、勇气和理智。
贾宝玉从世俗眼光看一无是处,倒算“反面典型”,单他与一般纨绔子弟不同,他叛逆封建制度和礼教,却不彻底;言行举止不阴不阳,也接受了家庭定下的婚姻,真是“畸形怪胎”。不妨换个角度,让“宝玉自述”,从出身、性格、生活、爱情和结局等方面独白,揭示他对自由、爱情的追求及遭阻挠、扼杀的痛苦和愤懑。
贾府主角固是小姐公子,公子小姐离不开丫鬟,聚焦晴雯很有必要。“心比天高,身为xx”,晴雯似乎从不把自己当奴才,没有屈己趋附过哪个主子,与袭人有天壤之别,即使放诸“十二钗”也光彩照人。如凤姐、探春等都自尊要强,但凤姐违心趋附老祖宗,探春只亲王夫人、不认亲娘,都不如晴雯坚决彻底;但她心气太高,完全一副“唯我独尊”的架势,在下人面前跋扈,自然让袭人等下人痛恨、让王夫人这样蛮横的主子厌弃,“性格决定命运”,被赶出贾府而凄凉死在家里,也在情理之中。
研讨人物形象,教师可以指导学生单个纵深挖掘,也可横向比较黛玉和宝钗、黛玉和袭人等异同,更见鲜明形象。如黛玉虽小心眼,但其生活全部在感情,害怕失去宝玉,这样抓住了要害;宝钗“庄重贤雅”,但透过表象,可以看出她全力追求婚姻的实质。可以主攻一个人,也可以针对一类人,比如贾府的丫鬟。贾府的主子、半主子和奴才之间都有斗争,所有对付奴才的手段中,将奴才
赶出贾府、当不成奴才最具杀伤力。鲁迅曾用“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”概括悠长的中国历史。化用一下,也可将贾府奴才的命运概括为“暂时做稳了奴才”和“再想做奴才而不得”两种。既然是奴才,不管哪一级,肯定不是现代意义上的“人”,人格扭曲或“异化”,从这个角度研究很有现实意义。
(二)学生活动
学生在教师指导下,研读原著,理解主要人物形象,并就同一人物及突出的现象展开讨论,在此基础上撰写研读论文;举行学生小论文发布会,将其中较有价值的小论文发表在校刊“研究性学习成果展示”专栏,激励学生更加深入地研读《红楼梦》。
对于不同性格教育心得体会及收获二
尊敬的党组织:
在x年6月9日通过党支部预备党员转正大会,我转正成为一名中国共产党正式党员。于20xx年6月25日,物流与工程管理学院成立学生党支部,支部大会上选举我为学生党支部书记。近一年以来,经过党组织的培养考察以及自身的学习,我在各方面都有了很大的成长。通过参加支部学习会议和平日里的自我学习,加强了理论知识基础,武装了头脑,更新了观念,解放了思想,提高了服务水平,振奋了精神。同时根据自己的岗位和职责,把学习实践科学发展观具体到自己的工作、学习、生活的具体行为中,明确目标,认真对照,查找自己在党性方面存在的实际问题和不足,并剖析根源,查找原因,明确今后的整改方向,以便更好地发挥一个共产党员应有的先锋模范作用。下面就自身存在的问题、产生的根源、整改措施做一深刻剖析。有不全面、不深刻、不实际之处,请党组织和党员同志们予以指正。
一、存在的主要问题。
1. 理论知识水平有待提高。这是一个老生常谈的问题,但支部里成员依旧普遍存在理论学习欠缺的现象。每次都要等到写思想汇报的时候才会感觉书到用时方恨少,每次都要等到周书记跟你谈心的时候才感到自身有多么的不足。刚闭幕不久,近段时间学习了精神,学习了新党章,但仍旧感觉理论水平有一定的欠缺。
2. 支部工作方法有待改进。由于物流与工程管理学院学生党支部成立不久,担任支部书记的我对于有些工作不是非常熟悉,工作方法过于细化,没有从支部宏观发展的角度去统筹。
3. 不够密切联系群众、团结党内同志有待加强。学生党支部四个党小组由于专业不同,党内同志之间还存在相互不认识的情况,党内凝聚力不够。
二、产生问题的根源。
1. 没有深刻认识到理论知识学习的重要性,感觉枯燥无味,缺乏主动性去学习。对于一个合格的学生党员来说,扎实的理论基础是我们必备的素质。
2. 没有认真学习党支部书记相关培训材料,思考问题角度过于微观细致化。
3. 支部集体活动较少,没有加强对党内同志思想的学习与提高,出现部分涣散现象。
三、整改措施。
1. 平时加强政治理论知识学习,每天关注人民网的时政新闻。学习是一个长期的过程,需要平时从一点一滴慢慢积累。我会每个小阶段给自己制定一个短期的学习计划,比如具体到哪个星期要读哪本书,然后做好读书笔记,写下读后感。
2. 在以后的工作中,我会加强自身工作方法的改进,立足于宏观层面,做好统筹规划。
3. 党员进新生寝室严格定期进行,并要求一定成效,做好密切联系群众的工作。定期开展支部学习会议,更加频繁的组织党组织生活,安排支部全体成员出行参观红色景点,提高党内同志的理论知识水平与思想觉悟,促进党内团结,增强支部的凝聚力。
对于不同性格教育心得体会及收获三
20xx年3月9日,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出:“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。
这“三严三实”高度概括、质朴凝练。它要求党员领导干部以修身增强党性,以慎行行使好权力,以担当履行好职责,以守纪树立好形象,是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们人大工作者提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。“三严三实”是一个有机统一的整体,既有因果关系,又有并列递进关系,逻辑性很强,“严以修身”是其中的根基。思想决定行动,觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头,抓住了问题的关键,扣住了时代脉搏,为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。
那么,为什么要“严以修身”,换一句话说,我们党员领导干部在修身方面都出了哪些问题?这点很重要,是我们必须首先要搞清楚的问题。
一、政治立场方面存在的问题
一是政治理论学习不积极、不到位,运用理论去指导实际工作太少。具体表现为:一是政治理论学习自觉主动抽时间去学习很少,一般都是通过学校党支部组织的学习。除参加学校组织学习外,平时自己很少自觉主动地抽出时间学习政治理论知识。二是学习的深度不足。没有在理论研究上下功夫,学习中集中通读文章、看报纸和电视新闻较多,认真坐下来研究原著少。三是理论联系实际,运用理论去指导工作上有差距,缺乏运用理论解决面临的实际工作问题的具体能力。
二是政治敏锐性、政治鉴别力不强。主要表现在对叶城当前的维稳形势认识不到位,对学生戴头巾、小花帽认识不到位,总觉得那是民族风俗习惯,没有意识到那是宗教狂热的表现。
二、“四风”方面存在的突出问题
(一)在形式主义方面,主要是工作作风不够细致和务实。主要包括工作有时只停留在表面,比如在妇女工作中有时下组了解问题只是根据工作需要做一些简单的了解,没能做到全心全意为女教师服务。还习惯于用会议落实工作,会后检查督促力度不大,决心不大,导致工作落实不到位。
(二)在官僚主义方面,主要表现在与师生交流过少。主要包括听取学生意见不够,仅仅在几个听话学生里面谈心和了解情况,对待学生和教师的诉求有的不及时向领导汇报和处理,有时倾听不同意见有些不耐烦。比如在选班干部方面,仅仅以成绩作为标准,所以选出来的班干部管理班级的责任心不够,只知道自己努力学习。另外,在处理师生、生生矛盾上没有听取学生的意见,只凭自己的主观意见武断地解决问题,因此导致个别学生有不信任我的现象发生。
(三)在享乐主义方面,有时安于现状,缺乏较强的忧患意识和创新精神。主要包括有时凭自己多年的工作经验和教学经验办事,主动学习新知识意识不够,进取心不强,工作有时不是精神百倍的最佳状态;工作效率有时不高;有时降低了工作标准,不主动追求最佳工作成绩。安排的工作,有时没有达到尽善尽美,也没有强求。特别是近年思想上存在“求稳多、求进少”倾向,缺乏极为强烈的事业心、责任感;有时存在“干累了,歇口气”的想法。直白地说也就是“享乐起来”不那么深入思考问题了,由此不思进取、缺少底线思维,进而谋划长远少了。
(四)在奢靡之风方面。缺乏艰苦奋斗的精神,勤俭节约意识不够强烈。主要表现在和朋友同学在一起存在着吃喝、宴请等问题,在生活和工作中存在浪费现象。
三、存在问题的原因剖析
通过这次党的群教活动相关资料的学习,以及自己提、群众找,深刻地认识到“四风”在我身上的具体表现,究其主要原因,理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的根源。
一是在一定程度上放松了理想信念坚守,政治理论修养有待进一步提高。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题,根本原因就是政治理论学习不够主动,不够深入,没有把政治理论学习放在一个十分重要的位,在学习上存在着一定的片面性、被动性,缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。不能很好地用唯物主义的辩证观点来解决生产实际过程中遇到的新情况、新问题。
二是在一定程度放松了宗旨意识强化。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题,根本原因就是在一定程度上放松了宗旨意识的强化。对党在长期的斗争中形成的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线认识不深,经验不足。对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的牢固意识。在一定程度放松了宗旨意识强化。
三是在一定程度放松了政治纪律约束。自认为自己受党的培养教育多年,坚持党的政治纪律是比较好的甚至是无可挑剔的。但是,这次活动让自己猛醒,自己在坚持党的思想路线上还是有一定差距。党的政治纪律内容较多,其中之一就是坚持党的思想路线,即是一切从实际出发,解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。一方面,在“一切从实际出发”上做得不够。为什么自己有一定的形式主义,官僚主义、享乐主义和奢靡之风,就是没有很好地坚持“一切从实际出发”,致使离正确的世界观、人生观和价值观有所偏差。
四是在一定程度放松了道德品行提升。从道德层面来说,自认为自己的道德品行还是可以的。这次活动让自己猛醒,自己离“崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的党员思想道德品行要求还是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”为官的基本操守,对以为全心全意为人民服务为宗旨的党员而言,要求应当更高,表现应当更好,尤其要兢兢业业工作、勤勤恳恳为学生。那么,为什么自己还有一定的奢靡之风呢?正是艰苦奋斗的精神淡化了,由此,研究解决一些矛盾和问题时,实事求是、群众路线坚持得不够好,工作作风不够深入,得心应手的工作抓得多一些、实一些,难度大、难见效的工作抓得虚一些、少一些。也由此,考虑个人利益多了一些,考虑师生利益少了一些;学习政治理论劲头小了些,深入基层解决实际问题时间少了些,精神状态和进取心也差了些。
四、整改措施和今后努力的方向
通过教育学习,我将要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求来审视自己,规范自己,严格要求自己。
一是加强理论学习,不断提高业务素质
提高政治理论学习的积极性与主动性,不断的用政治理论知识指导自己的工作。“学海无涯,教无止境”,只有不断充电,才能维持教学的青春和活力。所以,我要积极学习,不断提升自己的业务能力。有机会一定积极技能培训、外出听课、等不断充实了自己、丰富了自己的知识和见识、为自己更好的教学实践作好了准备。
二是积极参加学校组织的教学、教研工作
作为一名青年教师,不能满足现有的教育教学经验,自己要多写论文。在日常教学中,我要坚持切实做好课堂教学“五认真”。课前认真作好充分准备,精心设计教案,并结合本班的实际,灵活上好每一堂课。另外,授课后根据得失及时写教学反思。同时,我还要积极和领导同事沟通交流学习。
三是勇于探索,提升工作能力
今后,我会积极向同行学习,勇于思考,学习他们成功的经验,学习他们刻苦钻研的精神,自己认真研读专业期刊杂志,注重点滴积累,不断提升自己的工作能力。
四是深入学生中去,切实做到从学生中来,到学生中去。
我会借助班主任这个有利职务,积极开拓新渠道新方法与学生沟通交流,深入了解学生,走进学生,深入班级、深入家长,做到真正了解学生,做学生的良师益友。
总之,作为教师已明确了自己肩负的责任。在以后的工作中,我会时时事事处处用高标准、严要求对照自己,使自己在各方面的综合素质,在原有的基础上得到进一步的提高,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”前行的路还很漫长,还有可能风雨交加,我将一如既往的忠诚于教育事业。
对于不同性格教育心得体会及收获四
1、时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者只能让它留给他们一头白发,两手空空。
2、由工作产生的疲劳,能使人在休息时感到愉快;而由怠情产生的疲劳,只能使人在休息时感到烦躁和悔恨。——[日本]石川达三
3、我变得不能休息。我十分相信,假如我吝惜自己,我就要生锈、分裂和死亡了。死于工作中是好得多的。
4、中学时代——天空,好狭小,容不下我们青春的意象。我们渴望真诚的理解,憧憬七彩的未来,因为我们拥有那么多,那么多纯真的遐想…。莫遥叹水涓涓流逝,时间本亦永恒。惟有我们一步一步走向黄昏。风雨缔织着美丽,柳花已经扣窗扉,冲出小屋吧,开花时节飞向一轮辉煌。
5、机会来的时候像闪电一般短促,全靠你不加思索的利用。善于等的人,一切都会及时来到。贫苦就如熔炉,伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀,正如钻石那样,能够经受千锤百炼而不会粉碎。
6、没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
7、与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样多的时间和精力去凿口深井。 [法国·作家]罗曼·罗兰
8、时间一天天过去,有时觉得它漫长难熬,有时又感到那么短促;有时愉快幸福,有时又悲伤惆怅。一天与一天不同,一日与一日有别,仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。[苏]阿·巴巴耶娃《人生命运》第255页。
9、有节制的饮食能延长生命,放纵食欲就缩短生命。
10、哪个伟大的事业,当它开始的时候,不是走极端呢?伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的事。——[法国]司汤达
11、凡人之生也必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。——管仲
12、今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失败的,后人可以继续成功。尽一份力便有一份的满意;无穷的进境上,步步都可以给努力的人充分的愉快。——胡适
13、在下决心以前,犹豫也许是必要的。然而一旦下了决心,就应该一直往前走。
14、一个只会炫耀过去的人,最终将一事无成。
15、何以报知音,永存坚与贞。——孟郊
16、人的心灵忍受不了空的时间。一霍布斯
17、非学无以广才。——诸葛亮
18、失败意味着勇士的崛起,懦夫的沉沦。
19、以身教者从,以言教者讼。——范晔
20、不要让梦想永远只成为一个梦想,不要让遗憾终究只论为一个遗憾。
21、友谊需要你心我心的相互沟通。
22、朋友,你想永远保持别人对你的信任吗?那么请不要说谎,因为谎话是经不起时间检验的。
23、力量就像井里的水,取之不竭:时间就是生命的钟,一刻不停。
24、幸福的婚姻是对端庄行为的奖赏。[德]康德引自《康德传》第89页。
25、理想对我来说,具有一种非凡的勉力。——[前苏联]奥斯特洛夫斯基
26、对一个人有利的事情,往往会有损于另一个人。——蒙田
27、真正的人生,只有在经过艰难卓越的斗争之后才能实现。——[古罗马]塞涅卡
28、任何一种项工作都比安逸令人愉快。——[古希腊]德谟克里特
29、在我们这个时代,诚实因稀有变得突出了。(土耳其)
30、爱国主义就是千百年来巩固起来对自己的祖国的一种最深厚的感情。
31、认识能力的缺陷要么是心灵软弱,要么是心灵病态。——康德
32、与智慧相伴的是真理。——[法国]福楼拜
33、一个成功的人,他能以幽默的情绪去对付失败。——[美国]潘恩
34、书籍是人类思想的宝库。——[俄国]鸟中斯基
35、婚姻是青春的结束,人生的开始。
36、对那些思想高尚的人来说,不论什么工作都是高尚的。一欧里庇得斯
37、如果你想尽可能保持健康,那么你对健康考虑得越少就越好。——霍姆斯
38、小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,是为英雄也。——洪应明
39、我愿是一棵小草,扎根在黑色的土地上。
40、当我们以积极的心态生活,就会发现许多美好的东西;而当我们以消极的心态生活,就会发现许多沮丧的东西;生活的快乐与烦恼,全在于你对生活的态度。乐观向上,好运不断;失落沉沦,厄运陪伴。逆境时,不妨换一个角度来思考,凡事多往好的方面想,因为,好的心态决定好的命运!
41、当断不断,必受其乱:为人行事,必须坚决果敢,当机立断,一旦决定下来就应该马上去做。如果前怕狼,后怕虎,只会白白丧失很多机会。
42、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉。
43、阳光普照大地,不分人间善恶。——塞内加
44、能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人。
45、我们掉过的眼泪,其中一些的确毫无意义;但是,有一些眼泪,终归清明了一双眼睛;而这些眼泪,大部分是痛苦的眼泪。
46、教育工作者必须不耐烦地耐心工作,永远不向任何一端完全妥协。
47、往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观,而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。——乌纳穆诺
48、勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸,对于这种四面受敌的人生是很有用的;所以我们最好及早使得儿童具备这种武装,武装愈早愈好。——洛克
49、随遇而安:人生在世求名利难,求一份好心情也难,随遇而安更难。无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情。
50、失败可以锻炼一般优秀的人物:它挑出一批心灵,把纯洁的和强壮 的放在一边,使它们变得更纯洁更强壮;但它把其余的心灵加速它们的 堕落,或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰
51、你受教育的程度代表着你以后的收入。
52、心中坦然,所以自在。自在是一种舒适的感觉。
53、有些言语,只是言语,不必在乎;有些风景,只是风景,不必留恋;有些心情,也只是心情,不是一生。
54、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
55、企业家是在现在的环境,改善这个环境,光投诉、光抱怨有什么用呢?国家要处理的事情太多了,失败只能怪你自己,要么大家都失败,现在有人成功了,而你失败了,就只能怪自己。就是一句话,哪怕你运气不好,也是你不对。
56、智慧越发达,人生就越是获得莫大的满足。
57、海绵就是拥有足够的水分,也决不能挺起肚子,显示自己的富有。
58、马云语:你的项目感觉是一个生意,不是一个独特的企业。
59、其实,我们都还是孩子,只是有的却很天真。其实,我们都是演员,只不过有的人却演的很假。其实,我们都很善良,只是无意中伤害了谁,人生总是有许多的不如意,我们要放宽心。活得漂亮的女子,坚强、独立、自信。这样的女子,坚韧如蒲草,无论遭遇什么样的情况,都能够淡然处之。
60、群处守住嘴,独处留住心。
61、人生是短暂的,这句话应当提醒每个人去从事他要做的切事情。
62、儿时的天真无邪留给了我们无限快乐的记忆,长大后的你我却多了一分忧郁少了几分天真,亲爱的朋友,让我们一起用一颗快乐的童心来面对生活的挑战吧!
63、与其一场失败的沟通,不如来一场多加训练的沟通。
64、没有艰苦劳动,就没有科学创造。
65、当某种行为变成一种习惯的时候,也就无所谓好坏了!所以当遇到的挫折多了的时候,也就无所谓乐观不乐观了 !
66、马云语:把你太太当合作伙伴,不要把她当太太看。
67、马云语:战略有很多意义,小公司的战略简单一点,就是活着,活着最重要。
68、马云语:公关是个副产品,由于你解决了以后会逐渐传出去,这才是最好的公关。
69、拉磨的驴子行程尽管要以千里计算,但永远不能进入新的埋头界。
70、人生太短,所以笑吧,乘你现在还有牙齿时。
71、把握好规则底线,不要因小失大。
72、譬如北辰,居其所而众星共之。
73、生命行进的过程中,或许遭遇一些起承转合,我们不必要为一时的祸患而忧心忡忡,而应该用平实的心情看待人生的祸福,用平实的心情随波成长,如此,你便会发现在祸患的背后也隐藏着一些人生的契机。
74、如果你不喜欢它,你就去改变它;如果你不能改变它,你就要接受它。——玛丽恩杰布莱特
75、轻则足以聚人,律己足以服人,宽量足以得人,身先足以率人。——林逋
76、对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化;对的逃避,直接带来了冷漠的大面积扩散。
77、倘若还没有想好如何走到最后一步,千万不要贸然迈出第一步。
78、除非你自己放弃,否则没有人能够将你打垮。
79、有梦想,就努力去实现。努力过后,才知输赢。
80、思念就是在一个人的影子中自我陶醉。
81、语文教学的第一位应当占有言语本身——沈江峰
82、不管采用什么语文教学方法或模式,凡成功的语文素质教育,无不体现着民主、科学与个性的教育精神——李镇西
83、人最容易输掉一场他最想赢的比赛。
84、交际之以是累,是由于每个人都试图示意出本身着实并不具备的品格。
85、每个细节都是天大地大。
86、适当距离才有美感,越近越容易摩擦,越容易厌烦。
87、人可以用剑做任何事,就是不能坐在剑上。
88、没有过去,就没有现在;没有现在,就没有未来。
89、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。 邓中夏格言
90、励志是给人快乐,激励是给人痛苦。成功者绝不给自己软弱的借口。你只有一定要,才一定会得到。决心是成功的开始。当你没有借口的那一刻,就是你成功的开始。
91、恨灰中燃起爱火融融,要是不该相识,何必相逢,要是不该相爱何必相识,要是不该风雨共济何必相爱。既生缘亦生分,何谈有缘无分。
92、意外相遇,缘灭缘起;风影随月,不求传奇。
93、女人就象麻雀,相聚时,虽然互不知道说什么,却说得很欢乐,很热闹;说完了,便各飞各的,各寻各的米谷去了。
94、任何位置都是短暂的,只有做人是长久的。
95、念书以过目不忘为能,最是不济事·——郑板桥
96、假如疾苦换来的是结识真理、僵持真理,就应自觉地欣然遭受,当时,也只有当时,疾苦才将化为幸福。
对于不同性格教育心得体会及收获五
1、我们的心在喧嚣的路上颠簸,有时感觉很累很无语,渴望停下来,哪怕是发发呆,想想往事;有时走着走着,总觉得这不是自己的方向,想转身,可总有很多东西羁绊着脚步,让你无奈地朝前走;我们追求的很多,需求的却是很少,只要放下心灵上不必要的累赘,让心情简单着,快乐着,这也是人生的一种大成功。
2、没有战胜逆境的决心和勇气,就可能永远是逆境的奴隶。
3、要尊崇前人留下的文化遗产要尊崇前人的遗产,也要一片真诚地对待新的事物。[德]舒曼引自《音乐欣赏手册》第514页。
4、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把希望和梦想放得很高。——[法国]居里夫人
5、人到丧失了他心头最可宝贵的东西的时候,才会明白这东西对于他是如何的宝贵,明白某些身外之物,闹了半天,其实是无足轻重的。韦君宜《故国情》,《人民文学》1981年第4期。
6、别把自己当作珍珠,免得受被埋没的苦楚:把自己当作泥土吧,让人们把你踩成一条路,在你的身上印下坚实的足迹。
7、把你的孩子培养成崇高的人,唯有这样才能使他幸福,此乃财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——[德国]贝多芬
8、伟人也是普通的人,他们的伟大之处往往体现在其探索的品质以及探索未知的勇气上。——韦思·戴埃《你自寺误区》第117页。
9、习移其心,而心所发还成乎习。王夫之《四书正文》卷十二。人生惟有常是第一美德,年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。曾国藩《曾国藩教子书》
10、一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,方才能够显出他的不同凡俗的身手。
11、不要相信那些表面上蔑视财富的人,他们蔑视财富的原故是因为他们对财富绝望。若是他们有了财的时候,再没有比这般爱财的了。[英]培根《培根论说文集》
12、不要同挚友进行交易,假若欲做交易,就必须准备把好处都让给他,否则友情就会遭到破坏。——[波斯]吊苏尔·玛阿里
13、真正的人幸福在于履行义务;对社会、政治和思想所尽的义务越多,个人也就越幸福。—苏霍姆林斯基《培养集体的方法》第215页。
14、一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能就说他是有德的;只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,他才可以说是有德的。德毋宁应该说是一种伦理上的造诣。——黑格尔
15、在生活的道路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。即使天才,在生下来时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
16、在彼此的梦园里,植满年轻的故事。多年以后,难舍的,是曾经不经意的片段。于是记起——聚首的欢笑与心情,于是油然升起一份期许,愿你年华灿烂无比!
17、聪明睿智的特点就在于,只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。——[意大利]布鲁诺
18、不幸的人总比幸运的人更经得起磨难。[法]尤瑟娜尔《一弹解千愁》。
19、山,不攀不知其险峻:水,不潜不知其深度。
20、人生是一个过程,不是一个目的。——佚名
21、人之有礼,犹鱼之有水也。——葛洪
22、重要的不是成功,而是奋斗。一哈伯特
23、怕灭顶,就要努力往上爬!
24、书本是知识的宝库。——米·史雷夫
25、成功的秘诀,就是不屈不挠地追求。
26、希望就是我们自己。——[安哥拉]内图
27、青春的喜悦,新鲜的祝福,降临在每一个阳光照耀的李节。
28、神圣的祖国是我幸福之树生长的土壤。
29、善学者假人之长以补其短。——吕不韦
30、只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度。[德]胡赫《贝多芬》第440页。
31、勤勉能使我们保持身体健康、头脑清醒,内心完美,钱包丰富。一塞蒙兹
32、因其需要骄傲而感到骄傲的骄傲是最不能容忍的骄傲。——奥勒留
33、财富并不是品质高尚的明证;贫穷也不是缺乏道德的明证。——托·潘恩
34、残月色不改,高贤德常新。——孟郊
35、对人有礼,这无非是善意地表示真正的善意。——威瑟斯庞
36、虚伪、自私无法驾驭稳固的友谊:只有理解信任,人间诚挚的爱才会永存!
37、我心,三愿:一愿友情注满心田,二愿欢乐长驻人间,三愿和你常常相见。
38、用青春编织灿烂的明天,用信念渲染生活的长河,用奉献谱写宝贵的人生。
39、精神浩瀚,想像活跃,心灵勤奋,那就是天才。
40、怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才是朋友。——[英国]富勒
41、理想是成功的父亲,坚持是成功的母亲。只有它们结合时,成功会诞生。
42、真正的友谊产生于共同的爱憎之中。——萨卢斯特
43、不必在路上苦叹孤独,寻找一颗心灵的同时也高举起自己的,也灵。
44、飙风荡海,不能使潜泉扬波;春泽荣物,不能使枯卉发华。——葛洪
45、奉献永远没有极大值,而索取永远也不存在极小值。
46、生命是上苍最伟大的赐予,世界为每个人而存在。
47、十四岁是照镜子的年华,十四的梦需要人理解。在梦境中我感到自己在长大。
48、夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
49、胆小鬼没有伤疤。(绍纳)
50、如果工作是一种乐趣,人生就是天堂。
51、任何法律都无权阻挠真理的实践。——[英国]雪莱
52、美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——[法国]纪德
53、再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。——汪国真
54、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
55、如果我们是善良的,我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难
56、在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 [英国·文艺家]克林斯
57、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
58、岁老根弥壮,阳骄叶更荫。 [中国·宋代政治家]王安石
59、人生在世,功败垂成,皆在取舍之间。舍得守护,才有爱情;舍得花钱才有财富;舍得小利,才有朋友;舍得计较,才有幸福;舍得微笑,才有和谐;舍得酒色,才有健康;舍得世俗,才有洒脱;舍得有小得,不舍则不得。有舍才有得。
60、华而不实,虚而无用。——韩非《韩非子》
61、恭维话要说,但绝非多多益善:谨慎的人知道节制,与其言过其实,不如言之未足。真正的卓越非凡十分罕见,所以你不宜滥下褒辞。
62、金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。它能带来食物,却带不来食欲;能带来药品,却不能带来健康;能带来熟人,却不能带来朋友;能带来仆人,却不能带来他们的忠心;能带来享受,却不能带来幸福的宁静。
63、以别人的经验,作自己的参考;以别人的成功,作自己的榜样。
64、二十岁后的我们,真正的朋友还是那班人。还是从小玩耍的玩伴,同窗的好友。我们会越长大越觉得孤单,而知心的朋友能有几个?才发现,社会上的所谓朋友只是利益相趋,酒桌上好客的"朋友"而已。
65、我想,那是自信,这种自信是经过挫折和压力无情的摧残后重新发芽长成的参天大树,不会再被轻易摧断的东西。
66、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。
67、命运是一个伟大的雕塑家,它举起人生的斧,凿在我们身上敲敲打打。她偏爱那些经过她精雕细刻的人。
68、切勿坐耗时光,须知每刻都有无穷的利息;日计不足,岁计有余。——富兰克林
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