最新春节古诗的心得体会范本(优质13篇)

在写心得体会时，要注意结构合理、内容丰富、言简意赅。写一篇较为完美的心得体会要注意结构清晰，逻辑严谨。通过阅读下面这些写心得体会的范文，或许能给我们一些灵感和写作的思路。

春节古诗的心得体会范本篇一

古诗画是中华民族汉字文化的瑰宝，是我国传统文化的重要组成部分。这些古代文学与艺术作品不仅具有千余年的历史，更是诗意与画意的结合，蕴含着中国古人的智慧和情感。穿越时空，欣赏古诗与古画给我带来了许多启迪与感悟，让我深刻体会到了中华民族深厚的文化底蕴。

首先，古诗画带给我视觉上的享受。古画以其独特的艺术魅力，为观者营造出一种独具个性的审美感受。例如，晋代画家顾恺之的《女史箴图》，画中的女性形象端庄美丽，令人陶醉其中。这幅画通过精湛的画技和对细节的雕琢，将传统美与现代审美相结合，给人一种美的享受。而古诗则通过其独特的辞章与意境，以文字的形式呈现给观者。如唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“天淡星稀宿雾香，麦陇鸣蝉二贤庄。桥冷残灯衣老湿，街空初月金风凉。”这幅诗画般的场景和美妙的词语，给人带来了一种纯美的视觉享受。

其次，古诗画唤起了我对中国传统文化的兴趣。由于长期受到西方文化的影响，现代社会对中国传统文化的认知逐渐淡化。然而，古诗画作为文化的重要载体，为我提供了一个重新认识和了解传统文化的窗口。通过学习古诗与古画，我了解到早期中国人民的生活，感受到古人们对自然与人生的思考和理解。比如，唐代画家韩干的《卧龙图》以一种写意的手法，表现了古人对山水的领悟。而唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》通过描绘境界高远的山河景色，让我意识到诗人身临其境的感受与感悟。这些作品使我对古代文化和历史产生了更浓厚的兴趣，让我乐于深入了解和研究。

古诗画也使我感受到了古人们的智慧与情感。从古代的文学作品中，我可以感受到作者对于生活和人性的深入思考。唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中描绘了一个简单而富有哲理的场景，让我深刻体会到了生活中的真实与情感。古画则通过艺术家对图像的塑造和色彩的运用，表达出了深刻的内涵和丰富的情感。北宋画家李唐的《五柳先生传》以妙笔生花的手法，描绘了五柳先生洗耳的情景。这幅画通过对细节的精心描绘，体现了对人性的洞察和对人生的思考。这些作品让我想到了生活中的许多细节，使我能够更好地理解自己和他人。

最后，古诗画激发了我对艺术创作的热爱与追求。在欣赏古代文学与艺术作品的过程中，我意识到了艺术的魅力和独特之处。这不仅让我对古人的创作才华和艺术技巧赞叹不已，更激发了我对艺术创作的渴望。我开始模仿诗人和画家的作品，尝试自己创作。虽然刚开始的作品简单粗糙，但是通过学习和实践，我相信我能够越来越好地表现自己的创作才能，并在艺术领域有所成就。

总之，通过欣赏古诗画，我不仅获得了视觉上的享受，而且对中国传统文化产生了更加浓厚的兴趣。古诗画还让我感受到了古人们的智慧与情感，并激发了我对艺术创作的热爱与追求。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续努力，深入研究中国传统文化，不断提升自己的艺术修养。

春节古诗的心得体会范本篇二

古诗既有着深厚的历史和文化底蕴，也是中华文化的瑰宝。在学习中，我们不仅能够感受其美好，还能体悟其中的真谛。所以，今天，我想分享我的古诗诗心得体会。

【段落一】。

古诗中最让我着迷的，是诗人们用简练却深刻的语言，把自己的感受传达给了我们。比如“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，我的理解是，人生短暂，应该大胆去做自己想做的事情。快乐与否不在事情本身，而在于自己是否去尝试。又如“举杯邀明月，对影成三人”，我认为这句意味着，人要想得开，要有一颗豁达的心态。可以独自享受，也要善待身边的人。诗歌有了诗人们敏锐而深情的洞察力，所以它让我懂得了很多道理。

【段落二】。

摆脱束缚，发自内心的表达情绪，这也是古诗文化之一的精髓。有时候，人们的内心充满了烦恼、忧愁，而古诗开启了我们情感的闸门。比如“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这句诗让我感受到初恋带来的情感，多了几分怀念和温馨。再如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，我能够有所共鸣，想到了心中的不舍和无奈，却又难以挽留。爱情，生死，离别……所有的情感也因古诗被诉诸语言。

【段落三】。

古诗文化贯穿中华民族几千年的文明史，因此我认为它也是我们的一部历史。诗歌通过绝妙的章法和语言，把质朴的生活传递给了后代。如“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，教育我们应该有民族魂和自尊心。而“凭栏目送，黄昏独坐，愁情，满怀”，则表现了人类在生计、亲情、权利等普遍生活中的焦虑和困惑。因此，读古诗给我们的是快乐与启迪。

【段落四】。

古诗能传递出深厚的文化内涵，也是一种文学艺术形式。古诗的语言简练、意境卓越，在文学上有着较高的艺术价值。如“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，通过这句诗，我们可以感受到西湖的无私之美。也或如“青山绿水红旗舞，快一步好一步”，通过这句诗，我们能体会到革命的兴奋和年轻的朝气。学习一件任何东西，包括古诗，除了知道它的人文内涵，还要了解其文学意义。

【段落五】。

阅读古诗文可以完全放松自己，享受快乐。唐诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的景象、苏轼的“东篱把酒黄昏后，有暇把剩游神数”情境、白居易的“想入非非徒自悲，仰天长吁松柏青”情景……这不是引导我们走进诗歌、享受诗歌力量的技巧吗？古诗使人心境明媚、神情澄静、精神愉快，诗情画意随处可见，也成为众多人士静心静思的来源。这就是我最喜欢的部分。

【结语】。

去探索古诗，就是捕捉身心自由的时刻，享受快乐，这种快乐很难被解释，诗人用他们的语言和快乐表达它，我们读它，发掘丰富的内涵，现代人的理解角度和诗人有所不同。所以，阅读古诗，不仅领略到了其中“吟风咏月”的艺术风韵，也不断发掘出其中的文化历史价值，更提高了诗歌鉴赏能力，并给人带来更多的快乐。

春节古诗的心得体会范本篇三

春节，是中国传统文化中最为重要的节日之一。自古以来，人们都习惯用诗词歌颂春节的喜庆与祥和。其中，许多经典的古诗，不仅通过华美的文字表达了这一节日的意义，更彰显了中华文化的独特魅力。在阅读这些古诗的过程中，我深刻领悟到了春节文化的文化内涵和精神传承，使我更加爱国、热爱中国文化。

第一段，古诗中表达的春节意蕴。中国的农民自古就有“年节贞厚”的习俗，即在岁末时刻，尽量地安排好未来新年的各种事宜，使得来年的生活更加顺畅。这种习俗在许多古诗中都有体现，如《临江仙·满地福将金装满》的“城阙辅三秦，风烟望五津。与君福禄浅，今夕是何年？”使得读者不禁想起这个节日丰收、国泰民安的盛世。同时，古诗中流淌的农民思维与中华文化的土壤相似，深刻领悟到了春节文化的文化内涵和精神传承。

第二段，古诗中表现的家国情怀。在古诗中，经常可以读到对于祖国的关怀和爱国情怀。如《闻官军收河南河北》中的“楼观远望千帆竞，池梁自挂五湖烟。二十年来家国事，应知故人心。”这首诗，表达了作者对于流离失所的祖国的期盼和思念。对于这类感人肺腑的古诗，让我感受到了“国家利益高于一切”的思想，深刻认识到我们都应该有担当和责任，为祖国的发展尽自己的一份力量。

第三段，古诗中呈现的春节氛围。春节是一年之中最具欢乐气氛的节日之一。在古诗中，我们可以体会到节日的欢乐氛围，如李商隐的《丑奴儿·书博山道中壁》中，那“望处斜阳外，看时白鹭洲津”的萧瑟感，以及寒风中外灯笼惹人热情的场景，让人享受到了节日的喜庆氛围，这样的壮美气息，让我对于中国传统文化充满感情和期待。

第四段，古诗中所惊心动魄的故事。古代的春节与现代有许多不同，如牛年春节，几乎家家户户都放烟花鞭炮，小孩子会玩“放鞭炮游戏”，如古时候的《寡人之于楚国》，就讲述了汉武帝依靠自己的力量，在重重经历后取得胜利的故事，这样的古代故事，充斥着传统节日色彩，让我更加深刻的理解，自古“天下为公”的思想，显着亲近了儒家的文化精髓。

总之，春节的古诗，至今仍是中华文化古雅中不可或缺的部分。从中，我们可以深入探讨中国传统文化背后丰富与博大，从而理解和传承中华文化的精髓之处。这些古诗通常代表了对于春节文化的感悟、思索和表达，同样也是对于中国文化传承的珍珠。我相信，在这些古诗的启迪下，我们能更好的了解中国传统文化，从而更加深厚的爱国情怀，为中华文化注入新的生命。

春节古诗的心得体会范本篇四

金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

《除夜》。

白居易。

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

火销灯尽天明后，便是平头六十人。

《拜年》。

文征明。

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《甲午元旦》。

孔尚任。

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《凤城新年词》。

黄景仁。

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《新年作》。

刘长卿。

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

《癸巳除夕偶成》。

黄景仁。

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

林伯渠。

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

《迎春》。

叶燮。

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

《除夜宿石头驿》。

戴叔伦。

旅馆谁相问?寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

春节古诗的心得体会范本篇五

古诗是中国文化的瑰宝，其中蕴含着深刻的哲理和精美的语言。而讲古诗，则是一种让人们更深入地了解古代文化的艺术形式，也是传承中华文化的一种方式。我有幸参加了一次讲古诗的活动，并从中受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我对讲古诗的一些心得和体会。

第二段：讲古诗需要的素养。

讲古诗并不是简单的朗读，也不只是解释诗歌的意思。讲古诗需要有一些特定的素养。第一是必须了解古时候的文化背景、历史背景和社会背景，这样可以帮助更好地读懂古诗，并发掘其更深层次的含义。第二是要能够运用适当的语言和表情，让听众更容易听懂、理解，也更容易被打动。第三是与诗歌产生共鸣，并能从中体会到其意义。如此，才能让观众更好地理解这些诗歌，并在心灵上得到滋润。

第三段：讲古诗的技巧。

讲古诗有一些技巧，这些技巧可以帮助讲者更好地向听众传递诗歌的情感。首先，讲者需要先在心里有个清晰的画面或故事情节，以便更好地描述和表现出诗歌中的内容。其次，在讲述时，可以利用适当的节奏和声音变化来表达诗歌中的低潮和高潮，让听众更容易被打动。在介绍诗歌的作者和历史背景时，也需要有细致入微的解读，这些细节才能帮助听众更好地理解诗歌的含义。

第四段：讲古诗的意义。

讲古诗的意义远不止于向别人展示自己的文学素养。通过讲古诗，不仅可以加深对古诗的理解和欣赏，还可以了解古代社会的历史、文化和价值观。同时，通过讲古诗，还可以让人们保持对文学艺术的敏感度和鉴别力，更好地欣赏和理解当代文学作品。

第五段：个人感悟。

在讲古诗的过程中，我深深感受到古诗中的真正意义，也更加深入地理解了中国传统文化的精髓。我意识到，讲古诗并不仅仅是一项技能和业余爱好，而是一种研究中国传统文化和历史的方式，也是我们应该珍惜的宝贵遗产。同时，我也发现，在讲古诗的过程中，我能够更好地沉淀自己的情感，感受到更多的快乐和幸福。或许，这就是古诗传承与文化传承最大的魅力。

结尾：

总的来说，讲古诗可以帮助人们更好地理解中国传统文化的精髓，并在人们心灵深处留下深刻的烙印。同时，讲古诗也是一种非常有趣的活动，它需要讲者深入地了解并体会诗歌中的情感，并能够用动人的语言和表情来讲述。在以后的日子里，我将继续努力学习和传承中国传统文化，也希望更多的人能够加入到传承中国文化的行列中来。

春节古诗的心得体会范本篇六

古诗是中华文化的瑰宝，是中华民族智慧和情感的结晶。它们以简练的文字和深厚的内涵，展现出千百年来中国人的思想和精神面貌。阅读古诗，不仅可以领略古人的文化底蕴，还可以触摸到他们恢弘的情感和深邃的哲思。在阅读古诗中，我有着许多的心得体会。

首先，古诗带给我安宁和舒适。古人通过诗歌表达了自己内心的愿望和情感，其中包含着他们对美好生活的追寻和对世俗扰乱的反驳。比如杜甫的《月夜多情应笑我》，他用“谁家新妇不夜舞，只应群儿泣白纱”表达了对于宴乐的厌恶和对于清净生活的向往，让人感受到一种与浮躁世界相隔绝的宁静。当我阅读这样的诗句时，内心也随之跟随诗人们的笔触而舒缓下来，仿佛此时的世界只剩下我和诗，不再有喧嚣和烦恼。

其次，古诗让我深感人生的短暂和无常。古人多把诗作为反映自己生活体验的媒介，他们因为感悟到人生短暂和万物无常的真理，才能用诗句把自己的思想和感受寄托出来。在李白的《静夜思》中，他用“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”表达了对故乡的思念之情，也不禁使人思索人生的无常和离别的痛楚。这种感悟让我进一步明白，人生的价值并不在于一时的辉煌，而是在于经历过程中的品味和体验。

第三，古诗让我感受到了真情实感的力量。有许多古诗描写的是诗人自身的真实经历和真切感受，其中贯注着丰富的情感和深刻的思考。比如白居易的《赋得古原草送别》中，他描写了别离时的苦楚和思念之情，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这种饱含深情和真实感受的诗句，使人产生强烈的共鸣。在阅读这样的古诗中，我也感受到了诗人与我之间的奇妙共通，我也在其中找到了自己的影子。

第四，古诗唤起了我对传统文化和历史的兴趣。古诗穿越时空，将我们带回到过去的岁月，让我们亲眼目睹那些遥远的历史。通过古诗，我了解到了许多历史上的人物和事件，也领悟到了那个时代的价值观和思维方式。例如陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，他描述了边塞的苦难和抗争，“替儿臣问疾，儿臣言还早。”这句诗让我想到了军人为国家和民族付出的牺牲和奉献，也让我对那个时代的历史有了更加深入的了解。通过古诗，我深感传统文化的博大精深，也对历史充满了好奇和向往。

最后，古诗激发了我对诗歌创作的兴趣。通过阅读和品味古诗，我对诗歌的形式和表达有了更深刻的认识，也理解了诗是一种独特的语言，以及它能够传递的力量。这激发了我对诗歌创作的渴望，我开始试着写一些小诗，通过诗歌表达自己的情感和思考。虽然一开始并不够成熟，但是我相信通过不断的学习和实践，我会慢慢提升自己的诗歌表达能力，并进一步感受到诗歌带来的乐趣和满足感。

总之，古诗对我来说不仅是文化的遗产和智慧的结晶，更是一种情感的寄托和思考的方式。通过阅读古诗，我不仅感受到了宁静与舒适，体验到了人生的短暂和无常，也感受到了真情实感的力量，并对传统文化和历史充满了兴趣和向往。最重要的是，古诗激发了我对诗歌创作的兴趣和渴望，使我开始尝试自己的创作。我相信，在古诗的引领下，我会在诗歌的世界里汲取更多的养分，不断提升自己的文学素养和审美能力。

春节古诗的心得体会范本篇七

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

王安石（宋）。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

毛滂（宋）。

一年滴尽莲花漏，碧井酴酥沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

孟浩然（唐）。

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

孟浩然（唐）。

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

袁宏道（明）。

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

春节古诗的心得体会范本篇八

春节是中国传统文化中最具有代表性和影响力的节日之一，历史悠久，文化底蕴深厚。在这个春节，我接触了不少关于春节的古诗，其中蕴含了丰富的文化内涵和深刻哲理，这使我深深地感受到了中华文化的博大精深，也激发了我对于春节的深入思考，下面我将分享一下我的心得体会。

一、古诗中的春节文化。

在古诗中，春节是一个非常重要的文化主题，不仅仅是春节本身的庆祝，更是对于中国传统文化中丰富多彩的节日文化进行了深刻的阐述和表达。从《岁晚乐·除夜》中“青衫湿、黄縢材，绿酒醒还少睡来”描绘的置办过年的喧闹场面，到《早春呈水部张十八员外》的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”一派健康、美好的景象，古诗中对于春节的描绘鲜活生动，充满了浓厚的生活气息。

二、古诗中春节的意义。

通过古诗，我们可以发现春节是中国传统文化中一个极其重要的节日，具有深厚的祭祀意义、文化交流意义、和谐社会意义和文化继承意义等多种内涵。例如，《寒食》一诗就道出了故人离世后的思念之情，表达了对于爱和亲情的珍视和缅怀，而《谒衡岳庙遂宿岳麓寺》则描绘了春节期间进香祭拜的场景，寓意着对于历史和信仰的尊重和崇敬。

三、古诗给我们的启示。

古诗中对于春节的描绘实际上也给我们提供了不少启示，例如《天净沙·秋思》一诗中“云杳，雾罩青山遥”描述的景象表明了诗人对于远方的向往和家乡的思念，这种思念也可以引申到现实生活中，让我们更加珍惜身边的亲人和友情。而《春望》一诗中“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”则表达出诗人对于社会不和谐的忧虑和期望，这也象征了我们应该积极关注社会问题，更好地建设和谐社会。

四、古诗的艺术价值。

古诗无疑是中华传统文化的重要组成部分，也是文学艺术宝库中耀眼的瑰宝之一。在古诗中，我们可以感受到浑然天成的艺术魅力，如《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜”之句简洁、精练而富有表现力，在不同的情境和氛围中传达出一种恬静宁谧的美感；而《登高》中“自此揽衣推枕起，满天星斗皆可仰”一句则深切地表达出人类对于自由和追求的向往和渴望。

五、如何保护和传承春节文化。

春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，需要得到更好的保护和传承。我们可以从以下几个方面进行思考和实践，首先是推广春节文化，逐步扩大其影响力，让更多人了解和感受到这种传统文化的魅力；其次是加强春节文化的传承，通过教育、活动、出版等多种途径，让春节文化尽可能得到传承和发扬；最后是加强春节文化的研究，加深对于春节文化及其产生的历史和文化背景的了解，推动春节文化的研究和传承。

总之，通过古诗这一重要文学形式，我们可以更好地理解春节的文化内涵和历史意义，同时也可以从中发现人类对于自然、社会、文化等多方面的关注和思考，让我们更好地了解和珍视中华传统文化的瑰宝。

春节古诗的心得体会范本篇九

春节是中国最重要的节日，同时也是载有深刻文化内涵的节日。其中最有代表性的当属诗歌，毕竟古诗中隐含着广泛而深刻的人文思想和价值观。在了解春节诗歌的基础上，通过我对古诗文的心得体会，希望可以让更多的人更深入地了解春节文化内涵。

首先，应当介绍春节古诗的传统特色。通过对比中西方文化，可以发现中国古代诗歌一直以来都有着严谨的格律和富有意象的表现形式，尤其在春节这一节日，更有着浓郁的咏春祈福风格。这些古诗中往往出现较多的独特的象征性词句，如“先烈新墓”，“启眼宝灯”，“花前月下”，“白居易”等等，这些形象的表现手法具有强烈的视觉冲击力，并在潜移默化中载着一种精神与信仰的托举。

其次，可以通过背诵名篇来更深入地感受春节古诗的内涵。《赋得古原草送别》、《元日》、《杂诗》等经典诗作能够引领我们感受浓郁的春节氛围，让我们好似穿越回古代，置身于那充满着思乡情怀的春节之中。通过背诵，我们能够更好地领会这些诗的优美语言和深刻的表达，更好地体会其独特的韵味。

接着，也应该关注诗人对春节的思考与感悟。从受到的节日文化刺激中，一些古诗人透过这一表象，将诗歌搭建成为了一个显微镜，进而引领观众去审视和思考生活本源。诸如白居易的大量春诗，王安石的《元日》等，都是可以从中窥见古汉语语言的精华，尤其是在造诣极高之余还富于灵性与超脱，对社会人众字里行间形成了不小的震慑力。

至于我自己对春节古诗的理解，不禁想起了郭沫若先生的《春日》，其中富有人文关怀与思想深度。其以大自然景象为素材，唤起人心中的美好情感。春节之际，也值得我们仔细品味这些作品的内在逻辑和意蕴，在细细品读中体悟其中的三四个层次的意境，从不同角度去解释更多的含义，心而则会被一种深深的情感所感染并沐浴着。

综合来看，春节古诗与中国的春节文化相关紧密，代表了中华民族独特的审美观、文化品质和精神面貌。从中我们能够不仅领略到精美的语言艺术，而且更可以学到链接时代、历史的琢磨力和思维力。因此，我们应该用更广的视角和开放的思维方式，去发掘春节古诗中的左右乾坤，从中领悟我们民族的传统智慧。

春节古诗的心得体会范本篇十

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

迎春歌。

作者：袁宏道。

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声。

千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

已酉新正。

作者：叶颙。

天地风霜尽，乾坤气象和;。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

迎春·律转鸿钧佳气同。

作者：叶燮。

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

凤城新年词。

作者：黄景仁。

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

春节古诗的心得体会范本篇十一

3、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》。

4、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》。

5、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》。

6、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》。

7、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》。

8、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。

9、天上风云庆会时——陈献章《元旦试笔(选一)》。

10、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》。

11、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》。

12、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》。

13、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》。

14、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》。

15、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》。

16、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》。

17、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》。

18、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》。

19、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》。

20、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》。

22、调露初迎绮春节，承云遽践苍霄驭。——佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》。

23、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。

24、问暮鸦：何处阿戎家?——张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除...》。

25、蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》。

26、瓦瓯篷底送年华。——张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除...》。

27、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》。

28、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》。

29、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》。

30、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》。

31、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》。

32、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》。

33、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》。

34、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》。

35、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》。

36、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》。

春节古诗的心得体会范本篇十二

（唐）孟浩然。

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

卖痴呆词。

（唐）范成大。

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

除夜。

（唐）来鹄。

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日。

（）王安石。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

守岁。

（北宋）苏轼。

明年岂无年，心事恐蹉跎；

努力尽今夕，少年犹可夸！

元日·玉楼春。

（北宋）毛滂。

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜。

（南宋）文天祥。

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年。

（明）文征明。

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正。

（明）叶颙。

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

元旦口占用柳亚子怀人韵。

董必武。

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节古诗的心得体会范本篇十三

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

元日（玉楼春）毛滂。

一年滴尽莲花漏，

碧井屠苏沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，

春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，

柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，

只与东君偏故旧。

拜年文征明。

不求见面惟通谒，

名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，

世情嫌简不嫌虚。

田家元日（唐）孟浩然。

昨夜斗回北，

今朝岁起东；

我年已强壮，

无禄尚忧农。

桑野就耕父，

荷锄随牧童；

田家占气候，

共说此年丰。

岁除夜会乐。

城张少府宅（唐）孟浩然。

畴昔通家好，

相知无间然。

续明催画烛，

守岁接长筵。

旧曲梅花唱，

新正柏酒传。

客行随处乐，

不见度年年。

春节看花市〔林伯渠〕。

迈街相约看花市，

却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，

草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，

一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，

千红万紫报春光。

元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕。

共庆新年笑语哗，

红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，

散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，

更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，

遥视延安景物华。

新年有感〔钱来苏〕。

金瓯何事告凋残，

此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，

狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，

三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，

士马腾欢敌胆寒。

甲午元旦〔孔尚任〕。

萧疏白发不盈颠，

守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，

倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，

看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，

五更欢笑拜新年。

元旦试笔（选一）〔陈献章〕。

天上风云庆会时，

庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，

稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，

春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，

吹到东溟月上时。

癸巳除夕偶成〔黄景仁〕。

千家笑语漏迟迟，

忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，

一星如月看多时。

凤城新年词〔查慎行〕。

巧裁幡胜试新罗，

画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，

闺中针线岁前多。

已酉新正〔（明）叶颙〕。

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

新年作〔刘长卿〕。

乡心新岁切，

天畔独潸然。

老至居人下，

春归在客先。

岭猿同旦暮，

江柳共风烟。

已似长沙傅，

从今又几年。

迎春〔叶燮〕。

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

迎春歌〔袁宏道〕。

东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。