市民广场整治视频心得体会及收获 广场整治方案(九篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于市民广场整治视频心得体会及收获一

天安门和天安门广场位于北京市中心，历史悠久，它建成于明朝永乐十八年即1420_年。天安门是皇城的正门，明代叫“承天门”，取“成天气晕，受命于天”之意，后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间，顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“天安门”。名称一直沿用至今。天安门广场在明清时期为一个“t”字形的封闭广场，这里属于皇宫的前导部分。解放以后，这里经过多次的改建与扩建，形成了今天的建筑格局。

首先，我给大家介绍一下明清时期的天安门及周边建筑。明清时期的天安门通高33.7米，1970年重修后通高34.7米，占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成，城台上建有城楼，重檐歇山顶建制，覆盖黄色琉璃瓦，面阔九间;进深五间，体现出皇家的“_”至尊。城台开有五个券门，中间最大，向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥，称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水，称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮，金水桥南侧有一对华表。

天安门城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典，如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等，都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的：届时，皇帝在太和殿将诏书用宝后，内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下，授予礼部官员，礼部官员将诏书置于云盘内，捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往天安门城楼之上交与奉诏官，奉诏官再将诏书交与宣诏官，有宣诏官宣读诏书，文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕，宣诏官在将诏书交与奉诏官，奉诏官将诏书从天安门城楼顺墙降下，礼部官员用朵云期盼承接，放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份，分送各省，颁布天下。明代诏书，用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下，清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下，所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

天安门城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金，北方属水，此河从西北流向东南，故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥，中间五座正对着天安门城台的五个券门，中间的桥最宽等级最高为御路桥，桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥，桥身比御路桥略窄，等级次之，它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥，桥身比皇族桥略窄，等级更低，它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥，等级最低，它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条，称“二十四气”式。

天安门前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子，东侧的雄狮是脚踏绣球，雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧，以示保卫御路。石狮为镇物，一般至于大门前。

天安门城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表，每座华表高约10米，由三部分组成：底部是围绕有护栏的八角形台座，中间柱身，通体雕有盘龙和云朵，柱头横插云板，东部城露盘上有一蹲兽，俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后，也立于桥头、渡口、关津等处，起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”，立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”，其中雕刻华丽的便称为“华表”，另外，也有华表源于诽谤木的说法。

明清时期的天安门及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的天安门广场。明清时期的天安门广场用红墙围成“t”字形，北面是承天门，清顺治年间改为天安门;东面是长安左门，西面是长安右门，南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米，南北宽约80米，称为“天街”，是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

长安左门俗称“龙门”。科举时代，殿试中选者，在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后，礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里，信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门，顿时身价百倍，故此门称“龙门”。另外还有一种说法，东侧五行方位中属木，主生，四象中东方属青龙，故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

长安油门时广场的西侧门，每年八月初，三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时，犯人从长安右门外下车，进入长安右门受审，犹如羊入虎口凶多吉少，故此门称“虎门”。此外，西方在五行中属金，主杀，四象中西方为白虎，故此门成“虎门”。1953年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

广场南面是大明门，建于明初。它由三个券门组成，红砖垒砌，上覆黄色琉璃瓦，单眼歇山顶的建筑，砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德，山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门，民国元年改名为中华门。1958年扩建天安门广场时将此门拆除。

广场红墙内侧，御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间，到天安门广场北侧各向东、西折转，各有廊坊34间，因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓，御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年，千步廊被拆除。

明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央机关。广场东侧的国家中央机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

清朝天安门广场红墙外东西两侧的国家中央机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有：銮仪卫，清初设置，清末为避宣统皇帝溥仪的名讳，改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院，最高行政检察机关;刑部，掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关，负责评判各地奏报的案件。

广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场，俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的，所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳，万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40.36米，三层重檐歇山顶建制，覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个，在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙，明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

明清时期的天安门及天安门广场我就给大家介绍到这里。谢谢!

关于市民广场整治视频心得体会及收获二

各位游客们，我们现在来到的是世界上最大的城市中心广场，天安门广场，面积达到了44万平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以广场的经纬度(东经：116°23′17〃，北纬：39°54′27〃)来确定的。它坐落在北京市中心，一直注视着北京自古至今的历史变革。在明代，这里曾叫做承天门广场，出现了t型广场，当然，现在已经没有了。清代的时候才改为现在的天安门广场。在辛亥革命以后，天安门广场成了最好的群众运动集结地，著名的五四运动，一二九学生运动等等就是在这里发生的。而在这里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的开国大典，当时这里聚集了30万人，共同来庆祝新中国的成立。解放以后，将t型广场拆除，建了人民英雄纪念碑，人民大会堂和历史博物馆，革命博物馆等大型建筑。而在76年，毛主席去世后，在原来中华门的位置上建立起了毛主席纪念堂，从而形成了广场今天的建筑格局。而在国庆50周年的时候，天安门广场经历了一系列的整修，使广场更加美丽壮观整洁。各位一定很向往我所描述的天安门广场，没有关系，在接下来的游览过程，我将向大家一一介绍。

明代永乐年间，这里叫做承天门，只是一个木牌坊，取“承天启运，受命于天”之意。可是明代的时候被烧毁了，后来修建了面阔九间，进深五间的城楼，真正体现了帝王的之尊。但是明朝末年，又被毁了。而在清顺治年间，重修城楼以后，改名为天安门，将另外的三个皇城门儿都改名为带安字的，将故宫三大殿都改名为带和字的，体现了内和外安的美好愿望。这就是我们现在所看的城楼，它由城基、城台、城楼三个部分组成。基座是汉白玉须弥座，这是我国古代最高等级的基座，高1.59米。城台高14.6米。而城楼重檐歇山顶，这也是当时殿宇屋顶的最高等级。整座建筑高33.7米，在70年重修后，升高了一米。

这座建筑等级非常高的城楼，它的作用也同样非常重要。明清时候，凡是遇到国家大典，都要在城楼上举行“金凤颁诏”的仪式，(就是颁诏时，在城楼正中堞口设宣诏台。宣诏后，用黄丝线机上一只木雕金凤，金凤口中衔着诏书顺墙而下，礼部官员用朵云盘接住，然后放入龙亭，颂到礼部，随后颁布天下。)而且每当皇帝出宫祭祀的时候，这里是必经之路。对于新中国最重要的时刻也是这里产生的，毛主席就是在天安门城楼上庄严宣告新中国成立，并且亲自生气了新中国第一面五星红旗。在城楼上挂的毛主席画像，在每年国庆之前都要更换一次。

在天安门城楼前面的这一条河，被称为金水河。那这里为什么被称为金水河呢?因为这条河是从北京的西北方向被引过来的，而在阴阳五行中，西属金，北属水，所以这条河命名为金水河，而河上的7座汉白玉桥，就是金水桥。其中最旁边的这两座桥叫做公生桥，分别对应着太庙和社稷坛，也就是现在的劳动人民文化宫和中山公园。而中间的这座是御路桥，是皇帝皇后专用的，它旁边的两座是皇族桥，供宗室王公行走，在旁边的两座是品级桥，只有三品以上的官员才可以通过。

在金水桥前面，左右各有一个石狮子。左边的是雄师，右边的是雌狮。我们是如何分出雌雄的呢?因为雄师脚踩的是绣球，而雌狮则是幼狮。现在为了保护文物，这对狮子已经被围栏保护起来了。在天安门前后各有一对华表，其实华表的原名叫做诽谤木，是皇帝为了表示自己能够采纳意见和接受意见而设立的，逐渐演变成了今天的华表。它的顶端的异兽叫做吼，北华表上的叫做望君出，意思是为了让皇帝出宫体察民情 ，而南端的 则叫望君归，意思是皇帝不要留恋宫外的花花世界，应该及时回宫处理政务。

现在请大家向后转，在我们身后，就是天安门广场。在明清时候，这里是成t字型的，中间是南北走向的御路，在御路两侧，建有千步廊，两边都有廊房110间，到了长安街南侧，在随着红墙向东西两侧延伸，有廊房34间，所以千步廊共有228间廊房。而在御路的最南端明代时是大明门，清朝则改为大清门;东西两侧的门分别是长安左门和长安右门，也分别称为龙门和虎门，因为在科考之后，黄榜在长安左门公布，考中的进士要从这里进入皇城，所以称之为龙门，而虎门的来由则是每年霜降以后，朝廷都要对犯人进行审查，而审定的犯人则被带出长安右门，等于落入虎口，所以称为虎门。而订立这些，都是与五行有关。

在我国古代，有文东武西之说，所以在千步廊东西两侧就是五府六部的所在地。在广场东侧，现在的历史博物馆一带，基本上都是中央文职机关，而西侧，也就是人民大会堂一带，则是五军都督府和特务机构锦衣卫。为了方便这些官员进入皇城，所以就在龙门虎门外各建了一道南北走向的大门，东公生门和西公生门。

现在我们已经看不到那时候的痕迹了，取而代之的是更有历史意义和政治特色的现代化建筑。

在广场西侧，是人民大会堂。它于1958年10月动工，历时一年，在59年国庆节前就完工了，占地面积17.18万平方米。整座建筑像一个“山”字，中央最高处是46.5米，是整个天安门广场中的最高建筑。大会堂分为三个部分：中央是万人大礼堂，总面积达36000平方米，有席坐一万个，礼堂顶部有巨大的红五角星，放出70到光芒，整个穹顶的装饰布局不仅很壮丽，而且还象征着万民一心，团结在党中央周围;北部是宴会厅，总面积7000多平方米是我国最大的宴会厅;南部则是人大办公楼，这里包括全国37各省市自治区直辖市特区格局特色的会议厅，例如重庆厅，香港厅等等。

在广场东北部是中国革命博物馆，61年7月1日正式对外开放，主要展品是五四以来的革命资料，而周恩来同志纪念馆爷在博物馆中，展品内容极为丰富。广场东南部是中国历史博物馆，它的前身是北京历史博物馆，在20xx年改为国立历史博物馆，过了4年，改为中央研究院北平历史博物馆，而在34年4月，这里又改为中央博物馆筹备处、北平历史博物馆。它的展品内容是从奴隶制社会夏商周直到清王朝灭亡数千年历史的文物，货币，图画等30多万件，分朝代展出。

正对着天安门城楼的是人民英雄纪念碑。根据49年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议的决议，在天安门广场修建了人民英雄纪念碑，向全国征集了240多幅设计方案，选出了3个方案，最后决定以梁思成的设计方案为主，在综合其他三个方案，融为一体。也就是我们今天所看到的纪念碑。52.8.1正式兴建，在58.4建成，5.1隆重揭幕。重达百吨的碑芯巨石是由青岛运来北京的，经过一系列的加工雕琢后，成品高14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，碑身有413块花岗岩组成。而石碑基座是由17000多块花岗岩和汉白玉组成，面积为3000多平方米。

纪念碑的正面向着天安门，刻有镏金板镶嵌，毛主席亲笔书写的“人民英雄永垂不朽”，背面则是由毛主席起草，周书写的158字的碑文(三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽)。碑座四周共有8幅浮雕，高2米，总长40.68米。从东面起，由历史顺序排列，依次是：虎门销烟，今田起义，武昌运动，五四运动，五卅运动，南昌起义，抗日战争，胜利渡江。在胜利渡江的两旁，还有两幅装饰性的图案，内容是：支援前线和欢迎人民解放军。全部浮雕共有180个人物。

在人民英雄纪念碑南边，就是毛主席纪念堂。纪念堂在1976.11.24动工兴建，仅用了六个月，就全部建成。于毛主席去世一周年时正式开放。在纪念堂北门前有东西两组泥塑，都以革命史诗为内容。主体建筑南门则是以继承毛主席遗志、各族人民显示出无比信心为内容的。南门外的30面红旗，代表了我国三十各省市自治区。纪念堂的台基四周是用来自大渡河畔的枣红色花岗岩砌起，基石周围砌进了来自珠穆朗玛峰的石头和浇灌了中国台湾海峡的水。整个纪念堂主体建筑由三个部分组成：一进入碑大厅，迎面有三米高的毛主席塑像，这里市举行纪念活动的地方;从北大厅南侧的金丝楠木大门进去，就是瞻仰厅，毛主席的遗体就安放在这里;瞻仰厅的南侧是南大厅，毛主席的《满江红》诗词镌刻于这里。三个大厅的东西两侧，有休息厅和老革命家纪念室，现在信增了邓小平和陈云同志的纪念室。

在毛主席纪念堂后面，就是内城的正门——正阳门。在过去，正阳门就是全国最高的建筑，取意：圣主当阳、日至中天，万国瞻仰的意思。现在这里是北京所剩的唯一保存完整的城楼和箭楼。

在明清时代，西城和南城市民来往的交通枢纽是棋盘街，现在位置大概在毛主席纪念堂和正阳门城楼之间的广场上。

其实天安门广场还有一个非常著名的景观，那就是升旗和降旗仪式，每天都会有数以万计的人来观看仪式。我国国旗图案的设计者是曾联松，第一面国旗制作者是国营永茂实业公司的宋树信，这面特大的国旗长5米多，宽3米多，在开国大典上，毛主席亲手升起了这面象征新中国诞生的国旗。

天安门广场原来的旗杆基座是封闭的，升降旗不方便，而且设备已经陈旧，所以在1991.2.25改建新基座，同时改建旗杆。新基座平面为三层，第一层是汉白玉制成，四周都有出入通道，第二层是红褐色花岗岩，象征人民江山万代红，第三层是绿化带，象征社会主义祖国欣欣向荣，另外，四周是56个金黄色铜制的隔离墩，象征着56个民族手拉手、心连心团结在国旗下。

新的旗杆是首钢制造的无缝钢管制成，分4节，重7吨，高32.6米，20xx年不会锈蚀。

在每旬的第一天或者国家重要庆典，都要举行节日升降旗仪式，其他日子也要举行平时升降旗仪式。每天升旗的时间以日出为准，降旗则是以日落为准，要奏国歌，节日的时候是军乐队现场演奏，而平时则是放录音。如果各位有兴趣，也可以在方便的情况下来观看这一重要景观。

关于市民广场整治视频心得体会及收获三

广大市民朋友们:

你们好!

开展平安建设是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、贯彻依法治国方略的一项重大决策，是新形势下加强社会治安综合治理的创新举措，也是维护广大人民群众根本利益的民心工程。

近年来，我市高度重视平安建设，始终把创建平安和谐新纳入全市经济社会发展总体规划，加强领导，明确责任，精心组织，狠抓落实。政法机关作为平安建设的主力军，始终坚持以人民群众满意为目标，认真履行职责，积极配合协作，不断加大打击违法犯罪、强化社会管理、维护社会稳定和司法公正等方面的工作力度，全面落实社会治安综合治理的各项措施，为全市社会政治和治安大局持续稳定做出了积极贡献。为全市经济又好又快发展、社会事业全面进步、人民群众安居乐业创造了和谐稳定的社会环境。

平安建设只有起点没有终点,平安水平只有更高没有最高。全市各级各部门在市委、市政府的坚强领导下，不断加大平安建设工作力度，切实提升平安建设水平，努力实现了全市平安建设“发案少、秩序好、社会稳定、群众满意”的工作目标。

“**是我家,平安靠大家”。和谐稳定的社会环境离不开人民群众的理解支持和积极参与，殷切希望全市广大干部群众多关心、多支持“平安”建设，多理解、多参与政法综治工作，共同营造全社会合力共创平安的良好氛围。

个人和家庭是社会的细胞。广大市民朋友们要踊跃参与“平安”创建活动，看好自己的门,管好自己的人，办好自己的事，自觉做到学法、懂法、守法、用法,争当“平安家庭”，积小平安为大平安，以小稳定促大稳定。要积极开展各种形式的群防群治活动,自觉主动地参加义务巡逻，值好班、站好岗，从源头上预防和减少各类可防性案件的发生。要善于运用法律武器维护自己的合法权益，通过合法渠道表达自己的合理诉求;要大力弘扬见义勇为精神, 勇于同一切违法犯罪行为作坚决斗争，主动向政法部门检举揭发各类违法犯罪线索，积极扭送各类违法犯罪分子。要充分发扬“和为贵”这一中华民族的传统美德，互谅互让，主动化解各种邻里纠纷，努力消除影响社会稳定的各类矛盾，构建起“我为人人、人人为我”的和谐人际关系。

“平安**人人共创，平安大家共享”。让我们携起手来，从自身做起，从现在做起，积极主动地参与社会治安综合治理，把我们的家园建设的更加平安、更加和谐、更加美好!

关于市民广场整治视频心得体会及收获四

亲爱的市民朋友：

我们既是城市文明的受益者，更是文明城市的建设者。一座整洁宜居的城市，正是因为广大市民的建设和呵护才变得更加靓丽动人，流光溢彩。作为城市的主人，我们应该积极投身到这场文明创建活动中去，为让我们工作生活的城市更加美好，特向广大市民发出如下倡议：

文明在心：文明始于心，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，从点滴做起;说好话、行好事、做好人;告别陋习，走向文明。

文明在口：不语言粗俗，不挑衅他人;不造谣、不信谣、不传谣;不随地吐痰;不在公共场所吸烟、大声喧哗;节约粮食、文明用餐;宽容和气，友善助人。

文明在手：不乱扔果皮、纸屑、烟蒂;不随地便溺;不乱涂写、刻画、张贴、散发小广告;不乱搭乱建、占道经营;不污损公共设施，不随意摘采花木、踩踏草坪;管好宠物，不干扰他人生活。

文明在脚：不乱闯红灯、翻越护栏，坚持走斑马线;不乱停车、酒后驾车;排队依次上下车，主动为老、弱、病、残、孕、幼乘客让座。

文明在行：践行核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，学习道德模范和先进典型;积极参与志愿服务、慈善捐助、拾金不昧、见义勇为等行动;在社会上做一个好公民，在工作中做一个好职工，在家庭中做一个好成员。

亲爱的市民朋友们，您的每一份努力，都会让我们的城市离文明更进一步;您的每一份辛苦，都会为我们的城市增光添彩;您的每一份热情，都会唤起更多人的文明意识和责任意识。亲爱的市民朋友们，让我们携起手来，用积极的行动和辛勤的付出，把我们的家园建设的更加美丽、和谐、宜居!

倡议人：___

20__年_月_日

关于市民广场整治视频心得体会及收获五

将河流进行改造，商业区与水体之间的区域硬质与软质结合设计，供给休憩空间，让人能够休息停留。东侧的区域，以树林和草坪为主，使之成为静谧的景观。

该方案水系和绿地的融合度较好，南北地块的设计风格统一，西北部的水景广场具有必须的趣味性。不足之处是道路系统凌乱，主干道路不清晰，园区东侧缺乏硬质空间，没有主要景点，保留建筑周边环境设计过于简单，缺乏空间变化，且两个圆形的硬质广场衔接生硬，过渡不自然。

景观结构:在南、北两个地块分别设置中心景观，北面为滨水广场，南面为以古建筑为中心的文化区域。功能分区:设置滨水中心广场、健身广场和临水休闲中心，满足市民休闲、健身、游憩的需求。

该方案基本坚持原水系形态，将南、北地块进行了统一设计，结构清晰，整体性强，古建筑周边环境刻画丰富，路网较清晰。不足之处是缺乏次要道路的设计，水系和绿地衔接过于生硬，水岸线缺乏曲折变化，河道上的桥处理不当。

关于市民广场整治视频心得体会及收获六

1休闲娱乐广场作用

广场是外部交往的共享空间，加强了人们的交流与联系，它能够聚集很多市民的大块空地。

1.1广场具有共享空间的作用

城市中的广场不仅仅是空间的载体，并且具有“共享”的特征。中世纪文艺复兴时期的圣马可广场（图3）是威尼斯的市中心，也是文艺复兴时期广场的代表作，有人把它称为“欧洲最秀丽的客厅”。近代著名建筑师萨里宁（elielsarinen）在《城市》（thecity）一书中说“……也许没有任何地方比圣马可广场的造型表现得更好了，它把许多分散的的建筑物组成一个最壮丽的艺术总效果……产生了一种建筑艺术的持久交响乐”，它不但在建筑上集百家所长，并且还是群众集会，举行节日庆祝的场所，除此之外带给游览和散步，完全与城市交通无关，意大利人喜欢在广场上与亲朋约会，所以把广场称作露天的客厅，这座秀丽的客厅，是共享空间发展过程中一个主要的高峰时期，在这个共享空间里，人们扩大交往，构成群体意识，克服自身的不足。其群体的空间处理和新老建筑相协调的设计手法对现代建筑是仍有借鉴好处。

1.3休闲娱乐广场的定位。

高度发达的物质礼貌使人类的生活方式更加趋于多元化，迫切需要休息、娱乐等多功能为一体的公共场所。现代的休闲娱乐广场就是这样孕育而生的，它是对建筑内部空间的补充，是内部空间在室外的外延。休闲娱乐广场不一样于其他性质的广场，应主要面向游憩活动。在纷繁芜杂的都市中，拥有一个富有魅力的休闲广场，其良好的空间效果和绿化设计是城市设计的重要手段之一。

1.2广场具有加强联系的作用

广场是由建筑围合而成的公共空间，而这个公共空间又将周围的建筑组成一个有机的整体。就是这样的广场将建筑的外部空间“联系”起来，构成具有必须连续性层面。在人类历史中，原始人类改造自然的潜力低下而选取了群居的生活模式，但群居的住宅却围绕中间的空地进行环形布置，这个空地作为公共的活动空间，是原始人用于集会，庆典、举行宗教仪式的场所。在陕西临潼姜寨村落遗址（图1）和苏联基辅特里波里——新石器时代村落的复原图（图2）中能够看到最原始、最古老、最简单广场的雏形。

2休闲娱乐广场的设计

休闲娱乐广场应有明确的功能和主题，在这个基础上，辅以与之相配合的次要功能。这样才能主次分明，有必须的文化特色，个性是不能与其他类型的广场相混淆。有组织的进行空间设计，力求做到整体中求变化，赋予广场特定的文化内涵。

2.1广场的功能、主题及尺度。

城市的功能和作用有时能够按其城市所在的位置和规划要求而定，休闲娱乐广场的性质也决定了其广场的功能特征，必然是以游乐性和趣味性为主。这就要求广场设计体现休闲广场的固有特征，并且满足人民群众对城市空间环境日益增长的审美要求。

广场作为城市设计的重要部分，是体现城市特色、文化底蕴、景观特色的场所，是一个城市的象征和标志。所以，休闲娱乐广场应具有鲜明的主题和个性，它是以城市文化为背景，使人们在游憩中了解城市、解读我们的城市。或以当地的风俗习惯、人文气氛围活动，也能够透过场地条件、景观艺术来塑造自我鲜明的个性。

广场是大众群体聚集的大型场所，所以要有必须的规模，即超出110米的限度。广场尺度处理务必因地制宜，解决好尺度的相对性问题，即广场与周边围合物的尺度匹配关系。美国建筑师卡米洛·希特（camiliositte）在《城市与广场》的论述中指出广场的最小尺度应等于它周边主要建筑的高度，而最大的尺度不应超过主要建筑高度的2倍。当然，如果广场周围的建筑立面处理的比较厚重，并且尺度巨大，也能够配合一个尺度较大的广场。虽然广场长宽比也属重要控制要素，但很难准确的描述。经验证明，一般矩形广场的长宽比不大于3比1。

如果我们用l代表广场的长度，用w代表广场的宽度，用h代表周边围合物的高度，则能够得出下头的一些结论：

⑴当dh《1时，广场周围的建筑显得比较拥挤，相互干扰，影响广场的开阔性和交往的公共性。

⑵当1《dh《2时，尺度合宜。

⑶当dh》2时，广场周围的建筑显得过于矮小和分散，起不到聚合与会集的作用，影响到广场的封闭性和凝聚力以及广场的社会向心空间的作用。

⑷lh《3。

日本著名建筑师芦原义信将人与人之间的距离的讨论，应用到外部空间的讨论中，以20—25米作为外部空间设计的模数标准来设计外部空间，而我国古代国建筑的群体组合，也是以“百尺为形”（大约30米）作为外部空间的衡量标准。如果用h代表建筑物的高度，用d表示人与建筑界面的距离。则有下头的结论：

⑴当dh=1时，建筑物高度与距离的搭配显得均匀适宜

⑵当dh》1时，心里感觉有远离或疏远的倾向.

⑶当dh《1时，心里感觉有贴近或过近的感觉.

⑷当dh》4时，各幢建筑的之间的影响能够忽略不计.

⑸当dh=2时，能够看清建筑的整体，内聚向心而不至产生离散感.

⑹当dh=3时，能够看清实体与建筑的关系，空间离散，围合感差.

2.2广场的组成要素设计

休闲娱乐广场市城市中供人们游玩、休憩以及举行多种娱乐活动的重要场所。在设计时应注意建筑围合空间的领域感，是空间形态丰富中求统一，所以，设计时选取合理的空间形态。设置台阶、座椅等供人休息，设置雕塑、喷泉、花坛、水池以及有必须文化好处的雕塑小品供人欣赏。平面形式以灵活多样，有别于其他市政广场、纪念广场、交通广场、商业广场等类型的广场。

2.2.1广场的空间形态

广场的空间形态主要表现为平面型和立体型两种形式。平面型的广场比较常见。这类广场在剖面上没有太多的变化，接近水平地面，并与城市的主要交通干道联系。其特点：交通组织方便快捷，造价低廉，技术含量低。缺乏层次感和特色景观环境。立体型广场是广场在垂直维度上的高差与城市道路网格之间所构成的立体空间。可分为上升式广场和下沉式广场。上升式广场（如图5巴西圣保罗市安汉根班广场）将车行道放在较低层面上，将非机动车和人行道放在地下，实行人车分流。下沉广场多具有步行交通功能，并且解决了交通分流问题，而在高差处结合水体，使空间产生美妙的动感。

立体型广场的特点围喧闹的城市带给了一个安静、围合并集具归属感的安全空间，点线面结合使空间层次更为丰富。

2.2.2广场的色彩与灯光处理

色彩是表现休闲娱乐广场气氛和空间性格的重要手段。其色调富有生机，铺地小品的色彩与主体建筑要取得和谐统一的效果。避免色彩杂乱无章，加强广场的艺术性和品位。小品、雕塑的色彩宜鲜亮，起到画龙点睛的作用。如查尔斯·摩尔设计的美国新奥尔良意大利广场（图9），其铺地采用黑白相间的地面色彩设计，再加上园中不规则的喷泉，给人以赏心悦目的、心旷神怡的感觉，到达了既和谐统一，又富于变化的目的。

休闲娱乐广场往往在夜间的使用频率较高，需要创造良好的夜间形象，所以，灯光设计尤为重要。中心区域照明能够亮一些，休闲区的照度一般即可。广场照明的灯具可分为三种：第一种，高杆灯，用于主要的活动空间；第二种，庭院灯，用于休闲区域；第三种，草地灯，用于园林绿地照明，创造特殊意境，常常布置在草地当中，创造繁星点点、绚丽迷人的景观效果。

2.2.3广场的地面处理

合理地选取铺装材料和铺图案。加强广场的图底关系，给人以尺度感。透过铺装图案将地面的行人、绿化、小品等联系起来，使广场更加有机。同时利用铺装材料限定空间，增加空间的可识别性，强化和衬托广场的主题。如矶崎新设计的筑波中心广场，引用了地面图案，但建筑与铺地持续相同的肌理。

2.2.4广场绿化、水体与小品的处理。

广场绿化能够使空间具有尺度感和方位感。树木本身还具有指引方向、遮阳、净化空气等多重功效。绿化也能够作为重要的景观设计要素，合理配置，对其进行适当的修减，既能够体现树木的阴柔之美，又能够体现其秩序性。根据不一样地区的地域条件，如气候、土壤等选取适宜的植物花卉品种并与其观赏周期相配合，这样能够在不一样的季节欣赏到不一样的景致，谱写出城市广场中绚丽多彩的交响乐。

水体是广场空间中人们重点观赏的对象，它可分为静态的水体和动态的水体。静态水体的水面产生倒影，使空间显得宁致深远。而动态的水体，如喷泉、瀑布、跌水、导水墙等可在视觉上持续空间的连续性，同时也能够分割空间，丰富广场的空间层次，活跃广场的气氛。

广场小品，如现代化的通信设施、雕塑、座椅、饮水器、垃圾筒、时钟、街灯、指示牌、花坛、廊架、应与总体的空间环境相协调；在选题，造型方面纳入广场的总体规划作为衡量标准；小品应以趣味性见常，宜精不宜多，讲求得体点题，并不是新奇与怪异。

3结语

（略）

关于市民广场整治视频心得体会及收获七

20xx年我社区在街道教育中心的领导下积极开展本年度工作，围绕社区党委和居委会的中心工作，以提高社区居民的文化素养为目的，结合社区实际情况，充分发挥文明市民学校作为社会主义思想道德教育主阵地的作用，促进中心物质文明、政治文明和精神文明建设的协调发展，全面提高我社区居民综合素质。为此，结合学校实际，本年度做好如下工作计划：

一、 指导思想

以党的精神为指导，深入学习实践科学发展观，坚持“以人为本、立足社区、服务市民”的原则，依托文明市民学校，以市情和形势任务为重点，从精神文明建设的总体出发,以思想道德教育为核心,全面系统地对社区的居民进行政策、法律法规、社会公德、家庭美德、科学知识、文明健康的生活方式的教育,帮助他们树立正确的政治信念和人生观、价值观。提高市民的整体素质，教育引导社区广大市民进一步统一思想、凝聚力量、鼓舞干劲，调动全民参与建设社区的热情，推动街道各项事业蓬勃发展。

二、 主要目标

以学习实践科学发展观为主线，紧紧围绕建设和谐社区，通过市民学校的宣传、教育、培训，不断提高市民素质，促进社会风气的根本好转，推动街道精神、物质文明建设不断向前发展，更好地为社区的经济和社会发展服务。

三、 教学内容

市民学校以素质教育为根本，以提高全民素质为目标，对居民进行形式多样全方面的培训。引导他们建立健康、科学、文明的生活方式，不断提高生活水平和生活质量,对职工进行下岗再就业培训，引导他们爱岗敬业。同时针对广大市民的需求，创新教学形式，丰富教学内容，开展爱国主义教育，政策法规教育，文明礼仪教育，公共卫生、环境保护教育，计划生育宣传教育，交通安全教育，科普知识教育和计算机培训等。

四、工作要求

1、市民学校要制定具体的教学安排，精心组织，确保人员、时间、内容和效果的落实。并根据形势、任务和创建要求及时调整内容安排，并按照要求建立文明市民学校学习笔记。

2、各社区要进一步完善市民学校组织机构网络，健全以社区书记为校长、社区有关人员和社会志愿者为成员的市民学校管理委员会，明确分工、各司其职。

3、各社区市民学校要结合工作实际，制定符合本社区居民特点、切实可行的培训计划，按照市民学校建设标准开设好相关课程，既要注重理论学习与学习科学知识的结合，又要重视宣传教育与道德实践的结合，切实提高教育的实效性。

新的一年里，我们将在精神的指引下，把社区的市民学校工作搞得更加有声有色，让的居民加入学校工作中来，形成人人学知识、信科学的新局面。

关于市民广场整治视频心得体会及收获八

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《创建文明城市 我们在行动》。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。当那一面象征着文明的红旗传递到我们手中时，我们的肩上也多了一份责任，创建省级文明城市，我们义不容辞。

曾记得，第一天上学，和蔼可亲的老师对我们说的第一句话就是要做一名文明的小学生。“文明”是什么呢?当时的我，并不完全明白。我按照老师说的去做，上课认真听讲，下课和同学们愉快游戏，放学后，我把自己目力所及的纸屑捡的一干二净……老师抚摸着我的头说：“铭雨真是一个讲文明的好孩子!”老师的笑，在我的眼前照出了一条通往文明的道路。

而后的日子里，我渐渐的长大了，我明白了文明就是在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民，于是，我学会了谦恭礼让、乐观豁达。20__年3月4日，我们全班同学代表师范附小参加了在新世纪广场举行的“争创文明城市，志愿者在行动”的主题活动启动仪式，我代表少先队作了发言，并跟着宣誓员一起宣誓﹕“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺﹕尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱，共同前进的美好社会贡献力量。”这次活动让在场的每一个人都受益匪浅，明白了什么是文明，应该怎样做文明市民，文明市民应具备怎样的素质……我深刻的感受到要用实际行动来创建文明城市。

作为小学生，我觉得文明就在我们身边，有时候，离我们只不过是10公分的距离，也许只是几十厘米的宽度，可能只是一张纸的厚度，近得触手可及。多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。

我们班级之间开展了“共建文明校园”队会活动，利用手抄报、黑板报、国旗下讲话等多种形式表彰校园文明行为，开展了“讲文明，促成长”的主题班会，见到同学我报以甜美的微笑，见到老师鞠躬问侯，见到年迈的老人起身让座，见到需要帮助的同学伸出援助之手。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让文明这朵花点缀城市，让文明成为我们的指路灯，为我们照亮前方，以自己的言行影响身边的人，从我做起、从身边做起、从现在做起，让我们携起手来，共创一座文明城市，共享文明新风，我们时刻准备着。

我的演讲完毕，谢谢大家!

关于市民广场整治视频心得体会及收获九

为了巩固成果，保持市民喧嚣的学习常态，进一步提升城市形象、文明程度、幸福指数、和谐水平，进一步提高市民的道德观、思想素质和文明水准，充分大会市民文明，学校作为社会主义思想道德教育的主要主要阵地的作用，促进中心物质文明、政治文明和精神文明建设的协调发展，现将20xx年市民学校工作安排如下：

一、 指导思想

以邓小平理论、三个代表重要思想及科学发展观为总揽，以人民满意为标准，坚持改造的过程靠群众参与，改造的实效由群众来检测，改建的成果由群众共享，通过道德的实现来增强市民的认同感、安全感、归属感和自豪感，提高市民思想道德素质，强化市民文明言行礼仪的养成和良好的社会风尚。

二、 教学形式

内容丰富、寓教于乐、生动活泼、学以致用为教学宗旨，拓展教学内容，丰富教学形式，提高教学质量，采取专家授课，观看爱国主义教育影片，举办各类专题讲座，举行座谈会，答题考试和实践活动相结合，让居民在思想道德和文明素质方面有所收获和提高。

三、 要求

1、 制定市民学校教学安排，确保人员、时间、内容和效果的落实。

2、 每季度增加一个下午为市民学校学习日，课时不少于1小时，根据形势、任务和建设要求及时调整内同。

3、 要求学员做好学习笔记，以巩固学习效果，做到学有所获，学有所用。