2023年有关中国梦弘扬精神心得体会如何写(优质9篇)

心得体会的写作过程需要深入思考，不能只是堆砌知识点和表面感悟。心得体会要注意书写规范和格式要求，做到整洁美观。以下是一些关于心得体会的范文，供大家参考、借鉴和学习。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇一

老师、同学们：

大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的*人。作为一个*人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

就*文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统*还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代*文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。

*是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，*的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是*文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是*文化的显著特点。就*文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲*文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括*文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是*人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言，*传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到*的，这么一个外来宗教慢慢变成*自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是*这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于*的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、*天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是*传统文化的价值理性的基本特征。

传统*还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如*传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其*文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。

*文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，*的发展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，*落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使*处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟*交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清，*的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？*的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，*传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统*经过怎样的途径才能顺利地进入现代*？*传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇二

伟大斗争呼唤伟大精神，伟大精神支撑伟大斗争。***总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发表重要讲话，系统阐述了“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神内涵，对弘扬伟大抗疫精神、奋力开创全面建设社会主义现代化国家的新征程具有很强的思想性和指导性。

人无精神则不立，国无精神则不强。纵观历史，愈是在遭受磨难之际，愈能够凸显精神力量的重要。中华民族之所以历经磨难而不垮，总是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，就是始终有一种愈挫愈勇、不屈不挠的伟大民族精神在支撑。在革命、建设和改革历程中，形成了包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神等在内的红色精神谱系。正是有了伟大民族精神的支撑和推动，才激励中国人民战胜一个又一个艰难险阻，取得一个又一个辉煌胜利。

实践是精神形成的沃土，磨难是精神升华的契机。在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神。这种精神是中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因的传承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的发展，是中国精神时代内涵的注释，汇集了抗击疫情的磅礴力量，成为激励全国上下抗击疫情取得重大战略成果的强大动力，书写了可歌可泣的抗疫赞歌，积累了宝贵的精神财富。

精神的力量是无穷的，必将激励我们实现新的伟大胜利。当前，我们党正在领导全国人民决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的关键时期。行百里者半九十。越是到了接近目标的时候，越会遇到更多的困难和更大的挑战；越是接近成功的时候，越需要我们党保持清醒的头脑、付出更多的努力。面对全球新冠肺炎疫情的严重冲击，如何在常态化疫情防控下统筹经济社会发展，扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，确保完成决战决胜脱贫攻坚的任务、实现全面建成小康社会的目标，任务艰巨繁重。越是在这个时候，越要从伟大抗疫精神中汲取力量，咬紧牙关，善作善成，做到重压之下不低头、困难面前不退缩，统筹推进疫情防控和经济社会发展的各项工作。

越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，面对世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的伟大征程，我们党正带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。展望未来，放眼全局，我们要大力弘扬伟大抗疫精神，激发强劲动力，迸发巨大能量，筑牢坚强支柱，奋力推动中华民族阔步前行、实现中华民族伟大复兴。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇三

传统的中国精神包含阴阳两个方面，《易传》中写到：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”中国精神中自强不息是一种超越性的表现，它显示了中国人民的自强自立。勤劳勇敢是中国人民最深刻的精神体现，积极向上、坚韧不拔是强健的生命意志。中国精神的外化与具体表现在精忠报国、舍生取义、忧国忧民。厚德载物则蕴含着更多的精神内涵，它是中国精神固有的内在性。表现了中国人民高尚的道德情操以及宏大的人生观价值观。阴阳相合，表现了阳刚与阴柔两面，刚柔并济是中国精神的两个内在层面。

从中国共产党的发展可以看出中国精神的丰富发展，在新民主主义革命时期，中国共产党历尽千辛万苦从星星之火之姿，到达燎原之势。井冈山精神是一种信念，是一种艰苦奋斗的精神，在革命开始的时期，中国共产党依靠群众敢闯敢干，勇于创新。长征路上，中国共产党吃草根，过雪山，不畏路途遥远，不怕艰难，跨过了两万五千里的长征之路。他们这种吃苦耐劳的乐观主义精神是中国精神的最好体现。革命带来了苦难，同时也锻炼了人民的意志力。这是具有中华民族特有的时代精神，具有鲜明的民族性和先进性。

新中国成立后，中国的经济处于恢复和发展的时期，在这个困难的时期，更加考验人民精神。在大庆，王进喜同志成为工人的代表劳模，他的爱岗敬业精神是值得每一个工人学习的。在社会主义发展的浪潮中，航空事业起步，两弹一星为中国航天事业迈进了一大步，科学家们无私奉献，大力协同，荣辱与共的奉献精神是中国精神的璀璨之星。困难时刻见真情，在中国遇到天灾人祸的时候，我们的兄弟姐妹伸出爱心的手，为了抗洪，战士们顽强拼搏在一线。中国人民万众一心、众志成城，抵挡了天灾。在社会主义革命和建设中，中华民族精神有了质的飞跃。

当国内形式逐步稳定，社会经济开始发展的时期，当代中国精神有了新的意义。当代中国精神是：爱国、敬业、文明、和谐等社会主义核心价值观，中国精神起到了提纲挈领的作用。现当代的中国精神继承了传统的包容，融合了勤俭，囊括了克己奉公，大公无私。和谐是社会发展的目标，是社会的风尚。20-年3月9日下午，全国政协委员、国家行政学院原副院长周文彰谈到，摆在面前的共同任务，就是要把核心价值观体现在国家治理中，渗透到生产生活各领域，转化为社会核心价值文明风尚。

中国精神是中华民族的传统精神，是鼓励中国人民生活的文化支柱。但是当代要想践行对中国精神的弘扬，就要求我们努力学习文化知识，发扬中国精神。当前国学热现象严重，我们要客观对待传统文化，不能一味地去复制，这样容易搞复古主义，文化逆流。我们要学习民族知识，了解传统道德和文化，要吸收其精华。现在社会出现了一种文化断层，所谓文化断层是指期望的文化准则和价值观与现实的文化准则和价值观之间所存在的差异。我们仅仅停留在理论上和想象上是无法弘扬中国精神的，要想实现经济发展，精神文明，就应该理论联系实际，用时间证明，用实践来证明，用理论作为引导。只有知识武装头脑，理论联系实践，才能更好的弘扬传统的中国精神。

如何用行动来弘扬中国精神，就要求我们做到以下三点：第一，在当代媒体是最好的中介，媒体的宣传力度、宣传取向，直接关系到人们的精神品味以及精神追求。现在社会处于转型期，人们在面对各种问题上很少有自己的见解，多是跟随电视媒体网络。所以如何规范媒体，引导人们坚持正确的价值观，学习弘扬民族精神显得尤为重要。党的报告强调，要学习宣传道德模范常态化。道德模范是人们学习的榜样，他们身上往往体现了中国精神的优良传统。“感动中国”每年都会选出社会上的道德模范，引导人们向模范学习，乐于奉献，吃苦耐劳，勤劳勇敢。媒体是国家和人民沟通的最好媒介，是纽带和桥梁，所以规范媒体的宣传能够推动中国精神的弘扬发展。

第二，青少年是祖国的未来和希望，只有培养青少年的文化素养，把他们培养成“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人，才能全面提高整个中华民族的精神素质。我们要按照党的十六大的要求，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德和家庭美德教育。只有坚持原则，把握指导思想，认真学习道德规范，才能更好的教育青少年学习中国精神的精髓，弘扬中国精神。

第三，现代社会是全球化的社会，在全球化的浪潮中发扬中国精神是重要的前进步伐。中国精神是中国的精神支柱，只有弘扬和坚持践行中国精神，中国才能在全球化时代真正强大起来。在国际竞争中，文化软实力是重要的精神标志，我们要以中国精神作为文化强国的重要精神力量和发展标志。在20-年全国宣传思想工作会议上指出：“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”用中国故事来弘扬中国精神能够起到润物细无声的宣传效果。这样，中国精神在国际社会中的弘扬才会亲切、自然，易于接受。

中华民族精神是我们民族最宝贵的精神财富，是凝聚和激励全国人民团结奋斗的强大精神力量。在全球化背景下，我国对外开放，西方的思想文化对我国的民族精神也产生了广泛而复杂的影响。在多极化发展的今天，我们不仅要在中国坚持发展弘扬民族精神，也要让全世界看到中国精神力量的强大。在全面建设小康社会的进程中，中国精神是中国文化的中流砥柱，也是社会主义精神文明的内在体现。我们必须把大力弘扬和培育民族精神作为社会主义精神文明建设极为重要的任务，摆在更加突出的地位，让昂扬的民族精神成为提升综合国力、应对时代挑战、促进社会全面进步的巨大动力。我们每一个人都要坚持从自己做起，从现在做起，从一点一滴做起，以实际行动为弘扬和培育民族精神贡献自己的一份力量。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇四

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。长征胜利启示我们：只有掌握科学理论才能把握正确前进方向;只有立足实际、独立自主开辟前进道路，才能不断走向胜利。长征走过的道路，不仅翻越了千山万水，而且翻越了把马克思主义当做一成不变的教条的错误思想障碍。长征给我们的根本经验和启示，就是要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚定不移走符合中国国情的革命、建设、改革道路。

在新的长征路上，我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是指引中国人民创造自已美好生活的必由之路。中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。中国特色社会主义文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中国人民胜利前行的强大精神力量。这一点，不仅已经在理论上被证明是正确的，而且在实践上也被证明是正确的。

中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择。我们强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不是说就固步自封、不思进取了，我们必须不断有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，使中国特色社会主义永远充满蓬勃生机活力。同时，我们要永远记住，我们所进行的一完善和改进，都是在既定方向上的继续前进，而不是改变方向，更不是要丢掉我们党、国家、人民安身立命的根本。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇五

时光如水，岁月如梭，转眼间中国共产党已走过了一百年的光辉历程，中国社会也在党领导人民的长期奋斗中，发生了翻天覆地的变化。每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激进的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，每当看到那漂亮的国徽的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。一个名字在我的脑海中浮现，那就是伟大的“中国共产党”。

一唱雄鸡天下白，唤来春天照人间。从此，我们的祖国进入了建设社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就，一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方走在新世纪的征途上，我看到了金菊含笑，听到枫叶流丹，闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾，在九百六十万平方公里的大地上。我欣喜地发现，20世纪也是充满活力和经济飞速的时代。

回眸昨日，祖国成就辉煌，展望明天，我们豪情满怀新的世界，新的千年，将是知识经济的时代。因为当今世界，科学技术突飞猛进，国才竞争日趋激烈，那科教兴国该是治国兴邦的重大决策。新的世纪，我国要加入世界中等国家的列行，还有祖国宝岛台湾也即将回到母亲的怀抱。原子能、现代航天、分子生物、微电脑、电子信息的技术发展，都在期待着我。

走在新世纪的征途上，我感慨万千。面临科技发展的第五次浪潮，面对知识经济的挑战，说明人才是何等的重要，它是国家的财富，是振兴的希望。我们要勇敢地承担起世经重托，我们要跨越世纪的一代，是21世经的真正主人。把自己的人生理想与祖国、时代、人类命运联系起来，树立远大的理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，做个新世纪的社会主义事业建设者和接班人。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇六

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。

民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要做什么呢?我认为就是勤学和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。

杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬。

民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。

一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。

同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇七

9月8日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京召开，***总书记向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表重要讲话时指出，“我们坚持人民至上、生命至上，以坚定果敢的勇气和坚忍不拔的决心，同时间赛跑、与病魔较量，迅速打响疫情防控的人民战争、总体战、阻击战……夺取了全国抗疫斗争重大战略成果……中国的抗疫斗争，充分展现了中国精神、中国力量、中国担当”。

应当说，这次抗疫斗争，检验了我们党的组织力、领导力，检视了党员干部的向心力、战斗力，证明了全国人民的团结力、凝聚力，抗疫斗争让中国精神、中国力量、中国担当更加熠熠生辉、炫彩夺目。

中国精神，彰显民族精神、时代精神，是兴国之魂、强国之魄。***总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。民族精神与时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。中国的抗疫斗争所展现的中国精神，充分蕴含了民族团结、众志成城的民族精神，包含了攻坚克难、砥砺前进的时代精神。应当说，中国精神是在这次突发重大疫情中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是爱国主义的集中体现，显示了重要的中国文化软实力。

中国力量，体现中国速度、中国效率，是胜利之源、活力之泉。***总书记指出，“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量”。用一个多月的时间初步遏制疫情蔓延势头，用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内，用3个月左右的时间取得了疫情防控阻击战取得重大战略成果，这体现的是党领导的力量、人民团结的力量，是上下同欲、团结一心的力量，是白衣执甲、各业驰援的力量，集体中展示的中国人民的力量。拥有上千张床位的火神山医院、雷神山医院仅用十几天就建成，三个星期内建成16家方舱医院，大量医务人员、医疗设备、防疫物资源源不断地集中到武汉和湖北，460多万个基层党组织冲锋陷阵，400多万名社区工作者在全国65万个城乡社区日夜值守……疫情防控彰显我国的制度优势、行动能力，真正体现人民至上、生命至上。如此，形成全社会的团结一致、协同高效，才有了抗击疫情的中国速度、中国规模、中国效率。应当说，党中央的英明领导、党员干部的英勇奋战、中国各族人民的英雄气概，共同汇成了气势磅礴的中国力量，是我们取得胜利、战胜困难的胜利之源、活力之泉。

中国担当，折射大国风范、大国情怀，是应有之义、无疆之爱。***总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中强调，“命运与共，集中体现了中国人民和衷共济、爱好和平的道义担当”。大道不孤，大爱无疆。在抗击新冠肺炎疫情中，中国秉承“天下一家”的理念，秉持构建人类命运共同体理念，毫不犹豫投入抗疫国际合作，为全球疫情防控注入源源不断的动力，充分展示了“讲信义、重情义、扬正义、守道义”的大国形象、大国担当。山川异域，风月同天；岂曰无衣，与子同袍。本着公开、透明、负责任的态度，积极履行国际义务，第一时间向世界卫生组织、有关国家和地区组织主动通报疫情信息，第一时间发布新冠病毒基因序列等信息，第一时间公布诊疗方案和防控方案，毫无保留同各方分享防控和救治经验，最大能力将医疗物资运往全球各地，有力支持援助了全球疫情防控。人类是相互依存、普遍联系、休戚与共的命运共同体。在抗击新冠肺炎疫情中，中国以大国风范、大国情怀，彰显大国担当，为世界抗疫提供了中国方案，贡献了中国力量，生动诠释了为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的大国担当。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。让中国精神、中国力量、中国担当发扬光大，熠熠生辉，广大党员干部就要弘扬伟大的抗疫精神，面对复杂的国际国内形势，面对各种危险困难和挑战，强化斗争意识、增强斗争精神，百折不挠、激流勇进，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上不懈奋斗。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇八

打造精品党课，输出红色营养。区委政法委党支部书记以百年党史为切入口，充分挖掘红色革命历史，缅怀峥嵘岁月，感悟革命精神，以“小故事”讲述“大道理”，做到让党史发声，与历史对话，用鲜活的内容给人以思想启迪。那一段段刻骨铭心的历史和革命先烈的丰功伟绩，让在场的党员、团员思想上再次受到洗礼，党性上再次接受教育，初心和使命再次得到巩固。

陈钢表示：党的历史是最好的教科书，全体政法干部、干警要通过党史学习，激发内生动力，强化责任担当，始终发扬以红岩精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神为代表的中国^v^精神谱系，牢记初心、勇担使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

政治生日话初心，“补钙铸魂”炼党性。

“我志愿加入中国^v^，拥护党的纲领，遵守党的章程……”在2名党员的“政治生日”上，10个支部的党员面对党旗，再次宣誓，重温入党时的铮铮誓言、誓词。向王静、段国兴2名同志赠送祝福卡片和红色书籍,一张代表祝福的卡片，既是对党员的激励，也是对党员的鞭策，更是提醒全体党员时刻牢记党员身份，时刻牢记党的宗旨和使命，切实增强党员的荣誉感、责任感、使命感，发挥党员的先锋模范作用。全体党员表示,一定不辜负党组织的厚望,时刻严格要求自己,坚定理想信念，充分发挥党员先锋模范作用，争当爱岗敬业的模范。

巾帼英雄，绽放在油田的铿锵玫瑰。

63年前的克拉玛依，千里戈壁瀚海，一群风华正茂的女青年，聚集在克拉玛依油田女子钻井队的旗帜下，踏上了向男性“世袭领地”进军的征程。区委政法委党支部特别邀请了新中国成立后的第一支女子钻井队原三八女子钻井队指导员吴淑华。通过对话访谈的形式，再现了艰苦岁月里，为国家石油工业，为实现人生价值，战严寒、斗酷暑，挑战身体极限，以“拿锈花针的手”拿起了大钳，握起了刹把，拉起了矛头，为石油战线留下了宝贵的精神财富。三八女子钻井队和吴淑华的事迹已成为克拉玛依精神的重要组成部分，为石油精神注入了光辉的时代内容，成为激励新一代石油人不忘初心、牢记使命的楷模。

守初心使命四微学用展示。

有关中国梦弘扬精神心得体会如何写篇九

***总书记在党史学习教育动员大会上指出，“在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养”。中国共产党精神谱系是共产党人持续在历史洪流中挺立潮头、奋勇当先、淬炼党性而形成的，一座座“精神标杆”拓印出中国共产党从孕育诞生到发展成熟的精神谱系和成功逻辑。新时代传承和弘扬中国共产党精神谱系，是为实现中华民族伟大复兴中国梦汇聚磅礴精神力量的应有之义。

初心如磐，坚守中国共产党精神谱系的信念内核。中国共产党精神谱系是立党兴党强党的精神维系。党在不同历史时期形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、铁人精神、雷锋精神、西迁精神、探月精神、劳模精神、抗震救灾精神、抗疫精神等都蕴含着忠诚、担当、奉献的信念内核。中国共产党精神谱系是党百年来一脉相承的精神追求、精神特质和精神脉络，共产党人只有将其深深镌刻在心中，才能内化成稳定而持久、自觉而执着的认同感和责任感，最终融合汇聚成矢志不渝的政治灵魂。在全党开展党史学习教育，须进一步推动广大党员干部在学习历史中汲取信念力量、恪守初心使命，深刻领会中国共产党精神谱系对共产党员精神家园构建的重大意义；进一步引导广大党员干部以伟大精神为航标，自觉将理想信念转化为无畏艰险的政治底色、无惧担当的行动自觉、无私奉献的精神品格；进一步强化中国共产党精神谱系精神力量的积累与传递，将其作为固本清源的战略性工程，以解决少数党员信念模糊、弱化、动摇的问题，筑牢信念之基、补足精神之钙。

踔厉奋发，汲取中国共产党精神谱系的强大力量。中国共产党精神谱系是一代又一代共产党人在革命、建设、改革时期披荆斩棘、千锤百炼铸就的精神丰碑，是共产党人精神力量、人格力量的具体呈现。赓续中国共产党精神谱系，须学习和弘扬我党在百年奋斗历程中所彰显的舍生忘死的革命精神、敢为人先的勇气魄力、艰苦奋斗的优良传统、勇攀高峰的探索精神、甘于奉献的为民情怀、廉洁修身的道德风范等，从中汲取前行动力，将初心落实在行动上，着力推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。在全党开展党史学习教育，应进一步发挥中国共产党精神谱系对国家建设发展的精神引领作用，将中国特色社会主义伟大实践与全心全意为人民服务结合起来，从伟大精神中汲取国家发展的凝聚力；进一步挖掘中国共产党精神谱系的时代价值与实践意义，将传承和弘扬中国共产党精神谱系与践行社会主义核心价值观结合起来，从伟大精神中汲取社会感召力；进一步增强人民对崇高信仰、优良传统、美好道德的认同与自觉践行，从伟大精神中汲取个体塑造力。

继往开来，焕发中国共产党精神谱系的无限生机。***总书记指出：“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。”中国共产党精神谱系是党百年来长期坚持自我革命、自我超越的精神支撑，也将伴随着时代进步和社会发展不断被赋予新的内涵。当前，我们站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，世界正处于百年未有之大变局，传承和弘扬中国共产党精神谱系对抓住和用好重要战略机遇期、于变局中开新局具有重要意义和作用。我们既要传承中国共产党精神谱系对民族复兴、国家富强、人民幸福的不懈追求，又要与时俱进，为中国共产党精神谱系的“优秀基因”注入新的生机与活力。在全党开展党史学习教育，应进一步探寻中国共产党精神的培育与发展脉络，对中国共产党精神谱系进行凝练、提升与深化，拓展伟大精神的丰富内涵；进一步实现中国共产党精神谱系的开源扩容，激励共产党人在应对重大风险防范、科技产业变革、全球治理体系重塑等一系列新时代命题时，以啃硬骨头、涉险滩、闯难关的勇敢姿态创写中国共产党精神谱系新篇章。