黄文良心得体会报告(优秀19篇)

心得体会可以帮助我们总结经验教训，避免重复犯错，提高工作和学习效率。写心得体会时，可以借鉴一些写作经验和技巧，如使用恰当的修辞手法和引用适当的例证。以下是一些写心得体会的范文集锦，希望能够激发大家的写作灵感。

黄文良心得体会报告篇一

黄文秀同志的事迹，让我想到了早期的共产党人高君宇，他的诗“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”既是对他自己，也是对黄文秀同志短暂30年生命的最好注解。

黄文秀同志的生命定格在2019年6月16日晚，定格在从百色返回乐业的途中，定格在脱贫攻坚的路上。

黄文秀用她短暂的人生，走出了许多人一辈子也无法企及的人生境界和生命的高度。1989年4月18日，出生在广西壮族自治区田阳县巴别乡德爱村多柳屯，2008年跨越1900多公里，走出大山到长治学院求学，靠着助学贷款完成学业，2011年6月加入中国共产党，2013年考入北京师范大学哲学学院读研，靠勤工俭学完成学业，2016年7月毕业时作为广西选调生回到家乡白色市委宣传部工作，2018年3月26日，作为百色市乐业县新化镇百坭村首位女第一书记，走上了脱贫攻坚路。自此，她走村串户，挨家走访，了解贫困户致贫的原因，克服种.种困难，和贫困户打成一片，用不到2个月的时间就走遍了全村所有贫困户。接着她分门别类，通过易地搬迁脱贫、教育脱贫、发展生产脱贫等方式，当年就带领88户417人脱贫，使该村贫困户由102户降到了14户，贫困发生率从22.88%降至2.7%，村级集体经济收入达到6.38万元，实现翻倍增收。她注重乡风文明建设，将百坭村建成“乡风文明”红旗村。一年的时间，扶贫成效显著!2019年6月16日，黄文秀走完自己短暂的一生。山河呜咽，青山含泪!

简单的履历，短暂的人生，向我们展示的是一个“时代楷模”的形象，一场山洪夺取了黄文秀年轻的生命，但是黄文秀生前求学、特别是扶贫故事在中国大地上，在9000万共产党员的心中必将永远的传唱。

在入党时，黄文秀说：没有党的好政策，家里不可能供我来上大学，我选择读思政专业，选择入党，是发自内心的是由衷的。在担任第一书记的手记中她写到：让扶过贫的人像战争年代打过仗的人那样自豪!

黄文良心得体会报告篇二

黄文化是中国传统文化的重要组成部分，源远流长，渊源深厚。在我深入学习和了解黄文化的过程中，我深深感受到了黄文化的博大精深以及它对于我们生活的深远影响。相比于其他文化而言，黄文化独具特色，独树一帜。黄文化为我们提供了宝贵的精神财富，值得我们倍加珍惜和传承。

首先，黄文化饱含着较强的道德观念。在黄文化的核心中，植根于文明礼仪，尊重与亲和，忍辱负重等诸多道德规范。黄文化不仅仅强调对他人的尊重和友善，更是强调修身齐家治国平天下的道德标准。这种价值观塑造了黄族人民的忍辱负重的品质，使他们能够以积极的心态去面对种种艰难险阻，并始终坚守着正确的道义心态。

其次，黄文化强调家庭观念和家族的传承。黄文化视家庭为人生的基本单位，将家庭视为一个人生存发展的起点。在黄家庭中，敬老尊贤、承父荫子的传统代代相传，家族是黄文化的基石。黄族人民将传统的家族观念一代代传承，注重家庭和谐，注重孝道和家庭责任。这种家庭价值观让人们更加注重家庭生活，注重亲人之间的情感交流和关心，营造了温馨和睦的家庭氛围。

此外，黄文化强调孝道和社会责任意识。孝道在中国文化中一直占有重要的地位，黄文化也不例外。在黄文化中，尊重和孝顺父母被看作是人与人之间最重要的关系之一。孝敬和尊重父母被视为黄族人民的一种自然品质，也是一种传统的道德规范。黄文化中的孝道教育，使黄族人民培养了对父母和社会的责任感。在现代社会中，这种社会责任意识被广泛应用于其他方面，并对社会和谐与稳定起着重要的作用。

最后，黄文化强调的是共生共荣的自然观念。黄族的祖先从事农耕生活，深知人类与自然之间的密切关系。因此，黄文化十分重视环境保护和生态平衡。在黄文化中，人与自然的和谐共生得到高度重视，强调珍惜和保护生态环境。这种自然观念让人们懂得尊重大自然的力量，保护环境，与自然和谐共生。这种环保与可持续发展的观念值得我们深思。

总的来说，黄文化不仅仅是一种传统文化，更是一个有机的整体，它与我们的生活息息相关。黄文化教育了我们尊重和理解他人，遵守道义，重视家庭和社会责任，注重环境。这些价值观在现代社会中仍然具有重大意义，对于我们塑造良好的品格和实现社会和谐至关重要。我们需要从黄文化中继续吸取智慧和力量，将传统文化的精神传承给下一代，构建一个和谐、富有情感的社会。

黄文良心得体会报告篇三

不知不觉间，我在进修学校名师培训班的学习又一学期，细细想来，这学期带给我更多的是回味、是喜悦、是憧憬。

一、在高效的学习中成长。

在这短短的一学期中，有幸聆听到了诸多专家的精彩报告，如：郑金洲教授的讲座《教师专业成长》，华东师范大学席居哲教授的讲座《中小学心理健康辅导讲座整理》，上海的王志刚校长《学校文化建设，与校长领导力》万玮老师《班级管理中的教育智慧》等。

培训班非常关注教育教学中的焦点问题，如：开展《教育教学中是以优良的职业道德为重还是以精湛的职业能力为重》的辩论赛，点燃了学员的教育教学热情，指明了努力的方向：师以德为先;有针对性地开展《外国教育经典解读》的读书交流会，为自己的实践经验找到有力的理论支撑。

这些不仅开阔了我们的视野，让我们获取了教育发展的前沿信息，更让我们明晰了教育实践中的核心问题、关键问题，习得了如何开展有效研究的方法，以不断提升自我的实践智慧。

二、在听课评课中思辨。

导师亲自上阵给我们上研究课《认识分数》、《正比例和反比例》、《圆的周长》、《确定位置》，课堂中流淌着的幽默的教学语言，发人深思的课堂提问，有深度的思维训练无不拍案叫绝，开拓创新的教学构思无不敬佩。杨老师的教学热情、灵动的教学智慧、深厚的教学功底、精益求精的钻研精神深深地感染着、激励着我们。

三、在交流互动中提升。

组员都是各校的优秀教师，在她们的课堂教学中，感受到的是对教学设计的深入思考、对活动环节的精心架构、对关键问题的反复推敲……正是有了课前的精心预设才使课堂亮点闪烁。

活动之后的互动中，我们有观点的交锋、思维的碰撞、理念的认同。在评课环节时常会听到组员独到的点评，让我茅塞顿开。

此外，进修学校还充分发挥网络平台的功效，学员在各自的博客平台中发表各类研究性文章，有教学经验、活动点评、读书心得、课题研究等，让我们可以随时随地浏览学习，汲取他人之长，提升专业素养。

感谢名师基础工程给我们提供了这么好的学习平台，感谢导师团队对我们的悉心指点，让我们在学习、思辨中不断成长。

黄文良心得体会报告篇四

作为一个以前从来没有接触过互联网产品设计的菜鸟级产品设计人员，在没有人指导，只能自己摸索的情况下设计出并和技术与美工培训和将网站做出来，其中的艰辛只能自己体会。不过，虽然过程艰辛，但自己的收获颇大。一直以来希望能够转型做互联网的产品，但总是没有机会。这次公司网站的策划及设计给了自己很好的学习和实践机会。在这断断续续的七个月中，自己对于网站的策划和设计有了一定的认识，也通过实践的对照，对过去自己看过的产品设计和产品经理书籍中的理论有了更加深刻的理解。

在此，将在网站设计过程中的一些心得总结如下。虽然对于已经身为产品经理的人可能没有用处。但，我想，可能对于那些想要入行，或者希望在自己的公司内部转入产品行业的人来说，可能多少有一点点用。

*要注意网站的定位。

任何一个公司或单位，要设计一个网站，都必然有其核心定位，即这个网站设计出来要干什么。这一点对网站的设计具有决定性的影响。如果不能将网站的定位把握好，作为一个设计人员，其工作往往会是无功而返。因此，在网站策划阶段，产品设计人员必须多和上层沟通，甚至多和领导争辩，通过沟通和争辩来明晰公司对网站的定位。同时，也可以让领导对网站的定位更加明晰。只有完成了这一项，其余的策划和设计工作才应该继续进行。

*要了解用户。

产品经理或产品设计人员很容易将自己作为用户来判断产品的功能或体验是否好用，但现实的情况是大部分用户很可能与产品经理所属的人群差距很大。比如，在网站设计过程中，发现本网站的使用人群中竟然有不知道如何注册网站的人，这这真是出乎意料。但这就是现实。所以，在产品设计的过程中，不能以自己为中心，把自己当做用户。事实上，很多用户的互联网水平真得没有达到我们的水平。

*明确、牢记目的和需求。

网站的定位明确后，接下来要明确的是网站设计的目的和要满足的需求。即：网站整体设计完成要达成什么目的，每个模块设计完成要达成什么目的。从另一个层面来讲，也就是，网站整体要满足用户什么需求，每个模块又要满足用户什么需求。同时，在网站的设计过程中，要一直将目的和需求牢记心中，不断地对照当前的设计是否能够达到目的或满足用户需求。在设计过程中不断修改不断调整最终导致偏离目的和需求的情况屡见不鲜。

*保持简洁。

为什么要简洁?因为，无论是设计一个网站，还是设计一个其他的产品，都不可能一步到位。尤其在人力物力时间等资源有限的情况下，更是不可能一次性满足所需求，达成所有目的。因此，在这种情况下，为了确保核心目标和需求的达成，只能也必须优先保证核心功能的完成，只上核心模块或功能。同时，在产品设计的过程中，也要不断地向同事和领导灌输这种意识。否则，需求无止境，网站永远难以完成上线。

*注意细节。

这次的网站设计师自己第一次设计网站。因此，在设计网站的过程中自然而然地非常关注网站的整个架构，什么模块放什么地方，模块之间如何相互联系等等。但网站最终出来的结果展示了残忍的一面。由于在细节上把握不够，网站的设计和实现结果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的问题都出现在了网站的各个地方。自然，最终的结果就是网站成品与原始设计相差甚远。因此，在产品设计的过程中，作为设计人员，一定不能小看细节。一定要将细节想细致，没有细节饿网站很容易出问题。

*注重逻辑性。

网站的设计过程中，必须要注意逻辑判断。对于输入信息或注册流程中的每一个环节的每一种状态都要考虑到。举一个最简单的例子，一个输入框输入数据，有正确的输入、必然有错误的输入，也必然有空输入。那么，每种状态下系统都要考虑到，也都要有相应的反应。

*流程图很重要。

说到逻辑性，就不能不谈流程图。作为梳理逻辑的工具，流程图非常重要。它不但可以帮助我们梳理每隔一环节的不同状态，更可以帮助我们和技术进行沟通，确保技术对核心流程的把握。虽然每个技术的逻辑能力都不错，但在编程的过程中不可能次次帮我们想到逻辑的不合理处。因此，一个合格的流程图就非常重要了。

*没想清楚的事情不错。

即使是一个非常小的网站，也是一个系统，如果需要添加功能或模块，就需要考虑到方方面面的变动，是一个比较复杂的过程。而若是一个较大的网站，那需要考虑的方面就更多了。因此，在设计过程中要本着一个原则：如果一个功能或模块没有想清楚为什么添加，有什么用处，那就不要无谓地添加这类功能或模块。除了增加技术人员和设计人员的工作量、增加网站的复杂程度外，基本没有啥好处。

*一定要评审。

评审对于所有的产品设计人员来说都是一场“噩梦”。但是评审可不可以省略呢?不可以。一方面，我们需要通过评审让大家认可自己的设计。如果对我们的设计不认可，那么在真正执行过程中便会有更多的障碍。另一方面，我们需要通过评审收集意见，查漏补缺，找到我们没有注意到的地方。不过，在评审过程中，我们也一定要做好心理准备，毕竟，让一大堆人说你设计的这不行那也不行，心里是绝对不会好受的。唯一能够减少这种情况出现的方法，也许就是尽可能细致地想到各个方面，有充足的理由来说服对方。

*一定要写产品需求文档。

在自己设计网站之前，看过一些产品经理方面的书，每本书里都介绍到了产品需求文档的撰写，可见产品需求文档的重要性。但说来奇怪，在自己真正做网站时，由于团队里人很少，所以自己竟然认为不需要写产品需求文档，认为只要当面沟通就可以了。但事实是，没有需求文档，很多细节的东西，自己设计的时候哦想得很好，但过段时间却模糊了，结果技术人员询问时只能凭感觉给出解决方案。当然，结果可想而知，出现了很多不应该出现的问题和bug。这些问题和bug让我真正体会到了产品需求文档的重要性。

*要懂得妥协和听取意见。

在产品设计过程中，经常会出现一种情况：产品设计人员或产品经理苦思冥想找到一种解决方案或展现形式，可以上级领导或公司管理层不认可。这种情况下，我们常常会因为“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意见，或者坚决不妥协、不接纳他人意见。这样做非常不利于我们工作的推进。因此，在这种时候，产品人员一要沉下心来，耐心听取别人的意见，看看是否有可取之处。而是要懂得妥协，不在非常细节的地方和领导层较劲，阻碍工作的推进。

*要坚定，更要执行。

当然，在产品设计过程中，也会出现这种情况：我们认为某个功能非常重要，可上级认为不需要，要砍掉;或者，我们认为一个功能或模块完全没必要展现，可上级坚持要求添加。这种不可调和的矛盾怎么处理呢?我的建议是：要坚定，更要执行。首先，我们要坚定我们的想法和做法，尽量通过种种方法去说服上级。只要我们的说法和做法有道理，上级应该会同意我们的做法。其次，如果无法说服上级，那么，一旦上级决定如何做，我们则坚决执行。虽然我们常说产品是为客户设计的，但很多时候，产品也是为老板设计的。

*要抱着做完美产品的心态去设计产品。

看过很多产品类的书籍，都说完美主义要不得。在这点上，我也同意。但是，从另一个层面来讲，在产品设计或构思的过程中，一定要保证做完美产品的心态去设计。因为，很多时候，即使完美的设计，在通过执行的种种换届后，也可能变得惨不忍睹，或者最终也就是成为一个及格产品。而如果我们抱着凑乎的心态来设计产品，那做出来的东西可能真的就没办法用了。

*要相信自己的直觉。

在产品设计或制作的过程中，可能常常会有这种感觉：“好像哪儿不对呀。”以我的经验来说，这种感觉的出现往往是自己忘掉了一些地方或做的东西中有错误，潜意识在提醒我们。所以，在这种情况下，一定要相信自己的直觉，来对相应的模块或功能进行审查，找出不合理的地方进行修改或弥补。

*要看锅下菜。

现实里，每个公司的资源都是有限的。而做一个网站也好，做一个产品也好，公司能够提供的资源也是有限的。因此，作为产品经理或设计人员，一定要有现实感。要知道在现有资源情况下，能够做到什么程度。比如：不要指望一个拿3000块工资的美工设计出一流的页面，也不要指望一个临时来帮忙上传资料的同事能够一步到位地将资料的格式调整到最好的状态，更不要指望刚毕业的程序员能够迅速地解决你所提出的bug。一句话，不要指望同事做出超过其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范围外的资源。

*永远不要偷懒。

最后一条，永远不要偷懒。我的感受是，偷懒绝对会让我们在后期多花费更多的时间和精力。不要因为自己懒不想写产品需求文档就随便弄个原型给技术，那样后期会让你有无穷bug去修改;不要因为自己懒或时间紧急就不做评审，否则，一旦领导层看到设计没有满足其要求，你可能得重头再来;不要技术改了bug你就天真地相信一定是没问题了，一定要自己确认，否则，过两天就会有人找你问为什么bug没有修改。今天的偷懒往往需要明天的双倍甚至多倍付出。

黄文良心得体会报告篇五

她是百色山区农家姑娘，她是北师大硕士研究生，她是驻村扶贫第一书记，她用生命谱写了一曲壮丽的青春之歌，她就是“时代楷模”黄文秀。12月27日，由中共百色市委宣传部主办、漓江出版社承办的报告文学《秀儿——“时代楷模”黄文秀》新书发布会在南宁举办。

李春雷为撰写《秀儿——“时代楷模”黄文秀》，走遍了黄文秀生活、学习、工作过的地方，收集了一大批录音、录像、照片等一手资料。

这本书从全国的视角总结黄文秀精神、关注百色脱贫攻坚，以十五万字的篇幅，记录了家境贫寒、自强不息的黄文秀从成长、求学到工作一路走来的点点滴滴。生动讲述了黄文秀积极投身脱贫攻坚一线，用青春芳华诠释共产党人初心使命，谱写新时代青春之歌的动人事迹，展现了黄文秀忠诚担当、无私奉献的高尚情操。

作品不仅还原了一个对生活充满热情、有血有肉的黄文秀，还勾勒出了以黄文秀为代表的驻村扶贫干部的群像图。这是一部倾力书写新时代决战决胜脱贫攻坚的优秀作品，通过这部作品，读者们特别是广大党员干部和青年同志，都能够从中汲取到精神的养分，从而更好地去生活、去工作，去奉献、去成就，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文良心得体会报告篇六

第一次在屏幕上见到魏老师，从此也深深地记住了这位与众不同的人。从那以后我认真拜读了他的《班主任工作漫谈》，从中学到了许多管理班级的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班级公约、人人都是班级小主人、写说明书等方法，我至今都在用。

今天我又一次听他的报告，虽然是看的是光碟，但魏书生刚一出场，我还是被深深的吸引着。朴素精干的魏老师那幽默诙谐、精当干练的语言，那睿智的思索、精辟的见解，如磁石般深深的吸引着我们。随着他侃侃而谈的演讲，我们时而凝神静听，若有所思，心存敬佩;时而被他那风趣的语言逗得开怀大笑，忍不住报以热烈的掌声。

再细听他的演讲没有一点空空洞的说教，没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生在他身边的一些小事，显得那么淡定从容。很快我便被他的睿智幽默所感染;为他乐观、进取的态度所叹服;敬佩他平和的心态;敬佩他独特的个性;敬佩他独特的教育观念和方法。真是“听君一席言，胜读十年书。”啊!自己的心境也随之豁然开朗，真是一种解压的好方式。

魏书生的班主任工作已经做得炉火纯青，出神入化了，我看他的班主任工作艺术取决于他做人的艺术。一名好老师，首先一定得有积极的人生观，这样才能让学生积极健康地成长。从他的演讲中，我深刻体会到魏书非常积极的人生观。他那对“人”字的精辟的解读，让我十分感动，也让我佩服的五体投地。真可谓洞彻人生。他的演讲让我明白：要做一个好老师一个好班主任，首先得修炼自己的人生观。

豁达、开朗、不计较名利，堂堂正正做人，踏踏实实教书，这就是魏书生!这一些需要一种平和的心态，需要一种持之以恒的精神。联系自己，而我缺乏的正是这种心态，这种精神。

在我班主任教学生涯中，自己也曾不断地摸索，在失败中总结经验;管理班级也曾试着“民主”，但每次都民主得不彻底。还有自己缺乏魏老师那种敢想敢做的精神。其实，无论是课堂教学还是日常生活小事，我一直执着地认为“放手，孩子会走得更好!”一个大包大揽的老师并不是一个真正的好老师——当得辛苦，还成就不大，往往是事半功倍，那同样也是剥夺学生权利的一种做法。教给学生怎样做事，教给学生怎样做人，教会学生怎样学习，这样才教给了学生独立的资本。但要想做到真正的“放手”，需要一个过程——孩子学习的过程，逐渐成长的过程。而每次，当这个过程还未成熟就被扼杀在我的“急于求成”之中。所以，我惭愧!

我要学习他那“苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静”的精神。让自己的内心变得宁静的一些。面对繁忙的工作，要学会改变自己的心态去接受，去面对。因为即使有一万件事，也只能选择干一件，我们只能是不慌不忙，乱没有用，急也没有用，发牢骚更没有用。牢记魏书生说的：“守住心中的宁静，以静制动，以不变应万变。”做好平平常常的事儿，过好平平淡淡的生活，原来工作就这么简单。我的心里也顿然轻松了!心轻松了工作也自然而然快乐了!

听魏书生的言语，真诚朴实催人奋进，陶人情操;让所听者都会有所思，有所悟，有所想……我当时也有一种感觉，要做一名好教师，魏书生是榜样!

黄文良心得体会报告篇七

一个人心中有信仰，生活有榜样，才会更加坚定，脚下走路才会更踏实。黄文秀同志就是我们新一代青年人的精神榜样，————曾这样评价黄文秀同志：黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。作为新一代的我们，更加要学习黄文秀同志的勇于担当、甘于奉献精神，为建设伟大富强、繁荣昌盛的国家作出新的更大贡献。

学习榜样精神，要学她那坚持“回来”的初心。广西百色的土地上培养了一代又一代的人才，很多人离开了家乡，学到了知识，在外面的世界有了自己的“新家”，他们走了，他们再也不回来了。但是黄文秀同志回来了。在一次次的选择中，黄文秀同志始终遵从自己的内心，自己的初心，回归家乡，建设家乡。她想要当那个“走出去”并“回来”的人。黄文秀同志说：我是“我是从贫困大山里走出来的孩子，得到过党和政府的资助和培养，希望将来能为祖国和家乡贡献自己的一份力量。”为家乡之富裕，为父老之幸福，她毅然离开北京的优秀环境;放弃出国留学机遇，只为了回到她那魂牵梦萦的家乡，初心与使命在她身上体现的淋漓尽致。新时代青年人，必须要有这样的初心与担当。

学习榜样精神，要学她那坚韧不拔、坚强勇敢的意志。黄文秀初到百坭村时，她深知必须要掌握贫苦户的仔细情况，她翻越山头，挨家挨户走访调查，途中再累、再辛苦她都没有过一句怨言。百姓不理解她，认为她是来镀金走过场，她主动找老书记请教，主动到贫苦户家帮忙、聊天，了解致贫原因，根据百坭村的地理位置和特点，发展集体经济，走产业脱贫之路。风吹不摇，雷打不动，她日复一日的坚守在脱贫攻坚一线。不获全胜、决不收兵”是她的铿锵誓言。新时代的青年人，必须有这样的坚韧不拔、坚强勇敢意志。

学习榜样精神，要学她做人清清白白的内心。或许很多人都会以为黄文秀这样深入一线扶贫，家中或许有几分家底，但是他们万万想不到，在一线扶贫的黄文秀，双亲体弱多病，还曾经是建档立卡贫困户。在党的政策扶持下，黄文秀家2016年实现脱贫，家中也获得县城里的易地搬迁房，走出了大山。黄文秀一家人深受党的恩惠，在她选择回到家乡工作时，父亲对她说：“你入了党，就要为党工作，回到家乡做一个干干净净的人民公仆。”她没有辜负父亲的期望。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。黄文秀同志用她的宝贵生命为国家的脱贫攻坚事业做出了巨大贡献，一直向前走，走的再远，也不能忘记走过的路。黄文秀同志，向您致以最崇高的敬意!

黄文良心得体会报告篇八

黄文秀，一位普通的中小学教师，但她的故事却鼓舞着众多老师和学生。接下来，我将分享我对黄文秀的心得体会。

第一段：认识黄文秀。

我第一次听到黄文秀的名字，是在一个教师交流会上。她的成果展示让我眼前一亮。黄文秀是一名特级教师，不仅如此，她还担任着班主任工作。看到她努力工作的样子，我不禁感到钦佩。

第二段：黄文秀的奉献精神。

黄文秀以她的饱满热情和执着精神，带领她的学生走向了成功。她用自己的实践，让我们看到了一个更好的未来。她每天凌晨五点醒来，在学校提供早自习服务，不少学生都因此改变了学习习惯，获得了更多的成绩进步。

第三段：黄文秀的教育理念。

黄文秀强调教育需注重情感和人文关怀，需要发扬学生成长过程的主体意识，让学生在尝试中实现个性的塑造。她的理念在我的教育实践中，给了我无限的启示。我开始关注学生的成长、思考、表达和交流，让学生自己去打开潜能，发现自己的潜藏天赋，而不是一味讲授知识点。

第四段：黄文秀的成功启示。

黄文秀的成功教育成果，鼓舞着众多教师和学生。她在教育实践过程中，秉承“笃学爱生”的原则，不仅关注学生的个性化发展，也着眼于提升教师的教育水平。她的经验是如此珍贵，能够推动我们学习、探索、实践更好的教育方式。

第五段：我的反思和展望。

黄文秀教师给我带来的影响、思考和启示是无限的。在今后的工作与生活中，我将继续关注着教育，用黄文秀教师的经验和思想指导自己的教育实践。相信在这条道路上，我会不断前行，以更饱满的热情、更执着的精神投入到教育事业中。在这个时代的进步中，在教育的进步中，追求更高的成就。

黄文良心得体会报告篇九

黄文秀，出生于江苏省，是一位著名的中国女企业家，她是中国民营企业女性经理人中第一人，也是中国十大杰出女企业家之一。今天，我想分享一下我对黄文秀的一些心得体会。

第一段：了解黄文秀。

黄文秀于1984年创建了光明乳业，成为了中国最大的乳制品集团之一。黄文秀的成功来自于她对乳制品行业的深刻理解和对消费者需求的敏锐洞察力。她一直坚信着质量第一的原则，并且投入了许多资金用于生产和测试，从而赢得了广泛的信任和忠诚度。随着光明乳业的快速发展，黄文秀的名字也开始在商业圈内徐徐传开。

第二段：黄文秀的领导风格。

黄文秀是一位非常具有领导力的人，她采用的是使人尊重并不断鼓舞的领导风格，她致力于与员工建立长期的合作关系。黄文秀相信没有员工的成功，就没有公司的长期成功。她尊重每个人的作用，注重团队合作，激励员工的潜力，从而形成了一个非常专业而又凝聚力极强的团队。

第三段：黄文秀的创新精神。

黄文秀的成功也来自于她的创新精神。她意识到变化的重要性，在日新月异的市场环境中不断求新求变是至关重要的。她积极探索新的生产技术和新的市场，创造出许多成功的产品和品牌。她还大力推动科学技术的发展，带领公司发展成为乳制品行业的领军企业。

第四段：黄文秀的勇气和决心。

在中国的经济改革时期，黄文秀下定决心开始她的创业之路。她在那个时候已经是一个孩子的母亲，但她非常敢于冒险，愿意赌一把，这种勇气和决心非常难得。她克服了每一个困难，不断地努力工作，最终创造了一个卓越的企业。

第五段：我的启示。

通过了解黄文秀的经历，我深深体会到，只有勇气，创新，坚定的决心和以人为本的领导风格，才能推动一家公司走向成功。作为一个普通的大学生，在不断的学习和实践中我会不断提升我的能力，塑造成一个成熟的团队领袖。我相信，黄文秀的精神会不断启迪我的成长道路，让我变得更加有信心和积极面对未来的挑战。

总之，黄文秀是一个充满能量的女企业家，她的创业历程是鼓舞人心的，她所拥有的勇气，决心和创新精神将激励着我们，在自己的道路上勇往直前，不断追求成功的梦想。

黄文良心得体会报告篇十

黄文化是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的底蕴。我有幸能够了解和接触黄文化，深深感受到它的博大精深和丰富多样。在这一过程中，我不仅对黄文化的内涵有了更深入的理解，还从中汲取了宝贵的心得体会。

首先，黄文化教会我尊重传统。黄文化倡导尊重先辈，注重教育和家庭价值观的传承。在我的成长中，父辈们常常教导我要珍惜传统文化，了解和尊重先人的智慧。通过接触黄文化，我从中学会了尊重长辈的教诲，尊重历史和传统，更加明白了传统文化对一个国家和社会的重要性。

其次，黄文化给予了我更深入的思考和启迪。黄文化是包罗万象的，包括哲学、文学、艺术等众多领域。在学习黄文化的过程中，我不仅了解到了传统文化的丰富内涵，还进一步思考了人生的意义和价值。黄文化倡导善行和道德观念，教导我们要追求真理、唯物至上。通过学习黄文化，我对人生的追求和价值观有了更深刻的认识，明确了自己的目标和理想。

再次，黄文化培养了我对社会责任的意识。黄文化强调个人不应只关注自身的利益，而应该关怀社群和他人。这在现代社会中尤为重要。我在黄文化的指引下，更加深刻地认识到个人的行为对他人和社会的影响。通过参与一些公益活动，我体会到了帮助他人的快乐和成就感。黄文化使我明白，一个人的价值不仅仅是自身的成功和利益，更在于对社会和他人的贡献。

另外，黄文化教会我审美与情趣。在黄文化中，艺术是至高无上的。从音乐、绘画、诗词到戏曲、舞蹈等方方面面，黄文化的艺术形式丰富多样，给人以美的享受和情趣的培养。通过欣赏和学习黄文化的艺术，我对美的追求和审美能力有了更高的境界。黄文化的艺术魅力令我陶醉其中，激发了我的创作欲望，促使我追求更高的艺术表达。

最后，黄文化还让我学会了团结和合作。黄文化强调人与人之间的亲情和友情，倡导和谐共处。在黄文化的影响下，我懂得了团结的重要性，学会了与他人合作。黄文化告诉我，团结是众人拾柴火焰高，唯有互相合作、携手前行，我们才能够实现更大的成功和进步。

总之，黄文化是我心灵的寄托和精神的驱动力。通过接触和学习黄文化，我深深被它的博大精深和积淀的智慧所感染。从传统的家庭教育到个人修养，从道德观念到审美追求，黄文化教会了我很多，让我对人生有了更深刻的认识和理解。我将永远珍视黄文化的宝贵财富，传承并发扬下去。

黄文良心得体会报告篇十一

黄文化是指中国古代黄河流域地区的文化，它在中国历史上占有重要地位。黄文化源远流长，具有浓厚的地方特色，对中国的社会发展和文化交流起到了重要的推动作用。通过学习黄文化，我对于中国传统文化的丰富内涵有了更深的了解，并从中汲取到了许多宝贵的精神财富。

第二段：黄文化的重要意义。

黄文化不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族历史文明的瑰宝。黄文化蕴含了丰富的哲学思想、文学艺术和科技智慧，在中国古代的政治、经济、文化等各个领域均有重要影响。黄文化以"中和"为核心思想，强调天人合一、人与自然的和谐共生。这一核心价值观对现代社会的发展仍然具有启示作用，引导我们构建和谐社会、追求可持续发展。

第三段：黄文化的特色。

黄文化的特色在于其独特的地域性和丰富多彩的内容。黄河是中国的母亲河，自古以来孕育了许多古代文化。黄文化的艺术表现形式丰富多样，有独特的音乐、舞蹈、戏曲、绘画等艺术形式。黄文化还以其纯朴、朴实的文化精神深受人们喜爱。这种朴实的精神体现在对生活的热爱和积极向上的态度上。

第四段：黄文化的启示。

黄文化的核心思想中强调了人与自然的和谐共生，这一思想在当今社会问题日益突出的背景下更加引起了人们的关注。我们在发展经济的同时，也应保护环境、保护生态，追求可持续发展。此外，黄文化还强调了人与人之间的和谐与包容，在当代社会中这一观念极为重要。不同地域、不同文化背景的人们应加强交流与理解，共同建设一个和谐、包容的社会。

第五段：个人的体会与收获。

通过学习黄文化，我深刻地体会到传统文化对于现代社会的重要意义和积极作用。中国传统文化的丰富内涵不仅为我们提供了解决现实问题的智慧，也为我们塑造了独特的人格魅力和价值取向。同时，黄文化给我带来了对历史的敬畏与思考，使我更加坚定了传承与发扬优秀传统文化的信心。我将继续学习黄文化，不断增长自己的文化素养，为推动传统文化的发展与传承做出积极贡献。

总结：

通过对黄文化的学习，我们能够更好地了解中国传统文化的重要性和深厚内涵，继承和发扬传统文化的精髓，借鉴黄文化中的智慧，推动社会的进步。在现代社会，我们应该通过学习传统文化，寻找到价值的根源和道德的支撑，以更好地应对人与环境、人与人之间的问题，构建一个和谐、包容的社会。同时，我们还需要注重自身的修养和文化素养的提升，为传统文化的传承做出积极贡献。继续学习黄文化，将使我们在日常生活中更加自信、自觉地传承中华民族的优良传统与文化，为中国文化的发展贡献力量。

黄文良心得体会报告篇十二

市政工程概预算不仅是工程投资经济效果的一种技术经济文件，也是确定市政工程预算造价的主要形式。同时，它又是一项政策性、技术性、经济性很强的学科。为了让我们把理论和实际工程更好的结合起来，提高自己的动手能力，分析问题和解决问题的能力，学校对我们进行了为期两周的市政工程概预算的课程设计。

以前从未接触过概预算课程设计，所以一听到老师说这个名词的时候心里很慌，不知从何做起。由于最开始没有借到定额，也不知道该怎样计算，所以动手的时候感觉心里有点乱，有点急。但是后来慢慢地调整了心态，把一切困难都化为动力。我们课程设计的题目是：市政污水管道施工工程。从没有做过到最后顺利的完成，可以算是一次大的进步吧，让我对概预算这个名词又多了一些实践性的认识，对清单计价和定额计价也有了更深刻地理解。

在这次设计中遇到了很多实际性的问题，在实际设计中才发现，书本上理论性的东西与在实际运用中的还是有一定的出入。首先，对于套用定额，其实就是查阅定额表，这个还比较简单，但要解决设计中每个步骤的加减乘除问题，就需要大量的计算，所以必须仔细，不能有一点马虎。在分部分项工程清单计价表中，我们遇到了一些问题，例如在计算管道铺设计算的时候没有乘以系数，导致算好的结果全都错了;其次就是在措施项目清单中我们遇到的问题，不知道各种费用的利率，不知道怎样查资料;再次就是各种项目清单，总说明，总封面等的填写、打印了，由于开始没有认真填写，导致最后重做表格;最后就是表格的装订了，没有按一定的顺序装订，乱放次序。面对这些问题，我们没有退缩，而是正式并且及时地改正了。

在课程设计的过程中，当我们碰到不明白的问题时，指导老师总是耐心的讲解，给我们的设计以极大的帮助，使我们获益匪浅。因此非常感谢罗晓敏老师的细心指导。通过这次设计，我懂得了学习的重要性，了解到理论知识与实践相结合的重要意义，学会了坚持、耐心和努力，这将为自己今后的学习和工作做出了最好的榜样。虽然自己对于这门课懂的并不多，很多基础的东西都还没有很好的掌握，觉得很难，但是靠着这两个礼拜的“学习”，渐渐地对这门课程设计产生了的兴趣，自己开始主动学习并逐步完成它。

老师给的参考资料毕竟只是一个参考，设计这种东西还是要靠自己动脑筋。虽然内容并不是很复杂，但是我们觉得设计的过程相当重要，学到了很多，收获了很多。我觉得课程设计反映的是一个从理论到实际应用的过程，但是更远一点可以联系到以后毕业之后从学校转到踏上社会的一个过程。

我想这次课程设计对于自己以后的学习和工作都会有很大的帮助。这次设计让我明白了一个道理，做任何事情之前，不管完成它的时间有多么充裕，开始的态度都要摆好，都要认真去对待，到最后才不会后悔!草草完成的设计没有什么意义，没有意义也就是没有收获。所以，在这次设计的过程中，我得到了一些宝贵的经验，所以这就是我的收获。

黄文良心得体会报告篇十三

黄文是一位文学巨匠，他的创造和散文是华文文学史上不容忽视的部分。他的作品如《廉颇和蔺相如》和《范蠡和苏秦》为文艺创作提供了思想，以及历史方面的知识和经验。黄文的作品也为我们提供了天然的著作其思考题目，值得我们从中汲取启发。在接下来的几段中，我们将会谈论黄文在我们身上产生的体会和思考。

首先，黄文的作品告诉我们要不放弃自己的梦想，持久战。在他生命的最后一天那篇作文中，他写下了这样一句话，“此时此刻，我无非要告诉你一件事：不要放弃自己的梦想，不要向困难低头。”我们被黄文的励志精神深深地触动着，因为我们或多或少有一些被生活打压下的梦想和抱负，黄文的作品像是打了一针强心剂般，鼓舞着我们的斗志，为我们提供了免费的精神指导。

其次，黄文在一些作品中表达出了对繁忙城市生活的反对和思考。例如，他写的《神鹰展翅》中提到的“谁是真正的雄鹰，谁是真正的巨象？”这个问题表达了他对现代城市化过程中缺乏自由空间的担忧。我们从中认为，我们可以试着脱离繁忙的城市，去寻找自然的宁静，也可以提出对自然的理解和感受。

从另一个视角看，黄文的作品也让我们认识到了自己不断成长的过程。他的作品中，有许多描述的是人和生活的互动。例如，他的《夜游琼楼》中主角的冒险和搜求反应了一个人如何逐渐成为自己的主角，以及理解自己和生命的经验。我们可以从中深化自己的需要和欲望，正确理解和面对自己的生活。

最后，我们也认识到，黄文作品代表的是一个时代的生活方式和意识形态。例如，《范蠡和苏秦》为我们提供了一个理解战争和政治背景相关性并促进妥协和平解决环境的范例。这个故事中的智慧和策略，对我们今天的政治和文化问题也有启发作用。在这些优秀文学作品的背后，我们发现了适用于任何时代的人生价值观，并推导出如何正确定义自己的生活，以及如何在社会和历史背景下做出最好的抉择。

总之，黄文的文学作品是艺术和思想的完美融合。从中，我们可以找到接近和触及我们灵魂深处的乐趣，同时从经验和思想的层面上得到启示。黄文的作品挑战并发问，提供了一种新的学习角度，让我们在学习中完成自我成长。

黄文良心得体会报告篇十四

学校为了让我们更了解专业知识，给我们上了一节有关于软测量技术方面的报告，通过这节课，我对软测量技术及应用有了一个全新的认识和理解。让我以前对软测量技术浅薄的认知有了很大的变化，软测试技术的飞速发展也让我对之充满信心。

此次报告的内容是：一、软测量技术的概述； 二、影响软测量性能的因素；

三、软数学模型测量的； 四、软测量应用实例；

以前我对软测量这个词很陌生，不懂什么意思，通过此次学习对软测量有了深刻的认识，软测量就是利用易测过程变量（辅助变量）与难以直接测量的待测过程（主导变量）之间的数学关系（软测量模型），通过各种数学计算和估计方法，从而实现对待测过程变量的测量。利用数学描述，我知道了软测量的目的就是利用所有可以获得的信息求取主导变量的最佳估计值。 影响软测量性能的主要因素有如下几种：

1、 辅助变量的选择--确定软测量的输入信息，直接决定软测量模型的结构

和输出。

2、

3、

4、 数据的预处理—精确可靠的数据是软测量成败的关键。 软测量模型的简历—软测量技术的核心任务。 模型的在线校正—能进一步提高软测量的准确程度。

这些都能影响软测量的性能，然而辅助变量的选择也是至关重要的，其中包括变量类型的选择，变量数目的选择和测点位置的选择。

变量类型的选择原则包括以下几种：

适用性：工程上易于获得并能达到一定的测量精度 ；

灵敏性：能对过程输出和不可测扰动作出快速反应 ；

特异性：对过程输出或不可测扰动之外的干扰不敏感；

精确性：构成的软测量估计器满足精度要求；

鲁棒性：构成的软测量估计器对模型误差不敏感 。

变量数目的选择有两种方法，首先从过程机理入手分析，从影响被估计变量和变量中去挑选主要因素，因为全部引入既不可能也没有必要。其次如果缺乏机理知识，则可用回归分析的方法找出影响被估计变量的主要因素，这需要大量的观测数据。

检测点位置的选择也是很重要的，检测点位置的选择方案十分灵活，可供选择的检测点很多，而且每个检测点所能发挥的作用各不相同。一般情况下，辅助变量的数目和位置常常是同时确定的，变量数目的选择准则也往往应用于检测点位置的选择。我们在软测量的时候同时也会存在误差，测量误差的处理方法有两种，一种是随机误差的处理，另一种是过失误差的处理。测量数据变换不仅影响模型的精度和非线性映射能力，而且对数值算法的运行效果也有重要作用。测量数据的变换包括标度、转换和权函数三个方面。模型的校正分为在线校正和离线校正两种方法。软测量的模型表征辅助变量和主导变量之间的数学关系称为软测量模型。建立软测量模型的方法多种多样，且各种方法互有交叉和融合。各种方法可以分为机理方法和经验方法两类。机理模型建模是基于对过程对象的深刻认识，运用对象的平衡方程、动力学方程、物性参数方程和设备特性方程，建立估计主导变量的精确数学模型。 由于实际工业过程的复杂性，难以完全通过机理分析得到软测量模型。因此，基于机理分析的方法建模非常困难，需要与其他方法配合使用。同时经验方法也分为基于回归分析方法，基于人工智能方法 和基于状态估计方法三种。

（1）基于回归分析的软测量。传统的回归方法是辨识建模的基于方法。基于最小二乘原理为基础的一元和多元线性回归技术已相当完善，对于辅助变量较少的情况，一般采用多元线性回归中的逐步回归技术可获得较好的软测量模型。对于辅助变量较多的情况，通常要借助机理分析，首先获得模型各变量组合的大致框架，然后采用逐步回归方法获得软测量模型。也可以采用主元回归分析等方法，对原问题进行降维处理，然后再进行回归。

（2）基于状态估计的软测量。若已知系统状态空间模型，而主导变量作为系统的状态变量对辅助变量是完全可观的，则构成软测量模型问题就转化为典型的状态观测和估计问题。kalman滤波器和luenberger观测器是解决上述问题的有效方法。基于状态估计的软件表可以反映主导变量和辅助变量之间的`动态关系，有利于处理各变量间动态特性的差异和系统滞后等情况。但是对于复杂的工业过程，很难建立系统的状态空间模型，一定程度上限制了该方法的应用。

（3）基于人工智能方法。人工神经网络（ann）———ann具备有量的信息处理特征：无需具备对象的先验知识，可以根据对象的输入输出数据直接建模；独特的非传统的表达方式和固有的学习能力，使之在解决高度非线性方面具有很大的潜力。模糊技术——模糊技术模仿人脑的逻辑思维，用于处理模型未知或不精确的控制问题。通常将模糊逻辑与神经网络相结合，形成模糊神经网络，适用于非线性的、复杂的系统。

（4）其他建模方法。针对软测量的基本建模方法中存在的问题，研究人员或将不同的算法加以结合，或将新的数学方法运用到软测量中，提出谷种各样的改进算法，例如： 遗传算法与神经网络的结合、回归算法与神经网络的结合、小波网络与神经网络的结合、基于支持向量机算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

软测量同时也存在很多问题，例如如何适应原料性质变化问题、如何适应生产装置操作范围大幅度变化问题和动态软测量问题等问题。

软测量使用广泛的是与主导变量动态特性相近，关系密切的可测参数，如精馏塔和反应器过程中的温度、温差和双温差，生物发酵反应中的尾气浓度等。但是由于对象的可测变量集往往相当庞大，人们主要根据对象的机理、流程及专家经验来选择辅助变量，同时也结合一些智能技术如知识发现，数据融合等技术来选择辅助合适的变量。软测量技术也应用于铸坯质量优化控制技术，铸坯表面温度测量控制水冷，凝固，水冷凝固决定铸坯(钢材)质量生产效率、生产成本。

通过本节课的学习，我对软测量技术有了浓厚的兴趣，课后我查阅了大量的文献资料，也翻看了一些相关的论文。看到了很多课本上看不到的知识，拓宽了与软测量技术相关的知识，增加了对软测量技术的感性认识，加深了对软测量在实际用用中的理解。

黄文良心得体会报告篇十五

黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。黄文秀的精神，并没有随着她的生命一同消逝，而是化成值得人们永远铭记的榜样，为扶贫事业道路上的后来者照亮前进的方向，更为广大青年勇做时代的弄潮儿，同人民一起奋斗，同人民一起前进坚定了信心，鼓舞了斗志。

坚定信念，信了就不能打折。一个人能走多远，不要问他的双脚，而要问他的志向。功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。强调信心、信念的重要意义。黄文秀在入党申请书中写道：“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。”她是这么说的也是这么做的，研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，成为百色市委宣传部干部;面对脱贫攻坚这场硬仗，她积极响应组织号召，主动请缨到乐业县偏远的百坭村担任第一书记;面对他人的不解和疑惑，她说“我们党是切实为群众谋发展谋幸福的党，我是一名共产党员，这就是我的使命。”在她眼中，理想信念是一辈子的事，这句话绝不是口号，信了就要一心想着为党为人民而战，是终其一生的任务，更是不能打折扣的担当。

永怀初心，为民就不能止步。坚持初心，这就是黄文秀的义无反顾!面对同事的劝阻，亲人的不舍，她忍痛告别重病卧床的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，面对危险坚定前行，不幸遭遇突如其来的山洪，年轻的生命永远定格在扶贫路上……她担心、牵挂、放不下，她不遗余力地把为民服务的重担变成一种信任和责任，始终以饱满的热情深入一线、深入基层、深入群众。不遗余力地为群众出思路、谋发展。村里基础设施落后、交通不便，她带着“村两委”班子熬夜做方案、拿对策，到镇里、县里申请项目，扎扎实实组织实施;村里没有脱贫产业，她看在眼里急在心上，带领村干部和群众学经验、找路子，立足当地资源，大力发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;为打通销路，她多方联系，把客商邀请到村里来，甚至在微信朋友圈发销售信息，还建立了百坭村电商服务站。她时刻坚守“为群众谋幸福”的初心，一心履职、全心全意，不知疲倦，不敢停下脚步。

黄文良心得体会报告篇十六

本月月初，在文王中学听了杨思中学刘校长的公开课和报告，我感受颇深，受益匪浅，以下是我的心得体会：

在刘校长讲授《富贵不能淫》这课时，设置的三个自学指导内容，要求都是学生自己独立解决问题，不得询问老师与同学；遇到不理解的字词或句子，先自我推敲、探究，努力自我解决，实在不能解决的，在课文相应处做好标记，不得询问老师同学。这使得，每个学生都在独立思考，讨论环节，真正是解决疑惑，而不是“闲聊”，我同样相信，只有自己努力思考了，真正自学了，留下的印象也才最深刻。有了真正自学的前提，合作才更高效。

刘校长在提问时会刻意地提问那些没有解决问题的同学，询问他的思路，要求其他同学认真听，听他的回答以及是否有值得自己学习的地方……时刻关注后进生，这就使得教师在课上就能进行补差，并且学生时刻保持精神专注、集中，效率自然就高。我在课上也是时常提问那些需要“特别关注”的学生，偶尔其他学生也会因为自己自信满满的举手却没让他回答而沮丧，偶尔我也会觉得这样会不会有些耽误时间……但是，还是要这样做，因为真正的高效课堂，真正的素质教育就是要面向全体学生的，我还要借助眼神、激励的语言、在课上的巡视、科学的学习方法，静待花开。

作为一名教师，非常重要的一点是拥有丰富的知识储备，这一点在刘校长的课上也有体现。在《富贵不能淫》这课中，公孙衍，张仪并不是真正的大丈夫，这点是较难理解的，文中采用类比的手法，将公孙衍、张仪与古代只知顺从的女子比较，表明它们只是顺从秦王的意思，没有自己的原则，所以不能被称为大丈夫。在刘校长的课上，他用朱自清评述纵横家的处事方式为切入点，让学生明白：纵横家凭他们的智谋和辩才给人家划策，办外交，谁用他们就帮谁，他们是职业的，所图的是自己的功名富贵，他们没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，投其所好。这样一来，学生也就更能理解文中可以称作大丈夫的三个条件了。反思自己，在备课上一定要下足功夫，把复杂的问题简单化，简单的问题生活化。

1、单元导读：双线结构，一是主题思想的概括（人文主题），二是语文能力点的呈现（语文素养）。简单地说，本单元教学的重难点，任务，目标，就已经在单元导读中呈现了。所以，授课前有必要认真、仔细阅读。

2、“预习栏”的处理：这部分通常会被忽略，以后提醒学生读文章前先读“预习栏”，因为这里或许有对本课的评价，或许有本课的特色、特点，以及相关的思考题。

3、“读教课文后作业”的处理：这是编者的心血与结晶，充分体现了人文精神和语文素养，听过刘校长的讲座，也习惯性的在备课时看看课后的作业，再设置本课的重点问题。

4、关于“课文补白”的处理：补白的内容是一些语文知识问题，并且是针对本课学过的内容，“一课一得”，有层次性，有重点。值得关注。

5、关于“三位一体”阅读课的处理：这三位一体就是“教读——自读——课外阅读”，设置得非常好，教读课就是老师引导学习为主，学生所学的内容必须细，比较精，教师在教学过程中重点是给例子，给方法，教能力，得熏陶，做好“举一”工作，学生充分正确认识“一”，从而为“三”，“反三”做准备。自读课好比理工科的习题，在老师的组织下，自己独立完成，用好课文，注释，旁批，及问题，课后练习，这样就会主次分明，不会胡子眉毛一把抓了。课外阅读要注意“一书一法”，将来的考试以读书快，读书多，读书准为标准来考核学生。文字多，时间短的情况下抓住要害，火眼金睛就显得尤为重要，所以要培养学生精读，快读，浏览，朗读，默读的能力。

6、关于习作的处理：改，是关键。不改，还是原来的水平。修改文章就是提高写作水平的过程。

7、关于综合性学习的处理：学生时代，能给学生留下深刻印象的就是举办过、参与过的活动。这就提醒我们老师，也要把这些综合性学习的活动搞起来。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！再次感谢学校提供的培训机会。

黄文良心得体会报告篇十七

黄文是中国近代文学史上一位杰出的作家，其作品以描写当时的社会现象和人物性格为主，深刻地反映了当时社会的矛盾和挣扎。他的代表作品有《一个女剃头师的自白》、《背影》等。

黄文的作品中表现出对于人性的深刻思考和描绘，其中多数揭示出了人性向善和寻求真理的内在渴望，同时也反映出社会现实中的各种不良现象。他的作品指出了人的多面性和社会的不公平，引人深思。

第三段：黄文的写作手法。

黄文的作品以其深刻的洞察力和独特的艺术表现形式而著称。他运用了丰富的描写手法、深层次分析的论述和形象生动的语言表达等多种技巧，使人物形象鲜明，情节曲折悬疑，风格独特。

黄文的作品几乎都对当时社会现象有着尖锐的批判力度，警醒着社会的问题。他揭示社会的虚伪与自私，反映出了人性的弱点和人性的冷漠，深刻地触动了人们，引起了许多思考和探究。

第五段：黄文对于今天的启示。

黄文的作品并不是仅仅局限于那个特定的时期。它们所表现的人性真理及社会意义在今天仍然弥足珍贵。黄文通过刻画人物形象来揭示人的精神世界，让人们去反思自己的心灵状态，以更好地发展自身，同时对当今社会的问题也有了新的意义。他的作品曾经吸引过历史上无数的读者，而今天，在现代社会中，它所传达的思想价值和文化使命更是不断显现。

总结：黄文的作品对于当时社会的审视与当今社会之间的对话及思考，都有着不可替代的意义。他凭借着其敏锐的洞察力和深刻的思想，并以独特的艺术表现形式为读者展现了一个极为真实生动的世界。在现代社会中，他的作品中虽藏着历史的记忆和不同的文化内涵，但它们所蕴含的思想和精神，正同样为我们所需要。

黄文良心得体会报告篇十八

黄文秀是一位著名的思想家和作家，她的著作以其深刻、独到的见解而著称。读黄文秀的书，让我深受启迪，收获颇丰。在这篇文章中，我想分享一些我对黄文秀思想和作品的心得和体会。

黄文秀是中国著名的女性作家、诗人、外交家、民间文化研究者和教育家。她的成名之作是《再别康桥》，被誉为中国现代诗歌中的经典之作。她的作品涉及文学、历史、哲学、教育等多个领域，思想精深、见解独到。她的思想和作品对中国文化的传承与发展产生了深远影响。

第二段：黄文秀的人生态度。

黄文秀一生极富创造力，她的创作是自由而绝不平庸的。在她的作品中，我们可以感受到她浓厚的人生态度。她热爱生活，善于把握人生中的每一个瞬间，追求真实、纯粹的生命体验。她的生命力和创造力激励了无数人，尤其对女性更是一种鼓舞和启示。

第三段：黄文秀的思想深邃。

黄文秀的思想深邃而独特，她尝试探讨的问题往往是我们平时难以想到的。她思考和探究的问题涉及人生、文化、历史、社会等广泛领域，思维开阔、富有启示性。从她的诗歌中，我们可以读出她对人生的思考、探究和解读，她对人性的看法更是犀利而深刻，不仅仅展示了她在文学上的造诣，也反映了她对社会、历史的深刻思考。

第四段：黄文秀的文化自觉。

黄文秀是一位拥有文化自觉的作家，她深刻理解了中华民族历史的包容与复杂性。她不仅拥有自己的思想，也对传承和借鉴中华民族的优秀文化传统充满热情。她将她对民族文化的认识、转化和创造运用到了她的创作中，成就了她深受世人爱戴和推崇的作品。

第五段：黄文秀的良师益友。

黄文秀是一位良师益友，她始终以欣赏、支持和启迪年轻作家为己任。她积极支持文学刊物，鼓励青年进军文学领域。她注重培养年轻作家的思想素养，引导他们走创新之路。她孕育了一代又一代的文学精英，对我们这个国家的文化事业作出了巨大的贡献。

结尾：

总之，黄文秀思想和作品中蕴含着强烈的人性关怀和文化使命，她的深刻理解和独到见解让人思考和感悟束手无策的时刻。她是我们国家的精神大家和文化领袖，可以说是一位可敬的成功者。阅读她的作品，或许会对你产生深远的影响，值得我们深入品读和研究。

黄文良心得体会报告篇十九

黄文是指中国古代文学、书法、绘画、篆刻等方面的文化遗产。黄文具有丰富多彩、富于艺术性和历史性等特点，是中国传统文化中的重要组成部分。越来越多的人开始重视黄文，探寻其中的文化内涵，并从中汲取灵感，成为自己的生活和创作的源泉。以下是我对于黄文的体会。

第一段：黄文的美学价值。

黄文是一种文化艺术形式，它从艺术的角度来看，具有极高的美学价值。黄文的艺术价值不单单在于它的文学形式或书画的品质上，更在于它所传达的思想、感情和文化内涵。黄文所表现出来的东西是丰富多彩、富于艺术性和超越时空的。它可以唤起人们对美好的追求，引发人们规范审美和品位的意识，让更多的人了解和感知黄文的独特之处。

第二段：黄文的历史价值。

黄文是中国传统文化中的一部分，具有重要的历史价值。它充分反映了中国古代文学、书法、绘画、篆刻等方面的发展历程，记录了我们祖先的智慧和美学价值，反映了中华民族的文明成果。黄文所代表的是一种文明的传承和生命的延续，是整个文化历史遗产的延续和传承。

第三段：黄文的启示价值。

黄文所散发出的思想和精神，对我们现代人的生活和创作等方面都有一定的启示价值。黄文中所蕴含的深厚人文精神、思想、理念和哲学思想具有很大的启示性，它可以启发我们进一步认识和领悟文化、艺术、人生和自然等方面的本义，从而更好地面对我们的生活和未来。

第四段：黄文的传承价值。

黄文具有鲜明的民族特色和文化地位。黄文的传承和发展对于扩大中国文化的国际影响力、与两岸三地文化交流、弘扬中华民族的文化自信等方面都具有重要的现实意义和历史收获。只有不断传承和发展，我们才能不断创造和发展出新的艺术价值。

对于我来说，黄文是一个陌生的领域。但是，从了解黄文到深入体会黄文，我逐渐感受到黄文的魅力。在这里，我学到了很多关于艺术和文化的知识和品味，同时感受到了黄文中所蕴含的朴素、诚实和坚持不懈的精神。这对于我个人的成长和锻炼是极为有益的。

结论：黄文是中国文化中重要的一部分，具有极高的美学、历史、启示和传承价值。在当今时代，尤其应该重视黄文的保护、传承和发展。只有在不断的学习和探索中，才能更好的认识和把握黄文的内在魅力，更好的发挥出它所代表的文化与艺术价值。