最新中国财税史课程心得体会精选(通用14篇)

心得体会是我们成长过程中的一笔宝贵财富，可以让我们从经验中获得更多的教训和经验。10.要写一篇完美的心得体会，我们需要通过查阅资料和积累经验来提升自己的写作水平。以下是小编为大家整理的心得体会范文，供大家参考。希望这些范文能够给你一些启示，帮助你更好地写好自己的心得体会。在写作过程中，要保持积极的思考和表达态度，善于发现生活中的点滴和感悟，这样才能写出真正有意义和价值的心得体会。

中国财税史课程心得体会精选篇一

新中国史课程是一门重要的课程，它不仅是我国历史课程体系中的一部分，更是我们了解中国近代史、了解中华民族奋斗历程的重要窗口。在这门课程中，我们学习到了大量关于新中国的历史事件、人物和背景知识，深化了对未来发展方向的认识和思考。通过学习新中国史，我们能够更好地认识我国的发展历程，了解当代中国的国家意志和价值追求，增强了我们自身的历史文化自信。

新中国史课程的内容丰富多样，从中华人民共和国的成立、社会主义革命和建设、改革开放以及现代化建设等方面系统详细地介绍了新中国的历史进程。这些内容让我们了解到了井冈山会师、长征胜利、抗日战争胜利、解放战争胜利等一系列重大历史事件，展现了中国人民在伟大的领袖毛泽东、周恩来等的领导下，艰苦卓越地奋斗、顽强拼搏的精神风貌。

在教学过程中，老师采用了多种教学形式，如课堂讲授、图文展示、影像资料播放等，使学生更加直观地了解新中国的历史实践，激发了我们对新中国的情感。特别是通过与老师的互动，同学们有机会讨论和思考历史事件的原因和影响，提高了我们的思维能力和历史分析能力。

段三：学习新中国史的收获（300字）。

学习新中国史，让我收获颇丰。首先，我对新中国的历史进程有了更加深入的了解。不仅对于新中国建立的历史背景有了全新的认识，也了解了一些我曾经不知道的历史事件和历史人物。其次，通过学习新中国史，我更加明确了伟大领袖毛泽东的历史作用和当代中国的历史地位。毛泽东同志是新中国成立和发展的伟大领袖，他领导中国人民取得了一系列伟大胜利，为中国做出了不可磨灭的贡献，他的伟大事迹激励着我们前进。最后，通过学习新中国史，我深刻认识到了一个强大的国家不能没有独立自主的经济和军事力量。只有发展自己的科技、经济、军事实力，中国才能找到自己的道路，实现中华民族的伟大复兴。

学习新中国史的过程中，我深刻认识到历史的沧桑巨变给我们以启示。我们要珍惜来之不易的和平，国家稳定的环境下，每个人都应该努力奋进，为国家繁荣和民族复兴做出贡献。同时，我们也应该学习历史的教训，不断总结经验教训，避免犯重复的错误。新中国的历史告诉我们，只有坚持中国特色社会主义道路，不断推进国家现代化建设，中国才能实现长治久安和国家富强。

在未来的学习中，我希望能够进一步丰富和拓展对新中国史的学习内容和方法。希望能够通过实地考察、参观纪念馆等活动，更加直观地了解历史事件的发生背景和历史人物的事迹，同时也加深对新中国历史的情感体验。此外，我也希望我们能够更多地学习和借鉴历史的经验和智慧，在当代中国的发展问题上有更深入的思考和洞察力，为中国的发展和国家的繁荣贡献自己的力量。

新中国史课程的学习对于我们每个学生来说都是一次宝贵的历史之旅。通过学习新中国史，我们不仅学习到了丰富的历史知识，更重要的是培养了我们的爱国情怀和历史文化自信。希望我们能够更好地传承和发扬新中国的伟大精神，为中华民族的伟大复兴不懈努力。

中国财税史课程心得体会精选篇二

作为一门专业课程，中国美术简史深入了解中国传统绘画的演进历程，不仅可以培养我们对中国传统文化的热爱，还能够拓宽我们的审美视野，并提升我们的文化素养。在这门课程中，我深刻地领略到了中国美术的博大精深，同时也从中汲取了许多有益的启示。

首先，中国美术简史课程使我了解到了中国美术的源远流长。这门课程不仅讲述了从古至今的艺术家，艺术风格和艺术传统，更展现了中国自古以来就有的文化传统和艺术观念。举个例子，课程中讲解到中国传统绘画追求形神兼备，强调笔墨的运用和意境的创造，这种独特的审美观念与西方绘画追求真实主义的风格形成鲜明对比。通过学习中国美术源流，我对中国传统绘画有了更深刻的认识，以及我对中国传统文化的认知也更加全面。

其次，中国美术简史课程加强了我的审美能力和艺术鉴赏水平。课程中，我们学习了大量的中国传统名画，并通过对这些名画的解读，培养了我们对艺术作品的看与想的能力。我不仅更加敏锐地观察和感受艺术作品的细节，还学会了如何分析和评价一幅作品的艺术价值。在实践中，我发现通过对中国美术的学习，我能够更加欣赏和理解各种艺术形式，不再局限于某一种艺术风格或受限于个人主观偏好。

第三，中国美术简史课程激发了我对艺术创作的热爱。通过学习中国传统绘画的发展历程和创作方法，我对艺术创作有了更深的理解。中国传统绘画追求意境的湿境运用和笔墨的技法，不仅丰富了我们的创作方法，还培养了我们的艺术修养。在接触中国美术简史课程之前，我对艺术创作一直持有比较肤浅的认识，更多地注重于表达出自己内心的情感，而课程中教授的丰富的艺术理论知识让我明白了艺术是一门复杂而有深度的学问。通过对中国美术简史的学习，我开始更加注重艺术作品的构思和表现手法，以及追求在创作中达到更高的艺术境界。

最后，中国美术简史课程让我更好地了解了中国传统文化的独特魅力。中国美术简史课程以艺术为纽带，将我们带入了中国传统文化的世界，让我们感受到了中国传统文化的博大精深。通过学习自古以来的艺术作品和文化传统，我对中国古代艺术、哲学、宗教、文化等诸多方面有了更全面的认知。这让我深感中国文化的独特之处，在跟西方文化的对比下，我更加珍视中国传统文化的包容性和独立性。

综上所述，中国美术简史课程是一门富有启发性的课程。通过学习这门课程，我不仅加深了对中国传统绘画的了解，提升了自己的审美能力和艺术鉴赏水平，还激发了我对艺术创作的热忱，并进一步加深了我对中国传统文化的认识。这门课程不仅让我受益匪浅，更加坚定了我对中国传统美术的热爱和追求。

中国财税史课程心得体会精选篇三

作为今世大学生，我认为心理健康就是对于生活以及学习有乐观的心态；有正确的自我主观意识；能很好地驾驭本身，控制本身的情绪；以及同学们关系以及谐，很好的融于集体；能很好的顺应情况…我第一次留心理课，开始很紧张，以为要把本身的心里话当那末多同学的面说，有些欠善意思。厥后我大白了，大家都很友善，不用有顾忌。往后有啥子事情，要站在旁人的立场或者他人的角度看待事情，不能只顾本身，而不想一想他人的心理是不是受伤。

我很高兴，此刻我学会了换位思考，我又多了一笔财富。心理健康课令我得益匪浅，我学会很多知识以及道理。让我感触领悟到人世间爱的可贵，学会了与人共处，我知道当彼此碰到误会，要换位思考，要宽容待人，要理解他人，也要把本身的一些事情率直的说出来。忍一尺风平浪静，退一步放言高论。不论与几多人同处，总要存心公正，一视同仁，不可特别与一两小我私家亲密而接近，却与其它的人生分。

尤其不可袒护本身所爱的人，一有这种情形，势必引起旁人的嫉妒，很多纠纷就因此发生了。父母对于子女，师长对于学生，上司对于属员，兄弟，姊妹，同学，同事，彼其中心都必须谨防这种情形。颠末一学期的心理课学习，我学到一些与人往来的要领，无论是与亲人还是朋友往来，咱们都要驾驭好往来的要领，要学会换位思考，要用一个宽容的心去待人，这样咱们才小聪明理好与亲人朋友的关系，使我的身边少很多争吵，多很多的爱与以及煦。我会将讲堂学到的知识运用到平日生活中去，接受爱，报答爱。就让咱们乘着爱的党羽去起飞！

在心理课上，我学到很多知识，也回答了很多问题，我还感到本身身上的不足，并下决心改正。心理课的房教员上课很用心，教诲方式也不同，然教员以及咱们不是一个时代的人，但是丝毫觉得不到她与咱们之间存在的不论啥子代沟，教咱们怎么站在不同的位置看一些事，怎样处理本身与父母、教员、同学、朋友的关系。上这样的心理课，不仅增加知识，还获患上新的感触感染。我会按教员教的要领合理去对于待每一件事，打开心扉与旁人沟通，不与旁人产生隔膜。经由过程留心理健康课，让我终于感到人生的珍贵，感到要孝顺父母，为父母做些力所能及的事情，感触领悟到咱们本身的事情本身做，不用父母为咱们操心，不让他们为咱们担心，咱们还要体贴身边的人，让每小我私家获患上体贴。

俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，虽则咱们此刻还没有真正踏入社会形态，但是身边的教员以及同学就如同咱们的朋友同样，咱们要凡事真诚。存真诚的心，说真诚的话，作真诚的事。本身有了啥子错掉，该当率直承认，切不可设词讳饰；有人责备劝导你的时候，要存着谦卑感激的心领受，切不可羞恼拒绝。与人同处不可有虚假的客套，但总要彬彬有礼，举止中节，使人在你的动作举止上没有可挑剔的地方。多爱人材能多患上人的爱，多敬人材能多患上人的敬，多宽容人材能多患上人的宽容，多体恤人材能多患上人的体恤。你拍发去的是啥子，你患上归来的也是啥子。留心理课让我懂患上一些道理，在生活中要宽容，学会以及家人朋友换位思考，理解谅解他人。更知道怎样去理解父母，爱本身的父母。但愿多开展这样的课程。心理课给了我新的生活体验：我要常去替旁人思考，要去理解他人；要带着一颗感恩的心去回报爱。

中国财税史课程心得体会精选篇四

中国思想史作为一门重要的课程，对于我们来说具有重要的意义。通过学习这门课程，我对中国古代思想有了更加深入的了解，同时也对中华文化的独特性和伟大之处有了更深刻的认识。在这门课程中，我受益匪浅，收获良多，下面我将以五段式的形式，总结我对这门课程的心得体会。

首先，在学习中国思想史的过程中，我对中国古代哲学思想的发展有了更加全面和系统的认知。通过学习，我了解到中国古代哲学思想的发展是一个漫长而辉煌的历史过程。从先秦诸子的道家、儒家、墨家等不同的思想流派，到隋唐时期的唯识宗、禅宗，再到宋明清时期的理学和心学，这些都是中国思想史上的重要里程碑。每一种思想都有其独特的思维方式和价值取向，通过学习，我能够更加深入地理解中国古代思想的精髓和内涵。

其次，学习中国思想史还让我对中国人对于道德伦理的重视有了更加深刻的认识。中国古代思想注重的是道德伦理的培养和修养，儒家思想中的“仁”、“礼”、“义”等观念无一不在强调人与人之间的关系和道德规范。通过学习，我深刻体会到中国人将道德伦理视为一种重要的价值观，并将之应用于日常生活中。这种注重道德伦理的观念，对于建设和谐社会和维护社会稳定具有重要的意义。

第三，学习中国思想史让我对中国文化的独特性和伟大之处有了更深刻的认识。中国文化历史悠久，千姿百态。从中国古代哲学思想中，我们可以看到中国文化对于人类社会和人类命运的探索和思考。通过学习，我了解到中国古代文化注重的是人与自然的和谐，人与社会的关系，以及个人与社会的利益之间的平衡。这种注重和谐与平衡的观念对于当代社会的发展具有借鉴和启示的意义。

第四，通过学习中国思想史，我也对中国古代哲学思想的当代价值有了更深入的思考。中国古代哲学思想虽然诞生在古代社会，但其中蕴含的道理和智慧却依然具有现实的指导意义。中国文化与思想传统所强调的人伦关系、家庭关系和社会关系，以及个人与社会之间的和谐与平衡，对于当代社会的发展仍然具有重要的价值。学习中国思想史让我明白，只有结合当代社会实际，挖掘中国古代哲学思想中的智慧，才能更好地为现代社会的发展提供有益的思考和借鉴。

最后，学习中国思想史也使我对于自身身份和文化认同产生了一种自豪感。作为一个中国人，我对于中国古代哲学思想的独特性和伟大之处非常自豪。通过学习，我认识到中国文化的独特魅力和博大精深，这使我更加珍视自己的文化身份，并希望能够以更加积极、自信的态度去面对现代社会的各种挑战。

综上所述，学习中国思想史是一次受益匪浅的旅程。通过学习，我对中国古代哲学思想的发展、道德伦理的重要性、中华文化的独特性和伟大之处有了更加深刻的认识。同时，我也为自己的中国文化身份感到自豪，并对中国古代哲学思想的当代价值有了更深入的思考。这门课程让我拥有了更为全面和系统的中国思想史知识，也为我的未来发展指明了方向。希望通过今后更多的学习和实践，我能够将这些宝贵的知识转化为自己实际生活中的智慧和力量，为社会的进步和发展做出应有的贡献。

中国财税史课程心得体会精选篇五

中国法制史是传统文化的载体,凝聚着厚重的文化积淀和丰富的人文精神。以下文书帮小编为你带来关于学习中国法制史课程心得体会，希望对你有所帮助!

通过本学期的学习，让我体会到中国法制史这门课程讲述的内容虽然是过去的、古代的，与今天的部门法或现在的现行法律的确相差很远，有一点需要我们稍做思考：我们今天的法律从何而来，它的历史渊源又是什么?现今的法制建设是否受到历史的影响，受到影响大还是小?也许很多同学都会说，现今的很多习惯、思想、行为都是古代的或者说都受传统深刻的影响，我们并没有完全摆脱过去的一些东西。

也是学习这门课程的意义和价值所在。

我们面对今天的社会发现很多的问题，要进行社会主义法制建设，肯定要排除很多障碍，这些障碍很多来自于传统习惯，要排除他们，我们肯定要回头看一看它存在的根源。

探其之其然，也要知其所以然，这就是学习这门课程的意义。

首先一定要怀着开放的心情去接受这门课程。

如果你把你的心紧闭，根本不容这门课程的话，肯定学不好。

如果你把心打开去容纳它，不管有用没用、好学还是不好学，你去接纳它，我想它会成为你知识体系的重要部分。

第二就是要将中国的历史的发展脉络分清楚。

中国历史有它发展的规律性，学习中国法制史首先要掌握的就是历史发展规律。

第三点方法是掌握每一个人类社会的法律制度的特点，知道它所包含的朝代有哪些。

第四个学习方法就是要了解各个朝代在中国历史上所处的历史地位。

比如说，要知道第一个奴隶制社会是夏朝，它是从原始社会进化而来的。

第五个学习方法是要求我们运用对比的学习方法。

这个方法在学习这门课程中还是比较好用的。

这个对比的对象可以是不同朝代的法律制度，可以是古今的对比，也可以是中外的对比。

它的对比的对象(范围)是比较大的，这样对比起来我想大家学习起来相对来说印象会非常深第六个学习方法是在学习过程中，要思考一些问题，要讨论一些问题，要交流一些问题。

如何学习中国法制史，取得好的考试成绩，这是每个学生都十分关心的问题，也是经常提出的问题。

许多同学在学习中国法制史时，反映这门课程难度极大，并提出如何把这门课学习好、考出好成绩等问题。

关键就是要全面掌握和领会教科书和教学大纲的内容，因为这是学好这门课的基础。

只要有这个基础，方法又得当，就能考出好成绩。

一、如何学习中国法制史

学习中国法制史必须坚持以马克思主义为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，对中国历史上的法律制度进行分析研究，才能给我国几千年法制发展的历史以批判的总结，正确地认识中国历史上法制发展的现象与本质，正确地解决历史与现实的关系，正确地贯彻“古为今用”的原则。

但是，中国法制史就时间说上下几千年，就内容说也相当广泛，同时又是一门边缘学科，即它是法学的一个分支，一个重要的组成部分，又是历史学中的一门专史。

这是中国法制史这门课程所具有的特点。

了解这一点，对我们学习中国法制史这门课程很有必要，它要求同学们既要有法学的基础知识，又要具有一定的历史知识。

(一)要掌握中国法制史发展的几个阶段

中国法制史的发展，经历了奴隶制时期、封建制时期和半殖民地半封建时期以及社会主义时期。

这四个时期是不同社会性质的四个历史阶段。

这是学习中国法制史首先应该掌握的。

然后，进一步弄清楚，在这几个大的历史阶段中，每一个阶段又包括哪几个朝代、时期和不同类型的法制。

比如，我国从夏代开始进入阶级社会，历经商、周、春秋时期，这一时期的法是奴隶制类型的法.到战国开始进入封建社会，自秦始皇建立了统一专制主义中央集权的封建国家以后，历经西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋取代北周，统一了全国。

唐取代隋。

唐以后又出现了分裂局面，就是五代十国，然后由北宋统一，后来北方出现西夏、辽、金、元，北宋被迫南迁，是为南宋。

以后北方由元统一，元灭南宋统一全国。

元为明所代替。

明为清所代替。

这就是整个封建制时期存在的各朝代的更替顺序。

这一时期的法是封建类型的法。

1840年鸦片战争后，中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。

这一时期情况比较复杂，在同一社会即半殖民地半封建社会时期，存在着不同类型的法制，有代表地主官僚买办阶级利益的法制，即清末王朝、北洋政府和南京国民政府的法制;有代表农民阶级利益的法制，即太平天国的法制;有代表民族资产阶级利益的法制，即南京临时政府的法制;有代表人民大众利益的法制，即各革命根据地的人民民主法制。

]949年，随着中国人民革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，从而开始建立了社会主义法制。

从法产生以后，就法律制度自身发展的历史而言，也是与上述历史发展阶段相一致的。

(二)要掌握每个历史时期法律制度的特点

首先，要明确这一时期法律制度是建立在什么经济基础之上，是代表哪个阶级利益的。

只有这样，才能够进一步了解这一时期法律制度的阶级本质。

例如，有的学生把奴隶社会的法制作为地主阶级意志来分析，还有的把封建社会法说成是代表奴隶主阶级利益的。

出现这种情况，就是大的历史阶段末弄清，因为划分不同的历史阶段，主要是根据经济基础的不同。

作为上层建筑的法律主要是为其经济基础服务的，反映代表生产关系的那个阶级的意志。

例如，夏、商、周、春秋这一历史阶段是奴隶制的经济基础，法律制度也是奴隶制的法律制度，从战国进入封建社会到公元1840年，封建社会延续了二干多年，虽然其间经历了各个王朝，但这时的法律制度都是封建经济基础的上层建筑。

这一时期随着王朝的更替，法制指导思想及法律的形式、体例和内容都不断发生变化，就封建法典而言，战国时期魏国李悝作《法经》六篇，商鞅在秦国变法也是以《法经》为蓝本，改法为律在此基础上又进一步增损。

汉初在秦律六篇基础上又增加了三篇，发展为《九章律》，同时过去的五刑制度开始发生变化，墨、劓、刖(制)等刑罚，逐渐由笞所代替。

三国时曹魏的《新律》十八篇，在体例上又作了调整，在篇章上增加了九篇，而且把带有“总则”性的《具律》改为“刑名”列于篇首，将《周礼》中的“八辟”改为“八议”，正式列入律典。

到明清时期，律典的体例和内容又发生更大的变化，但就其阶级本质而言都是代表封建地主阶级意志的，都是作为封建地主阶级专政的工具的。

大家掌握了这一点，在分析这一历史时期的法律制度时，就能抓住其阶级实质，就能进一步了解这一时期法律制度变化的原因和在当时所起的作用。

同时，大家按朝代顺序，把每个朝代有代表性的律典都记住，在答题时就不会由于把朝代弄错，出现“张冠牵戴”的情况。

(三)掌握每章的主要内容

如果说上面谈的两点是从纵向历史发展阶段，从朝代更替这一线索来掌握法律制度发展的沿革，而现在要谈的则是从横向掌握每一章的主要内容。

教材中有的就是一个朝代设一章，如秦、汉、隋唐(实际讲唐)、明、清。

近代部分更是如此。

每一章的结构安排，大体上是立法指导思想、立法概况、法律形式、法律内容、司法制度等几个方面。

在学习时，根据这几部分，前后进行比较，发生了哪些变化，哪部分容易出现客观性试题，哪些容易出现名词解释，哪些部分容易出现简答题和论述题。

在立法概况部分，要注意每个朝代曾经颁布过几部律典。

以汉朝为例，先后颁布过约法三章、九章律、越宫律、朝会律、傍章、沈命法、左官律、酎金律等。

因为这些法律都未冠以朝代名，不像魏律、北齐律、宋刑统、明律、清律那样，一看就知道是哪个朝代的.律典。

而对未冠以朝代名称的律典，在过去的试卷中，学生因辨别不出是哪个朝代的，从而在客观性试题中容易丢分;而在名词解释题或简答题中，有时把内容能够答出来，但对朝代则容易弄错，如学生会把《左官律》回答是秦朝的等等。

二、正确理解重点章与非重点章的关系

教材的重点章为第三、五、六、、八、十、十一、十三、十四共八章，其余各章皆非重点章。

每份试卷所考核的内容，大体重点章占60%左右，非重点章占40%左右。

既然重

点章是要求考生掌握的主要内容，所以，这部分考试题比较集中，希望大家结合以往考试的题型，对重点章详细阅读。

特别是对一些可能出现的论述题，自己试着归纳总结。

一般说来，大家对重点章是重视的，但是，根据过去的试卷情况看，许多同学往往在非重点章上丢分.大家知道非重点章并不是不考，它不过是在整个试卷中所占比例略小而已。

如果非重点章丢分过多，重点章考得又不理想则很难达到及格线，更不能考出好成绩。

如第一章、第二章和第四章是非重点章。

第一、二章是中国法制史的开端，主要了解法的起源问题和夏、商奴隶制法制的基本情况。

如中国法的起源的特点，以及夏商法律的内容。

许多法律上的名词在这里都是第一次出现。

第四章是春秋战国时期的法律，这时期是社会大变革时期，即由奴隶社会向封建社会过渡时期。

大家要把握住这次变革的性质，因为这是分析这时期法制变革的依据。

春秋时期大家主要掌握成文法的公布，如成文法公布的时间及此间的几件法制历史事实，还有邓析的“竹刑”。

不论出现何种题型，只要把这些事实记清楚，就能够作出准确的答案。

战国时期，按照教材是中国封建社会的开端，当时的法律制度已是地主阶级意志的表现，就是说法律的阶级本质与过去不同了，这点大家要掌握.这—章主要是新兴地主阶级的法制原则和李悝《法经》以及商鞅法制改革的内容和战国时期法制的变化。

把这些问题弄懂了，无论出现什么题型，都能拿到一定的分。

第七章是三国两晋南北朝时期，就是中国法制发展史上承上启下的一个时期。

在这时期，法律制度变化很大，出现了许多新制度。

这时的曹魏律、晋律、北魏律、北齐律与秦汉律比较都发生了很大变化。

篇章由简到繁，再由繁到简，改《具律》为《刑名》列于诸篇之首。

“八议”入律，“官当”以及“重罪十条”出现;在东魏《麟趾格》、北周的《大统式》，“准五服以制罪”，礼法进一步结合;张斐、杜预为晋律作注，在法理学方面的重大发展;等等，这些都是中国法制史上的新事物，所以各类题型中都可能出现。

第九章是宋辽金元的法律制度。

这两章有几个问题应引起注意，《宋刑统》全称为《宋建隆重详定刑统》，是中国历史上第一部雕版印刷的封建法典。

《宋刑统》与《唐律》内容大体相同，但又有不同。

此外，宋有编敕、条法事类等法律形式，设《盗贼重法》和“重法地法”，在刑罚上立折杖制，刺配与陵迟入律。

在诉讼方面制定了《务限法》。

辽、金、元是契丹、女真、蒙古族建立的政权，因此，除注意他们颁布的法规外，还要注意他们的法制特点。

第十二章介绍太平天国农民政权，要注意这个政权所颁布的法律是反映农民阶级意志、维护农民利益的。

在其统治期间前后曾颁布过两个纲领性文件。

这两个文件的主要内容，以及刑法、婚姻法方面的主要特点，这些问题在各类题型中也是可能出现的。

三、如何正确回答中国法制史试题

经过认真复习，大多数学生在考试中取得了理想成绩。

主要经验有两点：

(一)端正学习态度，具备好的应试心理

进考场入座后，要冷静下来，心理上不要紧张，如果紧张来能够回答的题目，也会想不起来.拿到考卷后，先从头到尾看一遍，做到心中有数.然后先回答容易的，后回答较难的。

这样，就不是按顺序依次回答，所以注意不要漏掉题目。

如果有不会做的题目，也不要紧，要冷静地回忆。

一般地说，只要认真地复习过，把教材中的难点、疑点都弄清楚，通过冷静的回忆，在头脑里一幕一幕地“过电影”，是能回忆起来的，即使不够全面，但也能够拿到一定的分。

但是，如果考生本来就有押题的思想，遇到上述情况，则可以肯定是回忆不起来的.有这种情形，有的学生，把考过的试题都收集起来，凡是在试题上出现过的题目他就在教材上划个记号，表示排除不再复习。

结果拿到考卷以后.有些题目根本没有一点印象，因此丢了许多分。

有许多考生提出这样的问题：考过的题目还会不会再出现?按照以往的经验，是不排除重复出现的。

因次学生要认真地全面复习，掌握这门课程的基本理论、基本知识，才能考出好成绩。

(二)如何正确回答各类试题

中国法制史新建题库的题型分六类，每一类题型对答题都有不同要求。

如何按照各类题型的要求作出正确回答，对取得好的成绩是不容忽视的问题。

这六类题型如从其性质而言，可分为两大类：一是客观性试题(填空题、单项选择题、多项选择题)，主要考查考生掌握本门课程的知识面和记忆、理解能力.二是主观性试题(名词解释、简答题、论述题)，主要考查考生掌握本门课程的基本概念，基本理论和基本知识。

1.对填空题回答要严格准确，不能有丝毫任意性。

2.单项选择题是考查考生对所学内容的理解、记忆能力。

单项选择题有a、b、c、d四个备选答案，但其中只有一个是正确答案。

如 “对盗贼罪加重惩罚的‘重法地法’制

定于( )。

”备选答案是;a.宋神宗年间，b.宋太宗年间，c。

宋仁宗年间，d.宋英宗年间。

正确选择只能是“c”。

但如果复习时不认真，则很难选对。

所以，请大家在复习时对一些重要法律颁布的时间和在什么情况下制定的也要记住。

3，多项选择题有四到五个备选答案，但其中有二至五个是正确的。

多项选择题的要求是;将应选答案都选出来才能给分，也就是说，必须是两个以上。

按评分标准规定，选错、多选、少选都不给分。

因此，多项选择题难度较大。

这就要求考生对中国历史的立法事件、名词概念、朝代时间应全面掌握，否则容易丢分。

错误的，最后分析对比选出两个以上正确答案。

4.名词解释题属于主观性试题。

主要要求考生回答名词所含的概念，即回答“是什么”的问题。

它是属于概念性的问题，对中国法制史来说又有朝代、时间的特点。

弄清楚

这些，对回答其他题型的题目也有很大帮助，希望引起大家注意。

5.简答题属于主观性试题。

它考查考生的识记能力和对所学内容的理解、运用能力。

要求考生不仅回答是什么，而且对问题要加以简略说明，但不要求作过多发挥.但简答到什么程度最合适呢?主要根据试题的要求来确定。

例如：“简述《唐律》十恶制度的基本内容”一题。

首先就要回答什么是“十恶”制度，即惩罚严重危害封建政权，违背封建伦理纲常的十种重大犯罪的制度;其次说明“十恶”的内容;最后进一步说明“十恶”犯罪是《唐律》打击的重点，量刑从重(举例)，而且为“常赦所不原”。

这样就可以了。

回答简答题要求概念清楚、回答全面，有的还要说明意义。

因为是法制史，所以有的还要说明颁布的时间等。

6.论述题多用“试论”、“试述”词语表示。

论述题是主观性试题的代表，它集中地考查考生对本门学科基本知识掌握的广度和深度，运用基本理论分析和解决问题的能力，以及文字表达和逻辑思维的能力。

答好中国法制史的论述题应做到史实清楚(有的还要注意不要把朝代、时间弄错)，概念明确，对历史上的法律制度进行分析论述，要史论结合，根据具体历史事实论述，不能空泛议论.例如：“试述1947年《中华民国宪法》的主要内容和特点”，要求答出该宪法公布的时间，在什么情况下公布的，然后以该宪法公布的具体条文的规定为依据，通过对其主要内容加以评论，指出其特点，揭示其阶级本质。

总之，只要大家认真阅读教材，把不懂的问题记下来，通过看辅导材料和查阅辞书，尽量把它弄懂，做到胸有成竹，然后充满信心地走进考场。

拿到考卷后，详细审题，弄清题意，一时想不起来的也不要紧张，要冷静下来反复思考，细心琢窘，力争按照题目要求做出全面回答。

这样，就一定能够学好法制史，考出好成绩。

中国法制史这门课程的内容丰富、材料浩繁，给大家的学习带来了一定的难度。

但是，学习这门课程可以运用恰当的方法或者称之为技巧，将难转化为易。

在此，向大家提供六种学习方法。

(一)掌握中国法制史发展的历史阶段性

学习中国法制史首先要了解中国历法制史发展的几个历史阶段，便于掌握我国法制发展的脉络，了解各个历史阶段不同类型法律制度产生的历史背景、经济基础以及其阶级本质。

中国法制史大致分四个历史阶段。

从夏朝进入奴隶社会，历经商朝、西周、春秋时期都属于奴隶制法制。

到战国，开始进入封建社会，自从秦始皇统一全国以后，直到鸦片战争以前的清朝，经过了延续两千多年的封建社会，这一时期各王朝所建立的法制都是封建法制。

1840年鸦片战争以后，中国社会沦为半殖民地半封建社会，在这一时期又出现了代表不同阶级利益的不同类型的法制。

1949年随着中国人民革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，从而开始建立了社会主义法制。

(二)掌握法律制度本身的连续性和因革关系

法律产生以后，有它自身的发展历史，这种历史发展变化的原因，主要是由于经济基础的变革与发展、敌对阶级的矛盾与斗争、统治阶级内部矛盾与斗争，都会引起法律制度的发展变化。

但是在同一经济基础上的法律变化，并不影响其阶级本质，只是在原有的基础上对内容和体例作些调整，使其更能符合新情况的需要。

因此每个王朝建立后，在进行新的立法时，总是在前朝原有的法律基础上，“有所损益”。

所谓“损”，就是去掉过失的;“益”，就是增加现时需要的新的内容。

内容的变化，也往往引起体例的变化。

从法律制度本身的历史发展来看，法律制度正是由于历朝历代不断损益因革，随着统治者立法经验的积累，法制建设也不断成熟与完善。

以汉律前后的变化为例谈律典的因革演变关系。

汉律是从战国《法经》发展而来的。

商鞅在秦国变法，就是在《法经》六篇基础上改“法”为“律”，制定秦律六篇，汉律又在秦律基础上增加户律、兴律、厩律三篇，这就是汉朝的《九章律》。

三国时，魏律又在汉律九篇基础上增加九篇，共十八篇，并把《法经》以来的《具律》改为《刑名》列于篇首，《具律》是总则性的一篇，《法经》置于最后，《九章律》置于中间，而《魏律》置于律首。

这次在体例上所做的调整，从律典体例上说更为合理。

(三)抓住每一历史时期法律制度的特点。

我们以法律思想为例来说明如何抓住每一历史时期法律制度的特点。

夏商的立法指导思想大体一致，都是神权思想，具体表现在“天命”、“天罚”。

发展到西周，出现“明德慎罚”思想，它包含神权思想，同时强调德的作用。

这一思想奠定了我国古代法律思想的基础。

总体上，奴隶制时期法律思想是神权法思想。

到了春秋时期，儒家吸收了“明德慎罚”思想，并进一步完善。

在两汉时期儒家思想地位独尊，具体表现为德刑并用、顺天行刑。

那么儒家思想成为我国两千年来封建立法的指导原则。

在战国时期，法家思想一度作为各诸侯国的立法指导思想，并延续到秦朝。

教材中所列的战国和秦朝的立法指导思想就是法家的具体体现。

清末我国进入半殖民地半封建社会，这时的法律指导思想表现为两面性，一方面极力维护封建正统法律思想，另一方面又保护帝国主义在化的的利益。

这样一分析，我们就能够清晰、准确、快速地把握教材中需要掌握的所有立法指导思想。

我们用一个表格更能清晰地表现出我国古代法律指导思想的历史演变。

(四)按照专题理出学习线索。

我们以民事立法为例。

因为夏朝刚刚从原始社会发展演变而来，当时的生产力非常低下，所以夏朝的民事法律关系非常简单，教材没有介绍。

到了商朝，由于史料缺乏，教材只谈了商朝的婚姻家庭和王位继承制度。

随着私有制的进一步发展，各种民事法律关系逐渐丰富。

这些变化在课本中都有反映。

西周的民事法律制度就增加了所有权、契约关系，再加上已有的婚姻家庭和继承制度。

两汉时期又出现了类似现代民法中行为能力的相应规定。

以后各章的民事法律制度就在此基础上有所增损。

以专题形式进行学习同样适用于刑事立法、诉讼立法、行政立法和司法制度等。

(五)使用前后对比的方法。

中国法制史教科书在编写体例上有一定的规律，每章大致包括立法概况、法律形式、立法指导思想、法律内容等几部分。

阅读教材时，有意识地找出前后有哪些变化，每一项制度有它产生、发展的过程，有延续性。

但是随着社会发展，当统治阶级认为不适应需要时，往往就制定新的制度而取代旧的制度。

大家通过对比，便知道前一个王朝与后一个王朝的法制发生哪些变化，即便同一王朝前后不同时期也有变化。

通过前后对比，就能加深记忆。

以立法指导思想为例，西周时期是以“明德填罚”为立法思想。

战国、秦朝立法指导思想，各提出三点，这两个时期有些类似，因为都是以法家思想为指导，但也有不同点，即秦朝强调法令统一。

汉朝又有所不同，汉初是以“约法省禁”为指导，汉武帝以后则以“德刑并用”为指导。

对比之后，就容易记了。

(六)以点带面、以面含点。

点指概念、名词。

具体的名词和概念就是浓缩的一个知识点，往外扩充就成为简答题、论述题的内容。

比如《法经》，最基本的情况包含在名词当中，围绕基本情况稍作展开就是简答的内容，再加上说明和评价就是论述题的内容。

所以，万变不离其宗，宗可以说就是名词、概念。

以点带面可以帮助大家在复习时发现教材中的考核点。

在教材里每一章节都存在大大小小的考核点，大家在复习时要注意并善于发现其中的考核点。

大的考核点可能是简答题或论述题，小的考核点可能是填空题、选择题或名词解释。

中国财税史课程心得体会精选篇六

中国美术简史是一门介绍中国古代美术发展历程的课程。在学习这门课程的过程中，我深切感受到中国古代美术的博大精深，古代艺术家们的智慧和创造力。同时，我也感受到中国美术的独特之处以及对现代艺术的影响。通过这门课程，我深入了解了中国美术的发展轨迹和艺术精神，同时也对我个人的艺术追求产生了很大的影响。

首先，在学习中国古代美术史的过程中，我被中国古代艺术的博大精深所震撼。中国古代美术以绘画、雕塑、陶瓷等多种形式表现，成就了众多杰出的艺术品和艺术家。例如，孙过庭的《仕女图》展示了中国古代绘画的独特韵味和写实技巧；兵马俑则以其细致的雕刻和丰富的色彩，展现了古代艺术家对于生活的热爱和追求。这些作品不仅仅是艺术品，更是中国古代人类智慧和创造力的结晶，让我对中国古代艺术有了更深刻的认识和理解。

其次，中国美术有着独特的艺术风格和传统，并对现代艺术产生了深远的影响。中国古代美术注重表现的是一个内外呼应，形与神相得益彰的艺术观念。而这种观念在现代中国美术中得到了延续，并形成了独特的艺术风格。通过学习中国美术简史，我深刻体会到了中国美术的独特性和与西方艺术不同的魅力。同时，中国美术也在一定程度上影响着现代西方艺术。如中国画中的笔墨技巧和意境，被现代西方艺术家吸收并应用于他们的创作中，为他们带来了新的灵感和创造力。

此外，学习中国美术简史对我个人的艺术追求产生了很大的影响。通过学习中国古代艺术家的创作思想和艺术技巧，我得到了很多启发和借鉴。例如，在学习中国绘画的过程中，我深入了解了“以形写神”的思想，并尝试将其应用于我的绘画创作中。这种观念让我认识到，艺术的创作不仅仅是对外在形象的描绘，更需要表达内心的思想和情感。这种理念不仅在绘画中得到了体现，也在我日常生活中的观察和感悟中得到了应用。

最后，中国美术简史课程的学习让我对中国文化有了更全面和深入的认识。中国美术作为中国文化的一部分，承载着丰富的哲学思想、历史故事和社会价值观。通过学习中国美术简史，我不仅了解了艺术作品背后的文化内涵，还对中国传统文化的独特魅力有了更深刻的体会。这种全面的了解和认识让我更好地理解了中国的发展历程和人文精神。

总之，通过学习中国美术简史，我深刻感受到了中国古代美术的博大精深和其对现代艺术的影响。同时，对我个人的艺术追求也产生了很大的影响。通过学习中西文化的对比，我对中国文化有了更全面和深入的认识。中国美术简史课程的学习扩宽了我的艺术视野，激发了我的艺术创作灵感，并让我更好地理解和欣赏中国的艺术之美。

中国财税史课程心得体会精选篇七

经过三个星期的实习，过程曲折可谓一语难尽。在此期间我也失落过，也曾一度热情高涨。从开始时满富盛激情到最后汗水背后的复杂心情，点点滴滴无不令我回味无长。

生活就是这样，汗水预示着结果也见证着收获。劳动是人类生存生活永恒不变的话题。通过实习，我才真正领略到“艰苦奋斗”这一词的真正含义，我才意识到老一辈测绘为我们的社会付出。我想说，测绘确实有些辛苦，但苦中也有乐，在如今物欲很流的世界，很少有机会能与大自然亲密接触，但我们可以，而且测绘也是一个团队的任务，一起的工作可以让我们有说有笑，相互帮助，配合默契，多少人间欢乐在这里洒下，大学里一年的相处还赶不上这十来天的实习，我感觉我和同学们之间的距离更加近了;我想说，测绘确实很累，但当我们所测的数据制成成果时，心中也不免产生兴奋;正所谓“三百六十行，行行出状元”。我们同样可以为社会作出我们应该做的一切，这有什么不好?我不断的反问自己。也许有人不喜欢野外的工作，也许有人认为测绘的工作环境不好，但我认为无论干什么，只要人生活的有意义就可。社会需要我们，我们也可以为社会而工作。既然如此，那还有什么必要失落呢?于是我决定沿着自己的测绘路，执着的走下去。

社会需要我们，我们也可以为社会而工作。既然如此，那还有什么必要失落呢?于是我决定沿着自己的测绘路，执着的走下去。

同时我认为我们的工作是一个团队的工作，团队需要个人，个人也离不开团队，必须发扬团结协作的精神。某个人的离群都可能导致导致整项工作的失败。实习中只有一个人知道原理是远远不够的，必须让每个人都知道，否则一个人的错误，就有可能导致整个工作失败。团结协作是我们实习成功的一项非常重要的保证。而这次实习也正好锻炼我们这一点，这也是非常宝贵的。

对我而言，知识上的收获重要，精神上的丰收更加可喜。挫折是一份财富，经历是一份拥有。这次实习必将成为我人生旅途上一个非常美好的回忆!

本学期实时测量技术实验以电子设计大赛的形式，老师命题，学生可以选择老师的题目也可以自己命题，并且组队操作其他的事情(包括设计总体方案、硬件电路、软件设计、焊接、调试等工作)。趣味性强，同时也可以学到很多东西。

我们认为，在这学期的实验中，在收获知识的同时，还收获了阅历，收获了成熟，在此过程中，我们通过查找大量资料，请教老师，以及不懈的努力，不仅培养了独立思考、动手操作的能力，在各种其它能力上也都有了提高。更重要的是，在实验课上，我们学会了很多学习的方法。而这是日后最实用的，真的是受益匪浅。要面对社会的挑战，只有不断的学习、实践，再学习、再实践。

之所以使用avr单片机作为我们的执行核心，不仅是因为老师说avr现在是社会上应用比较多的单片机，也因为想通过使用avr锻炼自己的c语言编程能力，养成良好的c语言编程风格。不管怎样，这些都是一种锻炼，一种知识的积累，能力的提高。完全可以把这个当作基础东西，只有掌握了这些最基础的，才可以更进一步，取得更好的成绩。很少有人会一步登天吧。永不言弃才是最重要的。

而且，这对于我们的将来也有很大的帮助。以后，不管有多苦，我想我们都能变苦为乐，找寻有趣的事情，发现其中珍贵的事情。就像中国提倡的艰苦奋斗一样，我们都可以在实验结束之后变的更加成熟，会面对需要面对的事情。

与队友的合作更是一件快乐的事情，只有彼此都付出，彼此都努力维护才能将作品做的更加完美。而团队合作也是当今社会最提倡的。曾经听过，mba之所以最近不受欢迎就是因为欠缺团队合作的精神和技巧。

电压电流测量装置虽然结束了，也留下了很多遗憾，因为由于时间的紧缺和许多课业的繁忙，并没有做到最好，但是，最起码我们没有放弃，它是我们的骄傲!相信以后我们会以更加积极地态度对待我们的学习、对待我们的生活。我们的激情永远不会结束，相反，我们会更加努力，努力的去弥补自己的缺点，发展自己的优点，去充实自己，只有在了解了自己的长短之后，我们会更加珍惜拥有的，更加努力的去完善它，增进它。只有不断的测试自己，挑战自己，才能拥有的成功和快乐!tous,happinessequalssuccess!快乐至上，享受过程，而不是结果!认真对待每一个实验，珍惜每一分一秒，学到最多的知识和方法，锻炼自己的能力，这个是我们在实时测量技术试验上学到的最重要的东西，也是以后都将受益匪浅的!

趣味性强，不仅锻炼能力，而且可以学到很多东西，在与老师和同学的交流过程中，互动学习，将知识融会贯通。老师提出的革新非常的好，认为本学期的实验模式非常实用。但是提议可以申请将课程浓缩，在一定时间内只做这个，只有高度的集中才能作出好的东西。时间的紧缺成为一个很大的问题。也希望老师可以为我们知道一下以后的发展方向。如果可以让每个人都有动手焊接以及参与其他的各个流程，有专门的知道就更好了。

与队友的合作更是一件快乐的事情，只有彼此都付出，彼此都努力维护才能将作品做的更加完美。而团队合作也是当今社会最提倡的。曾经听过，mba之所以最近不受欢迎就是因为欠缺团队合作的精神和技巧。

经过紧张而有辛苦的三周的课程设计结束了.当我快要完成老师下达给我的任务的时候，我仿佛经过一次翻山越岭，登上了高山之颠，顿感心旷神意，眼前豁然开朗.

课程设计是我们专业课程知识综合应用的实践训练，着是我们迈向社会，从事职业工作前一个必不少的过程.”千里之行始于足下”，通过这次课程设计，我深深体会到这句千古名言的真正含义.我今天认真的进行课程设计，学会脚踏实地迈开这一步，就是为明天能稳健地在社会大潮中奔跑打下坚实的基础.

度负责，认真对待的良好习惯.这次课程设计使我在工作作风上得到了一次难得的磨练.短短三周是课程设计，使我发现了自己所掌握的知识是真正如此的缺乏，自己综合应用所学的专业知识能力是如此的不足，几年来的学习了那么多的课程，今天才知道自己并不会用.想到这里，我真的心急了，老师却对我说，这说明课程设计确实使我你有收获了.老师的亲切鼓励了我的信心，使我更加自信.

最后，我要感谢我的老师们，是您严厉批评唤醒了我，是您的敬业精神感动了我，是您的教诲启发了我，是您的期望鼓励了我，我感谢老师您今天又为我增添了一幅坚硬的翅膀.今天我为你们而骄傲，明天你们为我而自豪。

中国财税史课程心得体会精选篇八

中国思想史是一门探讨中国古代文化、思想和思想家的课程。通过学习这门课程，我对中国古代思想和文化的发展有了更深入的了解。我对这门课程的学习心得体会可以从以下五个方面来表述。

首先，中国思想史课程使我对中国古代思想家的思想与观点有了更全面、深入的了解。在课堂上，我了解了中国古代思想家的思考和观念是如何影响和塑造了中国文化和思维方式的。我学习了孔子、老子、墨子、荀子等思想家的思想，了解了他们对道德、政治、教育等问题的独特见解。通过深入研究他们的著作和思想，我更深刻地理解了中国古代文化的根源。

其次，中国思想史课程拓宽了我的文化视野。通过学习中国古代思想史，我不仅仅了解了中国古代的历史和文化，也对其他文化和思想有了更深刻的了解。在课堂上，我们也学习了印度佛教的思想、希腊哲学的思想等。通过比较和对照，我认识到不同文化的思想有其独特的价值和观点。这使我对世界的多元文化有了更宽容和开放的态度，也更能够理解和尊重不同文化背景的人们。

第三，中国思想史课程让我明白了中国古代思想与社会发展之间的相互影响。在课堂上，我们学习了中国古代思想与社会变革的关系，从中可以看出中国古代思想与政治、社会、经济等方面的紧密联系。例如，我们学习了墨子的学说与战国时期的战乱紧密相关，墨子强调爱与和平是和谐社会的基础，但正是因为战乱的存在，墨子的思想才产生了深刻的社会反应。这让我认识到，文化和思想并不是孤立存在的，而是与社会具体情境相互作用的。

第四，中国思想史课程激发了我对人生和价值的思考。中国古代思想家对人生和价值的思考旷远深邃，他们的思想总结了人类智慧和经验，对今天的我们依然具有启示意义。在课堂上，我们深入研究了孔子的"仁"和老子的"道"等概念，以及他们对于个体与社会、人与自然关系的看法。这让我反思人生的意义和目标，认识到只有在与他人和谐相处、与自然和谐共生的基础上，才能找到真正的人生充实和幸福。

最后，中国思想史课程启示我珍惜和传承中华优秀传统文化。通过学习中国古代思想史，我深入体会到中国文化的博大精深和独特魅力。这不仅让我对中国自己的文化有了更深刻的认同，也使我更加自豪。同时，我也意识到作为中国文化的传承者，我们有责任将这种独特的文化传承下去。我相信，在当代环境下，通过继续研究和传承中国古代思想，我们能够更好地理解和应对当今世界的紧迫问题。

综上所述，中国思想史课程让我对中国古代文化和思想有了更深入的了解，拓宽了我的文化视野，让我明白了中国古代思想与社会发展之间的相互影响，激发了我对人生和价值的思考，并启示我珍惜和传承中华优秀传统文化。这门课程不仅仅是一门学科，更是一扇了解和认识中国古代文化的窗口，它使我从不同的层面认识了中国古代的智慧和贡献，也帮助我在人生道路上找到了更多的指引和启迪。

中国财税史课程心得体会精选篇九

如何学习中国法制史，取得好的考试成绩，这是每个学生都十分关心的问题，也是经常提出的问题。许多同学在学习中国法制史时，反映这门课程难度极大，并提出如何把这门课学习好、考出好成绩等问题。关键就是要全面掌握和领会教科书和教学大纲的内容，因为这是学好这门课的基础。只要有这个基础，方法又得当，就能考出好成绩。

一、如何学习中国法制史。

学习中国法制史必须坚持以马克思主义为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，对中国历史上的法律制度进行分析研究，才能给我国几千年法制发展的历史以批判的总结，正确地认识中国历史上法制发展的现象与本质，正确地解决历史与现实的关系，正确地贯彻“古为今用”的原则。但是，中国法制史就时间说上下几千年，就内容说也相当广泛，同时又是一门边缘学科，即它是法学的一个分支，一个重要的组成部分，又是历史学中的一门专史。这是中国法制史这门课程所具有的特点。了解这一点，对我们学习中国法制史这门课程很有必要，它要求同学们既要有法学的基础知识，又要具有一定的历史知识。

(一)要掌握中国法制史发展的几个阶段。

中国法制史的发展，经历了奴隶制时期、封建制时期和半殖民地半封建时期以及社会主义时期。这四个时期是不同社会性质的四个历史阶段。这是学习中国法制史首先应该掌握的。然后，进一步弄清楚，在这几个大的历史阶段中，每一个阶段又包括哪几个朝代、时期和不同类型的法制。比如，我国从夏代开始进入阶级社会，历经商、周、春秋时期，这一时期的法是奴隶制类型的法.到战国开始进入封建社会，自秦始皇建立了统一专制主义中央集权的封建国家以后，历经西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋取代北周，统一了全国。唐取代隋。唐以后又出现了分裂局面，就是五代十国，然后由北宋统一，后来北方出现西夏、辽、金、元，北宋被迫南迁，是为南宋。以后北方由元统一，元灭南宋统一全国。元为明所代替。明为清所代替。这就是整个封建制时期存在的各朝代的更替顺序。这一时期的法是封建类型的法。

1840年鸦片战争后，中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。这一时期情况比较复杂，在同一社会即半殖民地半封建社会时期，存在着不同类型的法制，有代表地主官僚买办阶级利益的法制，即清末王朝、北洋政府和南京国民政府的法制;有代表农民阶级利益的法制，即太平天国的法制;有代表民族资产阶级利益的法制，即南京临时政府的法制;有代表人民大众利益的法制，即各革命根据地的人民民主法制。]949年，随着中国人民革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，从而开始建立了社会主义法制。从法产生以后，就法律制度自身发展的历史而言，也是与上述历史发展阶段相一致的。

(二)要掌握每个历史时期法律制度的特点。

首先，要明确这一时期法律制度是建立在什么经济基础之上，是代表哪个阶级利益的。只有这样，才能够进一步了解这一时期法律制度的阶级本质。例如，有的学生把奴隶社会的法制作为地主阶级意志来分析，还有的把封建社会法说成是代表奴隶主阶级利益的。出现这种情况，就是大的历史阶段末弄清，因为划分不同的历史阶段，主要是根据经济基础的不同。作为上层建筑的法律主要是为其经济基础服务的，反映代表生产关系的那个阶级的意志。例如，夏、商、周、春秋这一历史阶段是奴隶制的经济基础，法律制度也是奴隶制的法律制度，从战国进入封建社会到公元1840年，封建社会延续了二干多年，虽然其间经历了各个王朝，但这时的法律制度都是封建经济基础的上层建筑。这一时期随着王朝的更替，法制指导思想及法律的形式、体例和内容都不断发生变化，就封建法典而言，战国时期魏国李悝作《法经》六篇，商鞅在秦国变法也是以《法经》为蓝本，改法为律在此基础上又进一步增损。汉初在秦律六篇基础上又增加了三篇，发展为《九章律》，同时过去的五刑制度开始发生变化，墨、劓、刖(制)等刑罚，逐渐由笞所代替。三国时曹魏的《新律》十八篇，在体例上又作了调整，在篇章上增加了九篇，而且把带有“总则”性的《具律》改为“刑名”列于篇首，将《周礼》中的“八辟”改为“八议”，正式列入律典。到明清时期，律典的体例和内容又发生更大的变化，但就其阶级本质而言都是代表封建地主阶级意志的，都是作为封建地主阶级专政的工具的。大家掌握了这一点，在分析这一历史时期的法律制度时，就能抓住其阶级实质，就能进一步了解这一时期法律制度变化的原因和在当时所起的作用。同时，大家按朝代顺序，把每个朝代有代表性的律典都记住，在答题时就不会由于把朝代弄错，出现“张冠牵戴”的情况。

(三)掌握每章的主要内容。

如果说上面谈的两点是从纵向历史发展阶段，从朝代更替这一线索来掌握法律制度发展的沿革，而现在要谈的则是从横向掌握每一章的主要内容。教材中有的就是一个朝代设一章，如秦、汉、隋唐(实际讲唐)、明、清。近代部分更是如此。每一章的结构安排，大体上是立法指导思想、立法概况、法律形式、法律内容、司法制度等几个方面。在学习时，根据这几部分，前后进行比较，发生了哪些变化，哪部分容易出现客观性试题，哪些容易出现名词解释，哪些部分容易出现简答题和论述题。在立法概况部分，要注意每个朝代曾经颁布过几部律典。以汉朝为例，先后颁布过约法三章、九章律、越宫律、朝会律、傍章、沈命法、左官律、酎金律等。因为这些法律都未冠以朝代名，不像魏律、北齐律、宋刑统、明律、清律那样，一看就知道是哪个朝代的律典。而对未冠以朝代名称的律典，在过去的试卷中，学生因辨别不出是哪个朝代的，从而在客观性试题中容易丢分;而在名词解释题或简答题中，有时把内容能够答出来，但对朝代则容易弄错，如学生会把《左官律》回答是秦朝的等等。

二、正确理解重点章与非重点章的关系。

点章是要求考生掌握的主要内容，所以，这部分考试题比较集中，希望大家结合以往考试的题型，对重点章详细阅读。特别是对一些可能出现的论述题，自己试着归纳总结。一般说来，大家对重点章是重视的，但是，根据过去的试卷情况看，许多同学往往在非重点章上丢分.大家知道非重点章并不是不考，它不过是在整个试卷中所占比例略小而已。如果非重点章丢分过多，重点章考得又不理想则很难达到及格线，更不能考出好成绩。

如第一章、第二章和第四章是非重点章。第一、二章是中国法制史的开端，主要了解法的起源问题和夏、商奴隶制法制的基本情况。如中国法的起源的特点，以及夏商法律的内容。许多法律上的名词在这里都是第一次出现。第四章是春秋战国时期的法律，这时期是社会大变革时期，即由奴隶社会向封建社会过渡时期。大家要把握住这次变革的性质，因为这是分析这时期法制变革的依据。春秋时期大家主要掌握成文法的公布，如成文法公布的时间及此间的几件法制历史事实，还有邓析的“竹刑”。不论出现何种题型，只要把这些事实记清楚，就能够作出准确的答案。战国时期，按照教材是中国封建社会的开端，当时的法律制度已是地主阶级意志的表现，就是说法律的阶级本质与过去不同了，这点大家要掌握.这—章主要是新兴地主阶级的法制原则和李悝《法经》以及商鞅法制改革的内容和战国时期法制的变化。把这些问题弄懂了，无论出现什么题型，都能拿到一定的分。

第七章是三国两晋南北朝时期，就是中国法制发展史上承上启下的一个时期。在这时期，法律制度变化很大，出现了许多新制度。这时的曹魏律、晋律、北魏律、北齐律与秦汉律比较都发生了很大变化。篇章由简到繁，再由繁到简，改《具律》为《刑名》列于诸篇之首。“八议”入律，“官当”以及“重罪十条”出现;在东魏《麟趾格》、北周的《大统式》，“准五服以制罪”，礼法进一步结合;张斐、杜预为晋律作注，在法理学方面的重大发展;等等，这些都是中国法制史上的新事物，所以各类题型中都可能出现。

第九章是宋辽金元的法律制度。这两章有几个问题应引起注意，《宋刑统》全称为《宋建隆重详定刑统》，是中国历史上第一部雕版印刷的封建法典。《宋刑统》与《唐律》内容大体相同，但又有不同。此外，宋有编敕、条法事类等法律形式，设《盗贼重法》和“重法地法”，在刑罚上立折杖制，刺配与陵迟入律。在诉讼方面制定了《务限法》。辽、金、元是契丹、女真、蒙古族建立的政权，因此，除注意他们颁布的法规外，还要注意他们的法制特点。

第十二章介绍太平天国农民政权，要注意这个政权所颁布的法律是反映农民阶级意志、维护农民利益的。在其统治期间前后曾颁布过两个纲领性文件。这两个文件的主要内容，以及刑法、婚姻法方面的主要特点，这些问题在各类题型中也是可能出现的。

三、如何正确回答中国法制史试题。

经过认真复习，大多数学生在考试中取得了理想成绩。主要经验有两点：

(一)端正学习态度，具备好的应试心理。

进考场入座后，要冷静下来，心理上不要紧张，如果紧张来能够回答的题目，也会想不起来.拿到考卷后，先从头到尾看一遍，做到心中有数.然后先回答容易的，后回答较难的。这样，就不是按顺序依次回答，所以注意不要漏掉题目。如果有不会做的题目，也不要紧，要冷静地回忆。一般地说，只要认真地复习过，把教材中的难点、疑点都弄清楚，通过冷静的回忆，在头脑里一幕一幕地“过电影”，是能回忆起来的，即使不够全面，但也能够拿到一定的分。但是，如果考生本来就有押题的思想，遇到上述情况，则可以肯定是回忆不起来的.有这种情形，有的学生，把考过的试题都收集起来，凡是在试题上出现过的题目他就在教材上划个记号，表示排除不再复习。结果拿到考卷以后.有些题目根本没有一点印象，因此丢了许多分。有许多考生提出这样的问题：考过的题目还会不会再出现?按照以往的经验，是不排除重复出现的。因次学生要认真地全面复习，掌握这门课程的基本理论、基本知识，才能考出好成绩。

(二)如何正确回答各类试题。

中国法制史新建题库的题型分六类，每一类题型对答题都有不同要求。如何按照各类题型的要求作出正确回答，对取得好的成绩是不容忽视的问题。这六类题型如从其性质而言，可分为两大类：一是客观性试题(填空题、单项选择题、多项选择题)，主要考查考生掌握本门课程的知识面和记忆、理解能力.二是主观性试题(名词解释、简答题、论述题)，主要考查考生掌握本门课程的基本概念，基本理论和基本知识。

1.对填空题回答要严格准确，不能有丝毫任意性。

定于()。”备选答案是;a.宋神宗年间，b.宋太宗年间，c。宋仁宗年间，d.宋英宗年间。正确选择只能是“c”。但如果复习时不认真，则很难选对。所以，请大家在复习时对一些重要法律颁布的时间和在什么情况下制定的也要记住。

错误的，最后分析对比选出两个以上正确答案。

这些，对回答其他题型的题目也有很大帮助，希望引起大家注意。

5.简答题属于主观性试题。它考查考生的识记能力和对所学内容的理解、运用能力。要求考生不仅回答是什么，而且对问题要加以简略说明，但不要求作过多发挥.但简答到什么程度最合适呢?主要根据试题的要求来确定。例如：“简述《唐律》十恶制度的基本内容”一题。首先就要回答什么是“十恶”制度，即惩罚严重危害封建政权，违背封建伦理纲常的十种重大犯罪的制度;其次说明“十恶”的内容;最后进一步说明“十恶”犯罪是《唐律》打击的重点，量刑从重(举例)，而且为“常赦所不原”。这样就可以了。回答简答题要求概念清楚、回答全面，有的还要说明意义。因为是法制史，所以有的还要说明颁布的时间等。

总之，只要大家认真阅读教材，把不懂的问题记下来，通过看辅导材料和查阅辞书，尽量把它弄懂，做到胸有成竹，然后充满信心地走进考场。拿到考卷后，详细审题，弄清题意，一时想不起来的也不要紧张，要冷静下来反复思考，细心琢窘，力争按照题目要求做出全面回答。这样，就一定能够学好法制史，考出好成绩。

中国财税史课程心得体会精选篇十

随着中国的不断发展和崛起，学习新中国史成为了一项必备的知识。新中国史课程作为一门学科，对于我国公民的历史意识和国家认同起到了重要的作用。在我学习新中国史课程的过程中，我深深体会到了这门课程的重要性和独特价值。以下是我对于新中国史课程的心得体会。

首先，新中国史课程使我深刻认识到了我们的祖国是如何从一片废墟中恢复到一个强大的国家的。通过学习新中国成立前的历史，我了解到中国在近代史上所遭受的屈辱和挫折。从鸦片战争到辛亥革命，中国经历了长期的半殖民地半封建社会的痛苦和折磨。然而，自从中国共产党领导的新民主主义革命取得胜利，新中国迎来了翻天覆地的变化。我深感作为中国人的自豪，因为我们的祖国在解放战争和战后的建设中取得了巨大胜利，实现了从半殖民地到社会主义国家的崛起。

其次，新中国史课程不仅仅是让我了解历史，更是让我认识到我们所拥有的幸福生活来之不易。通过学习这门课程，我了解到新中国从建国初期的困难和艰苦，到日益完善和发展的社会主义制度，中国人民经过了无数的牺牲和努力来换取我们现在的美好生活。我深感每一个时代的中国人都在为了下一代的幸福奋斗着。我们有义务记住历史，珍惜今天的和平与繁荣，为未来做出更大的贡献。

第三，新中国史课程的学习让我明白了自己的责任与担当。作为当代中国的一员，我不能只是被动地接受现状，应该积极地参与到国家建设和发展中去。学习新中国史课程，让我深刻认识到祖国的繁荣与发展需要每一个中国人的努力。作为新时代的青年，我们应该树立报效祖国、建设国家的志向，牢记时刻为人民服务的宗旨，为实现中国梦做出自己的贡献。

第四，新中国史课程使我对中国的未来充满信心。通过学习新中国的发展历程，我深刻认识到中国在国际舞台的崛起是不可阻挡的。中国作为世界上最大的发展中国家，将继续发展壮大，为人类进步和世界和平作出更多贡献。学习新中国史课程，让我看到了中国在国际事务中的重要性和巨大潜力，我为自己有机会见证并参与到这个伟大时代的发展中感到无比幸运与自豪。

最后，新中国史课程的学习让我建立了正确的历史观和价值观。通过了解历史，我明白了历史的发展是一个复杂的过程，人民群众是历史的创造者和推动者。无论是新中国的成立，还是今天的发展，都是人民智慧和努力的结晶。我们应该珍惜历史给予我们的机遇，树立正确的价值观，传承和发扬中华民族的优秀传统和文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

总之，新中国史课程是一个重要的学科，它让我认识到我们的祖国是一个发展中的国家，我们每个人都有责任和义务为祖国的繁荣与发展贡献自己的力量。通过学习这门课程，我明白了自己所承担的责任和担当，对中国的未来充满信心。我会牢记历史，珍惜今天的幸福与繁荣，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，努力奋斗。

中国财税史课程心得体会精选篇十一

新中国史课程作为我国中学历史教育的重要组成部分，是培养学生对国家历史、文化认同感和爱国情感的重要途径之一。通过学习这门课程，我深深感受到了新中国的发展进程和人民的伟大奋斗，同时也对我国的未来充满了信心和希望。在这一过程中，我体会到了历史的独特魅力，启发了自己的思考和感悟。

首先，新中国史课程让我对中华民族的历史和文化有了更深入的了解。在这门课程中，我学习到了中国近现代历史的丰富细节和背后的故事，从中领悟到了中华民族的伟大崛起与发展。例如，在学习《中华人民共和国的成立》这一单元时，我了解到了中国共产党在艰难环境下的奋斗历程，了解到了无数革命烈士为了国家和人民的抗争奉献了自己的生命。这些历史人物和事件令我感受到了中华民族的自强不息和前赴后继的精神力量。

其次，新中国史课程让我对我国社会的发展和变迁有了更全面的认识。通过学习这门课程，我逐渐了解到了中国从建国初期的封闭与贫困到如今的开放与发展，从计划经济到市场经济的转型，这些变迁不仅体现了中国的进步与成就，也呈现了人民生活的改善与国家实力的增强。这种历史的发展势头给了我无限的信心，让我更加自豪地为中国人的身份而自豪，同时也明白了我们每一个人都应该为国家的繁荣和进步贡献自己的力量。

再次，新中国史课程培养了我对历史人物的敬仰和模仿。在学习历史的过程中，我深深被那些为国家和人民事业不断努力奋斗的先辈们所感动。例如，在学习《中国共产党的奋斗历程》这一单元时，我深感中国共产党的伟大意义和作用。党员们不畏艰辛，不惧困难，为推动社会进步与国家发展付出了巨大的努力。这些历史人物的精神力量让我深受鼓舞，激发了我追求卓越、为人民奉献的愿望和动力。我要学习他们的为人处世、勇往直前的精神，争做一个对社会有贡献的人。

最后，新中国史课程教会了我正确利用历史的经验和教训。历史是最好的老师，是我们行进道路上的指南针。通过学习新中国史课程，我能够从历史中看到人类社会的规律和发展趋势，并将这些经验应用到今天的现实中。例如，在学习《社会主义市场经济的建立与发展》这一单元时，我了解到了失去计划经济的局限后，市场经济的重要性和灵活性。同时，我也看到了市场经济中可能出现的问题，例如贫富差距扩大和社会矛盾增加等。这些经验教训让我明白，我们必须正确应对市场经济发展中的问题，不断调整和完善制度，实现社会的可持续发展。

通过学习新中国史课程，我对中华民族的历史和文化有了更深入的了解，对我国社会的发展和变迁有了更全面的认识，培养了我对历史人物的敬仰和模仿，并教会了我正确利用历史的经验和教训。这门课程不仅开阔了我的视野，也为我今后的学习和生活提供了宝贵的知识和经验。我相信，在未来的道路上，我会继续努力学习，不断提高自己，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

中国财税史课程心得体会精选篇十二

中国思想史作为一门重要的人文科学课程，涵盖了中国古代以至近现代的思想发展演变。在学习这门课程的过程中，我深切感受到了中国文化的博大精深以及思想的深邃内涵。通过学习中国思想史，我不仅对中国古代思想家的思想进行了深入了解，也加深了对中国文化的认知和理解。以下是我对中国思想史课程的一些心得体会。

首先，中国思想史课程让我见识到了中国古代思想家的伟大和智慧。在这门课程中，我学习到了众多中国古代思想家的思想观点和哲学思辨，比如孔子、老子、庄子、墨子等，他们的思想有着丰富的内涵和不同的追求。孔子的儒家思想强调人伦和道德，提倡“仁”的概念，对中国文化产生了深远的影响。而老子的道家思想则强调自然和无为而治，塑造了中国文化中的“道”的观念。通过学习这些思想家的观点，我深刻认识到中国古代文化的深厚底蕴和智慧。

其次，中国思想史课程加深了我对中国文化的认知和理解。在课程中，我了解到中国文化的特点和价值观，并通过学习中国古代思想家的思想，更加意识到中国文化的独特性和与西方文化的差异。与西方哲学注重逻辑和理性思维不同，中国古代思想注重情感和人伦关系。通过学习中国思想史，我对中国文化的独特性和多样性有了更加全面的认知和理解。

第三，中国思想史课程还拓宽了我的学术视野。在学习过程中，我接触到了丰富的学术资源和文献，从而更好地了解了中国古代思想的研究现状和方法。通过阅读学术论文和专著，我学到了如何进行独立的学术研究和思考，提高了自己的学术水平和方法论。

第四，中国思想史课程培养了我对历史的兴趣和思考。通过学习中国思想史，我深刻认识到历史对于现代社会的重要性，也了解到了历史对于个人发展和社会进步的影响。在学习过程中，我学会了从多个维度去思考问题，调整自己的观点和思考方式。中国思想史课程不仅让我对古代思想进行了深入了解，也培养了我对历史的兴趣和思考能力。

最后，通过学习中国思想史，我进一步认识到中国传统文化的重要性和当代价值。中国思想史课程强调了传统文化的传承和创新，提醒我们要尊重和保护传统文化，同时也要适应现代社会的变革和发展。通过学习中国传统文化的精髓，我们可以更好地认识自己和发展自己，为社会作出贡献。

总之，中国思想史课程是一门重要的人文科学课程，通过学习这门课程，我不仅对中国古代思想家的智慧进行了深入了解，也加深了对中国文化的认知和理解。中国思想史课程不仅拓宽了我的学术视野，也培养了我对历史的兴趣和思考能力。通过学习中国思想史，我进一步认识到中国传统文化的重要性和当代价值，也更加自信地面对未来的挑战和变革。这门课程对我个人的成长和发展具有深远的影响，我将继续努力学习，传承和发扬中华民族的博大精深的优秀传统文化。

中国财税史课程心得体会精选篇十三

作为一门对中国美术发展历程进行概述的课程，中国美术简史让我对中国艺术的发展有了更深入的了解。通过学习这门课程，我逐渐认识到中国美术的多样性和独特性，同时也更加明确了艺术家在其中的角色和使命。接下来，我将从五个方面分享我的学习体会。

首先，中国美术简史课程帮助我了解了中国艺术的演变过程。中国艺术经历了数千年的发展，从古代的中国石器时代开始，到如今的当代艺术，每个时期都有着不同的艺术风格和表现形式。通过学习这门课程，我了解到了中国绘画的起源和发展，从古代的壁画和仕女画到明清时期的花鸟画和山水画，再到如今的当代艺术形式，每一段历史都有着自己独特的艺术风格和表达方式。

其次，中国美术简史课程让我认识到中国艺术的多样性。中国地域辽阔，民族众多，每个地方和每个民族都有自己独特的艺术表现形式和审美观念。通过学习这门课程，我了解到了中国各个地方和各个民族的艺术特点和传统，如西南地区的彝族织锦、南方的苗族刺绣、北方的蒙古族图腾等。这些多样性的艺术形式丰富了中国美术，使之多元化且充满活力。

第三，中国美术简史课程让我深入了解到艺术家在中国美术发展中的重要角色和使命。艺术家是中国美术发展的推动者和引导者，他们通过自己的创作来表达自己的情感和思想，同时也影响着社会和民众。通过学习这门课程，我了解到了许多伟大的艺术家，如五代十国时期的顾恺之、宋代的李唐、元代的马远等。他们不仅在各自时期取得了很高的成就，也对后世产生了重要的影响。

第四，中国美术简史课程启发了我对艺术创作的思考。通过学习不同时期的艺术作品和风格，我开始思考艺术创作的目的和意义。艺术应该是一种表达，可以表达艺术家的情感、思想和对世界的观察。同时，艺术也应该有其独特的审美价值和艺术语言，能够唤起观众的情感和思考。通过学习中国美术简史，我更加明确了自己对艺术的追求和理解，同时也对未来的艺术创作有了更清晰的方向。

最后，中国美术简史课程让我认识到艺术对于社会的重要性。艺术不仅仅是个体的表达，更是社会的一面镜子和精神文化的重要组成部分。通过学习中国美术简史，我了解到了许多艺术作品背后的历史、社会和文化背景，如五四运动对中国艺术的影响、文化大革命对艺术的打击等。艺术的发展离不开社会的推动和支持，而艺术的繁荣也能够给社会带来积极的影响。

总而言之，中国美术简史课程是一门启发人心的课程，通过学习这门课程，我更深入地了解了中国美术的发展历程和多样性，明确了艺术家的角色和使命，启发了自己对艺术创作的思考，同时也认识到艺术对社会的重要性。作为一个即将踏入艺术行业的学生，这门课程对我来说具有重要的意义，我将继续努力学习和创作，为中国美术的发展做出自己的贡献。

中国财税史课程心得体会精选篇十四

中国法制史这门课程的内容丰富、材料浩繁，给大家的学习带来了一定的难度。但是，学习这门课程可以运用恰当的方法或者称之为技巧，将难转化为易。在此，向大家提供六种学习方法。

学习中国法制史首先要了解中国历法制史发展的几个历史阶段，便于掌握我国法制发展的脉络，了解各个历史阶段不同类型法律制度产生的历史背景、经济基础以及其阶级本质。

中国法制史大致分四个历史阶段。从夏朝进入奴隶社会，历经商朝、西周、春秋时期都属于奴隶制法制。到战国，开始进入封建社会，自从秦始皇统一全国以后，直到鸦片战争以前的清朝，经过了延续两千多年的封建社会，这一时期各王朝所建立的法制都是封建法制。1840年鸦片战争以后，中国社会沦为半殖民地半封建社会，在这一时期又出现了代表不同阶级利益的不同类型的法制。1949年随着中国人民革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，从而开始建立了社会主义法制。

(二)掌握法律制度本身的连续性和因革关系。

法律产生以后，有它自身的发展历史，这种历史发展变化的原因，主要是由于经济基础的变革与发展、敌对阶级的矛盾与斗争、统治阶级内部矛盾与斗争，都会引起法律制度的发展变化。但是在同一经济基础上的法律变化，并不影响其阶级本质，只是在原有的基础上对内容和体例作些调整，使其更能符合新情况的需要。因此每个王朝建立后，在进行新的立法时，总是在前朝原有的法律基础上，“有所损益”。所谓“损”，就是去掉过失的;“益”，就是增加现时需要的新的内容。内容的变化，也往往引起体例的变化。从法律制度本身的历史发展来看，法律制度正是由于历朝历代不断损益因革，随着统治者立法经验的积累，法制建设也不断成熟与完善。

以汉律前后的变化为例谈律典的因革演变关系。汉律是从战国《法经》发展而来的。商鞅在秦国变法，就是在《法经》六篇基础上改“法”为“律”，制定秦律六篇，汉律又在秦律基础上增加户律、兴律、厩律三篇，这就是汉朝的《九章律》。三国时，魏律又在汉律九篇基础上增加九篇，共十八篇，并把《法经》以来的《具律》改为《刑名》列于篇首，《具律》是总则性的一篇，《法经》置于最后，《九章律》置于中间，而《魏律》置于律首。这次在体例上所做的调整，从律典体例上说更为合理。

(三)抓住每一历史时期法律制度的特点。

我们以法律思想为例来说明如何抓住每一历史时期法律制度的特点。夏商的立法指导思想大体一致，都是神权思想，具体表现在“天命”、“天罚”。发展到西周，出现“明德慎罚”思想，它包含神权思想，同时强调德的作用。这一思想奠定了我国古代法律思想的基础。总体上，奴隶制时期法律思想是神权法思想。到了春秋时期，儒家吸收了“明德慎罚”思想，并进一步完善。在两汉时期儒家思想地位独尊，具体表现为德刑并用、顺天行刑。那么儒家思想成为我国两千年来封建立法的指导原则。在战国时期，法家思想一度作为各诸侯国的立法指导思想，并延续到秦朝。教材中所列的战国和秦朝的立法指导思想就是法家的具体体现。清末我国进入半殖民地半封建社会，这时的法律指导思想表现为两面性，一方面极力维护封建正统法律思想，另一方面又保护帝国主义在化的的利益。这样一分析，我们就能够清晰、准确、快速地把握教材中需要掌握的所有立法指导思想。我们用一个表格更能清晰地表现出我国古代法律指导思想的历史演变。

(四)按照专题理出学习线索。

我们以民事立法为例。因为夏朝刚刚从原始社会发展演变而来，当时的生产力非常低下，所以夏朝的民事法律关系非常简单，教材没有介绍。到了商朝，由于史料缺乏，教材只谈了商朝的婚姻家庭和王位继承制度。随着私有制的进一步发展，各种民事法律关系逐渐丰富。这些变化在课本中都有反映。西周的民事法律制度就增加了所有权、契约关系，再加上已有的婚姻家庭和继承制度。两汉时期又出现了类似现代民法中行为能力的相应规定。以后各章的民事法律制度就在此基础上有所增损。以专题形式进行学习同样适用于刑事立法、诉讼立法、行政立法和司法制度等。

(五)使用前后对比的方法。

中国法制史教科书在编写体例上有一定的规律，每章大致包括立法概况、法律形式、立法指导思想、法律内容等几部分。阅读教材时，有意识地找出前后有哪些变化，每一项制度有它产生、发展的过程，有延续性。但是随着社会发展，当统治阶级认为不适应需要时，往往就制定新的制度而取代旧的制度。大家通过对比，便知道前一个王朝与后一个王朝的法制发生哪些变化，即便同一王朝前后不同时期也有变化。通过前后对比，就能加深记忆。以立法指导思想为例，西周时期是以“明德填罚”为立法思想。战国、秦朝立法指导思想，各提出三点，这两个时期有些类似，因为都是以法家思想为指导，但也有不同点，即秦朝强调法令统一。汉朝又有所不同，汉初是以“约法省禁”为指导，汉武帝以后则以“德刑并用”为指导。对比之后，就容易记了。

(六)以点带面、以面含点。

点指概念、名词。具体的名词和概念就是浓缩的一个知识点，往外扩充就成为简答题、论述题的内容。比如《法经》，最基本的情况包含在名词当中，围绕基本情况稍作展开就是简答的内容，再加上说明和评价就是论述题的内容。所以，万变不离其宗，宗可以说就是名词、概念。以点带面可以帮助大家在复习时发现教材中的考核点。在教材里每一章节都存在大大小小的考核点，大家在复习时要注意并善于发现其中的考核点。大的考核点可能是简答题或论述题，小的考核点可能是填空题、选择题或名词解释。