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云龙琼崖红军心得体会 琼崖革命感想(五篇)

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云龙琼崖红军心得体会 琼崖革命感想(五篇)
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

推荐云龙琼崖红军心得体会一

金殿到了,请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”。从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊,坊背题书 “玉虚孔衢”,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道。路边立有“吕祖碑”。上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字。相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识“金镶玉”,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会。痛定思痛,陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观。

从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境。此间意境用一个“ 放”字便可概括。“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下。当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界。攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境。

现在我们到了太和宫。太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力。因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了。进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前。大家请看根星门上的对联:“天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地。”此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边。

棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登。门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”。棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点。在此建棂星门,表现了道家 “尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想。

沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种“庭院深深,深几许?”的感觉。这种意境用“收”字便可概括。上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史。细看城砖有大小之分。为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑。城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”。城门口右边是明朝所植“玛瑙”茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸。左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰。每到花开时节,茶花红似火、灿如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅。两花相映,美不胜收。

进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今天观光的核心。金殿并非金造,实乃铜铸。明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱。因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出。鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1620xx年)铸成了第一座铜殿。铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为“金殿”。明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为“铜乃西方之属,能克木(沐)”,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山。眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的。

各位请看:铜殿下筑须弥座式台基,高1.5米,金殿建于两层石砌台基上,第一层为青石砌就,沙石勾栏,栏上浮雕“二十四孝”图,第二层是大理石栏,中间是一条雕有龙风云纹的陛石。独具匠心的须弥座使金殿更加雄伟高大、庄重威严。方形的金殿为仿木结构重檐歇山式建筑,殿高6.7米,宽深同为 7.8米,四壁由三十六扇格子门组成,上面铸有龙凤吉祥、花草鱼虫、云龙麒麟等图案,铜殿脊檩上镌有“大清康熙十年岁次辛亥(1671年)大吕月(十二月)十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铜殿四角有盘龙石柱衬托,四周由十六根圆柱支撑,斗拱飞檐、龙飞凤舞、精美无双。这是我国现存最大(占地180平方米),最重(250吨),保存最完好,铸造最精美的铜殿,这是我国的一件国宝,被列为国家级重点保护文物。

金殿是道教中正一道教派的道观。殿中供奉着真武帝君铜像,高1.5米,披发跣足、仗七星剑、执七星旗,着黑衣、踏龟蛇。真武大帝又称玄武。相传在黄帝时期,净乐园善胜皇后梦游御花园,吞下阳光后十四月,三月初三时左胁裂开产下太子,顿时瑞云缭绕,异香芬芳。太子聪明过人,十五岁时受玉清圣祖点化前往太和山修炼,成道后被玉皇册封为“镇天玄武大将军”,统领北方。而真武修炼的太和山也被改称为武当山,取“非真武不足以当此山”之意。传说在周武王伐封的战争中,真武大帝降服了变化为苍龟、巨蛇的水火二魔,归降后的龟蛇屡立战功,被玉皇封为“太玄水精黑灵尊神”和“太玄火精赤灵尊神”,随真武调用。殿中真武两旁龟将勇猛威严,蛇将气字轩昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教诸神仙都有作为侍从的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封为生、开业三十年从无差错。自从遇上桃花女却屡屡不灵,周公知道桃花女功业不浅,然而心中不服,托人说煤将其娶回家中作儿媳准备慢慢收拾。谁知一害再害无一成功,弄得狼狈不堪。真武大帝出面结束其恩怨复归天位,从此他们就当了真武帝的听差兼秘书,掌握法宝、符印,书记三界神仙的功过善恶,成为真武大帝的得力助手。铜殿柱上有联赞道“威武镇南滇,七星耀处河山朗;神灵终北极,一剑飞来海宇清”。铜殿前后各有一匠,前书“南无量寿佛”,后题“北极玄武”一佛一道。佛道结合,又为金殿一奇。铜殿外有左右相对两个铜亭,内奉水、火二将。在殿右前方有一条高 10米的铜制旗杆,上悬“日月七星锁山旌”。七星铜旗高悬,象征北极玄天“普护”生灵。旗上铸有“天下太平,风调雨顺,国泰民安”,旗周围有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在远古时候,人们将天上的星辰分为二十八个群落称“二十八宿”,按它们位置分为东西南北四个群落,每方为七宿,根据这些星辰排列的形状想象为青龙、白虎、朱雀、玄武(玄是龟、武是蛇),称为“四象”。“四象”被玉皇封为镇守四方的大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整个铜旗为镂空镶嵌。七星旗的建筑年代早于现在的铜殿,是陈用宾建筑第一个铜殿时铸造的。

铜殿两侧各有一株明代紫蔽,已有四百年历史。紫薇夏初开花,因花期长而红艳又被称为“百日红”。当年吴三桂同陈圆圆游金殿,当寒冬腊月时,人们在殿外烧火炭,通过铜壁传热,室内温度宜人;到三伏盛夏,两人常坐在紫蔽树下谈笑纳凉。

自进入紫禁城,整个空间急剧收缩、人们的视线和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作为金殿的衬托和铺垫,成功地突出了主题,此种意境用个“扬”字便可包括。

铜殿后面这个院落叫“净乐天宫”。中间修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花叶茂枝繁,花开时节,满院飘香。院落建筑石基高大、四周用围墙围起,一个“抑”字包括了此间意境。

归结起来,金殿建筑群包括三宫、四门、十大殿。“放、收、扬、抑”四字诀就包含于绝妙的建筑布局艺术中,一放一收、一扬一抑,突出主体,层次分明,创意新颖,有张有弛。

铜殿北侧是典型的中式四合院,现辟为金殿文物陈列馆。馆内陈列着太和宫保存的明清以来的珍贵文物。包括铜器、瓷器、字画以及真武“伏魔制怪”的七星剑和吴三桂用过的木柄大刀。馆外一字排开,有八个石碑,碑上刻有“紫气东来”、“百鸟朝凤”、“魁星点斗”等反映道家思想的字画。

令人耳目一新的是“中国金殿博览苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我国现存铜殿按1:2比例用珍贵的楠木经仿铜处理建成。它们分别是北京颐和园万寿山宝云图,清乾隆二十年(1755年)建,重207吨;湖北武当山金殿,明永乐十四年(1420xx年)建,80多吨;山西五台山铜殿,明万历三十年(1620xx年) 建,50吨;山东泰山金阙,明万历四十三年(1620xx年)建,20余吨。这些金殿设计精美,轩昂巍峨,充分反映了我国劳动人民的勤劳智慧。通过比较,我们也进一步了解到昆明金殿在全国铜殿中首屈一指的地位。 参观完博览苑以后我们出南门,过长廓,但见满山的云南油杉,树龄均在百年以上。此处树木苍翠挺拔,花草郁郁葱葱,微风拂来,满园清香,令人心旷神怕。如沿南侧小路进发便可到达“茶花园”。茶花又称山茶,为云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花园内植茶l万多株,占地150亩。园中荟萃了云南、广西还有华东等地精品名种。如“狮子头”、“恨天高”、“早桃红”更为难得的还有号称茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花园占地面积之大,茶花品种之多,均为全国之冠。每当春寒料峭,满山遍野山茶怒放,花大如斗,红白相间。正所谓“万紫干红,春色满园 ”,展示了“云南山茶甲天下”的风采。

山坡上绿草如茵,遥望草坪上“双连六角鸳鸯亭”掩映于茂林修竹之间。在小路两旁,一座座仿青铜雕塑作品映人眼帘,这是金殿公园新建的青铜文化景廊。

早在3000多年前的我国商代晚期,云南就有了铜矿的开采冶炼技术,开始铸造和使用青铜器。到了距今20xx年前后,从战国至西汉时期,出现了高度发达的古滇国青铜文化,它是云南青铜文化的鼎盛时期。我们现在所看到的这些铜鼓、贮贝器铜笙、铜枕、铜俎就是那个鼎盛时期青铜器的仿制品。我们首先看一看滇王金印。1956年11月,在晋宁石寨山古墓群的发掘中,发现了一颗阴刻着“滇王之印”四个篆字的金印,重90克,印面边长2.4厘米见方。上有蛇钮印把,大家仔细看:蛇首昂起,蛇身盘曲,背有鳞纹,十分生动、精美。这一重大发现,证明了古滇王国存在的历史事实,也进一步证实了大史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中记载的“庄娇王滇”,以及汉武帝赐“滇王金印”的真实性。大家再过来看,这就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎铜案:一只凶恶的老虎咬住了牛尾,母牛腹下保护着一只小牛。它反映了“不畏强暴”和母爱的主题思想。整个铜案构图新颖,造型完美,重心平稳,动静统一。这个铜案是古代祭祀时用于放置祭品的器物。据说著名物理学家钱学森看过实物后给了极高的评价,他指出:战国时期的这件青铜铸器表明当时的科学特别是力学水平已经十分高超,雕铸品用后尾的虎与硕大牛头构成了平衡,而腹下的小牛又降低了铜案的重心,真是妙不可言。“牛虎铜案”堪称青铜器的珍品,也是云南青铜文化代表和象征。奇特而精美的云南青铜器,有着很高的历史价值、艺术价值和科学价值,是中华民族历史文化遗产宝库中的奇丽瑰宝。

继续向前,只见一座金碧辉煌,巍峨挺拔的钟楼雄峙于鸣凤山巅,此楼建于1983年,楼高30米,共3层,每层12个飞檐翘角,犹如36只展翅欲飞的“鸣凤”。楼上悬挂着一口铜钟,高3.5米,口径周长 6.7米,重14吨,铜钟上铸有“大明永乐二十一年岁在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年历史。此钟原排中国古代大钟的第三位:第一为北京大钟寺大钟,铸于明永乐二年(1420xx年)重46吨,第二为南京大钟亭大钟,铸于明洪武二十一年(1392年)重23吨。到了1989年,经测定,北京钟楼上的大钟重 63吨为“新钟王”,它铸于永乐十八年(1420xx年)。这样昆明金殿的大钟退居第四。此钟曾悬挂在昆明宣化楼上,用来报警报时。为了更好保护这一文物,政府拨专款修此钟楼。刚才有一团友提出:为什么永乐年间有这么多大钟?究其原因,在于燕王朱棣借“清君侧”而发动“靖难之役”夺得皇位。战争中死难的将士百姓无数,明成祖上台后又施行“瓜蔓抄”,滥杀建文帝的文武大臣,受株连死伤者数万人之多。为稳定人心,巩固皇位,遂大作水陆道场超度亡灵。永乐大钟就是那个特殊年代的产物。钟内外大都铸满经咒,据说祭祀祈祷时,每敲钟一下,就等于念钟上经文一遍,以此来超度灵魂。上行下效,一时间铸钟之风盛行全国。

各位团友,今天感觉不虚此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾赋诗一首,我把它作为金殿之游的总结:

天门开胜景,不觉道途赊;

金殿千秋业,红梅几树花。

茶香清椅席,松籁净尘沙;

蝶翅迎风舞,山头日已斜。

推荐云龙琼崖红军心得体会二

各位游客,大家好,欢迎大家来到我们徐州观摩第十一届亚洲铁人三项锦标赛。这项赛事从20xx年开始移师徐州云龙湖畔举行。迄今已是第三次了。。

铁人三项运动最初是1972年由美国海军准将约翰·克林斯提出。是一项战胜自然,战胜自我的新型体育运动项目。要求人们一次连续完成距离不等的游泳、自行车和长跑,它不仅需要运动员有出色的体能和速度,还需要具备相当的技巧,因此受到越来越多的体育爱好者的垂青。

今天有来自14个国家和地区的名选手参赛。他们将要完成的是的是奥运标准距离,即:1.5km游泳,40km自行车和10km长跑。我们现在是在滨湖公园的月影风帆景点旁观看这次比赛。我们面前的就是云龙湖东湖的万人游泳场。

好,随着发令枪的响起,铁人们纷纷跃入湖中,平静的湖水顿时沸腾起来。徐州云龙湖风景区东西南三面环山,北面临城,人称“三面云山一面城”。湖上烟波浩淼,风光秀丽,是旅游休闲的绝佳去处,其湖面宽阔,水质良好,非常适合游泳,划艇等水上运动的举行。

云龙湖原名石狗湖,后因山得名。北宋文学家苏轼任徐州知府时,情钟此湖,曾发奇想:"如能引上游丁塘湖之水……则此湖俨若西湖,而徐州俨若杭州"。然而,苏轼空有此愿。遗恨千年,直至现今才变成现实,1994年12月11日云龙湖与杭州西湖结为"姊妹湖"。不过西湖娇滴,而云湖秀丽;西湖温和,而云湖庄重;西湖浓装,而云湖淡抹;西湖幽深,而云湖坦荡。其水域面积5.8平方公里,一条柳堤将其分为东西两湖,环湖共有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”等18景,景点玉缀珠联,四季异彩纷呈。

我们对面湖心岛上的那座建筑就是目前亚洲最大的淡水鱼鱼宫“水上世界”;内设名贵鱼展厅、模拟生态厅、热带鱼展厅、水晶宫和录像播映厅。这里有被称为“水中国宝”的中华鲟.扬子鳄;有大鲵鱼和胭脂鱼;有日本国鱼锦鲤和埃及名鱼胡子鲶等珍稀鱼种。群鱼畅游,姿态万千;人行其中,如身置仙境之中。好,现在部分选手们已经完成了游泳比赛,开始踏上单车,他们将环湖骑行八圈。他们现在首先来到的是十里长堤“苏堤”。因为是苏东坡当年知徐州时为防湖水泛滥发动人民所筑,故与杭州西湖的“苏堤”同名。

堤上两边各有一行杨柳间以碧桃,初春时节,柳丝泛绿,桃花绯红;堤后的西湖,每逢盛夏荷花竞开,正是“东岸三春桃红柳绿,南岸仲夏荷花比艳,西岸深秋枫叶如火,北岸严冬青松傲雪”,四时风光鲜明,各自异彩纷呈。不过云湖最美的时光还是夜晚,有道是“夏湖不比春湖,春湖不比雪湖,雪湖不比暮湖”。每当华灯初上,云龙湖流光溢彩,分外妖娆。中秋之夜,登上云龙山观景台,但见天上水中明月对影成双,环湖四周灯影璀璨夺目。清风徐来,水波微微荡漾,灯光月影随波起伏,如流金碎玉般美丽夺目。

现在铁人们来到东岸,掠过水上乐园、金山塔,行进在郁郁葱葱的云龙山脚下,他们右边的山坡种满了杏花,人称“杏花村”,苏东坡“一色杏花三十里”的诗句就是描写的这里。

仲春时节,微风拂过,落英缤纷,层林尽染,煞是迷人。现在运动员们经过的是徐州汉画像石博物馆。汉代画像石是江苏文物三宝,也是徐州汉代三绝之一。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一,共出土汉画像石700余块。该馆占地1万平方米,由一组仿汉唐式建筑群组成,收藏汉画像石珍品500余块。从中我们既可观看神仙世界的歌舞欢腾和富贵人家的奢华,又可见市井百姓的喜怒哀乐和劳作的艰辛。参观徐州汉画像石艺术馆,犹如置身于瑰丽的历史画廊中,能给人带来知识的启迪和艺术的享受。好,让我们先进去参观一番,回头再来看比赛。

推荐云龙琼崖红军心得体会三

一、景区简介

各位游客,欢迎使用51导游讲解服务,现在我们来到徐州云龙湖风景区。云龙湖风景区位于风景秀丽的徐州市区南部,是国家4a级风景名胜区。云龙湖波光浩渺,三面青山叠翠,现有水面7。5平方公里,陆地面积5。6平方公里。景区内风光如画,文物古迹众多,旅游资源非常丰富。有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”、“汉画像石”、“果树盆艺”、“金山塔影”、“云龙山索滑道”、“大型冲浪”、“游船画舫”等著名景点和大型娱乐设施。云龙湖景点玉缀珠联,风物如画。以功能论,东湖游览区以水上活动和参观游览为主,西湖游览区以疗养度假为主,南湖则主要以娱乐及宾馆为主,以水相划又有水中景与水边景为分,景景相望,各有千秋。

二、滨湖公园

现在我们所处的位置就是云龙湖景区内的滨湖公园。公园全长

4038米,宽140米,占地面积约800亩。公园以回归自然为主题,分为东西两园,东园以动为主,集休闲旅游与健身娱乐为一体;在青草茵茵与绿树掩映之间人工作品与自然景观浑然一体,各景点高低跌宕,错落有致,游乐设施新奇刺激,极富动态之美,绿化总面积达75%以上;西园以静为主,欧式建筑和中式园林有机融合,相得益彰,散发独特魅力,绿化总面积达90%以上。

滨湖公园内万人游泳场是目前国内最大的内湖游泳场,长1500米,宽100米,面积150000平方米,底部以水泥筑基,设有深水区、警戒灯、霓虹灯及10500平方米的人造沙滩,可供万人畅游其中。

三、音乐厅

现在映入我们眼帘的是徐州音乐厅。音乐厅位于美丽的云龙湖北侧,滨湖公园西门,以徐州市市花紫薇花为建筑基调,建筑以8片形如花瓣的玻璃幕墙,层层相叠,到入口处,曲线逐渐展开,形成建筑的入口。幕墙以曲线分隔出透明的玻璃部分和不透明的金属部分,摹写出紫薇花富于变化、层次丰富的意向。八片形如花瓣的玻璃幕墙,宛若在水中盛开的花朵,造型奇特的外观,极富现代感,获得了20__年中国钢结构金奖。

徐州音乐厅于20__年6月26日正式开幕,音乐厅内有三层剧场、一层大厅、衣帽间、服务寄存处、咖啡厅、艺术书店、纪念品商店等多项服务设施。

四、水上世界

离我们位置不远处的就是云龙湖水上世界。水上世界坐落在风景如画的云龙湖湖心岛上,它造型奇特,象长鲸击水,又似白豚卧波,洋溢着现代建筑雕塑的艺术气息。艳阳下,在四周山色、万顷碧波的映衬中。显得格外秀美。夜幕渐垂,华灯齐放,则变得晶莹剔透、夺目耀眼,在云龙湖的夜色中闪烁生辉。水上世界建筑造型成为北京人

民大会堂中央厅二楼“锦绣中华”紫砂浮雕,为全国仅收录的五个现代建筑造型之一。

徐州水上世界是亚洲最大的淡水水族馆,于1994年8月18日建成。它由淡水鱼馆和海洋珍稀生物标本馆两大部分组成。徐州水上世界还开展各种表演项目,有海狮、海豹表演,人鲨共舞表演,美人鱼表演等。新设立的4d影院,放映高科技动感娱乐电影,通过视觉、听觉、触觉、嗅觉,把游客带入史前恐龙活动、海底探险、火山爆发等仿真场景的气氛之中。

徐州水上世界设置了游客参与项目。参与者穿上潜水服,背上氧气瓶,戴上防鲨手套,在专业潜水教练的保护下,可潜入到模拟海底隧道内,与鲨鱼共舞,和海龟同游。

五、龙华桥

即将走入我们脚下的就是龙华桥。龙华桥位于湖南路西段,为钢筋混凝土结构,17孔连拱桥,其造型与北京颐园十七孔桥一致。全长183米,桥面采用汉白玉饰面,中部桥面隆起,形如弯月。桥形鲜明、生动、富有活力,具有赏心悦目的效果。桥如长龙卧波,阴晴雨雪,纷呈华彩,因珠山即将建龙华寺,桥因寺而名,寺因桥而达,桥寺相映、相得益彰。

六、清风苑

在我们位置对面的荷风岛上,坐落着清风苑景观工程。工程面积30亩,该处四面环水,藕塘荷香。其取意于“清风习习,荷香阵阵”的意境,以此寓意“两袖清风,一尘不染”,表达人们一种淡泊明志、

返璞归真的情怀。牌坊两侧楹联为“清风明月本无价,近水远山皆有情”,释义“清风苑”名称的内涵。“清风苑”与“荷风岛”相互对应。荷园为“清风苑”的主庭园,是一组具江南园林特色的建筑群落。取意于周敦颐《爱莲说》莲“出淤泥而不染”的高风亮节品格,园内有“不染堂”同其呼应。

七、云汇桥

现在在我们所在的位置就是云汇桥。云汇桥是砌多孔双道拱结

构,桥头两侧有4个亭子,亭内设置石桌、石凳,人休憩、赏湖。整个建筑风格轻盈秀美、玲珑剔透,带有明显的南方拱桥的特桥建于湖南路中段,与云龙湖、云龙山相会,朝辉暮霭、云蒸霞蔚,无不成集;相接,如久别重逢的好友相拥相抱,徐州有海纳百川之胸襟;徐州地处四方要千百年来仁人志士风起云涌,多汇集于此,故名云汇桥。

八、小南湖景区

走过云汇桥,往南门望去,那一片秀丽的小湖泊就是小南湖。小是云龙湖的有机组成部分,它位于云龙湖南岸,其水全部来自云龙湖,两者之水从桥下相通,但两湖之间又被一条道路和绿化带隔开,所以又可单称小南湖。

整个小南湖景区水面精巧、环湖布景,以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观,形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。来到小南湖,最先吸引你的当然是一池碧水,它静静的、柔柔的,到处透着一种江南小家碧玉的.温婉和秀美。最美的时候是黄昏时分,

夕阳下,它的脸颊有时泛着娇媚的潮红,有时像块透明的润玉,几条悠闲的游船从桥下驶过,衬着黛色的远山,所谓的“如诗如画”,也只能是这样的景致了。

九、解忧桥

我们现在看到的这座位于小南湖鸣鹤洲东的马鞍桥,名叫解忧桥。这个桥的名字源于西汉时期徐州第二代楚王刘戊之女刘解忧,作为汉家公主和亲远嫁乌孙国,为国家安宁和人民的幸福献出自己的青春,为此人们用解忧公主命名此桥以表示对她的纪念。

十、鸣鹤阁

缓步走进鸣鹤洲,我们可以看到,位于鸣鹤洲的中心和制高点的就是鸣鹤阁,同时也是全景区的景观控制点和视线焦点。通过广场和台阶的设置,将“鹤鸣阁”与“九皋苑”二者紧密地结合在一起,让人联想起鹤鸣放飞之情,与云龙山上的东坡遗迹“放鹤亭”遥相呼应。十一、泛月桥

离开鸣鹤洲继续往西走,出现在我们前方的这座桥就是百米画廊的泛月桥。泛月桥为廊桥,位于南湖中部,东连鸣鹤洲,西接苏公岛,形如画船、弯月。站在泛月桥上,整个小南湖风景尽收眼底,充满了诗情画意。此外,这座桥最引人注目的地方是长廊顶上绘制的精美图画。长80米的长廊上共绘制了17幅画。沿着长廊从东向西依次为徐州的旧八景黄楼玩月、阳春观荷、戏马秋风、奎山塔影、石狗湖花、佛寺钟声、放鹤春晓、云龙山色,汉皇故里。四座桥贯通南北湖面,

推荐云龙琼崖红军心得体会四

各位朋友:

早上好! 我们现在来到了龙亭风景区. 开封作为我国历史上著名的七朝古都,其中六个封建王朝的皇宫就建在龙亭一带, 因此龙亭常常被人们视为古都的象征和开封的骄傲, 现在它是一处集皇家园林、历史文物和秀美风光于一体的国家aaaa级旅游风景区。

进入风景区,首先看到的是午朝门广场。在雕刻着精美图案的花岗岩广场上,错落有致地镶嵌着开封著名的“汴梁八景”和“北宋东京三重城墙及北宋皇宫”图形的浮雕,展示了开封厚重的历史。广场中央有对形体高大、造型奇特、雕工浑放的石狮,东边雄狮足踏彩球,威猛异常;西边雌狮爱抚幼狮,形态慈祥, 据专家考证, 这对石狮系明代遗物, 他们伴随着古城人民度过了漫长的历史岁月,是古城历史的见证。

我们面前这道大门是龙亭的南大门,又叫午门. 大门坐北朝南,五间三开格局,属单檐歇山式建筑,金瓦覆顶,朱柱红墙,雕梁画栋,属清代建筑风格。朱柱上所悬楹联是:“亭阁留胜意, 观两湖映照, 甄鉴清浊善否, 应畏哉, 自古众民知忠佞; 苑阙锁幽思, 万千载沧桑, 沉浮梁晋宋金,皆往矣, 迄今华夏尽舜尧”。楹联对仗工整,颂扬了人民明辨是非善恶,无愧为国家的主人翁。

穿过午门,映入眼帘的是两潭清澈可鉴的湖水,这就是著名的潘杨二湖,关于它们的由来,民间还流传着一段美丽动人的传说. 相传北宋太宗年间,这一路之隔住着两位朝中宠臣,东边住的是开国元勋潘仁美,西边住的是抗辽英雄杨继业,由于潘仁美妒贤嫉能,害怕杨业功高望重超过自己,就在一次抗辽作战中陷害杨业, 使其战死沙场. 佘老太君在告状无果的情况下,带领全家罢官归隐。恰恰就在此时,天上下了三天三夜的暴雨,将这一路之隔的潘府淹成一片汪洋.老百姓说这应了中国的一句老话叫恶有恶报,善有善报. 据说有趣的是,东边的湖水混浊,西边的湖水清澈,于是就有了民间所流传的“杨湖清, 潘湖浊, 潘杨湖水辩忠奸”的故事。故事就是故事, 其实并不是这个原因, 原来过去东岸住户多, 又有许多作坊, 因为排放污水, 东湖的水就变得很混浊,而西湖因为住家少, 污染也少,湖水水质也就好. 这也告诉我们保护环境的重要性.

继续向前走, 我们就来到了将湖水一分为二的玉带桥, 它是开封最高的五孔石桥,南北长 40米,东西宽18米,高7米,游人可以拾级上下,桥下涵孔可通舟船。登上玉带桥望去,东面是巍巍铁塔,西面是大型宋代主题公园清明上河园和中国翰园,正北方向便是雄伟壮观的龙亭大殿。

这里, 是一片古老的土地. 早在一千多年前,龙亭一带是唐德宗李适(公元780年——820xx年)在位时所建的藩镇衙署,五代时期后梁、后晋、后汉、后周相继在这里建立皇宫。到了北宋,开国皇帝赵匡胤在后周皇宫基础上又扩建了周围达五里的宫殿建筑群,历经九帝168年,成了当时中国的统治中心.这里曾经发生过许多震惊中外、脍炙人口的历史故事。公元1220xx年,金朝在宋皇宫的基础上又建了一座瑰丽无比的金皇宫. 明朝洪武十一年(公元1378年)朱元璋将其第五个儿子朱橚分封于开封,名曰周王。他认为这里龙脉旺盛,是一块风水宝地,在此建了一座明朝诸藩王府中最宏伟的一座王府。可惜,世袭相传265个春秋后,在明未崇祯年间,被一场洪水淹没。清康熙三十一年(公元1692年),地方行政官员为了便于向皇帝遥拜朝贺,便在原周王府的煤山上建了一座“万寿亭”,亭内供奉“皇帝万岁”的牌位。封建社会,皇帝自认为是真龙天子的化身,因而这里又叫“龙亭”。雍正年间,扩建成“万寿宫”。后来曾一度改名为“万寿观”和“中山公园”,直到开封解放后才恢复原名。

再往前走, 我们面前这座小巧玲珑, 造型奇特的建筑名叫“嵩呼”,是清朝开封地方官员到“万寿宫”为给皇帝祝寿遥拜三呼万岁的地方。名字的由来据说与汉武帝刘彻有关,据《汉书·武帝纪》记载,在公元前120xx年,汉武大帝巡察河南,看到当地久旱无雨,民不聊生,便到中岳嵩山为民祈雨,当他来到山上, 一阵祈拜之后,天上真的云雾缭绕,刮起了大风. 群臣一看此情景,便跪拜嵩山脚下高呼万岁. 由于处在深山,回声四起,刘彻认为这是群山在仰慕他的威名,心中十分高兴,就写下了“嵩呼”二字,所以这二字又叫山呼和高呼,成为古代中国参拜帝王的最高礼节。嵩呼建筑体积虽小,却采用了等级最高的庑殿顶,三间穿心殿顶上覆黄色琉璃瓦,斗拱梁柱沥粉彩绘。两侧各有八字闪墙,墙中心镶嵌着浮雕二龙戏珠,四角饰有云龙浮雕图案,墙顶上还有脊吻走兽,建筑结构精巧别致。

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波谲云诡宾客如云蔽日干云

白云苍狗拨云见日不知所云嘲风弄月

风云变幻浮云蔽日风云变态飞云掣电浮云富贵

风云际会风云突变浮云朝露风云之志高步云衢

高唱入云高耸入云干霄凌云干云蔽日过眼烟云

观者如云黑云压城城欲摧开云见日

裂石穿云镂月裁云凌云之志密云不雨破壁飞去

平步青云判若云泥耸入云霄巫山云雨

响彻云霄响遏行云行云流水闲云野鹤云程发轫

一鳞半爪云龙风虎云龙井蛙一鳞一爪

云泥殊路云泥之别云起龙骧云屯雾集云雾迷蒙

游响停云云消雾散云兴霞蔚烟消云散

云烟过眼烟云过眼云雨巫山云中白鹤青云直上

人云亦云如坐云雾耸入云霄腾云驾雾

彤云密布雾鬓云鬟巫山云雨响彻云霄响遏行云

行云流水闲云野鹤云程发轫一鳞一爪云泥殊路

云泥之别云起龙骧云屯雾集云雾迷蒙游响停云

云消雾散云兴霞蔚烟消云散云烟过眼

烟云过眼云雨巫山云中白鹤游响停云云消雾散

云兴霞蔚烟消云散咏月嘲风云烟过眼烟云过眼

云雨巫山云中白鹤云蒸霞蔚朝云暮雨

子曰诗云壮志凌云

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