部队治酒禁酒心得体会简短(汇总11篇)

写心得体会是一种对过去经历的回顾，也是对未来发展的思考。3.一篇好的心得体会应该注意结构的合理性和条理性，让读者能够循序渐进地理解你的思路。以下是一些获奖的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作参考。

部队治酒禁酒心得体会简短篇一

第一段：引言（200字）。

治酒心得体会部队是一支专门致力于帮助士兵戒除酒瘾，改掉不良饮酒习惯的部队。作为一个耐心和理解的组织，他们与士兵建立信任，并提供科学的方法来帮助他们戒除酒瘾。我曾有幸参与过一次治酒心得体会部队的活动，此次经历深深地影响了我。在这篇文章中，我将分享我所领悟到的治酒心得体会的重要性以及对士兵个人和军队整体健康的积极影响。

治酒心得体会部队通过积极的心理辅导和完善的治疗计划，帮助士兵戒除酒瘾。与传统的禁酒令不同，治酒心得体会部队关注的是饮酒行为背后的原因。他们积极倾听士兵的心声，深入了解他们饮酒的动机和障碍。通过与士兵建立亲密关系，治酒心得体会部队能够找到更有针对性的解决方案，帮助士兵重建自我信心并摆脱酒精的控制。

治酒心得体会部队的工作是长期而艰难的。其中最大的挑战之一是改变士兵饮酒的习惯。许多士兵因长期压力和孤独而沉迷于酒精，很难改变这种行为。然而，通过对个体的深入了解和精心设计的计划，治酒心得体会部队取得了令人瞩目的成果。许多士兵成功戒掉了酒瘾，并在他们的家庭、工作和个人生活中重获新生。

治酒心得体会部队的工作对个人和军队的影响是深远而积极的。对个人而言，戒除酒瘾不仅改善了他们的身体健康，还提高了他们的心理素质。他们发展出更积极的态度和解决问题的能力，同时增强了对自己和周围环境的责任感。对军队而言，士兵的酒瘾问题不仅会影响军队形象，还会对作战力量产生重大影响。通过治酒心得体会部队的工作，军队能够促进士兵的身心健康，提高整体战斗力。

第五段：总结（200字）。

治酒心得体会部队在帮助士兵戒除酒瘾和改变不良饮酒习惯方面发挥着重要的作用。通过个体化的治疗方法和耐心的态度，他们帮助士兵树立信心，发现并克服饮酒问题的根源。个人和军队从中获益匪浅，士兵的生活质量得到了提高，军队的整体战斗力也得到了加强。治酒心得体会部队不仅仅是一支常规部队，他们是士兵们的朋友和引导者，对于建设健康军队具有不可替代的作用。

部队治酒禁酒心得体会简短篇二

随着交通事故数量的增加和酒驾引发的恶劣后果逐渐显现，社会对于酒驾问题的关注日益提升。作为一名部队战士，我们深刻意识到酒驾对个人和集体的危害性，因此，军队坚决贯彻禁酒驾的原则。在过去一段时间的教育和实践中，我不仅深刻体会到了酒驾的危害，也明白了部队禁酒驾政策的重要性。以下将从多个方面详细阐述禁酒驾政策的意义和我们战士的心得体会。

首先，禁酒驾政策体现了军队对于人民生命权利的高度重视。军队是保卫国家安全的铁军，而我们每位战士更是保家卫国的伟大责任。酒驾事故往往导致的是无法挽回的人员伤亡和损失，这些都是人民的生命财产。通过禁酒驾政策的严厉打击，我们为了保护人民的生命安全，也是在为了切实履行军人的职责。这种对人民生命权利的高度重视在军队中广泛宣传，使每个战士都牢记在心。

其次，禁酒驾政策教会了我们深刻体会到酒驾事故所带来的危害。酒驾是一种鲁莽行为，会严重危及行车安全。通过相关教育和宣传，我们战士明白酒后驾车会影响反应能力和判断力，进而增加交通事故发生的概率。一旦发生交通事故，无辜的人们可能面临伤亡和残疾，造成无法挽回的悲剧。通过积极参与宣传和教育，我们减少了酒驾行为的发生，也为自己和他人的安全保驾护航。

再次，禁酒驾政策促使我们战士培养了自控意识和纪律观念。禁止饮酒后驾车是一种对于军人在精神上的锻炼和考验。酒精具有麻醉作用，能够暂时减轻精神压力，但却无法解决实际问题。通过体验和参与，我们发现酒后驾车会对我们的身体健康和战斗力产生严重影响，从而明白了自控意识的重要性。只有遵守纪律，始终保持清醒和警觉，我们才能更好地履行自己的职责，更好地保护人民的生命财产。

最后，禁酒驾政策在于引导我们形成正确的价值观和行为准则。酒驾是一种不道德和违法的行为，它不仅危害了他人的生命安全，也违背了我们军人应该具备的高尚品质。在真正体验和实践中，我们战士深切理解了这一点。酒后驾车不仅破坏了社会和谐，也抹杀了我们作为军人的形象。只有坚守良好的行为准则，我们才能以身作则，成为人民的骄傲和军队的标杆。因此，禁酒驾政策在培养正确的价值观和行为准则上起到了积极的作用。

综上所述，禁酒驾政策对于我们战士来说具有重要的意义。它体现了对人民生命权利的高度重视，教会了我们深刻体会到酒驾事故的危害，培养了自控意识和纪律观念，引导我们形成正确的价值观和行为准则。我们战士将继续积极参与宣传和教育，坚决贯彻落实禁酒驾政策，为创造安全、和谐的社会环境做出我们应有的贡献。

部队治酒禁酒心得体会简短篇三

酒精作为一种受欢迎的社交工具，在很多人的心目中具有不可取代的地位。然而，大量酗酒却会给生命健康、家庭幸福等方面带来不可挽回的破坏。面对酒精的危害，我们需要时刻保持警惕，尤其是作为青年人，更应该明确拒绝酒精对个人和社会造成的种种负面影响。

禁酒部队是一群关注大众饮酒行为的志愿者，他们积极组织各种形式的活动和宣传，鼓励人们摒弃酗酒习惯。例如，他们会通过广播、海报、微信等渠道，向公众传达反酗酒的信息和理念。同时，禁酒部队还会组织小型研讨会、讲座等活动，为民众提供更加全面的健康教育与知识普及。

第三段：禁酒行动的效果和意义。

禁酒部队通过一系列的行动，达到了让更多人关注酒精危害的目的。他们的存在引导人们更加关注自身健康，减少社交酒会等与饮酒相关的活动，从而过上更加健康的生活。禁酒部队也为社会稳定和文明和谐做出了贡献，在一定程度上促进了社会的和谐发展。

在我参加禁酒部队后，深刻体会到饮酒行为所带给人们的种种危害。在向别人宣传反酗酒理念的过程中，自己也得到了悉心的培训和训练。这让我认识到，身为青年人，不仅要注重自身的健康，更应该把关爱和社会责任实际践行，在社会责任感中收获更多的自我成长。

第五段：总结与展望。

禁酒部队的存在，让我明白了我对自己的生活负有责任和关注，也明确了身为公民的社会责任感。作为一名志愿者，我希望能够在禁酒部队的行动中，亲身实践自我贡献，积极传递更加健康的生活理念，为自己和社会的和谐发展贡献一份力量。同时，我希望更多的人加入到禁酒部队的行动中来，让我们成为更好的自己，成为一个更加健康、更加有活力、更加责任、更加美好的社会。

部队治酒禁酒心得体会简短篇四

随着社会的发展和人们道德意识的提升，各个领域对于酒驾问题的重视程度也日益增加。而特别是在军队这个高度纪律化的集体中，严禁酒后驾驶已经成为一条严格执行的法规。在此背景下，我心有体会地体会到了军队禁酒驾政策的必要性和良好效果。当然，在过去的实践中，我也亲身感受到了禁酒驾带来的一系列好处。本文将通过以下五个方面来阐述我在部队禁酒驾实践中的心得体会。

首先，部队坚决执行禁酒驾政策，加强自我约束。军人在服役期间要遵守严格的军队纪律，并时刻牢记自身的形象代表着国家和部队的形象。作为一名军人，禁酒驾的执行不仅是对法律的遵守，更是对军队形象的维护。禁酒驾政策的普及和强制执行，使军人在日常生活中更加注重自我约束，远离酗酒并遵守交通规则，养成良好的行为习惯。

其次，部队禁酒驾政策避免了由酒驾引发的道路交通事故。酒驾不仅对驾驶者本人和乘车人员的生命财产安全造成威胁，还对其他道路使用者产生了潜在威胁。军队禁酒驾政策的执行从根本上确保了部队内没有驾驶员处于酒精影响之下，有效地减少了交通事故的发生。在部队的司机培训中，禁酒驾政策也占据了重要的内容，通过对交通事故案例的分析和宣传教育，进一步强化了军人对酒驾危害性的认识。

第三，禁酒驾政策提高了士兵的责任心和纪律感。军队是一个高度纪律化的组织，酒驾行为的存在严重损害了部队的纪律和凝聚力。通过坚决执行禁酒驾政策，士兵们深刻认识到酒驾行为对军队纪律的危害，并且明白自己应该承担起道德和法律责任，养成了自觉遵守交通规则和拒绝酒驾的好习惯。禁酒驾政策的执行使得部队的纪律感得到进一步加强，部队内部良好的秩序也给了每一位官兵更高的安全感。

第四，军人禁酒驾意识的提高，加强了部队和社会的交流与合作。军队是一个重要的社会组织，其责任不仅仅是保家卫国，还包括服务社会。当军人自觉拒绝酒驾并遵守交通规则时，他们为社会交通秩序的维护多做了一份努力。此外，在部队禁酒驾政策的推行下，军人们也向社会传递出了积极的形象，增加了军队与社会的互动与合作。

最后，禁酒驾政策的执行提升了军队整体素质和形象。军人作为国家的形象代表，其个人行为举止无论在军营内部还是在社会中都应该始终如一地代表着军队的形象。禁酒驾政策的执行将培养军人量力而行、遵纪守法的良好品质，进一步提高了军队整体素质和形象。军人拒绝酒驾和守法驾驶行为不仅体现了良好的军人形象，也是尊重生命，守护和平的具体行动。

总之，部队禁酒驾政策的执行在军队中起到了积极的作用。通过加强自我约束、减少交通事故、增强纪律感、促进与社会的合作、提升整体形象等方面，每位军人都从中受益。正因如此，我心有体会地感到，部队禁酒驾政策的执行对于军队建设和社会安全具有重要意义，值得在军队中广泛推广和宣传。

部队治酒禁酒心得体会简短篇五

部队是一个具有特殊性质的组织，纪律是部队得以有效运作的基础。而禁酒作为部队纪律的重要内容，对部队人员来说有着非常重要的意义。在此，我将分享一些我个人在部队生活中对禁酒的体会和心得，以及禁酒对提升部队战斗力和个人素质的积极影响。

第二段：禁酒对战斗力的积极影响。

禁酒对于部队来说，首先意味着战斗力的提升。酒精的消耗会导致身体乏力、反应迟钝等不利影响，而部队练兵任务的艰巨性和需要高度集中注意力的特点使得饮酒变得不可接受。因此，禁酒使得部队人员能够更好地保持身体素质，并集中注意力完成各项任务，提升了整个部队的战斗力。

第三段：禁酒对个人素质的正面影响。

同时，禁酒也对个人的素质提升产生了积极的影响。部队是一个注重纪律和团队协作的环境，它要求每个人都要有高度的责任心、自我控制力和团队合作精神。而禁酒的要求对此起到了很好的推动作用。禁酒要求部队人员自觉抵制酒精的诱惑，培养了人们的自我控制和自律能力，使得我们在思想和行为上更加健康、积极向上，提高了整体纪律水平。

第四段：如何做好禁酒。

做好禁酒不仅是对部队纪律的要求，也是保障我们个人身体健康的需要。在部队生活中，我深感要做好禁酒需要以下几点：首先，提高自我认识，认识到酒精对身体的危害，树立正确的禁酒意识。其次，加强自我约束，时刻保持清醒的头脑，明确知道酒后的不良后果。此外，我们也需要相互监督和帮助，在集体中建立起严格的禁酒意识，共同维护好部队的纪律和形象。

第五段：结语。

总结来说，禁酒是部队纪律的重要内容，它对提升部队战斗力和个人素质有着积极的影响。通过禁酒，我们能够更好地保持身体素质，更好地完成各项任务。同时，禁酒还能够培养和提高我们的自我控制力和团队合作精神，使得我们能够更好地适应部队环境和要求。因此，做好禁酒对于每一位部队成员来说都是至关重要的。只有通过自觉抵制酒精的诱惑，我们才能够真正做到身心健康，做一名合格的军人。

部队治酒禁酒心得体会简短篇六

一元后开始，万象更新。今天是1月25日，欢迎大家参加新年的第一个政治学习。

根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的变化和新的气氛。

结合政治和法律的实践，进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统，和器官政法的政治优势，在任何时间在任何情况下，我们不能放弃党的优良传统，而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌，努力深入基层，深入群众，与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督，听取各方，特别是一些不同的观点，是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督，理论，社会监督发现问题和纠正错误，提高，进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设，建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法，更具建设性的建议和意见，促进执法工作。

最近收到一些来信，内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众，做到第一，群众不做要求，自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神，晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易，交易不允许把自己的制服，不允许把自己的政治生活和未来。

部队治酒禁酒心得体会简短篇七

禁酒部队，作为一支特殊的部队，在执行任务的过程中尤为重视禁酒这一事项，以确保士兵的身心健康和行动的准确性。曾经加入过禁酒部队的我，在那段时间里得到了很多的教训和启示，下面我将分享一下我的心得体会。

第二段：戒酒的挑战。

在进入禁酒部队之后，要面对的第一个挑战就是戒酒。尤其对于那些酒瘾比较大的士兵来说，这一点尤其困难。但是，那些有决心的人最终会戒掉这个习惯，而对于那些缺乏决心的士兵来说，他们很难适应新的生活方式，常常会因为缺乏酒精而感到突然攻击或者暴躁，这是我们在接受训练时必须努力克服的问题。

第三段：禁酒的好处。

虽然戒酒可能是一个艰巨的挑战，但它也带来了很多好处。对于那些过度饮酒的人来说，禁酒可以改善他们的身体状况，降低他们罹患心脏病、高血压、糖尿病及其他健康问题的风险。此外，戒酒还可以提高士兵的精神状态，让他们感到更加清醒、精力充沛，更加关注任务的细节和完成任务的效率。

第四段：建立团队精神。

禁酒部队还可以帮助士兵们建立更强大的团队精神。在过去，士兵们可能会被一个人独自留在酒吧里，而现在，他们可以在战友所提供的支持下渡过难关。在执行任务的过程中，禁酒部队让大家具有共同的目标和信仰，强化了战友之间的信任和依赖，从而提高了整个团队的战斗力和士气。

第五段：结束语。

总之，作为一名已经从禁酒部队走过来的士兵，我感到在这里度过的时光是非常值得的。虽然很可能会被很多人认为是一种痛苦和挑战，但我认为这是一个值得努力去追求的事情。通过这样的困难和挑战，我们的心理和身体都更健康，这将为从事更复杂的任务奠定坚实的基础。

部队治酒禁酒心得体会简短篇八

第一段：引言（200字）。

在今天的社会中，酒精成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。然而，酒精也常常伴随着各种负面影响，如酒后驾车、家庭暴力、健康问题等等。针对这一问题，部队在治酒方面积累了丰富的经验。在这篇文章中，我将分享我的治酒心得体会，以及部队在治酒方面的重要作用。

第二段：个人治酒心得（200字）。

当我进入部队时，我发现部队对于酒精问题采取了零容忍的立场。在部队中，每个人都有责任确保自己的身体和心智处于最佳状态。部队对于酒驾的惩罚非常严厉，这给了我一个强烈的警示，并且让我重新认识到饮酒的危害性。在这种环境下，我逐渐掌握了自己的饮酒量，并且学会了拒绝与酒精相关的场合。此外，部队还组织了各种形式的宣传和教育活动，让我们更全面地了解酒精对身体和心理健康的影响，进一步强化了我们的治酒意识。

第三段：部队在治酒方面的作用（300字）。

作为治酒心得体会的一部分，我们必须赞扬部队在这个问题上的积极作用。首先，部队进一步强化了对酒驾的打击力度，加大了处罚力度，对违规者严惩不贷。这种零容忍的态度能够有效减少酒驾的发生，并起到了强有力的警示作用。其次，部队不仅关注处罚，还注重宣传和教育。通过组织各种形式的活动，如讲座、宣传片、演讲比赛等，传递了饮酒有害的信息，增强了官兵的治酒意识。部队还给予酒量过多的官兵必要的帮助和支持，使他们更好地理解和管理自己的饮酒行为。

治酒心得体会不仅局限于部队内部，也适用于日常生活。在面对酒精诱惑时，我们可以借鉴部队对酒驾的零容忍态度，毫不犹豫地拒绝参与。同时，我们可以通过增加对酒精危害的了解，培养自己的治酒意识。更重要的是，我们应该关注自己身边的人，提醒他们饮酒的危害，并督促他们在饮酒时保持理智。治酒心得体会的应用可以让酒精在我们生活中的负面影响减少，使我们拥有一个健康、安全和幸福的生活环境。

第五段：总结（200字）。

治酒心得体会是部队众多职工共同的心得体会。通过部队的引导和教育，每个人都能够明确意识到酒精对个人和社会的危害性，并能够切实掌握自己的饮酒行为。在今后的生活中，我们应该将治酒心得体会应用到实际中，不仅保护自己的身体和心理健康，也为周围的人树立一个良好的榜样。只有这样，我们才能够真正享受到无酒精干扰的纯净生活。

部队治酒禁酒心得体会简短篇九

随着人们生活水平的提升，饮酒也成为了人们日常生活中的一项消遣活动。而在部队中，作为国家的守卫者和维护者，更需要保持着高度警惕的心态，全力落实部队治酒防色的工作。经过长期的努力，部队治酒防色工作也取得了显著的成效，下面我就来分享一下个人的心得体会。

一、严格落实制度，强化教育。

部队治酒防色从来不是一朝一夕，需要领导高度重视，并认真贯彻执行相关制度和规范，提高troops’awarenessofabstinencefromalcoholandmoralself-discipline.此外，通过经常性的教育、宣传和培训，加深部队成员对治酒防色的认识，增强抵制不良诱惑的意识和决心。

二、提高自身素质，树立正面形象。

军人应该具备完美的道德风范和高尚的思想道德水平，是社会公众眼中的楷模和榜样。因此，必须自觉遵纪守法，遵守军队荣誉制度，保持良好的个人形象，并时刻提醒自己，做更好的自己。

三、加强人际关系，拒绝不正之风。

在团队中，彼此的相互理解和协作能够促进部队思想教育的落实和心理健康的建设，抑制不正之风，确保部队的任务顺利完成。加强人与人之间的沟通交流和心灵互动，培养相互信任和尊重的良好氛围，是部队治酒防色工作的重要组成部分。

四、保持警惕，不间断监督。

酒后偷个懒、玩个牌，这似乎是常有的事情。但是，这种看似微不足道的行为，可能会给部队的形象带来极大的影响。因此，党委和政府部门必须加强对治酒防色工作的关心和支持，形成对部队成员的常态监督，确保治酒防色策略能够真正落地。

五、守住初心，防堵风险隐患。

部队中的管理和监督是持久的，他们有时需要直观的方法来防止饮酒和不正之风。尤其是在深夜或周末等不在工作岗位上的时候，不要放松对自己的要求和要求，尤其是要提高警惕，切实防止群体事件的发生，筑牢部队治酒防色的堤坝。

结论。

部队治酒防色工作是管辖管理的重点，它不仅是加强部队战斗力，保障军队既定任务的顺利完成，也是维护国家荣誉和社会道德形象的必要举措。每位军人都应该时刻牢记自己的使命和责任，自觉遵守治酒防色的要求，共同构建健康、谨慎、和谐的军营环境。

部队治酒禁酒心得体会简短篇十

“节日期间，军务部门要结合日查夜巡、查铺查哨等时机，加大对重点部位、重点人员的检查力度，一旦发现违规饮酒问题一律严惩，绝不姑息迁就，春节前夕，在北部战区空军某场站组织开展的“禁酒令”专题警示教育课上，刚刚下连的列兵田世港第一感觉就是：严!

空军是高技术兵种，飞行保障过程中不能有一丝一毫差错。2016年4月，空军《从严贯彻执行“禁酒令”措施》颁布后，北部战区空军某场站按照“法规学习固思想、从严执纪抓实效、健全机制求常态”的思路，从教育引导、行为规范、监督制约、落实责任等多方入手，狠抓措施的落实。该场站的政委朱序科说，“从严落实‘禁酒令’，体现的是抓作风、抓安全、抓战斗力，强调的是有令必行、有禁必止的号令意识。”

通过落实“禁酒令”，官兵身上没了酒气，多了安全发展的底气、蓬勃发展的朝气和健康发展的正气。“如今，不饮酒已成为官兵自觉，部队各项秩序更加正规，受益的不仅是连队建设，更是每一名基层官兵。”某连指导员周健感慨地说。

武警山东总队政治部干部冯杰也深有感触："禁酒令’从源头上禁住了不该喝的酒，使自己从推杯换盏的无聊酒局中解脱了出来，现在投身练兵备战的精力更集中了。”

“禁酒是对作风养成的要求，更是对战斗力的一种提升。”武警河北总队沧州市支队一中队指导员李磊告诉记者，作为担负城区武装巡逻和应急备勤任务、处置突发事件的“先头部队”，大年三十晚上，中队官兵全部不脱装备地吃完炊事班准备的年夜饭，随即奔赴执勤一线，"禁酒令’这一纪律也是对一线官兵在执勤岗位上的保护”。

一元后开始，万象更新。今天是1月25日，欢迎大家参加新年的第一个政治学习。

根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的变化和新的气氛。

结合政治和法律的实践，进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统，和器官政法的政治优势，在任何时间在任何情况下，我们不能放弃党的优良传统，而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌，努力深入基层，深入群众，与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督，听取各方，特别是一些不同的观点，是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督，理论，社会监督发现问题和纠正错误，提高，进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设，建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法，更具建设性的建议和意见，促进执法工作。

最近收到一些来信，内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众，做到第一，群众不做要求，自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神，晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易，交易不允许把自己的制服，不允许把自己的政治生活和未来。

中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。

早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。

《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。

古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。

早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。

《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。

古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

一元后开始，万象更新。今天是1月25日，欢迎大家参加新年的第一个政治学习。

根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的变化和新的气氛。

结合政治和法律的实践，进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统，和器官政法的政治优势，在任何时间在任何情况下，我们不能放弃党的优良传统，而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌，努力深入基层，深入群众，与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督，听取各方，特别是一些不同的观点，是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督，理论，社会监督发现问题和纠正错误，提高，进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设，建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法，更具建设性的建议和意见，促进执法工作。

最近收到一些来信，内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众，做到第一，群众不做要求，自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神，晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易，交易不允许把自己的制服，不允许把自己的政治生活和未来。

为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。

此次“禁酒令”的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。

为保证“禁酒令”落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩不怠，绝不手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。

“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。

在公众眼中以喝酒豪迈著称的中国军人们，正在试图改变这个固有印象，比如空军将士将不用再经受“酒精考验”。

本观察员了解的一项新规定是，最近空军司令员许其亮和政委邓昌友签署命令，颁布了《空军部队从严控制饮酒的规定》。

《空军报》在短评中表示，“《规定》既是对无度饮酒者的警示，也是对广大干部在应酬中对酒的困惑的解脱。”要求各级“充分认清空军党委、首长狠刹滥饮、酗酒不良习气的严肃态度和坚定决心”。

这个被军内俗称“禁酒令”的规定对工作日午餐饮酒和工作期间饮酒都明令禁止，且相当严厉：“凡工作期间违规饮酒者，干部给予撤职处分，士官给予取消士官资格，士兵给予记大过处分。”

本观察员了解到，目前空军一些部队营门卫兵和车场值班室配备了如交警般的“酒精测试仪”，抽查出入人员和车辆;一些部队的官兵也拿到了“禁酒令”卡片，以便温习;有部队举行抗震救灾庆功宴也以饮料代酒。

一名空军机关助理告诉本观察员，他现在随工作组下部队检查工作，喝酒的压“小多了”。《解放军报》一则通讯引用一位空降兵师政委的话说，长期来，军人饮酒问题困扰着部队管理，但假如基层单位自己禁酒，“哪个基层单位独立这么做，哪个单位就会陷入孤立的境地。”该政委并盛赞该规定“是为基层解了套”。《解放军报》还引述说，某空降兵师机关实施“禁酒令”后，同期接待费比去年下降文库45.4%，官兵存款上升56.8%。一位军官称，自从实施禁酒令以来，营区周围的大小餐馆逐渐萧条，有几家已经倒闭。

全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒，激昂愤怒的情绪彻底点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。

重大的交通恶性事故都有一个显著的特征，就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一个司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩处，不管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规不再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，很多的恶性事故不会再发生，这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。

为什么一种事情，当以惨烈的方式展现于世人面前时，才能获得关注?为什么那么多人都紧盯着事后的严惩，而没有想过事前的防范?为什么电视上报纸上铺天盖地地对肇事者的谩骂，而鲜有人对现状冷静的反思?当然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而不是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。

斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车，不要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。

为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。

一、明确对象，严格禁酒要求。

此次“禁酒令”的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。

二、强化监督，严格贯彻落实。

为保证“禁酒令”落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩不怠，绝不手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。

三、落实责任，建立长效机制。

“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。

中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。

早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。

《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。

古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

为进一步改进机关作风,提高工作效率,严肃工作纪律，树立机关干部职工文明、高效、廉洁、勤政的良好形象，近日，谢通门县委书记旦增同志作出重要指示，在全县范围内实施“禁酒令”:全县干部职工在工作日及非工作日执行公务期间严禁饮酒。以此推动全县干部职工以昂扬的精神、踏实的态度、务实的作风，开创全县工作新局面。

此次“禁酒令”的颁布，主要是针对全县干部职工，并提出了6项禁酒要求：一是严禁在工作日（周一至周五）饮酒；二是严禁在值班和执行公务时饮酒；三是严禁单位之间用公款相互宴请；四是各单位有公务接待活动时，一律在县机关食堂安排自助餐，除特殊情况经主要领导批准外，原则上不安排饮酒；五是县处级领导及县直机关工作人员到基层进行公务活动时原则上不得饮酒，乡（镇）干部不得劝酒、逼酒；六是节假日及双休日无值班或工作任务时可适量饮酒，但必须保证不影响工作日正常工作。

为保证“禁酒令”落到实处，县里专门成立了由县委办、政府办、纪检委、组织部组成的督查领导小组。督查小组通过明察暗访、定期不定期抽查、专项检查等方式，对“禁酒令”执行情况进行督查，并向社会公布了禁酒监督电话，积极发挥群众监督作用。对违反“禁酒令”规定的人员，情节较轻的，在全县范围内通报批评，对本人进行诫勉谈话；情节严重并造成违纪后果的，将按相关规定进行纪律处分。对顶风违反“禁酒令”的，严惩不怠，绝不手软，以确保“禁酒令”令行禁止、令行长久、落实到位。

“禁酒令”采取“一把手”负责制，各乡镇、县直各单位“一把手”负总责，带头执行，全权负责本单位、本部门的禁酒工作；纪检委、组织部负责全面履行监督职能，形成了一级抓一级、一级带一级、一级负责一级的格局，职责清晰、监督有力，从而确保执行“禁酒令”的常态化、长效化。

部队治酒禁酒心得体会简短篇十一

在公众眼中以喝酒豪迈著称的中国军人们，正在试图改变这个固有印象，比如空军将士将不用再经受“酒精考验”。

本观察员了解的一项新规定是，最近空军司令员许其亮和政委邓昌友签署命令，颁布了《空军部队从严控制饮酒的规定》。

《空军报》在短评中表示，“《规定》既是对无度饮酒者的警示，也是对广大干部在应酬中对酒的困惑的解脱。”要求各级“充分认清空军党委、首长狠刹滥饮、酗酒不良习气的严肃态度和坚定决心”。

这个被军内俗称“禁酒令”的规定对工作日午餐饮酒和工作期间饮酒都明令禁止，且相当严厉：“凡工作期间违规饮酒者，干部给予撤职处分，士官给予取消士官资格，士兵给予记大过处分。”

本观察员了解到，目前空军一些部队营门卫兵和车场值班室配备了如交警般的“酒精测试仪”，抽查出入人员和车辆;一些部队的官兵也拿到了“禁酒令”卡片，以便温习;有部队举行抗震救灾庆功宴也以饮料代酒。

一名空军机关助理告诉本观察员，他现在随工作组下部队检查工作，喝酒的压“小多了”。《解放军报》一则通讯引用一位空降兵师政委的话说，长期来，军人饮酒问题困扰着部队管理，但假如基层单位自己禁酒，“哪个基层单位独立这么做，哪个单位就会陷入孤立的境地。”该政委并盛赞该规定“是为基层解了套”。《解放军报》还引述说，某空降兵师机关实施“禁酒令”后，同期接待费比去年下降文库45.4%，官兵存款上升56.8%。一位军官称，自从实施禁酒令以来，营区周围的大小餐馆逐渐萧条，有几家已经倒闭。

全国大事，与我直接有关联的，无非是我国实施了更严格的严禁酒后驾车行动。而孙伟铭张明宝醉驾案，杭州飙车案，则是“戒酒令”中一个又一个顶风违纪的插曲。在网络、电视、报章等媒体长篇累牍的报道下，凄惨的车祸时刻敲打着公众的神经，醉酒驾驶，超速行驶的危害，把人们对尊重生命的意识渐渐地唤醒，激昂愤怒的情绪彻底点燃，要求对肇事者加于严惩的呼声一浪高过一浪，以至于一些法律专业人士理智的声音，也在大众盲目过激的喊杀声中淹没。

重大的交通恶性事故都有一个显著的特征，就是肇事者事前都有较多的违纪违章行为，由于种种原因没有获得严厉的处罚。试想一下，一个司机，从驾车的第一天开始，一有违章，立刻被惩处，不管什么地位什么权力，拘留，罚款，通报，曝光，让违规不再是特权的象征，而是无知无能的表现，也许，很多的恶性事故不会再发生，这个世界上就少了许多不明不白的冤魂。

为什么一种事情，当以惨烈的方式展现于世人面前时，才能获得关注?为什么那么多人都紧盯着事后的严惩，而没有想过事前的防范?为什么电视上报纸上铺天盖地地对肇事者的谩骂，而鲜有人对现状冷静的反思?当然，对肇事者的制裁是必要的。应当坚持罪行法定原则，而不是建立在公众的“民愤”之上，刑罚针对的是事实之罪，罪的大小不随着“民愤”的大小而改变。“民愤”只能说明人们对交通事故的危害由麻木变得重视。

斯人已逝，生者犹存，我们活着的人，还在参与交通的人，要做点什么，才可以告慰这些逝去的亡魂?也许我们自己也说不清楚。不要超速飙车，不要酒后驾驶，文明礼让，遵守交通法规，至少，是为了我们自己的生命，使自己不要沦为下一个孙伟民或张明宝。