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最新中华传统美德心得体会(汇总19篇)

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最新中华传统美德心得体会(汇总19篇)
2023-11-12 11:12:18    小编:ZTFB

心得体会有助于我们思考和总结经验,进而改进自己的行为方式。要注重观察和思考,将思维的跳跃和灵感转化为文字表达。3.心得体会是我们对待学习和生活的态度、思考和收获的反映,它能够帮助我们不断成长和进步。

中华传统美德心得体会篇一

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的'帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

中华传统美德心得体会篇二

学习中华传统美德和社会主义核心价值观心得体会。主要内容有四个方面:一、关于“智”的内涵;二、中华传统美德的发展脉络;三、学习引起的思考;四、弘扬中华传统美德自觉践行社会主义核心价值观。

首先,了解一下对智的解读,何谓智?它有两个层次第一个层次是做“知”解,智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。第二个层次是它内涵:智是儒家思想中重要的命题之一,属于传统社会的价值范畴。这里的“智”不是佛家之顿悟,也不是科学智慧,而是道德智慧,即辨别是非善恶的能力。儒家学者认为,具备了这种道德智慧,才能成为君子。在儒家的道德规范体系中,“智”是最基本最重要的德目之一,也是儒家理想人格的重要品质之一,视为“三达德”、“四德”、“五常”之一。首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的是伟大的思想家孔子。他说:“知(智)者不惑,仁者不优,勇者不惧”。把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,他的语言从行为的节制和的修饰、道德的认识和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位臵。

孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,他是这样描述的:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。”“性善说”,曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”(《孟子〃告子上》)。提出仁义礼智四位一体,相依互补,构成完整的道德范畴系统,构建为人道的全部蕴含。到了汉代,董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”。曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。

这是的核心价值理念和基本要求。也是中国传统社会社会的核心价值观,在几千年的中国传统文化中,既是一种道德规范,更是一种社会理想,同时还是一种政治纲领。用来塑造社会、教化人生,是中国儒家文化的核心价值追求。正是这样一种核心价值观及其在思想道德领域延伸与展开所形成的种种具体价值范畴,使中国封建社会得以维系、变革与发展,形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为和规范。

做一名中国人,不能不懂得中国文化,不能不受中国文化的熏陶。中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过,活下来的文化。让我们走进先贤,通过他们链接古代文明,了解灿烂中国文化,我们先回顾一下儒家学派主要代表其人和对后世影响。

孔子(前551年9月28日),名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。相传其有弟子三千,贤弟子72人,曾带领弟子周游列国20xx年,晚年潜心致力于古文献整理。其思想以“仁”为核心,以“礼”为规范。自西汉以后,孔子学说成为我国两千余年封建社会的文化正统,影响极其深远。

孟子(前372年-前289年),名轲。中国古代著名思想家,儒家学派集大成者。早年受业于子思(孔子的孙子)的学生,曾经为了实现政治理想而游说于各国诸侯之间,却不被重视。晚年和门徒从事著述。曾著《诗》、《书》,继承并发扬了孔子的思想,他以“民本”思想为基础,提出了“仁政”、“王道”的思想和“人性本善”的观点,并提出了“精心、养性、诚心、寡欲”等主张,尽管不被当时诸侯所用,但是在后来的封建社会里却和孔子的学说一起成为主导的统治思想,是继孔子之后儒家学派的最杰出代表,是仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

董仲舒(前179年-前120xx年),西汉儒家学者、哲学家、政治家、教育家和今文经学大师。他少时专治《春秋》,汉景帝是任博士,潜心研究孔子学说。汉武帝时下诏征求治国方略。董仲舒以“天人三策”相对,提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”主张,为汉武帝所采纳,使得入学从此成为封建社会的正统。其学说以儒家宗法思想为中心,杂以周朝以来的“阴阳五行说”,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,并提出“三纲、五常”的封建伦理。

第二,传统美德的发展脉络。

我国传统道德中既有精华,也有糟粕。传统美德就是我们所说的精华;那些落后的、过时的道德遗产就是糟粕。伴随我国传统道德的产生、演变而形成和发展的中华传统美德。一般都蕴含在我国传统道德之中,其发展脉络大致如下:

1.萌芽和奠基阶段。传说早在尧舜时代,就出现了父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等一些初具道德色彩的概念。西周时期,周公提出了“以德配天、敬德保民、明德慎罚”的道德意识。春秋时期,提出了君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬的做人“六顺”。战国时期因社会剧烈变革,在思想领域,出现了诸子百家争鸣的局面,儒道墨法等学派都对道德本源、道德准则、道德评价、道德作用、道德修养等问题作了较深入的探讨,从而形成了不同的道德思想。

2.系统化阶段。秦王朝灭亡后,汉武帝总结历史经验教训,高度重视儒家道德的社会作用,采纳董仲舒主张,“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家道德成为我国古代道德思想的正统。到魏晋隋唐时期,“仁、义、礼、智、信”作为官方意识形态,得到大力倡导,并逐渐成为人们普遍认可的道德准则和行为规范。到宋明清时期,“仁、义、礼、智、信”等中华传统美德在理论上得到进一步阐发。

3.遭遇挑战并补充调整阶段。鸦片战争后,我国成为半殖民地半封建社会,民族危亡逐步加深。我国资产阶级思想家在批判封建道德的过程中,用西方的自由、平等、博爱精神改造和充实中华传统美德。五四时期,在救亡图存的过程中,我国进步思想家学习西方新思想,批判封建旧道德,沉重打击了统治我国20xx多年的封建礼教。提倡民主与科学为马克思主义在我国的传播创造了条件,也为我国无产阶级新文化的诞生和以马克思主义为指导、用无产阶级新文化新道德批判继承我国传统道德奠定了思想基础。

4.传承和弘扬阶段。我们党提出了批判继承我国优秀传统文化,确立了“吸收其精华、剔除其糟粕”的“古为今用”的方针。在新民主主义革命时期形成的中国革命道德,在社会主义建设时期和改革开放新时期形成的社会主义道德,都极大地弘扬了中华传统美德。历代领导人都大力提倡弘扬中华传统美德。如建设“小康社会”的提法来源于《诗经》、《礼记》等我国古代典籍;“以人为本”理念与“民为邦本、本固邦宁、民贵君轻”等民本思想一脉相承;“和谐社会”的构想与“和而不同、和为贵”相承接;生态文明建设与“天人合一、道法自然”等相契合。还有“国家兴亡,匹夫有责”“与时俱进、自强不息”“生于忧患,死于安乐”“艰苦奋斗、谦虚谨慎、戒骄戒躁”等传统美德都得到大力弘扬。

第三、学习传统文化的思考。

今天的我们因过度注重物质,忽视精神。而出现了一些困扰,需要从传统文化中寻找支撑我们精神营养,我局开展这个传统文化系列讲座,大家自己談体会,目的就是让我们通过认知传统文化、激发起我们对中华文明的敬仰,从而更好传承。指出,要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。这也为我们为什么要学习传统文化和怎样学习作了点题。

所谓核心价值观,是指能够体现社会主体成员的根本利益、反映社会主体成员的价值诉求,对社会变革与进步起维系和推动作用的思想观念、道德标准和价值取向。核心价值观是一定社会的性质、本质和发展趋向的集中体现。核心价值观在意识形态和思想道德等层面的延伸与展开,即形成社会核心价值体系。从这个意义上说,核心价值观是根本,具有内在的规定性;核心价值体系则是表现,从属于一定的核心价值观,具有外在的表象性。确立和规范社会核心价值体系,内在地要求进一步凝练和建构社会核心价值观。一定社会的核心价值观是在一定社会的长期实践中孕育形成的,离不开一定社会的生产方式、生活方式及其对社会意识形态及思想道德层面的基本要求。当前,我国正处于全面深化改革的关键时期,人们的思想意识、道德观念、价值取向不断调整变化。培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德具有极强的紧迫性和针对性。今天,人们比任何时候都更深切地呼唤更加公平的社会环境、更加诚信的市场氛围,也痛感于社会上一些不良现象背后的道德滑坡、底线失守。常常会听见有人抱怨社会不公,抱怨处事艰难。可以说,弘扬中华传统美德和践行社会主义核心价值观,是全社会的共同诉求。党的xx大提出的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”24个字,从国家、社会、个人三个层面确立了当代中国最基层的价值观念,鲜明地提出了我们这个国家与民族的精神底蕴。提出:“把社会主义核心价值观灌入心、灌入脑”,进一步提振“精气神”,从自己做起,在全社会凝聚起向上向善的蓬勃力量核心价值观的弘扬践行。有赖于我们每个人的努力。最后,让我们用于《论语》心得的一话来共勉:“学习任何经典,所有古圣先贤的经验,最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对社会岗位,都有一个无愧的交待。

中华传统美德心得体会篇三

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的.人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

中华传统美德心得体会篇四

古人说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”这句话的意思是我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。可见自古以来尊老爱幼就是我们中华民族的传统美德,我们为有这样的传统感到自豪和骄傲,作为一名学生我们应该继承发扬这一传统美德。

说到尊老爱幼,大家都听过“孔融让梨”的故事吧!讲的是孔融四岁的时候,父亲买了一些梨,特意给孔融挑了一个最大的,孔融摇摇头,自己拣了个最小的说:“我年纪最小,应该吃最小的梨,大的梨应该给哥哥吃。”说着,把最大的梨让给了哥哥。孔融让梨的故事一直流传了下来,成为许多父母教育子女的好例子。

古代有一个叫黄香的人,他小时候家中生活很艰苦,在9岁时,母亲就去世了,黄香非常伤心。母亲去世后他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里,用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下,黄香用自己的孝敬之心,温暖了父亲的心。街坊邻居人人都夸黄香是个孝顺的好孩子。这就是“黄香温席”的故事。

其实,我们身边也有这样的事情:一天,我坐八路车去学英语,车到站时上来的了一位老爷爷,这位老爷爷一手拄着拐杖,一手提着菜。可是这时车上人很多,没有空座位。老爷爷只好腾出一只手紧紧地抓着栏杆站着,看到这,我决定把座位让给老爷爷,可正当我准备站起来时,前面一位年轻人已经站了起来,面带微笑地说:“老爷爷,您坐这吧!”老爷爷当时就愣住了,连忙道谢。年轻人说:“没事,我马上就到了,您坐这儿吧!”我看着老爷爷的眼角有点湿润,车上许多人都对年轻人投去了赞许的目光,我也被感动了。在以后的每次乘车中,若碰到老年人我都会主动去让座。

古人云:“勤以修身,俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。

历史上,古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知,比尔?盖茨是世界首富,但他生活非常节俭,从不铺张浪费。一次,中国国家主席来到美国访问,比尔?盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实,作为世界头号富翁,为了显示自己的身份,为了表示对主席的盛情,为了感谢中国对他的支持,比尔?盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为主席接风洗尘,可比尔?盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴:一双袜子是补了又补,都不知道补多少次了,他还是不肯扔掉;他的脸盆和漱口杯用了很多年,上面的瓷都掉了许多,也舍不得买新的;他买了一块香皂,也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭,可用钱帮助他人却毫不吝惜,他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

一个人如果勤俭节约,他就拥有了一笔宝贵的财富;一个家庭如果能勤俭节约,那么它就能和睦幸福;一个国家如果勤俭节约,它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵;勤俭节约的美德似雨露,能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们,让我们从身边小事做起,让“勤俭节约”成为行动而不是口号,让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放!

中华传统美德心得体会篇五

感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。

感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德心得体会篇六

中华传统美德是中华民族几千年历史积淀的结晶,它代表着我们民族的精神传统和价值观念。践行中华传统美德是我们每个中国人的责任和义务,也是我们建设和谐社会的基石。在自己的成长过程中,我深刻体会到践行中华传统美德的重要性,并从中感悟到了许多宝贵的人生经验。

第二段:尊师重道。

在中华传统美德中,"尊师重道"是最为重要的一条。尊师重道不仅仅是对老师和长辈的尊重,更是对我们社会和文明的尊重。我们要尊重老师的教诲,犹如接受春风的滋润;尊重师长的话语,如同聆听大山的呼唤。通过尊师重道,我学会了敬畏世界的智慧和各行各业的努力,更学会了给予他人的尊重和关爱。

第三段:家庭和睦。

古人云:“入则孝,出则弟”。这是中华传统美德中最重要的一条。家庭和睦是每个人生命最重要的支柱,是我们精神力量的源泉。在家庭中,我们要孝敬父母,关心父母的身心健康;要尊重长辈,与亲属和睦相处。通过践行这一美德,我体会到家庭的温暖和和谐会带来积极的力量,可以让我们在外面的世界中面对一切困难和挫折时变得坚强而勇敢。

第四段:社会互助。

社会互助是践行中华传统美德的重要表现形式。在中华传统文化中,讲究邻里和睦,互帮互助。在社会中,我们要关心弱势群体,给予他们帮助和支持;我们要热心公益事业,积极参与社会志愿者活动。通过社会互助,我体会到关爱他人的力量以及团结合作的重要性,同时也增长了自己的见识和社交技巧。

第五段:启迪智慧。

中华传统美德不仅强调大家的品质,更注重启迪智慧。我们要追求学识和智慧,通过不断的学习和实践来提升自己的思想境界和道德水平。我们要崇尚诚信、勤奋,不仅在学业上要努力,也要在工作和生活中追求卓越。通过践行中华传统美德,我深刻领悟到诚信的重要性以及追求智慧的雄心。

结论。

践行中华传统美德是中华民族的传统,也是我们每个中国人的义务和追求。通过尊师重道、家庭和睦、社会互助以及启迪智慧,我们能更好地坚守美德,弘扬中华文明。在实践过程中,我深刻感受到了美德的力量和影响,也从中体会到了中华传统美德对我们每个人的影响和意义。让我们一起努力,共同践行中华传统美德,为建设文明、和谐的社会共同努力!

中华传统美德心得体会篇七

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

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中华传统美德心得体会篇八

我们美丽的祖国已经有五千多年的历史了。而我们的中华美德也一样源远流长、博大精深。品德教育是每个人自小就开始学习的。让我们接过老一辈的接力棒,将中华美德一代一代传承下去。

自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,人生的初级学习阶段,我们更应该深刻学习和体会并继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

在电视公益广告中,随时可以看到传递:尊敬老人、爱护小朋友的信息。小朋友是祖国的花朵,未来的希望,正在茁壮成长。老年人是为了我们的祖国付出了自己的力量。如今,他们孤单,身体行动迟缓。我们每个人的一生都会经历从需要帮助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爷爷已经70多岁了,他现在是个喜欢回忆过去的人,经常给我讲些他上学时候的故事,他的身体不是很强壮了,但是却是个闲不住的人。他仍然每天早上坚持锻炼身体,仍然坚持给我做饭,邻居有事情需要帮助了,他总是热情的忙东忙西,虽然忙完后说累的不行,但过后邻居有事情了,仍然能看到爷爷忙碌的身影。他说,在外面锻炼身体和买菜时,总是有很多人在帮助他,他只是做些力所能及的事情,这样活的才有意义。就让我们伸出友谊之手吧,尊老爱幼,每个人都会得到发自内心的快乐。

在我们经常乘坐的公交车上,有专门为老人和行动不便的人们设置的黄色座椅,公交车每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”。上车先让老人先上,我们也会看到年轻人和老人之间因为座位在互相谦让。这些事情虽然微小,但却是我们每个人都力所能及的。公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上。让我们从我做起,从小做起,只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!让文明之花开遍祖国的各个角落。

中华传统美德心得体会篇九

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

中华传统美德心得体会篇十

“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们,使人们不断进步,谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水,经过艰难险阻,终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节,天上飘着鹅毛大雪,程老师正在午睡,杨时不忍心叫醒老师,于是,便在程老师门前,笔直地站着,一动不动,大雪无情地飘落着。一个时辰过去了,程老师还没醒,杨时早已变成了“雪人”,三个时辰过去了,五个时辰过去了……程老师终于醒了,杨时欣喜不已,终得拜师。

一位深感失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面,把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢?年轻人回答了这个问题,释圆告诉他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年轻人恍然大悟。

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中华传统美德心得体会篇十一

今天,我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后,妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包,看着妈妈乐此不疲的神态,我心里特别别扭,撅着小嘴,心想:妈妈真小气,平时总是这样,残汤剩羹也不放过,不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后,妈妈说:“曦曦,我看你怎么不高兴?给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的:历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。林则徐任两广总督,查禁鸦片时期,曾在自己的府衙书写此联:这幅对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能象大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐身为高官,却要求家人勤俭持家,家中的开支,能省则省。故事讲完后,我若有所思地点了点头。妈妈说:“你们赶上了好时代,经济条件比较好,但是不能忘记还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学,世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以,我们每个人都应勤俭节约,任何时候都不能浪费,妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人,而是勤俭节约,勤俭节约是中华民族的传统美德,这种美德是中华民族的传家宝,要代代相传,继承下去,发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。”妈妈的一席话使我红着脸低下了头。

是啊!今天的我们,物质生活极为丰富。浪费更是家常便饭,穿衣服上和同学互相攀比名牌,样式过时的衣服马上“pass”;日常生活中,白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事;书包文具每个学期必须换新的,草稿纸也要用新的纸张,大白天开灯,水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的13亿人民,人人都不懂的节约,那将是一件多么可怕的事情啊!任何时候都要记住:一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

小学生要养成从我做起,养成勤俭节约的好习惯,制止身边的浪费行为,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

中华传统美德心得体会篇十二

第一段:引言(200字)。

中华传统美德是我们民族的宝贵财富,它集结了几千年的历史积淀和人民智慧。作为一名中国人,我深感应该践行中华传统美德,将其传承下去。在日常生活中,我努力学习和实践着各种美德,努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、乐于助人、勤俭节约等等。通过实践中华传统美德,我收获了许多心得体会,这对我个人成长和社会发展都有着积极的影响。

第二段:感恩之心(250字)。

在实践中华传统美德中,我最深切体会到的是感恩之心。正是因为感恩之心,我才会更加珍惜和感激身边的人和事。感激父母给予我的生命和无私的关怀,感激老师的教诲和付出,感激朋友的陪伴和支持。在面对困难和挫折时,感恩之心让我学会坚持和超越自己。同时,感恩之心也使我觉察到周围的美好,懂得欣赏和享受生活中的点滴幸福。通过践行感恩之心,我的心态更加积极向上,生活也更加充实和美好。

第三段:孝敬父母(250字)。

孝敬父母是中华传统美德中最重要的一环。在实践中,我努力尊敬和孝顺父母。我尽量理解他们的苦心和辛劳,经常和他们交流沟通,让他们感受到我的关心和爱。我也会尽量去满足他们的物质和精神需求,用实际行动回报他们的养育之恩。除了日常的照顾和照料,我还会主动承担一些家务和义务,减轻父母的负担。通过践行孝敬父母的美德,我真切地感受到了家庭的温暖和幸福,也更加理解了家庭对个人成长的重要性。

第四段:正直守信(250字)。

正直守信是中华传统美德中的核心之一。在现实生活中,我时刻提醒自己要保持正直守信的品质。我尽量言行一致,不欺骗他人,不说谎言。我严格遵守诺言,不轻易背叛,保持信用。同时,我也努力做一个正直的人,不贪污、不腐败,不偷盗、不抢夺,以诚信和正直的态度对待工作和人际关系。通过实行正直守信的美德,我赢得了他人的信任和尊重,也确保了身心的健康和内心的纯洁。

第五段:乐于助人(250字)。

乐于助人是中华传统美德中的重要一环。在实践中,我尽量将乐于助人融入到我的日常生活中。我主动关心他人的困难和需要,乐于伸出援手。我尽量帮助他人解决问题,分享自己的知识和经验。我也乐于与他人合作,共同进步。通过乐于助人的美德,我建立了更多的人际关系,得到了他人的支持和帮助。同时,乐于助人也带给我内心的喜悦和满足感,让我更加乐观和积极面对人生。

结尾(100字)。

践行中华传统美德是我们每个中国人的责任和使命。通过实践中华传统美德,我深刻体会到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和乐于助人的重要性。这些美德不仅对我个人的成长和幸福有着积极的影响,也为社会发展和和谐稳定做出了贡献。我愿以实际行动践行中华传统美德,并将其传承下去,努力实现个人和社会的双赢。

中华传统美德心得体会篇十三

中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化。作为中国人,我们有责任传承和发扬中华民族的传统美德。但是,这些美德究竟是什么?我认为,中华传统美德包括了诚实守信、孝顺尊老、礼貌谦和、尊重他人、勤劳致富等。这些美德体现了我们民族的品质与底蕴,在现代社会中更显宝贵。下面我将分享一些我个人在践行中华传统美德过程中的心得体会。

第二段:诚实守信。

诚实守信是中华民族的传统美德之一。在我个人的成长过程中,我深深体会到诚实对于人与人之间的关系的重要性。诚实守信是建立互信的基础,只有信任才能促进良好的人际关系,无论是在学校、家庭还是社会中。尽管有时候说实话可能会给我带来困难或者不便,但是我始终坚持诚实是最宝贵的财富。通过践行诚实守信,我在自己的人格修养上得到了提升,也得到了周围人的认可与尊重。

第三段:孝顺尊老。

作为中华民族的传统美德,孝顺尊老是我们应该践行的重要价值观。孝顺尊老不仅仅是对父母的尊敬和照顾,也包括对周围的老人和弱势群体的关爱。我曾经有幸与一位九旬的老人相识,他老人家非常令我敬佩。他身体虚弱,行动不便,但是他始终保持着乐观的态度和对生活的热爱。每次和他聊天,我不仅学到了许多人生的智慧,也感受到了孝顺尊老所带来的喜悦和满足。从他身上,我懂得了老人的忍耐和智慧,也深刻感受到了尊老的美德。

第四段:礼貌谦和。

礼貌谦和是中华传统美德之一,也是我非常重视并践行的一条。礼貌是表达尊重和关爱他人的方式,谦和是展现谦逊和深度的态度。通过我的经历,我发现礼貌谦和对于与人相处和维护人际关系至关重要。无论是与同学、老师、亲人还是陌生人的交往,我始终坚持礼貌待人,尽可能避免冲突和争执。通过对他人的尊重和理解,我发现人与人之间的关系变得更加和谐,也获得了更多的支持与帮助。

第五段:尊重他人、勤劳致富。

尊重他人和勤劳致富是我认为中华传统美德中十分重要的两个方面。尊重他人是尊重他人的个性、权利和选择,践行这一美德可以促进社会和谐与稳定,也有益于个人的成长和发展。而勤劳致富则是通过勤劳和创造力为自己和家庭创造财富。勤劳致富不仅在经济上有利于个人和社会的进步,更体现了对自己价值的追求和对家庭的照顾。通过尊重他人和勤劳致富,我更加明确了自己的人生目标,也感受到了这些美德带来的成就感和满足感。

结尾:

在当今世界的多元化社会中,中华传统美德对于个人的修养和社会的和谐起着至关重要的作用。我深刻地体会到诚实守信、孝顺尊老、礼貌谦和、尊重他人、勤劳致富等中华传统美德的重要性。践行这些美德不仅能帮助我们成为更好的人,更是让我们与他人建立起亲密的关系,共同建设一个更美好的社会。我将继续努力践行中华传统美德,并将这些美德传承下去,使其在我们这一代得到更好的发扬和传承。

中华传统美德心得体会篇十四

爱默生说过:良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市,很多志愿者打“前锋”,上街做宣传和监督工作。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街,也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单,而后妈妈拿着火钳捡垃圾,我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓励我:“看看你胸前的吊牌,我们是光荣的监督员,要给奉化市民们做无声的榜样!”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时候,行动的力量更大于说教”,妈妈说,“所谓的文明,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也已经“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德,美德或许只是一个虚词,已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风,讲文明话,做文明人;应当拥有中华美德,做好下一代。我们有能力,也有义务去使身边的人明白文明的意义,并以身作则,使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德,做的自己,做一点一滴都要思考,并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事,我扬美德风,文明美德伴我行,我在文明以及美德的约束教导下,成为真正的新世纪少年!

中华传统美德心得体会篇十五

中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长,光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代的炎黄子孙。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,你可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,分工协作,尽职尽责,共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨,孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上,我下楼打,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心除杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友,自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中,我们几个边拔草,边,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。

同学们,当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人,严于律己的时候……我们所做的一切,不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们,让我们行动起来从我做起,从现在做起,让中华美德代代相传,发扬光大。

中华传统美德心得体会篇十六

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。

今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应当向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里,总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时,他总是提前到达会面地点,站在门口和大家一一握手,态度特殊恳切。会见结束,他总是把客人送到门外,直到客人走后才离开。身为一个国家总理,他处处以礼待人:服务员为他端茶递水,他总是站起来双手接过,并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中,他也一再关照司机礼貌行车,让外宾车先走……外国记者曾赞美道:“凡是见到他的人,都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

这说明白一个人的文明礼貌,就是一个人内在美的'外在表现,就是一面照着你自己的肖像的镜子,你对他怎样,他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说,存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候,一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边,年轻人就装作没观看一样。尽管如此,不是有人从后面站起来请老人坐,而此时年轻人却惭愧得无地自容。这种现象在我们四周是频频出现,如有人乱丢垃圾,就有人捡起来扔进垃圾箱等,也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人,只要有这些人的存在,社会还是奇特的。

再过不久,第29届奥林匹克运动会即将在北京进行,现在电视上每天都在播放关于“讲文明,树新风,迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的:有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上,路边行人来来往往,画面定格在垃圾箱口处,此时便听见一段广告词“竞赛已经开头了数格外钟,还没有一球进门,突然有人接到了球,并且带球进门,球进了!现在竞赛仍在连续”,就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪,是每个中国人的义务和责任,我们确定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任,在这特殊的年度里,向全世界呈现我国国民的风采。

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中华传统美德心得体会篇十七

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。

“懂礼貌,讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我“讲文明,懂礼貌”是中华民族的传统美德。从那时起,“讲文明,懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了“懂礼貌,讲文明”的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。

所以,我们人人都应该“懂礼貌,讲文明”。

“人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”“诚实是人生永远最美好的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

“勤俭节约,是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的`点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。

尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。

遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!

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中华传统美德心得体会篇十八

感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的`,没人教过他们啊!

实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德心得体会篇十九

他们很美,我们不能否认,他们帅气的外表令人惊艳。他们的美貌,他们的气质,体现出的都是上层社会的风范。

他们很丑,我们更不能否认,他们自私的行为令人唾弃,他们的心灵,他们的本性,体现出的都是下层社会的丑陋。

文明美德在他们眼里并不重要。他们认为往地上扔一片纸,吐一口痰没有人会发现,更没有人去劝阻和批评他们,久而久之,他们养成了一种习惯,注重外表的他们灵魂的肮脏简直让人无法想象。

我相信每个人来到这个世界都是善良的、纯洁的更是美丽的。但是时代的变迁,光阴的挪移,使人的价值观和人生观都在发生变化。也许是家长教育不当,但是每个家长的心都是好的,他们都希望自己的儿女有出息。是的,有些孩子学习的确很好,上知天文下知地理,但是他们的成绩似乎与社会脱节,桀骜不驯,他们不注重灵魂深层的培养和教育。从他们身上折射出的是人类灵魂的黑暗。

我一直都非常欣赏那些默默无闻去又无私奉献的人们。或许他们没有高收入,高文凭。但是他们却有高品德,高素养。

情节很简单,但是对我触动却非常大。难道那个年轻女子不富有吗?不,她很富有!但她没有德。从普通的瓶子就折射出两种灵魂︰一种是被金钱所蒙蔽的黑暗灵魂;一种是有文明道德的阳光灵魂。

折射——炫丽。

阳光是烂漫的,它能折射出人性的炫丽。

弯腰去捡拾一片垃圾,或许没人会发现你或表扬你,但是你所做的一切都被阳光折射着,折射出你心灵的美丽。也许是轻轻的问候,甜甜的微笑,亲切的抚摸,但是都会成为你人性的闪光点。你所做的一切阳光都会发现,发现你心灵的绚丽与多姿。

我想,大家都去做一个文明人,那么阳光折射出的不再是肮脏黑暗的心灵,而是绚丽多彩的人性。

我们的精神世界需要不断扩大,在灵魂深处要有一种坚硬的东西——文明美德,让它在我们的血脉里激荡。

我希望阳光洞察出一切黑暗的灵魂,折射出所有绚丽的人性。我更希望与文明美德共同进步,共同成长!

阳光是何等的温馨,照耀文明之花开满人间,折射文明之光普照大地。

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