为或不为作文800字(模板13篇)

增加自己的知识储备和学习经验。写总结时，我们要注意语言的准确性和简练性，以便更好地传达我们的思想。请大家查看以下总结写作的例子，了解如何组织语言和思路。

为或不为作文800字篇一

这山望着那山高出自清代李光庭的《多万解颐地部》：“若这山看着那山高，畔援韵羡之词也。”爬上这一座山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

这山望着那山高，是拓展价值的镰锯。鲁迅先生在年轻的时候，是立志从医的，但后来，他弃医从文了。这正是“这山望着那山高”的具体体现——从医，只能治疗人们生理上的疾病，辛亥革命前夕的中华民族的“精神疾病”，医学就无能为力了。于是，他从文了。这种“这山望着那山高”，正是一种以民族为己任的伟大抉择。

这山望着那山高，还是展示才艺的舞台。当代著名作家冯骥才，原来是一位职业篮球运动员，后来他发现自己颇有文学爱好，充满自信，改作起小说来，竟而佳作迭出，一发不可收了。他从“这山”奔上了“那山”，使个人才华得到充分的施展，同时，对文坛作出的贡献也比他自己驰骋球场更大，这又何乐而不为？如果硬只许他满足“这山”，否则就扣以个人主义的大帽，那中国岂不是少了一位颇具才华的作家？于是，我们对于生活中不甘在原地踏步的人的非议就应该多斟酌了。对于他们，我们不应该阻止、讥笑，而更应该扶持，给他们鼓励。对待社会上有上进心的青年不拘一格的追求，也应该是如此。

这山望着那山高，更是撵辗前进的道路。其实，又何止个人要常“望那山”，就是一个集体、国家、民族乃至整个人类也是如此。我们的女排如果徘徊在三连冠的“这山”，又哪能登上“四连冠”“五连冠”的高峰？新中国成立后，我国国家建设曾经取得了较快的发展，但是在“这山”上停了下来，没有及时地继续“望那山”，使得国家建设曾经一度停滞不前。直到二十世纪八十年代初，党和国家吸取了教训，清醒了头脑，不断地动员人民向“那山”追求、攀登，闯改革之路，使得国家又出现了生机活力。人类从远始到现在，何曾不是“这山望着那山高”。虽然，曾不止一度地停在像一战二战的“这山”，但总的来说还是不停地“望那山”。

为或不为作文800字篇二

古人云：“明知不可为而为之。”鸢飞戾天，鱼潜于渊，本为定式，若鱼强飞腾空，其不免身死日下，若鸟强潜于水，亦不避鱼腹为家。人贵其有自知之明，明知不可为而为之，其不智也甚矣。

人尝笑宋襄公，以其妄以千乘之国而兴商之旧祀，世亦固知之也，终其不免身死国破，秦以万乘，吞并四合，人未尝置异也。所为之事，量力而裁，所不为之事，量力而止，知不可为而强之，其愚也甚矣；世人多武候之伐中原，以之为忠，殊不知带甲十万之国伐百万之国，其成败之际不战而明，私论其休养守道，静待天时，天道而人事异，其可待之时也亦存矣。

鱼不可羡乎天际，鸢不可慕乎渊池，千年之未可异也，期艾者不可为辩士使国，盲目者不可做相于人，聋耳不可察边情及烽火，此三者，人之本分，以庸常之质而行超常之势，其情必危，古者，尧舜相禅，四凶之徒不可登于庙堂，秦末式徵，葛婴不敢位居公侯，以其事虽若可为，而势之所不容，为而必遭所迫。是以其为而不若不为之所得。

古者，有鹏居昆山之颠，一万八千之峰峦，人望之而心惊，禽类之所不及；有蛟焉，生乎于渊，暗无天日之所居，幽冥及地之所，鱼之无所及，此二者，不亦智之智者乎，为当为之事，弃虚妄之念，似若人言：观山则情满于山，观海则意溢于海，为鱼则修至蛟龙，为鸟则炼若鹏鸟，试若有物附龙之爪之鳃，之尾，亦附鹏之羽，之喙，其笑也与？冲天则口不得呼气于苍穹，潜水，则毛羽淋湿不得纵情渊池，为当为之事，弃虚想之妄。五祖神秀曾言“身自菩提树”，菩提凌风抚拭微尘，何慕走物之轻敏，自有天高之寿，地厚之德。

神龟不愿奉于庙堂，浃尾游曳乎川泽，其亦不乐之乎者也？为人之性，则亦若此也，乐己之性，游乎天地，何碍乎俗世礼法，畅情以自得，效阮校尉之穷途，慕嵇康之铁具。为，不为之间寻觅心之所向，为，则心畅天地，不为则身贯千载。

物虽有定，亦需以心验之，以图可为而舍不可为，是智也。

为或不为作文800字篇三

一流员工的核心素质是：当遇到问题和困难的时候，他们总是能够主动去找方法解决问题，而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。

曾获美国职业篮球协会(nba)最佳新人奖的杰森?基德，讲述过影响他一生的一件小事：小时候，父亲常常带他去打保龄球。他打得不好，为此，他总是找各种理由。有一天，当他再一次对自己打的不好找借口的时候，父亲毫不客气地打断了他：“别在找借口了。你打得不好，是因为你不练习，又不愿意总结方法。假如你好好做，你就不会这样讲了。”

这句话给了他极大的震动。此后，一发现自己的缺点，他便想尽办法纠正。不管是打保龄球还是后来打篮球，他都要求自己做到两点：第一，比别人投入更多的时间和精力去练习。第二，时刻总结经验教训，找出最好的方法提升自己。也正因为这两点，他成为了全美最优秀的球员之一。

工作中只有两种行为：要么努力挑战困难，要么就是不停地用借口辩解。前者可以带来成功，而后者只能走向失败。

也许一句“没办法”，我们好像就已经为自己找到了不做的最好理由。然而也正是一句“没办法”，让我们浇灭了很多创造之光，从而羁绊了我们前进的步伐。

7月13日，北京申奥成功，举国欢腾。每个国人为中国得到世界的承认而自豪，也为北京获得这样一个发展的机会而高兴。但是，在1984年以前，敢于身申办奥运会的国家没有几个。为什么?主要是因为在相当长的一段时期内，举办奥运会是赔钱的。

但1984年的美国洛杉矶奥运会确是一个转折点，因为这次的奥运会，美国政府不但没亏一分钱，反而盈利2亿多美元，创下了奥运史的奇迹。而创造奇迹的人，名叫尤伯罗斯，他是一个商人。

在洛杉矶奥运会上，尤伯罗斯将奥运会与企业和社会的关系做了通盘的考虑，想出了很多让奥运会赚钱的方法。而其中最突出的方法就是将奥运会实况电视转播权进行拍卖，可以说这是开历史之先河。

刚开始时，工作人员提出一个在当时已是天文数字的最高拍卖价1.25亿美元，却遭到了尤伯罗斯的否定，他觉得这个数字太保守了。

因为他已经敏感的觉察到人们对奥运会的兴趣正在不断高涨，奥运会已经是全球关注的热点，加入采取直播权拍卖的方式，势必会引起各大电视台之间的竞争，那价钱肯定会不断抬高。果然不出他所料，后来单电视转播权一项就为他筹集了2一多美元。

以往的奥运会万里长跑接力，都是由有名的人士担任，但尤伯罗斯一改这种做法，表示谁都可以跑，只要身体够棒，另外出钱就可以，他规定每1公里按3000美元收费。

这真是一个破天荒的想法，没想到消息一公布，报名的人竟然蜂拥而至。1.5万公里的路程，总共收到了4500万美元!

可以说这次奥运会给尤伯罗斯带来了空前的声誉。然而回首成功，他非常感慨地说：“世上的任何事情，只要你去想办法就会有突破点，就一定会有解决的办法。”

是的，想办法就一定会有好方法!假如畏难，又怎么可能创造出这样辉煌的业绩呢?

李阳，疯狂英语的创始人，以自己不懈地追求，演绎了精彩的人生传奇。然而他并非生来就是英语天才。1986年，李阳考进了兰州大学工程力学系，进大学后的李阳，第一年，成绩名列全年级倒数第一名，英语连续两个学期考试不及格。偶然中，李阳发现，在大声朗读时精神会变得特别集中，于是他就跑到校外空旷的地方大喊英语。也许是一语惊醒梦中人!李阳想，这样大喊英语也许是英语的一种好方法。

在以后的四个月里，李阳读了十多本英文原著，背熟了大量四级考题，在当年的英语四级考试中，李阳只用了50分钟就答完试卷，并且成为全校第二名。一个英语考试总是不及格的李阳突然成为一个英语高手，这一消息轰动了兰州大学。

初次尝试成功的李阳，从此开始迈上奋发进取的人生道路。他发现，在大喊的时候，性格的弱点被击碎了，精力更加集中，记忆更加深刻，自信逐渐建立起来。他想，这种方法在他的身上已取得成功，那么何不把这套方法系统地总结，传授给其他还在苦苦挣扎学英语的同学呢?于是内向的李阳做出了一个惊人的决定开讲座。多年后回忆起来，李阳说：“当时我前言不搭后语，根本没有什么演讲技巧。但我的观点很特别，方法很有效，掩盖了掩盖了演讲技巧和经验的不足。”

1992年，李阳来到了广州，在1000多人的竞争中脱颖而出，考进了广东人民广播电台英文台。工作后他才发现入选的播音员中别人都是北外、广外的研究生，只有自己是非英语专业的本科生。很快，李阳又成为广州地区最受欢迎的英文广播员和中国翻译工作者协会最年轻的会员。

随后的几年，李阳得到了一个外号：“万能翻译机”，曾创过一个小时400梅园的口译记录和每分钟8000港元的广告配音记录，并超过香港同行，成为广州最贵的同声翻译。

1994年，李阳毅然辞去了电台的工作，组建了“李阳?克立兹国际英语推广工作室”，开始了他的“传道”生涯。多年来，他跋山涉水，向全国100余座城市近万人送去疯狂英语快速突破法，通过电视、广播、报纸、杂志等渠道，有数不清的人从中受益，许多人从此学会了英语也走上了人生成功之路，同时李阳也获得了人生的巨大成功。

这就是李阳学习英语的方法，这个方法帮助他通过英语考试，帮助他灵活掌握口语，帮助他创业并获得成功和财富。一旦掌握了正确的、合适的方法，效果就能事半功倍。

作为华人富豪，李嘉诚的名字可谓家喻户晓。他之多疑成功，并非没有规律可循：从打工的时候起，他就是一个找方法解决问题的高手。

一次，李嘉诚去推销一种塑料洒水器，连走了好几家都无人问津。一上午过去了，一点儿收获都没有。如果下午还是毫无进展，回去将无法向老板交代。

尽管推销得不顺利，他还是不停地给自己打气，精神抖擞地走进了另一栋办公楼。当他看到楼道落满灰尘时，突然灵机一动，没有直接去推销产品，而是去洗手间，往洒水器里装了一些水，将水洒在楼道里。十分神奇，经他这么一洒，原来很脏的楼道，一下变得干净起来。这一来，立刻引起了办公楼主管的性兴趣，一下午，他就卖掉了十多台洒水器。

在做推销员的整个过程中，李嘉诚都十分注重分析和总结。他将香港分成几片儿，对各片儿的人员结构进行分析，了解那一片的潜在客户，便有的方矢地去跑，重点攻击，这样一来，他获得的受益自然要比别人多。

综观李嘉诚的奋斗历史，其实就是一个不断用方法来改变命运的历史。

只有积极找防范，才能出最好的效益，只有积极找方法的人，才能弥补老板的不足，成为老板的左膀右臂。

找借口是一种不好的习惯。出现问题不是积极、主动地加以解决，而使千方百计地寻找借口，你的工作就会拖沓、没有效率。借口变成了一面挡箭牌，以换得他人的理解和原谅。找借口的好处是能把自己的过失掩盖掉，心里上得到暂时的平衡。但长此以往，人就会疏于努力，不再想方设法争取成功。

法国数学家、哲学家彭加勒曾经说过：“出人意料的灵感，只有经过了一些日子，通过有意识的努力后才产生。没有努力，机器不会开动，也不会产生出任何东西来。”

在职场上，想要成为一名出色的职员，在对待工作中的问题时，就要尽一切可能去寻找解决的方法。

一位中国商人在谈到卖豆子时充满了一种了不起的激情和智慧。

他说：如果豆子好卖，直接赚钱好了。如果豆子滞销，分三种方法：其一，让豆子沤成豆瓣酱，卖豆瓣酱;如果豆瓣酱卖不动，腌了，卖豆鼓;如果豆鼓还卖不动，加水发酵，改卖酱油。其二，将豆子做成豆腐，卖豆腐;如果豆腐不小心做硬了，改卖豆腐干，如果豆腐不小心做稀了，改卖豆花;如果实在太稀了，改卖豆浆;如果豆腐卖不动，放几天，改卖臭豆腐;如果还卖不动，让它长毛彻底腐烂后，改卖腐乳。其三，让豆子发芽，改卖发芽;如果豆芽还滞销，再让它长大点，改卖豆苗;如果豆苗还卖不动，让他再长大点，干脆当盆栽卖，命名为“豆蔻年华”，到城市里的各大中小学门口摆摊和到白领公寓区开产品发布会，记住这次卖的是文化非食品;如果还卖不动，建议拿到适当的闹区市进行一场行为艺术创作，题目是“豆蔻年华的枯萎”，记住以旁观者的身份给各个报社写报道，如成功可用豆子的代价迅速成为行为艺术创作家，并完成另一种意义上的资本回收，同时还可以拿点报道稿费。如果行为艺术没人看，报道稿费也拿不到，赶紧找块地，把豆苗种下去，灌溉施肥，3个月后，收成豆子，再拿去卖。

如上所述，循环一次。经过若干次循环，即使我没赚到钱，豆子的囤积相信不成问题，那时候，我想卖豆子就卖豆子、想做豆腐就做豆腐!

所以结论：不找借口找方法!工作中的每个人都应该发挥自己最大的潜能，努力寻找更有效率的方法，而不是浪费时间寻找借口。要知道，老板安排你这个职位，是为了解决问题，而不是听你关于困难的长篇累牍的分析。不论是做错了，还是失败，再妙的借口对于事情本身也是没有丝毫用处的。

主动找方法解决问题的人，总是职场中的稀缺资源。假如你通过找方法做了一件乃至几件让人佩服的事，你就能很快脱颖而出，并获取更多的发展机会。

有些人之所以不成功，就在于他对问题的屈服，无端地将问题放大，把自己看轻。其实，只要你努力去找方法，你怎么会找不到呢?越去找方法，便越会找方法。越会找方法，就越能创造更高的价值。这不仅提高了找方法的自信，而且可以发现越来越多找方法的窍门。

所以，我们在遇到困难的时候，一定要用这句话来警示自己：只为成功找方法，不为失败找借口。世界上没有解决不了的困难，只要积极去想办法，一定能解决任何困难，也只有积极找方法的人，才能为公司做出更大的贡献、才能得到更大的成功。

为或不为作文800字篇四

一个盲人，一个聋人，一个耳聪目明的人了，来到铁索桥头，三个人一个接一个地抓住绳索凌空前行。盲人和聋人都过了桥，可是健全人却跌下了桥，丧了命。盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，可以心平气和地攀索。”聋人说：“我耳朵听不见，不闻咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”健全人丧命的原因主要是受到了外界太多的干扰所致。

形形色色的世界给予我们很多，也影响了我们的心情和诸多的处世方式。每个人一生中总会遇到许多困难，总会遇到许多不开心的事，我们应该不为外物所动，坚持自己的主见。记得鲁迅在《忽然想到六》里说过：“世上如果还有真要活下去的人们，就应该敢说，敢笑，敢怒，敢骂，敢打。”是啊！如果一个人做事老是顾这顾那，缩手缩脚，不但会给我们的生活造成伤害，更遑论成就什么大事了！生命就像一把伞，每一顶伞下，都有自己的天空，我们行走在自己的天空下，无论绚丽还是平淡，都是自己的，都是一种美；可是他人的思想和行为以及流言一直在干扰着我们，常使人感到无路可走，常有人叹息生活忙乱，负担沉重。的确，背负了太多的压力，流星才会坠落，背负了太多的流言蜚语，我们才会活得那么累！

但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”一个人的一生，不能总被别人的言行左右。传说公元前223年的冬天，马其顿大帝亚历山大进军亚细亚，他到达那儿后听到一个著名的传说：“几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系上一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结，连绳头都找不到，他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是，他拔出剑来，一剑就把绳结劈成两半，这个保留数百年的难解之结，就这样轻易被解开了。如果亚历山大也像其他人一样找不着绳头就放弃了，也被别人的言行所左右，还能解开这个结吗？还能名正言顺地成为亚细亚王吗？不能！毛泽东的以“农村包围城市”的战略思路，邓小平的“一国两制”的手笔，都是前无古人的，可见，一个伟大人物之所以伟大，其中很重要的一点是做事能不为外物所动，坚持自己的思路做事方式。

静静地想想，自己的生活方式就像妈妈倒开水时洒下的那些水一般，一直在缩小自己的生活圈子，想自由自在地做个快乐的小公主，可总是被现实击打得流不出一滴眼泪。太在意别人的想法了，那自己做的事顾忌就多了；太附和别人的行为了，那自己做的事就更会碍手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出，失败有时不是因为力量的不足，成功也不是本身具有多大的优势，关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心；生活中可能不会遇到“过铁索桥”的危险，但处理事情如果能够以我为主，不为外物所动，就可以达到伟人的一种境界，现实中的欢笑可能就会比眼泪多。

不为外物所动，是一种境界。请专注你的目标，无论风动，水动，他人动，你的心都不动。

为或不为作文800字篇五

人外有人，山外有山。这是一种境界。有时，我们并不需要这么累，山外还有山，我们比不完，那么，让我们坐下来，欣赏这奇妙的风景吧，我们不断地攀登，迷失了自己，现在，让我们停下来，倾听大自然的呼吸吧。

这山望着那山高，一山又比一山高，我们在万人之上，也在万人之下，成功也好，失败也罢，但不要迷失了道路，找不到前进的方向。

曾记否，自己的名次一落千丈，曾记否，那个不及格的物理巻在心中不停地飞扬，把我的心也刺痛。“没关系”爸爸轻描淡写地说道：“中学的课程多，难度大，偶尔一次差了也是正常嘛！”我似乎又在爸爸的鼓励下找回了自信，重新站了起来，去迎接新的挑战。因为我知道，前面的路还很长很长。

曾记否，自己取得的那些小成绩，曾记否，欢呼雀跃声在心中不停地激荡。“纵然考得好，也要继续努力。”妈妈的话把我拉回到现实。是啊，我该继续努力，因为我知道，前面的路还很长，很长。

人外有人，山外有山。

它让我们更加谦虚，它让我们更加努力，它让我们不再迷茫，它让我们不再忧郁。它让我们在成功之时更加努力，它让我们在失败之时不垂头丧气。它让我们有着积极向上的人生态度。现在这个繁忙时代，是少了时间但千万不要懈怠，因为明天还有很多时间，可以一起去跳，一起去笑，一起去玩，一起去奋斗。

为或不为作文800字篇六

零星缠绵盛开的牵牛花羡慕高贵浓艳的烈火玫瑰，殊不知，于清晨，于黄昏，向着日光自由快乐的呐喊亦是每朵花儿的期盼；童话城堡中的孩子渴望拥有漫天的繁星、绿茵地上成群的牛羊，殊不知，自己的世界亦是他人的天堂；奔波忙碌的人们总想拥有他人的特权，却忘记，自己的幸福亦让他人歆羡。

人们总在不停地寻找与他人的差距，却早已渐渐丢失了自己原来的纯真。其实，只做自己，才能活得潇洒自在，获得最淋漓痛快；一味攀比，极有可能与幸福擦肩而过。

华盛顿在万人拥护声中，毅然辞职回乡，只为在田园中欣赏漫天霞光，在湖水中映出自己真实的面庞；陶渊明不为五斗米折腰，管他人位高权重还是呼风唤雨；周瑜暗恨诸葛亮的经纬雄才，最终落得个心胸狭窄的恶名；邯郸羡慕楚人风姿，极力追求，最终狼狈爬回。勿望他山高，这样才不会在喧嚣尘世中失去自我。

从前的老街上有一个老铁匠，老铁匠有一把紫砂壶，紫砂壶是从爷爷辈就流传下来的，他们三代人喝的水全来自于这把壶，他们的汗水也都来自这把壶中的水。老铁匠每天都在大街上卖剪刀，碗盆和栓小狗的链子，闲暇时喝一口水，小眯一会，日子过得清闲而自在。他却渐渐厌倦了这清闲的生活，每天看着他人乘车游玩，大把花钱，怎能不羡慕？于是，他想到了这把紫砂壶，从前有人出50万买下，却被他拒了。他便每天幻想自己有钱的样子，天天吃包子，红烧肉，住大瓦房……自此，从不失眠的老铁匠却再也睡不着了，喝水也没了以前的甘甜味。更令他不能忍受的是，他把消息偷偷告诉别人后，自家每天都有人来借钱，询问，甚至在晚上敲门，问他有没有其他珍宝。终于，他明白了，自己不想过这种生活，于是一天，他找来左邻右舍，拿起斧头，一把把紫砂壶打碎了。至今他仍在卖栓小狗的链子，据说他已经一百多岁了。

与老铁匠相比，想想坐台天上人间的女大学生，本正是人生最美丽的季节，却因虚荣心、攀比情，输掉了宝贵年华。如果她不因贫富差距迷失自我，不去羡慕他人的名牌包包手机，不一味和别人攀比，又怎能迷失自我，落得如此下场。

人性最可悲的就是每天幻想天边瑰丽的玫瑰园，却不去欣赏窗前正在盛开的玫瑰。是啊，既然没有创富的头脑，又何苦羡慕他人的富有；既没有强健的四肢，何必羡慕夺奥的刺激；既是厚矮的土墩，又何必仰望塔山之高，待到冰雪消融，绿草铺拂，鲜花满地之时，你同样也能与蝴蝶共舞，与天地同唱！

为或不为作文800字篇七

其实并不尽然，鲁迅先生说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是会有的。”可见，没空可能是因为时间没有得到充分合理的运用。并不是否定生活的快节奏，而是“没空”不是拒绝去做一些重要的事的理由，看望父母、锻炼身体等等，这些重要的充满正能量的事，我想无论多忙，都应该抽空去做吧！

另外，也要从个人角度去反思，你的时间真的被合理运用了吗，未必吧？比如，在运动的时候，听听英语，未尝不是一种新的尝试；坐公交也可以去放空内心，思考一些学习内容，也许会有不一样的灵感呢......

在管理学中，有个这样一个观点，一位领导的'工作每天是繁忙的，那么一位优秀的领导会这样做：每天优先把自己最重要的事情做完。希望这个建议会对我们的生活、学习有所帮助。

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为或不为作文800字篇八

人不能满足现状，而应该在好的基础上，向最好前进。人生活中需要这样奋斗，这时就需要“这山望着那山高”的精神。这山望着那山高，是一种永不满足的精神。古代文人个个都是永不满足的人。李白一腔抱负为了报效祖国；唐太宗专于朝政，为了让国家安定富裕；岳飞为帮国家收复失地，始终在抗战第一线。他们都有着这山望着那山高的精神，在于永不满足。

这山望着那山高，是一种积极进取的精神。学如逆水行舟，不进则退，这时需要积极进取的精神。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”居里夫人，著名的物理学家，虽然她发现了镭，但她并不满足，仍然继续刻苦钻研。钱学森，我国著名物理学家，回国工作后，发明了洲际导弹，但他并不满足，最终发明了氢弹。他们，正具有这山望着那山高，积极进取的精神。

这山望着那山高，是一种走向更高的精神。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。走向社会的更高层，需要这种精神。我们所处的这个时代是一个强手如林，竞争激烈的时代，这时需要有走向更高的精神。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，向更高更快的目标迈进。

这山望着那山高，是一种自我负责的精神。这时也许我们不够完美，但我们可以向别人学习，让自己达到更换好，以对自己负责。歌德曾说：“责任就是对自己要求去做的事情的一种爱。”正是由于这种对自己负责的爱，才使我们向更高更好迈进。

让我们一起拥有这山望着那山高的精神，努力奋斗，向更好的人生迈进。贫困让你经历挫折，从而更好地正视人生。贫困让你饱受磨难，从而更好地享受人生。贫困让你历经沧桑，从而更好地品味人生。

为或不为作文800字篇九

如果你有什么新颖的想法，你一定要勇于去试验它，不管它看起来多么不切实际。不把方法运用到实践中去，你永远都不知道这个方法是有效还是无效。你要相信自己，既然你能想得出来，就有其一定的道理。也许你再把它加以完善，它就是一个绝好的方法。

为或不为作文800字篇十

人外有人，山外有山。这是一种谦虚。当我们取得了成绩的时候，便该想起这句话。它让我们把今天的成绩淡忘，投入到新的学习中去。倘若我们认为自己做的已经不错了，那么其实我们做得并不够好。

人外有人，山外有山。这是一种警示。当我们作为一个暂时的成功者爬到山顶时，会发现，相对于边上的群山来说，这里不过是个小山坡罢了，它警示着我们不要忘乎所以，鞭策我们向着更高的山峰前进。

人外有人，山外有山。这是一种动力。我们爬得越高，并不认为自己越有成就感，相反地，我们愈发地感到自己的渺小，于是我们更加努力地向着更高的山前进，前进，再前进。

人外有人，山外有山。这是一种境界。有时，我们并不需要这么累，山外还有山，我们比不完，那么，让我们坐下来，欣赏这奇妙的风景吧，我们不断地攀登，迷失了自己，现在，让我们停下来，倾听大自然的呼吸吧。这山望着那山高，一山又比一山高，我们在万人之上，也在万人之下，成功也好，失败也罢，但不要迷失了道路，找不到前进的方向。

曾记否，自己的名次一落千丈，曾记否，那个不及格的物理巻在心中不停地飞扬，把我的心也刺痛。“没关系”爸爸轻描淡写地说道：“中学的课程多，难度大，偶尔一次差了也是正常嘛!”我似乎又在爸爸的鼓励下找回了自信，重新站了起来，去迎接新的挑战。因为我知道，前面的路还很长很长。

曾记否，自己取得的那些小成绩，曾记否，欢呼雀跃声在心中不停地激荡。“纵然考得好，也要继续努力。”妈妈的话把我拉回到现实。是啊，我该继续努力，因为我知道，前面的路还很长，很长。

人外有人，山外有山。它让我们更加谦虚，它让我们更加努力，它让我们不再迷茫，它让我们不再忧郁。它让我们在成功之时更加努力，它让我们在失败之时不垂头丧气。它让我们有着积极向上的人生态度。现在这个繁忙时代，是少了时间但千万不要懈怠，因为明天还有很多时间，可以一起去跳，一起去笑，一起去玩，一起去奋斗。

为或不为作文800字篇十一

人们常用“东山看来西山高”来形容人们对已有的同类事物的欲望。而今我却要说“西山看来东山高”，欲知其所以然，且看下文分解。

——题记。

有一条河流，西边有座山，山上有个庙，据说只要在你的生日那天诚恳地向山庙叩九九八十一个响头，山神就会给你带来幸福，因此，叫幸福庙，久而久之，人们也就把那座山叫成了幸福山。

横看山脉连绵起伏，不见首尾；纵观高入云霄，不仰其顶；风光也有独特的秀丽：春天有桃花点缀，嫩草修饰；夏季百草丰茂，野花反衬；秋时满山黄叶，神采激昂；雪后洁白无暇，美丽漂亮。不论何时，只要你身临其境，便有一种处身于世外桃源的美满幸福感。

我就是在这座山的山脚下长大的，高兴了、悲伤了、愉快了、痛苦了，我都会到山上去跟大自然亲密接触，去吮吸它的灵气，同时和它一起分享我的快乐，分担我的忧愁。我们成了亲密无间的好朋友，建立了深厚的友谊。

但是人的欲望总是不断滋长着对新鲜事物的浓厚兴趣，喜新厌旧的心态始终保持着。

那是一个仲夏挨了耳光的早晨，虽然得到一块蜜糖作为补偿，但脸庞仍是火辣辣地痛。我在极度悲伤之中又来到我好朋友的身边。我躺在一块大石头上，两眼仰望天空：蔚蓝而又明亮，万里长的碧空里披着几条哈达一样的薄云。偶尔掠过一两只闲游的鸟雀，听得叽叽喳喳，转眼又不见了踪影，周围花草芬发出的幽美清香，闻得使人心情舒畅；忽地一阵轻风从头顶拂过，草儿花儿一齐乐得前俯后仰，形成一层层软绵绵的草浓，有一种如诗如画的意境。

脸上火辣辣的感觉也悄无声息地消失了，我的心情也欢悦起来，与此同时，我又想到了那个传说。对了，今天不正是我的生日吗？于是我又想试试这个传说的真伪。

忽然，我看到河流的东边也有一座山，听说叫宝塔山，山上有座塔，高百丈许，相传是李天王镇压妖魔的`宝塔，故此得名。横看宝塔山首尾相连，不着边际；纵览巍峨高大，气势雄伟；风光也别致至极；绿草覆盖着大山，红山点缀着绿草，黄花怀绕着红花；山中的宝塔更显得伟岸高大，乍一看还以为是天边的擎天柱，那修长的身躯，坚硬的脊梁，披一层五光十色的外衣，仿佛天边的花园。

看着看着，我的欢快心情又被一层忧伤笼罩，顿时我对宝塔山充满了渴望之情，什么美好的梦想憧憬统统抛之脑后，惟一想到的就是到宝塔山上去生活。于是我即刻向幸福庙叩了九九八十一个响头。

终于通过我执著的努力，经过重重险阻，跨过一种种荆棘，越过道道障碍，历尽千辛万苦，耗费全部精力，我来到了神往的宝塔山。

然而，这里并不是我在幸福山上所看到的诗画般的世外桃源，相反的，到处出没着凶猛的野兽和有着巨毒的昆虫，甚至吃人的怪树，好像是宝塔下压着的妖魔的化身来复仇的，可怕至极；这里到处充满了恐怖，危机四伏，稍有不慎便会有被猛兽吞食，被昆虫杀死，被怪树消灭的危险；原来的野花野草也全都变成了这些妖魔的巢穴，恐怖可怕。我才知道当初是我的眼睛欺骗了我。

我为自己的鲁莽感到懊悔，想逃出这人间地狱，但是已经晚了，妖魔们已经堵截了我所有的出山道口。我伤心地痛哭起来，想起了疼我的爷爷奶奶，爱我的爸爸妈妈和关心我的兄弟姐妹，想起了养育我长大的生机勃勃的家乡，想起了我亲密无间的朋友幸福山。

为或不为作文800字篇十二

在我们这个四口之家中，有着明显的等级分化。排在第一位的必定要是我的母亲了，她在我们的家中地位可是很重的。而排在第二的，就是我父亲，第三是我，第第四是的弟弟，一个人比一个人的地位高。

在我中二的那段时期，曾经竟然要反抗我的母亲这位“君主”。当然，最后的结果肯定失败了。

我还因为这件事，特意去做了个计划，现在仔细想想，当时的我如同一个想要反抗暴君而要计划起义的人。当时的我真的太幼稚了。

我按照我的计划开始一步步进行。第一步计划——绝食。计划很顺利，我成功的绝食了一顿晚饭。当时的我什么都不说，只是返回床上，盖上被子准备睡一觉。但，我还是小看我这身体的承受能力了，过不了多久，它就受不了了。那是在半夜，我趁着他们睡觉的时间，悄悄地来到厨房。

我寻找了半天，一个能吃的东西都没有，我有点委屈，心中一直在问，他们为什么那么能吃。我放弃的时候，一阵香味传来，我找到了那个地方，是保温的饭。我边吃边哭。

心中不由得想到一句话：一山更比一山高。

为或不为作文800字篇十三

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，这句话我是非常赞同的。我喜欢换个角度重新理解身边已被公认“就是这样”之类的语言文字，我对人们常说的“这山望着那山高”就有不同的理解。因为还未得到大家的认可，所以先戏称为“歪解”。我对“这山望着那山高”的“歪”解心得共有四种，拿出来与大家分享，希望我的“歪”解能因大家的认可，得以翻身。

“歪”解一：“这山望着那山高”代表一个真理，是在陈述一个事实：人只有站在高处时，才能看清自己的位置，看到更高的领域，从而理解自我的渺小与自身的不足，然后才能树立更高的目标。只有有了“这山”的基础才有望着“那山”的希望，以奔向更高的目标的动力，才能走出“这山”，踏上攀登“那山”的征程。

“歪”解二：断章取义“这山望着那山高”还代表一种成就。因为自己已经登上了“这山”，同时也看到了“那山”。这是自知不足的明智，所以，这句包含贬意的话，不妨以乐观心理，理解为别人对我们的肯定与鼓励，以增加我们的信心、勇气和成就感。

“歪”解三：在“肢”解一下“这山望着那山高”，还代表着勇气与智慧。因为我们敢于说出“那山高”。承认这山低这需要莫大的勇气，莫大的智慧。

“歪”解四：“这山望着那山高”代表着心中的梦想与坚持。我们可以这样理解，“这山”就是我们的现状，虽然知道，“那山”遥不可及而且很“高”，但关于“那山”的梦想却不曾改变心中保持那些信念，因此，只要我们“望着那山”坚持自己的梦想，相信一定可以登上“那山”的顶峰！