拼音是汉字音节，用以书写语言的一种声、文符号。怎样写好一篇有说服力的议论文是我们需要探索的问题之一。以下是小编为大家整理的相关范文，供大家参考学习。

关于礼仪的作文篇一

周五下午的班会上，老师给我们观看了文明礼仪的教学视频，视频里讲了文明礼仪的基本知识。其中有站立、坐、道歉、握手、问好等等。

我看了以后感觉非常受用。我最想学的是站，因为我站的时候总是摇摇晃晃的。站立的.基本要领是：抬头、挺胸、收腹、身体站直，两脚分开呈四十五度角，双手贴裤缝。以后我会按照以上这几点去做，一点一滴从站立做起，养成良好的礼仪习惯。

希望同学们也能从中受到教育。

关于礼仪的作文篇二

社会在进步，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的小公民，我们必须讲礼仪，成为一个合格的新时代公民。

古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。而我们，作为新时代的学生，正在接受着教育，更应该举止文明、谈吐得体，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生。普列汉若夫说过：“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，定会引来旁人的赞许。即使你不出众，但是你那处处为别人着想，毫无怨恨，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的'面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩。比那些只懂得说，不会做的人要强百倍。这件事之所以会被人传颂赞扬，就是因为孔融做到了道德礼仪。如果一个文化很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。

让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的学生，成为一个新世纪的小公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

谢谢大家！

关于礼仪的作文篇三

礼仪是什么呢?礼仪是礼节和仪式。中国是个文明古国，礼仪之邦，最注重的就是礼仪，从古至今出现了许多懂礼仪讲礼貌的人，他们都是我们的表率。

英国教育家斯宾赛说：礼仪修养是一个人全部品德的基础，不礼貌不文明的行为既不利于别人和自身的发展，也将严重危害人的品性。在生活中受欢迎的人，往往是那些有礼貌有教养的人，他们也有较好的发展机会与人际关系。

有一次，我坐公共汽车经历了这样一幕。有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车，没人给让座，有一位老先生不落忍站起来让座，慌忙中男青年踩了老者的脚，痛得老者哎呀直叫，男青年只是坐下，一句话也没说，乘客中一位中年人看不过去了，指责男青年不懂礼貌，男青年理直气壮地回答：给抱小孩的人让座是应该的'。乘客对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责：老先生岁数这么大，给你让座，你踩了人家既不道歉，又不说声谢谢，怎能这样呢!男青年又不服气，大声与人争吵，让座的老人出面劝解，让双方都少说两句，为这事吵架没有意思。

这位老先生让座又被踩，应该说有理，但老先生得理让人，品质可贵。这也是知书答理的一种表现。

谁都知道开会不能交头接耳，不能说话，其实开会打电话或说话特招人烦。但是许多人认为说话不应该，接听电话却理直气壮，如果人们在会议中接打电话就会带来不好的影响。在特殊场合，拨打、接听电话者要学会体会其他人的感受，我们要反思自己行为的得失，修正自己的行为。做为一个学生我们上课要认真听讲，不做小动作，不说与学习无关的话，做到这些是对老师的尊重，对同学的尊重，更是对自己的尊重。

我希望礼仪永驻人们心间，愿礼仪之花开遍人们的心间!

关于礼仪的作文篇四

在生活中，礼仪无处不在。如：打电话谁先挂？这也是要讲究礼仪的。你可能会想，谁打谁挂。没错，我原先也是这么想的。但实际上却是地位或辈分高者先挂。这是对地位或辈分高者的一种尊重。这也是一种礼仪。

还有，索要名片，咋样才比较方便？这也是涉及到礼仪的问题。我们不能直接上前去要，如果他不想给你，就有失礼仪之风了。所以你可以先给他你自己的名片，他就一定回应你，否则他要是不给你，也就是失去礼仪之风了。

在现代礼仪无处不在，而在古代也不乏例子。如孟子休妻的故事，有一次孟子的妻子在房间里休息，因为是独自一人，便无所顾忌地将两腿叉开坐着，这时恰好孟子推开门走进来看到了，孟子非常生气。因为古人称这种双腿向前叉开坐为箕踞，而箕踞向人是非常没有礼仪的。孟子就打算把妻子休回娘家去，便把这打算告诉了他的母亲。面对孟母的询问，孟子说妻子不讲礼仪，这时候孟母便说孟子也不讲礼仪，因为上客厅时要高声说话；为避免看到别人的'隐私，进房后眼睛应向下看。而卧室是休息的地方，孟子却不出声，不低头就闯了进去，已经先失去了礼仪，怎么能责怪别人没礼仪呢。这一席话说得孟子心服口服。

在现实生活中，礼仪一直陪伴着我们，帮助我们更好的生活工作。希望我们都做一个讲究礼仪的人。

关于礼仪的作文篇五

那是一个闷热的夏天。碧蓝的天空上，除了火球般的太阳，看不到一丝云彩。在这么炎热的天气，赶公交真是一件xx烦事！我等啊等，等啊等，等得口干舌燥、双腿发麻，可公交车还是没来，我心中满是焦急。最后，终于皇天不负有心人，让我等到了。我兴冲冲地冲上了车。车上很挤、很热，就像个大蒸笼。不一会儿，我的头上就沁出了细细的汗珠，衣服也被汗粘住了。

正当我准备抱怨的时候，前面的一位老伯伯引起了我的注意。他佝偻着背，身子随着车一晃一晃的，好像下一刻就要摔倒。他的旁边，是一个翘着二郎腿的男青年，他从兜里拿出来了包烟，然后故作深沉地吸了起来，根本没想过要给老伯伯让座。

礼仪，是一种美德；礼仪，是一种善行；礼仪更是人与人沟通之间的润滑剂。对同学，对父母，对老师，对老人……都要讲礼貌。只有这样，我们的国家才能成为一个名副其实的礼仪之邦，我们的明天也将会更加灿烂美好。

关于礼仪的作文篇六

(项目部黄晓妍)“礼”这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范：尊重。“礼者敬人也。”在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没用。心里想什么？这就要求你善于表达，它需要一定的表达形式。你得会说话，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人际交往中我们不仅要有礼，而且要有仪。

看着手中的书，任何一则小故事和一段引人深思的话都会让我陷入思考。而上面这段对本书的概论，相信也是推荐该书的原因。在忙碌的工作中，思考过自身在工作中角色的定位，也不断调整工作方式和自身的工作能力、积极性，疲惫的时候很多，也曾经茫然和困惑在人际交往的过程中。如今在书中体味着人际交往中的礼仪方面认知：学会表达、尊重、友善及沟通，用简单的四句话我归类了自己的读后感：

一、昨天过去了,不要烦;明天还没来到,暂时烦不着;今天的事,不能烦。

二、从来不拿自己折磨别人,从来不让别人折磨自己。

三、让大家都喜欢你是不可能的,我们应该争取让多数人喜欢。

四、用健康的心态面对每一个人每一天。

喜欢在安静的状态看书，于是选择了晚饭后。远离一天的烦杂，在这时才能静静的思考。如今的工作的角色定位很清楚，实际工作能力加上自身的平时行为将是人际交往中和工作中举足轻重的关键因素。在外接洽项目留给人第一印象非常重要。代表的是公司而不是个人。人的第六感（好感）、亲和力以及人投缘、掌握人际交往的磁场是外联工作中成功的必要因素。相信读了这本书除了努力打拼外，我更会注重把人做好。学会尊重别人和尊重自己。善于看到别人的优点，接受别人的缺点。物业作为一个如日中天的行业，除了要内部管理外还要有对外的品牌知名度。希望通过努力可以为打造这种企业对外的形象。我们在前期交往中传递的是一种企业的印象，在沟通中越融洽则越接近合作对象，沟通越通常和直接，才能越了解对方需求，双方透过这样的合作才能达成共识。

一个人的素养不是与生俱来的，从孩提时代的家庭教育到学校的成长教育，这些过程的积累和培养，都为今后打下基础。因此学生从学校出来都会学习怎么适应社会，在家庭中都会有人谦让这是因为是你的家人，在社会中个性只能在不断的人际交往中进行磨练。协作才能造就团队的'战斗力，把个性的角磨平是社会必修课，适应各种环境是工作中恒久不变的主题。因此自己觉得人际交往在未来扮演着举足轻重的角色，面对有些事情还是会有任性和孩子气。从“尊重”到“礼仪”，从“不断学习”到“成功”，都是在人生成长中不断接受的历练。

读了这本书，感受就是希望人际交往成为我工作中的一座桥，而不是一堵墙。人和人之间有接触才有了解，有了解才能沟通，有沟通才会互动，这是重要的沟通程序。因此在礼仪方面只有不断的自我完善和学习，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一个要求尊重为本；第二个方面的要求就是要自尊为本；平时的待人接物、生活工作小节上也不断的改进。细节决定成败，我很认同这样的话，既然成功的关键就是不断审视改进自己，那就对照这本书看看还有什么还没做到位的。书是看完了，思绪有些跳跃，改进才刚刚开始。让那么多的感慨成为实际行动，这样读了这本书才更有意义。

关于礼仪的作文篇七

这此起彼伏的“老师，你好！”使大家觉得很温暖，一致啧啧称赞该校的礼仪教育。我却不以为然。这使我联想到了生活中某些场合：学生手举鲜花，异口同声地喊着：欢迎！欢迎！热烈欢迎！而那情景下的学生大多很开心，因为那类似集体活动，学生口中呼出的仅是一句简单的台词。

俗话：习惯成自然。从学生的表情和动作，我读出了几份不自然，感觉学生们的问好，似乎在完成一项政治任务，窃以为是学校短期的“强化教育”所致。

如今的学校普遍注重自己的社会形象，特别是有外来领导和同行来本校学习、交流之际，更便于提升学校的自我形象，借此机会展示并受到领导和相关业内人士的认可，那效果无疑是最佳的。礼仪属于学校的“软环境”，看得见、摸得着，彰显的是学校的精神风貌。因此，部分学校不失时机，他们认为，通过训练可以“立竿见影”，也易于给人留下良好印象，提高学校自身的美誉度，可谓是“快、好、省。”

毋庸置疑，这是涉嫌“作秀”的礼仪展示，更是一种功利主义的教育。我们可以想象，学校的活动结束后，一旦学生没有了外在的“指令”，那自然一切又归零。

礼仪作为一种传统美德。不仅表现为学生显性的文明言语行为，更是学生内心隐性的做人准则的外在体现。良好的礼仪养成是学生学会做人的基础工程，不能够一蹴而就，需要学校、家庭、社会形成合力，创造一个良好的氛围，通过学生在长期学习、交流、实践中习得并不断内化形成。

此外，问候要讲究得体，除了特定的时间和场合，我们一般无须要求学生行队礼。师生是校园生活的伴侣，面对客人老师，学生如能以一个阳光的微笑、一次主动的引路或让路、两句大方的交流语就足够了，这样也觉得自然、亲切，拉近了距离。无需这种“作秀”的礼仪。

关于礼仪的作文篇八

要说评选礼仪星，那一定首推陶颖喽！

陶颖是我的好朋友。她中等身高，长着圆圆的脸蛋，一头乌黑的长发配着一个粉红色的蝴蝶结。两道淡淡的眉毛下有一双水灵灵的大眼睛，就像是两颗明亮的黑宝石。在一个小巧玲珑鼻子下，有一张能说会到的樱桃小嘴，上课时总能听到她精彩的.发言。红扑扑的脸上每天都挂着灿烂的笑容，就像一位小仙女一般，这就是美丽动人的她。

陶颖不但外表美，而且心灵美。

有一次，在陶颖体育课上，我们练习400米跑，排在最后的王婕体育不好，所以摔了一跤，手臂上磨破了皮，有一道道血影子，王婕看到了自己的手臂出了血，不经落下了“金豆子”。这时，被正在跑步的陶颖看见了，虽然她已经累得气喘吁吁，大汗淋漓了，到她还是来到了王婕的身边。陶颖友好地说；“你伤到没有，痛不痛？”王婕眼泪汪汪的伸出受伤的手臂，陶颖看了急切地说：“如果出了血，要及时止住，还要清洗一下，不然伤口会感染的。”现在最要紧的是要止住血，可是有什么东西可以处理伤口呢？正在这时陶颖想到了办法，只见她先拿下自己的红领巾，为王婕擦掉了一些血，接着。陶颖就和薛老师说明了情况，让后带着王婕去清洗伤口。

还有一次，唐刚被惹哭了，只有陶颖去安慰她。陶颖还是个尊敬师长的好孩子，不管是不认识的老师，还是认识的，她都会亲切地说声：“老师好。”

陶颖很关心同学，又有礼貌。这枚礼仪章非她莫属，你们觉得呢？

关于礼仪的作文篇九

我的身边有这么一个人，是我的表姐，我们两住在一个小区里。每天和我一起上学，她谦虚礼貌，让我无法忘怀，她的笑和迷人，一笑就会露出两个小酒窝，还会露出洁白整齐的牙齿。眉毛成柳叶，笑的时候脑后那一束乌黑发亮的马尾辫摆来摆去，好看极了。她穿着朴素，一般都穿粉红色的上衣和长长的牛仔裤，在学校的成绩超好。每次考试成绩都是班级组钱10名，她谦虚、礼貌，从不摆架子。朋友一大堆。

成绩好、品德好，得的奖状自然不必说，还有她每年都会丰厚的奖学金，这个让左邻右舍羡慕死了！人人见到她都夸她会考上清华、北大，她听到这些话，常常谦虚的说：‘我只是一时领先，侥幸如此，谁知道我以后能经得住社会丶考验？不管怎么样，我对所有关心我的人，说声谢谢’说完她变走了。

表姐还有一个很大的优点，就是爱帮助他人。不管什么人向她请教学习上的问题，她都愿意花时间费口舌。就拿上次，她们班有名的智力超差的同学刘某向她请教一到数学题，表姐都能把他讲懂了。

早晨上学，见到门卫，总是说一声：“叔叔好！”见到老师说：“老师好！”见到熟悉的同学，她就会举起手摆着，用英文生活：“hellotangxinhizhangrul.....!当然了，同学们也会用同样的语言向她打招呼问候。

然而，就是这样一位品学皆优的人也有不开心的时候，但是，表姐能化解它。一天，表姐的同班同学贾欣然的.一支精美的钢笔丢了，看到了表姐的钢笔和她的钢笔一模一样，并向表姐讨个说法。表姐说：“如果你觉得我的钢笔是你的，你可以先拿去用。”两天后，贾欣然在自己的床上面找到了自己的钢笔。她鼓励勇气，当着同学的面，向表姐认错了，并亲自把钢笔还给了表姐，表姐说：这没什么。“做早操的时候我路过表姐的教室，看见表姐在用手擦眼泪。

关于礼仪的作文篇十

中国是一个礼尚往来的国家，从五千年前人们都开始遵守礼仪，礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

西汉礼学家戴圣，儒家经典之一，他对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的《礼记》——《大道之行也》中：“货恶货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。说得就是：憎恶财货被抛弃在地上的现象，却不是为了独自享用；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。讲得也就是礼仪，用现在的话说也就是做人的道理。礼也就是礼貌，现在有礼貌的人越来越少，你对别人有礼貌，就代表了你有家教，你的父母很会教育孩子。生活像一面透明的镜子，你能看到别人的表现，别人也能看到你的表现，当自己对别人有礼貌时，别人也会有礼貌的对你。

现在的家长都以孔融让梨来教育自己的孩子。你知道孔融让梨的故事吗？据说古时，孔融，鲁国人，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，他的爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的`呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱有礼的典范。

中国礼仪代代传孔融让梨敬父母、黄香暖被教育人中国礼仪不能忘，争做礼仪小标兵，作有礼貌的人。