家乡的文化遗产 观家乡文化心得体会(模板16篇)

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家乡的文化遗产篇一

第一段：介绍家乡文化的概况（200字）。

家乡是我熟悉的地方，具有悠久的历史和独特的文化。家乡地处南方，气候宜人，物产丰富。在家乡的土地上，人们生活着纯朴而勤劳。家乡文化丰富多彩，包括传统的节日、古老的建筑、口头传承的民间艺术等。这些丰富的文化遗产使我深感自豪，并对家乡的文化有了更深刻的理解和体会。

第二段：传统节日的体验和感受（200字）。

在家乡，我亲身参与过许多传统节日的庆祝活动，如春节、中秋节、端午节等。这些节日在我心中留下了深刻的印象。比如春节期间，家家户户都会贴上红纸，挂上春联，热闹非凡。在中秋节时，人们相聚在一起，共赏明月，分享美食。每个节日都有其独特的风俗和意义，参与其中，让我感受到家乡人民的热情和传统的魅力。

第三段：古老建筑的魅力（200字）。

家乡的古老建筑让我感受到了历史的厚重和文化的沉淀。在我眼中，这些建筑不仅是一种艺术品，更是见证家乡历史变迁的见证者。其中最有代表性的就是家乡的古城墙，建于数百年前，至今依然屹立在城市的中心。我每次走在古城墙上，都能感受到一种与历史亲密接触的感觉，仿佛穿越了时光隧道，回到了过去。

第四段：民间艺术的魅力（200字）。

家乡的民间艺术也是我心中的宝藏。传统的戏曲、舞蹈、民歌等艺术形式，都承载着家乡人民的智慧和情感。其中最具代表性的就是家乡的木偶戏，它代表了家乡的文化精髓，吸引了许多游客慕名而来。我曾经观看过一场木偶戏，那种精湛的演技和细腻的表演给我留下了深刻的印象，我为家乡的民间艺术而感到自豪。

第五段：对家乡文化的思考和总结（200字）。

观察和体会家乡的文化，让我对家乡充满了自豪感。家乡的文化不仅展现了家乡人民的智慧和劳动，更是蕴含着深厚的历史和传统。在现代化的浪潮中，家乡的文化需要得到更多的传承和保护。作为家乡的一份子，我将努力将这份珍贵的文化遗产传承下去，让更多的人了解、感受和热爱家乡的文化。

通过对家乡文化的观察和体会，我更加认识到家乡的独特之处。传统节日、古老建筑、口头传承的民间艺术，都让我感受到了家乡的独特魅力。这些文化遗产不仅代表了家乡人民的历史和传统，也是我们未来前行的灵感源泉。在现代社会，我们应该更加重视和保护家乡的文化。只有传承和发扬家乡文化，我们才能更好地认识和了解自己的家乡，让世界更加多元和丰富。

家乡的文化遗产篇二

家乡是我们成长的地方，它承载着我们的记忆和情感。如今，随着社会的发展和现代化的进步，很多老百姓对家乡的文化传统已经逐渐淡忘。为了更好地保护和传承家乡的文化，我决定进行一次调研，以了解并记录下家乡文化的方方面面。在这次调研中，我深刻地感受到了家乡文化的魅力，也加深了对于家乡的深情厚意。

第一段：了解家乡的历史和传统。

首先，我选择了家乡的博物馆作为我的第一站。在这里，我了解到了许多关于家乡的历史和传统的信息。家乡有着悠久的历史，曾经是古代文明的发源地之一。这里还保留着许多古老的传统，比如传统的手工艺品制作和民俗节日等等。通过参观博物馆，我能够更加深入地了解到家乡的历史文化，并对其有了更为全面的认识。

第二段：体验家乡的民俗节日。

在调研过程中，我还有机会参与到家乡的一些民俗节日活动中。家乡有着丰富多样的节日文化，比如元宵节、过年等。这些传统节日在家乡人的生活中占据着重要的地位。通过参与这些节日活动，我能够亲身感受到家乡人民的热情和活力，也体验到了家乡文化的独特魅力。

第三段：了解家乡的民间艺术。

除了参与节日活动，我还专门研究了家乡的民间艺术。家乡有着丰富多样的传统艺术形式，比如民间舞蹈、民间音乐和传统绘画等。这些艺术形式是家乡文化的重要组成部分，承载着丰富的情感和民族精神。通过深入了解家乡的民间艺术，我感受到了家乡文化的博大精深，也对这些艺术形式产生了浓厚的兴趣。

在调研过程中，我逐渐认识到家乡的文化精神对于人民的情感和心灵上的寄托是多么重要。家乡的文化精神是人们共同的精神家园，是所有家乡人无法割舍和忘怀的情感纽带。它是家乡独特的文化标志和民族特色的集中体现，也是家乡人民心灵的精神寄托和力量源泉。

通过这次调研，我深深地认识到了传承和弘扬家乡文化的重要性。作为家乡人民的一员，我有责任传承并发扬家乡的优秀传统文化。我要通过高质量的研究和探索，将家乡文化发扬光大，让更多的人能够了解和认同家乡的文化价值。只有这样，家乡的文化才能够在现代社会中继续传承和发展，为家乡人民的精神生活注入新的活力。

总结：

通过这次调研，我深入了解了家乡的历史和传统，体验了家乡的节日文化，研究了家乡的民间艺术，感悟了家乡的文化精神，并承担起了传承家乡文化的责任。家乡文化是我们根和灵魂的来源，它能够让我们更好地认识自己，也能够为我们的生活增添更多的情感和意义。我相信，只有保护和传承好家乡的文化，我们才能更好地理解和传承我们自己的根脉。

家乡的文化遗产篇三

在慢生活的兴化，“喝茶”并不是纯粹就是喝茶，还有吃早饭的意思。兴化人悠闲的生活中，早上“皮包水”，下午“水包皮”的习俗似一粒种子，深深植入其中，使人们的心中流淌出一股暖流，流淌出一股浓浓的情意，兴化的早茶让兴化人的生活变得有滋有味，让兴化人的生活充满了艺术般的情趣。

茶馆在兴化几乎随处可见，无论是大街亦或小巷，走几步就可以看见一个茶馆。“兴化人家”这个茶馆位于闹市区，步入其中，仿佛穿越了时光，雕花的屏风，古色古香的桌椅，各色灯笼形状的吊灯各具特色。十几张圆桌摆放在大堂里，人们围坐在一起谈笑风生，时不时拿起筷子，吃上几口小菜；时不时举起茶杯，喝上一口清茶，真是好不惬意。

我与六七位同学随便找了一张桌子坐下，拿来菜单便开始点餐，大家七嘴八舌，很快就点好了。烫了烫筷子，泡了一杯龙井茶，坐等服务员上菜。

兴化早茶中最具特色的就是烫干丝了，如果来兴化吃早茶，不品尝一下烫干丝的话，就等于没吃过兴化早茶。烫干丝的师傅把百页细细地切成丝，泡入水中，等客人上了桌，师傅便会从水里抓上一把，放入盘中，用开水浇烫，再用大手快速拧干，这个过程需反复三次，干丝才算烫透。接着在干丝的周围摆上花生米、生姜片、芹菜、大蒜，再搁一勺白糖，淋上麻油，浇上卤汁。一道色香味俱全的烫干丝就呈现在食客的眼前了。

包子是兴化早茶的压轴戏。兴化的包子独具风味，皮薄馅多。咬上一口，包子里的汤汁就会慢慢溢出，快速吮吸一口，那滋味只有吃过兴化包子的人才能体会得到。

兴化早茶如同润滑剂，拉近了兴化人与人之间的距离，让兴化这座小城充满了浓浓的人情味，在这座小城里生活每个兴化人都会从心底里发出对自己家乡的赞美。

家乡的文化遗产篇四

家乡文化是我们身世之地的根和灵魂，是我们心灵的滋养和归属感的源泉。而对于一位学生来说，对家乡文化的感悟和体会更显重要和深刻。在我这个学生时代的阅历里，通过亲身经历和文化学习，我逐渐领悟到了家乡文化的博大精深和可贵之处，并在其中找到了思绪的寄托和心灵的栖息之所。

首先，家乡文化的价值观对我影响深远。家乡的长辈们常常告诫我们要牢记“诚信守信、厚德载物”的行为准则，这既是家教的传统，也是家乡文化的道德风格。我在成长的过程中，从身边的人和事感受到了这种价值观的真谛。在与同学之间进行竞争时，我始终坚守诚信的原则，从不偷窃别人的知识，始终坚信努力的付出终将有回报。这种价值观的塑造和价值追求，成为了我学习和生活中最坚实的支撑。

其次，家乡文化对我身份认同感的提升。家乡拥有着源远流长的文化传统和地域特色，而这种文化特色和传统对于我们这些家乡人来说，是我们精神世界的基石。通过学习家乡文化，我更加深刻地明白了自己的身份和属地感，培养了对家乡的热爱和认同感。每当谈及家乡的历史古迹、民俗文化和传统节日时，我都能脱口而出，畅谈其中，自豪之情溢于言表。这种身份认同感让我更加自信地面对外界的挑战，在学习和生活中展示出更高的素养和拼搏的精神。

再次，家乡文化让我深入思考和反思。在乡村寻访和文化交流中，我发现了家乡文化的博大精深之处，也看到了它在现代社会中的遗失和消亡现象。作为一名学生，我意识到我肩负着传承和发扬家乡文化的重任。我开始认真思考，如何让更多人了解和关注家乡文化，如何让文化传统与现代社会相融合，产生更大的生机和活力。通过走进农户家中、参与乡村活动，我与家乡的乡亲们开展了交流互动，希望能够在与他们的合作中推动家乡文化的复兴和创新。

最后，家乡文化让我对未来充满信心和希望。家乡的文化传统是凝聚人心的力量，是我们启航的方向，是我们抵达未来的寄托。通过学习家乡文化，我相信我可以在未来的道路上保持初心和使命，用传统文化的智慧和力量去影响和启迪更多的人。未来的道路不会一帆风顺，但我坚信，家乡文化赋予了我坚韧不拔的信念和勇往直前的勇气。

综上所述，家乡文化对于一位学生来说扮演着非常重要的角色。它是我们身份认同的基础，是我们心灵栖息的地方，更是我们思绪的寄托。通过对家乡文化的学习和感悟，我们可以更好地树立正确的价值观，提升自身的认同感，思考并改进现状，最终充满信心地面对未来。让我们共同努力，将家乡文化的宝贵财富传承下去，让它在现代社会中绽放出更美的光彩。

家乡的文化遗产篇五

你们的家乡有什么好地方？你们问我，哈哈，那我就给你们说说家乡的文化广场吧，走进那儿，你们一定要看仔细喽！

文化广场位于虹桥镇的中央，镇当局的前面。

文化广场有一个用玻璃做的半球形水泡，每到星期六晚上，它都会喷出美丽的图案：有的喷出一个个桃心加上彩灯的照耀，那就更美了！这时，一条飞龙越出水面，又悄悄的散开了，水滴落在了兴奋的小朋友脸蛋上。

喷泉的四周是花坛，里面种着菊花、蝴蝶兰……花儿红的似火，黄的似金，白的如雪。一朵朵、一簇簇，都争奇斗艳。喷泉旁边有一个黑色的大屏幕，上面播放着各种好消息、广告，很远也能看得一清二楚。

广场四周都被树木包围着，那一棵棵树高大挺拔，个个抬头挺胸，像一位位穿着绿色制服的士兵。广场上还有六根柱子，上面刻着工农兵，可真是壮观啊！

每当夜幕降临，许多大人们在音乐的伴奏下跳着广场舞。小朋友们从自己家里带来滑板、旱冰鞋等各种玩具。小朋友穿上旱冰鞋，像小鸟一样自由自在的滑翔着，一会儿做着金鸡独立，有的做着单脚飞，样子真是多姿多彩啊！有的小朋友滑着滑板，向下坡滑去，一会儿又飞了起来，真厉害！

喷泉的底下有一个地下超市，那里的东西物美价廉，有许多人到那里买东西，你也去看看吧！保正你很满意！

啊！广场，你是大人们的大舞台，小朋友的乐园！

家乡的文化遗产篇六

文章以述说家乡的梯田为出发点，梯田是家乡文化传承的象征，是一个具体的例子，通过它可以深刻体会到梯田所蕴含的丰富文化内涵。

梯田是家乡的独特风景，它的形成与家乡的地理环境、气候资源相结合有着密切关系。因此，它所蕴含的文化就像是梯田的肌理一样inexorable。

第三段：梯田文化的精髓。

梯田不仅仅是一幅美丽的景观，更是家乡文化的代表。梯田给人们提供了粮食和生活的基本需求，并且塑造了家乡人民的坚韧与勤劳的品质。梯田文化也包含那种敬畏自然、顺应自然的思维方式。

第四段：梯田文化的现实价值。

梯田传统文化能够带给我们启示和借鉴。家乡梯田文化的传承和发扬是家乡发展的基础。同时，也有助于我们树立正确的价值观和生态意识。

第五段：继承梯田文化的责任与使命。

作为家乡的新一代，我们应当继承和发扬梯田文化，保护和改善我们的家园。我们应当通过各种形式的行动，提高梯田文化的传承和发展效率。

总结。

通过对家乡梯田文化的探索和思考，我们能够更加深刻地理解家乡的文化底蕴。梯田不仅仅是一种景观，更是一种生活方式，一种家乡人民与自然和谐相处的体现。作为家乡文化的代表，梯田文化的传承和发展关乎着整个家乡的发展和繁荣。我们有责任继承和发扬梯田文化，保护和改善我们的家园。只有这样，我们才能够更好地传承家乡的文化遗产，为家乡的繁荣做出贡献。

家乡的文化遗产篇七

自古以来，文化是一种民族的精神纽带，是一个地区和国家特有的文化符号。家乡是每个人的心灵驻足之处，是文化落脚点，是心灵饱食之所。因此，每个人都应该对自己家乡的文化有一定的了解和认识。本文作者通过一次家乡文化调查，深入地了解了家乡的文化特点，深刻地反思了家乡文化对自己的影响，并且汲取到了很多有益的经验和教训。

第二段：家乡文化的背景和历史。

作者所在的家乡地处南方，历史悠久，文化底蕴深厚。一些民俗文化活动如年节、斗笠舞、庙会等自古以来就有，并且在社区居民喜爱的程度上汇聚了多年历史文化的浓郁气息。而家乡的“祖神文化”也是另一大特点。居民们奉祀祖神和地方守护神的信仰，很大程度上推动了家乡的“文化弘扬”。

第三段：家乡文化的特点与影响。

家乡的传统文化有许多特点，这些特点在生活中有具体的体现和影响。首先，周末的街头庙会、年节时的热闹纷呈，充分展示了家乡的文化特色：文化继承和传承。其次，居民们在烹饪方面也遵循着传统文化的要求，对所在家乡美食热爱有加，诸如煨汤、拉面、炒河粉等必不可少的家乡特产也逐渐地成了文化符号。最后，家乡文化也在社区居民的行为习惯、思想观念、精神信仰等方面广泛地影响着人们，成为了人们在生活中的必需品。

第四段：家乡文化的价值与现状。

家乡文化无疑是地方民俗文化的重要组成部分，它代表一个地区丰富多样的文化内容。更重要的是，它也反映了代表高度文明的“生活美学”和“社会精神”。“祖神文化”的精髓也在家乡文化中得以体现。然而，现实中，家乡的文化现状并不理想。传统文化逐渐消失，居民的崇尚现代化文化而缺乏传统文化意识，文化传承面临极大的挑战。

第五段：总结和建议。

在家乡文化调查的过程中，作者更加地理解了家乡传统文化的独特和珍贵。建议，加强家乡的文化传承，制定有关政策，积极弘扬“祖神文化”，促进家乡传统文化保护和振兴。同时，应该从个人层面出发，加强对家乡民俗文化和传统文化的学习和研究，争取能够在一定范围内传承并弘扬家乡文化，让每一位归乡的游子都感受到家乡文化的亲切和珍贵。

家乡的文化遗产篇八

第一段：家乡梯田的景观和文化价值（引入）。

我来自一个以梯田为特色的小山村，这里的梯田堪称美景，同时也蕴藏着丰富的文化价值。梯田不仅造就了我们家乡的独特风景，更是我们家乡文化的重要组成部分。在这篇文章中，我将分享我对家乡文化如何体现在梯田上的一些心得体会。

第二段：梯田与家乡人民的历史渊源（介绍）。

梯田和家乡人民有着深厚的历史渊源。几百年来，人们就以种植稻谷为生，而沿着山坡修建梯田是为了更好地利用宝贵的土地资源。这种悠久的传统至今依然保持着，梯田成为我们家乡人民与土地深度联系的象征。梯田的修建和维护，需要世世代代的努力和智慧，正是因为这样，家乡人民对于梯田的热爱和珍惜感愈发深厚。

第三段：梯田对于家乡传统习俗和信仰的影响（论证）。

梯田在家乡的传统习俗和信仰中扮演着重要的角色。例如，在农历春节期间，我们家乡有一项叫做“开田”的活动。村民们会在田间祭祀土地神，祈求丰收和吉祥。这一传统活动融合了对土地的敬畏、对农业的祝福和对传统文化的传承，而梯田则是这一仪式的核心场所。另外，梯田还与水稻神有着密切的关系，人们相信水稻神居住在这片被梯田包围的领域中，保佑着丰收和平安。梯田不仅是我们的粮仓，更是我们的信仰和文化象征。

第四段：梯田对于生态环境和农业实践的贡献（分析）。

梯田在生态环境和农业实践方面也起到了重要的作用。梯田能够防止水土流失，减少水资源的浪费，对于保持山区的生态平衡具有重要意义。此外，梯田还能够帮助调节气候，改善空气质量，为人们提供一个清新宜人的生活环境。在农业方面，梯田的修建使得我们家乡能够进行稻谷等经济作物的种植，从而提供了农业支持和经济增长的动力。因此，梯田不仅是一种美丽的景观，更对于我们家乡的生态环境和农业实践有着积极的贡献。

第五段：对于家乡梯田保护和文化传承的呼吁（呼吁、总结）。

鉴于梯田对于我们家乡的重要性，我呼吁当地政府和社会各界加强对梯田的保护和文化传承。首先，应该加大对于梯田的宣传与教育力度，提高人们对梯田的认识和重视程度。其次，需要加大对于梯田的维护和修缮力度，保持梯田的完整性和美观性。最后，应该制定相应的政策和措施，鼓励当地人民参与梯田的保护和开发，形成共同关心梯田、保护梯田的良好氛围。只有这样，我们才能够真正保护好梯田这一家乡文化的瑰宝，并且将其传承下去。

总结：

梯田是我们家乡文化的重要组成部分，体现了家乡人民与土地的深度联系。梯田在家乡的传统习俗和信仰中起到了重要的作用，还对于生态环境和农业实践具有积极的贡献。因此，我们应当加强对梯田的保护和文化传承，在保持梯田美丽景观的同时，传承和弘扬家乡文化。

家乡的文化遗产篇九

人们所处的环境是文化的载体，文化是人们生活的基础和灵魂，家乡就是我们最亲近的文化环境。我在参加家乡文化调查的过程中深有感触，家乡文化不仅有其历史厚重的底蕴，还有许多朴素而深刻的文化内涵。在这篇文章中，我将分享我的家乡文化调查心得与体会，以期与大家分享家乡的独特文化魅力。

第二段：文化遗产。

我所在的家乡有着悠久的历史和丰富的文化遗产。走进家乡博物馆，瞻仰庙宇，参观古玩市场等等，让我有了更深入的了解和认识。比如，我所在的家乡传统的瑜伽砚台，制作方法民间传说至今仍然流传；那些历史悠久的古驿道，它不仅是联系其他城市的重要通道，还见证了许多古人辛勤耕作、建功立业的过程。在了解了家乡的文化遗产，我更加深刻地意识到了文化传承的重要性。

第三段：建筑文化。

家乡的建筑文化也是家乡文化的重要组成部分。我们的家乡是典型的古城区，古建筑的风格独特，韵味十足。一座座古老的店铺，千年古梅的庄园和园林，以及那些历经沧桑的庙宇，让人感受到了传统的味道和历史的底蕴。同时，在建筑文化方面，我们确定了限制高楼建设的政策，这不仅是对传统的保护，也是一种与环保、实用相协调的发展方向，践行了具有代表性的文化智慧。

第四段：节日文化。

家乡的节日文化举世闻名，每逢重大节日，无论是从农历节日还是现代节日的庆祝活动，都可以感受到家乡独特的文化气息。比如，春节舞龙舞狮、凉粉节、中秋赏月等等节日活动，都在传统文化的底色上融入了现代元素，使得传统民俗和现代思想得到了相互补充和促进，让更多年轻人学习和传承传统文化。

第五段：个人反思。

在参与家乡文化调查活动中，我对于家乡的文化有了更加深刻的了解，也更加意识到文化传承的重要性。传统文化是我们民族的瑰宝和精神财富，我们应该学习、传承和发扬光大。而这一切都必须从我们身边的家庭和社区开始，培养更多的社区文化志愿者，组织更多的文化活动，让家乡文化在年轻人中传承，更具生命力，以实现文化的永久传承。

家乡的文化遗产篇十

说起神仙居，我们家乡的人肯定都知道吧！让我来为大家介绍一番美丽的神仙居吧！

神仙居有雄伟壮观的将军岩和美丽的睡美人，还有情侣呢！更有从天而降的瀑布……我们赶紧去神仙居瞧一瞧吧！

将军是多么的雄伟、壮观啊！不过，将军好象忘了刮胡子了，这是因为将军遥遥相望着对面的美人，想对美人倾诉衷肠，正所谓“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。睡美人实在是太美了！美人头戴花环，非常安祥地睡着了。睡人有着“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的神秘。在将军岩的前面有一片杉树林，们平常看杉树都是单棵直立，而这片刺杉的'奇特之处却出现了一个根部由两根主杆，这样的生长现象会让人很自然地联到“天天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的名句，所以就叫作情侣林。还有飞天瀑呢！飞天瀑落差有100米，它是景区最美的一个瀑布。如果大家站在底下对着瀑布大声喊，瀑布受我们声波的影响时急时缓，宛如被惊吓的小姑娘。

神仙居是多么的美啊！我真想对神仙居说：“我爱家乡，我更爱神仙居！”

家乡的文化遗产篇十一

在小学阶段，我们开始接触家乡文化。通过学习家乡文化章，我们了解到了许多关于自己家乡的知识和传统，让我们更加了解和热爱自己的家乡。

第二段：了解家乡文化。

家乡文化章是一门非常特别的学科，它让我们了解到了很多我们以前不知道的事情。我们知道了家乡的美食、名胜、历史等等，让我们更加了解自己的家乡，也更能够发掘自己的身为一个家乡人的骄傲。

家乡文化章不仅仅让我们了解到了自己的家乡，还让我们更加热爱它。我们对家乡的文化和传统充满好奇心，特别是当我们听到我们家乡的历史悠久、文化丰富时，我们更加自豪和热爱自己的家乡。

在学习家乡文化章的过程中，我们也意识到了保护和传承家乡文化的重要性。家乡文化是我们的历史遗产，是我们文化传承的重要一环。我们应该在自己的力所能及的范围内去努力保护和发扬家乡文化，让更多人能够了解和热爱我们的家乡。

第五段：结语。

在家乡文化章的学习中，我们不仅仅是为了了解自己的家乡，更是为了让我们更加热爱和传承家乡文化。我们应该在自己力所能及的范围内去好好学习家乡文化，让自己成为一名真正的“家乡人”。

家乡的文化遗产篇十二

听扭仁小学龙校长、麻老师及麻志官老人说起：苗歌对上一辈的人来说就像我们现在的必修课，它主要包括感恩歌，祝酒歌，贺喜歌，庆典歌，其中用到了许多隐喻和暗喻等修辞手法，且这些喻体大都来自自然的花草树木和虫鱼鸟兽；因此唱出的歌也都是取自生活反映生活，需要演唱者有较高的观察、鉴别、领悟和创作能力；可称得上是心灵的造化，自然的灵现。苗歌一般没有音乐伴奏。

居村民介绍，凤凰苗族鼓舞，大体上可分为猴儿鼓和花鼓两大类。猴儿鼓是娱乐者模拟猴子的动作翩翩起舞，其动作诙谐，难度大，舞得好的人不多；花鼓异常柔美，异常抒情，具有很强的观赏性，在凤凰腊尔山、山江、麻冲、落潮井一带苗区十分流行。

打花鼓（即花鼓舞）一般是两个人，但也有四人、八人的，另外还有一个站在鼓旁敲击鼓梆，控制舞蹈节奏的，谓之敲边鼓。花鼓的基本功有三：一是手功，二是腰技，三是步法。步法有快三步慢三步两种，步法是否踩到点子上，直接关系到花鼓的“套路”，因此至关重要。

盛传在湘西凤凰的苗舞主要包括：竹竿舞和三人鞋，这两种舞蹈简单易学。例如竹竿舞据说是苗族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈，平行摆开两条方木作垫架，垫架上横放若干条手腕粗的长竹竿，持竿者相向地双手各执一条竹竿尾端，把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷地进退跳跃，最好能跳出潇洒自然的动作（我们的两位队员尝试了一下，跳了几下下就被吓得跳了出来）。

三人鞋也是很有趣的，三个人同穿一双“鞋”（两根长板），苗家姑娘们很厉害，还能跳出优美的舞姿，节奏感很强，游客观众们惊叹不已。

苗族服饰主要表现在：服装、头饰、银饰、银梳、银镯、银项几个方面，穿圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高又大的青布或花布头帕，戴银饰。男装多为青色土布衣裤，包青头帕。现在他们只有在传统节日、喜庆的日子才穿上本族传统服饰。

湘西苗族的传统节日主要有：开年节、四月八、龙船节、六月六。节日那天，村民都身穿节日盛装，聚集在一起。

当游客们进入苗寨时，苗家人们会进行苗家拦门“三道卡”风俗，即“卡歌”、“卡鼓”和“卡酒”。所谓“卡歌”，即当远方的客人到苗寨来做客，苗寨里的青年男女要肩拱肩、手拉手，用对歌的方式来表达对客人的热情欢迎；“卡鼓”，即在进苗寨的路上，苗家阿姐阿嫂们会用击鼓拦门的方式，同客人比试鼓艺，并展示苗家人多姿多彩的鼓舞智慧；“卡酒”，即好客的苗家人在寨门口端着自家酿造的包谷烧或米酒拦门，苗家人将农事或家事编成苗歌后向客人提问，客人答对并喝下拦门酒，则表示客人看得起苗家人，客人方可入寨并被试为最尊贵的客人。这是非常典型苗族村野文化。

苗族人们的能歌善舞以及对歌舞的热爱在这里表露无遗。记得我们到达的那天已经晚上十一多了，可村里面那回荡的苗歌丝毫没有疲惫的感觉，一直延续到晚上十二多才停下来！调研中还得知扭仁村是周围人口较少然喇叭最多的村，通宵达旦的歌声在这也是常有的事。

拿出了他自己的一本根据一段发生在清初民国时期的追求爱情自由的故事。并告诉我们他将用他的一生来继承祖辈留下来的优良传统并将其传承下去。

家乡的文化遗产篇十三

我的家乡是一个美丽的城市，有着悠久的历史文化，这里气候宜人，四季如春，风景秀丽，环境整洁，这几年都被评为全国文明城市。

我爱家乡，夸家乡，夸家的腾飞迅速发展，几年光阴，一幢幢高楼大厦拔地而起，“三馆一院”即文化馆、图书馆、科技馆、电影院。四方八通的桥梁：brt、集美大桥、杏林大桥、厦门大桥、翔安隧道……让你流连忘返的旅游景点：影视城、凡天寺、北辰山、金光湖……一条条繁华似锦的商业街，人山人海，来来往往的车辆川流不息，热闹非凡。夜晚，五光十色的霓虹灯，照在繁华的大街，整条大街变成了灯的海洋，光的世界。

我的家乡还有许许多多的特产，如：地瓜、果蔗、龙眼……，还有令人垂涎三尺的小吃：同安封肉、面线糊、海蛎煎……物产丰富，应有尽有。

我爱家乡，夸家乡，爱家乡的焕然一新、多姿多彩。

我可爱的家乡在宁夏。银川市是宁夏的首府，坐落在银川平原上，是塞上明珠。西面是贺兰山，山上有茂密的原始森林，山上有许多珍奇动物，如：黄羊、鹿、野狼……。

山上矿产丰富，有闻名中外的贺兰石、石灰岩，有丰富的煤炭资源，特别是享誉中外的太西煤。东面是流经银川平原的黄河，有惠农渠、唐徕渠横穿宁夏平原，引黄河水灌溉宁夏几十万亩良田。宁夏物产丰富，有中宁出产的红枸杞，宁夏九道弯的二毛皮，还有又大又甜的大西瓜。

春天，路边树木茂盛，麦田、稻田一片绿油油的，秋天，麦浪翻滚，稻谷飘香，一片丰收景象，真是美丽极了!银川有许多湖泊湿地，鱼在水中游，成群候鸟在空中飞翔，景色十分优美。宁夏还有许多名胜古迹，名牌景点，如：西夏王陵、影视城、西塔、沙湖……十分壮观。

可爱的家乡，真美啊!

我的家乡青田不仅风景优美，而且特产丰富。有酸甜诱人的杨梅，有又细又长的索面，有闻名中外的田鱼干，有又甜又香的糖糕。其中我最喜欢的是杨梅，到了六月份，杨梅熟了，一颗一颗挂在树上，茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个巨大的凉棚，我和爸爸妈妈提着篮子去摘杨梅，我摘了一颗杨梅放进嘴巴，轻轻一咬，红红的汁就从杨梅里流出来，很甜，很好吃。

如果你到我们这里，我们这里的人热情好客，一定让你大饱口福，回味无穷，留连往返。

“上有天堂，下有苏杭”，我的家乡就在这美丽的杭州。

杭州不仅风景优美，而且物产丰富。有：西湖龙井茶、西湖藕粉、张小泉剪刀、王星记扇子、都锦生丝绸……我最爱家乡的龙井茶了。春天，如果你走进茶村，放眼望去，一片翠绿，茂密茂密的。采茶人三三两两地站在茶地里，头戴草帽，手挽竹篓，娴熟地摘着茶叶，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

茶农把采来的茶叶摊放在笾里，再经过筛选，最后在一口大铁锅里炒制。这时，茶香四溢，如果你走进茶农的家里，一定能闻到这股好闻的味道。炒好的茶叶呈扁平状，大小均匀，像兰花花瓣，又像片片雀舌，色泽翠绿。仔细闻闻，清清的茶香沁人心脾。泡在水中，茶叶呈直立状，品尝一口，茶香在口中回荡。

家乡的文化遗产篇十四

回到家乡，我们总是会感觉到一股浓烈的文化氛围，这些文化有的是历史悠久的传统文化，有的则是地方特有的民俗文化，而这些文化正是我们生活中的一部分。最近，我的小学展开了一次家乡文化章活动，我有幸参加了其中，这让我更深刻地感受到了家乡文化的魅力。

第二段：印象深刻。

活动中，我参观了许多展示家乡文化的作品，包括当地的工艺品、传统食品、乡村户型等等。我印象最深的是传统雕刻作品和腊肉制作。传统雕刻作品是家乡文化中的一部分，它们都是由手工制作完成，而且每一个作品都有着属于自己的故事和寓意。腊肉制作则是家乡人们必备的传统技能之一，那种独特的味道让我回想起了小时候的记忆。

第三段：文化精髓。

在这次活动中，我们还学到了许多家乡文化的精髓。例如，祖先留下的谚语和俗语，让我们更深刻地认识到了家乡的特点。家乡文化还涵盖了许多地方性的节日、习俗、信仰和传说，它们是家乡文化重要的组成部分。而这些精髓正是描绘了我们家乡的多彩生活，也是连接我们与故土的纽带。

第四段：认识家乡。

通过这次活动，我们不仅加深了对家乡文化的了解，更重要的是我们认识到了家乡的价值，以及与家乡的深刻联系。无论是习惯、语言、行为还是信仰，家乡文化无不呼吁我们珍爱家乡。同时，认识了家乡也让我们更加感慨故土的美好，这种美好不仅体现在历史和现实上，还彰显着它未来的可能性。

第五段：总结。

家乡文化是一弯流淌着家乡人汲取自然和社会营养的河，它集结了家乡的习俗、风情、技能和曾经的生活方式。这种文化可以帮助我们更深入地认识家乡、理解故乡，更好地继承发扬家乡文化，也让我们更深刻地认识到：每一个人都是家乡文化的继承人，都有义务去传承、保护和发扬好家乡文化，让它能够在新时代、新环境下焕发新的生机和活力。

家乡的文化遗产篇十五

实践主题：

实践时间：20xx年8月1日—8月10日。

实践地点：

调研人员：

我儿时就听过一则民谣：赵州的桥，顺德府的墙，宁晋县的好牌坊。初听时不觉得，现在不看不知道，一看吓一跳。我的家乡宁晋县城又名凤凰镇，根据凤凰来仪的印象，设计了宁晋城。至今依然是凤凰展翅的布局。唐代科举以来，宁晋县共出了九十名进士，一名状元。两平方公里的小城，分布着三十座牌坊。全县有名有姓牌坊一百二十座，几乎抵上半个北京城，（北京城有三百座）素有“北京看楼房，宁晋看牌坊”之称。牌坊是一个地方历史文化的载体，历史人物的见证。所以我特地选择了家乡的牌坊文化作为假期实践调研对象以展示宁晋的悠久历史、人杰地灵与文化兴盛。

本次调查问卷共发放100份一共回收了84份，回收率达到了百分之84%。经过此次问卷调查我们发现：

宁晋县过去是牌坊县，宁晋县城是牌坊城，素有“北京看楼房，宁晋看牌坊”之称。旧城中原来只有一纵二横三条街，在面积不足2平方公里的城圈内就有大小牌坊30多座，如此密集排列的牌坊世所罕见。宁晋牌坊从材质上可分为木柱坊、木瓦结构坊、木石结构坊、石坊及当代钢筋水泥五种。从表意方面大致分八类：官爵坊、科第坊、诰敕旌表坊、旌表善举坊、孝贤贞烈坊、府衙寺庙坊、为某种历史事件建坊、墓地坊。但现在不足20座，且大部分为现代所建。远古木筑牌楼因经不起风化，早已被史尘所淹没。唐宋前的木瓦牌坊和砖木牌坊也都荡然无存，毁没原因待考。明清时代的牌坊在三次大劫难中毁损。几朝文化古迹就此歼灭，给后人留下不可弥补的损失。痛定思痛，追悔莫及，失去牌坊，宁晋好像失去了历史干巴巴没了生气。失去牌坊，宁晋失去了一次发展旅游，带动商机的条件。有一些东西往往人们失去后才知道去珍惜。1986年宁纺建起了第一座钢筋水泥木结构新牌坊。围观者人山人海，欢呼雀跃，看到了宁晋牌坊复兴的希望。然后又接二连三地在生活小区建起了仁居坊、和居坊、怡园坊。1991年建成了冲天式四柱三间三楼大牌坊，气势恢宏，美轮美奂。随后振兴经济的先进单位又建立了大量的牌坊。如今宁晋又有了几十座新牌坊，一道壮丽的风景，凤凰又飞起来了。过去牌坊的消失让人心痛，今天牌坊的新建则让人欣慰。宁晋想要建设成一个特色城市，标志是文化元素。文化是城市之魂，没有文化，城市就没有活力、没有灵气。宁晋历史文化底蕴深厚，在城市建设中，一定要坚持传承文脉、塑造特色、彰显魅力。延续城的“记忆”，让人能记得历史，记得住乡愁，依托宁晋牌坊文化，让人们了解宁晋、走进宁晋、结缘宁晋。才能让我们的家乡宁晋再次成为那个悠久历史、人杰地灵、文化兴盛的凤凰城。

在这次调查中我发现了西方文化对人们的冲击，我向人们调查时大部分年轻人都不知道牌坊是什么。我指着身旁的建筑时才恍然大悟说原来这就是牌坊！只有老人才知道牌坊，还不厌其烦的说哪里有牌坊，每个牌坊有什么意义。我家乡的文化在流失，中国的文化在被人遗忘。古人都知道，要消灭一个民族，首先要消灭这个民族的文化。然而中国，属于自己的传统文化却在自己一点点地消灭！后果可想而知。大到一国，小到一城都要保护自己的文化。而牌坊文化，是宁晋名片重要的一部分，是老一代儿时的记忆，更是宁晋人对自己身份认同的重要一环，政府需要加大力度保护，重建牌坊文化。历史的保护需要多方合作，这不是单纯留住宁晋的过去，更是为未来打下坚实的现在，历史不会重演，过去的事物不会归来。政府、房地产商、市民共同参与，拉近与文物的距离，为自己、更为子孙，保护好仅存的牌坊文化。我爱我的家乡，祝愿家乡的明天城美、水美、人更美。

附录：调查问卷。

一、你知道什么是牌坊吗？

a、知道b、不知道二、你知道牌坊是什么形状吗？

a、与凯旋门类似b、与鸟居类似c与牌楼类似。

三、你知道牌坊有什么作用吗？

a、彰显功德b、区分内外c、庆祝胜利。

四、你认为牌坊还有存在的必要吗？

a、有必要b、没必要。

五、牌坊是中国的还是外国的？

a、中国的b、外国的。

六、你知道宁晋有多少座牌坊xxxx。

七、请写出你对牌坊的态度。

家乡的文化遗产篇十六

两年前，随着升学的缘故，我背着简单的行囊来到这座陌生的城市—南宁，虽然远离家乡，但故乡的山，故乡的水，故乡的土地，故乡的一草一木，在我的心里永远是那么的熟悉。

我的家乡在美丽的贵港覃塘，地理位置优越，区位优势独特。地处贵港市西北部，是贵港市乃至广西最具有发展潜力和前景的城乡结合部，是桂中地区重要商品集散地。交通便利，通讯发达。距贵港市区中心和郁江港口仅20公里，千吨级货轮可上溯南宁，下达港澳，黎湛铁路复线横贯覃塘；209线、324线国道、南梧二级公路纵横贯穿全境，并交汇于管理区党政机关驻地—覃塘镇，日平均车流量达3万多辆。

虽然出门在外不经常回家，但每次回家我都会惊奇地发现家乡也在变化着，并且，近几年来我发现家乡的变化越来越大了，人民的生活越来越好。下面就是我发现的家乡的一些变化：

家乡很多年前就铺水泥路，基本都通到家门口，所以家乡的交通可以说是很便利的，上次回家我还发现村里还出资弄路灯，晚上出门再也不会像以前那样黑漆漆的一片，晚上出门还要拿着手电筒，黑夜行车也相对更安全了。并且在路上基本不见自行车了，人们骑的更加多的是电动车和摩托车，这也反映了人们的生活水平更加高，环保意识也相应加强了。

家乡基本每家每户住的都是楼房，几年前人们很少装修，但现在基本都装修的很漂亮它们不仅外观新颖漂亮，而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。生活环境得到了很大的提高。

以前家乡出一个大学生已经是很了不起了，家乡的孩子基本都是读完初中就去工作了，但现在人们的思想觉悟更高了，家长都努力督促子女读书，现在大学生已经不是稀奇的了。虽然家乡的人们都是务农为主，但人们经常读一些关于致富之类的书，所以家乡木材厂、养猪场越来越多，这也相应给家乡的人们在农忙之余提供更多的就业岗位，人们的收入也会相对更多一点。

过去家乡的人们不富裕是一衣多季，现在家乡的人们富裕了是一季多衣，而且非常注重讲究服装面料、款式、和品牌。过去的布鞋、胶鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不会出现穿着不合时宜的衣服，小孩子的衣服也不会买更大的以备长大了还能穿，而是穿的更加的讲究了。