当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得感悟,如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
名著围城读后感悟网篇一
钱钟书说:城中的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛,而方鸿渐每每因怯懦犹豫,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中,最后自食苦果。感情是一座围城,而在三闾大学则是另一座围城,在那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻令人感到压抑,令本性纯善却懦弱的方鸿渐无法忍受,但当他决心离开三闾大学,面对的却是一个充斥父母的封建思想,家庭的职责,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,只能逆来顺受地承受朋友的施舍,义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。所有人的心里都有一座围城,别人进不来,自己也出不去。
毋庸置疑,我们生活中也是处处都有“围城”。事业,感情,家庭,学习,生活都与这座围城休戚相关,看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而抉择?但是,只有一点,我觉得我们是不能改变的,就是身处这样一个巨大的围城,不管世道如何险恶,重要的是我们始终要持续一颗善良本真的心。虽然很多事实证明,这是一种假设,实际上是不存在的,但是我坚信:只要我们意志坚定,没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会,还没有真正尝到社会的滋味,但学校也是一个围城,在学校里我们也不能迷失自我,与人相处要真诚相待。先对他人表示自己的善意,久而久之,大家也会对你表示善意;做人这样,做事情也同样是这个道理。我们做事情绝对不能心存侥幸,必须要踏踏实实一步一步去做好,去尽全力完成被分配的任务,做好自己分内的事情。
多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险,但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。他不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。
名著围城读后感悟网篇二
读罢《围城》,心中意犹未尽,细细品味,有很多感悟。这部被人称赞的“奇书”确实有它的独到精妙之处。无论是从作者的写作手法上,还是从这本书的立意上,都有很多是值得思考的东西。
从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸,小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土,就接二连三地陷入了“围城”。方鸿渐旅欧回国,正是一九三七年夏天。小说以他的生活道路为主线,反映了那个时代某些知识分子(主要是部分欧美留学生、大学教授等等)生活和心理的变迁沉浮。他们不属于那个时代先进的知识分子行列。当抗战烽烟燃烧起来的时候,他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外,先在十里洋场的上海,继在湖南一个僻远的乡镇,围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题,进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争,虽然不见硝烟,却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影,腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并;虽然没有肉体的伤亡,却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命,那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。自然,这里也有真诚的友谊,善良的愿望;但这些在那个强大的旧社会壁垒面前,是显得多么软弱和无力。在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上,哪里是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢?这是这部深刻的现实主义小说留给人们深思的一个严肃问题。
性格决定命运,书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良,但有些懦弱,缺乏原则,甚至还带有一丝玩世不恭的态度,正是因为这种性格,使他身陷“围城”。其实,“围城”都是自己创造的,他想成为大人物,这出发点是好的,但他只想去改变环境,并没有认识到自身的问题。在那个时代,作个有独立人格的人不容易,必须有高尚的品质和情操,要具备用自己的人格魅力赢得他人的尊重。而方鸿渐,他是一个典型的知识分子,面对自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在两者交界处游荡。正是这种性格,使他身陷自己为自己创造的“围城”。
争愈加激烈的今天,更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣,躲在黑暗的角落里,或攻于心计,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书,更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。鸿渐一生中遭遇了很多“围城”,这是他的性格决定的,这些看似偶然的困扰,事实上却是必然的。
本书表现出进步的思想倾向和高超的艺术技巧,不仅奠定了它在中国现代小说史上的重要地位,也同时奠定了钱钟书在中国现代小说作家群中不可忽视的地位。止如钱夫人—杨绛女士所说,钱钟书的“痴气”,使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤—深于一切语言,一切啼笑都包涵在《围城》之中。
名著围城读后感悟网篇三
钱钟书先生笔下的《围城》,将书中人物的性格展现得淋漓尽致,语言风格风趣又幽默。讽刺中充满生动叫绝的精辟比喻,蕴含着深刻的社会意义和人生哲理,描摹出了人物事态。
《围城》这本书刚入手的时候,封面上有一句话:城里的人想逃出来,城外的人想冲进来,对婚姻也好,职业也罢,人生的愿望大多都是如此。钟书先生的语言魅力没有第二人能够超越,胡适说:"怕什么真理无穷,进一步有进一步的欢喜"。我读完《围城》这本书,真正感受到从思想上进了一步。
书中主要讲了主人公方鸿渐的三个人生阶段:先是留洋归来上海,从上海到内地;在三闾大学;从三闾大学又回到上海。方鸿渐的感情生活丰富,他追求唐小姐,苏小姐追求方鸿渐,平淡的生活都在方鸿渐被唐小姐拒绝而画上了句号。接着进入下一个章节,三闾大学篇。在这旅途中,赵辛楣的一句话,揭露了方鸿渐的本质,也是他一事无成,一直悲剧的原因。赵辛楣说:"你不讨厌,可全无用处。"因为无用,在上海没有什么工作,还要借赵辛楣的面子才能找得到工作;因为无用,最后依然与柔嘉闹翻。除了偶尔的灵光一闪,完全看不出此人有什么过人之处。
他的婚事也像一场戏剧,再从湖南回上海的路上,他与孙柔嘉结为夫妇。没有多长时间,两个人就分开了,根本的原因在于他俩都有目的性,只是时间的问题。孙柔嘉对方鸿渐的动心无非起源于旅途中的一句话,而方鸿渐对孙柔嘉动心则是在三闾大学那恶劣的环境中的患得患失。孙柔嘉动用了一番心计,而方鸿渐却犹犹豫豫,连结婚都要问朋友的意见,我对方鸿渐也是实在无语。到上海后的种种龌龊,都在于孙柔嘉的控制欲,以及方鸿渐急于想摆脱这种控制。最终一拍两散,落得干净。
方鸿渐的一生都在维持他那所谓的书生尊严。在学业、感情、工作甚至与家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的,也是独特的,他更是"围城"中千千万万人的缩影。人们在围城中,没有固定形容他的词汇,只能说城里有喜有悲。
钟书先生写道:天下只有两种人,比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照理第一种人应该是乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该是悲观,因为他每吃一颗都是不好的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,而第一种,只剩回忆。
书中故事的结尾用老旧的挂钟,点出人生的悲喜无常。现在以一个旁观人的视角,发现每一个人都活的像傀儡。方鸿渐走出了他自己的围城,也不过是走进了另一个人的围城。这祖传的老钟如同时间落伍的计时机,无意间包涵了对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。
名著围城读后感悟网篇四
天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
——钱钟书
人生快事,莫如读书。书是我们精神的巢穴,生命的禅床。近期书香君读了钱钟书先生的《围城》感受颇深,这是一本有趣而睿智的书,因为它的有趣源于一位智者对人性的动察和调侃。围城里的娓娓到来,将生活的无奈刻画得入木三分,日常生活被钱老先生信手拈来,并让人能发觉其中的趣味,是一部常读常新的作品。
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过主人公回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。性格决定命运,我想是这样的。钱钟书先生的《围城》塑造了一个典型的中国旧式知识分子形象——方鸿渐,他酸气冲天,有几分才气,却底蕴不足。他面对自己的欲望亦正亦邪,一直在两者交界处游荡,正是因为这种性格使他身陷“围城”。故事充满无奈和渴望,各种情绪交互矛盾,在钱先生的笔下活灵活现。钱先生的笔锋不是温和体贴的,你甚至可以说他尖酸刻薄且热爱冷嘲热讽,可是那满篇的好句子妙句子教人不得不击节称赞,因为不得不承认他用词的准确,情感的到位,那是真真是击中了书香君的内心。所以尖酸也觉得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些个人、那些个事,的确就是这么的教人可气可恨又可笑。
有人将小说分为四等境界:最下等曰“歌颂”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而独以“荒谬”为最高。《围城》正是这种“荒谬”的作品,钱钟书先生以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。
名著围城读后感悟网篇五
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来,寥寥数字,勾画出了一副若在眼前的'画面。
爱情,或许是文学最为钟爱的主题,自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲,再至当下,几千年的文化发展史,这是一个不曾中断的话题,道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。
如同钱老先生所言,城外的人,总是想冲进去的,但疑问之处在于,为何城内的人在冲进去之后,又想着如何逃离呢?更有甚者,如“扬州八怪”的金农所言“伤人手,不可治”,此君对于围城,大有远离才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“围城”里独自游走一生,或许在精神里,林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。
当两人携手欲共度今生之时,此时,便出现了一个问题,原本独立的两个人,从此便被牵连在了一起,由一个人的生活变成了两个人一起的生活,从某种意义而言,两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程,对每一个人而言,都将是一种转化。
“遇见你,我变得很低很低,一直低到尘埃里去”,当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时,便已可预示他们的结局。
爱情里的两个人,或许应当是独立而自由的,这种独立和自由,并不是说两个人得是相隔万里、平行而前,只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性,意识之中,总有一些区域是你自己的,而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的,“但我的心是欢喜的,并且在那里开除了一朵花来”,那作为一个旁观者的我,很希望她是一直欢喜的。
名著围城读后感悟网篇六
我一向认为,一部好的文学作品能感动人的首先不一定是作者的文笔,反而是故事本身所固有的魅力和意义。
1
在没有看钱钟书先生的《围城》之前,我以为无一例外的是要写婚姻生活的流水帐,但细细地品读下来,我才发现,其实在钱先生制造的众多人物角色里,除却有芸芸众生的世相百态,更有我们自己的影子。
对待生活,我们大多数人都还来不及体味和享受,就已经匆匆地走到了目的地。
尤其在刚刚开始的时候,总喜欢把自己的目标定得又高又远,最后,当我们失望地发现,现实远不如我们想象中的那么美好,于是,许多人都会退而求次之,包括对待感情。
中国人似乎都普遍存在着凑合过日子的心理,不管对方是不是自己的最爱,只要感觉有那么一点好感,似乎都可以走进婚姻,好像只要把结婚这件事完成了就行。
然而,婚后的生活怎么样呢?我们来看看作品最后的那段话:“那时候鸿渐在回家的路,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回家吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。
这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。” 一切尽在不言中,这段话精辟地概述了婚姻的全部释义。
2
我还发现,在我们身边,有一种是真正大写的人,他们有他们自己独有的才气或才能,他们也有属于他们自己的高尚品格,他们用自己的人格魅力去赢得别人的尊重和信任。
而另—种,则是完全相反的人。
他们用歪门邪道,去骗取一切和获得一切,时间长了,能够把自己都骗过去。
他们机关算尽,所作所为只是为了自己的利益,而从不会去考虑旁人的感受。
社会上更多的,就是后者,好像从古至今一直如此。
因为,不是所有的人在面对取舍时都能够是非分明立场坚定。多数的人都像《围城》中的方鸿渐一样,有些许良心,也有些许虚荣,虽有自己的主见,但也很容易随波逐流。
3
生活在现实中的我们,其实都该知道婚姻中的感情要比恋爱中的感情复杂的多,但是,大多时候,我们也会为了结婚而结婚,强硬把自己拽进围城后,又希望从围城中解脱出来。
爱情是瞬时开放的花朵,而时间会教它结果。而生活,其实就像一面镜子,你的态度决定了你的选择,而生活这面镜子,会让你从你的选择中,清楚地看到自己幸福与否。
《围城》是一本有趣而睿智的作品,它的有趣,正在于它使我们发现了我们自己,也发现了我们身边的种种人心。
那些人那些事,其实都是赤裸裸的,遮掩不了。钱钟书先生对人性的洞察与调侃,就像一面镜子,照出了五彩的生活,也照出了人性的美丑真假!
通过《围城》,我仿佛看到,钱先生站在一个高度上,俯视着人生,他深邃的目光,穿透了种种表象,直达人性以及灵魂的深处,入木三分地刻画了生活中的芸芸众生,刻画得那么真实,那么细腻,那么深刻。
我想,或许钱钟书先生的《围城》,其文学意义也正在于此吧,他写出了人们不愿意正视的事实,又照出了人们不敢面对的自己。
名著围城读后感悟网篇七
很多读者都会认为《围城》是作者钱钟书的自传,他们都试图从《围城》中探寻钱老的人生之路。
杨绛先生对此作出了回应。
虽然《围城》刻画的并非完全真人真事,但在读者心《围城》早已经成为钱老所生活时代的缩影。
《围城》到底是何深意,不同的人对此有不同的见解,而我也有些浅薄的理解,我片面的认为,钱老的一部《围城》就是他所熟悉的时代,熟悉的地方,熟悉的社会阶级的风土人情,这份意境钱老只愿将其围于自己的内心,对于这份感情,他又是看得异常珍贵,所以钱老将这份感情围于“城市”在这座城市中,钱老并不希望只有美存在,或许他所希望的是能真正的保留这份“美”。
这样的理解,我本来是根据钱老写《围城》时的北京和几首叫《古意》的诗体会出来的,所以我谓之片面见解。
《围城》中的人物颇多,虽然大都都是作者捏造出来的,但那栩栩如生的人物形象仍另我们折服。
方鸿渐是小说的核心人物,他志大才疏,总是吹牛不打草稿,钱老总是从他的心中看事品人,让读者在正确认识方鸿渐的同时,也能看到那个社会的龌龊,当我们对方鸿渐产生怜悯之心时,也为那样的社会找出了一点善意。
方鸿渐的父亲或许是作者最难描绘的一个人物吧,据杨绛先生说,此人与钱老父亲确实有几分相象,更有几分象钱老的叔父。
对于这样一个封建家长形象,钱老淋漓尽致的表现出他的严厉,又从侧面刻画了一个慈父的形象。
而方鸿渐却也真的糟蹋了父亲这份真切的爱。
孙柔嘉是个在性格上与方鸿渐极其对立的人,她虽不是美女,也毫无兴趣爱好,但她受过高等教育,民主心理很是严重,她与方鸿渐的喜结良缘成了她最大的成功,也成了她最大的失败。
就是这样一个无所事事的女子便成了《围城》中最为失败的女子。
而她恰好嫁予方鸿渐,俗话说的好:“一个成功的男人背后定有一个伟大的女性”,所以说方鸿渐的失败好象是命中注定的,方鸿渐对她的忌惮,即使我们产生怜悯之心,又更加的瞧不起方鸿渐。
在方鸿渐心里,除了妻子孙柔嘉,鲍小姐与苏小姐也占了一席之地,据杨绛先生说,方鸿渐受了鲍小姐的引诱,而鲍鱼之肆是臭的,所以那位小姐姓鲍,正因为这样,鲍小姐在读者心理并非是个完美的女子,苏小姐的才华横溢更是为自己的不完美压了轴。
我以为《围城》真的不是个完美“伊甸园”。
《围城》中的人物很多,从他(她)们的人生历程和结局来看,没有一个人能称得上是成功人士。
我在品读《围城》的同时,也“看”到了现实生活,寻找着理想未来。
我猛地屏住呼吸,因为我感到周围的空气中弥漫着缕缕惆怅。
“心如红杏专春闹,眼似黄梅诈雨晴”明知钱老只是为了寄托当时羁居沦陷区的怅惘情绪,而偏偏想到的是十多年的学习生活,这十多年的学习生活不正符合这句诗的意境吗?忐忑不安十几年,即将迎来的就是美好的明天。
钱老与十七岁的我比起来有着更丰富的人生阅历,而我,只能把钱老的话引入我的生活,去诠释那只属于我自己的见解,不符之处,当然多如繁星了。
钱老所描绘的社会是不能让广大人民群众所接受的。
毕竟世道在发展,社会在进步,如今的中国社会已是一片欣欣向荣的景象。
20xx年的中国迎来了世界瞩目的奥林匹克运动会,这场国际盛会正预示着我们伟大的祖国繁荣富强。
当中华人民共和国国歌奏响时,当那首《我和你》在我们耳边响起时,当那20xx张笑脸伴着动人的音乐呈现在我们眼前时,当李宁点燃主火炬时,我真想唱起那句“我和你,心连心,相聚在北京”。
是的,当今世界从来没有象今天这样需要理解,包容和合作,让我们一同宏扬奥林匹克精神,共创世界美好未来。
名著围城读后感悟网篇八
早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣,于是趁着这假期稍微空闲的时光,选读了《围城》一书,看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻,这些比喻或讽刺或幽默,总在适当的时候出现,给小说的叙述输入新鲜的血液,仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《围城》语言的高明之处在于:它在给人一笑之后还可令人百般品味,在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人,细看是一种残忍,除非他是坏人,你要惩罚他”一句,乍一看读者脸上必定是一笑,然而细细品味之后,你会发现你不得不由衷地认同这一句话,越加品味便越能觉得其哲理之所在。
上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时,我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买甲文凭时候的心理活动中看出,虽然作假,但是却依然在心理上保持着正直,以读书人的道德标准约束自己。而他买完甲文凭之后,却不去使用它,因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下,那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑,读后感《《围城》读后感500字》。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。
而另一段反映现实的地方,则是他们去三闾大学路上的所见所闻,以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着,司机的暴躁,李梅亭的乘机倒卖药品,无不显示着社会的空虚,以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下,鸿渐倒是有一种特别的可爱了。
而小说描写鸿渐在上海生活的两段,其中在战争之下,人们的思想却是麻木的,依然聚会玩乐,上层社会人们的生活依旧腐朽,讽刺意味更为浓重了。
总之,初读《围城》一书,以上便是一些肤浅的感受,或许,其中有些更加深层次的含义,要随着时间的推移,以及日后的细细品味才可以得出吧。
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