通过总结,我们可以发现自己的优点和不足,为未来的发展提供借鉴。总结要具备一定的前瞻性,给出未来的发展方向。下面是一些有价值的议论文范例,供大家阅读和学习讨论的方法和技巧。
神农顶导游解说词篇一
导游学是一门应用性很强的学科,导游知识、导游技能都可在导游实践中被直接应用,运用导游知识和导游技能可以解决导游实际工作中碰到的许多问题。因此特设置导游实验环节。
本课程的实验环节,要求学生掌握导游的工作程序及基本导游技能,理解导游员的分类、导游员素质要求,掌握带团过程中应急事件的处理方法,了解导游工作中的旅行常识及各种事故及要求的处理,提高导游讲解表达能力、丰富导游讲解方法与技巧,使学生掌握导游工作必备的业务知识和技能技巧。
那拉提草原。
(酒店大厅)游客朋友们,大家早上好!我是大家今天的导游。我看。
到大家。
今天的。
精神。
状态都不错哦,相信我们会度过快乐的一天。我们的我们的大巴车已经在酒店外等候了,现在,请大家检查一下,看看外出所必备的东西是否都带齐了,像太阳镜、遮阳帽、照相机等物品。没有问题了,我们出发吧,向着快乐的驿站!(唱)跟我走吧,现在就出发,梦已经醒来,心不会害怕,有一个地方,那是快乐老家!
(酒店外)请大家按次序上车,避免拥挤。
的到来表示衷心的欢迎!我是大家本次旅途的导游,我叫刘毛慧,大家叫我小刘也可以。坐在我右后边的就是司机也措师傅,他多年往返于这趟旅游专线,相信大家昨天对也措师傅的驾驶技术就已经有所了解,那么今天更可以放心了。
下面简单介绍一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原风景区位于伊犁州新源县,那拉提镇境内,属于世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,是伊犁九大草原中旅游开发最好的草原。现已经建成旅游功能齐全的那拉提国家森林公园和旅游度假区。每天可接待上千人。那拉提草原自古以来就是著名的牧场,这里有交错的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的森林交相辉映。而到了春夏季节,草高花旺,碧茵似锦,极为美丽,而现在正是来此旅游的最佳时间。投入大自然的怀抱,走进那拉提草原,在那一片神奇美丽的地方,面对自然,置身其中,你的身心会得到熏染,也许会让你暂时忘却生活中的烦恼。大家可以充分发挥一下自己的想象力,想象一下,那里究竟是怎样一番美景。
好了,简单说一下今天的行程,我们将在8:30到达目的`地,游览3个小时,时间虽短,但会给你不一样的感受,在11:,30时我们开始返回酒店,在酒店吃午饭,并稍事休息,3点钟出发去机场乘坐4点钟的飞机。
时间差不多了,下车前,请大家拿好这张名片(分发名片),上面有我和司机师傅的联系方式,有什么需要请及时联系我们。背面还有酒店的服务电话,以及到酒店的交通路线图,如果万一有谁掉了团,也能保证顺利安全地回到酒店。当然希望这种如果万一不会发生。另外,车上备有纯净水,各位根据情况各取所需,但最好都有准备,因为这里的气温比较高,以免中暑。
好了,我们的目的地到了,车已停稳,请大家按顺序下车,车的台阶有点高,看着脚下,注意安全哦。
(景区)朋友们,看这里就是那拉提草原了。“那拉提”是蒙古语“太阳”的意思,对于名字的由来,有一个小小的传说,传说啊,成吉思汗西征时,有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发,时值春日,山中却是风雪弥漫,饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪,就在他们快要绝望时,不料翻过山岭,眼前却是一片繁花似锦的莽莽草原,泉眼密布,流水淙淙,犹如进入了另一个世界。这时,云开日出,官兵们都高兴的大叫“那拉提,那拉提”,于是就有了这个地名。
我们边走边讲,去看看这里到底是怎样一番美景。在游览的过程中希。
望大家。
多注意安全。朋友们顺着我的手指往那。
边看,放眼望去,是一片绿色的海洋,茂盛的草儿,仿佛给大地铺了一层厚厚的地毯。这里的草系由茂盛而绚丽的中生杂草和禾草构成,植株高达50~60厘米,覆盖面积可达75﹪~90﹪.尽情地呼吸着融有草香的空气,草原的广袤,是否让你顿时觉得心胸开阔呢!
朋友们,我们去那边的山坡上,在那里也许你会看见另一番美景。往那边看,各种野花开遍了山岗草坡,红、黄、蓝、紫五颜六色,将整个草原点缀的绚丽多姿。看远处的山,连绵起伏,与天空紧相连,山与天之间镶嵌着得是排排墨绿色的松树,俨然一副天然山水画。我看到许多朋友都已经沉浸在这美景之中了哦,那么下面,大家可以自由参观40分钟,9:30分时,我们在这里集合,游览过程中,请大家注意安全,但不要走太远哦。
(点清人数后)大家都到齐了,有点累了吧。看那边的十几座粉色的小房子,就是牧民的家了。走吧,我们去看看。这里居住了全国近十分之一的以热情好客、能歌善舞而著称的天山儿女——哈萨克族,至今仍保留有浓郁古朴的民俗风情。优美的草原风光与当地的哈萨克民俗风情结合在一起,成为新疆著名的旅游观光度假区。
神农顶导游解说词篇二
开场白:亲爱的弟弟妹妹们,我是五年一班的某某某同学,今天由姐姐(哥哥)当一回校园小导游,带领你们参观咱们美丽的校园,大家跟我走吧!对了,一会家长会结束,你们得带自己的家长参观校园,要认真听,一会才懂得介绍,看看哪个小朋友最厉害!
总体介绍:我们学校去年开办,用地总面积56.4亩,是目前xx市占地面积最大的小学。连同设施设备投资7000多万元。校园绿树成荫,环境幽雅。现已建成的行政教学综合楼、教师宿舍食堂综合楼以连廊的形式连成一体,整体建筑风格融合闽南“红砖厝”独特的“出砖入石”形式,红色为主,红白相间,大气古朴,蕴含着古色古香的闽南传统文化。(这段在走到孟母三迁的路上介绍)。
孟母三迁:同学们,请看这一片石雕,你们知道孟母三迁的故事吗?以前有一个人叫做孟子,他的母亲很重视教育,为了给孩子一个良好的学习环境多次搬家,可见他的母亲是多么重视孩子的教育啊!学校为我们创造了这么优美的学习环境,咱们更应该加倍珍惜,好好学习。
排球场、六艺石雕:大家先看这里的石雕,这几片石雕刻画的是琴棋书画舞的人物,源自中国的“六艺”:礼、乐、射、御、书、数,希望大家在课余时间能勤练技能,发展特长。接着是排球场,同学们,咱们英林向来有排球之乡的美誉哦!以后大家可以多来这里练练排球,争取加入学校排球队!
中国心石雕:《我的中国心》大家听过吗?这首歌曾经两次登上春晚舞台,打动我们每一个中华儿女的心。我还要骄傲地告诉大家:这首歌的演唱者叫张明敏,祖籍是英林嘉排呢。
过渡:同学们,咱们学校这么美,有那么多的花草树木,这么优美的环境需要大家的.爱护,希望弟弟妹妹能做一个爱护环境的小天使!(沿途可穿插介绍比较突出的树木:中国心旁边大树叫重阳木,中国心背面小花坛有一想株含笑,200多岁了,下广场石阶上去的大树有重阳木、杜松。)。
操场和篮球场:现在我们来到的是咱们学校的操场和篮球场,操场、球场均采用先进的硅pu建成,操场内有250米跑道、小型足球场、跳远区、跳高区等。这可是大家重要的活动场所哦,是大家锻炼身体的好地方,要想学习好,先得身体好,每天锻炼一小时,健康成长少烦恼。
行政楼前石雕:这座石雕叫魁星又叫文曲星,主管学业,守护我们读书人。学校立这个石雕是希望咱们都能学有所成。另外这座石雕叫鳌鱼,有一个成语叫做“独占鳌头”,鳌头是古代宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,只有状元才能踏上鳌头。独占鳌头比喻占第一位或第一名。只有勤奋好学、天天向上的孩子才能学有所成,独占鳌头。
过渡:同学们,孟母三迁、六艺组雕、中国心、魁星鳌鱼石雕寄托着老师、家长和社会热心人士等许多人对我们的美好祝愿!
教学楼:同学们,咱们学校总共有四栋教学楼,分别是:致远楼、文明楼、阳光楼、和美楼,体现了咱们的校风“阳光向上,文明致远”。大家在宽敞的教室里学习是多么幸福啊!
食堂:现在我们来到的是学校食堂,一共有两楼,我们平时都会在这里享受我们的午餐,希望弟弟妹妹们能够做一个爱惜粮食的天使,珍惜来之不易的粮食。(走上食堂二楼)。
结束语:同学们,我们的参观到此结束,希望我的介绍能帮助你们尽快熟悉校园,也希望一会你们带爸爸或妈妈参观学校时,能把你听到的介绍给他们,祝大家在十小健康成长,渡过幸福的小学六年生活!
神农顶导游解说词篇三
各位游客:
你瞧,这里是柳浪闻莺,换两边种满了杨柳,一阵风吹过,那些杨柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美丽。你们听,“叽叽喳喳”的声音,是小鸟欢乐的乐曲,他们就像柳姑娘的乐师,为杨柳伴奏。如果你想放松一下,只要在这湖岸边走一走,一定会陶醉其中。
现在让我们继续往南走,来到的是长桥公园。它虽名为长桥,实际上它的桥并不长。长桥公园里的小桥流水分外幽静。如果你想远离城市的喧闹,听着鸟儿的叫声,闻着桂花的香味,十分惬意。现在让我们休息一下,大家可以拍拍照片,但是千万不可以掉对哦!
我们现在离开了长桥,继续向前进,来到了著名的花港观鱼。现在正是金秋时节,也是菊花开放的时候,走进公园,大家可以尽情观赏,可是千万不要踩坏了花草。花港观鱼不光只有花儿美,鱼儿更美,还可以去那边买一些与饲料喂喂这些可爱的鱼。现在大家自由活动,下午三点准时在大门口集合,请大家注意安全!
很高兴大家都能准时回到这里集合,我们今天的游览已经结束,西湖的美景多得数不过去,欢迎你们再来游玩。最后,祝大家旅途愉快,再见!
来杭州之前,您一定听说过“上有天堂,下有苏。
杭”这句名言吧!其实,把杭州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。千百年来,西湖风景有着经久不衰的魅力,她的丰姿倩影,令人一见钟情。就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖,“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”诗人说他之所以舍不得离开杭州,其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!
朋友们:下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。在船未启动之前,我先来介绍一下西湖的概况:西湖位于杭州城西,三面环山,东面濒临市区,南北长约3.2公里,东西宽约2.8公里,绕湖一周近15公里。面积约5.68平方公里,包括湖中岛屿为6.3平方公里,平均水深1.55米,最深处在2.8米左右,最浅处不足1米,蓄水量在850万到870万立方米之间。苏堤和白堤将湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5个部分。西湖处处有胜景,历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,妈:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月、橹浪闻茑。如以每个字来点的内涵,它们是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。点出了无论春夏秋冬,无论明晦晨昏,西湖胜景时时皆有,处处都在的特色。1985年又评出了“新西湖十景”。在以西湖为中心的60平方公里的园林风景区内,颁着主要风景名胜有40多处,重点文物古迹有30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年11月8日,国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜之一。1985年,在“中国十大风景名胜”评选中,西湖被评为第三。
西湖这么美,当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前,天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们起琢磨了很多年,白玉就变成一颗光芒四射的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。后天消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠,遭到王母拒绝,于是就你争我夺,王母被掀翻在地,两手一松,明珠就掉落到人间,变成了晶莹清澈的西湖,玉龙和金凤也随之降落,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护在西湖之滨。
刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净?这就从西湖的成因讲起:西湖在12019年以前还是与钱塘江相通的浅海湾,耸峙在西湖南北的吴山和宝石山,是环抱这个海湾的两个岬角。后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞,把海湾和钱塘江分隔开来,到了西汉时期(公元前22019年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下来是在隋朝(581-62019年),地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。此后西湖承受山泉活水的冲刷,再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理,终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。
历史上西湖有很多名称。汉朝(公元前22019年-公元220年)时称为武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(62019年-92019年)时称石函湖、钱塘湖。此外还有高士湖、贤者湖、上湖、龙川、钱源等称呼。到了北宋(960-1127年),苏东坡做杭州地方官时,写了一首赞美西湖的诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁的把西湖比作我国古代美女西施,于是,西湖又多了个“西子湖”的雅称。
西湖作为著名的风景地,许多中外名人对这情有独钟。毛泽东一生中共40次来杭州,最长的一次整整住了7个月之久,他把杭州当作“第二个家”。毛泽东常常称赞西湖秀美,但他生前从未正式发表过描写西湖的诗词。中国伟人喜欢西湖,国际友人对西湖更是流连忘返。美国前总统尼克松两次来杭州,他赞叹地说:“北京是中国的首都,而杭州是这个国家的心脏,我还要再来。”尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。
我们船已缓缓启动了。我先把整个游湖的行程简单的介绍一下:环湖一周的景点有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景区的名胜古迹多达30多处,沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,终于断桥残雪,桥后还有著名的宝石流霞等景观。欣赏完沿湖景色,我们再去湖中三岛,游船最后将在苏堤靠岸。
现在船正在自西向东行驶,各位到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥,东连白堤,海拔35米,占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名,南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫,把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫,雍正皇帝改行宫为圣因寺,与当时的.灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林""。或许有的朋友要问:孤山既是西湖中最大的岛屿,为什么要取名“孤山”呢?这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。从地质学上讲,孤山是由火山喷出的流纹岩组成的,整个鸟是和陆地连在一起的,所以“孤山不孤,断桥不断,长桥不长”被称为西湖三绝。
大家再看前方那座环洞石拱桥,地处孤山西面,名叫西泠桥。它和断桥、长桥并称为西湖古代的三大情桥。
过了西泠桥,孤山后麓的绿树丛中有尊汉白玉塑像,只见这位女英雄左手叉腰,右手按剑,目光炯炯,昂首注视前方,似在探求着革命的真理。她是谁呢?她就是我国妇女解放运动的先驱,为推翻清王朝,争取民族独立而壮烈牺牲的“鉴湖女侠”秋瑾。这尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上该有孙中山手书“巾帼英雄”4个大字。秋瑾烈士的塑像,给了我们一种启示:西湖的闻名,不仅仅是占了山水之胜,它更因众多的历史人物而倍增光彩。在西湖风景区内,被誉为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张苍水,还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代发主革命者徐锡麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。
我们的船继续徐徐往东行驶,各位看到前面的一道粉墙,院内便是著名的西泠印社。印社右侧,这幢中西合璧的建筑,就是百年老店楼外楼。楼外楼创建于1848年,店名取自南宋诗人林升“山外青山楼外楼”名句。楼外楼得天时、地利、人和之便,曾经接待过许多中外名人。楼外楼的当家名菜数西湖醋鱼了,它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼,先在清水中饿一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋鱼,色泽红亮,肉味鲜嫩,酸甜可口,略带蟹味,是杭州最有代表性的风味名菜。
现在船已驶向中山公园,孤山的正门就在这里。“山不在高,有仙则名”,孤山既是一座风景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景区中之所以这么重要,是因为它蕴藏着丰富的历史、文化内涵,景区内有著名的“西湖天下景,”还纪念北宋隐逸诗人林和靖的放鹤亭。这些景点等上岸后我们起前往参观。
中山公园旁,我们看到的这一组建筑是新近修建落成的“浙江省博物馆”。进而面陈列着上至702019年前的河姆渡文化,下到近现代的文物展品1700余件。博物馆后面的古建筑是清代的皇家藏书楼文澜阁,它是我国为珍藏《四库全书》而修建的七大书阁之一。
请看前面那座突出湖面的水泥平台的重檐亭子已展现我们眼前,这座建于清代康熙年间的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起点,也是杭州的三大赏月胜地之一。历史上杭州人中秋赏月有三大去处:湖中首推三岛之一的三潭印月,山上应是凤凰山坡的月岩景点,至于岸边,就数这月白风清、水天共碧的平湖秋月了!
现在各位看到前面这条“间株杨柳间株桃”的游览长堤就是白堤。当我们的船驶到这里,西湖最秀丽的风光就呈现在大家面前了。瞧!堤上两边各有一行杨柳、碧桃,特别是在奏,柳线泛绿、桃树嫣红,一片桃红柳绿的景色,游人到此,仿佛如临仙境。白堤原名“白沙堤”,早在一千多年前的唐朝,就以风光旖旎而著称。它虽与白居主持修筑的白堤不在一个方位,但杭州人民为缅怀这位对杭州作出杰出贡献的“老市长”,仍把它命名为白堤。它与苏东坡主持建造的苏堤犹如湖中的两条锦带,绚丽多姿,交相辉映。大家再看,白堤中间的这座桥叫锦带桥,以前是座木桥,名中“涵碧桥”,如今更名为石拱桥。在白堤的尽头,到了断桥,全长1公里的白堤就由此而“断”了。
断桥的名字最早取于唐代,宋代称宝祜桥,元代又叫段家知,以前是座苔藓斑斑的古老石桥。我们现在看到的这座桥虽然是座很普通的石拱桥,但它的名字和《白蛇传》故事联系在一起,因而成了西湖中最出名的一座桥。
讲到这里,我看到有的朋友已经在仔细观察,或许你们马上会问:这座桥根本没有断,为什么要取名“断桥”呢?这个问题就让我来解答吧。断桥是著名的西湖十景之一,由于断桥所处的位置背城面山,处于北里湖和外湖的分水点,视野开阔,是冬天观赏西湖雪景最好的地方。每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远望去,桥身似断非断,“断桥残雪”就因此得名。还有,断桥又是白堤的终点,从平湖秋月而来的白堤到此中断。讲到这里,或许大家已经明白,原来是“堤断桥不断”。
大家再看断桥后面那座山叫宝石山,海拔78米。这座山的岩石和西湖群山不同,主要由火成岩中的流纹和凝灰岩构成,其中有一种名叫碧玉的“宝石”,嵌在紫灰石中,在阳光照射下,分外耀眼,这就是宝石山得名的由来。山上那座秀丽挺拔,高高耸立的塔,名中保俶塔。保俶塔初建为九级舍利塔,现在的是1933年重建的。它是用成的实心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下匀称,线条柔和优美,在湖上诸塔中,保俶塔的造型最为俏丽,体态最为窈窕。历史上与保俶塔相对应的还有一座雷峰塔,在西湖风景布局中,同位于一条中轴线上,一南一北,隔湖相望,一个敦厚典雅,一个纤细俊俏。在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈现出“南北相对峙,一湖映双塔”的对景,所以民间有“雷峰如老衲,保俶如美人”的说法,道出了当年雷峰塔和保俶塔的不同风姿。
各位朋友:西湖沿岸的景观就介绍到这里,接着我们去观赏湖中三岛。
首先我们来看西湖中最大岛“三潭印月”,也叫小瀛州。这是一个“湖中有岛,岛中有湖”的湖上花园。全面积7万平方米,其中水面占60%。全岛呈“田”字形,东西连柳堤,南北建曲桥,曲桥两侧,种植着大片红、白各色的睡莲。此外,历史上三潭钱月还以种植西湖莼菜而著名。
下面请随我上岛游览,三潭印月这座小岛,初建军于明代万历三十五年(162019年),是用疏浚的湖泥堆积而成的。它的精华就在于岛南面的三座石塔。请看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列着5个小圆孔,塔顶呈葫芦形,造型优美。每逢月夜,特别是到了中秋佳节,皓月当空,人们在塔内点上蜡烛,沿口蒙上薄纸,烛光外透,这时“塔影、云影、月影”溶成一片,“烛光、月光、湖光”交相辉映,在光的折射中,三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上,共有30个月亮,加早天上的一个水中的1个,湖面可以倒映出32个小月亮,呈现“天上月一轮,湖中影成三”的绮丽景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有说不尽的诗情画意。
接着我们再来看湖中那座飞檐翘角的亭,名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三岛中最早营建的一座岛,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有历史的。“湖心平眺”是钱塘十景之一。站在湖心亭处眺望西湖,水光山色,尽收眼底,西湖风光,一览无余。
湖心亭西北的那个小岛,称为阮公墩。是西湖三岛吧最小的一个,面积仅5561平方米。它是在清朝嘉庆年间(182019年),浙江巡抚阮元用疏浚西湖后的淤泥堆积而成的。阮墩垂钓已成为杭州市民假日休闲的好去处,阮墩夜游则是为各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一个特色旅游项目。
游完湖中三岛,我们的船已驶向即将停靠在方向——苏堤。大家请看:前面这条自南而弱横贯西湖,全长2.8公里的湖中长堤就是苏堤。堤上共有6座石拱桥,分别是映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹、堤岸种植桃柳、芙蓉,形成“西湖景致六条桥,一枝杨柳一枝桃”的景色。说到苏堤,人们自然会想起北宋诗人苏东坡,苏东坡曾二次担任杭州的地方官,他组织20万民工疏浚西湖,然后利用湖泥葑草,筑成了这条从南屏山下直通栖霞岭麓的长堤,后人为了纪念他的功绩,取名“苏堤”。现在堤的南端修建了“苏东坡纪念馆”供人们参观,缅怀苏东坡的功绩。
各位朋友:人们常常把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西方辉映的两颗名珠,正是因为有了西湖,才使意大利的马可波罗把杭州经喻为“世界上最美丽华贵的天城”。西湖做为著名景点,接待过世界各国的元首不计其数。因此,西湖不仅是杭州的明珠,更是东方的明珠,世界的明珠。
“忆江南,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?”这是白居易为颂扬西湖给后人留下的回味无穷的千古绝唱。各位朋友,当我们即将结束西湖之行时您是否也有同样的感受呢?但愿后会有期,我们再次相聚,满觉陇埯赏桂子,钱塘江上看潮头,让西湖的山山水水永远留住您美好的回忆。
神农顶导游解说词篇四
大家好!我是这里的导游小张。欢迎大家来到闽西南和粤东北的崇山峻岭中!来,咱们边走边看吧。我们的祖国地大物博,在艺术形式上百花盛开,在"民居"也是各具"特色"。
在我们面前的是一个个营垒式的住宅,这里还发生了一件有趣的事呢!在上世纪六、七十年代,美国的间谍卫星对中国进行拍照侦查,惊讶的发现在我国福建省的山区里分布着很多不明建筑,或圆或方,经分析认为是"导弹发射基地"中国的军事实力不可小觑。直到美方和中国建交后,美国人才知道那所谓的"导弹发射基地"实际上是客家民居。
怎么样,听了这个故事,是不是很想去了解了解这个"导弹发射基地"呢?那就一起到客家的民居看一看,这里的民居呢,经过无数次地震撼动,风雨侵蚀却安然无恙,你一定会大吃一惊,这里墙壁的材料既然是用糯米饭、鸡蛋清、黄土、石灰掺和而成的材料,以竹片、木条做筋骨。这样民居的房子大多数是三至六层楼,一间间房子是按橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。客家民居是圆形,认为圆形是吉祥、幸福的`象征。它的房屋是按八卦图来分配的。
当然,客家人在治家、处事、待人、立身几个方面可不比我们差。他们房屋门前贴的对联可都是希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望。他们房间可不像我们不等分,一间间都像尺子量过一样,大小相等。这体现了客家人不分贫富贵贱的良好品德,两三百人聚居一楼,又热闹,他们都是统一一楼厨房和饭堂,二楼当仓库,三楼以上住人,秩序井然,一点也不乱。
因为客家人崇尚圆形,认为缘是吉祥、幸福、和安宁的象征。所以土楼都是围成的圆形房屋,按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一,具有象征意义。
每户客家人的门前都刻着这样的正楷比联:"承前祖德勤与俭,启后子孙读与耕",表现了先辈想子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一致,每户人家平等的分到底层至高层各一间房。各屋各房的用途惊人地统一:底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上做卧室。两百人聚居一楼,秩序井然毫不混乱。
怎样?听了我的讲解是不是感受到了中华传统文化的深厚久远?欢迎大家下次再来参观。
神农顶导游解说词篇五
各位游客朋友们大家好,欢迎来到国家地质公园也是国家重点风景名胜区太极洞风景区,古语有诗云:玉笛一曲人化尽,亭立水中水自清,大家好,我叫蔡玉婷。大家可以叫我小蔡或蔡导。首先请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向大家致以最真诚的问候。在游览的过程中如果大家有什么问题请尽管向我提出来,我将尽力为大家解决。让大家在这里玩的开心游的放心是我最大的心愿,预祝我们有一个安全顺利满意愉快的旅程。下面呢就由我来为大家简单的介绍一下太极洞吧!
太极洞位于江浙皖三省交界的安徽广德县境内,坐落在县城东北38公里的石龙山脚下。太极洞古代称“长乐仙境”“广德埋藏”,又名太极真境。素有“桂林山水,广德石洞”的美誉。明代文学家冯梦龙在《警世通言》中将太极洞与雷州换鼓,登州海市,钱塘江潮并称为天下四绝。好的,关于太极洞我们就简单的介绍到这,希望大家满意而来尽兴而归。
大家看,这就是太极洞,太极洞洞体规模宏大,总面积约十五万平方米,洞深几十里。大洞套小洞,洞洞相通。忽狭忽敞,时高时低,忽温忽凉,忽陆忽水,给人变幻莫测之感。上洞由山顶洞口而入,山脚洞口而出,下洞规模大景观多。洞口上方刻有“太极洞”三个字,系明代万历年间刑部侍郎吴同春手迹,至今依然可见。进口大厅约有1600平方米,高5至10米,可容千人。洞内景观瑰丽,历史遗存丰富,钟乳奇石,千姿百态。有的如笋如莲如花如幔,有的如兽如人,有的如钟如鼓如棋如桌,有的如翔凤如潜麟。叹为观止,鬼斧神工。
大家知道太极洞的由来吗?看这位朋友迷惑的模样,应该急于知道其中玄机了吧。其实啊,这里曾是一片大海,沉积了以石灰岩为主的`石灰岩盐。由于地壳上升,海洋变成陆地,并发生溶解和断裂。地下水在漫长的地质时代不断的冲刷岩石,造成岩石崩塌和再发育,也就形成了旷世奇观太极洞了。话不多说,现在就请大家随我进洞参观吧。进洞时小心碰头哦。太极洞有长乐宫、两极宫、八景宫、云境宫、壶天宫等洞厅。大家请看,这里是太极洞的第一宫长乐宫,现在映入我们眼帘的这颗大树,它的树干像玉柱,枝叶像琼花。它繁茂的树叶缕缕下垂,就像是亭亭的华盖,正欢迎诸位的光临,它就叫“琼树迎宾”。现在我们去拜见太上老君。请大家抬头看,这就是太上老君,他白发苍苍,银须飘拂,肩披鹤氅,稽首合掌,上不沾天,下不及地。相传老君云游至此,对这里的景色赞叹不已,留连忘返,石化仙容,长留洞中。大家看,我们眼前出现的这棵大树就是“千古槐荫树”。它的树干需要3个人才能合抱,想当年七仙女配董永就是这棵树开口说话,为媒作证,才结为百年之好的。各位朋友,是不是很羡慕呢,以后你们也可以带着伴侣来到这里,感受这里的美好爱情哦。不过遗憾的是,后来玉皇大帝知道此事,大发雷霆,便指树为石,从此便留在太极洞中了。不过也正因为这样,我们才能在今天欣赏到如此美好奇妙的景物。大家看,这上面的水滴常年不断,天长日久就水滴石穿了,这一景就叫“滴水穿石”,它告诉我们啊,不管做什么事情,只要有持之以恒的精神,就会达到目的。
好的各位游客朋友们,由于时间关系我们今天的讲解就要到此结束了。都说相遇是一种缘分,那我们相遇又相知岂不是缘上加缘。真的很开心能在这样美好的日子里与你们共同游玩太极洞,当然了,这也是我的家乡。期待下次我们的再相遇。好的,接下来的时间请大家自行参观,半小时后我们在洞口集合。
神农顶导游解说词篇六
各位游客,大家好,我叫罗xx,你们可以叫我小罗。很荣幸当今天的导游,今天的"客家民“文化讲解有什么不足的地方请多多包含和谅解。
先说说。
我们。
面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区,为了不受外界的干扰,便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢,先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂,再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼,一百至两百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史,都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。
封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形围龙屋不同的是,河源这里的围龙屋是方形的,被称为"府第式"、"角楼"。其形制接近北方传统的"四合院",其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的.客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有263岁了。
有机会可以再来。再见!
神农顶导游解说词篇七
都匀斗篷山——剑江是国家级重点风景名胜区,总面积266.8km2,她是一个集山、水、林、洞、瀑和浓郁的少数民族文化于一体的风景名胜区。这个风景区两个显著的特点:一是风景名胜区的剑江景区就座落在流经都匀城区18km的剑江河畔,另一个是风景区森林覆盖率高,自然生态极为和谐。
各位游客今天来到的是斗篷山景区的马腰河峡谷。
马腰河峡谷总面积105.8km2,这个峡谷河道狭窄,谷坡下陡下缓,是一个幽深的极富原始韵味的谷中谷,两岸原生态植物盘根错节,树冠婆娑,婉如幔幛,遮天蔽日,河水清沏,沿曲折的河床轻吟浅唱在石缝间,在密林深处,古驿道、古驿站遗址、百家厂遗址,依稀可辨,似乎向人们诉说着明清时代,在这密林深处的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷内犀牛瀑布以及28处大小不同的瀑布,构成了这一景区内最迷人的景观。
各位先看这块国家级风景区的标志,它是用马腰河内的天然石头做成,桥、石头、标志浑然一体,令人称绝。
各位可在此照像留影纪念,给大家5分钟。
各位往左边看,过了标志桥、沿石阶而上,就可以到磨子岩:一块巨石立于石柱之上,摇摇欲坠,而又如盘石生根,该景点各位可在回来后自己选择性游览。
从这里我们将沿着步道游览马腰河峡谷。
首先大家看到的是戏水潭,斗篷山有四句话,水清、山幽、林密、石奇,这第一句话说的就是水,斗篷山的水矿物质含量丰富,水从山涧中流出,水清彻见潭底。这里称戏水潭,就是让游客可以亲历,去体会它的柔情而又刺骨的感觉。
这里叫三仙亭,取其三角形三根柱,寓意儒、道、佛三教,寓意福、禄、寿三仙,各位可自己去体会。
大家注意不要滑下去。
啊,这里称客泉,清澈的泉水从龙的嘴里流出,它是为游客的第一个奉献,游客大多在这里把矿泉水倒掉,而灌一瓶斗篷山的山泉水,它那么清凉,那么甘甜,这是大家的泉,是游客的泉,所以称客泉。
大家可以去体会一下这泉水。
这里是毛环方竹,毛环方竹是贵州大学兰开敏教授在斗篷山发现的新的植物种群,它是目前世界范围内在斗篷山仅有的植物。
该方竹因节上的一圈毛刺而名,生长在斗篷山海拔1100m左右的高度上,高于和低于这个高度斗篷山的竹子均不是此种。
各位可以沿小路用手摸一下。
这里称千滴泪,有点伤感的味道。其实它是沙页岩地区特有的地质现象,斗篷山与张家界同属于沙页岩地区,沙页岩透水性好,加上斗篷山森林覆盖率高,保水性强,所以水常年累月地从岩层中渗出,也造就了为什么斗篷山的石头上长树,这是个人性化的比喻,这些水不能很快汇入小溪河流,而是静静地从岩层中渗出,似乎很委屈,实际它的作用很大,它孕育了斗篷山的万顷森林。委屈就委屈吧,我们还是认识到它的功绩,化作千滴泪,你还是要汇入江河中一展你的风采。
这里是湘楠亭,因周边的湘楠树而命名。湘楠属樟科,是国家一级保护植物。在斗篷山景区有国家一、二级保护植物共22种。一会游客还可以看到红豆杉、马尾树等。
大家可以在此休息或照像留念。给大家五分钟。
这块圆圆的大石头称镇山石,它来自何年何月,来自何处,已经无法考证,从它身上斑斑擦痕,可以推断它是第四季冰川的产物,伴着星斗转移,伴着潺潺流水,它日夜守护着马腰河,其情感人,默默奉献的.精神,其实就是我们西部各民族精神的写照,我们称它为镇山石。
这里的景点叫壶口,它很像黄河的壶口瀑布。水从上边跌下,潭深有4m多,但是清沏见底,无论你从哪个方向去观察它,它总会给你一种新奇的感觉。
游客要小心滑倒。
这座桥称凌涧桥,一桥飞架,是为了照顾老人,若觉得登山很累,可以从桥上返回。该桥是按中国古代就掌握的拱桥技术而建,小巧而迷人。
哪位游客愿与她照张相,那就照吧。
这里称飞石峡,巨石涌进河床,是什么力量把它们请来,是大自然的鬼斧神工。然而流水不会屈服,它照样轻吟浅唱,照样咆哮奔腾,那一往无前的精神为我们树立了榜样。
这里称孔雀开屏,大家看,孔雀的头在前,一块大石头是它的身体,在石头上生满了几种树木,它们挺拨有序,似孔雀开屏一样。石头上长树,这是斗篷山的一大奇观,各位只要细心会发现几乎很多树是长在石头上,这里一个特点是树干不粗,但都长的很高,主要原因就是为了争取阳光,才能活下去,大自然的物竞天择就是这个道理。
大家可以和千年孔雀照张相。
现在大家要通过第一跳,这是个人工坝,大家要走好。
现在到了马腰河峡谷最宽阔的地方,这里称风流滩,它的特点是巨石散落河里,就好像群星荟萃,这里树木参天,浓荫蔽日,百态千姿,这里水动石静,充分展示了大自然极和谐的一派生机。在这里,可谓是仁者见仁,智者见智,大家都可以一展风流,让你自己汇入大自然的鬼斧神工的怀抱中去吧。
各位游客,这里总的名字是叫幽谷壶口,我们从观瀑桥上走过,上边是马腰河峡谷的第二跳,在悬崖上有四个大字“幽谷壶口”,大山深处,峡曲谷幽,一溪清泉如泄,形同壶嘴,在幽谷的左前方,是明清时的古驿道,随着时间的流逝,还透着岁月的苍桑,这里是明清时从湖南、广东到西南的必经之路,我们今天站在这里,身边还依稀听到山间忽远忽近的马帮的驼铃声。
神农顶导游解说词篇八
世界上最深最长的河流——雅鲁藏布大峡谷不仅吸引了我们中国人,也吸引了大批来中国冒险的外国朋友们。是中国人,我们有权利有义务宣传祖国的大好河山。今天,就由我来做导游,介绍人间仙境——雅鲁藏布大峡谷。(前言)朋友们,你们可知道在号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最:一个是世界最高的山峰——珠穆朗玛峰,一个是世界最深最长的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷。高峰与深谷咫尺为邻,近万米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽景观。
世界最高的河流——雅鲁藏布江拦腰切开世界上最高的山脉——喜马拉雅山脉,这是人间奇迹。你,不想去看吗?请跟我来吧!(总述)。
朋友们,原来雅鲁藏布江河床平均海拔在3000米以上,因此被称为“世界上最高的大河”。它的下游围绕喜马拉雅山东端的最高峰,形成一个奇特的马蹄形大拐弯,在青藏高原上切割出一条长504千米的巨大峡谷。峡谷平均深度2268米,最深处达6009米,是不容置疑的世界第一大峡谷。美国的科罗拉多大峡谷和秘鲁的科尔卡大峡谷,曾被列为世界之最,但他们都不能与雅鲁藏布大峡谷一争高下。这就是大拐弯的神奇——长、深、窄。
朋友,你想见雪峰、冰川、草原、森林收于一圈的神秘地带吗?你想看涓涓细流、帘帘飞瀑、滔滔江水吗?那么,来吧,到雅鲁藏布大峡谷来吧!
雅鲁藏布大峡谷,映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海,云遮雾涌,神秘莫测。大峡谷的水,从固态的万年冰雪到沸腾的温泉,从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,真是千姿百态。大峡谷的山,从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山,让人感觉如神来之笔。
朋友,你想见识“植物类型博物馆”和“动物王国”吗?请跟我来吧!
大峡谷的奇异景观还体现在生物的多样性上,在同一坡面上,从高到低形成了九个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出不同的自然景观,犹如凌空展开的一幅神奇美丽的'画卷。在这里,可以见到从寒冷的北极到炎热的赤道分布的动植物。许多珍贵的林木和花卉生长在人迹罕至的地方,各种野生动物攀援穿梭其间,真不愧“植物类型博物馆”和“动物王国”的美誉。
雅鲁藏布大峡谷的壮丽景色世间罕见,耳听为虚,眼见为实。见了之后,你肯定会说比想象中壮观几千倍、几万倍。所以雅鲁藏布大峡谷的发现,是上个世纪人类最重要的地理事件之一。可以预料,在本世纪,雅鲁藏布大峡谷必将成为世界人民关注的一个热点。(分述)。
参观完了雅鲁藏布大峡谷,相信她的美印在中国人心上,印在外国人心上,印在每一个撩起她神秘面纱的人的心上。(结尾)。
神农顶导游解说词篇九
海拔1800米的清凉寺坐落在山西省五台山台怀镇西南,它是五台山著名的古刹精蓝,而且位置重要,据台怀镇只有15千米的距离。
清凉寺创建于北魏孝文帝太和年间,自从创建以来,就受到历代帝王的.崇拜,武则天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完颜亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等诸多皇帝都曾到此参观,并组织修建。在这样的重视下,培养出了一批批高僧五台山最早的华严高僧灵辩法师、德感僧统、和希僧统、宣秘大师、信明僧统、澄芳律师、总理五台山番汉大喇嘛老藏丹贝、五台山第一个去印度取经弘法的阿王源修、抗日拥军的神僧灵众、五台山第二位印度取经弘法的了常法师等大德高僧,也使清凉寺依次成为皇家、华严、唯识、净土、密宗、镇国、律宗、黄教、禅宗等道场。
清凉寺有名的就是拥有清凉石。在寺内的第二院中,厚6尺5寸,围长4丈7尺,面方平正,自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者,尝有头陀趺坐其上,为众说法,梵琅琅,异状围绕,望之悚怖,近之则失,后人目其所坐之石,曰曼殊床”。此石灵异,一是有自然文藻;二是石面有限,但能容多人不隘;三是文殊讲经说法的法座;四是石重数吨,只要虔诚,即可扛动;五是趺坐其上,即可消除热恼,清凉身心,乃避暑圣石;六还有一则歇龙石的优美传说。所以,清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗,赞叹这一青石。
目前清凉寺在喜钜会长的重视、关怀下,由香港黄惠卿等居士投资,经山西省文物总店高级美术大师胡银玉的主持、规划、设计、施工已建了大雄宝殿、五方文殊、三大士殿、罗汉殿、天王殿、钟楼殿、东西厢房、门楼、山门、巨型汉白玉石雕牌坊,并筑起围墙、竖起幡杆、立起古牌、青石铺院,还彩塑了圣像,供奉上了妙空僧医赠送的20尊缅甸玉佛和500尊罗汉圣像,清凉寺已呈现出星楼月殿,香窟花堂,梵响乘虚,香烟缭绕,法轮常转,影摇安乐之界,声振阎浮之国的兴盛景象。
我们相信清凉寺的将来更美好!
神农顶导游解说词篇十
现在让我来给大家介绍一下南京路的由来吧。(转)南京路属于上海市黄浦区,南京路起源于1851年从外滩通往河南路抛球场的花园里。1854年延筑至浙江路,俗称大马路。1862年再次向西延伸至西藏路。1865年由上海公共租界工部局正式定名为南京路。
南京路两旁商店里的商品琳琅满目,每个商店里都挤满了人,这些商店的生意可真好呀。
接着,我们又去坐了“小火车”,这种小火车可不是在铁轨上面行驶的小火车,而是做成小火车的样子的游览车。一路上人山人海,马路上面都全部是人,大家都把马路当成人行道了,因为这里很少有车经过,加上这里的人又太多了。我正欣赏着外面的风景,不知不觉就到终点站了。
到了晚上,我们坐船游览了黄浦江,一路上,我们还看到了东方明珠,世博会的中国馆……因为是晚上,所以江两旁的建筑物都亮起了灯,黄浦江就变成了灯的海洋。五颜六色的灯光闪烁着,漂亮极了!
等我们游览完黄浦江,已经很晚了,于是我们就回家了,回家的路上我不禁有点困了,差点睡着。
上海的黄浦江可真漂亮呀,我还拍到了好几张漂亮的照片呢,如果你们想看的话就来吧。
神农顶导游解说词篇十一
欢迎大家来到风景如画的西湖。西湖,是一首诗,一幅天然图画,所有到过西湖的游客无不为这天下无双的美景所倾倒。
首先,大家看到的是花港观鱼公园,它位于苏堤南段以西,因乾隆皇帝下江南游西湖时做诗而得名。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园,全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。
走出花港观鱼公园,映入我们眼帘的是苏堤。苏堤全长近三公里,是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时修筑的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩,将它命名为苏堤,苏堤是西湖十景之首。
坐着游船游览西湖又是另一番景象,湖上有三岛,其中三潭印月岛最着名。在中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”。三潭印月景观层次分明,空间变化多端,建筑布局匠心独运,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,饱览美景,流连忘返。
在三潭印月的'左边可以看到西湖的另一美景雷峰夕照,是西湖众多古塔中最为风光的一塔,可惜七十余年前倒掉了。在右边有西湖名气最大的断桥。
西湖还有很多美景,今天就先介绍到这。
神农顶导游解说词篇十二
大家好!我叫刘雨婷,大家把我叫刘导吧!
今天我就带大家去济南看看闻名中外的泉城吧!济南这有七十二泉,最著名的泉就数珍珠泉、五龙潭、黑虎泉和趵突泉了。
我先带大家去黑虎泉,瞧!它就在对面的洞穴中。这个圈很奇特,它的泉口是用石头雕成的三个老虎头,泉水便从“老虎”的.嘴里喷出来,水声喧腾昼夜不息。
看完了奇特的黑虎泉,让我们再去感受一下美丽的珍珠泉吧!珍珠泉就在泉城路北,泉水清澈见底;当泉水从地下往上涌时,泉水就像一串串的珍珠,非常美。在阳光的照映下,那珠串像被一只神奇的手拎到了水面上来。
五龙潭在旧城西门外,有五处泉水汇注而成,所以人们称它“五龙潭”。在五龙潭周围还有牙泉、悬清泉、古温泉等,组成了五龙潭泉群。
看!那就是趵突泉了。趵突泉还是还是七十二泉之首呢!你们不知道吧,趵突泉大的惊人,它占了大半个趵突泉公园呢!泉池里的水很清,吧一切景物都倒映在了湖中;泉水就像一面硕大的银镜,可漂亮了。听见了吗?那“咕咕嘟嘟”的声音了吗?那就是泉池中三股比吊桶还粗的清泉。
济南我们已经游过了,希望大家能记住这美丽的泉。
神农顶导游解说词篇十三
各位嘉宾:
上午好!(致欢迎辞)。
首先,让我代表------旅行社,欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫xxx,很荣幸为各位嘉宾导游,由于本人才疏学浅,水平不高,有不到之处请大家原谅,祝各位身体健康,旅途愉快,谢谢!(发宣传册)。
永定土楼。
今天,我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区,途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇,全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼。
说起土楼旅游,有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初,某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物,他们怀疑可能是核反应堆,也可能是导弹发射井,而且规模庞大,数量惊人,引起该国当局的高度重视,于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟,结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场,但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止,永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力,因为中国的远古时代,人们认为天是圆的,地是方的,古人以圆和方代表天和地,崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力,给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层,有400多个房间,可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施,建筑面积达5000平方米以上,说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇,为自己住的楼是最大的土楼这一话题争得面红耳赤,结果结伴回家才知道,她们住的.是同一座土圆楼。有人统计,倘若你到土楼借宿做客,在每一家用膳一天,要两个多月的时间;每个房间住一个晚上,要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人,要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了,新的小生命又诞生了,因此你永远也无法认识全楼的人。
现在,我荣幸的告诉大家一个好消息:福建土楼,已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》,也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说:永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说:永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飞碟.美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作,它闪烁着客家人的智慧,常常使我激动不已。
客家人。
我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为客家人,那么什么是客家人,我来为大家解开这个谜。
很多人误认为客家是一个民族,其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来,中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的移湖广,填四川政策(相当于现在的三峡移民政策),大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计,两千多年来,中原地区大量的汉人南迁,目前主要定居在福建、广东和江西地区,然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么,相对于这些地区的原居民而言,他们应该是客人,所以统称客家人。
我们所说的客家文化,就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合,形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征,又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华,这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征,同时又有相对独立性客家文化。在我们即将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面,大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的文化现象,典型的客家文化。
客家人的土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您展示土楼建筑的智慧和艺术,以及客家人的历史渊源,零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前,各位如果有什么疑问请提出来,我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。
神农顶导游解说词篇十四
各位游客大家好!大家辛苦了!
欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架,我是大家此次的导游小黎,很高兴能为大家服务,希望您能够玩的开心,玩的愉快,恭祝身体健康万事如意,下面我给大家介绍一下神农架;神农架最早是一座山的名称,而后是一个山系的总称,如今是一个行政区神农架林区,它是1970年经国务院批准新建的行政区,因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林,相传炎帝神农氏首创牛耕,曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾,故而得名神农架林区。
它位于湖北省西部边陲,为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,总面积3253平方公里,直属湖北省人民政府的领导,辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局(保护区管理局和林业管理局均为正处级单位),林地占85%以上。
神农架共有12个民族,汉族是神农架人口最多的一个民族,占总人口的95%,有少数民族11个,其中的土家人口为最多,占总人口的4.5%,壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少,少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族,总人口8万人。直属湖北省管辖,是我国唯一以"林区"命名的行政区。
这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰",风景垭名跻"神农第一景"。
红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。
远古时期,神农架林区还是一片汪洋大海,经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地,并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘,由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌,区内山体高大,由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米,成为华中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米,为境内最低点,相对落差达2706.4米。
神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。
1980年,神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区";1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员,受到全球环境基金(gef)资助,成为"亚洲生物多样性保护示范区"。
神农架人文历史久远,早在20多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县),清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密,交通不便,历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后,命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间,义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期,贺龙红三军在此建立苏维埃政府。
新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初,国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发,并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件,批准神农架林区建置,由湖北省直辖,行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出,国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更,终于于1987年确定直属省辖至今。
神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。
神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候,独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。
这里有很多古老的传说,在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山,北边的叫大神农架,海拔3105.4米,是神农架搭架采药的地方,因此这座山便得名神农架了,那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢,神农氏出生在距今约4500--5000年的原始社会,今湖北省随州市的历山镇,生活在现在的陕西省的歧山县,他的部落原属西族的一支,最早由甘肃游牧到这里,在黄河流域定居下来,继伏儀之后,在轩辕之前,他担任了部落联盟的酋长,在此其间,社会生产力空前的提高,出现了一代文明盛世。
神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽,是华夏文化的集散地,它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上,神农氏要经常往返两者之间,而神农架药源丰富,所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。
神农架的架字该怎么解释呢,有三种说法,一,架木为梯;神农氏搭梯攀岩采药,当年他用的是两种梯子,一种是用藤做的,一种是用短木棒和大树干做的,二,架木为屋;神农架人喜欢找一片森林就地取材,砍伐树木建造房屋,比如现在人说的垛壁子,三,架木为坛,说神农氏是奉天帝之命来这里采药的,完成任务之后就在高山上架起一座高台,然后跨鹤飞去,总结下来,架木为梯,以助攀岩,架木为屋,以助避寒,架木为坛,跨鹤升仙。
神农顶导游解说词篇十五
东方地处海南省西南部,北距海口210公里,南距三亚180余公里。处于东经108°36′46″至109°07′19″,北纬18°43′08″至19°18′43″之间,昌化江下游。南及东南与乐东县接壤,北至东北隔昌化江与昌江县交界,西临北部湾,与越南隔海相望,土地总面积2266.62平方公里,南北长65.4公里,东西宽53.6公里。
链接:海南东方市的交通状况。
东方历史悠久,行政区划多变。汉武帝元封元年(公元前110年)开始置县;隋大帝三年(607年)为感恩县,以感受恩水为名;1949年12月与昌江县合并为昌感县;1952年4月组建东方县(时称小县),县政府设在东方村,昌感县仍存在;1958年底,东方小县、昌感、白沙三县合并为东方县(时称大县)。1959年县政府迁八所。1961年5月,三个县分出,分别恢复设置白沙、昌江县,昌感县撤销,将原东方小县的区域范围扩大成立东方县,县政府设八所,县名因原东方小县政府驻地东方村而得。1987年12月东方县改为东方黎族自治县。1997年3月设市,撤销东方黎族自治县。人口37万,汉、黎、苗、回等民族共同居住,其中黎族、苗族8万人左右。方言以海南话、普通话为主。
东方市附近海域的油气资源丰富。“崖13-1”、“东方1-1”气田输气来自东方。根据中海油的有关数据,我省周边海域含油气构造18个、气田10个,探明储量石油46.6亿吨、天然气11万亿方。投资25亿元年产尿素52万吨的化肥项目96年投产。投资29.5亿元、设计能力为年产45万吨合成氨和80万吨尿素的二期项目20xx年9月投产。投资10.9亿元的60万吨甲醇项目已于20xx年9月开工建设,复合肥、甲醛、醋酸等项目正在规划之中。在“十五”:期间,东方的化工项目计划投资总额将超过100亿元,形成年产260万吨化工产品的生产能力和33亿元的工业产值,最终建成“中海油东方化工城”,届时东方市将成为全国最大的化肥基地。
东方市境内东部的大广坝水电站,是国家“八五”计划重点建设项目,工程投资21.468亿元,坝长5842米,被誉为“亚洲第一土长坝”,具有发电、灌溉、供水和旅游等功能。计划投资20亿元的大广坝二期工程已通过国家水利部总规院的评估论证,该项目如能实施,将改善和增加101万亩的灌溉面积,为水力发电和工业用水提供丰富的水源。
东方的农业通过结构调整加快了产业化进程,全市现有芒果12万亩、香蕉8.5万亩、冬季瓜菜10万亩,初步实现了规模化、基地化和产业化。祥麟果菜基地、富岛农业基地、大广坝农业基地、万钟农业基地等逐渐成为东方农业的主导企业。坤瑞、龙洋、东大、山海等企业的高位池养虾和工厂化养鲍基地已有一定规模,随着八所渔港二期工程的扩建和水产交易市场的完善,以及山东好当家水产品加工城的'建成,一个以渔港为中心,集生产、冷藏、加工、交易为一体的水产经济带开始形成。
1.东方八所港是全国最大的深水港。
2.东方大田坡鹿是全国最大的坡鹿保护区。
3.东方市大广坝水电站是海南省最大的水力发电厂。
4.广坝水利水电枢纽工程是海南省第一个列入国家“八五”计划重点建设项目,工程总投资21.468亿元。
5.东方市大广坝电站拦河大坝长5842m,号称亚洲第一长坝。
6.海南省最大的香蕉种植项目落户在东方。1998年10月21日,东方市与香港现代农业集团有限伺签订香蕉种植项目合同,标志着海南最大的香蕉种植项目开始启动。该项目包括香蕉种苗培育、种植、包装、运输、销售“一条龙”作业,分3年实施,计划投资约10亿元,种植香蕉6666.7公顷。项目全部完成后,将年产香蕉25万吨,产值可达5亿元。
7.东方市是海南日照时数最长的市(县)——东方市年日照时数为2628.1小时。
8.东方市是海南年降雨量最小的地区——年均降雨量为993.3毫米。
9.东方境内的富岛化肥厂是是我国第一家天然气大颗粒尿素企业。
10.东方市东方化工城是海南省最大的化工城。目前东方市东方化工城已建成占地20xx多亩的生产装置区,而规划中的化工城是16平方公里。
东方市位于海南岛西部稍偏南,昌化江下游。北和东北与昌江县隔昌化江相望,南及东南与乐东县接壤,西临北部弯。
全市境内和边界上的大山大岭工有48座,海拔1000米以上的有:峨贤岭、石山岭、毫肉岭、朦瞳岭、干仙岭、旧村岭、琼块岭、耳吉岭、观童崩岭、丘毛峰岭等。
在东方市境内生活着很多珍贵的野生动物,如,坡鹿、水鹿、黑冠长臂猿、短尾猴等。其中被列为国家一级保护动物的有:坡鹿、黑冠长臂猿。
主要河流有8条:昌化江、感恩河、北黎河、罗带河、通天河、南港河、南尧河、东方河。
东方面临北部湾、海岸线长84公里。
神农顶导游解说词篇十六
爸爸妈妈,请跟我来,我们是第一次来故宫游玩,我刚刚学过《故宫博物院》这篇课文,今天就让我来当一次导游吧。
故宫以前叫做紫禁城,是明清两代的皇宫,是皇帝生活和办公的地方,也是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群,有近六百年的历史了。
我们刚才从天安门广场跨过金水桥,穿过天安门城楼,现在站在这里,眼前看到的就是雄伟壮观的故宫了,那两扇朱红大门就是故宫的正门午门。
来,跟着我走进午门,这里是一个宽阔的广场,弯弯的内金水河像一条玉带横贯东西,跨过脚下的汉白玉石桥,桥的北面是太和门,进了太和门就来到了故宫的中心,俗称三大殿,由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。
先跟随我来看看太和殿,我们常说的金銮殿,就是指太和殿,是故宫最大的宫殿。在湛蓝的天空衬托下,红色的砖墙,金色的琉璃瓦,显得金碧辉煌。太和殿是皇帝办公的地方,每天的早朝和盛大典礼,都在这里举行。大殿正中是一个约两米高的朱漆方台,上面放着的金漆雕龙宝座,就是皇帝坐的'龙椅,龙椅的背后是雕龙屏。
过了太和殿,我们来到的是中和殿,这是一座亭子型大殿,正中安放着一个大圆镏金宝顶,举行大典时,皇帝先在这里休息,等待吉时。
中和殿的后边,就是保和殿了,金砖铺地,金漆宝座坐北向南,是科举考试举行殿试的地方。
看完了最精彩的三大殿,请继续跟我走,我们再看看故宫其它精美的景点吧。
(欲知后事如何,我也不知道什么时候接着再讲。嘿嘿!)。
神农顶导游解说词篇十七
各位游客朋友们:
最著名的博物馆之一,同时,它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示为一体的公益性文化机构。馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物约70万件,这些藏品绝大多数来自考古发掘和各地征集,其中以出土文物为主,既有浓郁、鲜明的地方色彩,又具有鲜明的时代特征,基本反映了湖北地区古文化的面貌。馆藏文物丰富、器类齐全,其中有曾侯乙编钟,越王勾践剑等举世瞩目的珍品。博物馆的管藏图书有10万余册,其中很多都是善本和孤本。建馆50年来主持或参与发觉的古文化遗址约百余处,古墓葬8000余座。当然,在这些古墓里面,就其文物发掘的意义和价值而言,恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓。所谓曾,就是曾国,侯,就是诸侯国的国君,乙是他的名字,连起来讲,就是曾国国君乙的坟墓。
说了这么多,相信大家一定迫不及待了吧,那就让我们一起进入展馆去领略那古色古香的悠久文化吧。
现在请大家看到得椁室模型,就是曾候乙暮模型。它是根据1:10的比例制作的,其中,整个墓室分为兵室、礼室和乐室三大厅,下面就请大家随我一起参观。
大家请看,这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作,它由鹿的角、鹤的身子、鸟的翅膀组合而成,当然自然界中是不存在这种动物的,它是人们想象出的一种仙鸟。放在墓穴中主要有两个作用,一是守护死者的灵魂,防止鬼怪的侵袭,再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的的是它的铸造工艺也是比较讲究的,这反映了当时的青铜铸造工艺已经达到了一定的`水平。
在礼器展厅中,其展出了礼器用品38种134件,是我国历史出土青铜器数量最多,种类较全的一次,所以,大家在余下的时间里可以慢慢的欣赏,领略我国悠久的古文化。欣赏完礼器展厅,现在请大家随我一起到楼上继续参观。
古代兵器之王”的越王勾践剑。该剑于1965年12月出土于湖北望山1号楚墓。剑全长55.6厘米,剑格宽5厘米,剑型挺拔、庄重,制作精良考究,保存完好如新,剑身上面满饰黑色菱形暗纹,剑格的一面由绿松石镶嵌,组成美丽的图案,另一面则镶嵌着蓝色琉璃,整个装饰显得典雅、华贵。看完兵器部分,大家一定会在脑海中呈现出群雄割据、诸侯争霸的战争场景。
最后大家将要看到的是便是世界闻名的曾侯乙编钟,编钟源于我国原始社会,乐宫中最为显赫的属编钟,巨大的钟架为桐木结构,呈曲尺形,全套编钟总重为2500公斤,它至今保留着优美的音色,有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音。整套编钟铸造十分复杂,要经过设计、制模、合金、浇铸、铸后加工等多道工序。编钟的装配、布局,从力学、美学、实际操作上都处理的十分恰当。
这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。
现在经过考古学家们的共同努力,曾侯乙墓的全套乐器已经全部复制出来,面对这些古代的杰作,真叫人叹为观止,称它是“世界第八大奇迹”大概也不为过吧?为了满足各种中外游人的需要,湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏,让您徜徉于那悠久的历史长河之畔,聆听这人间仙乐,所以,此行绝对会给您留下深刻的印象。
那么,现在就请大家随我一起去聆听这个时间从长廊传来的编钟之乐。
各位游客朋友,我们的省博之旅到此就结束了。希望我的讲解与服务能够成。
为大家。
今后美好的回忆,同时也感谢大家对我工作的支持与配合。
神农顶导游解说词篇十八
九门口,古称一片石,号称京东首关。是明代最重要的关隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年),岱宗景泰和神宗万历年间均重修过。
修建长城后,一片石关北九门口关代替,成为关内关外的.重要关卡和门户。明万历五年(公元一五七七年,有人根据九门口的扼要险奇,在西城门额上题下了可以和“天下第一关”相媲美的雅号——京东首关。
九门口长城依山势起伏盘旋升腾,九道水门横跨两山之间,建筑结构独特,防御设施密集,形成城在水上走,水城在城下流之势,称之为“水上长城”。
九门口长城下九个水门,雄伟壮观,在整个万里长城中独一无二。修筑长城历来是遇山而断,雨水而绝,因为凭山水之势可以阻兵。在九门口长城,可见遇山而断景观,更可见雨水而不绝的奇观,上有长城九门,下走九江河水,可谓别具一格,独具风采。
九门口是明长城重要关隘之一,历来是兵家必争之地。明末李自成和吴三桂、直奉两军阀以及我解放军在辽沈战役之中,都在这里生死拼杀。修复后的九门口长城,巍然屹立,气势磅礴,雄伟壮观,再现历史风姿。
神农顶导游解说词篇十九
神农山风景名胜区,是世界地质公园、世界自然基金组织a级优先保护区、国家aaaa级风景旅游区 、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地,它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓,共有八大景区136个景点 ,占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米,矗立中天,气势雄浑;三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷,尝百草,登坛祭天的圣地 ;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所 ,古往今来,优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览,唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛,更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千 、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅,居世界五大美人松之首。 神农山一年四季景色不同,春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙,游走其间,移步换景,恍若人间仙境,令人魄悸魂动,陡然升华。其山势之雄险奇绝,树型之屈曲优美,景层之深奥神秀,当推全国之最。
神农山还素有“天然植物园”的美称,有珍稀植物1912种 、中草药300余种、名贵中草药近百种之多,神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭,有病不治自己消”的俗语;有动物216种,其中仅国家级保护动物太行猕猴就3000余只,它们在这方乐土攀枝登崖,嬉戏逗玩,平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。
神农山景区地理位置优越,交通便捷,焦克公路、焦柳铁路横贯其下,晋洛公路纵行其间,餐饮游乐服务舒适周到,民风淳朴,民俗特浓,我们热情地四海宾朋光临景区,一览太行大观神农山,壮游天下一绝白松岭!
观光游览车 各位游客,现在我们马上就要开始今天的登山旅程了,为了减轻您的登山强度,景区为您准备了环保型电动观光游览车,您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景区规定线路游览,而且景区内是特级防火区,请将随身携带火种留下;二要注意环保,请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。谢谢大家合作。
各位游客,进入景区首先要经过的就是云阳寨,它始建于隋唐时期,历代多有整修。寨门用青石砌成,顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘,因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在诗中写道:“白雾埋阴壑,丹霞助晓光”。这句诗的意境,给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想,于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道:“北面峰峦拱孟门,野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是:北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向,远眺怀川大地,就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。
炎黄子孙祭祖坛 现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛,端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖炎帝神农。大家可以看到,这里群山环抱,树木葱茏,云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过,这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层,寓意天、地、人三界,主坛有4个登坛步道,寓意一年有四个季节,每个登坛步道之间分置三块浮雕,寓意每季有三个月,12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈,寓意24节气,每圈由365块青石铺成,寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶,“九”为至数,代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇,称为中华民族的始祖,受到历代人民的祭祀、朝拜。下面,我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。
在我们面前的这尊神农塑像,高9.9米,重29吨,为青铜铸造,是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像,堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计,北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角,手捧五谷,表情庄重、威严慈祥,稳如泰山,顶天立地的帝王之相。
站在炎帝神农面前,让我们一同上柱香吧:一来是对炎帝神农表示崇敬,二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福,同时也祝愿大家工作顺利,生活安康,心想事成。
各位游客,经过云阳寨,我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢,因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔,这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹,神农山也不例外。云阳寺始建于唐代,原名叫寿圣寺,元中统元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水,借助山势逐层而上,四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上,在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火,只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大,香火的鼎盛。
清静宫 大家看,在云阳寺东临就是清静宫了,它始建于清乾隆年间,内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局,把窑洞和楼阁结合在一起,且取材全部为石材,堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是,在目前我国保留下来3处无梁建筑群中,清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。
神农步道 各位游客,眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道,神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶,是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米,总台阶4321个。入口处台阶为99级,这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间,中华民族自古又深受道家思想的影响,认为九是最为吉祥的数字。
神农步道从2000年5月开始修建,计划工期为1年时间,由于沁阳市委、市政府领导的高度重视,通过大力投资和全民动员,整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石,为了不破坏神农山的自然风貌,全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭,所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输,全部靠人工背扛,所以仅运输费就比原材料费高出3倍,总投资达800万元人民币。因此,神农步道不是一条普通的青石道,而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面,每走一级,您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿,那就是高兴而来,平安而归。来吧,朋友们,加把油,我们开始新的征程了!
八仙峰 各位游客,在这个位置上,大家向我手指的方向看,在云阳河东南山坡,云阳寨门右上方,有八座错落有致的山峰在暮然回转,呈叩拜状面向东北、其山势独特,令人遐想不已,它就是“八仙峰”。相传这八座山峰就是传说中的“八仙”所化。传说“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳,因李耳云游未归不能相见,当他们就要离开云阳河的时候,发现东山之巅有老君的仙踪,旋即折身回拜,所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后,东山云雾缭绕,紫气升滕,八仙峰更显道气仙风,活灵活现。那么,八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢?不要着急,让我们再往前行,锣鼓亭下再见分晓。
锣鼓亭 俗话说:锣鼓亭下听锣鼓,理所当然。这里就是听锣鼓之声的最佳所在。现在,我们从这儿往东山崖下看,所看到的山洞就是锣鼓洞,锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜,随着鞭炮声声,从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音,于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。
老君峰 刚才我们看了“八仙峰”,听了一段“八仙拜祖”的故事,现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰, 就是“老君峰”。
虎头山 各位游客,八仙峰的南侧,云阳寨的右上方,一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎,威风凛凛,虎视耽耽,好象是云阳寨的天然“守门神”,又好象一只威猛的“镇山 虎”, 日夜守护着山口道路和云阳寨门,当地人们把它叫做“虎头山”。
在云阳河拐弯处的河道里,有块特别的石头,当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头,却有一段离奇的传说故事:相传在上古时期,世间洪荒遍野,万户灭绝,天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代,缔造人类,伏羲提出要和女娲成亲,女娲说什么也不同意:“哪有兄妹成婚的道理”,但仔细想想,也没有什么好办法,只好说道 “只要上合天意,下顺地理,咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火,若冒起的青烟能结合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山顶,女娲上了东山顶,各自捡了一堆山柴点了起来,只见两股青烟,袅袅升起,突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起,在云阳河谷上方互相缠绕,直冲云霄。天意已明,该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头,若滚下的石头能结合在一起,就算下顺地理。两人又登上山顶,同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩,在河底相撞,发出轰隆隆的巨响,牢牢地合在一起,于是,伏羲对女娲说: “这次顺了地理,咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合,拜为夫妻。为纪念这件事,人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那块石头,并从上面走过,那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底,中间有一道青纹,一边是龙纹,一边是蛇纹,分别代表伏羲和女娲。
走过锣鼓亭之后,展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看,这伏羲峰既象一块巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,伟岸壮硕,挺拔威武,展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖,因此又称为始祖峰。据史书记载,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先,并留下诸多千古绝句。
俗话说:无独有偶,在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴,洞体为蛇形,从外到里,越来越小,越来越细,婉蜒深入山体,其洞深无人可测。如果说伏羲峰展现的是一种男性之美,那么女娲洞展现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形,天然成趣,象征着人类的生命之源,激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传说,据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命延续的崇敬和怀想,当地一些多年不孕男女常来这里求拜起子,心诚则灵、多有应验。
平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头,表面上比较光滑平整,却又纵横分布着无数道条状裂纹,就象是用刀剁过的痕迹,当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后,满指望生儿育女,繁衍人类,可曾想女娲怀胎十月,一朝分娩,竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极,把肉蛋扔到这块石头上,抡起石刀将其剁成了肉沫,随后,把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候,从远处突然飞来了两只金凤凰,把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东,将肉沫丢下一些,然后在飞到西再丢下一些……就这样,过了整整九九八十一天,这些肉沫聚天地之灵气,纳日月之精华,一下子都变成了人。自此,天下人丁兴旺,处处充满了生机。原来,这一凤一凰是老天爷派下来的,那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人,个个长的高大健壮,顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人,个个长得美丽、秀美,心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来,人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。
朋友们,我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历,这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰,可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然,有一天夜里,女娲做了个梦,梦见老天爷对她说:“你不用发愁,你可以挖些黄土,用云阳河水和成泥,捏土造人。”第二天,女娲就叫伏羲在山前整了一块平地,挖了些黄土,舀了些云阳河水和成泥,动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女娲将男女分开,还按照各自的模样,俏丽配英俊,高个配高个,为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对,急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理,没想到他们把“论理”听成“淋雨”,就一路电闪雷鸣,带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变,就赶紧往洞里收泥人,慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,还有的泥人被碰断了胳膊,跌坏了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天残疾之人,世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功,于是人们便把这里称为娃娃场。
大家看,伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石,上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图,因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历,也有一段美丽的传说。传说,女蜗造人后,人类慢慢地繁衍开来,他们采摘野果,追猎猛兽,过着无忧无虑的生活。忽然有一天,一道晴天霹雳闪过,接着一声惊天动地的巨响,天空突然裂开一道大口子,大雨倾盆而下、淹没了田野和村庄,转眼间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命,就决心要把天空的裂缝补起来。女蜗背着砍山斧,从东山采来红砂石,从西山采来白玉石,又从南山、北山,中山采来其他三种颜色的石头,把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天,终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石,女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇,洪水消退,人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。
伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的,叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,为全石材构造。2002年,景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿,将原来的伏羲殿包容在内,形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历,这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女娲在洞中结合,才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段时间,就会感地气而怀孕。元朝至正年间,有一对夫妇结婚二十多年还没有子女,就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住,一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿,他们就凿岩开洞,建造了全石材结构的伏羲殿,以表纪念。
朋友们,在女娲洞的旁边有三间廊台,相传女娲曾在此放声高歌,故得名:清歌台。站在清歌台上引吭歌唱,锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声,四面青山发出阵阵和鸣,歌声在山谷间回旋,久久不绝。有兴趣地朋友可以一展歌喉,试试有没有这种效果。
猕猴苑 现在我们可以看到许多猴子在伏羲峰旁追逐打闹,这就是太行猕猴居住的猕猴苑。神农山景区是河南省国家级猕猴自然保护区,猕猴是我国二类珍稀野生保护动物,在我们神农山景区一共生活着2000余只猕猴,分属9个猕猴群,它们就像是大山里的9个原始部落一样,在断崖石壁间腾挪跳跃,在树林里采摘野果,过着悠然自乐的生活。由于它们是生长在地球最北界的猕猴群落,所以更加显得珍贵。并且,关于它们还有许多动人的故事。
俗话说:不是猴王,不翘尾巴。在这群猴子中间,有一只翘尾巴的猴子非常引人注目,其身材魁梧,体格健壮,威风凛凛,霸气十足。他就是这个猴群里的首领猴王。猴王不是推选的,也不是自封的,而是靠力量打出来的。“胜者为王,败者为寇”,动物界的规则就是优胜劣汰。某一只猴子如果打败了所有想要同他争王的猴子,他就当上了猴王。猴王对外号召带领猴群抵抗侵略,划地为营,对内维持群体长幼尊卑次序,保护幼弱母猴利益。由于猴王劳苦功高,所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到,猴王觅食时,只有它的爱妃才能与之嬉戏争抢,其他猴子是不敢近前的。
臣民现在全部背叛自己,投到了新猴王的门下,它愤愤然又无可奈何,于是一有机会就搞破坏,经常干些诸如从高处往下面扔石块,偷袭小猴子等勾当,自然激起公愤,招致群起而攻之。为了避免打斗,伤害游人,看猴人才把它圈在笼里。
各位游客,现在我们所看到的就是神农山客运索道。在沁阳市委、市政府的正确领导和全市人民的大力支持下,该索道共计投资1200余万元,于2002年5月1日正式建成通车。它的建成,开辟了从伏羲殿到一天门的空中通道,拓展了游览空间。它不仅是建设者们智慧的结晶,更是打造山水旅游品牌、强力开发旅游资源的又一成果。
神农山客运索道的上站位于一天门南侧的山坡处,下站位于伏羲殿右侧的山腰上,两站间线路总长度为1028米,高差为528米。在直径为46mm的钢丝绳上,抱挂着80个封闭式双人吊厢。该索道正常运行速度为1.05米/秒,采用了变频调速系统,速度可实现1-1.19米/秒的`无级调速,双人吊厢,造型美观,乘坐安全,视野开阔,便于观览。该索道由全国权威设计单位中国有色工程设计研究总院负责设计,由具有数十年施工经验的辽宁省葫芦岛索道安装制造总公司负责具体施工。在安全配套设施上,遵循“科学规范,安全施工”的原则,索道系统装备了近二十种安全措施,驱动机设有主驱动机和备用驱动机,配备有两套独立的供电电源,安装了越位保护和双制动装置,并在全国首家采用了触摸屏故障显示监控系统;另外,还配备了先进的通讯设施和无线电广播系统,使上、下站及线路间的运行情况均能获得完整的信息反馈,确保了索道的安全运营。因设计工艺复杂,设备科技含量高,施工难度大,该索道被专家们誉为“中华第一索”。现在就让我们去感受一下吧!
朋友们,从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪,又名西贝涧。每逢阳春三月,满溪桃花盛开,就象是天然的长轴画卷。阴雨季节,桃花溪流水滴瀑,雾气茫茫,登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜,就被这里的优美风光所吸引,挥毫赋诗《题西贝涧》一首,诗中写到“千峰万壑不可数,异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧,喷珠漱玉相交喧”,对桃花溪的风光作了精彩的描写。
各位游客,大家一看就知道,在我们眼前的是一块饱经风雨、历经沧桑的孤石,石头上布满了横竖条纹,就象是被风吹裂的皮肤一样,石头上的斑斑点点又像是凝固了的雨点,或是冰雹砸出的痕迹,朋友们,这就是风雨石。据当地老人讲这是一块知风知雨、预报天气的奇石。据说,如果风雨石表面干燥,神农山就是晴好天气;如果石头表面光滑湿润,则必是大雾或阴雨天气。因此,当地还流传这样一个谚语:“上山不上山,摸摸湿和干,它干就敢上,它湿往回转。”
吻兽石 站在桃花溪旁边的石阶上向南面望去,有一个窄窄的山崖把巨石和山峰从中分开,有人说像是一只独角兽吻别它的恋人,所以,人们就把这块石头叫做“吻兽石”。还因为这块石头的上方有一座神母峰,故此还有人把这块石头叫做“海豹认母”。
勾状的嘴,静立在岩石之上,似乎伺机要捕猎什么,人们把他叫做“神雕峰”。
猿人峰 在神雕峰的身旁,屹立着一形似猿人的山峰,凝目远方,好象在回想什么,形象逼真,人们都叫它“猿人峰”。
那坐孤立的山峰,形似二郎神的啸天犬,由于其张着大嘴,且双目直望西天,于是人们把他叫做天狗望月,又叫“吠天石”。
这是桃花溪南侧的一座神奇山峰,它似人非人,似仙非仙,呈仰卧姿势,头部朝向东北,面部轮廓隐约可见,最为醒目的是突兀的乳峰。她安详而卧,面天呢喃,犹如梦中还在为幼儿唱着摇篮曲的母亲。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。
朋友们,这就是神农峰,你看,它就象一尊站立的古人雕塑,高大伟岸,笔直挺立,髻发长须,神态泰然,据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药,不小心误服了断肠草,从此化为山峰,留在了人间。
请大家顺我手指的方向看,看到了吗?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道:“壁立三千仞,坛高接尾箕”,这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。
朋友们,前面有座亭子,那就是桃花亭,是专为游人修建的观景亭。怎么样,咱们加把油到桃花亭中边休息,边观景。好了,朋友们,我们所在的桃花亭还是观赏桃花溪美景的最佳之处,而阳春三月又是桃花溪景色最美的时节。各位游客,咱们从这里可以回望一下桃花溪。大家看,崎岖的山径没入林间,奇峰异石尽收眼底,但闻足音不见路,只听笑语不见人,被游人称为桃花溪一绝。阳春三月,满溪桃花盛开,一簇簇,一团团,溢香流彩,蝶恋蜂舞,如织如绣,如诗如画,难怪唐代大文豪韩愈经过这里诗兴大发,留下了脍炙人口的诗句。去年桃花盛开的时候,北京一位旅游界专家来此考察,看到这里琼树玉立,花枝招展,也即兴出口成章,发出了“三千粉黛桃花溪,疑是皇家后花园”的感慨。
三仙洞分别指的是王母洞、水母洞和灵官洞,这三个石洞都是天然洞穴。王母洞传说是王母娘娘的行宫,洞内原有明代琉璃造像,民国时期被盗;水母洞供桌下有池,池中有暗泉,耳贴石壁,可闻山泉如琴瑟之声;灵宫洞是道徒清心修炼达上界仙宫的地方,洞口上方有石刻“灵官洞”和“宣明宗室”字样,是明代书法珍品。
各位游客朋友们,你们知道“天门”的含义吗?原来,这“天门”指的是通往天宫之门。自古天下名山都要建造天门,而天门最多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期,神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之颠,是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明嘉靖42年,比泰山的一天门还要早154年。
各位游客,从一天门向西这条长3500米的步道是通往仙神河景区的,包括二仙庙、真谷寺、沐涧寺等 几个景点。仙神河景区山丽水秀,猕猴成群,古老的庙宇建筑气势庞大,神话传奇,典故著述,将人化、美化、神化融为一体。每年三月庙会,山西、陕西、湖北、湖南及山东、河北等地的商贩、香客蜂拥而至,从古到今都是热点,是集中体现道教文化的景区,在这里您可以逛庙会、避暑休养,也可作生态探险。有兴趣的朋友可以到此体会一下。
各位游客,从一天门向南这条步道全长2000米,是通向临川寺的,该景区内寺庙洞观密布,佛释道三教合,山奇路险,泉涌川绕,有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四绝之称。喜好探险的朋友不妨去挑战一回。
站在步道上向山顶仰望,中天门西边悬崖上的一棵松树格外引人注目,这是游人登山途中见到的第一棵白皮松。这棵松树告诉我们已经越过了700米的海拔高度,而且距紫金顶已经近在咫足了。这棵松树的躯干是前倾姿势,树冠伸向游人,仿佛热情的东道主正向游人行揖拜之礼,向游人表示、问候辛苦和庆贺到达顶峰。正是因为松树的灵性,同时也有别于黄山的迎客松,我们称这棵松为“拜客松”。
神农顶导游解说词篇二十
女士们、先生们:
你们好!欢迎你们来到道教圣地——武当山。武当山又名太和山,相传为上古玄武得道飞升之地,有“非真武不足当之”之谓,故名,是著名的道教圣地,也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺观为唐代所建,明永乐年间,明成祖在京建完故宫后,由工部侍郎郭瑾率原班人马,浩浩荡荡开进武当山,共建造7宫,2观,36庵和72崖庙等建筑群。
武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在132019年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。历代以来,许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中,张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合,以静制动,以柔克刚,创立武当拳派,一时名振天下。
元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元142019年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。
武当山北通秦岭,南接巴山,号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地,明成祖朱棣于公元142019年,派工部侍郎郭琎率军民三十余万人,大肆营造宫、观,历时十四年之久,终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿,金光闪烁,耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于162019年,高五点五米,宽五点八米,深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外,其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的,殿内供有五尊铜像,最大一尊是真武披发跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宫,规模宏大,气势雄伟。殿内有玉帝塑像,殿前有座巨型龟碑。石龟高三米,长四米,宽二米,龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩,其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等,都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽,北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”,虽有夸张之嫌,却也可见得这里是一个值得一游的地方。
武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有“朝武当”的习俗,含有上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。
好了,现在请大家随我一起到景区内参观!
这里就是我们今天的第一站——太子坡景区。
这里是复真观,基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说,净乐国太子入山修道之初,曾在此修炼,故而得名。复真观始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建,层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房,随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁,以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋,称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特,建筑技术精湛,虽经历几百年风雨,依然巍峨耸立山间。
大家请看前面,那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院,在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子,亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成,心灰意冷,正准备下山,在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇,其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟,回到山上,继续修炼,最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像,她手持铁杵,头微侧,笑迎过往游客,时时刻刻在提醒着人们:只要持之以恒,就没有我们办不了的事!
现在我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年,距今约62019年的历史。远远看去,极具皇家道场的气派。
那么为什么叫它紫霄宫呢?紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺:(指向右)右有雷神洞,如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰,好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然形成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地,它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”,意指这里是人间的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康,财源广进,而不虚此行。现在就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。
现在我们所在的地方便是紫霄宫的`入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错,这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上,:地势逐渐增高,面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗?以前有一种说法就是“由低到高代出英豪,由窄到宽富贵如山”,“口对口,心对心,人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是符合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家可以在游览的过程中感受一下。
前面的这座桥,叫它禹迹桥,是指真武大帝曾经经过这座桥,得道升天。我们不妨踩着。
先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞,呲牙咧嘴,也并非铜墙铁壁,而是泥塑的“纸老虎”,不会吃人的。但也千万轻视它们,大家可以仔细观察一下,他们身穿盔甲,手持戈戟、铁锤,威风凛凛,严守山门的架势俨然一副“一夫当关,万夫莫开”的气魄,他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。
龟一直以来是人类忠诚的朋友,大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕,分别建于永乐十一年和十六年,龟高各三米,长四米,宽二米,龟背上树有的六米多高的石碑,总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家一定要问“这90石碑是何物呢?”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢?”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛,后有追兵的穷途末路之时,突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命,为了报大龟救命之恩,朱棣允诺登基以后,一定封赏其一官半职。后来朱棣百战百胜,美梦成真自立为永乐皇帝,论功行赏之时却忘了大龟,在官职均已封完的情况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是,大龟便驮圣旨畅游世界,偶然间到了武当山小憩,却发现这里山川峻秀,鸟语花香,是个好地方,便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事,大家一定猜到了石碑代表什么了吧?对,那代表圣旨。
各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿:我们将到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在现在这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走,水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者,紫霄殿在前上方若隐若现,促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了,我们就在此地休息一会,趁此歇息时间,大家不妨仔细看看神殿四周,上面布满小型壁画,内容全是道经书上的典故与故事,色彩调和,个性鲜明,是一批不可多得的艺术品,具有一定的历史文化价值和科研价值。
(一段时间后,带领游客来到十方堂院落)。
各位游客,我们现在已来到十力堂院落,大家可以看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方,右边是他们的生活区,正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来(带领游客登上三层崇台)。
我先向大家简单介绍一下它的概况:此殿进深面阔均为五间,它不仅飞金流碧富丽堂皇,而且构思巧妙,深含哲理:中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠,左右侧画一太极八卦图,象征道教“一生二,二生三,三生万物”的基本思想,整个大殿由36根杉木巨柱支撑,暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武,也有说为紫元君,学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”,“始判六天”,“协赞中天”三大扁额,是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所,它体现了道教的超越思想,文学作品中也多有反映,如《诗经、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牵,不为物累,如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔,处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑,我们知道我国的古建筑多为木质结构,长短粗细有限,而且易腐蚀,为了弥补此中的不足,紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘,不仅使殿宇富丽,而且对木建起着保护作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂,富丽堂皇,加之满山的松杉,丛生的花草,掩映着磅礴的大殿,把整个建筑衬托得十分巍峨,恬静、庄严。大家有注意到吗?好,让我们进去瞧瞧吧(带游客进入大殿)。
不知大家注意到没有,殿内额坊、斗拱、天花上,均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上,也饰有金龙、金凤,至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度,它在当时是多么的显赫与尊贵,是皇权的象征。
紫霄殿后即是父母殿,转过这道石廊,登上那座石台便可到达。大家知不知道这个大殿供奉的是谁的父母吗?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟,大家能猜到吗?好吧,让我们先去拜访—下,大家定会茅塞顿开。(带领游客进入殿内)。
你们瞧,殿内神龛上供奉了很多神像,他们究竟是何方神圣呢?·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了,很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又:音菩萨,右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了,观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨,是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧,霄,是道教人物。其实,大家不用奇怪,这在道佛两派系里是很普遍的,尤其在武当山,道教与佛教关系十分和谐,虽不是同教派,却早已融合了。
各位嘉宾,听了我的讲解,你是否对紫霄宫有所了解呢?身临此处,俯瞰整座紫霄宫,有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂?是的,我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终,领略了紫霄宫的全貌。有一副对联,不知大家是否已有耳闻,“为人东来气尽紫;樵歌南去云腾霄。”这是1931年,贺龙元帅率领的红三军司令部曾经在此指挥红军作战,道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意,临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是:红军从东方来,气势磅礴;红军到南面的房县开辟根据地,前途无量。“伟樵”是道长的号,“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意,是多么难得的佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地,却始终坚持中国共产党的领导,支持中国社会主义现代化建设。
游完紫霄宫,我们今天上午的参观就到此结束了,等大家补充完体力之后,下午我们再一起参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰,去参观金殿。
武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—132019年),明永乐十年(公元142019年)扩建。南岩宫位于独阳岩下,山势飞翥,状如垂天之翼,以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋,建筑面积3505平方米,占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的,既严谨,又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉,仰登天门。入南天门后,忽随山势转折急下至小天门,两座大碑亭虽耸立眼前,却完全突破了对称格局。再转崇福岩,才到宫门——龙虎殿前。进门以后,眼界略显开阔,饰栏崇台,层层叠砌。登上崇台,穿过大殿遗址,方才见到南岩石殿及相关建筑。
南岩石殿,额书“天乙真庆宫”。坐北面南,建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等,均用青石雕琢,榫卯拼装。面阔3间11米,进深6.6米,通高6.8米,是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实,斗拱雄大,而门窗纹饰则刻工精细,技艺高超。由于石构件颇为沉重,且又在悬崖峭壁上施工,故难度很大。因此,可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿位于石殿右侧,坐北朝南,面临大壑。歇山顶式,砖木结构建筑,琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛,正面为棱花格扇门,安在前金柱上,与檐柱形成内廊,直通石殿。面阔3间10.03米,进深3.9米,通高7.29米,殿前为著名的龙首石,俗称“龙头香”,长3米,宽仅0.33米,横空挑出,下临深谷,龙头上置一小香炉,状极峻险,具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后跪着退回来,稍有不慎,就会粉身碎骨。毫无疑问,龙头香自从明朝建立以来,从上面摔下去的人不计其数,其情形惨不忍睹。清康熙十二年,川湖部院总督下令禁烧龙头香,并立碑告诫大家说,神是仁慈的,心诚则灵,不一定非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙,为了安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。
南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境,在南岩得到了真实的体现。
经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时,如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意!再见!
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