总结是一种自我反思的方式,它可以让我们更加清晰地认识自己的优势和劣势,从而更好地规划未来的发展方向。发表一篇优秀的总结可以提升我们在学术界或职场中的声誉和竞争力。下面是一些相关的总结样例,供大家参考学习。
新时代新发展作文600优秀篇一
“您好,马克思”“社会主义‘有点潮’”“马克思是对的”……两个世纪过去了,人类社会发生了巨大而深刻的变化,但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。
“现在,我们身边读马克思经典著作的年轻人越来越多了。”内蒙古大学公共管理学院学生潘雪兮和同学在校内组织了“马克思主义经典著作导读”系列活动,通过阅读经典著作和马克思“直接对话”。
随着学习研究的不断深入,这些“90后”学生发现,马克思主义思想理论博大精深,非常吸引人。“聆听了讲话,我们倍感振奋,对于马克思主义理论知识学习的渴求更加强烈。”潘雪兮说。
真理穿越时空,显示出强大的生命力。
广西大学马克思主义学院200多名师生齐聚学院报告厅,聚精会神收看了重要讲话。硕士研究生常劼认真记了笔记,会后和同学们交流起学习心得。
“马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。无论是过去还是现在,马克思主义都有着重要意义,它为人类社会的发展、人类的解放提供了重要的理论依据。”常劼说,马克思主义之所以能永葆青春,是因为它不是封闭的,而是开放性的,不是教条式的,而是随着实践不断丰富发展的。
马克思主义具有鲜明的实践品格,深刻改变人类历史进程。
“马克思主义是科学的理论体系,是被实践反复检验的真理。”清华大学马克思主义学院博士研究生李戈本科读的是社会学专业,研究生阶段他选择学习研究马克思主义。
“通过专业学习,我真实体会到马克思主义的真理力量,感受到马克思主义不仅能够解释世界,更重要的是它可以改变世界。”他说,随着不断进入马克思的思想世界,自己愈发感受到这一理论的科学性、实践性,“我会坚定信念,汇入时代洪流,为坚定和发展马克思主义而执着努力!”
做忠诚信奉者、坚定实践者。
不断推进马克思主义中国化时代化。
5日,上海各界青年纪念马克思诞辰200周年座谈会气氛热烈。青年们争相表达着自己对重要讲话的高度认同,交流着对马克思主义中国化的理解认识。
“中国共产党将马克思主义的理论与实践相结合,指导中国的革命、建设和改革不断获得成功。”共青团浦东新区委员会书记林廷钧说,“如今,改革开放再出发,上海浦东新区一系列重大战略工程的推进,正是马克思主义中国化在上海实践的成功案例。”
伟大的理论,指引伟大的实践。
4日在大会现场聆听了重要讲话后,中国人民大学马克思主义学院副教授张晓萌心潮澎湃:“马克思主义中国化,实现了马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合,既是中国共产党人长期探索的实践成果,也是马克思主义自身不断丰富和发展的理论品格。”
展望未来,张晓萌表示:“作为新时代的青年教师,我们要肩负起学习、研究与传播马克思主义理论,尤其是马克思主义中国化的最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的时代重任,自觉成为马克思主义的信仰者、传承者,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”
马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力,就是因为它植根人民之中,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。北京理工大学马克思主义学院研究生杜玥去年曾和同学们一起到陕西梁家河参观、调研,倾听乡亲们真实心声。“我们党坚持以人民为中心,让改革成果惠及群众,体现了马克思主义植根人民的特征。”
真理之光,照亮未来。
河北廊坊职业技术学院空中乘务专业的同学们在思政课上热烈讨论着重要讲话。学生范华说:“作为学生党员,我们要接好时代的接力棒,不忘初心、牢记使命,在信仰上更加坚定、在行动上更加自觉,做马克思主义的传播者和捍卫者,不断推进马克思主义中国化时代化!”
汲取科学智慧、理论力量。
引领中华民族伟大复兴的巨轮破浪前行。
中华民族要实现伟大复兴,一刻不能没有理论思维。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。
重要讲话,为广大青年学子坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信提供了思想引领和学理支撑。
“马克思是顶天立地的伟人,也是有血有肉的常人……”4日下午,南京航空航天大学首次开设信仰公开课,马克思主义学院党总支书记徐川引用重要讲话。
“现在有些青年觉得马克思是熟悉的陌生人,主要还是因为对马克思不熟悉、不了解,所以对马克思的理论不亲近。”徐川认为,高校思政工作者要用青年喜闻乐见的语言和方式画好马克思画像,讲好马克思故事,用马克思主义引领青年。
在吉林大学,长期活跃着这样一个学生社团——大学生马列主义、毛泽东思想学习研究会,目前有4000余名在校生参加活动。研究会主席万学慧与会员们一起集体收看了纪念马克思诞辰200周年大会。
提出“学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想”,给万学慧留下了深刻印象。“我们要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,用马克思主义理论与方法指导实践,为国家的人文学科发展贡献力量。”万学慧说。
青年兴则国家兴,青年强则国家强。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
“学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。”兰州大学新闻与传播学院研三学生李姝婷说,“毕业后我要留在西部、扎根基层,为国家建设、为人民利益不懈奋斗。”
新疆师范大学维吾尔族学生古路甫哈阿力·阿不都瓦力希望自己毕业后留在高校从事辅导员工作。“我想以深入浅出和创新的方式,让少数民族学生掌握马克思主义的精髓,坚定信念,志存高远,为国家发展作出贡献。”他说。
新时代新发展作文600优秀篇二
我是一个标准的“90后”,上网、有qq、听歌、用火星文……我以自己是“90后”为荣。
我们张扬、自信。因为我们青春、活力。我们可以随心所欲的听歌,可以漫天边际地游荡。我们千奇百怪,有自己的穿者方式,但是别忘了我们其实是好孩子。
网上总是有人批斗我们“90后”,任性啊、难教啊……这些都不过是他们无理取闹吧了。我们玩电脑,爱动漫,可谁有问过这是什么?我一直认为这是我们自己的生活方式。如今21世纪,基本上每个家庭都是独生子女,我们没有兄弟姐妹和嬉笑玩伴,取而代之,电脑就成为了我们的忠实玩伴。
当“70后”“80后”享受着他们的快乐童年时。我们则被送进各种补习班。可怜的双修日通通报废。我们又何处发泄呢。
我想问一下,批斗“90后”的人,你们了解我们吗?你们明白在这物欲横流的都市中,我们那孤傲的心吗?或许你细心观察会发现我们眼中那一丝寂寞、孤单。
是我们想这样吗?不是,我只能说,是时代造就了与众不同的“90后”。
新时代新发展作文600优秀篇三
又乘春风浩荡时。2022年3月11日,两会正式告一段落。在政府工作报告中,李克强总理提到:“过去一年是党和国家历史上具有里程碑意义的一年。”这一年,我国的成就不胜枚举。新的一年里,中国继往开来,以永不懈怠的精神绘就了更加宏伟的时代蓝图。辉煌的的背后,是中国共产党的英明决策和正确指挥。
党的春风吹过大地,带来了一片祖国的空气常新和只此青绿。从前的靖边县郊外人迹罕至、寸草不生。这片沙地对于陕西人民来说是生命禁区,也是随时爆发的危机。党的十八大以来,开展了为期三年的植绿大行动,榆林人民团结一心,用无数个日夜的心血和烈日骄阳下挥洒的汗水,实现了从无垠荒漠到绿野满川的蜕变。如今,昔日的不毛之地披上“绿装”,人进沙退的目标也已经顺利完成。不止于此,党带领人民打赢了“蓝天保卫战”,京津冀大气治理成效显著,不仅让老百姓感受到碧水蓝天与繁星闪烁,更是对大自然的馈赠予以回报,共同谱写了人与自然和谐共处的优美诗篇。
党的夏风拂过疫区,展现了泱泱大国的临危不乱与医者仁心的一腔孤勇。从2019年的冬末到2022年的夏初,肆虐的疫情已持续了近三年。这期间,中国充分向世界展示了真正的大国风范。医护人员毅然决然地奔赴一线,党中央及时出台相应政策,坚决地履行“以人民为中心”的原则,倾尽全力用最好的医疗物资安抚每一位患者的心灵。
党的秋风掠过乡野,绘就了一幅金黄麦田与农民笑颜的中国画卷。2013年,习近平总书记首次提出了“精准扶贫”的政策,开启了脱贫致富奔小康的道路。农村人民们积极响应党的政策,牢记总书记的嘱托,因地制宜,开发当地特色经济,跟紧扶贫干部的步伐,勇于创新与学习技术,在党的领导下通过多种渠道实现了由贫困乡村到如今小康人家的转变。同时,对于陕西柞水县金米村此类脱贫效果不显著的部分地区,党也在第一时间给予了足够的关注与力所能及的资源供给。人民与党中央干部团结一心,共同努力,坚强地打赢了这场脱贫攻坚战。
党的冬风抚过青年,守护生命的希望与人间的温情。“帕米尔雄鹰”拉齐尼为抢救落入冰窟的儿童而牺牲自我,用生命来托举生命。他是为人民着想的人大代表,是守卫祖国边防的护边英雄,也是爱党爱国、甘于奉献、永远听党话,跟党走的新时代青年。他如千万个党员般为了社会主义建设而奋斗,在中国的新征程上为人民谋幸福,用自己的身躯筑起祖国的未来。
党如一缕清风般吹拂着这个新时代,沐浴着每一个新青年,带领中国走向一个个新征程。生活在这个时代的我们是幸福的,享受着前人披荆斩棘带来的美好生活。
“恰同学少年,风华正茂”。新征程已经开启,征途漫漫,惟有奋斗。我们应追随党的步伐,始终如一地拼搏奋斗,让中国复兴的漫漫长路上开满绚丽之花。
新时代新发展作文600优秀篇四
在重要讲话中指出,马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。
各战区、各军兵种、军委机关各部门党委理论学习中心组在学习讨论时认为,马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论,揭示了人类社会发展规律,创立了人民实现自身解放的思想体系,指引着人民改造世界的行动,始终站在时代前沿。重要讲话深刻阐明了马克思主义的强大真理力量,明确宣示了中国共产党人对马克思主义的坚定信念,为我们在新时代坚持和发展马克思主义指明了方向、提供了遵循,必将进一步推动全党坚定马克思主义科学信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想。
中部战区联合作战指挥中心某保障队总工程师尹璐说,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。事实证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。
空军航空兵某团团长刘锐说,马克思主义思想理论博大精深、常学常新。我们要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,不断从中汲取科学智慧和理论力量。
在重要讲话中指出,马克思一再告诫人们,马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。
军事科学院、国防大学、国防科技大学的教职员工在学习讨论时认为,马克思既解释了世界又改变了世界,马克思主义既回应了时代又引领了时代。在人类思想史上,没有一种思想理论能像马克思主义那样,对人类产生了如此广泛而深刻的影响。
军事科学院研究员陈舟说,马克思主义之所以能永葆青春,是因为它不是封闭的,而是开放的;不是教条式的,而是随着实践不断丰富发展的。“我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展。”
海军大连舰艇学院政治军官教育培训部马克思主义理论教研室教员们在学习讨论中认为,作为军队的理论工作者,要不断深化马克思主义经典著作研究阐释,推进马克思主义中国化时代化大众化,让马克思主义在新时代展现出更强大、更有说服力的真理力量。
牢固确立强军思想在国防和军队建设中的指导地位,为实现中国梦强军梦而不懈奋斗。
在重要讲话中强调,理论的生命力在于不断创新,推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。
武警部队、联勤保障部队的官兵在学习讨论时认为,要坚持用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果,坚持在改革中守正出新、不断超越自己,在开放中博采众长、不断完善自己,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。
中国工程院院士、解放军总医院生命科学院院长付小兵说,党的xx大以来,以为核心的党中央从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一科学理论是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新成果,开辟了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。
广大官兵表示,学习贯彻重要讲话精神,是当前的重要政治任务。要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想突出出来,通过学习不断增强政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。要牢固确立强军思想在国防和军队建设中的指导地位,不断强化“四个意识”,坚定“四个自信”,在思想上政治上行动上同以为核心的党中央保持高度一致,坚决维护权威、维护核心、维护和贯彻负责制,以更加昂扬的斗志、更加有为的举措,为实现中国梦强军梦而不懈奋斗。
新时代新发展作文600优秀篇五
白驹过隙,岁月如梭,转脚之间中国共产党已经走过101年的风雨,经历了101年的坎坷和辉煌。101年前,在那混乱不堪的旧中国建立了中国共产党。它像一道火光划破了那片黑暗而又寂静的夜,像初升的朝阳给那沉寂的大地带来了曙光,从它照耀在神州大地的那一刻起,神州大地就有了一群引路人,中华民族有了更坚硬的脊梁,这伟大、荣光的集体在黑暗大海中释放出崭新的新中国。
从小老师便一直给灌输革命知识,让我学习革命精神,我一开始还不理解,什么是共产党,什么是革命,我一直以为共产党只是一个团队,很厉害,直到如今我才明白共产党是我国的救命良药啊,没有他,也没有如今的繁荣景象,是它让中国染上绚烂的颜色,让中华民族继续书写属于自己的历史。
在战争年代里的每一天,每时每刻都会发生感人的故事:董存瑞、黄继光、张思德、刘胡兰等每个熟悉的名字,都让我们难以忘怀,都给我们留下了感人肺腑的故事,虽然那些战火纷飞的岁月已经过去,但2020年那一场没有硝烟的战役突如其来,至今让我难以忘怀。在新型冠状病毒刚刚出现的时候,我和爸爸妈妈还在西安旅游。我们去陕西历史博物馆,爸爸给我讲:西安历史上先后有十多个王朝在此建都,是世界四大古都之一,是中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一,它见证了历史在不断地发展、不断地进步、不断地走向辉煌,而这辉煌正是中国共产党的领导,想起了毛主席的一句词:“数风流人物,还看今朝!”我也知道了什么是只有社会主义才能救中国。然而,正当我们一家人准备参观秦始皇兵马俑的时候,爸妈得知疫情形势非常严峻,必须要停止旅行马上回家,刚开始,我心里特别委屈,盼了很久的旅行怎么说结束就结束了啊?吵闹着不想回家。后来妈妈给我讲了钟南山爷爷的事迹:钟爷爷84岁高龄仍义无反顾地冲到武汉,就是要和这次疫情抗争到底。钟爷爷对全国人民的告诫,让我知道了事情的严重性,不再任性和吵闹,乖乖地跟在爸妈身后。而此刻,“钟南山”这三个字在我小小的心灵里落地生根,让我懂得了什么是“担当”和“责任”。
因为全国人民上下齐心协力,众志成城,共克时艰,因为共产党员舍己为人的崇高精神和前赴后继;因为各条战线的抗疫勇士临危不惧,视死如归,用大爱拯救众生,中国在最短时间有效控制了疫情,使人民也迅速地回归到正常的生活日常中;科研人员的不断探索使中国也成了世界上第一个研制出新冠疫苗的国家。
这场没有硝烟的战役,让我深深地感受到:“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国,共产党他辛劳为民族,共产党他一心救中国”,我相信在党的领导下,我们的生活会越来越好;我们祖国会更加强大。而在不久的将来,时代的接力棒将传到我们手中,祖国真正地崛起,重任在我们一代代人的肩上!热爱祖国,红心向党,勤奋学习,报效祖国,用我们的双手描绘一幅壮丽的宏伟蓝图,我坚信,祖国的明天更辉煌!
新时代新发展作文600优秀篇六
马克思主义执政党的根基在于人民群众,离开人民群众的支持便不可能长期执政。因此,早在上世纪20xx年代初,列宁就提出马克思主义执政党“最严重最可怕的危险之一,就是脱离群众”。但是,权力是把“双刃剑”,脱离群众是所有执政党都容易犯的错误。苏联解体的一个重要原因,就是苏共完全脱离了群众。对于脱离群众危险,我们党一直保持高度警惕。《中国共产党章程》鲜明指出:“我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。”这是何等的清醒。正是这种清醒,决定了我们党一定能克服脱离群众危险。
我们党的清醒,首先体现在思想理论上。我们党从成立之日起,就把人民群众作为力量之源和胜利之本。毛泽东同志说:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”这形象地说明了党同人民群众的关系,解释了为什么群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。在党的事业不断发展的进程中,我们党对克服脱离群众危险、始终保持同人民群众的血肉联系的认识在不断深化。党的xx大以来,对党如何始终保持同人民群众的血肉联系作出许多重要论述,体现了深厚的人民情怀。在党的十九大报告中,强调人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量,并将“坚持以人民为中心”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义“十四条坚持”基本方略之一。这就把我们党对如何始终保持同人民群众的血肉联系的认识提升到新的高度,为克服脱离群众危险打下了坚实思想基础。
我们党的清醒,更体现在实践中。克服脱离群众危险,不能仅仅体现在思想理论上,更要落实在实践中。来,我们党的全部实践活动,归根结底就是为中国人民谋幸福,这使我们党始终同人民群众保持着血肉联系。在战火纷飞的革命时期,人民群众明明知道闹革命要流血、会没命,但仍然义无反顾跟党走。中央苏区扩大红军时,“乡上绝大多数15岁以上的男人都跟队伍走了”;淮海战役的胜利,是“农民兄弟用小车车轮滚滚推出来”的。这些都是对党同人民群众保持血肉联系最生动的诠释。党的xx大后,鲜明提出,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”以为核心的党中央深入贯彻以人民为中心的发展思想,一大批惠民举措落地实施。这些举措紧抓民生之本、解决民生之急、排除民生之忧,使人民群众获得感显著增强、党群关系进一步密切。可以说,我们党97年来在奋斗实践中已经积累了克服脱离群众危险的宝贵经验。
我们党的清醒,还体现为严厉整治脱离群众甚至损害群众利益的行为。不可否认,少数党员、干部由于不注意加强党性修养,忘记了初心和使命,甚至出现损害群众利益的行为。对此,我们党的态度是严厉整治。比如,党的xx大后,面对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”对党群关系的损害,以为核心的党中央首先出台中央八项规定,随后深入开展党的群众路线教育实践活动。这次教育实践活动,对“四风”问题进行大排查、大检修、大扫除,许多党员、干部受到猛击一掌的警醒,脱离群众现象明显扭转。据统计,党的xx大以后的5年,各级纪检监察机关共查处违反中央八项规定精神问题18.9万起,处理党员、干部25.6万人。可见,我们党对整治脱离群众的行为是动真格、出重拳的。
回首来时路,我们党始终与人民同呼吸、共命运、心连心,保持着马克思主义政党的本色。新时代,只要我们深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,始终坚持以人民为中心,就一定能克服脱离群众危险,团结带领全国人民不懈奋斗,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
新时代新发展作文600优秀篇七
四十年磨一剑,砺得梅花扑鼻香!
——题记。
弹指一挥间,改革开放已经40年了,小朋友们,你们有没有用眼睛看,用耳朵听,用鼻子嗅,来深深感触改革开放的变化呢?相信四十年来的每一种变化,都是前人无法想象的。
no1藏在衣橱里的思想。
一次偶然的机会,我打开了奶奶的衣柜。哇,怎么都是一些老、旧衣服,咦?还有许多妈妈的穿过的旧衣服呢!我忍不住自己的好奇心,于是便跑去问奶奶:“奶奶,你的衣柜里收这么多旧衣服干嘛呀?”奶奶笑了笑对我说:“你这孩子,奶奶都一把年纪了,要那么多新衣服干嘛呢?我只要穿的舒服、暖和就行了。你妈妈这些衣服都还能穿呢,她就要拿出去扔了。怪可惜的,我舍不得,所以就收在我的衣柜里,我在家里可以随便穿……”。听了奶奶的话,我若有所思:我可不能像你老人家这么穿衣服……作为新时代的追梦者,我希望我自己的衣服可以穿出我自己的风格,我要穿的休闲、舒适、轻巧,还要穿出酷酷的阳光感,让别人可以透过我穿的衣服就可以了解到我的性格和爱好。
no2厨房里的交响乐。
“砰”的一声。菜刀重重地落在了案板上。唉!爷爷奶奶又开始吵架了。“老头子,过来,你这买的什么白菜,什么土豆,到处都是虫子蛀过的,你自己来处理吧,我今天不做饭啦。”爷爷也不甘示弱地说:“不就是有几个虫子蛀的洞吗?他们比那些新鲜的蔬菜便宜多了,咱家没那么多钱,你就凑合着做吧。”正在这时,爸爸回来了,他走进厨房,一边慢慢放下手中买回来的蔬菜,一边和爷爷奶奶说:“你们二老歇着吧,今天周末,我来做午饭。”说完就一头扎进厨房开始工作了。一阵噼里啪啦的声音,半个小时后爸爸叫我们吃饭啦。今天餐桌上的菜品可真丰富呀,清蒸鲈鱼、麻婆豆腐、酸辣白菜、香菇油菜……妈妈给我们每个人盛好了大米,还告诉我们,要少吃大米多吃蔬菜,这样才能营养均衡,有利于身体健康。一顿愉快的午餐就这样在一家人的笑声中结束了。
no3消费新时尚。
还记得四年级那年的一个星期天的下午,我王者荣耀的游戏玩得正起劲呢,妈妈的一声“河东狮吼”,我赶紧收起了手中的平板。“崔酒浩,你昨天晚上十一点干什么了?我银行卡里的钱怎么少了600?”听了妈妈的话。我丈二和尚摸不着头脑,昨天晚上?昨天晚上我玩游戏的时候,特别羡慕别人的游戏装备,所以就按着提示乱点一通,不知怎么就有了两挺“冲锋枪”。难道妈妈是在说这个吗?不对呀,我只是随意输进去的一个银行卡号和一个妈妈的微信支付密码,这个和她的钱有什么关系呢?看着妈妈特别生气的样子,我只好怯生生地把我刚才想到的这些都告诉了妈妈,妈妈更恼火了,直接了拿起了拖鞋要收拾我,我吓得抱住了爸爸的腿,爸爸蹲下身子抱住我对妈妈说:“孩子还不懂这些,你消消气,别钱找不回来了,你再吓着孩子!”于是,那天爸爸告诉了我许多银行卡和微信支付码背后的知识。我才懂得我随便点出去的是爸爸和妈妈的血汗钱,别提有多后悔了……一机在手,消费不愁,科技的发展真是日新月异,这几年比起我四年级的时候消费就更方便了呢,连爷爷奶奶他们出去买菜、逛超市都不带现金了,拿个手机对准二维码一扫,一切就轻松搞定了,你说神奇不神奇。
看,改革开放四十年来,我们国家发生了从站起来到富起来的翻天覆地的变化;听,,十九大结束后,国家走进新时代的强音已经奏响。同学们,愿我们每个人都能和着新时代的强音,走进真正的属于自我的新时代!
新时代新发展作文600优秀篇八
四十年磨一剑,砺得梅花扑鼻香!
——题记。
弹指一挥间,改革开放已经40年了,小朋友们,你们有没有用眼睛看,用耳朵听,用鼻子嗅,来深深感触改革开放的变化呢?相信四十年来的每一种变化,都是前人无法想象的。
no1藏在衣橱里的思想。
一次偶然的机会,我打开了奶奶的衣柜。哇,怎么都是一些老、旧衣服,咦?还有许多妈妈的穿过的旧衣服呢!我忍不住自己的好奇心,于是便跑去问奶奶:“奶奶,你的衣柜里收这么多旧衣服干嘛呀?”奶奶笑了笑对我说:“你这孩子,奶奶都一把年纪了,要那么多新衣服干嘛呢?我只要穿的舒服、暖和就行了。你妈妈这些衣服都还能穿呢,她就要拿出去扔了。怪可惜的,我舍不得,所以就收在我的衣柜里,我在家里可以随便穿……”。听了奶奶的话,我若有所思:我可不能像你老人家这么穿衣服……作为新时代的追梦者,我希望我自己的衣服可以穿出我自己的风格,我要穿的休闲、舒适、轻巧,还要穿出酷酷的阳光感,让别人可以透过我穿的衣服就可以了解到我的性格和爱好。
no2厨房里的交响乐。
“砰”的一声。菜刀重重地落在了案板上。唉!爷爷奶奶又开始吵架了。“老头子,过来,你这买的什么白菜,什么土豆,到处都是虫子蛀过的,你自己来处理吧,我今天不做饭啦。”爷爷也不甘示弱地说:“不就是有几个虫子蛀的洞吗?他们比那些新鲜的蔬菜便宜多了,咱家没那么多钱,你就凑合着做吧。”正在这时,爸爸回来了,他走进厨房,一边慢慢放下手中买回来的蔬菜,一边和爷爷奶奶说:“你们二老歇着吧,今天周末,我来做午饭。”说完就一头扎进厨房开始工作了。一阵噼里啪啦的声音,半个小时后爸爸叫我们吃饭啦。今天餐桌上的菜品可真丰富呀,清蒸鲈鱼、麻婆豆腐、酸辣白菜、香菇油菜……妈妈给我们每个人盛好了大米,还告诉我们,要少吃大米多吃蔬菜,这样才能营养均衡,有利于身体健康。一顿愉快的午餐就这样在一家人的笑声中结束了。
no3消费新时尚。
还记得四年级那年的一个星期天的下午,我王者荣耀的游戏玩得正起劲呢,妈妈的一声“河东狮吼”,我赶紧收起了手中的平板。“崔酒浩,你昨天晚上十一点干什么了?我银行卡里的钱怎么少了600?”听了妈妈的话。我丈二和尚摸不着头脑,昨天晚上?昨天晚上我玩游戏的时候,特别羡慕别人的游戏装备,所以就按着提示乱点一通,不知怎么就有了两挺“冲锋枪”。难道妈妈是在说这个吗?不对呀,我只是随意输进去的一个银行卡号和一个妈妈的微信支付密码,这个和她的钱有什么关系呢?看着妈妈特别生气的样子,我只好怯生生地把我刚才想到的这些都告诉了妈妈,妈妈更恼火了,直接了拿起了拖鞋要收拾我,我吓得抱住了爸爸的腿,爸爸蹲下身子抱住我对妈妈说:“孩子还不懂这些,你消消气,别钱找不回来了,你再吓着孩子!”于是,那天爸爸告诉了我许多银行卡和微信支付码背后的知识。我才懂得我随便点出去的是爸爸和妈妈的血汗钱,别提有多后悔了……一机在手,消费不愁,科技的发展真是日新月异,这几年比起我四年级的时候消费就更方便了呢,连爷爷奶奶他们出去买菜、逛超市都不带现金了,拿个手机对准二维码一扫,一切就轻松搞定了,你说神奇不神奇。
看,改革开放四十年来,我们国家发生了从站起来到富起来的翻天覆地的变化;听,20xx年,十九大结束后,国家走进新时代的强音已经奏响。同学们,愿我们每个人都能和着新时代的强音,走进真正的属于自我的新时代!
新时代新发展作文600优秀篇九
望着这一派欣欣向荣,我常不解为什么人们总说“勿忘国耻、振兴中华?”直到今天,我读到这一段历史——抗日战争。
在1931至1945年,日军公然违反国际条约对中国进行了全面的侵略。放火、抢劫、杀人,一切的一切都标志着我们的领土被侵略,人民被践踏。例如,“南京大屠杀”,一个血洗祖国繁华之都的黑暗历史。这无疑是耻辱,一场不可忘却的巨大耻辱!
有人问,战争留下了什么?我想,只有呻吟的土地与四起的浓烟,及4000多万中华儿女的性命。他们中,有的是农民,有的是战士;有的无辜被杀,有的为国牺牲。想来,这百年历程,又有多少革命烈士为此捐躯?有名字的,没名字的,他们可能来自八方,却因为一个共同的目标在这里汇集,他们怀揣着一颗赤子之心,抛头颅,洒热血,赴汤蹈火在所不辞。他们,正值年少花季的年龄,却在革命战场上折射出了最璀璨的光辉。
习近平曾说:“世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。”我们如今的幸福生活,却是他们遥不可及的梦想。你还以为是你生来就属于这样的时代吗?别傻了,只是那些无言英雄在为我们负重前行。
爱国,一个亘古不变、永垂不朽的话题。在中国,我的祖国,在中国共产党的领导下,走过了整整一百年的历程:“从抗日烽烟到建国大业,从改革春风到实现小康。”一百年的忍辱负重,一百年的壮丽辉煌。
中国,是一个在万千磨难中成长的千年古国。是一只屹立东方的雄鸡。待黎明破晓,山河无恙,伴雄鸡长鸣,光芒万丈,中国注定不凡!
新时代新发展作文600优秀篇十
1921年,在那连天烽火,血雨腥风的年代,在上海召开的中国共产党全国第一次代表大会因法租界巡捕的袭击,迫不得已来到浙江嘉兴南湖的一条小船上。就是这条普通甚至破旧的“小船”,它由“一叶扁舟”成长为了“一艘巨舰”,唤醒了沉睡许久的东方巨龙,拨开了中华大地上的重重迷雾。它承载了新中国人民的信仰与希望,它是中国共产党扬帆起航的开端,它将共产主义信念的火种撒向大地,它点燃了这星星革命之火。
在十八大的宣誓中,人们高举中国特色社会主义的伟大旗帜,以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表为重要指导思想,以科学发展为统领。回顾和总结了过去五年的工作和党的十六大以来的奋斗经历以及成就。描绘了全面建成小康社会,加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图,为党和国家事业进一步发展指明了方向,是全党全国各族人民智慧的结晶,是我们党带领全国各族人民夺取中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领。有着一大批头角峥嵘,旭日东升的青年,让我们党的事业鸿业远途,百尺竿头。
在党的领导下,祖国越来越强大,中华儿女越来越团结,当我们面临洪水、地震、雪灾等重大自然灾害时,全国人民紧密地团结在了党中央的周围,创造了一个个震惊世界的奇迹。当我们面临“非典、新冠”病毒肆虐时,共产党冲锋在前,奋战在一线,使我们总是以胜利者的姿态高昂的挺立……共产党带领伟大的中国人民勇敢的迎接并经受住了历史的考验,不断的开创着中国特色社会主义事业的新局面。
我们新时代的少年生在国旗下,长在春风里。有宽广的舞台追逐梦想,有更好的条件演绎精彩,我们也有艰巨的任务需要去完成,有更长的路途需要去征服,无论是施展抱负还是实现自我,都要从这一刻开始认真准备,提高素养,勇于担当。等我们长大后迎接祖国的挑战,听从党的召唤。党的十八大、十九大以后,我们快速驶入有中国特色的社会主义新时代的征程,这个时代终究是属于我们的。
历史的发展犹如奔腾的长江水,一路向前,中华民族的发展也是如此,需要我们辈辈代代的薪火相传,我们每个人都会经历少年,青年,中年,到老年的过程,作为我们学生正是人生好年华。应好好学习文化知识,从严要求自己,养成好的习惯。学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想。必须真学,真懂,真用,必须有地放矢,结合实际去学,因为少年兴,国家兴。少年强,国家强,我们青少年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。我们加倍努力奋斗,树立自己的远大理想,有过硬本领和责任担当,让自己尽快成长为能负重担、有作为的时代弄潮儿。
“没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人民解放的道路,他引导中国走向光明……”我们要在各种狂风巨浪面前永葆共产党接班人的政治本色,不忘初心,牢记使命,坚定永远跟党走的决心!请党放心,强国有我,童心向阳,我心向党!
新时代新发展作文600优秀篇十一
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家下午好!
我是八年级四班的赵xx,我演讲的题目是《请党放心,强国有我》。
“唱支山歌给党听,我把党当母亲”。自1921年成立以来,中国共产党带领我们站起来,富起来,强起来。我们永远不会忘记,南昌起义的枪声撕破黑暗,英雄之气从此震荡人间;不会忘记井冈山的星火纷燃,照亮了红军2万里的长征之路;不会忘记三大战役摧枯拉朽,小推车推出了人心向背;28年浴血奋战,一唱雄鸡向天下!在艰难险阻中,党带领着中国人民站起来了!我们时刻记得,天安门前的宣告震天撼地。
同样,我们不会忘记随之而来的一系列计划,改变了中国工业落后的面貌,土地改革使农民翻身做主人,三大改造实现了生产资料的公有制,一步步地我们富了起来。老百姓终于不用再过“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的日子。在党的正确领导下,我国综合实力持续变强。从第1颗原子弹爆炸,我国恢复在联合国的合法席位,到首届进博会顺利展开、北斗卫星成功组建,我们既感受到了党对人民的关爱,又体会到了党前进的不易,更是认识到了党的先进理论思想实践的正确性。站在百年的时间节点上,我们明白共产党正带着它的14亿儿女,在一条康庄大道上阔步前行。
“红日出在东方,其大道满霞光。我何其幸生于你怀,承一脉血流淌。”百年征程,波澜壮阔;百年初心,历久弥坚。百年来,中国共产党走过风雨,而今终于迎来彩虹,如一支铿锵玫瑰,傲然屹立于世界东方,绽放出一抹炫目的红。初中的历史教材上,记录了这百年的光辉历程,后来我才明白,原来教科书上的寥寥几笔,是革命先辈们的一生。站在这片本站土地上,我仿佛感受到了艾青曾留下的永恒的热泪;看着面前明亮的台灯,我仿佛看到了郝副营长那双对光明充满渴望的眼睛……是啊,我们何其有幸生于这样一个伟大的祖国。喀布尔机场遭遇恐怖袭击,阿富汗政权更迭,新冠疫情在国外疯狂肆虐………各种天灾人祸,风云变幻让我们明白,我们不是生在了和平年代,我们只是生在了一个和平的国家。是党,给了我们一个和平安定的家园!
我们身在国旗下,长在春风里,目光所至,皆为华夏,五星闪耀,皆为信仰。仰望着星空,我不禁想,前人是否也曾仰望天空,想过未来的某一天,自己的努力终于开花结果?一定是有的——余光中曾说“下次你路过人间已无我,但我的国家依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳,跟你一样。”这不正是我们如今生活的真实写照吗?我们应当传承先辈的精神。志存高远,心有大爱,将自己的小我融入国家的大我,听党话跟党走,这样方可成为一个有用之才。当然,我们都知道,当今社会有许多消极因素,比如盛行的躺平文化,丧文化…但我相信——只要我们心怀理想,坚定地走下去,无需问雄关漫道是否真如铁,胜利一定会属于我们,因为我们已经在路上了!
我们踏星辰而去,我们携日月而归,我们手握星河,笑对天下。少年的我们心生无畏,朝气蓬勃,青春的中国,万古长青,国泰民安!同学们,你什么样,中国就什么样,你若光明,中国就不黑暗!让我们只管向前走,不必听自暴自弃之流的话,纵使雄关漫道真如铁,少年的我们,仍会迈步向前!
让我们庄严地宣誓:请大家放心,强国有我!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
新时代新发展作文600优秀篇十二
近日,网上出现了这样一则新闻,七旬老人脑梗病突发,路过女孩出手救人。这一事件立即引发人们的热议,有人表扬女孩的做法,有人却怀疑女孩属于炒作,斥责她,一时间,这件事在社会上掀起轩然大波。最后,记者实在看不下去了,和被救助的老人一起出来当面澄清,才使得女孩的生活曾归于平静。
假如下次遇到同样的事情,女孩子是否还会像这次一样出手相助呢?遇到类似的事件,我们还敢对需要救助的人施与援手吗?……这些问题,的确令人深思。
女孩子救助老人,这是做好事,这事应该受到全社会的赞扬和传颂的,使社会上更多的人看到,这是一个风正气顺、崇尚和谐的社会,并且对他们造造成正面的影响,从而带动更多的人去做好事,增加社会的正能量,使我们国家的精神文明建设更上一层楼。我们的国家、我们的社会,应该积极营造、培养、推动、鼓励这种社会风气的形成,因为这是社会的“浩然正气”。
而女孩子居然被怀疑、被诽谤,这是我们社会的耻辱,这是对我们所提倡的现代社会文明的莫大讽刺!更体现出我们整个社会风气的冷漠。做了好事,居然还需要有人出来为她证明清白,这种社会现象,不言而喻对善良的人们的巨大的伤害,对社会风气的影响是极其恶劣的。
当然,这仅仅是一件小事而已,在有些人眼里我们是“大惊小怪”。但是我认为,良好的社会风气,需要每一位公民悉心的维护和呵护。营造一个风清气顺的社会氛围,需要我们大家共同的努力。这是我们一位公民不可推卸的责任。
做好事不求回报,但是也不该被诬陷,这是多少“雷锋”的心声,这里面折射出的是几许心酸,几许无奈。
假如女孩子因为救人受到的是人们一致的赞扬,没有什么不和谐的杂音;假如人们对做好事的人保持敬意,没有无端的怀疑;假如整个社会将这些“活雷锋”作为的楷模,人人景仰的标杆,那么,我想我们的身边会涌现许多多像女孩子一样的人,我们的社会风气将会得到极大净化。
对于助人为乐的人,固然不会因为讥讽而停止帮助别人。但是我还是要大声呼吁,请不要对别人的善举随意污蔑,莫要让讥讽、诽谤,寒了天下“雷锋”之心!
新时代新发展作文600优秀篇十三
百年前,一艘红船,在嘉兴南湖为人民点燃火炬。在强权当道、民不聊生的年代,中国共产党浴火而生。“星星之火可以燎原”,从秋收起义、南昌起义,这把火燃遍了中国的每一寸土地。从南湖上的画舫到陕北的宝塔山,从井岗山到延安,从四渡赤水到百万雄师过天堑,从抗日烽烟到建国大业,从改革春风到实现小康,展开的是一幅幅波澜壮阔、壮丽辉煌的传奇画卷。
100年,一代又一代先烈前辈在历史的长河里,都经历了漫长的攀登。“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”中国共产党这个大无畏的开路人,带领中国人民走出了一条壮丽而宽广的中国道路,这是一条心怀人民的路。在这本百年史册里,翻开的每一页,人民二字始终被深深镌刻,被永恒铭记。为人民谋幸福是一条砥砺奋进的路,有鲜花芬芳,也有荆棘密布,100年来,伟大的中国共产党和英雄的中国人民心中的光荣与梦想从未退却,从未动摇。这株为天地立心、为生民立命的火种根植于心中,感召着无数共产党人以昂扬奋斗之姿跟随党,实现祖国百年伟大的复兴梦。
奋斗百年路,他们心怀火种,开启奋进的新历程,坚持“治国有常而利民为本”的思想,开展了全国的脱贫攻坚战。广大党员深入基层与人民群众并肩同行,更多的大学生村官在扶贫战场上绽放青春,锻造形成了“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的脱贫攻坚精神,终于在全党全国各族人民的共同努力下,全面脱贫,实现了第一个百年奋斗目标,创造了彪炳史册的人间奇迹。
奋斗百年路,他们甘于奉献,传递奋进的接力棒,以怒放的生命。献身大山教育扶贫,点燃大山女孩希望的张桂梅老师,春风化雨般将红色种子植入了我们心中,让越来越多的青年人像他们一样“三尺讲台育桃李,一支粉笔写春秋”,新时代更见证着数不尽的杰出人才踏上征程,励志鸿鹄,奋斗青春。
奋斗百年路,他们用生命兑现承诺,接续奋进的征程,践行党的初心和使命。以“为了人民的生命,不惜一切代价”的誓言,打响了这场没有硝烟的抗疫战,众志成城,共抗时艰,与新冠疫情展开殊死的较量。人们被恐慌笼罩,而这时,一束光亮照进,凡人英雄钟南山爷爷挺身而出。听党话,跟党走,举国上下封城封路,百姓自觉隔离。抗疫大军中,有曾经被守护长大的年轻人也纷纷站出来,他们像白求恩,毅然历尽艰辛前往抗疫最前线,用行动证明了自己的责任与担当。那一刻,在他们身上看到了希望和未来,感受到了青春的蓬勃力量。在这场战“疫”中,中国上下团结一心,政府组织有力,全国疫情防控阻击取得重大的战略成果。终于荆楚大地“家人闲坐灯火可亲”,百姓复工复产,“阳春布德泽,万物生光辉”,迎接着春天的到来。
当每一个平凡生命的创造精神、奋斗韧劲前所未有迸发出来,涓滴之水汇聚成了不可阻挡的时代洪流,中华民族的逐梦征程所向披靡。面向第二个百年的新中国,这是朝着伟大复兴的中国梦阔步迈进的新中国,今天,我们要以青春为底色,拼搏奋斗,不忘初心担使命,永远听党话,奋进新征程。
指导教师评语:文章紧扣主题谋篇布局,结构上起承转合,衔接自然。自然引出党百年的辉煌历史,列举了一批践行党初心和使命的先进党员,明确党的坚强领导是我们前行的指路明灯。思路清晰,感情真挚,写出了青年学生们的奋斗青春的热忱。
新时代新发展作文600优秀篇十四
中国共产党从成立的第一天起,就在“为真理而斗争”。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”这种革命精神鼓舞着一代又一代中国共产党人“为真理而斗争”。中国共产党人在“生存还是毁灭”的实践活动中,深刻地体会到实践是检验真理的唯一标准。在新民主主义革命时期,毛泽东同志就指出:“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”“真理的标准只能是社会的实践。”在社会主义建设时期,毛泽东同志明确指出:“社会实践是检验真理的唯一标准。”无疑,这是一个凝结着中国共产党人的实践经验和理论概括,体现着马克思主义基本原理和基本原则的结论。
早在马克思主义创立之初,马克思就提出并科学地解答了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”列宁深化和发展了马克思主义关于真理标准的理论,认为就具体的历史的实践而言,实践不可能完全证实或证伪一切认识,在这个意义上,“实践标准”具有“不确定性”;从根本的和最终的意义来看,任何认识都要经过实践的检验,才能被证明是真理还是谬误,因此,“实践标准”又具有“确定性”。可见,检验真理标准的问题的确是一个“早被无产阶级的革命导师解决了的问题”。然而,这样一个早被解决的问题,在当时又是一个被“搞得混乱不堪”的问题。正因为如此,《实践是检验真理的唯一标准》提出,“在这个问题上拨乱反正十分必要”,而且《实践是检验真理的唯一标准》一文也的确在这个问题上实现了拨乱反正。
《实践是检验真理的唯一标准》不仅重申实践是检验真理的唯一标准,而且强调实践是检验马克思主义政党的路线是否正确的唯一标准。这同样是思想上的拨乱反正。马克思主义政党的路线是同马克思主义的真理观密切相关、高度统一的。马克思主义一旦从理论进入实践,就必须由马克思主义政党制定路线方针政策作为行动的先导。可以说,马克思主义学说的真理性是马克思主义政党制定正确的路线方针政策的理论基础,马克思主义政党制定的正确的路线方针政策是马克思主义真理性在实践中的具体体现。如果说真理属于理论理性,那么,路线方针政策就属于实践理性。实践理性本身正确与否也必须接受实践活动检验。
党的十一届三中全会“高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。真理标准问题的讨论及其在这个问题上的拨乱反正,打开了当代中国思想解放的闸门,破除了阻碍当代中国社会发展的思想障碍。透过真理标准的讨论及其在这个问题上的拨乱反正,我们看到了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的辉煌远景。
真理标准问题的讨论之所以“具有深远的历史意义”,是因为实践是检验真理的唯一标准这一哲学命题具有政治内涵,是因为它契合着当时中国的政治问题,这就是,破除“两个凡是”的思想禁锢,恢复党的实事求是的思想路线。一句话,真理标准问题的讨论是一个政治问题,是一个关系到党和国家的前途和命运的问题。正如邓小平同志所说:“从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”
《实践是检验真理的唯一标准》给我们的重要启示就在于,哲学具有知识体系和意识形态双重属性,我们必须正确理解和把握哲学与政治的关系。哲学当然不等于政治,但哲学又不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景,总是以自己独特的方式蕴含着政治,总是具有这样或那样的政治效应。所以,哲学变革是政治变革的先导。明快泼辣的法国启蒙哲学是这样,艰涩隐晦的德国古典哲学是这样,马克思主义哲学更是如此。同时,政治也需要哲学。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量,没有经过哲学论证的政治缺乏信念和精神支柱,没有经过哲学论证的政治很难得到人民群众的拥护。正因如此,马克思极为重视“理论掌握群众”问题,认为哲学是无产阶级的“精神武器”,是人类解放的“头脑”。
我们必须明白,哲学研究不应仅仅成为哲学家与哲学文本之间的“对话”,也不应仅仅成为哲学家之间的“对话”,更不应成为哲学家个人的“喃喃自语”,哲学应当也必须同现实政治“对话”。我们不能“只用心观察天上的情况,却看不见地上的东西”。没有得到历史证明的哲学范畴都是在思辨太空中的“死魂灵”,脱离了现实生活的哲学话语只能是“多余的话”,脱离了现实政治的哲学研究就会成为无根的浮萍。马克思主义哲学研究更是如此。马克思早就说过,和政治“联盟”是“现代哲学能够借以成为真理的唯一联盟”。对于马克思主义哲学来说,“全部问题都在于使现存世界革命化”,实现无产阶级和人类解放。在这个意义上,马克思主义哲学就是政治哲学。邓小平同志以其政治家的敏锐,明确指出:“马克思主义的思想理论工作是不能离开现实政治的。”“不能设想,离开政治的大局,不研究政治的大局,不估计革命斗争的实际发展,能成为一个马克思主义的思想家、理论家。如果那样,我们在去年用大半年时间讨论实践是检验真理的标准的问题,还有什么意义呢?”哲学和时代的统一性首先就是通过其政治效应实现的。当代中国的哲学家、马克思主义的思想家和理论家既要有自觉的哲学意识,又要有敏锐的政治眼光,才能真正把握时代精神,才能在实践活动中发现真理和发展真理。
二.在实践中深化和发展“实践标准”
实践是检验真理的唯一标准,但这个标准在自然科学和社会科学中又有不同的表现形式。在自然科学中,实验室方法是检验真理的根本方法。社会科学很难运用实验室方法。之所以如此,是因为在这里,有待检验的已经不是单纯的对客观对象的理论认识,而是与理论认识密切相关的路线方针政策,这些路线方针政策都在一定的理论认识的基础上融进了如何满足人的需要的价值因素。对理论认识真伪的检验和对路线方针政策正确与否的检验,是同一个过程的两个方面。在当代中国的改革实践中,中国共产党人不仅坚持了“实践标准”,而且深化和发展了“实践标准”,这就是,提出并阐述了“生产力标准”和“人民群众标准”。
发现生产力决定生产关系,进而决定整个社会关系,这是历史唯物主义的划时代贡献。列宁由此认为,历史唯物主义的根本特征和根本方法,就是把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,从而提供了判断社会发展的“客观标准”“科学标准”。按照列宁的观点,生产力的发展是“社会进步的最高标准”。毛泽东同志则把束缚生产力还是解放生产力作为判断政党政策好与坏的标准,明确指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”
在对历史唯物主义理论、社会主义本质和社会主义实践经验深刻反思的基础上,邓小平同志提出了“生产力标准”。邓小平同志指出:“社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。”“正确的政治领导的成果,归根到底要表现在社会生产力的发展上,人民物质生活的改善上。”“社会主义的优越性归根结底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”这说明,生产力的发展是判断党的路线方针政策正确与否的根本标准。
生产力的发展之所以能够成为检验党的路线方针政策正确与否的根本标准,是因为生产力的发展是实现社会发展的根本条件,综合国力的增强,人民生活水平的提高,人的全面发展,社会的全面进步等等,归根结底取决于生产力的发展;生产力的发展是社会发展的集中体现,是社会主义制度优越性的“根本表现”;生产力的发展是社会发展的客观标准,是一种具有可测性的客观标志,用马克思的话来说就是,生产力的发展“可以用自然科学的精确性指明”。
“生产力标准”的确立,使我们破除了抽象谈论社会主义的历史唯心主义观念,破除了以抽象的社会主义原则来衡量现实的社会主义的思想障碍。正是依据“生产力标准”,党明确了我国处于社会主义初级阶段,明确了社会主义社会的根本任务是解放和发展生产力,正如在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中所指出:“解放和发展社会生产力是社会主义的本质要求,是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题。”正是依据“生产力标准”,党明确了中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,因而要以解放和发展生产力为“强大牵引”,全面深化改革,着力解决好发展的不平衡不充分问题。
生产力是物质力量,但不是脱离人的实践活动的物质力量。从根本上说,生产力是人们在共同的活动中形成的实践能力。正是在这个意义上,马克思认为:“发展人类的生产力,也就是发展人类天性的财富这种目的的本身。”但是,生产力的发展又不可能自动地使每个人都能得到全面发展,不可能自动地满足人民群众的需要,不可能自动地实现人民群众的利益。在以生产资料私有制为基础的阶级社会中,统治阶级需要的满足是以压抑、扼制被统治阶级需要的满足为代价的,少数人的发展是以绝大多数人的不发展或畸形发展为代价的。正因如此,马克思主义提出改变世界,创造以“每个人的全面而自由的发展”为基本原则的社会形式,使“每个人的自由发展”成为“一切人的自由发展”的条件;提出人的需要是“从社会生产和交换中产生的需要”,是日益增长且应当不断满足的需要;提出共产党人“始终代表”无产阶级和“绝大多数人”的利益,并为“绝大多数人”谋利益。马克思主义始终站在人民的立场上,正如指出:“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力,就是因为它植根人民之中,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。”
人民群众是物质实践和社会变革的主体,是历史的创造者和价值的创造者。人民群众绝不应当成为“饥寒交迫的奴隶”,成为“全世界的受苦人”,相反,人民群众应当也必须成为物质生产、社会发展和价值的享有者。正因如此,中国共产党从成立第一天起,就在积极为中国人民利益而奋斗,主动为中国人民谋幸福。“为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石”。毛泽东同志认为:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众的拥护为最高标准。”邓小平同志强调,要把人民“拥护不拥护”“答应不答应”“赞成不赞成”“高兴不高兴”作为党的一切工作的出发点。明确指出:“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”
当代中国的改革是现实的中国人对中国人的现实的一种突破和超越。改革的起步不是“自上而下”,而是“自下而上”的,“花鼓之乡”凤阳的春雷预示着改革在实践上的起步。建立在物质利益基础上的人心向背体现了时代精神,预示着社会发展方向。我们必须全面深化改革,着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题,让发展成果更多更公平惠及人民,不仅让人民全体共享发展成果,而且让人民全面共享发展成果。
确立“生产力标准”和确立“人民群众标准”,实际上是从社会客体和主体关系的视角界定了改革的任务、性质和目标。确立“生产力标准”,为改革提供了客体尺度;确立“人民群众标准”,为改革提供了主体尺度,从而使评价标准达到了科学尺度和价值尺度的统一。所谓科学尺度,就是从客观规律的角度来认识、评价社会发展状况和党的路线方针政策。所谓价值尺度,是从主体,即人民群众的需要的角度来认识、评价社会发展状况和党的路线方针政策,以检验社会制度、体制和党的路线方针政策能否满足以及在多大程度上满足了人民群众需要,是否以及在多大程度上体现了人民群众利益。确立“生产力标准”和“人民群众标准”从客观规律和人的需要这两个维度深化和发展了马克思主义的“实践标准”。
如果仅仅发展生产力,而不去满足人民群众不断增长的需要,不代表人民群众的利益,就不是马克思主义的政党;如果仅仅在主观动机上代表人民群众的利益,而不发展生产力,就不可能具备物质基础去满足人民群众的需要。马克思主义高度重视发展生产力,认为没有生产力的“巨大增长和高度发展”,“那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐的东西又要死灰复燃”。马克思主义本身又秉持人民立场,是为人民群众谋利益,为人类谋解放的学说。因此,马克思主义的政党必须把实现共产主义作为自己的最终目标,必须把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标。
三.在实践中坚持和发展马克思主义。
《实践是检验真理的唯一标准》给我们的又一重要启示,就是必须坚持理论与实践的统一这一马克思主义的基本原则,以实际问题为中心研究马克思主义,深刻感悟和把握马克思主义的真理力量,在实践中坚持和发展马克思主义,发展当代中国的马克思主义。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,是关于资本主义社会运动规律、人类社会发展基本规律的科学。任何一门科学都以研究和把握某种规律为己任。任何一种学说要成为一门科学,就必须研究、把握某种规律。正是由于深刻地把握了资本主义社会的运动规律,正是由于深刻地把握了人类社会发展的一般规律,正是由于所关注的重大问题仍然契合着当代世界的重大问题,所以,产生于19世纪中叶的马克思主义,又超越了19世纪这个特定的时代,依然是我们这个时代的“不可超越的视界”和真理。正因如此,马克思主义不仅必须成为我们的指导思想,而且能够成为我们的指导思想。
笔者断然拒绝这样一种观点,即马克思主义产生于19世纪,距今170年,已经过时。这是一种“傲慢与偏见”。我们不能依据某种学说创立的时间来判断它是否是真理,是否过时。“新”的未必就是真的,“老”的未必就是假的,萤火虫不是北斗星,“后海不是海”。真理只能发展,而不可能被推翻。20世纪70年代的石油危机、80年代的结构危机、90年代的金融危机,以及21世纪的国际金融危机……这一系列危机再次表明,资本主义生产方式的内在矛盾仍在不断积累和加深,资本在资本主义社会中仍具有支配一切的权力,生产资料私有制仍是资产阶级无法突破也不愿突破的“大限”,因而资本主义或迟或早,或这样或那样必然要被社会主义所代替。这就是真理,马克思主义所揭示的客观真理。正如当代西方著名学者海尔布隆纳在《马克思主义:赞成和反对》中所说:“只要资本主义存在着,我就不相信我们能在任何时候宣布马克思关于资本主义内在本性的分析有任何错误。”社会主义实践的历史、中国的成就和苏东的剧变也表明,沿着马克思主义开辟的道路前进,我们就会越来越接近客观真理,道路就会越来越宽广;离开了马克思主义开辟的道路而另谋“出路”,是没有出路的。
但是,马克思主义没有也不可能穷尽真理,马克思主义绝不是“终极真理”体系。从历史上看,凡是以“终极真理”体系自诩的学说,如同希图万世一系的封建王朝一样,无一不走向没落,只能作为思想博物馆的标本陈列于世,而不是兴盛于世了。马克思一开始就反对“教条式地预料未来”,明确提出马克思主义“绝不提供可以适用于各个历史时代的药方或公式。相反,只是在人们着手考察和整理资料——不管是有关过去时代的还是有关当代的资料——的时候,在实际阐述资料的时候,困难才开始出现。这些困难的排除受到种种前提的制约,这些前提在这里是根本不可能提供出来的,而只能从对每个时代的个人的现实生活过程和活动的研究中产生”。
马克思是“普罗米修斯”,而不是“上帝”,他没有也不可能“预料未来”的一切;马克思主义是科学,而不是启示录,它没有也不可能提供有关当代一切问题的现成答案。从马克思的著作中,找不到关于当代问题的现成答案,这不能责怪马克思,要责怪的只能是自己对马克思主义“本性”的无知。从根本上说,马克思主义是科学的世界观和方法论。马克思主义的当代价值就在于,它为我们解决当代问题提供了研究的理论出发点和供这种研究使用的科学方法论。我们只能要求马克思主义做它所能做的事,而不能要求马克思主义做它不能做的事。
从创立者的视角看,马克思主义无疑是“马克思的观点和学说的体系”,脱离了马克思的观点和学说的马克思主义,只能是打引号的马克思主义,实际上是犯了演丹麦王子而没有哈姆雷特式的错误;相反,认为只有马克思所说的观点,只有坚持马克思的所有观点,才是马克思主义,这同样是打引号的马克思主义,实际上是一种以“原教旨主义”态度对待马克思主义的教条主义。我们不能把马克思主义和马克思的观点、学说完全等同起来。从理论内容看,马克思主义是由马克思、恩格斯所创立,由他们的后继者所发展的关于批判资本主义和建设社会主义的理论。
早在马克思主义创立之初,马克思就以其远见卓识向人们宣布:马克思主义不是教条,而是发展着的理论。如果马克思、恩格斯不发展自己的理论,马克思主义就会停止在《共产党宣言》;如果没有列宁主义、毛泽东思想,没有列宁、毛泽东对马克思主义的发展,马克思主义就会终止在1883年或1895年;如果没有中国特色社会主义,没有邓小平以及当代中国共产党人对马克思主义的发展,马克思主义、社会主义很可能成为20世纪的历史遗产了。历史上众多思想学派都随着其创始人的逝世而逐渐走向没落。马克思逝世之后,一代又一代的马克思主义者依据新的实践、以实际问题为中心研究马克思主义,不断发展马克思主义,从而使马克思主义保持着旺盛的生命力和持久的影响力。因此,我们必须在实践中坚持和发展马克思主义,从而以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理。
当代中国马克思主义之所以是“当代中国”的马克思主义,不仅在于它坚持了马克思、恩格斯所创立的基本原理,更重要的,是由于它把马克思、恩格斯所创立的基本原理同当代中国具体实际相结合发展了马克思主义的基本原理,从而使马克思主义具有时代特征和中国特色。
为了发展马克思主义,我们应深入研究当代中国社会主义的实际,深入研究当代西方资本主义的实际,并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果、当代世界马克思主义思潮。正如所说:“当代世界马克思主义思潮,一个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾、阶级矛盾、社会矛盾等进行了批判性揭示,对资本主义危机、资本主义演进过程、资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运,准确把握当代资本主义新变化新特征,加深对当代资本主义变化趋势的理解。”
对于像能动反映论、阶级理论、劳动价值论、资本积累理论、生产资料公有制理论等这样一些已经成为“常识”的理论,我们应结合当代实践经验和理论成果深化对它们的研究和认识,使之具有新的内涵,从而以新的思想继承和发展马克思主义。例如,结合人工智能阐述反映论,结合资本主义社会阶级结构、社会主义阶层结构以及世界格局的变化阐述阶级和阶级斗争理论,结合科学技术新发展、知识产权新变化阐述劳动价值理论,结合资本主义世界体系阐述资本积累理论,结合社会主义市场经济阐述生产资料公有制理论。
有些观点本来就是马克思主义的理论,只是由于种种原因,我们过去没有重视或“没有完全搞清楚”。对此,我们应结合当代实践经验和理论成果深入开掘、深刻理解、全面把握这些基本理论,如世界历史与经济全球化理论、实践是人的存在方式和社会生活本质的理论、人的全面发展的理论。当代中国改革实践使我们深刻认识到,促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,社会主义的本质,就是解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,不断促进人民共同富裕,促进人的全面发展。
有些问题马克思、恩格斯已经意识到,并对此有所论述,但又未深入探讨、充分展开、详尽论证,当代实践和科学的发展却又日益突出这些问题,使之成为迫切需要解答的“热点”问题。对这些马克思、恩格斯有所论述,但又未深入探讨、充分展开、详尽论证的观点,我们应结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证,使之成熟完善。例如,结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证马克思、恩格斯关于认识历史需要“从后思索”的思想,关于“生产的国际关系”和资本主义世界体系的思想,关于生态文明的思想,关于股份制“是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的思想,等等。
有些观点马克思、恩格斯并未涉及,而是后来的马克思主义者依据马克思主义方法论,结合当代实践经验和理论成果提出来的,并成为当代社会主义实践的基本原则,因而理所当然地应当成为马克思主义的重要组成部分。例如,科学技术是“第一生产力”的思想,社会主义市场经济理论、社会主义法治理论、社会主义核心价值观,等等,实际上是用新的思想发展了马克思主义。
在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中强调:“马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道,中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力!”在当代中国,坚持和发展马克思主义,就是要把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合,关注和回答重大的现实问题,并使现实问题上升为理论问题。当代中国的最大现实就是改革,这一现实的最重要特征就在于,它把现代化、市场化、世界化和社会主义改革这四重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了,构成了一场前无古人、惊心动魄、波澜壮阔的社会变迁,它必然为我们提出一系列新的重大的现实问题和理论问题。习近平新时代中国特色社会主义思想就是对这一系列新的重大的现实问题和理论问题的深刻总结与系统回答,凝聚着马克思主义的真理力量,体现了马克思主义的科学世界观和马克思主义政党的人民立场的统一,体现了理论与实践的统一,是面向21世纪的发展着的马克思主义。正是在习近平新时代中国特色社会主义思想中,我们透视出13亿多中国人民砥砺奋进的宏大的历史场面,领悟到一个古老而又饱经磨难的民族复兴于当代的全部秘密,看到了中华民族将在中国特色社会主义的基础上实现伟大复兴和社会主义将在中华民族复兴的基础上实现世纪复兴的壮丽景色。
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