2023年基督教新年计划(优秀14篇)

计划可以帮助我们提前预判结果，及时调整行动方案。在制定计划时，我们需要考虑到可能的风险和不确定性因素。以下是小编为大家收集的计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

基督教新年计划篇一

开幕词：

3：带着真诚敬畏的心灵，我们又来到了这个洋溢着喜乐的地方。4：携手家人朋友的邀约，我们又来到了这个与上帝同在的地方。

1：当你痛苦失意时，耶稣在慈爱的呼唤你，2：他愿意分担你的痛苦，帮助你重新振作！3：当你成功喜乐时，耶稣在温柔的呼唤你，4：他愿意丰盛你的生命，帮助你得享平安！1：愿你能看见上帝喜悦的微笑。2：愿你能听见上帝真爱的呼唤。

合：来吧，就让我们用美妙的歌声、用心灵和诚实来敬拜他，荣耀他！下面请欣赏····。

闭幕词：

1：亲爱的朋友，不要忘了把生命交给他2：因为他是耶和华沙龙，必赐我们平安3：让我们把人生交给他，因为他是耶和华尼西4：是我们的旌旗，我们一生的标杆，靠他得胜。

合：让我们共同牵着他慈爱的手，走过风雨，走过今生，走向一个光明的新天新地。

基督教新年计划篇二

1、用一生的时间来了解上帝，用一生的岁月和救主同行，用一生的热情去爱我天父，用一生的行动把圣经遵循，人生最佳选择莫过于与主同行！

2、天气在变，但主给你我的爱与恩典从未改变！气温在降，但愿你我对主的热心不降！天气冷了，记得多加件衣服，在暖身的同时，别忘了爱主的心，让它也是暖暖的！

3、上帝是惆怅的解药，是迷途的路标，是伤痛的忠告，是失意的微笑，是流泪的拥抱，是患难中的依靠，耶稣是我最知心的朋友，让上帝的爱来吸引我们到永远！：

4、我们只能看见现在，我们常常用现在来衡量永恒；我们常常用现在的感觉来下结论；多少怨言就是这样发出来；多少愚蠢的事就是这样做出来的；多少灰心丧胆是这样产生出来的；求主使我们有上帝的眼光来看见隐藏的将来的祝福。

5、批评的话要轻轻地说，祝福的话要大声地说，劝慰的话要真诚地说，无用的话就保留不说！

6、能领导之前必须侍奉；能侍奉之前必须觉悟；能觉悟之前必须学到；能学到之前必须听懂；能听懂之前必须沉默。

7、凡事要尽心，捧着一颗心来不带半根草走！凡事要尽力，殷勤不可懒惰！凡事要尽职，把努力留给自己，把结果交给上帝！凡事要尽责，谋事在人成事在天！

8、如今这花花绿绿的世界，所透露的多是欲望的气息，却少有理想的味道，为生命的价值请努力，天父上帝期待你的就近。

9、上帝真爱乃是最大之福；亲人真疼乃是最大之乐；朋友真待乃是最大之慰；弟兄姐妹真处乃是最大之力。

10、你不是生活在他的掌心，是生活在他的怀里！抬头，别忘了仰望天父，低头，别忘了思想上帝！如果有空，那就醒察醒察自己。

11、爱是活的律法。一颗被上帝所用为人服务的心，永远是潺流不绝的福源；一个恒常光明的心灵，就不畏惧患难的突然相侵。

12、有些人爱你但没有能力，有些人有能力但不爱你，唯有我们的天父他既有能力又爱你，让我们投靠仰望他，成为他的儿女吧！知别人的世界，你的世界就更加海阔天空。

13、喜乐，是冬天里的温泉，解凝固的冰点；是夏天里的清泉，可以滋润干渴的心田；是一帖清凉剂，可以振奋衰微的精神；是圣灵的果子，随时发出基督的香气！爱，是今生唯一能瞥见的永恒之缩影。哪里有真爱，哪里就有神迹。

14、主啊，我不求永远的富足，但求贫困时有你的预备，丰富时能帮助缺乏的人。我不求永远的健康，但求病痛时得你的医治，强健时能为你做事。我不求永远的成功，但求失败时有你的扶助，成功时归荣耀于你。我不求永远的快乐，但求悲伤时得你的安慰，喜乐时不忘乎所以。我不求每一次祷告都蒙应允，但求每一次你都能垂听，且让我知道应允时是你的怜悯，不应允有你的美意。

15、耶和华尼西的神带给你来年的得胜，耶和华沙龙的神赐给你永年的平安！

16、有种默契叫做心照不宣，有种感光叫做妙不可言；有种幸福叫做有主相伴，有种思念叫做主内甘甜；有种乐事就是传扬福音，有种喜乐就是肢体劝勉。

17、让平安搭上冬天的快车道，让快乐与你轻轻拥抱，让困难与你刮目相看，让烦恼低头悄悄走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑！祝新年快乐！

18、让平安坐上开往春天的地铁，让快乐与你不见不散，让健康与吉祥一个都不能少，让温馨和幸福没完没了，让耶和华的爱与祝福伴你一生一世。

19、删除世俗的忧虑，打开应许的府库，下载属天的智慧，共享救恩的喜乐，保存正义的勇气，收藏圣灵的能力，粘贴顺服的信心，剪切罪恶的枷锁，打印成圣的见证，复制平安的果子，新建来年上帝更多的赐福！

20、早晨是美好的开始，夜晚是烦恼的结束，晴天带来所有的快乐，雨天冲走所有的忧伤，无论晴天雨天，无论早晨夜晚，愿耶和华祝福你们！

21、许多基督徒根据自己的才能来评估事情的难度，因此他们的志向极小而且经常失败。所有的伟人都是软弱的人，但他们却依靠神的能力与神的同在而为神成就大事。

23、感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心态：感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿：感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感谢藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感谢遗弃你的人，因为他教会了你该独立；凡事感恩，学会感恩，感激一切使你成长的人！和导演你这些丑角的大导演——啊爸父！

24、当我向神许愿时，神问我许什么愿？我说：请照顾正在看短信的人，保佑他永远平安幸福。好运不断！即使不小心掉到河里，爬上来也会发现满口袋都是鱼。

25、根据耶稣基督特别特别法，判处你喜乐无期，剥夺郁闷权利终身。并处没收全部寂寞烦恼，不得上诉，立即执行！请顺服地接受从神来的一切！

26、愿你删除世俗的烦恼，复制恩典的快乐，粘贴喜乐的心情，下载属天的智慧，收藏心灵的启示，共享真理的亮光，保存正确的心太，设置事奉的状态。

28、虽有黎巴嫩甘露和黑门山露水滋润，死海依然苦涩腥臭，没有鱼没有鸟更没有欢笑！只因为死海没有出口！纵使有清澈的泉水注入其中也不能使它起死回生。若我们的生命只知道”收取“却不知道”给予“便会像死海一样，苦涩没有生气。只有把我们接受的祝福传递出去，我们的生命才会充满活力！

29、你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以事实展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己：你不能全然预备明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽力！

30、每一个到你面前的人，准要使他离去的时候变得更好更快乐。愿你做上帝大能的活见证。在你的面容里要有爱，在你的眼睛里要有爱，在你的微笑里要有爱。

31、有阳光照耀的地方，就有我默默的祝福；当月光洒向地球的时候，就有我默默的祈祷；当流星划过的刹那，我许了个愿：祝你喜乐平安，灵性高升！

32、人分享；玉瓶若不打碎，香气怎能飘散；你我虽是蜡烛，若不流泪奉献；怎能将上帝的福音广传。

33、风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，天是永恒的，信仰是不变的。

34、爱，就是看见了罪的堕落，就寻找一个复原的载具；爱，就是看见了罪的奴性，就寻找一个释放的途径；爱，就是看见了罪的伤痕，就寻找一个医治的膏油。

35、爱能缩短时间和空间的距离。不管天有多黑，星星还夜里闪亮；不管夜有多长，黎明早已在那头盼望；不管山有多高，信心的歌把它踏在脚下；不管路有多远，心中有爱仍然可以走到云端。

36、睁开双眼，你会看到天空的辽阔；张开双臂，你会懂得大地的深情；投入心灵，你会闻到自然的沉香；回归安息，你将体会到在主怀中的安乐。

37、用一生的时间来了解上帝，用一生的.岁月与救主同行，用一生的热情去爱我天父，用一生的行动把圣经遵循，人生最佳选择莫过于与此！新年快乐！

38、仁爱是爱的内涵，喜乐是爱的能力，和平是爱的保障，忍耐是爱的坚持，恩慈是爱的行动，良善是爱的特征，信实是爱的信任，温柔是爱的谦逊，节制是爱的胜利。

39、以爱基督，以基督的爱去爱别人！属灵的爱是和基督在一起谈论弟兄多于和弟兄在一起谈论基督。它知道，到别人那里最直接的道路永远是透过向基督的祷告！

40、亲爱的弟兄姊妹大家好，这里是福音点歌台，你的好朋友刚才为你点播了“我们相约在主里”这首诗歌，以表达对你的思念之情。但由于系统现在正忙，请先自己哼着。

41、被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，您是被我惦记着祝福着祈祷着保护着的朋友！

42、心里的痛楚和掉下的眼泪，阴暗的日子和忧愁的时刻；我仍献上感谢，因我知道，这一切皆能助我茁壮成长！上帝管教之手，是充满爱的手。

43、在生命中主与我散步，可每每我总超过主的脚步。于是主就把软弱化成一根刺放在我生命中，以防我自高自大。我的局限作为监督使我不至于步伐过急，走在主的前面。

45、在有一种爱里，你永远是被疼爱的孩子；在有一双钉痕手中，你永远是被扶持的对象；在有一神圣服侍上，你永远是被恩膏的圣洁器皿；在有一种慈爱眼中你永远是最优秀的！

46、当在我们的生命中发生一些不如意时，我们或许会想到自己不配承担圣工，最好有别人来代替。而忘记了上帝是借着这些环境来提醒我们去靠他行事！

47、天气在变，但主给你我的爱和恩典从未改变！气温在降，但愿你我对主的热情在升！天气冷了记得多加件衣服哦圣诞快乐！

48、刚起床吧？对。洗脸刷牙了吧？啊。那我说你听？行。闪电式的祷告刚结束吧？噢。要开始今天新的挑战了？恩别紧张，我就想告诉你先从耶稣那里获取力量再面对今天的挑战。

49、一点服侍，可以减轻他人生的担子；一次分享，可以激发他的斗志与潜力；一点见证，可以刺激他再三深思；做门徒不单是一时的抉择，亦是一生的挑战！不单是一时的决志，更是一生的跟随！

50、一个人的心思收回多少，他内在的光就有多少；而且，一个人惟有将他的心思收回并集中在神的身上时，他的灵才会强壮！

51、降服不是最好的生活方式，乃是唯一的生活方式；其他的没有一个行得通。如果神要在你身上有更深刻的作为，那会是从降服开始。因此，将一切交给神，无论是你过去的悔恨惧怕，梦想，软弱。习惯，伤害，烦恼。让耶稣基督坐在你人生的驾驶座上，把你的手从方向盘上移开，不要惧怕，在他的掌管之下。

52、冬天的风雪是春天生机之保证单，炎夏的汗水是秋收喜悦之同义词，今夜的黑暗是明日晨曦之前奏曲。现在的叹息是将来成熟之催化剂，心灵的忧伤是属天的安慰。

53、寂寞的时候想想上帝，孤独的时候记住上帝，悲伤的时候告诉上帝，快乐的时候勿忘上帝，无奈的时候理解上帝，失意的时候还有上帝！神永远爱你，无论你身处何境遇！

54、“当我们远离神时，一切的问题都将成为我们的问题；当我们亲近神时一切的问题都不是问题”

基督教新年计划篇三

口唱心和赞美主，普世欢腾救主恩。

信达寰宇辞旧岁，义薄云天迎新厘。

耶稣宝血除罪孽，十架荣光颂主恩。

救主宏恩开大运，基督福音布新猷。

万紫千红传喜讯，哈利路亚报佳音。

万人欢唱赞美曲，众生同颂荣耀歌。

爱神爱人爱教会，同心同工同增长。

宇宙万物神赏赐，人间温暖主爱多。

高举基督为救主，淑气祥云集满门。

天地万物主创造，五湖四海人蒙恩。

葡萄破碎方为酒，橄榄成渣始得油。

基督精兵传福音，救主真道添新军。

人生世上苦难多，真神怀里福乐长。

白玉教会主是头，黄金天堂神居中。

蒙恩得救赞美主，称义成圣歌颂神。

同声甜美庆主恩，一心和谐贺新岁。

福音广传救主恩，真道遍布天父情。

春光浓艳花千树，冬暖和熙福满门。

恩典为年岁冠冕.受心作世间准则。

十架宝血功效大，万古盘石根基稳。

耶稣基督是救主，传扬福音救世人。

福音不分南北界，新年共祝古今春。

哈利路亚赞美主。耶稣圣名真甘甜。

家居白日青天下，人在救主恩典中。

夜雨庭前传喜讯，春风堂上报佳音。

千门共仰福音讯，万户同悬救世恩。

喜讯初闻天使报，佳音再现信徒传。

千门共沐平安福.万户同声赞主恩。

主恩临门万象新，神爱降世千禧近。

耶稣宝血除罪孽，基督救恩得永生。

向山举目山不语，求主垂怜主施恩。

一信一洗得救赎，作盐作光作见证。

登山宝训天国律，我主佳言信徒遵。

天堂美药生命树，地上良方喜乐心。

谨守主训智慧子，跟从真光聪明人。

基督教新年计划篇四

乙:各位亲爱的弟兄姊妹、来宾朋友们：

合:大家晚上好！

甲:衷心地祝愿大家：

合:身体健康、家庭幸福、新年蒙恩！

乙:这里是2015基-督教新年音乐会，

甲:同时也是以感恩为主题的敬拜晚会。

乙:在此，我们首先感谢这次音乐会的举办方——宁波市基-督教两会，也

感谢给我们提供宽敞明亮、舒适崭新的殿堂作为活动场所的宁波市

余姚全灶教会，

甲:也特别感谢主要策划兼导演的王志锋、施广大两位老师，更感谢将要

登台亮相的'所有参加演出的歌手、乐手、伴舞等等，他们个个都是

能手，还有幕后操作的音响师、灯光师以及摄影师，只有他们的全心

奉献才能带来一个欢乐愉悦、美丽动人的夜晚，

乙:在此，我们更更感谢的是：拯救我们生命、关爱我们到永远的伟大崇

高的上帝，请大家以最最最热烈的掌声献给他！哈利路亚！

甲:在这祈祷与祝福构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，在这永恒

与温馨筑就的圣地，我们欢聚一堂；

乙:在这感恩与颂赞交融的时刻，在这激情与鼓舞沸腾的时光，在这苍天

与大地辉映的时候，我们充满荣光！

甲:就让爱在这里走动，

乙:就让真情在这里吐露，

甲:就让皎洁的月光点缀你我的人生，

乙:就让荧荧的星火装扮你我的梦想，

甲:就在这辞旧迎新之际，挥别沮丧，飞跃彩虹，展望更辉煌、更美好的

未来！

乙:曾记得，昔日主耶稣为圣城耶路撒冷的命运而涕泪行行，

甲:虽如此，但一宿有哭泣，早晨便起来欢呼，因为上帝的荣耀将要挥洒

在其上，

合:《圣城颂》，千古传唱！

基督教新年计划篇五

你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

使徒保罗勉励我们：既然听过主的道，领了主的教，学了主的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人……，又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

新的一年开始，让我们在基督里再一次奉献自己，再一次树立新的心志。因我们是新人，当有新志向。何况人生贵于立志，有志者事竟成。

一、立志恒久靠主。

徒11:23他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。

约6:66-69从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”

苦乐不变。

顺逆不改。

福祸不问。

当如迦勒：

民14:24惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。

书14:14所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的神。

二、立志遵行神旨。

遵行神旨是真门徒的标记。

约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。

遵行神旨是爱救主的表现。

约14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。

遵行神旨是主朋友的见证。

约15:14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

遵行神旨的人有福了！

启1:3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。

如何遵行神的旨意？

神的旨意已在《圣经》中向我们显明。

诗119:105你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

要聆听罗10：17，雅1：19。

要宣读书1：8，申17：19。

要查考徒17：11，拉7：10。

要存记西3：16，诗119：11。

要思想诗1：2，119：97。

三、立志得主喜悦。

林后5:9-10。

所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

神爱你不等于神喜悦你。

我们是主的人，当讨主喜悦。

加1:10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

帖前4:1弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们、劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。

因信生活，神所喜悦。

来11:5-6以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

身体献上，神所喜悦。

罗12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。

听命顺服，神所喜悦。

撒上15:22-23撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

捐输行善，神所喜悦。

来13:16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。

赞美感谢，神所喜悦。

诗22:3但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（注：“宝座”或作“居所”）。

弗5:10总要察验何为主所喜悦的事。

我们应：

1)省察自己生命中的罪，要承认和弃绝；

2)要持续并无条件地顺服他；

3)研读神的话，分辨他的旨意，凡他要我们行的都去行；

4)每天花时间祷告；

5)抓紧每个机会事奉他；

6)培养与其它_相交和相劝。

四、立志口无过失。

诗17:3你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什幺。我立志叫我口中没有过失。

雅1:26若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。

雅3:2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

《箴言》对言语的教导：

10:19多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。

12:18说话浮躁的，如刀刺人；智慧的舌头，却为医人的良药。

13:3谨守口的得保生命；大张嘴的必至败亡。

15:4温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。

18:21生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。

20:25有金子和许多珍珠：惟有智慧的嘴乃为贵重的珍宝。

_的言语。

当弃绝虚谎的言语，说诚实的话。

当弃绝怨渎的言语，说感恩的话。

当弃绝咒诅的言语，说祝福的话。

当弃绝污秽的言语，说清洁的话。

当弃绝毁谤的言语，说造就的话。

当弃绝论断的言语，说劝勉的话。

当弃绝谄媚的言语，说正直的话。

当弃绝戏笑的言语，说端正的话。

五、立志传扬福音。

传扬福音是基督的命令。

太28:18-20耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

传扬福音是教会的使命。

徒1:8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。

徒8:1-4从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。……那些分散的人往各处去传道。

腓1:5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。

传扬福音是信徒的天命。

如何传扬福音？

方式各式各样，且因人而异；有大型布道，也有个人布道。你可以：

藉语言。

藉文字。

藉生活。

腓1:27只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。

立志：

使你的人生有方向。

使你的人生有督促。

使你的人生有果效。

要知：腓2:13因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

箴4:23你要保守你心，胜过保守一切（注：或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。

猜你喜欢：

基督教新年计划篇六

千门共享平安福，万户同受主宏恩。

口唱心和赞美主，普世欢腾救主恩。

信达寰宇辞旧岁，义薄云天迎新厘。

耶稣宝血除罪孽，十架荣光颂主恩。

救主宏恩开大运，基督福音布新猷。

万紫千红传喜讯，哈利路亚报佳音。

万人欢唱赞美曲，众生同颂荣耀歌。

爱神爱人爱教会，同心同工同增长。

宇宙万物神赏赐，人间温暖主爱多。

高举基督为救主，淑气祥云集满门。

天地万物主创造，五湖四海人蒙恩。

葡萄破碎方为酒，橄榄成渣始得油。

基督精兵传福音，救主真道添新军。

人生世上苦难多，真神怀里福乐长。

白玉教会主是头，黄金天堂神居中。

蒙恩得救赞美主，称义成圣歌颂神。

同声甜美庆主恩，一心和谐贺新岁。

福音广传救主恩，真道遍布天父情。

春光浓艳花千树，冬暖和熙福满门。

恩典为年岁冠冕.受心作世间准则。

十架宝血功效大，万古盘石根基稳。

耶稣基督是救主，传扬福音救世人。

福音不分南北界，新年共祝古今春。

哈利路亚赞美主。耶稣圣名真甘甜。

家居白日青天下，人在救主恩典中。

夜雨庭前传喜讯，春风堂上报佳音。

千门共仰福音讯，万户同悬救世恩。

喜讯初闻天使报，佳音再现信徒传。

千门共沐平安福.万户同声赞主恩。

主恩临门万象新，神爱降世千禧近。

耶稣宝血除罪孽，基督救恩得永生。

向山举目山不语，求主垂怜主施恩。

一信一洗得救赎，作盐作光作见证。

登山宝训天国律，我主佳言信徒遵。

天堂美药生命树，地上良方喜乐心。

谨守主训智慧子，跟从真光聪明人。

基督教新年计划篇七

1.删除世俗的忧虑，打开应许的府库，下载属天的智慧，共享救恩的喜乐，保存正义的勇气，收藏圣灵的能力，粘贴顺服的信心，剪切罪恶的枷锁，打印成圣的见证，复制平安的果子，新建来年上帝更多的赐福！

2.早晨是美好的开始，夜晚是烦恼的结束，晴天带来所有的快乐，雨天冲走所有的忧伤，无论晴天雨天，无论早晨夜晚，愿耶和华祝福你们！

3.被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，您是被我惦记着、祝福着、祈祷着、保护着的朋友！

4.有阳光照耀的地方，就有我默默的祝福；

当月光洒向地球的时候，就有我默默的祈祷；

当流星划过的刹那，我许了个愿：祝你喜乐平安，灵性高升！

5.用优美的年轮，编成一册散发油墨清香的日历。

年年我都会在日历的这一天上，用深情的想念来祝福您的生日！

祷告上帝给您知足的心和喜乐的灵，有主同在的日子天天快乐！

6.心里的痛楚和掉下的眼泪，阴暗的日子和忧愁的时刻；我仍献上感谢，因我知道，这一切皆能助我茁壮成长！上帝管教之手，是充满爱的手。

7.炭火若不点燃，不能使人温暖；麦饼若不传递，怎能与人分享；玉瓶若不打碎，香气怎能飘散；你我虽是蜡烛，若不流泪奉献；怎能将上帝的福音广传。

8.风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，天是永恒的，信仰是不变的。

9.爱，就是看见了罪的堕落，就寻找一个复原的载具；

爱，就是看见了罪的奴性，就寻找一个释放的途径；

爱，就是看见了罪的伤痕，就寻找一个医治的膏油。

10.爱能缩短时间和空间的距离。

不管天有多黑，星星还夜里闪亮；

不管夜有多长，黎明早已在那头盼望；

不管山有多高，信心的歌把它踏在脚下；

不管路有多远，心中有爱仍然可以走到云端。

11.睁开双眼，你会看到天空的辽阔；张开双臂，你会懂得大地的深情；投入心灵，你会闻到自然的沉香；回归安息，你将体会到在主怀中的安乐。

12.用一生的时间来了解上帝，用一生的岁月与救主同行，用一生的热情去爱我天父，用一生的行动把圣经遵循，人生最佳选择莫过于与此！

13.仁爱是爱的内涵，喜乐是爱的能力，和平是爱的保障，忍耐是爱的坚持，恩慈是爱的行动，良善是爱的特征，信实是爱的信任，温柔是爱的谦逊，节制是爱的胜利。

14.批评的话要轻轻地说，祝福的话要大声地说，劝慰的话要真诚地说，无用的话就保留不说！

15.能领导之前必须侍奉；能侍奉之前必须觉悟；能觉悟之前必须学到；能学到之前必须听懂；能听懂之前必须沉默。

16.凡事要尽心，捧着一颗心来不带半根草走！

凡事要尽力，殷勤不可懒惰！

凡事要尽职，把努力留给自己，把结果交给上帝！

凡事要尽责，谋事在人成事在天！

17.如今这花花绿绿的世界，所透露的多是欲望的气息，却少有理想的味道，为生命的价值请努力，天父上帝期待你的就近。

18.上帝真爱乃是最大之福；亲人真疼乃是最大之乐；

朋友真待乃是最大之慰；弟兄姐妹真处乃是最大之力。

19.你不是生活在他的掌心，是生活在他的怀里！

抬头，别忘了仰望天父，低头，别忘了思想上帝！

如果有空，那就醒察醒察自己。

20.爱是活的律法。一颗被上帝所用为人服务的心，永远是潺流不绝的福源；

一个恒常光明的心灵，就不畏惧患难的突然相侵。

21.每一个到你面前的人，准要使他离去的时候变得更好、更快乐。

愿你做上帝大能的活见证。在你的面容里要有爱，在你的眼睛里要有爱，在你的微笑里要有爱。

基督教新年计划篇八

弟兄姐妹大家好，在新的一年开始我们先排起我们的掌声，将一切荣耀归于上帝。

(主里大家庭 贺新年我没听过 不知道该怎么给你 串)

创1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁

诗118:24 这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。

所以我们要一起颂赞我们的上帝 颂赞他创造天地万物

那后边的 你可以用其中的歌词 来编写 节目串词

我给你几节或许你用的上的经-文把

2.约1:3 万物是藉着他造的;凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他;并有一位主，就是耶稣基-督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。

林前15:27 因为经上说：“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。

3.启19:1 此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚!救恩、荣耀、权能都属乎我们的神!

4.诗136:26 你们要称谢天上的'神，因他的慈爱永远长存!

约6:51 我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。

5.出34:6 耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

9.诗9:7 惟耶和华坐着为王，直到永远!他已经为审判设摆他的宝座。

诗29:10 洪水泛滥之时，耶和华坐着为王;耶和华坐着为王，直到永远。

11.箴18:24 滥交朋友的，自取败坏;但有一朋友，比弟兄更亲密。

1:主里大家庭、贺新年

2：合唱：万物充满你的恩典、云上太阳

3：合唱：新年歌、唱哈利路亚

4：合唱：天上的光

5：老人唱诗班：带着你的欢笑、想起主的恩典

6：少年舞蹈：中国心

7：少儿独唱：磐石磐石耶稣基-督

8：中青年扇舞：中国的早晨五点钟

9：少年独唱：你坐着为王

10：少年街舞

11：男生合唱：最知心的朋友、每当我想起你

12：大班舞蹈：小小的梦想

13：新年快板：

14：中班手语：这一生最美的祝福

基督教新年计划篇九

张耀-杰：关于农村基督教的文化思考（节选）。

张耀-杰：一名还没有信仰基督教的研究者关于农村基督教的文化思考。

（节选，转自电子邮件）。

二、基督教信仰的乘虚而入。

一般来说，基督教主要分为三大派系：新教、东正教、天主教。这里所说的基督教指的是天主教和东正教之外的基督教新教，中国民间也称之为耶稣教。从英国人马礼逊1807年来华传道算起，基督教进入中国并且融入中国的文化传统之中，已经长达201年。

在中国大陆，基督教又可以分为政府正式承认并且大力扶持的号称“自治、自养、自传”的“三自教会”和政府不予承认的“家庭教会”。一般的农村基督徒注重的是读《圣经》、唱圣歌，与教内的弟兄姊妹一起过集体性的信仰生活，而不太注重“三自教会”与“家庭教会”之间的政策性区分。

对于30年来的中国农村来说，基督教的扩张是可以用“乘虚而入”来加以形容的。这里就牵涉到一些学者，对于老一代农民和他们读了大学或者进城务工的子女，满怀深情地怀念毛泽东时代的阶级斗争和人民公社大惑不解的问题。在我这个农村人看来，大多数农民是完全有理由缅怀毛泽东的。

我出生于河南省禹州市的农村，从记事时起，印象中最为深刻的第一是饥饿，第二是斗人。毛泽东时代以斗争包括地主、富农、反革命分子、右派分子以及巫婆神汉、投机倒把、小偷小摸之类的坏分子为代价，给大多数农民提供了集体狂欢的机会与权利。这样的集体狂欢是建立在少数人的血泪与屈辱之上的，它所激发的是人性中最为黑暗邪恶的本能。对于大多数农民来说，尽管狂欢之后依然是贫困和饥饿，尽管光棍村里的青壮年依然要孤身一人，他们在饥饿与痛苦之余毕竟还有集体狂欢的精神润滑剂，他们毕竟可以从斗争和迫害别人的集体狂欢中体验到当家作主人的幸福感和荣耀感，从而凭借着别人的血泪屈辱淡化转移自己的饥饿痛苦，同时还可以获得生产被包办、思想被统一、权利被代表、收入被分配、生活被安排的集体安全感。

包产到户之后，人民公社的集体生活宣告破产，以前一直通过掌握农民的口粮“抓革命，促生产”的乡村政权，再也不能发挥令行禁止的社会组织作用。以前承诺给农民的按劳分配、多劳多得的社会主义和按需分配、各取所需的共产主义，也于突然间宣告终结。已经习惯于被包办、被统一、被代表、被分配、被安排的公社社员，一下子变成了从物质生活到精神生活都无依无靠的双重孤儿。

我1980年参加高考时是16岁，体重只有38公斤，相当于我儿子10岁时的体重。当时的农村虽然实现了包产到户，基本上解决了温饱问题，营养不良现象依然严重，几十年饥寒交迫的男女农民，有许多患有慢性疾病。一个家庭一旦出现重症病人和意外灾害，马上就会陷入走投无路的生存绝境。而在此前的人民公社时代里，丧失劳动能力的病人依然可以从集体所有制的大锅饭里分到一份基本口粮，得到一份最低保障，并且可以从乡村的赤脚医生那里免费领取一些廉价药品。

更加重要的是，每一位个人都是精神生命体，或者说是需要集体生活和精神信仰的社会动物。农民与城市人一样，除了温饱还需要精神上的充实与满足，甚至于对最高权威的顺服依靠和信仰崇拜。“文化大革命”期间“读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的指示办事”的政教合一，尽管不文明和不人道，毕竟起到了统一思想、安定人心的作用。乡村政权自废武功而丧失权威之后，相关的公共管理和公共服务一下子陷入瘫痪状态，毛泽东思想再也起不到统一武装所有人的头脑的神奇作用，农民自发组织农会的权利意识又被执政党及其政府部门长期禁锢，在这种情况下，农村社会的精神文化生活便出现了虚空状态。乘虚而入的不是几乎没有公共关怀和公民意识的佛教与道教，也不是门槛较高的天主教与作为民族宗教的伊斯兰教，而是以传播耶稣基督的博爱福音为主要使命的基督教，以及号称能够健身治病的***。

在我读农村中学的1978年前后，经常会看到村干部到处追逐从事基督教地下聚会的农村妇女，这些农村妇女要么是精力旺盛却没有机会发挥其聪明才智的精英人物，要么是患有病症、孤立无助、家庭不和的弱势者。直到现在，农村基督教依然是以四多为其显着特点，第一是病人多，第二是老人多，第三是女人多，第四是文盲多。其中50%以上的基督徒家庭最初信仰基督教的契机，是因为本人或者家人患上重病后医治无效，然后在走投无路的绝境中得到基督徒的登门祈祷，并且出现了病情好转的种种“神迹”。

我们在湖南湘潭调查时，遇到一位经销医药用品的女商人，她自己的妈妈是基督徒。她带领我们参加了一位姓朱的退休女教师在郊区农户家里举行的讲道活动。这位朱老师属于“三自”系统，她不顾“三自”教会的阻挠，自发组织了四个家庭聚会点，并且每周用两天时间到遭遇生活困境或者发生家庭纠纷的教友家里探访慰问。这位女商人在为我们提供帮助之后，却对基督教表示了否定意见。她的理由是，信仰基督教的人大多数是文化素质很低的老人、病人和文盲，基督教宣传的不用吃药开刀就可以治病是愚昧迷信的表现。我当时反问了一句：假如一个人贫困到住不起医院，应该提供最低限度的福利救济的政府部门又不肯提供福利救济，有几个基督徒在这种情况下主动上门为病人祈祷祝福并且提供力所能及的帮助，难道不是在替政府承担社会责任吗？难道你作为药品商人，愿意并且能够无偿捐赠药品治病救人并且给予精神安慰吗？！

在基督教内部，每个月的第一个主日礼拜会有领饼（圣体）、领杯（圣血）的圣餐仪式，基督徒分享了象征耶稣基督血肉的圣餐，就得到了来自耶稣基督的神圣祝福。在河南的嵩县和浙江温州的乐清、浙江绍兴的柯桥、浙江杭州的萧山等地调查时，我们发现一个极具中国特色也极具人情味的有趣现象：无论是家庭教会的基督徒还是三自教会的基督徒，只要有足够的场地和条件，都会为参加主日礼拜的弟兄姊妹提供大锅饭，他们自己叫做爱宴。

我到美国的城市和乡村专门考察过基督教的主日礼拜，并且咨询过研究基督教历史的专业人士，由此得出的结论是：欧美国家的基督教会虽然有分享圣体、圣血的圣餐仪式，却没有大张旗鼓共享爱宴的传统。在教会里面共享大锅饭，应该是基督教在中国乡村本土化的一种表现。

现在想一想，像当年的共产主义大食堂那样强迫老百姓成年累月吃大锅饭，肯定是违背均衡和谐的自然人性的；但是，像基督教会那样按照自愿原则，以每周一次的频率聚在一起吃大锅饭，又分明是合乎于人性的。像北朝鲜那样由金正日一个人包办全国人民的一切自由和一切权利，肯定是违反人性的；但是，像西欧国家那样在保护私有财产和私有经济的前提下，由政府为全体公民提供必要的社会福利，又显然是合乎均衡和谐的自然人性的。

四、农村社会的均衡和谐。

追根溯源，基督教原本是一次又一次失去故土家园的犹太人的民族宗教，也就是被压迫、被侵略的弱势者的苦难宗教。经过耶稣基督的受难救赎以及中世纪以来的宗教改革，基督教的信仰门槛越来越低，通俗易懂的《圣经》文本中既有形而下的世俗关怀又有形而上的精神超越，其中的核心基调是灵魂救赎的博爱福音而不是战无不胜的圣战暴力。在现有的世界性宗教中，基督教是最贴近于大同人性也最有利于社会和谐的。乘虚而入的基督教文化在中国社会的健康发展，既考验着执政党的宽容度和自信心，也考验着中国文化的宽容度和自信心。

从社会学的角度进行分析，基督教特别是农村基督教得以乘虚而入迅速发展的第一个原因，是国家与政府不作为甚至于反作为的失职渎职。

农村基督教乘虚而入迅速发展的第二个原因，是基督教内在的驱动力。

从信仰需求的角度来说，中国自古就有多神教或者说是泛神教的信仰传统，传统戏曲中最常用的一句口头禅就是“三尺之上有神明”。“戏不够，神来凑”，是中国传统戏曲最为基本的编剧套路。1949年之后，执政党为了树立共产主义的无神论理想，采取各种方式限制打压民众对于传统宗教文化的信仰。但是，传统宗教文化的有形部分虽然遭受强行压制，潜伏于人性深处的鬼神崇拜、灵魂救赎、精神超越的宗教诉求，并没有也不可能被彻底根除。在毛泽东时代有伟大领袖的神圣偶像充当宗教信仰的替代品，等到毛泽东的神圣偶像坍塌倒台之后，中国大陆便出现了全民性的信仰真空。

在中国大陆现有的几种宗教信仰中，坚持上帝面前人人平等的灵魂救赎、精神超越和普世博爱的基督教，不仅具有精神信仰方面的号召力，在教会内部更有一整套公正透明、分权制衡的程序正义和制度规则。基督教的教义规定：传播灵魂救赎的博爱福音是耶稣基督复活升天时颁布的大使命，所有信徒都应该广传福音，将耶稣基督的“见证”和“神迹”讲述给所有人，从而为基督教乘虚而入的迅速扩张，提供了永恒性的精神动力。

在中国农村，一旦有某个家庭发生变故而陷入困境，特别是出现久治不愈、无法承担高额医疗费用甚至于家破人亡的极端困境，登门关爱的往往不是掌握公共权力并且以“为人民服务”自居的政府官员，而是传播福音的基督教徒。信教者雪中送炭的真诚祈祷，连同他们所提供的力所能及的世俗帮助，确实能够缓解当事人肉体上的痛苦与精神上的绝望，从而给病人及其家属带来最后的一线希望。不少人因此奇迹般振作精神或恢复健康，又给农村社会提供了活生生的真实“见证”，使得许多当事人以及周边的村民切实感受到了基督教的神奇力量，于是便纷纷皈依。

由于农民一直没有获得组织农会的权力，掌握公共资源和公共权力的政府部门又一直处于包而不办的失职渎职状态，原本属灵的农村基督教会，在熟人社会里发挥了城市教会所少有的社区功能。农村基督徒大多是熟人社会的乡邻亲友，几乎每天都可以抽出一点时间聚在一起交流情感、诵读圣经，而且可以通过极富感染力的圣歌来感动自己和影响别人，从而在生活贫乏单调、缺乏文化娱乐活动的农村社会，形成了一道难能可贵的文化风景线。有了基督教信仰的精神纽带，农村社会的基督徒之间有病时互相祷告，生产上相互帮忙，生活上互通有无。当某个教友的家庭出现困难时，其他教友便在第一时间提供力所能及的物质帮助和精神安慰。

基督教的存在，不仅促进了农村社会的和谐融洽，而且在一定程度上缓解和弥补了公共服务的匮乏缺失。举一个现实的例子。中国改革杂志社的记者高战是我的朋友，他的另一个身份是江苏省新沂市窑湾镇农村发展协会会长、陆口村名誉村主任和陆口村农村发展互助基金会发起人，我自己也给这个基金会捐赠过500元钱。这个基金会从2004年正月初三正式启动以来，已经吸纳了几个村庄的数百个储户，周转资金达到60多万元，为许多需要小额贷款的村民解决了燃眉之急。高战带领大学生志愿者先后在陆口村组织过入户调查、村民体检、捐款助学等乡村实验，并且用基金会的利息给农村街道安装过电灯，资助过村民剧团演出过柳琴戏。几年下来，高战花掉了仅有的一点私人积蓄，农协和基金会的活动又一直遭受当地政府的高度警惕与防范，村民的精神生活和精神面貌也并没有发生明显改变。高战的父亲是以前的村干部，母亲是农村小学的退休教师。两位老人一方面千方百计支持配合高战的公益活动，一方面又提心吊胆，害怕惹出什么麻烦。我在他们家里住过几天，每天都会听到两位老人在吵架。到了今年上半年，高战告诉我说，我们这些人在陆口村进行社会调查时忽略了教会和教堂的存在。当地基督徒在邻近自然村的废弃荒地上自发修建了一座能够容纳200多人的乡村教堂，这个教堂隶属于基督教三自爱国会体系，周围几个村子的基督徒都到这里做主日礼拜。自从高战的妈妈信仰基督教之后，很快成了教会中的骨干成员，她在教堂里读了圣经唱了圣歌，回到家里照顾腿部静脉曲张的老伴时就变得更加耐心周到了，对待亲友邻居也变得更加和蔼可亲了。由此便可以看出基督教对于中国农村的文化事业与社会和谐的独特贡献。

再举一个小例子，上个月我们在湖南长沙进行调查时，一个姓徐的家庭教会牧师告诉我，他主持的教会里面有一位同工是大学教师，校方找到这位同工谈话说，你是中共党员，为什么还要信仰基督教呢？这位同工表态说：要不然我就申请退党吧！校方急忙拒绝说：你千万不要退党，只是以后参加教会活动时注意影响就可以了。无论是从党的立场还是从基督教的立场上看，这种现象都是不正常的。但是，以社会学的眼光来看，这样的妥协所达成的恰恰是现实社会所需要的均衡和谐。

作为一名还没有信仰基督教的研究者，我本人是不主张由基督教会过多承担世俗性的公益慈善和社团组织功能的。在我看来，中国基督徒的总人数很难超过执政党7000多万的党员人数，而且也不具备执政党无所不在的普遍性。基督教信仰相对集中的区域，只有浙江、福建的沿海区域和河南、安徽、江苏和山东的淮河流域。尽管如此，为了维护农村社会的均衡和谐，由农民自愿组织的农会及其它民间社团来承担更多社会功能，是切实可行的最佳选择。假如中国政府及其宗教局愿意承担历史使命的话，就应该像台湾的蒋经国先生扶持慈济和佛光山一样，大力扶持中国大陆佛、道两教的现代化转型。

基督教新年计划篇十

1.神施妙爱，主赐殊恩。

2.神恩及第，主爱临门。

3.圣灵充满，喜乐平安。

4.神恩无限，主爱万千。

5.福杯满溢，恩典充盈。

6.神恩永在，主爱长存。

7.同歌主爱，共沐神恩。

8.忠心事主，诚信待人。

9.天降恩典，主赐平安。

10.年年纳福，岁岁蒙恩。

11.爱国爱教，荣神益人。

12.荣耀耶稣，赞美上帝。

13.上帝是灵，基督乃神。

14.尽心尽力，爱主爱人。

15.荣耀归主，平安赐人。

基督教新年计划篇十一

齐心奋力，争取民族光荣。

由道化生，建立耶稣道德;。

从天诞降，宣传天国福音。

祝嘏声响腾，东西南北国;。

求恩日无间，上下古今人。

由有生而复生，生生不已;。

因临世成救世，世世无穷。

庆圣诞，乐神恩，普天共乐;。

报佳音，颂主爱，万民齐欢。

盼基督，望基督，基督来临;。

庆耶稣，贺耶稣，耶稣降生。

博士献仪，四海归心蒙幸福;。

牧人传信，万民洗耳听佳音，

率土咸歌，大哉圣子来救世;。

普天同庆，皇矣上帝降不人。

留恋迷途，曾因圣诞成圣洁;。

悔改罪孽，便得新恩作新民。

教曰福音，自北自东同信仰;。

节名圣诞，或中或外共尊荣。

圣寿无穷，永生超越生命线;。

主恩冈极，至爱充满爱力圈。

小伯利恒城，当年降生救主;。

大中华民族，今日庆训复兴。

辞宝座下凡间，全球蒙特福;。

离天堂临世界，率土得奇恩。

诞降不迟弥赛亚，一声坠地。

馨香以祝救世主，万古齐天。

救主降生报佳音，何庸观望;。

圣婴临世祝寿庆，无限欢欣。

昔年博士，朝主敬献三样礼物;。

今日信徒，拜神恭呈一片诚心。

名世论生辰，难拟一时生救主;。

皇宫夸祝寿，不如万国祝耶稣;。

歌长发其祥，轶事祗今三颂纪;。

咏以马内利，降生自昔万古关。

宇宙现奇观，何事得如生救主;。

环球庆祝寿，无人不愿拜圣婴。

圣子降凡尘，西野牧人寻救主;。

诞辰生庆典，东方博士拜圣婴。

溯圣子挺生大地，全球蒙特恩;。

缅神人交际普天，率土庆殊惠。

天上服佳音，为亿万人挺生救主;。

人间蒙永福，俾千百国脱离魔君。

两半球千馀国，国国庆贺圣诞节;。

五神洲忆兆人，人人欢迎报佳音。

诞生救主之徵，一明星引三博士;。

完成上帝的'道，十字架救万方人。

心若正，意若诚，三字精神信望爱;。

道成身，仁成性，一元妙化天地人。

圣子灿千秋，有感斯通，降尔遐福;。

诞辰光四表，无思不服，怀我好音。

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基督教新年计划篇十二

走天路从神得力，奔灵程靠主加恩。

兄弟和睦生活好，妯娌团结幸福多。

施舍不求人知道，做事专讨主喜欢。

神是我杯中福分，主乃俺脸上光荣。

信真神天天喜乐，靠耶稣时时平安。

神恩广阔遍宇宙，主爱高深满人间。

天泽恩雨润五谷，主赐福音救万民。

辞旧岁数算神恩，迎新春静思主爱。

贪恋世俗无喜乐，信靠耶稣有平安。

圣经真道传万代，基督荣光照千秋。

辞旧岁感谢主爱，迎新春祈求神恩。

春回大地彰主爱，福满乾坤沐神恩。

庆祖国繁荣昌盛，贺教会兴旺发展。

学真道蒙神赐福，走天路得享永生。

爱主胜过春光好，行道强如人间美。

行事为人遵圣道，立身处世循经言。

继承先辈爱主志，兄姊携手进天门。

基督教新年计划篇十三

1.删除世俗的烦恼，复制恩典的快乐 粘贴喜乐的心情，下载属天的智慧 收藏心灵的启示，共享真理的亮光 保存正确的心态，设置侍奉的方式，全选上帝的祝福。

2. 捉一只蝴蝶送你愿你拥有快乐的翅膀，兜一丝清风给你愿你心情舒畅 ，采一株小草送你愿你无比坚强，发一个短信给你愿你天天神采飞扬， 不管在路边海边天边，主的爱一直陪在你的身边！

3.发条信息祝福你,只要你在基-督里,忧愁烦恼化为夷,平安快乐伴随你,神的容光罩着你,将来赏赐必有你,永远天堂留给你！

4.新的一年愿:以诺的人生伴随你；亚伯拉罕的信心充满你；摩西的忠心带领你；大卫的国坚固你；所罗门的智慧加给你；保罗的心志立定你；彼得的收获临到你！

5.感恩的心送给有爱的人，喜乐的心送给知足的人，盼望的心送给等候的人，赞美的心送给得胜的人，愿上帝的赐福临到此刻的你！

7.新的一年基-督的精兵要: 坚固祷告的祭坛，创立读经的空间，寻求敬拜的恩赐，享受赞美的清泉，穿过急流的险阻，攀登属灵的.峰巅，作出忠心的侍奉，活出生命的丰满！

1.有些人爱你但没有能力，有些人有能力但不爱你，唯有我们的天父他既有能力又爱你，让我们投靠仰望他，成为他的儿女吧！认知别人的世界，你的世界就更加海阔天空。

2.喜乐,是冬天里的温泉，解凝固的冰点；是夏天里的清泉，可以滋润干渴的心田；是一帖清凉剂，可以振奋衰微的精神；是圣灵的果子，随时发出基-督的香气！爱，是今生唯一能瞥见的永恒之缩影。哪里有真爱，哪里就有神迹。

3.主啊，我不求永远的富足，但求贫困时有你的预备，丰富时能帮助缺乏的人。 我不求永远的健康，但求病痛时得你的医治，强健时能为你做事。

4.在生命中主与我散步，可每每我总超过主的脚步。于是主就把软弱化成一根刺 放在我生命中，以防我自高自大。我的局限作为监督使我不至于步伐过急，走在主的前面。

5.为什么会心力交瘁？服侍不为一件乐事吗？很多时候，叫我们无力做工的不是那种为人竭诚服务所致的疲惫，却是那种“牺牲”了自己的不快和不平衡。

1、当春天离开的时候，夏天复活了;当烦恼离开的时候，快乐复活了;当你离开的时候，思念复活了。复活节到了，记得复活美好。

2、思念复活，我开始思念你，手机复活，号码你还在这里，短信复活，问候成章顺理，亲爱的，收到的话，爱情复活，记得回复我哦!

3、复活节到，本短信将释放大量复活因子，可有效激活幸福因素，令快乐无限膨胀，好运肆意繁衍，唤醒所有美好，让你活力四射乐开怀!

4、复活节，丢掉忧愁，复活快乐;丢掉悲伤，复活幸福;丢掉烦恼，复活微笑;丢掉阻碍，复活但愿;丢掉微笑，复活平安。复活节，祝你出色每一天。

5.让枯萎的树木重新复活，让失败的工作重新复活，让枯燥的心灵重新复活，，让流失的记忆重新复活，复活节，祝亲人及朋友们复活节快乐。

6.有一种决心，叫置之死地而后生。有一种蜕变，叫凤凰涅磐。有一种愉快，叫芝麻花开。有一种开怀，叫否极泰来。复活节，让我们笑迎坎坷，从容超越!

7.复活节到了，给自己身心都放个假，让身体轻轻松松，让灵魂远离喧嚣，压住贪欲与冲动，回归自然平和从容浪漫。呵呵复活风景独好，祝友开心快活!

8.洗去铅华返淳朴，卸下面具归真诚，丢弃烦恼享快乐，踏平坎坷上大道，送走黑暗迎光明。复活节到了，愿你做一个真实的人，快乐的人，成功的人!

基督教新年计划篇十四

2017年这一年的绝大部分时间都处于慈悲禧年中，这是我们踏上朝圣之旅的好机会，对年轻教友来说更是如此，来到一个陌生的国家或城市，跨越当地圣堂的慈悲圣门，我们既收获了天主的恩宠，又收获了旅行的快乐。年轻人，不要总说自己没有时间，趁着年轻就多出去走走吧，会发现更美好的世界。

2.主动宽恕一位曾与自己有冲突的人

慈悲禧年的中心是如同天父那样慈悲，而慈悲的一个显著特征就是善于宽恕。我们常念着“求祢宽恕我们，如同我们宽恕别人一样”的经-文，这告诉我们如果我们不主动宽恕他人，我们也不会轻易得到天父的宽恕。不要觉得没有面子，让我们主动去和那些曾与自己有冲突的人和好，让他人获得尊重的同时也会让自己被人尊重。

3.尝试抄写、背诵圣经

俗话说“眼过十遍不如手过一遍”，学生时代如此，现在的我们也一样，抄写圣经的效果要比通读的效果强很多，在抄写的过程中，经-文就印在我们的脑海中，我们就会离天主更近一步。与此同时，尝试背诵圣经的效果更佳。

4.非瞻礼日进堂参与弥撒

教会要求我们在主日及瞻礼日进堂参与弥撒，这是我们信仰生活中必须做到的。在今年，我们可以尝试一下在非瞻礼日进堂，大部分堂区在每天早晨都会有弥撒，经常进堂甚至每天进堂无疑会增加我们的信德，避免做一个只在主日进堂的基-督徒。

5.带自己的朋友来教堂参观

你带自己的亲人、朋友来过圣堂吗？进入圣堂，讲述圣堂的历史以及其中每一处所代表的信仰上的意义是福传的最好方式。我们暂且不提能不能把陌生人带入教会，就先从邀请自己的朋友来教堂参观做起吧。

6.回到教区堂区的慕道班听课

新的一年中，我们邀请兄弟姐妹们能够回到自己所在教区堂区的慕道班听听课。有的读者会认为，为什么要去听课呢？那些都是给还未领洗的慕道者准备的、是很基础的，但我们要反问自己，那些看起来很基础的信仰知识，我们就一定能百分之百答对吗？听课的目的是坚固信仰，查漏补缺。

7.来到堂区服务一天

一个大的堂区、尤其是作为著名景点的堂区会吸引很多游客的参观，那么圣堂的形象以及正常的秩序就要靠服务人员来维护了。但热心服务堂区的教友毕竟还是少数，我们不妨在新的一年中去体验一下这种服务，即使这项任务时而喜乐，时而苦涩。

8.圣周期间为他人洗一次脚

9.来到养老院或孤儿院进行服务

老人和孩子是这个社会的一直关注的弱势群体，我们不如来到养老院或孤儿院，来亲身照顾他们、陪伴他们，用我们的爱心来服务，经历后我们就会明白，自己的爱德增强了，但还远远不够。

10.坚持每天都留出祈祷的时间

新的一年中，让我们每天都留出和耶稣交流的时间，不要被世俗的繁忙冲淡了自己的信仰生活。

1．新的一年开始每日过阅读圣经和灵修的生活。你以前可能尝试过，但没有成功；而在新年立志时又给提供你一个新的机会，来在新的一年中完成这项工作。好好读经让圣言成为你每天的力量。“我要默想你的法度，也要沉思你的道路。”（咏119：15）这是达味王的祈祷，达味贵为一国之君，他没有立志要成就丰功伟业，却立志要要默想天主的训词，看重天主的道路，这是何等高贵的情操。

2.立志改变生活中的不良习惯。假如你曾希望成为有爱心的基-督徒，你也可在此时刻来重新立志。《圣经》告诉我们，心是生命的控制中心，一个人的生命反映出他的心。 箴言四章23 节道出这个观﹕「在一切之上，你要谨守你的心，因为生命是由此而生。」心就像一口井，湧出生命的一。格林多后书8：10，保禄告诉格林多教会的人，他们应当“决心去达成”自己在一年以前有心意要做的事。这种提醒将促使他们去完成在去年这时所立的心愿，同时也立下了他们在未来的十二个月中所要成就的事情。

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