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2023年宽容序言教学设计优质(模板12篇)

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2023年宽容序言教学设计优质(模板12篇)
2023-11-25 17:12:31    小编:zdfb

总结能够帮助我们创造个人学习的独特方式和方法。利用图表和数据等形式做数据统计和分析,增加可视化效果。下面是一些大公司高管总结的经验分享,希望能给我们提供一些启示。

宽容序言教学设计优质篇一

知识目标:

1、学习“序言”文体知识,理解本篇序言的独创特点;

2、理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。

能力目标:

1、学习作者丰富的想象力和联想力,把握作者寓于故事中的哲理;

2、培养对课文中抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的理解能力。

德育目标:

1、理解课文中倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反对分子镇压新思想的内容;

2、学习敢于怀疑,勇于创新的先驱者精神。

1、理清思路,理解作者的思想、观点,明确课文的中心意思;

2、指导学生领悟课文中蕴含丰富哲理的语句的含义。

明确本文在构思和表现手法上的特点,并能从中受到启发,从而借鉴、吸收。

结合总体介绍,感悟文章内容和特点,指导学生自读、讨论并评价,理解文中蕴含的哲理;结合学习,巩固所学,达到借鉴、吸收的目的。

多媒体。

1课时。

一、创设情境,激趣导入。

翻开历史这部大书,我们发现每个时期都有自己的先驱者,他们坚持真理,敢于怀疑,勇于创新,甚至牺牲自我,为人类发展献出了一切,从而推动了社会的发展。你们能列举几位吗?(中国:商鞅、王安石、谭嗣同等;外国:布鲁诺、哥白尼、达尔文等)这些古今中外历史上的先驱者虽屡遭磨难,但并不妥协,对于他们,我们该采取什么样的态度呢?请看房龙《宽容序言》。(板书课题)。

二、巧妙解题,了解作者作品。

用多媒体显示背景,介绍课文中心意思。

附资料内容:

威廉·享德里克·房龙,荷裔美国作家和历史学家。1882年生于荷兰鹿特丹市。他善用极其轻巧俏皮的语言讲述历史故事。自20世纪20年代以来,其作品大多成为美国畅销书,并被译成多种文字出版。代表作有《宽容》《人类的故事》《圣经的故事》《房龙地理》《房龙论人》等。《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书,在这部书里,作者用生动的文笔讲述着人类思想发展史,他积极倡导思想自由,赞美对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想,表现了他进步的思想。在《宽容序言》一文中,作者以丰富的想象和联想给读者讲述了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事,并通过对无知山谷村民生活状态的描写和“先驱者”和“守旧老人”形象的塑造,含蓄而深刻地揭示了本文的中心,即《宽容》一书的精髓:人类思想要健康发展,人类社会要文明进步,人类必须具有能接受异见的宽容的胸怀。

三、自读课文,整体感知。

1、比较《宽容序言》与《呐喊自序》和《胡同文化》有什么不同。

2、全文共10个小节,给每个小节取一个能概括本节意思的标题。

明确:

1、本序特点有二个:

(1)散文诗式的寓言故事;

(2)每部分之间用“*”隔开,但各部分间又有内在联系。

2、十个小节的标题依次为:

(1)无知山谷。

(2)孤独的先驱者。

(3)先驱者传播新文明。

(4)悲剧。

(5)灾难降临。

(6)可怕的冬天。

(7)投奔新世界。

(8)重建新家。

(9)纪念先驱者。

(10)希望。

3、故事发生的时间:最后一节“这样的事情发生在过去,也发生在现在”。地点就是“无知山谷”,那是一个闭塞、贫穷、落后的地方,造就了一群视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。三类人:守旧老人——保守顽固,愚昧残酷,象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,阻碍新事物的发展;先驱者——坚持真理,敢于创新,象征着新的思想、真理和新的事物;村民——盲从迷信守旧老人,象征着迷信古人,盲从别人的人。

四、重点探究,分析理解。

思考下列句子的含义。

1、在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。所以,大家都和睦相处。

明确:厚古薄今,强调祖宗之法不可变,抱着过去的教条不放,是守旧势力突出的表现。愚昧守旧的地方,旧的东西很难打破,所以人们只好守旧而相安无事。

2、对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。

明确:由于“守旧老人”用律法严酷镇压,再加上村民受传统观念束缚,受守旧老人蒙骗,助纣为虐,反对“敢于离开山脚”追求新思想、新观念的人,同时“敢于离开山脚的人”数量太少,孤军奋战,因而“敢于离开山脚的人”最终归于“屈服和失败”。

3、失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。

明确:人们可以因律法而顺从,但一旦失望,就会产生反抗,产生勇气。失望会把麻木、安于现状的民众推向变革的阵营。

五、借鉴吸收,发散思维。

本序有哪些方面值得我们深思?给我们什么启示?

围绕序言,学生畅所欲言,自由发挥,下面仅举几例。

思想内容方面:

l、贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞。

2、真理一定战胜邪恶。

3、要使真理永存,就要采取宽容的政策。

4、学习先驱者,敢于怀疑,敢于创新。

写作方面:

1、序言写法没有固定格式,可以创新。同样,写其他文章从语言到形象也是不拘一格,可以百花齐放。

2、散文诗式的结构,留给读者想象的空间。老师归纳:宽容是一种美德,创新需要勇气、自信和坚持,甚至付出代价。

六、课堂小结,巩固深化。

著名作家说过,房龙先生的笔有“一种种魔力”,读了他的文章总是让人难以忘怀。本序就是这样的一篇好文章,它能够唤醒读者心中最善良的记忆,擦亮人性中理性而美丽的一面,从而带给大家思索、启发。它以寓言故事的形式,虚构了先驱者与守旧老人两大势力殊死斗争的过程,形象地揭示了《宽容》一书的精髓,即人类必须要有接受异见的宽容的胸怀。房龙先生还以本序告诉我们,文无定法,序言这种文体的生命力是旺盛的。

宽容序言教学设计优质篇二

1、理解本序言的独特写法。

2、理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象的典型意义。

能力目标。

1、学习作者丰富的想象力和联想力,把握作者寓于故事中的哲理。

2、培养对课文中抽象内容的理解能力。

德育目标。

1、学习文中对“宽容”的理解。

2、学习敢于怀疑,勇于创新的先驱者精神。

教学重点。

1、把握文章思路,明确文章的中心观点。

2、领悟课文中蕴涵深意的哲理。

教学难点。

明确本文在构思和表现手法上的特点。

教学方法。

指导学生自读,讨论并评价,理解文中蕴涵的哲理,达到借鉴吸收的目的。

教具安排。

多媒体。

教学时数。

1课时。

教学步骤。

一、导言。

这种新旧思想、观念的斗争,可以说,自人类诞生以来,就一直在历史的舞台上不断地上演着。今天我们来学习的《〈宽容〉序言》,要讲述的正是一个关于这种斗争是怎样的势不两立,如何激烈的故事。

二、简介作家作品。

亨德里克•房龙,荷裔美国作家和历史学家。

他多才多艺,能说会写10多种文字,会拉小提琴和绘画,其作品的插图全部出于自己的手笔。善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,在20年代成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版,也为中国青年所喜爱。

著名作品有:《宽容》、《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》。

《宽容》初版于1925年。在此书中,房龙缕述人类思想发展的历史,倡言思想的解放,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

序言介绍书的思想内容或写作意图以及写作过程、写作背景。这篇序言写法奇特。作者以丰富的想象和联想,虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事,从而生动形象地说明了《宽容》一书的思想内容和写作意图。

四、述故事情节。

(学生回答,经老师点拨后明确:)。

在一个无知的山谷,有着一群守旧的人们,他们固守着传统,愚昧、落后、固执,决不允许新生力量的出现,面对一位敢于向外边的世界探险,寻求解放和自由的青年,他们不予理睬,反而加以残酷的镇压,最终青年被残忍地杀害,而这些愚昧的人们也最终遭到了自然的报应。

五、思考讨论以下问题,归纳故事蕴涵的哲理。

1、故事中塑造了哪几类形象,他们各有什么特点?

(1)守旧老人:是无知山谷里律法的执行者,尊崇古老的律法,是陈旧思想的忠实维护者,可以任意决定他人生死,是无知山谷里权威与权力的象征。顽固、虚伪,仇视一切革新,欺骗无知的人们,陷害先驱者,因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物,最终遭到人们谴责。

=》象征旧事物、旧律法,处处阻碍着新事物的发展。

(让学生讨论,回答后教师明确:)。

=》象征新思想、新事物。

=》从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。

2、故事发生在什么地方?(故事发生地“无知山谷”有什么特点?)。

明确:至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见,作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后,因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要,不但不觉匮乏,反而心满意足。更可怕的是迷信,极端的迷信,一部千古经书,几个守旧老人,可以镇守一方水土,一方人心。

展开:大家想一想,一个封闭、无知的社会会有什么样的结果?追往者,思来者。纵观中国历史,封闭只能导致落后,甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢?不闭关锁国,不夜郎自大,而是勇敢地、大度地开放大门,融入世界文化,自立于民族之林,它就有无限强大、蓬勃的生命力。

3、说说这个故事发生在什么时间?

明确:故事发生的时间,从序言的最后一节中不难看出:“这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。”

4、讨论,归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。

展开:a、思想自由,宽容政策是历史进步,社会发展,真理畅通无阻的必要条件,十年浩劫,从反面 证明了这一点。

六、借鉴吸收,发散思维。

(提示:组织学生讨论后自由发言,教师适时引导)。

明确:(1)、提倡宽容质疑;

(2)、反对禁锢压制;

(3)、贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞;

(5)、要勇于创新(先驱者的精神是可敬的,创新需要勇气和自信);

……。

2、辨证地理解“宽容”

穿过那无知的山谷,趟过那缓缓流动着的小溪,房龙先生以这样一个广泛的意义上的“宽容”一词简明涵括了我们常说的自由、民主、理性,《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。房龙强调说,在现今的世界上,对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到,现代的不宽容,无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,历史不见得有什么进步(可以美攻打伊拉克为例适当展开);所以如今的我们依然反对战争,崇尚和平,反对恐怖,向往人与人之间的理解与宽容。

于是我们倡导宽容。可是,我们要一味地宽容吗,让我们用现代的眼光来看《宽容》。我们会发现其实,无论过去、现在、还是将来,只要人类社会在发展,宽容与不宽容是同时存在的。

试问:在什么时候我们会有不宽容的原因呢?

七、课堂小结。

最后,我想以我们的同乡林则徐的诗句做为这堂课的小结:“海纳百川,有容乃大;

壁立千仞,无欲则刚”。

八、布置作业。

这篇课文讲述的故事蕴涵着丰富的哲理,采用的文学形式也很特别,熟读和理解课文之后,请结合历史事件或自己的生活实际(生活和写作)写写你受到了什么启示?(写作和哲理)。

宽容序言教学设计优质篇三

教与学目标:

1、掌握寓言故事内容,理解寓言人物形象寓意。

2、多角度分析理解本文思想主题,培养学生宽容精神,增强学生创新意识。

教学与重点、难点:

1、理解寓言故事寓意,把握“宽容”精神内涵。(重点)。

2、结合历史及现实生活多角度分析提炼课文主旨,培养学生宽容态度,增强学生创新意识。(难点)。

1、课时:1课时;

2、课型:阅读讨论课;

3、设想:从阅读把握文章寓言故事及寓意出发,以小组为单位展开讨论,引导学生多角度。

提炼文章主旨,并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。

教学过程:

一、导语。

同学们,我们先一起来看几幅图片,人类社会已跨过了艰难曲折的20世纪,进入了21世纪,在世纪之交,人们曾对新的世纪充满美好的幻想和憧憬,希望这是一个和平、合作、发展的世纪。但四年过去了,无情的现实粉碎了人们美好的愿望,新的世纪并不安宁,血腥的冲突与战争在世界各地彼伏此起:恐怖分子制造了“9.11”等一系列悲惨事件,以色列与巴勒斯坦的“以暴制暴”战争仍在继续,……国家、民族、宗教、地区之间的你争我夺似乎更加频繁,那么,如何解决这个问题呢?――宽容,只有宽容才能摆脱隔阂、冲突和战争的阴影,让人类真正走向相融一体。所以“人类的生存与发展需要――宽容”(投影)。

今天,让我们走进房龙先生的《宽容序言》,在作者丰富的想像与联想中体验宽容。

二、解题、简介作者。

1、序:说明书籍或著作的创作、出版的意图、编次体例和作者情况的文章。前叫“序”,后叫“跋”,分为“自序”和“他序”两种。自序:一般说明自己写书的宗旨和经过。他序:多介绍作者或评论书的内容。

2、作者其人:(投影)。

三、速读课文,理清思路,并用一句话概括故事大意。

1、(第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

2、(第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据律法杀死了他。3、(第五至第九小节)在死亡的威胁之下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新的世界,过上了幸福生活,他们开始怀念先驱者。

4、希望这样的事将来不要发生。

例:无知山谷中漫游者与守旧老人斗争的故事。四、研读课文(讨论)。

1、无知山谷的特点:

(提示:从文章第一段中“宁静的无知山谷”“永恒的山脉”“深邃破败的知识小溪”“神。

秘莫测的古书”等意象的思考出发,加以概括。)。

明确:封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。旧的一切被迷信着,被维系着。

新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。

2、三类人物的不同特点及其之间的矛盾:(提示:从文中人物在故事的言行出发,.总结概括。)。

明确:特点:守旧老人:愚昧保守顽固――守旧势力的统治者。

人们:盲从虔诚畏惧――盲目服从的民众。

漫游者:敢于怀疑勇于牺牲坚持真理――大胆开拓的先驱者。

小结:守旧老人是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者。众人则甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,反而助纣为虐,对漫游者加以迫害。漫游者敢于怀疑祖先铁定的律法,敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战,敢于探索、追求真理,有无畏的精神,有坚忍不拔的意志,有从容赴死的气概。他的死亡,是一出深沉的悲剧。但是从三类人物间的矛盾斗争的结果看,都是前者战胜了后者。

3、品读课文中有关语句(投影)。

4、讨论:联系人类历史和我们现实生活,从这个寓言故事内容和人物关系中,我们可以得到哪些启发,或者说哪些科学命题?(点拨启发学生,以小组为单位充分展开讨论,鼓励各抒己见,有不同见解)点拨启发:(预设)。

结论:要提倡理性,保证思想自由,真理获得发展,人类应该要有宽容精神,能够宽容异己,宽容他人。宽容的内涵不止于此,换个角度,在生活中我们人与人之间也需要宽容,“己所不欲,勿施于人”,应该以博大的胸怀去接受他人。

结论:封闭保守导致灭亡,开放创新获得新生。我们要勇于开拓,敢于创新。

结论:人类追求真理的努力不可阻挡,真理一定会发展,先驱者的牺牲总会获得荣耀。

扩展:文章最后说:这样的'故事发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不要发生了。这只是美好的愿望,从以上一些例子中我们同样可以看出,人类的进步不可避免需要付出沉重而巨大的代价,先驱者的牺牲是有价值的,是荣耀的。

结论:民众的双重作用:当处于蒙昧、盲从的不觉醒状态时起阻碍帮凶的作用,觉醒后则会成为巨大的推动作用。所以应该解放思想,开启民众,而不要采取愚民政策。让人民在社会进步中起到应有的推动作用。

六、结语:一篇序言能让我们获得如此多的东西,是房龙的成功,但房龙最想对我们说的还是宽容。希望我们在对待异己时能理解对方,宽容对方,接受对方,如此,我们会博大起来,会获得进步!最后,让我们一起欣赏诗人汪国真的一首小诗,作为本节课的结束!

宽容与刻薄汪国真。

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。

对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。

宽容序言教学设计优质篇四

1、握和评价故事中蕴含的哲理。

2、理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义,理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。

[教学重点]。

把握与评价故事中的哲理。

教学难点 。

1、在整体感知全文内涵的基础上,把握故事蕴含的哲理。

2、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。

教学设想本文为课内自读课文,本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏吸收”,故教师拟以点拨为主,采用cai(电脑辅助教学)的手段提高课堂密度,引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务,辅助课件采用powerpoint编写。

教学步骤 。

一、导入  课文,明确文章特点及学习要点。

1、导语 :唐朝的唐太宗曾经说过一段很有名的话;“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”今天我们要学习的文章也如一面见兴替,知得失的镜子,它折射出人类思想发展的历史进程,这就是房龙的《宽容》序言。

介绍房龙及其作品《宽容》。房龙是荷裔美国人,著名学者。他的人生经历丰富,曾在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、画画,他著作的插图均出自于自己之手。且有追求,有坚定的信念。介绍这些意在引导学生思考,并从中得到一定的启发。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡思想解放,主张对异见的宽容,为什么要对异见进行宽容呢?序言作了含蓄的回答。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。

2、学习“自读提示”明确:本文用寓言故事形式写成(cai显示)。本文学习要点是理解与评价故事中蕴含的哲理。

在预习的基础上,复述故事情节。

二、细读课文,思考问题,归纳故事蕴含的哲理。

1、文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?

提示:文中主要塑造了三类形象:

一类是守旧老人,他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,任意决定他人的生死,他们欺骗无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,它处处阻碍着新事物的发展。

另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者,他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。

第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们,他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才悔悟,认识到先驱者是对的,这才懂得尊重智慧。

2.故事发生在什么地方?(故事发生地“无知山谷”有什么特点?)。

提示:至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见,作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后,因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要,不但不觉匮乏,反而心满意足。更可怕的是迷信,极端的迷信,一部千古经书,几个守旧老人,可以镇守一方水土,一方人心。大家想一想,一个封闭、无知的社会会有什么样的结果?追往者,思来者。封闭只能导致落后,甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢?不闭关锁国,不夜郎自大,而是勇敢地、大度地开放大门,融入世界文化,自立于民族之林,它就有无限强大、蓬勃的生命力。

3、说说这个故事发生在什么时间?

4、讨论,归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。

从故事中我们可以看出,否定、镇压异见,会造成什么灾难呢?只能造成先驱者的悲剧,造成无知者自身的困境,造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展,先驱者不被迫害呢?这就需要思想自由,宽容异见。反对迫害先驱者,反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理,(放幻灯)这也正是《宽容》一书的精髓。

展开:思想自由,宽容政策是历史进步,社会发展,真理畅通无阻的必要条件,十年浩劫,从反面证明了这一点。刚才要大家思考的问题:怎样才能使这样的事情减少发生?答案找到了没有?“宽容”。对,宽容可以使这样的事情减少发生乃至不发生。

大家说一说,人与人之间需要不需要宽容?为什么呢?

宽容可以使我们的生活更加宽松,和谐;宽容可以使人们彼此之间更加理解,信任。宽容是一种胸襟,宽容更是一种境界,为了使我们彼此心灵的距离不再遥远,让我们紧紧地握住宽容的双手吧!

三、理解含蓄,抽象的语句。

这篇序言同一般的序言不同,既像一个寓言故事,而叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味,但一些比较含蓄,比较抽象的语句又给我们的学习带来了一定的困难。下面请大家把书翻到70页,结合练习二,我们来理解课文中含蓄抽象的语句。要注意在整体把握文章的基础上,结合具体的语境来分析。

1、这里的“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度(智慧,创新思想)仅仅像一条小溪,浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧,没有知识的更新机制,没有新知识的汇流,心如死水,了无生气,“缓缓地流着”,说明这里的文化发展非常缓慢,社会停滞不前。理解了这句话,更加深了我们对无知山谷那种闭塞,保守,愚昧,单调的特点的认识。

2、守旧老人用“律法”无情镇压。无知的人们助纣为虐。先驱者孤军奋战,力量单薄。自然环境十分恶劣。但是人类追求真理的努力是不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表,他为真理而奋斗,为真理而献身,探索者、先驱者是可敬。

3、是害怕“得不到园中果实中应得的份额”,因此“恐惧总是伴随着人们”。由于特大干旱半数以上的人死亡,活着的人只有把希望寄托山脉那边,而律法却说:“不行!”。因此人们彻底失望。为了死里逃生,人们终于产生了叛逃的勇气。所幸绝路逢生,人在死与生的进退关口总能爆发生命的最大能量。(置之死地而后生)。

4、句中省略的内容应是不会盲从守旧老人去杀死先驱者。这里作者不只是要表现无知山谷的人们对先驱者的歉意和敬意,还隐含着更深刻的道理。对于先驱者的新知,要解放思想,虚心学习,即使一时不能接受,也要采取什么态度?宽容态度。而宽容正是这个句子的言外之意,本文的主旨。

5、许多历史事实都可以从这个故事中找到影子,(哥白尼-日心说《天体运行》,布鲁诺被烧死在罗马广场,孔子,司马迁等)而次此后发生的事件也像这个寓言故事的重演,这更增强了这则寓言故事的深刻含义,值得品味。

这样的事将来不再发生,作者为什么要加上“我们希望”四个字?

明确;这是因为,顽固的守旧势力总是要镇压创新者的;有些善良的人们由于传统的束缚,认识的局限,总是有意无意地伤害创新者,这就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好的心愿。如何让这样的事情减少发生呢?那就是宽容。文章正是这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得我们好好品味。

五、自由品读,加深理解。

六、回顾总结,布置作业 。

宽容序言教学设计优质篇五

中理解“一针见血”、“轻盈”等词语的意思。

2、在理解人物个性特点的基础上有感情地朗读课文。

3、读课文,理解文中“待人宽容是做人第一要义”的含义。在理解课文内容的基础上,说说对“宽容”的理解,从而懂得宽容是一种力量,它能给人带来力量和勇气,它是一种美德。

4、能以护士的口吻,创造性地复述课文的内容。

1、理解“待人宽容是做人第一要义”的含义,说说对“宽容”的理解。

2、能以护士的口吻,创造性地复述课文的内容。

词语若干,课件。

学生:

1、 读课文,自学生字、词语。

2、 按课后要求预习课文。

3、查找资料,搜集有关“宽容”的格言警句。

一、听记,理解词义,引入课文:

1、听记:待人宽大有气量,不计较或追究,这是做人的第一要义。

2、媒体校对。

1)齐读这句话

2)说说对这句话的理解。

3、引出课题:这句话告诉我们:待人宽容是做人的第一要义。(板书:宽容)

今天我们就要学习一个感人的故事,齐读课题。

说明:

教学的一开始即抓住宽容的意思,通过听记、朗读,使学生感受到待人宽容的重要性,从而引入课文的学习。

二、初读课文,整体感知:

1、自由读课文,要求读准字音,读通句子,想想课文中出现了哪些人物?

2、开火车读课文,正音,交流(板书:“我”小护士 妻子)

3、运用板书上的词语,用几句话概括地说说课文的主要内容。

年轻的护士不能准确扎针,妻子恼怒而责怪她,而”我”却宽容地鼓励、指导小护士扎针,最后小护士扎针成功了。

说明:

在初读课文时,正确朗读,校正读音,做到正确朗读文本。学生能根据板书,借助关键词语,训练学生概括课文主要内容的能力,初步感知课文的大意。

三、细读课文,理解“我”的宽容。

1、虽然小护士总不能将针扎进“我”的血管里,但是“我”还是充满宽容地对待她。读读课文,找出描写“我”宽容的句子。

2、 默读课文,划找句子

3、交流:

u “请留步!”我把她叫住。见她站住了,我语气平和地问道:“你是新来的?”

u 我拿起针具,交到她手中,鼓励她说:“我的血管是比较细了点,一回生二回熟嘛,来,再扎一次,我相信你会成功的!”

u 我轻声指导说:“你左手将我的皮肤绷紧,右手把针头插入血管时要使劲,对,对!”

4、品读理解句子:

1)读读句子,圈画词语:我对小护士的态度是怎样的?(语气平和、轻声细语、和颜悦色的……)

2)我对小护士的语气是如此平和,究竟我看到了什么,才会对小护士如此和气呢?读课文的第一节到第八节,划出描写小护士的句子读一读。

3)交流:

也许是新手,也许是见妻在一旁压阵,护士挺紧张,手有些颤抖,第一针没有扎中。

护士不由一愣,眼神有些慌乱。她的手抖抖地扎第二针,又不见回血,只好把针头推出。

护士瞟了妻一眼,不敢对视,低下头轻轻解释说:“他……他的血管,很细的……”

护士轻轻放下针具:“请稍等,我这就去叫护士长。”

圈圈描写护士动作、神态的词语,你有何感受?——交流

板书:紧张 颤抖

慌乱 抖抖

不敢对视 低下头

4)从这些描写人物神态动作的词语中,你能揣摩出小护士扎针时的想法吗?

想象说话:当看见妻子在一旁压阵时,小护士紧张地想: ,手有些颤抖,结果第一针 。

当看见我略显痛苦的表情,看见妻狠狠瞪了护士一眼,小护士慌乱地想:手抖抖地扎第二针,结果 。

说明:

此处设计的想象说话,一方面引导学生学会根据神态、动作的描写合理揣测人物当时的心理,从而了解“我”语气平和对待小护士的原因,另一方面,为以护士口吻创造性地复述课文打下基础。

有感情地读课文的第1节——第8节

5)师生合作读:当“我”看见小护士不敢对视,低下头解释的时候,我却显得语气平和地问——(“你是新来的?”),并且拿起针具,交到她手中,鼓励她说——(“我的血管是比较细了点,一回生二回熟嘛,来,再扎一次,我相信你会成功的!”)。此时,原本灰心的小护士接过针具,感激地——(看了我一眼),那目光仿佛在说——(想象说话)(指名交流),只见她——(颇有信心地弯下了腰)

读到这里,你有什么想说的吗?(交流:宽容可以成为鼓励,给人带来信心。)

6)有了“我”的鼓励,小护士重拾信心弯腰扎起针来,我又——(轻声指导她)——(“你左手将我的皮肤绷紧,右手把针头插入血管时要使劲,对,对!”)(男生读),结果——(一针见血)(女生读)

此时此刻,小护士心里又会想什么呢?指名读课文15——18小节(交流)(板书:微笑 )

说明:

人物的神态、动作、语言等描写是人物性格特点和品质的写照,因此,围绕“我”对护士宽容的句子展开,抓住“我”、小护士的神态、动作的词语,了解小护士当时内心的想法,有助于了解宽容给人带来的力量,并为创造性地复述课文积累了语言素材。

四、感悟课文, 明白“待人宽容是做人第一要义”的含义

1、读课文19——23节

2、出示“待人宽容是做人第一要义。”

1)要义是什么意思?

2)联系上下文,说说对这句话的含义

说明:

经过重点语句的研读,学生已能了解“我”的宽容,并且知道了宽容的重要作用。此时再来读“待人宽容是做人第一要义”这句话的含义时,就比较容易了。教师可以抓住关键词语“要义”,联系上下文帮助学生理解这句句子的意思了。

五、语言实践,复述课文:

1、出示课后练习中的开头

2、学生借助板书、文本复述、交流。

说明:

课文以“我”的视觉为切入点,叙述了这篇故事。但是课后的要求是以小护士的口吻转换人称创造性地复述课文,走近小护士的内心世界,理解宽容是一种美德。

六、拓展交流,课外延伸:

1、出示有关的名言:“宽容是一时的忍让,是性情豁达,是一种做人的起码道德,是一种沟通、一种美德,是人际关系的润滑剂,是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度,但宽容更是一种力量。”(齐读)

2、收集关于“宽容”的名言。

说明:

积累“宽容”的名言,进一步深化对“宽容”的理解。通过搜集名言,培养学生的搜集处理信息的能力。

24、宽容

紧张 颤抖 ( 鼓励 指导 ) 感激 颇有信心

慌乱 抖抖 舒了口气

不敢对视 低下头 微笑

宽容序言教学设计优质篇六

1.了解待人宽容的重要性---能让自己和他人都感到快乐。

2.学习如何成为一个待人宽容的人。

小学生人际交往心理辅导。

心理小测试、看动画、即兴表演、分组讨论。

小学六年级学生。

根据问题设计情境的多媒体课件。

一、在游戏中创设宽松、和谐的课堂气氛。

1、学生入座。

2、师生做课前热身操。

3、揭题:孩子们,俗话说:“让人三分,容人之短”,可以避免许多不必要的争执。能化解许多矛盾,使自己成为一个受欢迎的人。那么为什么要宽厚待人,怎样学会宽容呢?今天老师就和大家一起寻找问题的答案。(板题:学会宽容)

二、在心理测试中认识自己的不足:

1、孩子们,老师先给大家做个心理小游戏,让大家了解自己目前属于哪种心态的人。老师这儿共有13道题,每道题有“是”“否”两个答案,请大家仔细听题,如实答题,答“是”的得1分,答“否”的得0分。最后统计自己的得分。(出示测试题)

2、出示分析结果。请大家对照看自己属于哪个分数段的人。参考分析结果。师相机给学生建议:

0---4分:心态很好,遇到任何人和事都能用自己的宽容心去面对。

师:这说明你是一个心胸宽广、海纳百川的人,所谓宰相肚里能撑船说的就是你了,老师希望你能继续发扬优点,做一个永远受他人欢迎的人。

5--7分:心态较好。虽然你偶尔也会因为他人的态度生气,但大多数情况下你还是能宽容别人。

师:在这老师给你的建议是,宽容别人就是解放自己,宽容是我们最高贵的精神,最完美的行为。只有宽容别人的人才能得到他人的宽容,希望你能像第一种心态的人学习,做一个受他人欢迎的人。

8---13分:说明你在平时的生活中还要加强自己的灵活性,多培养自己的宽容精神。

师:得分较高的孩子要注意了,说明你在平时的生活中不够宽容,容易计较自己的得失,老师建议你要尽量宽容别人,该放手时就放手,得饶人处且饶人,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。学会宽容,世界会变得更加广阔,你的心灵会得到解放,才能让自己真正快乐起来。

三、观看动画情景剧,了解宽容的重要性。

过渡语:接下来,老师请大家看一段动画情景剧,看看这两个小朋友之间发生了什么事情?

师:你们来猜猜接下来会发生什么事情?结局会怎样?你明白了什么?接着看。

师:是啊,比大海宽广的是天空,比天空更宽广的是人心。只有勇敢的人才懂得如何去宽容别人,正是因为克莱蒂的宽容让他们能重归于好。宽容是多么重要啊!希望大家在平时的生活中也能想克莱蒂学习,做一个宽容的孩子。

四、在课中游戏中轻松心情。

1、孩子们,咱们来玩个小游戏吧!集中你的注意力哦,读读这段绕口令,每当你读到“盆”字时,要以最快的速度用自己的右手抓住同桌的左手,还要防止自己的手被别人抓到。

2、师:被抓到4次以上的孩子请举手。请被抓到次数多的孩子表演一个节目,让大家都来开心一下。

(学生可唱歌、跳舞、讲笑话?)

五、敞开心扉,对同学说说自己的心里话。

过渡:通过刚才的动画情景剧我们知道了宽容他人自己能得到快乐,得到别人宽容的人会更加快乐。动画中的安利柯后来也向克莱蒂道了歉,他是这样说的:(出示课件:我明知你不是故意弄脏了我的本子,我却故意报复你,我太不宽容了,我向你道歉。)

1、想一想:平时你有没有因为自己的不宽容与同学发生矛盾影响友情的?

2、个人汇报:谁愿意来说一说?

3、找到你的同学,把你最想说的话说给他听,并与他亲切握手或拥抱。(播放轻松的音乐)

师小结:看到你们跟自己的同学重归于好了,老师特别高兴。生活中难免有磕磕碰碰,只要我们都能以一颗宽容的心对待,就能让我们相处得更加快乐,友谊能更加长久。

六、辨析讨论:

师:那么在今后的生活中,遇到一下的'情况,你会怎样去处理呢?

四人小组讨论:(课件出示)

1、当同学拿错了我的牛奶时,我会?

2、当同学用错我的沐浴露或洗发水时,我会?

3、当同学不小心弄坏我的文具盒时,我会?

(学生自己选择分析,还可以说说其他的情况。)

七、教学结束,升华主题。

1、孩子们,通过这节心理健康教学课,你有什么收获?

2、师小结:听到你们发自内心的话语,老师非常感动,老师相信大家一定会成为宽容的孩子。老师将你们的这些收获编成了一首易诵易记的拍手歌,咱们一起来看看。(出示课件)儿歌:

你拍一,我拍一,文明做人放第一。

你拍二,我拍二,宽容待人最可爱。

你拍三,我拍三,责已严来对人宽。

你拍四,我拍四,宽以待人严律己。

你拍五,我拍五,宽容令人最佩服。

你拍六,我拍六,该放手时就放手。

你拍七,我拍七,计较失友最可惜。

你拍八,我拍八,诚挚宽恕最伟大。

你拍九,我拍九,真诚待人友情久。

你拍十,我拍十,生活快乐最充实。

3、生齐唱拍手歌。

八、板书设计:

学会宽容

现代的小学生基本上是独生子女一代,他们大多是在父母及家人宽容中、甚至是溺爱着长大的,他们已习惯了别人对他们的宽容,却不知道自己也要宽容待人。在与人交往的过程中,他们常常遇到误解、不快乐等事情的发生,尤其是同龄朋友之间常常为一件小事而互不相让,闹得不可开交。我觉得对小学生进行人际交往的指导、培养他们宽容待人等健全的心理品质是非常重要的。本节课我正是由此思想而设计的。

本节课我采用了“测试一激情一导行一内化”的心理教学教学模式:

第一,测试。教学一开始我就让学生做一系列的测试题,这一类的题目是每天都会在学生身边出现的,贴近生活实际。让学生进行心理小测验,学生的情感由此及彼,对学生正确自我认识、自我反省很有帮助,学生通过这一环节可以大致了解到自己的心态,并可以参考结果分析知道自己今后该怎样做。

第二,激情。我先让学生看动画情景剧,先看别人如何处理日常学习中出现的事情,再让学生评价这样处理事情有什么好处。通过这个环节的设计,学生真实地体验了日常学习生活中待人宽容的重要性,我这节课课的教学目标之一“懂得待人宽容的重要性”初步达成。

第三,导行。心理健康教育课要让学生学会自我认识,自我调节。因而,学生能否明理、自省是心理健康教育课成败的关键。在此基础上我趁机让学生说说平时因为自己不宽容而影响同学间的友情,并与同学亲切握手或拥抱,与同学重拾友情。

第四,内化、升华。心理健康教育课的目标在于提高学生的心理素质,培养良好心理品质,所以,领悟、内化是最终目的。在课的结束部分,我让孩子们说一说收获与感受。我将这些收获加以总结,把它编成易颂易记的儿歌,让学生记忆更加深刻。也有利于学生良好心理品质的内化。

这节教学课预设的几个目标基本达到,在这节教学课后我们班很少有人来告状,孩子们基本上能用宽容心对待同学,原谅同学的不小心,有时进教室经常能听到他们用宽容的名言或儿歌教育同学,同学关系和睦了好多。本节教学课收到了较好的效果。

宽容序言教学设计优质篇七

导入:

历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到的一本书时的情景说:“那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了,在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一直读到天明,走马观花地总算看完了。”他还说:“这五十年中,总是看了又看,除了《儒林外史》《红楼梦》,没有其他书吸引我了。”(幻灯片显示)。

郁达夫也曾说过:“实在巧妙不过,干燥无味的科学常识,经他那么一写,无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。”

是谁的笔如此神奇,能写出如此吸引人的文字来?(简介房龙)他能说写十种语言文字,拉得一手小提琴,他的文笔特色就是善于用极其轻巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,其作品主要有《人类的故事》《房龙地理》《圣经的故事》《发明的故事》。(幻灯片显示)他还善于画画,他就常为他自己的作品自绘插图,这边就有他在《宽容》一书中的自画插图。(幻灯片显示)。

今天我们要学习的就是他为《宽容》一书所作的一篇令人耳目一新的序言。

说到序言同学们有谁了解?看来你们对一本书目录前或后的几页不屑一顾,下面我们来了解一下序言,翻开课本66页。序言一般有两种,一种是他人所作的序,一般介绍或评论书本的内容。另一种是自己所作的叙也叫自序,一般说明写书的目的或写书的经过(幻灯片显示)。

那么《〈宽容〉序言》这篇文章是哪一种序言?(——)既是自序,它说明的是写书的目的还是经过?(——)既是经过,那么这篇序言说明了写《宽容》一书的哪种目的?(——)看课文注解1,即倡言思想的解放,主张对异见的宽容。

那么这篇序言采取了怎样的方式来表达这个目的?(——),对,采用了寓言故事的形式。那么作者叙述了怎样一个寓言故事?(——)(根据故事发生的地点、故事中的人物,情节来概述)。

写了在无知山谷中,人们遵循着千古不变的权威过着贫乏却自足的生活,不愿追求新生,一天有一个探索者敢于反抗权威,走出了山谷发现了新世界,并把这个希望带回给村民,但村民却在守旧老人的带领下,按照律法处死了探索者,结果观念在什么情况下发生了改变?人们认识到了守旧老人错了而探索者对了?(一次大旱灾)对在发生了一次大旱灾之后,人们延着探索者开辟的道路走向新生,最后人们忏悔,纪念探索者。

那么这个故事发生的地点是哪里?(无知山谷)那么故事中的无知山谷又有什么特点?(——)封闭保守知识贫乏。书上哪些语句体现了这些特点?(——)(分析开头三句)。

这篇文章除了寓言故事的独特写法外,还采用了什么样的写作方式?(——)还采用散文诗的写法。

“知识的小溪”为什么不说成知识的大江、知识的大河?这说明了无知山谷的文明程度(智慧、创新意识)仅像一条小溪一样浅陋贫乏。“深邃破败”说明了什么?(——)引导:《我与地坛》中地坛为何会破败?(没人修葺)那溪谷为何破败?——没有知识的汇流,没有知识的更新机制,古老陈旧。

知道了故事发生的特点,那么我们来看看生活在无知山谷中的人物的特点?

你们说说守旧老人有什么特点?点拨,可以联系一下食古不化的老者,两者有何联系?(保守、顽固)课文中有哪些语句说明守旧老人的保守顽固?(——)“对一本神秘莫测的古书苦思冥想”只会照搬照抄书本的东西,一点也不敢违背,是不是保守顽固?到最后面临生存威胁时“还抱怨自己的命运不济,诅咒孩子们忘恩负义”到最后还不知变通,认为他们违背古书所记载就是忘恩负义!

我们再来看看这么一句“守旧老人们并没有灰心。他们预言说,一切都会转危为安,至少那些最神圣的篇章是这样写的。”他们说会转危为安不是说他们有一些行动措施可以化解危机,而只是说书上是这样说的,是不是很愚昧无知。(幻灯片显示)。

了解了守旧老人,我们来看看村民,生活在无知山谷中的村民有什么特点?从课文中哪些语句可以看出?“村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐”这么贫乏的生活条件,村民却心满意足,尽享天伦之乐?这说明了村民怎样的性格特征?(麻木)。“在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。”这句话说明了村民怎样一个特点?只遵循古老的权威性的东西,不看他们的实际价值,这说明了村民的愚昧无知!

村民还有一个显著的特点是盲从,也就是没有自己的思想,盲目跟从守旧老人,盲目的遵从律法?课文中哪里可以看出来?看课文78页。(——)“人们举起了沉重的石块。人们杀死了这个漫游者。”(幻灯片显示)。

“外面一片漆黑,一个人正在爬行。他手上的指甲已经磨破。他的脚上缠着破布,布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。”这一段外貌描写体现了探索者怎样一种精神?(——)不畏艰难,勇于牺牲的精神。探索者还有一个可贵的精神是坚持真理,课文中哪些语句可以具体体现?(——)“漫游者由于饥渴,身体还很衰弱。老者让他坐下。他拒绝了。他们命令他闭嘴。但他偏要说话。”(幻灯片显示)。

那么这样一个敢于怀疑,不畏艰险,勇于牺牲,坚持真理的探索者,他的结局怎样呢?(死亡)那么他为什么会死亡我们来看文章中的最后一句!

这边说“这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。(幻灯片显示)。

作者说这样的事发生在过去,也发生在现在,同学们能否举例一下,古今中外有哪些悲剧是由不宽容所造成的?(——)点拨:我们先来想想,谁被罗马教皇烧死在鲜花广场(布鲁诺)那么布鲁诺是因为什么而被烧死在罗马鲜花广场?(坚持日心说)那日心说是由谁提出的?(哥白尼)正由于这种思想的不自由,哥白尼到临死之前才敢把他的日心说供诸于众,除了这个悲剧,同学们还知道其他的吗?那好,我这边再举一个例子(幻灯片显示阿富汗的巴米扬大佛)由于人类的不宽容,这座高达30米,号称“女王”的巴米扬大佛在2001年阿富汗战争中被化为了永恒的灰烬。(幻灯片显示)。

有这么多悲剧,那么作者希望这样的事不再发生的前提条件是什么?(幻灯片显示)。

(——)点拨:提倡宽容,呼吁宽容,那么作者呼吁宽容的对象是谁?(——)广大人民群众,而不是少数统治者。因为作者呼吁的是全世界的宽容,人与人之间的宽容。作者认为造成不宽容的条件是由于陈旧的律法,封闭的环境,贫穷落后造成的人的狭隘自私。正如房龙自己对宽容的注解为“容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解应有耐心公正的容忍。(教参中倒数第二页)。

作者为何要加上“我们希望”,而不用肯定语气,不说因为提倡了宽容,不宽容的事就不再发生了?(——)点拨:因为社会总是不断发展,旧思想和新思想的矛盾是不可调和的,总会存在,所以守旧者总会压迫创新者,阻挠创新者,而人们往往因为认识的局限而有意无意的伤害创新者。所以这里仅仅是希望,只是希望这样的事少发生,“我们希望”这四个字仅是表达人们的希望。(幻灯片显示)。

我们知道在科学的角度上我们必须提倡宽容,宽容异见,我们再来讨论一下,在现实生活中,我们提倡的宽容是不是无条件的?要不要原则?(幻灯片显示)(学生自由讨论)。

汪国真《宽容与刻薄》已很好的解答了这个问题?(幻灯片显示)(学生配乐朗诵)。

宽容序言教学设计优质篇八

—、充分理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”两个形象的典型意义。并能对文中的抽象内容加以阐发,理解文中含蓄的思想。

二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?学习作者丰富的想象力和联想力,品味、把握作者寓于故事中的哲理。

三、分析文体的特点,注重写作文体的创新。

教学设想。

本文是——篇自读课文,且又是一篇序言.在讲渎这篇课文时,充分体现它自读课文的特点,让同学了解,把握这篇文章的大意;它不同于—‘般的自序,而是以一种新颖的形式,以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》—书的主旨,它倡导思想自由,主张对异见的宽容,让同学们在把握文章大意的同时,赏析、品味文章的语言特色,领悟其内在含意。同时,展开思想的翅膀,以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵,来阐释课文的主旨。

教学时数。

第一课时:朗读课文,体味诗化般的语言美,理情思路,把握文章大意,掌握文章。

第二课时:再次朗读课文,揣摩、分析文章的语言,理解其内在含义。

第一课时。

教学要点。

一、配乐朗诵课文。

二、理情文章思路,把握文章大意。

三、联系历史的发展,深入理解,把握宽容的内涵。

教学步骤。

一、作者介绍。

请同学们用“宽容”造一句话。“宽容”一词的意思是什么?谈谈你的理解。(导入作者介绍)“宽容”一词的含义是宽大有气量,计较或追究。作者房龙用《宽容》为书名,详述了人类思想发展的历史,畅言思想自由,主张对异见的宽容,谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。这本书.最初出版于1925年,1940年重版,在1940年准备出版此书第二版时,正是法西斯势力在全世界猖獗之日,这是对他的“宽容”理想的严重打击。由此也看到,我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。

房龙,荷裔美国人,善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。

下面我们来阅读、品味这篇文章,欣赏一下房龙的文章特色。

二、配乐朗诵课文。

三、理清思路,概括文章大意。

1.(第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

2.(第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据法律杀死了他。

3.(第五至第九小节)在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新的世界,过上了幸福的生活,他们开始怀念先驱者。

4.希望这样的事将来不要发生。

本文的主旨:以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓,这就是提倡思想自由,提倡宽容,反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。

四、联想历史事例,举出禁锢思想,排除异己的例子,谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想,也可以谈谈对作者的理解、认识。

五、找出体现人们所生活的环境特点的词语,分析其内在含义并进行总结。

词语:宁静的无知山谷 知识的小溪缓缓地流着 需求浅薄的村民 绰有余裕 守旧老人 神秘莫测的古书 神圣而不可亵渎 古老的东西总是受到尊敬 谁否认……冷落等。

这是—个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”,村落是“无知的山谷”,人们的视野狭窄、知识浅薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流得那么缓慢,与死水无异.可是,人们却很满足.他们满足自己狭窄的生存空间,满足自己原始的生活方式,满足于这“宁静”的死水般停滞的生活,满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。

可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不可亵渎,而且用律法规定,不得离开山脚一步,使自己封闭在令人窒息的世界里,迷信和闭塞导致落后,使人们拒绝任何新知,并且走上极端,把真理视为异端,把先驱者一棍子打死。

结论:封闭导致落后,开放重获新生。历史的进步要靠知识的进步,要靠真理的发展。

六、作业:朗读课文。

思考课后练习。   。

第二课时。

一、朗读课文。

二、从文中找出叙述先驱者的词句,先驱者给人们的启示是什么?

先驱者是山民中的精英形象,是山谷里多少代人试图找到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多。但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制,用律法和迷信把人们禁锢得死死的。但是人类要生存,要发展,追求真理的努力不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表。他为真理而奋斗,为真理而献身,他是“一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人,他把人们引向了新的自由”。

他给人们的启示是:真理是一定要发展的,人们追求真理的努力是不可阻挡的。而他的行为更是使人们感到探索者、先驱者的可贵、可敬。

教师总结:真理开初在少数人手里,如果像无知山谷那样,对先驱者不但不予保护鼓励支持,反而倒行逆施,只能造成先驱者的悲剧,也造成无知者自身的困境,也造成真理发展道路上的曲折。学术自由是思想发展的绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的,传统观念不是神圣的,对于新的思想,必须采取宽容政策,容许其发展,让实践来检验真理性。只有这样,真理才能顺利发展,社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才不可能发生。

四、揣摩语言,加深理解课文内容。

1.“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。”“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久,封闭落后,走向衰落。

“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。

2.“对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。”

屈服和失败的原因:一是守旧老人用“律法”进行镇压;二是群众受守旧老人的欺骗,助纣为虐,反对“敢于离开山脚的人”;三是“敢于离开山脚的人”太少,孤军奋战。这三个原因,使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。

3。“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。”

人们为什么“恐惧”?由于人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”。

为什么“失望”会带来“勇气”?为了求得生存,人们终于产生了叛乱的勇气。

4.“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就…,”

在不知不懂的情况下,应当怎么办才不至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、紧跟他充当打手,对于先驱者的新知,即使一时觉得无法接受,也要采取宽容的&g。

5.文章最后一句,为什么要加上“我们希望”四个字?

这样的事将不要发生,仅仅是希望,实际上还是要发生的,至多发生得少一些。这是因为,顽固的守旧势力总是镇压创新者;有些善良的人们为认识所局限,有意无意地难免伤害创新者,所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。

五、郁达夫说过:房龙的笔“有一种魔力”,分析总结其“魔力”何在。

生动、形象,含蓄隽永,耐人寻味,引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性,更典型、更强烈,因而更带普遍性。读这个故事能唤起许许多多联想,觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似,那些愚民的嘴脸跟山谷中人何其相似,而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性,形象生动地阐述了道理,不仅不枯燥,反而具有很强的可读性。

六、如有条件,在课堂上阅读《宽容》片段。

布置下一课书的预习。

板书设计。

环境:愚昧 落后 闭塞 无知。

守旧老人:顽固 迷信 专制 残忍。

先驱者:勇敢 探求 不畏惧死亡。

启示:提倡思想自由,对异见宽容。

宽容序言教学设计优质篇九

中理解“一针见血”、“轻盈”等词语的意思。

2、在理解人物个性特点的基础上有感情地朗读课文。

3、读课文,理解文中“待人宽容是做人第一要义”的含义。在理解课文内容的基础上,说说对“宽容”的理解,从而懂得宽容是一种力量,它能给人带来力量和勇气,它是一种美德。

4、能以护士的口吻,创造性地复述课文的内容。

[教学重点和难点]。

1、理解“待人宽容是做人第一要义”的含义,说说对“宽容”的理解。

2、能以护士的口吻,创造性地复述课文的内容。

[教学准备]。

词语若干,课件。

学生:

1、读课文,自学生字、词语。

2、按课后要求预习课文。

3、查找资料,搜集有关“宽容”的格言警句。

一、听记,理解词义,引入课文:

1、听记:待人宽大有气量,不计较或追究,这是做人的第一要义。

2、媒体校对。

1)齐读这句话。

2)说说对这句话的理解。

3、引出课题:这句话告诉我们:待人宽容是做人的第一要义。(板书:宽容)。

今天我们就要学习一个感人的故事,齐读课题。

说明:

教学的一开始即抓住宽容的意思,通过听记、朗读,使学生感受到待人宽容的重要性,从而引入课文的学习。

二、初读课文,整体感知:

1、自由读课文,要求读准字音,读通句子,想想课文中出现了哪些人物?

2、开火车读课文,正音,交流(板书:“我”小护士妻子)。

3、运用板书上的词语,用几句话概括地说说课文的主要内容。

年轻的护士不能准确扎针,妻子恼怒而责怪她,而”我”却宽容地鼓励、指导小护士扎针,最后小护士扎针成功了。

说明:

在初读课文时,正确朗读,校正读音,做到正确朗读文本。学生能根据板书,借助关键词语,训练学生概括课文主要内容的能力,初步感知课文的大意。

三、细读课文,理解“我”的宽容。

1、虽然小护士总不能将针扎进“我”的血管里,但是“我”还是充满宽容地对待她。读读课文,找出描写“我”宽容的句子。

2、默读课文,划找句子。

3、交流:

u“请留步!”我把她叫住。见她站住了,我语气平和地问道:“你是新来的?”

u我拿起针具,交到她手中,鼓励她说:“我的血管是比较细了点,一回生二回熟嘛,来,再扎一次,我相信你会成功的!”

u我轻声指导说:“你左手将我的皮肤绷紧,右手把针头插入血管时要使劲,对,对!”

4、品读理解句子:

1)读读句子,圈画词语:我对小护士的态度是怎样的?(语气平和、轻声细语、和颜悦色的……)。

2)我对小护士的语气是如此平和,究竟我看到了什么,才会对小护士如此和气呢?读课文的第一节到第八节,划出描写小护士的句子读一读。

3)交流:

也许是新手,也许是见妻在一旁压阵,护士挺紧张,手有些颤抖,第一针没有扎中。

护士不由一愣,眼神有些慌乱。她的手抖抖地扎第二针,又不见回血,只好把针头推出。

护士瞟了妻一眼,不敢对视,低下头轻轻解释说:“他……他的血管,很细的……”

护士轻轻放下针具:“请稍等,我这就去叫护士长。”

圈圈描写护士动作、神态的词语,你有何感受?——交流。

板书:紧张颤抖。

慌乱抖抖。

不敢对视低下头。

4)从这些描写人物神态动作的词语中,你能揣摩出小护士扎针时的想法吗?

想象说话:当看见妻子在一旁压阵时,小护士紧张地想:,手有些颤抖,结果第一针。

当看见我略显痛苦的表情,看见妻狠狠瞪了护士一眼,小护士慌乱地想:

手抖抖地扎第二针结果。

说明:

此处设计的想象说话,一方面引导学生学会根据神态、动作的描写合理揣测人物当时的心理,从而了解“我”语气平和对待小护士的原因,另一方面,为以护士口吻创造性地复述课文打下基础。

有感情地读课文的第1节——第8节。

5)师生合作读:当“我”看见小护士不敢对视,低下头解释的时候,我却显得语气平和地问——(“你是新来的?”),并且拿起针具,交到她手中,鼓励她说——(“我的血管是比较细了点,一回生二回熟嘛,来,再扎一次,我相信你会成功的!”)。此时,原本灰心的小护士接过针具,感激地——(看了我一眼),那目光仿佛在说——(想象说话)(指名交流),只见她——(颇有信心地弯下了腰)。

读到这里,你有什么想说的.吗?(交流:宽容可以成为鼓励,给人带来信心。)。

6)有了“我”的鼓励,小护士重拾信心弯腰扎起针来,我又——(轻声指导她)——(“你左手将我的皮肤绷紧,右手把针头插入血管时要使劲,对,对!”)(男生读),结果——(一针见血)(女生读)。

此时此刻,小护士心里又会想什么呢?指名读课文15——18小节(交流)(板书:微笑)。

说明:

人物的神态、动作、语言等描写是人物性格特点和品质的写照,因此,围绕“我”对护士宽容的句子展开,抓住“我”、小护士的神态、动作的词语,了解小护士当时内心的想法,有助于了解宽容给人带来的力量,并为创造性地复述课文积累了语言素材。

四、感悟课文,明白“待人宽容是做人第一要义”的含义。

1、读课文19——23节。

2、出示“待人宽容是做人第一要义。”

1)要义是什么意思?

2)联系上下文,说说对这句话的含义。

说明:

经过重点语句的研读,学生已能了解“我”的宽容,并且知道了宽容的重要作用。此时再来读“待人宽容是做人第一要义”这句话的含义时,就比较容易了。教师可以抓住关键词语“要义”,联系上下文帮助学生理解这句句子的意思了。

五、语言实践,复述课文:

1、出示课后练习中的开头。

2、学生借助板书、文本复述、交流。

说明:

课文以“我”的视觉为切入点,叙述了这篇故事。但是课后的要求是以小护士的口吻转换人称创造性地复述课文,走近小护士的内心世界,理解宽容是一种美德。

六、拓展交流,课外延伸:

1、出示有关的名言:“宽容是一时的忍让,是性情豁达,是一种做人的起码道德,是一种沟通、一种美德,是人际关系的润滑剂,是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度,但宽容更是一种力量。”(齐读)。

2、收集关于“宽容”的名言。

说明:

积累“宽容”的名言,进一步深化对“宽容”的理解。通过搜集名言,培养学生的搜集处理信息的能力。

紧张颤抖(鼓励指导)感激颇有信心。

慌乱抖抖舒了口气。

不敢对视低下头微笑。

宽容序言教学设计优质篇十

2、多角度分析理解本文思想主题,培养学生宽容精神,增强学生创新意识。

教学与重点、难点:

1、理解寓言故事寓意,把握“宽容”精神内涵。(重点)。

1、课时:1课时;

2、课型:阅读讨论课;

提炼文章主旨,并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。

教学过程 :

一、导语 。

今天,让我们走进房龙先生的《宽容序言》,在作者丰富的想像与联想中体验宽容。

二、解题、简介作者。

2、作者其人:(投影)。

三、速读课文,理清思路,并用一句话概括故事大意。

1、(第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

4、希望这样的事将来不要发生。

例:无知山谷中漫游者与守旧老人斗争的故事。四、研读课文(讨论)。

1、无知山谷的特点:

秘莫测的古书”等意象的思考出发,加以概括。)。

明确:特点:守旧老人:愚昧保守顽固——守旧势力的统治者。

人们:盲从虔诚畏惧——盲目服从的民众。

漫游者:敢于怀疑勇于牺牲坚持真理——大胆开拓的先驱者。

3、品读课文中有关语句(投影)。

结论:封闭保守导致灭亡,开放创新获得新生。我们要勇于开拓,敢于创新。

宽容与刻薄汪国真。

宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。

对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

宽容序言教学设计优质篇十一

1、在整体感知全文内涵的基础上,理清文章思路,明确全文主旨。

2、在教师点拨下,学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑,理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义,理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。

3、引导学生鉴赏和吸收本文的构思和表现手法上的特点,把蕴含于文中的哲理运用于学生熟悉的历史上的或身边的真实例子,培养他们大胆质疑的精神。

1、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。

2、把握并评价故事中蕴含的哲理,并把它用之于学习、生活。

师生共同讨论研究,感悟文章内容和特点,点拨、指导学生,讨论并评价,理解文中蕴含的哲理,可以让学生自己排演话剧,巩固所学,达到借鉴、吸收的目的。

一课时。

1、导语:唐朝的唐太宗曾经说过一段很有名的话;“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”今天我们要学习的文章也如一面见兴替、知得失的镜子,它折射出人类思想发展的历史进程,这就是房龙的《宽容》序言。

2。介绍房龙及其作品《宽容》。

房龙亨德里克房龙,荷裔美国人,著名学者。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡思想解放,主张对异见的宽容,为什么要对异见进行宽容呢?序言作了含蓄的回答。

3。明确学习目标:本文用寓言故事形式写成。本文学习要点分为两点:一是理解与评价故事中蕴含的哲理;二是学习文章精炼而富有哲理的语言形式。

(明确课堂目标,学习主体有充分准备,为充分调动学生学习的积极性提供了可能。)。

第一部分(1)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

第二部分(2—4)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据法律杀死了他。

第三部分(5—9)在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新世界,过上了幸福的生活,他们开始怀念先驱者。

第四部分(10)希望这样的事将来不要发生。

(理清结构,是为了让学生整体感知课文,了解作者的行文思路。)。

1。把握文章体裁特点,把握文章形象。

思考:

(1)本文的体裁有何特点?

学生回答。

这篇序言同一般的序言不同,它既是序言,是理解《宽容》一书的一把金钥匙,同时其叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,叙述的故事又像一个寓言故事,因此本文又具有寓言的特点。

(2)如何把握文中刻画的形象?

师生讨论,教师明确。

文中的形象不能理解成具体的个体形象,他们都具有象征意味。

2。问题讨论式深入课文,把握形象——无知山谷、守旧老人、村民、漫游者的形象意义。

学生讨论,教师点拨。

明确:故事发生的时间,从序言的最后一小节不难看出“这样的事情发生在过去,也发生在现在”,这更增强了这则寓言故事的深刻含义,值得品味。

封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。旧的一切被迷信着,被维系着。新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。

(2)文中塑造了哪几类形象?

学生讨论,教师点拨。

学生讨论,教师点拨。

守旧老人是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者,是实施所有传统对一切革新的镇压的代表,是无知山谷里权威与权力的象征。

村民们是无知山谷里死守者,是愚昧的人群。他们迷信过去,死守律法,胆怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于现状,不思进取,他们甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,而是助纣为虐,对漫游者加以迫害。

(4)教师范读写漫游者回到无知山谷至被处死的几段。

学生讨论:漫游者是一个怎样的人?形象意义何在?

是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法,敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战,敢于探索、追求真理。他不畏艰险,敢于冒险。他勇敢无私,为唤醒麻木沉睡的心灵,宣告真理的存在,传播美好希望,不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲剧,留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候,他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。这里,有一个让人永久回味的结论:探索者、先驱者的名字叫——不朽!

学生讨论,教师小结。

3、讨论式挖掘故事所蕴含的意义:

从故事中我们可以看出,否定、镇压异见,会造成什么灾难呢?只能造成先驱者的悲剧,造成无知者自身的困境,造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展,先驱者不被迫害呢?这就需要思想自由,宽容异见。反对迫害先驱者,反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理,这也正是《宽容》一书的精髓。

(此环节,通过问题的设置,学生讨论,教师点拨、引导,并通过形象板书,拓宽学生思路,培养学生分析问题、解决问题的能力,突破教学重点、难点,真正实现新大纲对“重视学生思维能力的发展”要求,“在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。”)。

学生自由发言,视时间相机处理。

(鼓励学生见仁见智,大胆谈出自己的理解。只要是经过认真思考的,表达出来又能自圆其说的,就值得肯定。教师没有必要作出统一的“标准”答案。)。

这篇序言同一般的序言不同,既像一个寓言故事,而叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味。

(呼应课堂开始环节提出的学习目标,从而在课堂结构上实现首尾呼应。)。

感悟文章内容和特点,理解文中蕴含的哲理,排演课本剧。

(在作业的安排上,学生动手、动脑,实现将课内所学的知识向课外迁移,培养学生自己获取知识的能力,实践新大纲“重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会”的教育理念。)。

附:板书设计。

寓言。

内容。

哲理提倡思想自由,宽容异见;反对迫害先驱者,反对扼杀真理。

形式散文诗精炼而富有哲理,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味。

宽容序言教学设计优质篇十二

1、在整体感知全文内涵的基础上,理清文章思路,明确全文主旨。

2、在教师点拨下,学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑,理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义,理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。

3、引导学生鉴赏和吸收本文的构思和表现手法上的特点,把蕴含于文中的哲理运用于学生熟悉的历史上的或身边的真实例子,培养他们大胆质疑的精神。

1、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。

2、把握并评价故事中蕴含的哲理,并把它用之于学习、生活。

师生共同讨论研究,感悟文章内容和特点,点拨、指导学生,讨论并评价,理解文中蕴含的哲理,可以让学生自己排演话剧,巩固所学,达到借鉴、吸收的目的。

一课时

1、导语:唐朝的唐太宗曾经说过一段很有名的话;“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”今天我们要学习的文章也如一面见兴替、知得失的镜子,它折射出人类思想发展的历史进程,这就是房龙的《宽容》序言。

2、介绍房龙及其作品《宽容》。

房龙亨德里克房龙,荷裔美国人,著名学者。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡思想解放,主张对异见的宽容,为什么要对异见进行宽容呢?序言作了含蓄的回答。

3、明确学习目标:本文用寓言故事形式写成。本文学习要点分为两点:一是理解与评价故事中蕴含的哲理;二是学习文章精炼而富有哲理的语言形式。

(明确课堂目标,学习主体有充分准备,为充分调动学生学习的积极性提供了可能。)

第一部分(1)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

第二部分(2—4)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据法律杀死了他。

第三部分(5—9)在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新世界,过上了幸福的生活,他们开始怀念先驱者。

第四部分(10)希望这样的事将来不要发生。

(理清结构,是为了让学生整体感知课文,了解作者的行文思路。)

1、把握文章体裁特点,把握文章形象

思考:

(1)本文的体裁有何特点?

学生回答。

这篇序言同一般的序言不同,它既是序言,是理解《宽容》一书的一把金钥匙,同时其叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,叙述的故事又像一个寓言故事,因此本文又具有寓言的特点。

(2)如何把握文中刻画的形象?

师生讨论,教师明确

文中的形象不能理解成具体的个体形象,他们都具有象征意味。

2、问题讨论式深入课文,把握形象——无知山谷、守旧老人、村民、漫游者的形象意义。

学生讨论,教师点拨。

明确:故事发生的时间,从序言的最后一小节不难看出“这样的事情发生在过去,也发生在现在”,这更增强了这则寓言故事的深刻含义,值得品味。

封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。旧的一切被迷信着,被维系着。新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。

(2)文中塑造了哪几类形象?

学生讨论,教师点拨。

学生讨论,教师点拨

守旧老人是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者,是实施所有传统对一切革新的镇压的代表,是无知山谷里权威与权力的象征。

村民们是无知山谷里死守者,是愚昧的人群。他们迷信过去,死守律法,胆怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于现状,不思进取,他们甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,而是助纣为虐,对漫游者加以迫害。

(4)教师范读写漫游者回到无知山谷至被处死的几段。

学生讨论:漫游者是一个怎样的人?形象意义何在?

是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法,敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战,敢于探索、追求真理。他不畏艰险,敢于冒险。他勇敢无私,为唤醒麻木沉睡的心灵,宣告真理的存在,传播美好希望,不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲剧,留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候,他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。这里,有一个让人永久回味的结论:探索者、先驱者的名字叫——不朽!

学生讨论,教师小结

3、讨论式挖掘故事所蕴含的意义:

从故事中我们可以看出,否定、镇压异见,会造成什么灾难呢?只能造成先驱者的悲剧,造成无知者自身的困境,造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展,先驱者不被迫害呢?这就需要思想自由,宽容异见。反对迫害先驱者,反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理,这也正是《宽容》一书的精髓。

(此环节,通过问题的设置,学生讨论,教师点拨、引导,并通过形象板书,拓宽学生思路,培养学生分析问题、解决问题的能力,突破教学重点、难点,真正实现新大纲对“重视学生思维能力的发展”要求,“在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。”)

学生自由发言,视时间相机处理

(鼓励学生见仁见智,大胆谈出自己的理解。只要是经过认真思考的,表达出来又能自圆其说的,就值得肯定。教师没有必要作出统一的“标准”答案。)

这篇序言同一般的序言不同,既像一个寓言故事,而叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味。

(呼应课堂开始环节提出的学习目标,从而在课堂结构上实现首尾呼应。)

感悟文章内容和特点,理解文中蕴含的哲理,排演课本剧。

(在作业的安排上,学生动手、动脑,实现将课内所学的知识向课外迁移,培养学生自己获取知识的能力,实践新大纲“重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会”的教育理念。)

寓言

内容

哲理提倡思想自由,宽容异见;反对迫害先驱者,反对扼杀真理

形式散文诗精炼而富有哲理,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味

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