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2023年我的个人读书心得(优质10篇)

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2023年我的个人读书心得(优质10篇)
2023-11-13 10:08:21    小编:zdfb

推理是通过观察、思考和分析来得出结论的一种思维方式。总结要客观、公正,既表现出个人的成就,又诚实面对不足之处。以下是一些优秀的总结范文,供大家参考和学习,希望能给大家带来一些启示。

我的个人读书心得篇一

有一本书,全是俏皮话,你一看就乐了,乐完了你觉得他怪损的,连你也骂了,接着你就反思了。一边看,一边笑,一边思考…这就是王小波的《我的精神家园》。

这本书,分为文化、艺术、社会三部分,作者以似乎残酷的坦诚与直率,道出了人们身在其中却从未考虑过的生活。整本书,黑色幽默无处不在,但慢慢读来,你会发现,这是使人忧伤的幽默。整本书文字貌似态肆随意,但却有着一种内在的严肃。此时,我想到了贾平凹,同样地,在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下,隐藏着冷静、彻底了悟的大智和无可救药的真诚。

王小波的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮,而是一种深入骨髓的思维理念。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口:他揭示社会的众生相,追踪灵魂进行拷问,尽显世相荒诞。以嘲讽的态度揭示环境和自我之间的互不协调而成扭曲、畸形之态,反衬出我们被设置得了无生趣的精神世界和压抑得失去自我的情状。

但人之所以为人,是因为有内在的精神生命,也就是通常所说的灵魂。“人活在世上,要明白些道理,遇见些有趣的事。”王小波用他自己独特的视角、以其生命的硕果来验证着他的信念:不断地学习和追求,这才是人生在世最有趣的事。不停顿的思索与追问,这才是宇宙生命的尊严、显现!

唯有这样,人才是人,不是一样东西!

我的个人读书心得篇二

《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后,他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情,后来,母亲也不在了,舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱,被外祖母的故事熏陶,对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻,引人入胜。

《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒,受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作,在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣,他如饥似渴的阅读大量的文学作品,并向往着全新的生活。

《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想到大学读书,但那时大学的大门只对贵族子弟开放。阿廖沙上了一所特殊大学---“社会大学”,在这所大学里,学到了许多未曾了解的东西,接触到许多知识分子,为他打开了一扇新的大门。

和他比起来,我是多么幸福啊!他受尽折磨,而我受尽了福,竟然有时还抱怨爸爸妈妈不爱我,我真是身在福中不知福啊!

我的个人读书心得篇三

读一本书就像品尝精神的美食,如果味如嚼蜡便难以下咽,而像王小波作品的有趣让这些精神大餐吃起来别有一番滋味。

王小波说他生活一定要是有趣的,这是他毕生追求的事情,有趣的人的作品也一定是有趣的,他的作品充满了黑色幽默,不能捧腹大笑,但是仔细琢磨起来,越品越有韵味,最后一声坏笑或者头脑、鼻子、嘴、肚子同时轻微震颤了一下,不知不觉就把整本看完来了。

王小波的杂文更加出色。王小波的某篇文章好像说过这件事,我看了几本他的书后也是有同感的。王小波的小说以《黄金年代》《白银年代》《青铜时代》最为出名,被称为自叙三部曲,具体的评价不再详述了,各大书评网站上自然不少,杂文要属《沉默的大多数》,再就是这本《我的精神家园》,《沉默的大多数》因为用手机看的电子版,实在是不喜欢电子书,没有书香,没有触感,有点像无味的香瓜,口感实在像黄瓜,觉得不能糟蹋了好东西,看到一半就决定还是买书看的舒服,至于这本《我的精神家园》是很凑巧前几天在图书馆看到的,两天不舍释卷的看完了,除了吃饭睡觉外基本上就是在看这本书。王小波的杂文给我的精神享受远远超过小说,小说看过之后的感觉是,写的好,语言用的很朴实却很巧,色色的,不在沉默中爆发就在沉默中死亡,是一种无声的控诉,一种沉默的呐喊,杂文每篇虽短,但是每篇即使放在现在也非常的应景,完全没有被20年的时光所淹没,反而更觉得先知先觉,在岁月中熠熠生辉,这种对社会和人性的透视与分析深刻而生动,他所指出的问题非常有前瞻性,很多问题至今仍未解决,甚至至今越加严重,更为突出。从王小波的杂文中可以看到一个有责任感和责任心的前沿作家的风范,还有社会旧疾一直未加治理或者无法根治的悲哀。

王小波说他不喜欢张爱玲,较之张爱玲,我更喜欢三毛。女人应该看三毛和张爱玲,三毛的文字是生活的,软软的,想一件薄纱的衣服,轻抚着皮肤,张爱玲的故事是美的,无论凄惨或更加凄惨,缓缓地,像潺潺的流水,声声入耳,轻敲着读者的心;男人应该看王小波,特别是王小波的杂文,如春天的细雨,清新明朗,雨过之后头脑清醒。

书中的《精神家园》一篇里面写到:安徒生写过光荣的荆棘路,他说人文的事业就是一片着火的荆棘,智者仁人就在火里走着。当然,他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了,我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看,这条路是这样的,它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜒。

这也是我的精神家园,这个世界是美好的,不仅在书中可以看到,但是要坚信,要懂得体验与寻找。

我的个人读书心得篇四

我阅读了《我的单位观》,感受颇深,启发良多。单位是我们工作的地方,是我们的生存之地,是我们展现自己能力的平台,是我们提升价值的平台,是我们的第二个家,单位如家。下面是小编为大家整理的《我的单位观》读书心得个人体会范文3篇,以供大家参考借鉴!

近日认真阅读了薛洪志书记推荐的《我的单位观》一文,作者在文中提到的“单位观”——单位如家,令人印象深刻,发人深思。文章中写到的“三个珍惜”“三个忌讳”“三个不忘”“三最吃香”,用朴实无华的话语,详细阐述做人的原则、对单位的认识、对工作的态度,让我感受颇深,现谈几点个人体会,与大家共勉。

树立正确的单位观要有坚定的政治立场要坚信中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路,除此之外没有其他任何道路能够创造当今中国的辉煌,能够解决泱泱大国的人民生存发展问题。作为一名共产党员,要以习近平新时代中国特色社会主义思想和十九大精神为指导,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”,不断提升思想觉悟,强化全心全意为人民服务的宗旨。作为组织部门,无论是干部队伍建设,还是基层党建、人才管理等,其最终目标是为全县广大党员干部和群众服务的。工作中,我们注重加强党性教育,推进“两学一做”学习教育常态化制度化,始终用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,围绕全县中心工作,坚持以服务为宗旨开展各项工作,做到心中有党、在岗怀责,不忘初心、奋勇向前。

树立正确的单位观要有为民服务的初心。

毛泽东同志曾经说过:我们的权力是谁给的?是人民给的。作为党员干部必须明确,手中的权力是人民赋予的,权力的运用必须体现人民的意志和愿望,所有的领导干部都牢固为民服务、为民用权的思想,绝不能以权谋私。权力是把“双刃剑”,正确运用权力就会造福人民,乱用滥用权力就会伤害人民。秉公用权、廉洁从政,历来是对领导干部的基本要求,也是一名好干部必修的一门功课。党员干部要正确行使手中的权力,时刻牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,要始终以一颗平常心来对待职务和权力,真正做到任何时候、任何情况下,都能受得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,顶得住歪风,管得住自己。在干部管理上,我们坚持正确选人用人导向,坚持好干部标准,突出政治标准,选优配强各级领导班子。注重在实践中历练干部、发现干部、考验干部、了解干部,使每名干部做到有正气、有静气、有锐气、有才气,做到自律、担当、勤奋、包容,按本色做人、按角色办事,建立清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系,自觉做到遵纪守法,科学决策,谨慎用权,为民用权。

树立正确的单位观要有勤奋务实的作风。

千里之行,始于足下。任何工作都是一步一步干出来的,习近平总书记在十九大报告中说,行百里者半九十,中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。党员干部必须要坚持求真务实的工作作风,将各项工作落到实处,不能仅仅停留在各种空洞的理论文件上,以及各种浮夸的口号上。只是喊喊口号,行不了千里;只是纸上谈兵,实现不了中华民族伟大复兴。广大党员干部必须要有实干的精神和实干的行动,力戒高谈阔论,坚决反对形式主义、官僚主义,将工作落到实处,以扎实的工作作风推进工作的开展。要做带头实干的模范,心系群众、埋头苦干,无论事大事小,只要群众有需要,就应当有始有终,作出实效。要把高标准完成本职工作作为最基本的要求,努力在主动干事、有效工作中实现自己的人生价值。要有积极负责的工作态度,增强事业心、责任感,脚踏实地、认认真真地去做好每一项工作。

要有甘于奉献的敬业精神,从内心深处热爱自己的工作,把工作当成自己的事业,任劳任怨,全力以赴,精益求精,为建设富裕美丽幸福的新成安全身心献出自己的智慧和力量。

我阅读了县委薛洪志书记推荐的文章《我的单位观》后,让我对于做人的原则,对于单位的认同,对于工作的态度,对于岗位的理解有一个明确的反观和认知。更加明确了单位是我们立身为命的根本,是我们发挥自身价值的场所。单位是你和社会之间和他人之间,进行交换的桥梁。单位是你显示自己存在的舞台。单位是你美好家庭的后台。单位是你的竞技场、练兵场、大学校,单位是你在家庭和社会上的发言权!通过认真阅读,现将几点感悟分享给大家。

一是做一个集中精力干事的干部。“分则力散,专则力全”,是习近平总书记在脱贫攻坚座谈会上的讲话中引用的经典名句。“分则力散,专则力全。”大意是说:善于作战的,对将要发生战斗的时间地点都有一个准确的估计,然后就会根据路途的远近等情况有计划地调拨军队,距离远的先出发,距离近的后出发,同时到达作战地点。这样做的时候一定要注意保密,不要让敌人知道。对于将要发生战斗的时间地点,估算得越准确,就越能集中兵力,否则就会失之于分散。兵力分散,战斗力也就分散;兵力集中,战斗力才能集中。生活中,我们经常听到“商场如战场”“职场如战场”等说法。这样的说法,绝不仅仅是一种比喻,而是有其内在共通性的。有些领域的共通性一望而知,比如在商场上,在市场总体有限的情况下,你与竞争对手的交锋就和战场一样,区别仅仅是所运用的“武器”不同。还有些领域,它是以任务的形式出现的,比如脱贫,比如教育,“敌人”是以自然或社会的困难与不利条件等形式出现的,而你要调动自己的所有资源、精力去克服它们,则仍然是与战争相同的。和层出不穷的问题相比,人的时间、精力、资源总是有限的。那么,怎样才能用有限的时间、精力,去成就你的事业和人生呢?很简单,就是要牢记“分则力散,专则力全”的古训,集中精力做你最应该做的事情。

二是做一个善于长跑的干部。《孟子·公孙丑上》记载:“有个宋国人每天都到田地里查看禾苗长势,时间一天天过去,可禾苗实在长得太慢。他决定帮助禾苗赶快长高,于是就把禾苗往上拔。乍一看,禾苗似乎长高了不少,然而,他打乱了禾苗自身生长节奏。禾苗远离了生长之源,最终全部枯死。”这个故事告诉我们所有的事物都是一点一点积累,从无到有。《易经》说:“渐者,进也”,做事时唯有像天空中的大雁那样,先是飞到水边,再到磐石上,再到小山上,再到山上的树杈上、山岭上,再到大山上,从低到高,从近到远,有条不紊地按节奏飞行,最终才能成功。如今,我们不得不加快前进的步伐,为了更出色地完成工作,有的人看到那些快速提升班,立马让你实现财富自由等课程就陷了进去,最后却发现只有静下心慢慢学习才是唯一的捷径。许多不成功的人,并不是不努力,而是太着急以至于错把长跑当短跑。唯有静下心,摒弃浮躁,认真走好每一步,虽然刚开始会落后于别人,但最后冲过终点的一定是掌握节奏、后劲充足的人。由此可见,我们只有不断地努力,不断地历练,不断地进步,才可能达到自己预设的目标和梦想。

三是做一个静气智慧的干部。有一个巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外,只因他劳累之余在凉亭打了一个盹,醒来之后雨伞竟然不见了!巨商毕竟经商数年,面对突如其来的变故,他很快冷静下来,仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损,断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼,十有。

八、九。

是过路人顺手牵羊拿走了雨伞,此人应该就居住在附近。巨商决定就在此地住下来,他购置了修伞工具,干起了修伞的营生,静静等待。春去秋来,一晃两年过去了,他也没有等来自己的雨伞。巨商沉下心来,仔细思量,他发现有些人当雨伞坏得不值得一修的时候,会选择重新购买新的雨伞。于是巨商打出“旧伞换新伞”的招牌,而且换伞不加钱。一时间前来换伞的人络绎不绝。不久,有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞匆匆赶来,巨商接过一看,正是自己魂牵梦绕的那把雨伞,伞柄处完好无损,巨商不动声色给那人换了一把新伞。那人离去之后,巨商转身进门,收拾家当,从此消失得无影无踪。这个故事告诉我们静出智慧。巨商的无言等待,是静之后的智慧。在突如其来的事件面前,巨商能够沉着应对,从而化险为夷。对人生而言,学会静,是一笔宝贵的财富。它会让你懂得,一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩,焦虑、苦恼非但于事无补;有时,还会使事情变得更糟,而恰如其分的静,能够让你稳住阵脚、挽回损失。静是韧性的智慧!致虚极,守静笃。重为轻根,静为躁君。静胜躁,寒胜热,清静为天下正。

四是做一个新时代有底色的干部。新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》总则部分提出了高素质干部的三大基本品质:忠诚、干净和担当,也是做好一名新时代党员干部的底色。所谓忠诚,就是忠于信仰,恪尽职守。作为新时代的党员干部,应树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,自觉维护中央权威和统一领导,全面贯彻执行党的理论、路线、方针、政策,对于党、国家和人民,要有“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的正气与忠贞。所谓干净,就是清清白白做人,坦坦荡荡做事。权力意味着价值和资源的控制,具有天然的诱惑性和腐蚀性特征。先贤有言:“一丝一粒,我之名节”;“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”;“见善如不及,见不善如探汤”。语虽略显“不食人间烟火”,甚至“不近人情”,但其间的慎独、持重、敬畏与清正之气,其重要内涵却是我们党员干部的“苦口良药”。所谓担当,就是勇于任职,敢于承担,“想干事,不怕事,能成事”。作为新时代的党员干部,既要有“当官避事平生耻,视死如归社稷心”的价值理念和“去民之患,如除腹心之疾”的服务意识,更要有“不作无补之功,不为无益之事”的实干精神;既要有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的献身品质,更要有“功成不必在我,功成必定有我”的崇高境界。我国是国情异常复杂的发展中大国,国内外形势日渐复杂,经济、社会发展中矛盾日益凸显,处于各种利益纠纷和矛盾冲突的交汇处,作为一名新时代的党员干部要有驾驭复杂局面的胆识和能力,关键时刻敢于亮剑,敢于迎难而上、挺身而出;胆小怕事,为官不为,必然一事无成。因而,担当乃成事之要。

有幸读到薛书记推荐文章《我的单位观》,引发深思。想想自己的单位观,我认为要做到“两忠于”“四不五有”“三作为”。

两忠于:

1.忠于党的领导。要有政治信仰,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。工作中服从党委决策,并时刻维护党的利益、党委形象。与群众接触中,不能乱说话、说错话。对于群众的错误认知,要勇于批判、纠正,引导群众正确认识党的领导。

2.忠于群众信任。要坚持工作是为人民服务的原则,谋划工作想群众的期盼,推动工作想群众得实惠,落实后想群众满意度。常怀民之心,改进作风,不断提升群众幸福感,为单位赢得信任和尊重。

四不:

3.不盲目索取。在单位,奉献应该放在第一位。多想想为单位做些什么,而不是一味贪婪索取,当做到足够好的时候,必然会有一份收获。

4.不久怀抱怨。抱怨是一种负面情绪,长期对单位抱怨的时候,会引起连锁反应。这种人被发现就会遭到排斥,结局很明朗。

五有:

2.有担当。一个优秀的人,都有主动担当意识,体现在执行和落实上,把自己岗位职责的事做好,把领导交代的事办好。

3.有情怀。懂得感恩,感谢每一个帮助自己的人;懂得珍惜,珍惜每一个相处的人,懂得深爱,对身边人要报以爱心。

4.有品行。践行社会主义核心价值观,讲道德,有品行。用言行举止影响身边的人,传递正能量。

5.有才情。讲好、写好,是推动工作的有力措施。学会总结,学会分享,也是凸显工作实绩的方式,这就需要有一定的才情。

三作为:

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年度获省委宣传部荣誉,全市唯一,

__。

年度成绩再提升。其中有艰辛、病苦,更多的是成就感。

2.服务群众有作为。机关单位工作本质就是服务群众,望大家深思,改作风,转形象,为群众尽一份心,让群众多点笑容。

3.促进发展有作为。全县经济社会发展了,居民整体生活才能大提升,发挥工作职能促发展,是每个人的责任。在开展非公企业思想政治工作之初,调研了30多个企业,制定指导意见,召开现场会,观摩交流等。多数企业政工人员,从陌生到熟悉,促进了职工待遇改善,科学管理方式提升、文化氛围浓厚等。单位给的岗位,也能够让人生有意义。

五是做一个循规蹈矩敢于亮剑的干部。李云龙在《亮剑》中说:“要有一股气势,要有一种拼到底的劲头。就像一个剑客,和对手狭路相逢,他发现对手竟是天下第一剑客,这时他明知是死,也必须亮出宝剑,没有这样的勇气就别当剑客,倒在对手的剑下不丢人,那叫虽败犹荣,咱中国人决不当孬种,逢敌必亮剑。”这种精神在军队中叫魂——军魂,在单位中就叫价值观,在工作中如果有一种这样的文化,无论遇到什么困难,无论处于何种不利的形势,都会想尽一切办法解决它,如果都能像亮剑中的每一个战士一样,我们不管遇到多么艰巨的任务、多么复杂的事情都会迎刃而解。三国时期,曹操手下有个谋士叫贾栩,非常被曹操所倚重。贾栩轻易不肯表态,也不结交朋党,而正由于此,曹操对他比较看重。曹丕看中了贾栩的智慧与影响力,某天晚上到贾栩的府上拜访,并当面给贾栩下跪,请贾栩救他。要知道,曹操当时已经官封魏王,曹丕是王子,他能够向贾栩下跪,在那个封建的时代,这可不是普通的礼节。即使是刘备三顾茅庐,也比不上曹丕对贾栩的下跪。曹丕的这一举动赢得了贾栩的忠心。后来贾栩给曹丕出了主意,让曹丕成功地博得曹操的信任,并挤掉更得曹操欢心的曹植,成为了曹操的继承人。有时候,放低姿态的一瞬间,很多难以解决的问题变得迎刃而解了。这个故事的寓意就是学会激励人心,想办法把所有人的积极性调动起来,让他们把储存的潜能发挥出来。

在漫长的人生中,时间、责任就像是地上的沙砾,惟有紧紧抓住机遇、勇于承担责任的人,才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住机遇的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒,但他们生命长河会黯淡粗糙,他们始终发不出金子般灿烂光辉。其实人生最怕一个"混"字!抱着混的心态,看似偷巧、轻松、没压力,然而就是在不知不觉的混中,混没了青春,混尽了精力,混掉了激情,混失了口碑,到头来混得黄粱梦美一场空!在任何一个单位工作,你是在为自己的将来打工,给自己累积经验和财富,单位是提供平台让你去展现你人生价值的机会。

8.

《清平乐》观后感。

我的个人读书心得篇五

再一次读。觉得《我的精神家园》是一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思,风格却又是黑色幽默的,让人一边笑一边思考,这并不代表抛弃了严肃,话题是严肃的,只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过,他喜欢有趣的东西,所以他书中的人物始终都是笑着的,这是一种黑色幽默,可是他喜欢。我也喜欢。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。”

在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等,是从心里尊重他们,而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾,现在我国的男女平等虽然进步了很多,但还是有很大不足;不可否认,这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章,也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度,也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性,这个群体的困扰,其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位,用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神,而不是情绪化的,不理智的。在《有关“给点气氛“》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智,用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹,他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的,这并不是套话,这几篇文章里的闹剧让人发笑,但当它成为现实,我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中,我觉得他主要想阐述的是自重,女性穿着要大方得体,也从男女平等角度上说明了女性自重的重要性,行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小姐鲜有化妆,因为青春靓丽,中年人化淡妆,这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆,而中老年人却破罐子破摔,这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的,无论你是贫富差距,还是精神方面的。

在写到王小波自己对小说艺术无止境的追求和探索,我最欣赏的就是他那句“用一生的时间来追求艺术。”记得他在《沉默的大多数》中提到过“最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。”他认为真正的好小说都是精心设计的,无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》,从第一句到最后一句,无一不精。

作为一个中国人,爱党爱国爱人民。当今社会中,我们的国家经济是发展了,可是精神上呢,是贫瘠的,很多人却不愿意面对现实,是的,社会存在决定的,如果我们都想改变的话,也不是多么难的事吧!就像鲁迅先生说的那句话,唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

我的个人读书心得篇六

在人的一生中,也许能准确辨认自己的方向的人是最可贵的。

他,从童年起就四处流浪,但他却酷爱读书,勤奋自学。16岁那年,他来到喀山,想上大学进修,结果却在贫民窟和伏尔加河码头上完成了自己的社会大学。在此期间,他与许多进步的组织和青少年团体接触,参与了一些革命工作,开始接受社会主义思想。他,就是高尔基,这本书是《我的大学》。

没读这本书之前,我一直以为《我的大学》写的是高尔基的大学生活,没想到是社会大学,好奇使我读了下去。读着读着,我被他感动,在社会这所大学里所学并非像真正的大学里那样有条理,有规律,尽管生活在社会底层的人们有这样和那样的毛病或罪过,但他们相处还是愉快轻松的,因为他们生活得简单、直接和平实。平凡的劳动者是世界中的英雄,高尔基理解社会底层人的生活,并不断阅读各种书籍,利用打工的空隙时间看书。读着读着,我愈发佩服他,在纷繁复杂的社会世界里,他了解了他人的思想,他的古板与社会小人物的放荡形成了鲜明的对比,但高尔基没有受他们感染,仍有自己独到的想法,能正确认识自己,是非常难能可贵的,能在黑暗中寻找到自己应该走的方向,而且能理性地看待。

在今天,家家条件都很好的今天,我们反而不会珍惜学习知识,反而没有渴望汲取知识的动力了,难道不可悲吗?现实生活告诫我们:我们必须学会生存,并自食其力地生存!高尔基一次次接受革命正义的洗礼,见到形形色色的人,但并不会被一些行为不正的人所引带,我们呢?可以做到吗?扪心自问,在这繁乱的社会中,有几人能辨清哪是好,哪是坏,哪是真,哪是假,又能不迷乱呢?很少。所以,社会的进步,不完全靠经济发达,更是人们的素养。

在人生中,人的心里要有一颗启明星,让我们认清方向。

我的个人读书心得篇七

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…。

当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

我的个人读书心得篇八

因为一个仅九岁的孩子居然能做出常人很难做到的事情,按理说,这9岁的年龄是只会向父母撒娇,与小伙伴尽情玩耍的年龄;也是一个什么事情都需要父母和老师关心和帮助的年龄,但是这个9岁的孩子却与其他的孩子有所不同。

他叫林浩,是汶川县映秀镇中心小学二年级的学生。他的学习成绩非常好,一直是班上的班长。

这次汶川特大地震改变了林浩的美好生活。大地震发生的'那一刻,班上正在上数学课,林浩刚到教学楼的走廊里,就被楼上跌下来的两名同学砸倒地。当时,垮下来的是楼板,有许多的同学被压在下面,大家都不知道应该怎么办?因为大家从来没有遇见这样可怕的事情,有一个女同学在不停地哭,当时林浩也相当紧张,但是他知道如果大家都这样的话,一定不能顺利地逃出去的。他想到了歌声能够缓解紧张的情绪,于是他就告诉这位女同学:“不要哭,我们一起唱歌吧,唱歌大家就会有力量了。”于是,就在那个阴暗的楼板下面,就在所有的孩子都紧张得不知道是什么情况的时候,这些小学生开始唱老师教的《大中国》。歌声给了他们力量,给了他们勇气,在歌声中,他们暂时忘记了恐惧,忘记了悲伤,唱完后,那个女同学就不哭了。

小林浩不但让这些同学都冷静了下来,他还救出了两名学生。

读完这篇文章,我想到了自己。我比林浩大1岁,却什么事情都得依靠大人,没有自理能力,更别说碰到地震那样的大事情。难怪林浩能出现在奥运会上,与姚明并排走呢!

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我的个人读书心得篇九

知道林曦要开线上书法课有2个月了,一直犹豫是否报名。

很喜欢她的微博“林糊糊”和公众号“林曦的小世界”,给我很多滋养和共鸣。但犹豫在于,一是没有时间;二是已经有线下老师了;三是同样线上课,贵十倍。

时间真紧。下班到家20:30,检查小朋友功课、送她入梦乡、自己洗漱好就超过22:00了,每天顶多半小时写毛笔吧,别的网购或浏览网页,真是一样都不能再干。

学费真贵。比线下老师贵3倍,比其他线上课程贵10倍。讲得再好,真有如此倍数之差,却是未必。

报,可能没有时间、可能效果不佳、可能半途而废、可能最终还是学艺不精,那么,损失一笔学费,我后悔值的上限是一笔钱。

不报,就会老想着那会是怎样一个乐园,我会错过怎样的同好和朋友,我错失了怎样的一种生活,我的后悔值将没有上限、无法估量。

也许每一个选择都会后悔,但说到底,一个是金钱的损失,一个是精神的损失。

王小波说:“我对权力没有兴趣,对钱有一些兴趣,但也不愿为它去受罪。”

我没有他那么洒脱,他说不要孩子,就不要孩子。我要养家,就不能不接受一些委屈和劳累,但如果赚的钱可以支付一些自己的喜好,也算是补偿。

“安徒生写过《光荣的荆棘路》,他说人文的事业就是一片着火的荆棘,智者仁人就在火里走着。我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看,这条路是这样的:它在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是,他从牵牛花丛中走过来了。”

在我的精神家园中,老朋友是阅读和写作,新朋友是书法和国画。我觉得它们都是美丽的牵牛花,我希望它们伴我度过美好的一生。

我的个人读书心得篇十

王小波在《我的精神家园》中有关于“媚雅一篇杂文,王小波对“媚俗”(指艺术家为了取悦大众,放弃了艺术的格调)与“媚雅”(指大众受到某些人的盎惑或者误导,一味追求艺术的格调,也不问问自己是不是消受得了)进行了比对,重点阐述了“媚雅”。

他回想在美国时,一日去波士顿看朋友。趋车一整天方到朋友家,被朋友邀请去教堂听免费的高雅音乐会。小波在婉拒不成的情况下,和朋友去了音乐会现场。由于坐在首排正中,他硬撑着听了两支曲子,结果是觉得曲子没咸没淡,没油没盐,演奏员在胡吹、胡拉,指挥先生在胡比划,整个感觉和晕船相仿。中间居然有一段恨不能一头碰死算了……结论即是布鲁纳这两首鸟曲,真是没劲透了!

欣赏小波的率真和透彻,他没有因为自己是一个知名作家而猪鼻子插大葱——装象。没有怕别人讥笑他缺乏古典音乐方面的修养而闭口不谈。现今社会中,不雅装雅的人比比皆是,个别演艺明星(当然演艺明星也是人,也不乏具有高功力、高水平人士出现),连整句话都说不好,一手蛛蛛爬的“书法”,愣说自己的爱好是读书,读名著、读经典、读深奥的古籍……听音乐、听古典音乐……真是令人哭笑不得。

如此“媚雅”之举不提也罢,还不如真实地说说自己喜欢朋友围炉而坐,喝喝大酒、吹吹小牛来得真实!

看了王小波的“媚雅”谈,也不由得想起另一作家说过,如果一本书,无论评价多么好的书,如果你看不下去,完全可以放下不看,不用强迫自己去迎合。

支持小波的不要故作“媚雅”状,但辩证地分析,不怀“媚雅”之心,而抱“媚雅”之举,去尝试走进高雅艺术的殿堂,学着去听不同风格的音乐、看各种风情的舞蹈、阅读兴趣之外的书籍,也可能在“媚雅”的驱动下,保不齐真地培养出来了某些文学、艺术修养,那岂不是一件快事!

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