议论是一种通过辩证推理、论证等方式表达观点和见解的文字形式,旨在引发读者的思考和讨论。如何运用逻辑和结构来组织一篇有条理的总结?通过学习这些范文,可以提高自己的写作技巧和表达能力,更好地传达自己的想法和观点。
稻盛和夫《活法》经典语录篇一
人为什么活着?人活着的意义是什么?很多人都曾思考过人生的意义,但最终都没有得到答案。而稻盛和夫则在《活法》中给出自己的答案,人活着不仅是为了自己,要向周围的人传递正能量。这里给大家分享《活法》原创读后感,方便大家学习。
《活法》读后感。
这个月,利用下班后的时间我阅读了日本著名企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》,这本书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”的意义进行的一次系统的阐述。他用自己的人生经验,向我们叙述了自己的人生观,即做人最基本的论理观和道德观,告诉我们在人生的旅途中,我们应该拥有怎样的人生态度,树立怎样的价值观,让自己不再迷茫,彷徨。
稻盛和夫先生在书的序言中提出了这么一个问题:人为什么活着?在成长过程中,我们是否想过我们究竟是为什么而活?人活着的意义是什么?人生应有的状态是什么呢?对于这个问题,我也曾认真思考过。我认为,人生就像一场不断进步,突破自己的旅途,目的是为了成为更好的自己。在不同的阶段,我们会对某一事物有不同的看法,当进入到下一个阶段的时候,再回想起曾经,心中油然而生一种“曾经的自己很幼稚,现在的自己很理智”想法,当再一次进步的时候,心中的想法又会发生改变,直到生命的尽头。在认识自我的过程,总是充满艰辛的,因为,我们不能确定自己所想是否都正确,一但产生错误的观点,我们的人生或许会进入截然不同的旅途。
偏离目的的人生,我们需要花费更多的时间去纠正错误,在纠错的旅途中,有人会经受不起诱惑,选择一条路走到黑,比起回头,也许享受当下更让人心动。有人选择走捷径通往成功,也有人选择坚持自我,走正路通往成功。坚持自我是一条充满荆棘的道路,沿途的风景不会十分美好,也会面临狂风骤雨,但是这也未尝不是一种心的历练。当我们总想着快些到达目的地的时候,我们也失去了欣赏途中风景的心情,我们需要知道,生活是自己的,为了一时的私利毁了未来是不值得的,因为后悔的一定会是自己。
回到刚刚的那个问题:“人为什么活着?人活着的意义又是什么?”其实稻盛和夫先生已经告诉我们答案了,人生的意义在于提升心性,磨炼灵魂。人生在世,面对各种诱惑,为欲所迷,为欲所困,是人的本性,如果放任这种本性,无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。当我们在各种诱惑里迷失自我的时候,未来就已经在和我们告别,所以我们需要在成长的过程中磨练自己的心境,抵制外界的诱惑,不被欲望所掌控。我们要沿着正确的人生轨迹前行,在自己的人生路上奋斗拼搏,为周围的人传递正能量,只有这样我们的人生才是有意义、有价值的。
直到生命的尽头,我们可以骄傲的说:我这一生是活的有意义的,因为我一直走的是正路,没有做违背自己内心的事,活得坦然。
本文为原创文章,,未经授权不得!
稻盛和夫《活法》经典语录篇二
当人的心里状态达到某种至纯的状态后,就能够进入天人合一的境界,所有的事物都会在一瞬间清晰起来。
我一贯认为为社会、为世人做贡献是人生中最重要的事,并实践至今。哲学是科学技术之母,也是科学管理之母。
能够把考验看做机会的人——只有这样的人,才能在有限的'人生中让自己的生命绽放光彩。
将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去。
作为人,是正确还是错误,是符合还是违反基本的伦理道德——我把这一条当做人生最重要的规范铭记在心,毕生坚守不渝。
所谓“精进”,就是拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作。这是提高心性、磨练人格最重要、最有效的方法。
埋头于本职工作,不断钻研,反复努力,这意味着珍惜上苍赐予的生命中的每个今天、此刻中的每个瞬间。
劳动不不仅创造经济价值,而且提升人本身的价值。
工作现场就是最好的的磨练意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。希望大家铭记这一点。
必须“极度认真”地过好每天每日,人生只有一次,不可虚度。
人生——工作的结果=思维方式×热情×能力。
正确的思维方式:总是积极向上;有建设性;有感恩心;有协调性、善于与人共事;性格开朗、对事物持肯定态度;充满善意、有同情心、关爱心;勤奋;知足;不自私、不贪欲等等。
时刻不忘上述正面的“思维方式”,发挥天赋的能力,倾注全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,这就是人生成功的王道。以为这种人生态度符合宇宙的法则。“心想事成”是宇宙的法则。
你心中描画了怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生。
强烈的意念,将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙法则”。
让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,这是我们思考如何度过人生时的一大前提。宇宙中存在着一种力量,他要让万物进化发展、变得更加美好。我们可以称这股力量为“宇宙的意志”。
要想获得成果,必须怀抱善念拼命努力,对于这样的人,神灵才会给予他火炬,照亮他的前进之路,才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明,让他走向成功。
树立作为人应有的正确的人生观,尽力贯彻到底,这才是人生的王道,它不仅能够指引我们每一个人走向成功和辉煌,而且可以给我们人类带来和平与幸福。不如意的人生就产生于你自己消极的想法。
我把“心不唤物,物不至”作为自己坚定的信念。
要想做成事情,首先要思考“要这样、必须这样”,这种愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,这比什么都重要。
愿望强烈的程度,促使你睡也想、醒也想、一天24小时不断地思考,透彻地思考。从头顶到脚底,全身充满了这种愿望,如果从身上某处切开,流出来的不是血,而是这种愿望,聚精会神地、一心一意地、强烈而透彻地进行思考,这就是事业成功的原动力。
要将不可能变为可能,首先需要达到“痴狂”程度的强烈愿望,坚信目标一定能实现并付出不懈的努力,朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营,这才是达到目标的唯一方法。
将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。
事业成功的母体是强烈的愿望。
意像充分浓缩的结果,就能看见“现实的结晶”
只要思考达到每个细节,目标就一定能实现。
首先敢于设定很高的合格线,然后反复思考推演,在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的结果。
要努力去想好事。
相信自己的可能性,给自己设立一个超出现有能力的高目标,竭尽全力在未来某一时刻达成这个目标。这需要让“思维之火"不停地燃烧。这样不仅能获取成功,而且同时可以提升自己的能力。
"认为应经无能为力了!已经黔驴技穷了!这不过是前进过程中的一个时点。坚韧不拔,使出浑身解数,绝对能成功。
衡量自己的能力要用“将来进行时”,用这种积极的态度对待工作。
在昨天的基础上前进一毫米、一厘米都要挥散汗水,把横亘在面前的问题一个一个地解决。
此刻这一秒的积累就是一天,今天这一天的积累就是一周、一月、一年。
与其莫名其妙为明天烦恼,与其苦思冥想去指定长远的计划,还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想的确实方法。
是不厌其烦、默默专注于一件事情的力量,是拼命过好今天的力量,是将今天不断持续的力量。换言之,将平凡变为非凡的就是这个“持续”。
不选择捷径,一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作,积以时日,梦想变为现实,事业获得成功,这就是非凡的凡人。
今天胜过昨天,明天胜过昨天,哪怕是微不足道,必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。
“这样做真的好吗?有没有更好的方法?”用这种眼光去审视,哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
稻盛和夫《活法》经典语录篇三
稻盛和夫在日本也是个异类,他用了51年的实践,做出了一道题:每一个业务岗位上都是一个稻盛和夫,在那儿负责任地发现问题、做出判断和解决问题。这其中有一整套的系统的力量。值得中国公司借鉴。
富士康的跳楼事件使我们不得不深刻反思,到底这些年来我们所沿袭的管理模式出了什么问题?且看看京瓷公司创始人稻盛和夫的实例。
日本京瓷公司的主业是把土制作成精密陶瓷,很小一块土因此可以卖到10000元、0元。那真是一本万利,当然技术要求也是非常之高。稻盛和夫在创业之初,每一个细节都要把握,每一个关键现场都要打头阵。后来公司扩大了忙不过去了,他的管理开始出了盲点和混乱。
一次,他读中国的《西游记》,孙悟空让他受到了启发。孙悟空一碰到险情就拔出一把毫毛来一吹,每一个现场都是孙悟空。稻盛和夫就想,我做企业老板,能不能在遇到困难时,拔出一把毫毛来一吹,然后公司每个现场都是我稻盛和夫?1959年稻盛和夫给自己出了这么一道证明题。
稻盛和夫的这道证明题,看上去就是个谬论:关键岗位上的员工,要人人是稻盛和夫。犹如稻盛和夫在场,问题一冒头就把它敲掉!没有一个企业主不做这样的梦,可是实现起来比登天还难。稻盛和夫之所以看上去荒谬,就是因为我们已经有一大堆企业合理经营的宝典或经验。这些宝典或经验已经成为我们的呼吸和饮食。与此不同的,我们就理直气壮地称之为“异类”或“荒谬”。稻盛和夫在日本也是个异类。这个异类,用了51年的实践,做出了这道题。今天的京瓷公司当真就可以每一个业务岗位上都是一个稻盛和夫,在那儿负责任地发现问题、做出判断和解决问题。这其中有一整套的系统的力量。值得中国公司借鉴。
京瓷的第一目标,就是为了让员工及其家属得到幸福。这一条真是厉害,所以他能白手起家,因为以员工的发展为整体目标,所以每一个员工都能使出200%、300%的劲头做公司任何一件事。
迄今为止的公司领导,大概有以下几种类型:统一指挥命令型,英雄型,教师型和教练型,
指挥命令型,政令统一,在一个庞大的体系中能给出清晰而明确的指令,什么时间做出什么事情来。这不是简单的东西,而是一个完备的体系在运转。英雄型,跟我冲,身先士卒。不一定每个现场都要去,但是要有这种冲锋状态。教师型,遇事给出答案。师傅带徒弟,徒弟不会,要教会他。教练型,遇事不给答案,只是提供支持。由当事人自己去发现问题,找到答案。
这四种类型的领导,在不同时代有着不同的权重。在公司不同的发展时期,也有着不同的权重。在公司初创时期,英雄型领导,毫无例外占据着主要权重。每个业务现场,都有创始人的身影。随着公司规模的变大,创始人不可能总在第一线晃悠了,但是现场感他们是都不会丢的。没有现场感,他们做不出大的决策。
据全球教练协会对全球1000万个规模公司的领导调查问卷,对这四种管理类型所占比例有个描述。
你看,21世纪新型领导模式的配比权重完全变过来了:指挥命令型只占20%,英雄型占0%,因为现在公司做大了,没有办法做英雄了。这个比例,跟京瓷公司的管理模式特别契合。
稻盛和夫就是京瓷公司的总教头。他把公司为员工发展的优先目标定下来,假设每个员工都是整体性的、富有创造性的。他制定出透明的流程和一一对应的规矩保护每个员工,同时利用系统的力量去启迪他们的心智,激发他们的潜能,由他们自己去发现问题,解决问题。他喜欢给员工上课和交流。京瓷每个员工在上班开始的半小时,必得晨读《京瓷哲学》。在你要去第一线用你的左脑的时候,先给个机会让你用用右脑,提升一下你的能量层级。这样在工作中左右脑结合,就总能做出点不一样的创新来。
中国公司也有许多突出的案例。比如德胜洋楼、海底捞、静雅、伽蓝、依文、tcl等,都在不同程度上做出了一系列体制安排和文化建设,使得关键现场的员工有着充足的动力去开发潜能,驾驭广域能量世界。我把这种情形,概括为开发地头力。
地头力对每一个员工的假设是:人人都足智多谋;每个人都是整体性的,有着全方位的能力,也有着整体性的需求和动力;每个员工都是富有创造性的。
地头力对员工的假设,与稻盛和夫阿米巴经营对员工假设是同一的。现在看来由此总体设计出发已有了一个经过检验的实践,笔者深感欣慰。
稻盛和夫《活法》经典语录篇四
一:极度认真地工作能够扭转人生。
二:努力工作的彼岸是美好人生。
三:坚持愚直地、认真地、诚实地工作。
四:自己就是工作,工作就是自己,达到这种程度,才是全身心地投入工作。
五:喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
六:请为自己的每一步小小成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
七:倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和差错的原因所在。
八:无论遇到什么事情都要感谢!
九:纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。这一点非常重要!
十:专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。
十一:将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
十二:在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献。
十三:将今天一天作为生活的单位,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
十四:不管多么细小的工作都要用心去做,要投入100%的力量。
稻盛和夫《活法》经典语录篇五
内方外圆,他有自己的人生观价值观,但是做事一丝不苟,有自己的方法,有创新,他的书《活法》非常不错。现在的老实人?如果没有思维,没有创新,只是类似机械上的零件,虽然不可或缺,但却可以被取代。
一,企业文化的基础:经营哲学——在看不见的地方创造竞争力。
二,打造充满活力的企业文化。
四,如何激发员工的积极性——描绘梦想,点亮心灵。
五,经营者如何提升自我。
阿,那个“加长版电影”的东京爱情故事啊,好久远了咧~。
你要这样想,以前所作的努力,全都是为了现在这一刻,所以你要戴着胸章,把每一天的回忆,变成闪闪发亮的胸章,抬头挺胸地戴在胸前。
说一句“我喜欢你”,有时候比500句绕口令还要难说呢。
我从小就不停地转学,十几岁的时候都住在国外,所以根本没有老朋友。比较好的朋友,现在已经毫无音讯了。可是我并不会寂寞。比如说寂寞的时候或是失眠的夜晚,这种时候我就会像现在这样抬头看星星。世界上一定也有很多像我这样的人,因为每个人都是孤单地独来独往,可是,看的都是同一个星空。
完治:我从以前就很想知道,你那个大包包里到底装了什么东西?
莉香:爱和希望。
我的情人节是全年无休的。
心里面的伤痕是到死都消除不掉的。
所谓恋爱啊,只要参加了就是有意义的,即使是没有结局。当你喜欢上一个人的那一霎,是永远都不会消失的。这都将会变成你活下去的勇气,而且会变成你在黑暗中的一线曙光。
我一直相信,你一定会喜欢上我的。
我一直都把每次的恋爱都当作最后一次。
虽然我是这样的女孩,虽然我是这样,但是我就是喜欢自己这么爱你。
我好生气,我真的好生气啊丸子。
你的心只有一个,并不是只有两个啊,你到底把心放在哪里呢?
说你二十四小时都爱着我,不管是工作还是和朋友玩在一起,用你的真心对我说爱我!你要好好抓住我,你的眼中只能有我,不然,我会跑掉的!
不管别人怎么说,不管世界上有多少个人,只要有爱,什么困难都是能解决的。
如果丸子他对里美的事还是无法忘怀的话,我对他的爱也不会有任何变化,一点也不会减少的。因为这是我找到的爱,我是不容许任何人去破坏他的,即使那个人是丸子。
答应我不可以说谎,不可以说谎,全部都告诉我。不管你遇到了谁,或者你亲吻了谁,又或者是你爱上了谁,你都要告诉我。
我从以前到现在,从没有希望时间能停留过。即使知道明天会有难过的事情发生,我还是期待着明天的来临。可是,只要想到要跟你说再见,就很怕听到时钟滴滴答答的声音,于是就打了电话。如果没有丸子的话我就完了。
完治:你不想去洛杉矶吗?
莉香:(摇头)。
完治:你想去吧?
莉香:想去是想去,朋友都在那儿,工作也比现在的有意义又有趣。比起这狭窄的东京来,又有海,离沙滩又近,道路又直又宽,每个人都很有朝气,声音又大又响亮。如果是三个月前的我,早就答应了,现在可能已经在飞机上,或许跟谁有了邂逅,或许在那儿过着充实的日子。申请希望调到海外的也是我自己。可是我想告诉那时候的我,你不可以到国外去喔!你马上就会遇到一个很棒的了。那个人就叫做……永尾完治。我喜欢你,丸子。
不是有朋友就不会寂寞了,只要某个人不在就会寂寞了。
莉香:我的名字,是不是也会留二十年、三十年?
完治:听说要改建成水泥,这儿好象要拆了。
莉香:会被拆了吗?
完治:校舍改建。
莉香:可是没关系。我记得九号了,一秒钟也好,只要能跟丸子的名字排在一起。
跟大家分手的时候,每次都是一样的难过。所以会好好珍惜能在一起的时候。常会回想起最近一次见面的时候,我是不是跟他吵架了。或许没有再见第二次的机会了。所以要尽量和好才行。
你好,丸子。应该说晚安吧。我现在要正式地跟你道别。虽然有点令人难过,可是并不是只有难过。再怎么说,能在同一个季节里和你走在相同的街道上,对我来说是很值得回忆的。丸子,现在这个时刻最美。跟你离别的这个时候。能够这样子和你在一起,我想我将来也一定能坚强地过下去的。遇到你是人生的一大收获。我不道别,也不跟你约定,我想我们一定会再见面的。赤名莉香。
ps,你好吗?
不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的,不过喜欢上的话就是另外一回事了。所以,所以我很珍惜爱过你的一切回忆,爱过你的回忆,被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我,才有现在的自己。我真的能够对自己这么说,你做的真好!
完治:现在在做什么?
莉香:不告诉你!
完治:为什么?
莉香:没什么,不管在做什么,我就是我自己。
这样不是很好吗?像今天这样偶然在街头相遇。
阿,那个“加长版电影”的东京爱情故事啊,好久远了咧~。
你要这样想,以前所作的努力,全都是为了现在这一刻,所以你要戴着胸章,把每一天的回忆,变成闪闪发亮的胸章,抬头挺胸地戴在胸前。
说一句“我喜欢你”,有时候比500句绕口令还要难说呢。
我从小就不停地转学,十几岁的时候都住在国外,所以根本没有老朋友。比较好的朋友,现在已经毫无音讯了。可是我并不会寂寞。比如说寂寞的时候或是失眠的夜晚,这种时候我就会像现在这样抬头看星星。世界上一定也有很多像我这样的人,因为每个人都是孤单地独来独往,可是,看的都是同一个星空。
完治:我从以前就很想知道,你那个大包包里到底装了什么东西?
莉香:爱和希望。
我的情人节是全年无休的。
心里面的伤痕是到死都消除不掉的。
所谓恋爱啊,只要参加了就是有意义的,即使是没有结局。当你喜欢上一个人的那一霎,是永远都不会消失的。这都将会变成你活下去的勇气,而且会变成你在黑暗中的一线曙光。
我一直相信,你一定会喜欢上我的。
我一直都把每次的恋爱都当作最后一次。
虽然我是这样的女孩,虽然我是这样,但是我就是喜欢自己这么爱你。
我好生气,我真的好生气啊丸子。
你的心只有一个,并不是只有两个啊,你到底把心放在哪里呢?
说你二十四小时都爱着我,不管是工作还是和朋友玩在一起,用你的真心对我说爱我!你要好好抓住我,你的眼中只能有我,不然,我会跑掉的!
不管别人怎么说,不管世界上有多少个人,只要有爱,什么困难都是能解决的。
如果丸子他对里美的事还是无法忘怀的话,我对他的爱也不会有任何变化,一点也不会减少的。因为这是我找到的爱,我是不容许任何人去破坏他的,即使那个人是丸子。
答应我不可以说谎,不可以说谎,全部都告诉我。不管你遇到了谁,或者你亲吻了谁,又或者是你爱上了谁,你都要告诉我。
我从以前到现在,从没有希望时间能停留过。即使知道明天会有难过的事情发生,我还是期待着明天的来临。可是,只要想到要跟你说再见,就很怕听到时钟滴滴答答的声音,于是就打了电话。如果没有丸子的话我就完了。
完治:你不想去洛杉矶吗?
莉香:(摇头)。
完治:你想去吧?
莉香:想去是想去,朋友都在那儿,工作也比现在的有意义又有趣。比起这狭窄的东京来,又有海,离沙滩又近,道路又直又宽,每个人都很有朝气,声音又大又响亮。如果是三个月前的我,早就答应了,现在可能已经在飞机上,或许跟谁有了邂逅,或许在那儿过着充实的日子。申请希望调到海外的也是我自己。可是我想告诉那时候的我,你不可以到国外去喔!你马上就会遇到一个很棒的了。那个人就叫做……永尾完治。我喜欢你,丸子。
不是有朋友就不会寂寞了,只要某个人不在就会寂寞了。
莉香:我的名字,是不是也会留二十年、三十年?
完治:听说要改建成水泥,这儿好象要拆了。
莉香:会被拆了吗?
完治:校舍改建。
莉香:可是没关系。我记得九号了,一秒钟也好,只要能跟丸子的名字排在一起。
跟大家分手的时候,每次都是一样的难过。所以会好好珍惜能在一起的时候。常会回想起最近一次见面的时候,我是不是跟他吵架了。或许没有再见第二次的机会了。所以要尽量和好才行。
你好,丸子。应该说晚安吧。我现在要正式地跟你道别。虽然有点令人难过,可是并不是只有难过。再怎么说,能在同一个季节里和你走在相同的街道上,对我来说是很值得回忆的。丸子,现在这个时刻最美。跟你离别的这个时候。能够这样子和你在一起,我想我将来也一定能坚强地过下去的。遇到你是人生的一大收获。我不道别,也不跟你约定,我想我们一定会再见面的。赤名莉香。
ps,你好吗?
不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的,不过喜欢上的话就是另外一回事了。所以,所以我很珍惜爱过你的一切回忆,爱过你的回忆,被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我,才有现在的自己。我真的能够对自己这么说,你做的真好!
完治:现在在做什么?
莉香:不告诉你!
完治:为什么?
莉香:没什么,不管在做什么,我就是我自己。
这样不是很好吗?像今天这样偶然在街头相遇。
稻盛和夫《活法》经典语录篇六
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的意义在于两点:
一、让处于迷茫中的人找到活着的意义;二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢?我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作?
美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性?
要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。
我认为:人活着的意义可以从两方面理解:
1、作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。
2、作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
在人生的道路上,我们必须具备五种心态。
第一、感恩的心态。
感恩的原因其实很简单。
首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。
其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态。
大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;
努力工作,专心做事,是我们生活的'本真、幸福的源泉;
有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
第三、敬业。
要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己。
做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他。
现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们必须承担的责任和义务。但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活法。
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稻盛和夫《活法》经典语录篇七
2.老子不但有车,还是自行的!
3.喜欢的话哥我给你买...(意识到对方的怒意后)啊不,是“哥,我给您买!”
4.鄙视我的人那么多,你算老几?
5.打死我也不说,你还没使美人儿计呢!
6.我不但手气好,脚气也不错!
7.是镜子总会反光的!
8.帅有个p用?搞不好还不是被卒子给吃掉!
9.交给我你就不用放心了,没有错不了的事!
10.别紧张,我不是什么好人......
12.别谢,谢完还怎么好意思向你收钱啊!
13.别和我说放马过来----我是阿凡提!
14.你都不理我,那我成狗不理了!
15.明月几时有,去问易中天!
16.够不着吧,左脚踩右脚上试试。
17.有的人活着,她已经死了.有的人活着,他早该死了!
19.你是喝水,还是喝水,还是喝水?随你挑!
20.青山依旧在,只是有点红.
21.哎该说的说,不该说的小声说.
22.读书人的事,能说偷么。
23.讨厌啦,不要问单身男人这种问题!
24.子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本!
25.别以为我长的帅就认为我遥不可及高不可攀,其实我是海纳百川啊.
26.今天天气不错,又刮风又下雨的.
27.作为失败的典型,你实在是太成功了!
28.真想消灭这个小虫,奈何我的舌头不够长...
29.三个皮匠的脚臭死一个诸葛亮.
30.在这个红叶枫了的金秋......
31.一个切甲状腺激素,一个不切.
32.再烦我就把你绑草船上借箭去!
33.风萧萧兮易水寒,欠了钱兮你要还!
34.a:去哪吃?我没钱了.
b:下馆子吧,我请----水管子.
35.看有该落下的没落下吗?
36.我左青龙右白虎,腰间纹个米老鼠.
37.a:此仇不报难咽下这口恶气啊.
b:那怎么才能让你咽气啊?
38.她胖得我大腿都拧不过她胳膊.
39.书山有路先干为净,学海无涯八宝作粥.
40.世界是我们的,也是儿子们的,但最终是那帮孙子们的.
41.作业吧我写了得了!
42.a:作业作了没有?
b:坐了!喏,在p股底下,还热乎着呢...你要啊?那给你.
43.今天谁坐庄啊,连黑板都不擦!
44.这鞋多少钱一斤?
45.当初真是瞎了我的狗眼...
46.这个盲人难道是个瞎钱不是问题问题是没钱谈钱伤感情,谈感情伤人。
有些言语,台词罢了。
女人爱自己才性感。
他说,人应该有了阅历,才懂得对一些东西真正执著。
感谢遇见你。
像是贪食蛇。而贪婪是,即使明知粉身碎骨的劫,只为一晌贪欢,也会甘愿赴险的罪孽。
某一年的春天,我用我的爱灌溉了你的记忆。
很多很多年后的春天,你用你的爱埋葬了我的记忆。
即使身处于怎样与世隔绝的空间,也可以将呼吸努力延续下去。
即使从此只能活在永恒的黑暗里,也可以继续心脏的跳动。
如果注定是一组平行线,那么,至少请你可以一直存在我看得见的位置。
不能相汇没关系,无法交集也可以,至少,至少并肩在我身边就可以了。
而这样,就是现在的我能得到的最好的结果。
恋爱语录。
语录一:
是因为挂念还是想念,
是因为舍不得还是不甘心,
是因为依依不舍还是依恋,
憎你、恨你、但最怕,还爱你,
是因为爱得太深还是不能自拔,
我不知道,只知因为爱你,
所以更想念你。
语录二:
每一株玫瑰都有刺,
正如每一个人的性格中都有你不能容忍的部份。
爱护一朵玫瑰,
并不是要努力把它的刺根除,
只能学习如何不被它的刺刺伤,
如何不让自己的刺刺伤心爱的人。
语录三:
缘分,不由得人控制;
缘尽,只当是一件事完了便完了。
两个人分开,用不著四处自辩,
说著对方不是去证明自己怎样。
人既不再属於自己,还得自爱。
与其让伤心绝望愈陷愈深,
不如为自己做好点,
好令自己死心......再次重生!
语录四:
爱一个人并不代表能永远在一起,
能永远在一起也并不能代表爱一个人。
稻盛和夫《活法》经典语录篇八
要想度过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率,恐怕不足几千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作,从这里开始。
所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天;每一天的积累成为一周、一月、一年,乃至人的一生。那些让人惊奇的伟业,实际上,几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。
劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的心灵。
“工作造就人格”,就是要通过每一天认真踏实的工作,逐步铸成自己独立的、优秀的人格,可以修身养性。这样的道德说教,同现在大多数年轻人一样,我也曾不屑一顾,但是,大学毕业后的经历使我对年轻人的这种浅薄的想法就被现实彻底地粉碎了。
只有通过长时间不懈的工作,磨砺了心志,才会具备厚重的人格,在生活中沉稳而不摇摆。每次与这样的人接触,就能引起我的重新思索,思索工作这一行为的神圣性。
为了自我诫勉,为了不让邪恶之心轻易地控制自己,不知何时起,我就采用了一种自诫的仪式。当骄傲自满、自以为是这一类邪恶的念头在心中冒头时,我就立即给自己一个反省的机会。我年轻时就开始做这种努力。这种习惯起到了修正轨道的作用,使我至今的人生,没有脱轨,仍能勇往直前。
“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。此外,热衷于工作,还能镇住愤怒之心,也会无暇发牢骚,而且日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格。
苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
人生中的困难和挫折,正是我人生的起点,或许也正是我最大的“幸运”。
热爱工作,投身事业,在这一过程中,抑制私心,陶冶人格,同时积累经验,提高能力。这样,才能获得周围人们的信任和尊敬。
万幸的是,我不痛恨自己的工作,每天早上我都期待着邮件和短信给我带来的信息。我只能说,我是幸运地撞上了“该做”、“能做”、“愿意做”三个圆圈的交集。
人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者成为“三毒”,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。
工作最重要的目的在于通过工作来磨练自己的心志、提高自己的人格。就是说,全身心投入当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精。
从一定程度上说,人类生活、生命的意义都是由工作创造的意义所支撑的,真正理解了工作的意义,也就掌握了理解整个人生意义的“金钥匙”。掌握了这把“金钥匙”,我们就不难建立积极、健康的工作态度和人生态度。
难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
刚踏进社会的年轻人,把工作视作是剥夺人性的苦役。甚至很多人干脆不求职、不工作,而选择在父母的庇护之下混日子。要不然就不务正业,靠打零工糊口。无固定工作的自由职业者的增加,是劳动观念、工作意识改变所带来的必然结果。
热恋中的恋人,在旁人看来目瞪口呆的事情,他们却处之泰然。工作也一样,只有迷恋工作、热爱工作,才能长期坚持艰苦的工作,一以贯之,无怨无悔。
劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。
人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情,有的僧人经历长期严格的修行,也未必能够做到。但是,在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。
有情人相会,千里变一里,这句话真实地表达了我当时的心情。
稻盛和夫《活法》经典语录篇九
2、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作,认真解决眼前的问题,但总见不到成果,见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力,“努力已达极限,比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度,你或者会获得灵感,就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
4、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。
6、自己就是工作,工作就是自己。
7、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
8、天职需由自己制造出来。
9、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
10、遭遇艰难困苦而想要摆脱,这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了,这种情形往往居多。倒霉也罢,厄运也罢,忍受它们,保持开朗的心境朝前看,坚持努力、不懈怠,这就是人生。我的人生就是这样,靠着开朗的.心境和不懈的努力,我实现了自己的理想。
11、将今天一天作为“生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
13、不论体育界还是实业界,年纪轻轻就获得成功,是值得庆幸的事。但是,人一旦成功,往往得意忘形,不再努力。而且年轻时的成功孕育着许多危险。年轻人,即使你的事业已使你心满意足,你仍要保持谦虚,继续努力。这样,你的心智就能提高,你的人生将更加美好。
14、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
15、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
16、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
17、“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”,就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们,我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印,持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职,一辈子持之以恒,努力不止”。想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作,需要下什么工夫呢?我是这样考虑的。
18、我要告诉你们,只要满怀希望,持续不断地努力,人生之路一定光明。“当你烦闷时,当你对前途感觉困惑时,我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好,坚持不懈地努力。这样做了,你前进的道路一定会展现。
19、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
20、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。
21、君子爱财,取之有道。”“君子散财,行之有道。”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报,为对方着想似乎伤害了自己利益,但却带来意想不到的成果。
22、苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
23、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
24、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
25、当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
26、在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生考验,脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。
27、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十
1.专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。
2.将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
3.首先敢于设定很高的合格线,然后反复思考推演,在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的结果。
4.在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生考验,脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。
5.在人生中,与能力相比,热情和思维方式要重要得多。即使能力不强、但拼命努力、又具备为他人尽力的思想境界的人,比起那些能力优秀,但不肯努力、持有负面人生观的人,人生的结果会好许多。能力稍差不必灰心。坚持不懈的努力以及正面的思维方式,一定会将你培育成才,让你取得丰硕的成果。
6.今天胜过昨天,明天胜过昨天,哪怕是微不足道,必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。
7.事业成功的母体是强烈的愿望。
8.一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生,第一步,他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想,拥有一个超越自身实力的愿望。
9.要想获得成果,必须怀抱善念拼命努力,对于这样的人,神灵才会给予他火炬,照亮他的前进之路,才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明,让他走向成功。
10.人有命运,但命运绝不是不可改变的。思善行善,命运就会朝好的方面转变。在这过程中,重要的是,我们要把人生中遭遇的各种各样的事,无论幸运也好,灾难也好,都看作上苍对我们的考验。当考题是”幸运“时,我们要说一声谢谢,由衷感激,不得意忘形,不失谦虚之心,再接再厉,继续努力;当考题是”灾难“时,不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹,一味开朗达观、一味努力向前,做好该做的事。?无论顺利还是挫折,我们都要心存善意、排除恶念,这才是人生最重要的事。
11.强烈的意念,将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙法则”。
12.意像充分浓缩的结果,就能看见“现实的结晶”
13.人生并非”偶然“的连续,好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们,你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧,痛苦的时候要坚持奋斗,奋斗必有硕果,奋斗使你的人生更加多彩,使你的人格更加高尚。
14.思考、思考、再思考,直到把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来,也是实现梦想的行为之一。
15.倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和差错的原因所在。
16.“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”,就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们,我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印,持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职,一辈子持之以恒,努力不止”。想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作,需要下什么工夫呢?我是这样考虑的。
17.“我拼命做眼前的工作,认真解决眼前的问题,但总见不到成果,见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力,“努力已达极限,比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度,你或者会获得灵感,就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
18.人生最重要的事莫过于”内心描画什么“。所谓”内心描画“,是指你的”想法“、”观念“、”理想“、”希望“,或者说你内心所持有的”哲学“、”理念“、”思想“等等。这些决定了你的人生。
1.让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
2.所谓集中力,来源于思考的强度、深度、大小程度,要想做成一件事,强烈的愿望、认真的思考是起点。
3.与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
4.宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
5.将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去。
6.哲学是科学技术之母,也是科学管理之母。
7.遭遇艰难困苦而想要摆脱,这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了,这种情形往往居多。倒霉也罢,厄运也罢,忍受它们,保持开朗的心境朝前看,坚持努力、不懈怠,这就是人生。我的人生就是这样,靠着开朗的心境和不懈的努力,我实现了自己的理想。
9.我把“心不唤物,物不至”作为自己坚定的信念。
10.将今天一天作为“生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
11.答案永远在现场。
12.有意识地去注意,抱着明确的目的,认真地讲意识和神经集中到对象身上。
13.将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。
14.在昨天的基础上前进一毫米、一厘米都要挥散汗水,把横亘在面前的问题一个一个地解决。
15.难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
16.当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
17.在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献。
18.树立作为人应有的正确的人生观,尽力贯彻到底,这才是人生的王道,它不仅能够指引我们每一个人走向成功和辉煌,而且可以给我们人类带来和平与幸福。
19.极度认真地工作能够扭转人生。
20.人生——工作的结果=思维方式×热情×能力。
21.相信自己的可能性,给自己设立一个超出现有能力的高目标,竭尽全力在未来某一时刻达成这个目标。这需要让“思维之火"不停地燃烧。这样不仅能获取成功,而且同时可以提升自己的能力。
22.喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
23.埋头于本职工作,不断钻研,反复努力,这意味着珍惜上苍赐予的生命中的每个今天、此刻中的每个瞬间。
24.对于孩子们来说,最重要的是:在学校里学习什么?我想最重要的是学习“创造性”,学会“勤奋”,学会“如何正确地做人”。找到能够传授这些素质的优秀的老师,开辟自己灿烂的人生。
25.苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
26.敬天爱人——人生的王道。
27."认为应经无能为力了!已经黔驴技穷了!这不过是前进过程中的一个时点。坚韧不拔,使出浑身解数,绝对能成功。
1.物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
2.人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。
3.时刻不忘上述正面的“思维方式”,发挥天赋的能力,倾注全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,这就是人生成功的王道。以为这种人生态度符合宇宙的法则。
4.稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
5.我要告诉你们,只要满怀希望,持续不断地努力,人生之路一定光明。“当你烦闷时,当你对前途感觉困惑时,我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好,坚持不懈地努力。这样做了,你前进的道路一定会展现。
6.即使做不到很快就热爱工作,但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
7.劳动不不仅创造经济价值,而且提升人本身的价值。
8.工作现场有神灵。
9.当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
10.请为自己的每一步小小成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
11.有意注意就是“有意图的”将自己的意识凝聚起来,集中到某一事物所有方面的一切细节上。
12.君子爱财,取之有道。”“君子散财,行之有道。”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报,为对方着想似乎伤害了自己利益,但却带来意想不到的.成果。
13.工作现场就是最好的的磨练意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。希望大家铭记这一点。
14.不走老路,就是走进成功的秘诀。
15.人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
16.必须“极度认真”地过好每天每日,人生只有一次,不可虚度。
17.“这样做真的好吗?有没有更好的方法?”用这种眼光去审视,哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
18.如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
19.信念的执著和观察的敏锐,促使无生命的现场和产品竟也有了生命,给我们无声的启示——所谓"物应心愿”,一瞬间就帮助我们成功。
20.天职需由自己制造出来。
21.请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
读稻盛和夫《活法》,明白了人应该怎么活,需要敬天爱人;读稻盛和夫《活法》,明白了应该怎样工作,就是把工作和自己融为一体。作为把商业和哲学融合如此之高的企业家,可以说已经闻达天道,值得我们每一个人学习。
《活法》这本书给我们讲述了:
一、人为什么要工作。
真正目的是为了提升自已的心志,工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心。
全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨炼自己灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事,为社会、为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。
二、如何喜欢自己的工作。
与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求梦想,还不如爱上眼前的工作。
热爱工作,就不会单纯按照上司的指示办,就会有自己制造漩涡的,自主努力的冲动。纵使是自不量力的梦想,是看似高不可攀的目标,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并坚持不懈地在同仁展示这个目标,这一点非常重要。
请为自己的每一步小小成功而感动,并把它当作动力,更加努力的工作。
愚直地,认真地,专业地,诚实地”投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。此外,热衷于工作,还能镇住愤怒的心,也会无暇发牢骚,而且日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格。
三、如何高目标、持续地、完美的、创新工作。
每天坚持认真地、不遗余力地工作,应该是我们做人最基本、必要的条件。
一心一意地投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨炼人格的修行,这样做就能磨炼我们的心志,促进我们成长。
对今天做过的事,老老实实地进行反省,发誓从明天起认真改进。这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败,而且有利于在人生中提升心志。
要完善一个产品,99%的努力是不够的。一点差错,一点疏忽,一点马虎都不能允许。任何时候都要求100%的完美主义。完美主义不是更好,而是至高无上,这就是我在工作中不断追求的目标。
第一,必须注意细节。第二,比道理更重要的是重视经验。第三,不厌其烦、持续、专业地工作。
想要成就某项事业,就应该时时描绘这一事业的理想状态。同时,对于实现这个理想的过程也要反复思考。直到“看得见”这个过程为止。
持续改善:即便是平凡简单的工作,只要不断地钻研创新,也会带来飞跃性的进步。在每天的工作中时刻思考这样做是否可行,带着“为什么”的疑问,今天胜过昨天,明天胜过今天,持续不断地对工作进行改善与改良,最终定能取得出色的成就。
人生工作的结果=思维方式x热情x能力。
积极向上、具有建设性,善于与人共事,有协调性,性格开朗,对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人,宽厚待人,诚实、正直、谦虚谨慎;勤奋努力,不自私,无贪欲,有感恩心,懂得知足,能克制自己的欲望。
【何为“知行合一”】。
稻盛和夫之所以伟大,是因为他能够做到知行合一,在生活和工作中始终坚持践行那些哲学理念。稻盛和夫说:“重要的不是把名言名训装裱在镜框之中、高悬于家壁之上,而是落实到日常的生活当中去。”
例如,稻盛和夫把在生活、工作、经营中悟得的真理,用一句话来表达,就是:“作为人,何谓正确?”并且,他还把它作为判断一切事物的基准,思考其与人类价值的相关程度。他是这样说的,也是这样做的。
稻盛和夫曾对公司的使命作出重大调整:“京瓷公司的理念,就是提供给所有员工物质与心灵成长的机会,并通过我们的共同努力,促进社会与全人类的进步。”
在第一次石油危机中,日本楼市出现泡沫的时候,稻盛和夫的公司有很多现金放在银行。当时,连银行都建议稻盛和夫去炒房地产,但稻盛和夫却客气地告诉银行:“我们还是习惯于用传统的方式来赚钱”。他认为,企业应有良知,以正道行事。
实际上,稻盛和夫的这种思想源自中国古代哲学家王阳明的哲学。500年前,王阳明悟到了“心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不需外面添一分”。也就是说,我们人心中的良知即是天理,只要按照良知做事就是行天道。用良知来判断和应对一切,把良知发挥到极致,这就是王阳明的“致良知”。稻盛和夫的“作为人,何谓正确”的经营哲学思想,正是受王阳明哲学思想的启发而形成的。
此外,稻盛和夫还认为,人们在工作中最容易实践并提高心智的途径,就是“精进”——竭尽全力拼命工作。
可以说,稻盛和夫堪称“知行合一”的典范。
我们经常认为一些企业的垮台是源于外界的经济变动,即“他律性”的原因;而事实上,其根源仍在于经营者自身的素质,即“自律性”的原因。
也就是说,经营者必须做到知行合一,否则便等于“自毁长城”。
由行到知,方可提升心性、转识成智有人说:“知者多喜于学而惮于行,行者常碌于为而讷于知;惟具使命者,方能知行合一。”这句话告诉人们,学习稻盛和夫的经营哲学不能失于盲目,而要注重内省和思辨的过程,“由行到知”,充实我们的心灵,力争达到王阳明所说的“只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在”的境界。
在稻盛和夫的影响下,柳传志总结出了“搭班子、定战略、带队伍”的九字真言,张瑞敏总结了“。ec管理法”、sst、sbu、“人单合一”模式,他们将自己成功的经验总结成可复制的管理理论,为企业持续发展提供了不竭的动力源泉。
正所谓“实践出真知”,如果仅仅坐而论道,只会空谈误事。对于行,稻盛和夫强调“现场有神灵”,经营者必须时而在“前线”与“士兵”共同作战,时而又返回“后方”谋划作战方案——能够如此往来于“前线”与“后方”的经营者,才是杰出的领导者。而在现实中,很多经营者往往以为自己“功成名就”了,便不再j中向前线,仅凭固有经验做出经营决策,这样一来,企业经营失利便在所难免了。
事实上,人们可以通过身体力行、省身思辩,来修炼成自己的“知”。这个“知”不同于最早的“知”,而是一种“新知”,是对个人价值的再次提升。
秉持公平公正的态度,这应该是与生俱来的能力企业经营者应秉持公正的态度,在企业内部维持公正公平的氛围,这有助于维系企业内部经营的稳定性。
【高层领导者应该成为公正的裁判】。
在阿米巴经营过程中,如果企业不自负盈亏、维护自身利益,那么它是无法生存的;而同时,追求总体利益的最大化又是企业的终极使命。这就使得个人利益与整体利益出现对立时,必然会产生一些纠纷。
为了消除利己主义之间的冲突,协调个体利益和整体利益之间的关系,经营者必须在维护本部门利益的同时,超越双方立场的差异,在更高层面上对事物作出综合性的考虑和判断,使双方得以正常发挥各自的职能。
然而,在很多时候,当公司内部出现利害对立、开始争执时,一些思想顽固且态度强硬的领导可能会为了自身利益的最大化而罔顾员工的利益,这便无法维护公司整体的道德标准。而一旦当争执进—步升级时,就需要更高级别的领导出面进行调停。
这时,更高层领导者要放低姿态,倾听双方的意见,然后作出最为公平的裁定,确保双方都能接受并服从。比如,关于公司内部购销价格,需要作出类似于“这是你的不对,你要更加努力地降低售价”等公正的判断。
这种对公平公正判断的要求,从本质上讲是是对人们心理的一种主动满足。
对此,罗马哲学家西塞罗曾提出一个主张:“让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。”这与稻盛和夫的思想是一致的。如果将其反映到在企业管理中,便是要求经营者在对各项日常工作事项进行处理时,始终保持公平公正的态度。
【中层经营者自身也要保持正直】。
在面对内部问题的处理时,高层领导者要以公平公正的态度来作出准确判断;而身为中层经营者,则要保持其自身的正直。
《荀子》中有言:“公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生惑。”意为:公正就会耳聪目明,偏私就会昏暗愚昧。
端正谨慎会产生通达,欺诈虚伪会产生闭塞;真诚老实会产生神明,大言自夸会产生糊涂。
进一步讲,经营者的品格状态将直接影响着企业内部的整体氛围。因此,稻盛和夫一直强调,企业经营者必须具有完美的人格。
然而,人格是在时刻变化的,一个人在取得成功之后,很容易变得高傲而迷失自我。这就需要经营者时刻约束自己、磨练自己、提高心性品格,保持自己的高风亮节,成为一个处事公平、公正的人。
经营需有强烈的斗争心,其程度不亚于任何格斗格斗场上所需要的斗魂,经营者也必不可少。稻盛和夫甚至这样说道:“那些架都没有吵过的人,应该把社长的位置让给有斗争心的人。”
【经营者要有斗争心】。
在面对外部恶劣环境因素时,经营者为了保护企业不受侵害,就需要有面临格斗的斗争之心,需要有敢于压倒敌手的、大无畏的气魄。如果企业经营者缺少斗魂,不能为保护员工而发挥昂扬的斗志,那么这个企业将必败无疑。
而所谓“斗争心”,就如同母亲保卫孩子时那种不顾一切的勇气。当鹰袭击幼乌时,母乌会奋不顾身保护自己的孩子,不顾自身的危险把敌人引向自己。
经营者在履行使命的时候同样不可少了这样的斗争心。一旦面l临危机,就必须立即挺身而出。如果没有这种气概,经营者就不可能获得员工们的由衷信赖。
如今,具有“斗争心”的经营者越来越少;相反,只知明哲保身的经营者却越来越多。很多大型企业在发生了社会丑闻之后,其经营者往往会推卸责任,却让员工引咎辞职。
稻盛和夫认为,之所以出现这样的情况,恰恰是因为企业选错了经营者。挑选经营者时,不能只看其能力,还应看其是否有斗争心,看他们是否能够为保护企业、保护员工而义无反顾。
【经营者的斗争心应建立在脚踏实地的基础上】。
“遗传基因”学者村上和雄针对所谓“火灾现场的爆发力”这一现象,曾做过简单明了的解释:“在极限状态迸发出的人的巨大能量,为什么在平时总是休眠呢?因为,管理这部分的功能的遗传基因都置于“。ff”状态,只要把它的开关置于“。n”状态,即使在通常情况下,人们也可以发挥出类似火灾现场的爆发力那样的巨大力量。”
然而,人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢?从遗传基因层次上讲,凡是在人的头脑里出现“想要这样做,想做成这样”的愿望时,这种愿望大多都在可能实现的苑围之内。也就是说,我们具备把自己的想法变为现实的潜在能力。
有些人可能慨叹:“每天重复这琐碎的工作,成为世界第一要等到何年何月?”的确,斗争心在面对现实时总是让人因巨大的落差而感到烦躁不安。
然而,经营者应谨记:人的眼睛可以眺望高空,但双脚却必须踏实踩在地上。
斗争心再强,现实却是每天必须做好那些简单甚至枯燥的工作,为了在之前的基础上有所进步而挥洒汗水,把摆在眼前的问题逐一解决掉。这才是企业实现理想经营的最切实有效的方法。
【斗争心不是暴力】。
需要注意的是,这种斗争心绝非暴力。一些经营者在经营时常常以一种“不是你死,就是我亡”的气势,去逼得竞争对手最终走向绝境。然而,这都不是真正意义上的斗争心。
英国哲学家罗素指出,尽管许多形式的竞争引起了强烈的反对,但它们在促进必要的努力方面却起到了一种必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗争心”:斗争心是基于至诚、无私、利他的本能心。能够控制“斗争心”的则是纯粹的灵魂,必要时可以用它来促使团队和员工为企业奋不顾身。
经营者的这种“斗争心”要处于熊熊燃烧的姿态。诚然,将其深入地贯彻下去是艰辛的,但若能长期坚持,必然会产生令人敬畏的结果。
稻盛和夫认为,“饱尝艰辛、斗志燃烧的员工不复存在,这是日本经济走向低迷与萧条的主要原因之所在”、“没有10%的利润不能称之为经营”。
因而,那些努力奋斗、提升效益,在艰难困苦中锤炼了斗争心的经营者们,必须要脱颖而出,以燃烧的斗争心来引领企业的新发展。
临事有勇,始终不可以有卑怯的举止人为什么需要勇气?首先,对事物进行判断时需要勇气。稻盛和夫认为,企业经营者只要依据“作为人,何谓正确”这一原则进行判断,就不会造成太大的失误。而他在实践中也切实贯彻着这一条。
在企业经营中,怯懦是万万不可有的许多经营者在需要按上述原则进行判断时,因为遭遇各种各样的障碍,往往会做出错误的判断。稻盛和夫曾举了这样一个例子。
在日本,人们购买工厂用地时,当地有影响力的政治家通常会插手干预。有时,一些暴力团体得知后,也会到公司里混水摸鱼。
考验经营者是否真有勇气,就是看他在这种局面下如何做出正确的判断。
如果经营者按原则作出结论,在这种情况下即使受到威胁或诽谤,面临损失或灾难,仍然会毫不退缩,他会坦然面对,最终作出对公司有利的判断。
一些经营者也会说“这么做,会受到黑社会的威胁”、“会遭到经营者朋友们的耻笑,遭到排斥”。一旦存在这种担忧和顾虑,他便无法作出正确的经营判断。
原本极为简单的问题也因此变得复杂起来,难以得到解决。
稻盛和夫总结道:所有这些都是因为经营者缺乏真正的勇气所致。
的确,依据原则作出正确决断是需要勇气的。反过来讲,缺乏勇气的人不可能做出正确的决断。经营者没有勇气,遇事怯懦,这种印象会立即在员工中传扬开来,而员工会因此立即失去对经营者的信任。
而且,经营者缺乏勇气,员工就会上行下效,不以卑怯为耻,在紧要关头,不断妥协退让,甚至丧失自己的立场。
所以,现实工作中,经营者必须有勇气面对经营问题。当然,柏拉图也说过:“有勇气并不代表恐惧不存在。”所以,经营者首先要敢于面对恐惧、克服恐惧。
【勇气到底是什么】。
经营者所需要的勇气,又可称为“胆力”。一位日本启蒙思想家曾在谈及“知识”、“见识”、“胆识”时称,许多所谓的“知识”并没有太大的实际价值,经营者应该把“知识”提升到“见识”的高度。
有“见识”是当经营者的先决条件。因为,经营者要为很多事情作决断,所以他就必须有“见识”,否则就不可能对事情作出正确而恰当的判断。
而对经营者的要求不能仅限于此,还必须具备“胆识”。
所谓“胆识”,是“见识”加“勇气”。这样,经营者才会因具有坚定不移的信念而顶天立地、无所畏惧。
经营者只有具备这种“胆识”,才敢于面对一切障碍,正确地判断,坚决地实行,坚定地摆正经营之舵。
当然,经营者有时也会遇到较为棘手、难堪的情况。这种时候,反而更能检验出经营者的骨子里是否具备勇气,在各种情况下都作出正确的判断。
【每个人都要勇于在“漩涡中心”工作】。
从根本上来说,敢于说这话的人,并不是为了做样子给别人看,而是真的热爱工作本身,具有强烈的“问题意识”。他们必然会积极地参与企业经营,并且面对任何困难时都毫不怯懦,总是能够勇敢地去解决问题。一个企业的成功经营,1合恰需要这样有魄力的人来主导。
【企业经营之成功取决于坚强的意志】。
企业经营实质上是经营者意志的表达。一旦确定了目标,那么无论发生什么状况,目标都必须予以实现,这种坚强意志在经营中是必不可缺的。
【盈利与否与经营者意志强弱是息息相关的】。
每当稻盛和夫听到“营业额没法增长”、“没法盈利”这样的话,会立即作出这样的结论:这是因为经营者的意志薄弱而造成的。他认为,企业盈利与否与经营者本身的意志强弱是息息相关的。稻盛和夫以自己为例进行了说明。
他说,不论条件多么艰难,“坚强的意志”都会源源不断地从自己的体内涌现出来。
这是因为稻盛和夫心中有一种乐观的信念,他相信未来一定能成功。基于这种自信和乐观,在遭遇困难时,他便会不断发挥自己的聪明才智,拼命思考打开困局的良策。
事实上,“坚强的意志”与思考解决问题的具体方法,这两者之间是密不可分的。“坚强的意志”并不是单指坚韧不拔,或“对未来一定能成功”的自信,而是要彻底地、仔细地思考脱离困局的具体对策。
卢梭曾极为果断地说道:“当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。”这是因为这样一个人,不论他面对的是什么样的困难,都会不断思索,从各个方面钻研创新,尝试各种办法,持续付出不亚于任何人的努力。故而,他最终必然能够打开困难的经营局面。
【经营者的坚强意志应贯彻到底】。
一些经营者如果发现目标达不成,会寻找借口,或修正目标甚至将目标、计划全盘撤销。这种轻率态度,不仅使实现目标变得不可能,还会在员工中造成极为消极的影响。
稻盛和夫认为,在变动频繁又剧烈的环境中,经营者如果缺乏达成目标、履行承诺的坚强意志,企业经营将难以为继。一味去“凑合”状况变化,向下调整目标,那么在遭遇新的环境变动时,又将面临着再次向下调整。而经营者一遇困难就开始退缩,则必将失去投资者和企业员工对他的信赖。
总之,如果经营者决定了“要做什么、要怎么做”,就必须以坚强的意志将其贯彻到底。这便是稻盛和夫经常说的“洞穿岩石般的坚强意志”。
【经营者应有洞穿岩石般的坚强意志】。
说到“坚强的意志”,很多人的脑海中往往会浮现出勇猛、强悍、粗野的印象。但稻盛和夫认为,经营中所需要的“坚强意志”是指从内心涌现出的、平静却强烈的愿望。换句话说,就是“nevergiveup(永不放弃)。”一直以来,他常在京瓷公司内都会:“当你觉得不行的时候,才是工作开始的时候。”这正是从他年轻时的经历中总结出来的。
【他说:“被拒绝的时候才正是】。
工作的开始。思考如何打开困难局面,这才是我们的工作。”
地狱与天堂之别,仅仅在于人心而已稻盛和夫认为:“人心可以大致分为两种,即利己之心和利他之心。所谓利己之心,是指一切为了自身利益;所谓利他之心,是指为了帮助别人可以牺牲自己的利益。”这两种心向决定了人们对事物的判断。
天堂与地狱之别,仅在于心之所向佛教认为:“人只有通过普渡众生,才能达到高超的境界”。稻盛和夫也是由此认识到了利他之心的重要性。
从表面上看,地狱和天堂是完全一样的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差异而已——在地狱居住的人只有利己之心,而在天堂居住的人却都怀有一颗利他之心。稻盛和夫听到这个故事,也颇有感触。
黑格尔曾言:“有下山的想法你就不能登上顶峰。只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才不会掉至坑里去。”对于一个人而言,唯有心向利他,才不至于最终陷入利己的狭隘之中;而对于一个企业,也唯有始终保持利他的状态,最终才能取得事业的成功。
爱己绝非善行,利他才是企业经营的出发所谓“爱己”,即只图自己顺心,而从不顾念他人。平时我们所见到的事业无成、不思悔改等现象,均由过分爱己而导致。
身为经营者,更不能一味想着“利己”,而应“为生意伙伴、为员工、为社会”考虑,将“利他”作为思考问题的出发点,如此才更易得到他人的信赖。
更进一步讲,一个人持有“与他人为善”之念,并积极付诸行动,那么,他不仅会得到身边众人的帮助,连上天也会更愿助其一臂之力。有此“天佑”,其事业必然会成功。
稻盛和夫经常谈及“利他、爱、同情心”,有时也有人反驳说:“总是说些好听的话,这背后还不知道是否隐藏着什么目的呢?”但是,稻盛和夫并非花言巧语或有什么不轨的企图,他只是率真地将自己的信念传递给他人而已。
稻盛和夫反复向员工们强调:要想经营好企业,我们内心一定要具备“为世人、为社会尽力”的利他意识。而新员工们踏上社会后,更要积极地转变自己的角色,努力地为周围的人服务,为团队、为企业作出贡献。
《孟子·梁惠王上》中有言:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。”引申义为当人心中饱含利他之意,那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事时始终抱持着这种善念,将“为生意伙伴、为员工、为社会”的“利他”作为思考问题的出发点,这也使得京瓷公司得以取得今日的成功。
遇败而不气馁,方为真英雄一个人面对众人时,勇于承认失败,这样才能踏出新的一步。如果总是为自己曾经犯下的错误而苦恼,那么终将是有百害而无一利的。
【败而不馁是对一个人最大的考验】。
在人生或事业中,烦心之事往往会纷至沓来。在这种时刻,如果总是为已经发生的过失而垂头丧气,那么不仅对解决问题毫无助益,还会给工作带来负面影响,甚至损害个人健康。这便如同打破茶碗后再去收集碎片,完全于事无补。
身为经营者,必须果断地斩断这种恶性循环。一个有效的办法是:将此事抛诸脑后,不再为过失自寻烦恼;同时,采取积极的应对措施,努力向前踏进一步。
【摒弃失败的恐惧】。
稻盛和夫自己从来不会遇败气馁,同样,他在经营中也向员工传达着这样的态度,鼓励员工摒弃失败的恐惧,积极地迎接挑战。
有位美国记者问稻盛和夫,为什么京都半导体公司会如此成功?稻盛和夫想了一下答道:“因为我们从来不因为失败而处罚员工。”稻盛和夫进一步解释:假如我们的员工为了公司而接受一项挑战,结果失败了,且对公司造成相当大的损失,我们还是不会对他施以任何惩罚。因为,如果接受那项挑战是为了公司和员工的利益,而且大家都已经付出了真诚、无私的努力,就没有责罚的理由。
有时,一个员工在某项计划中遭遇失败,我们还是会立刻给他另一项任务,这使他相当吃惊。虽然前一个计划失败了,但是那个员工还是从中学到不少,并可以凭借过去的经验再向前迈进。
古希腊哲学家柏拉图曾断言:“人生最大的错误是不断担心会犯错。”因为,这种担心会使人们优柔寡断、吝于起步,反而更容易遭遇失败。
所以,要让人们放心,底气十足——即使面对失败也有人支持,这样他们便会毫无后顾之忧地去面对问题。例如在京瓷公司,恰恰是留有失败的余地,才使得京瓷公司的员工有勇气不断地接受新的挑战,并更加卖力地工作。
【永怀希望】。
事实上,每个人的心底里都应该怀有希望,这样才会积极面对每一次失败。
亚里士多德说过:“当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。”
事实上,很多人一生都无法彻底免于痛苦和担忧。但是,他必须对自己抱有足够的信心,遇败而不气馁,对未来抱持美好的期望,即使他正处于人生的最低潮时期。如稻盛和夫与京瓷公司那样,他们恰1合是因为永不气馁这一点,才有了今天的一切。
对待人、事、物,当秉持感恩之心稻盛和夫在六项精进中的第四项中提到:“活着,就要感谢”。
只要人们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心——感谢周围的一切,包括空气、水、食品、家庭成员、单位同事,还有社会。
表示感谢是最优先、最重要的不管多么微不足道的事,人们都要表示感谢,这是最优先、最重要的。“谢谢你”这句话具有很强的威力——它能将自己带进一个更为高尚的境界,也能给周围的人带来愉悦的心情。
【感谢的话语温暖大家的心】。
“谢谢”这个词非常简单,但是,它能在人们周围制造出一种和谐的氛围。
有人认为“要抱着感谢之心”这句话,说来容易做来难。为此,稻盛和夫指出:“就是违心说谎,你也要说一声谢谢”。他解释称,当“谢谢”这句话一说出口,人们的心情也会随之变得轻松、开朗。而对别人由衷地说声“谢谢”,用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,这样就营造出一种和谐快乐的气氛。
17世纪英国哲学家洛克说:“感恩是精神上的一种宝藏。”他认为,人的心灵开始时就像一张白纸,而感恩的经验会向它源源不断地输入正向的精神内容,给包括对象在内的周围的人们带来好影响。
因此,懂得感谢,对工作、对生活、对自己活着表示感谢,是非常重要的。
随时说“谢谢”,应作为一种心态来培养把“谢谢”每天挂在嘴上,无论面对谁,无论对于好事或坏事,无论物质条件究竟如何,都始终心存感谢……人要达到这种境界,简直太难了。
实际上,感恩之心来自于对人、事、物有所满足的感觉。一个人不满足,便不会产生感谢之心。所以,稻盛和夫建议人们形成这样的感悟。
在谈及“感恩心态的重要性”时,尼采曾如此说道:“感恩即是灵魂上的健康。”
他指出,这种灵魂上的健康会使个人的要求和欲望得到最大限度的满足。
而感恩的心态,也将使人们更放松地对待身边的一切事物,企业内部因此形成一种友善的经营氛围,从而促使企业上下和睦一致,奋力前行。
【“敬天爱人”应取代“敬己爱钱”】。
京瓷公司一直将“敬天爱人”作为社训。遵循这一思想,稻盛和夫在掌舵公司经营的过程中,从未出现过偏离轨道的状况。
【敬天爱人的思想渊源】。
所谓“敬天”,就是依循自然之理、人间之正道,做到与人为善;所谓“爱人”,就是摒弃一己私欲,主动体恤他人,抱持“利他”之心。
就这样,不知经营为何物的稻盛和夫,将融入其血脉的朴实伦理观套用到了企业经营上,并促使京瓷公司一步步走上了正轨。
英国哲学家维特根斯坦曾言:“世界的逻辑图像是思想。”人的思想反映世界的逻辑架构,展现世界的基本状态。而企业经营中,也需要有这样一套思想作为经营宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通过这种方式,为企业经营找到了持续发展的起点。
不管环境如何,都不能降低自身的层次如果周围满是贪财图利之辈,只有自己在克制着自己远离欲望,这样的话,自己能否生存下去?毫无疑问,这是非常困难的事情。
但是,稻盛和夫直接指出:“即便困难,我们也不能降低自己的层次,去与那些利欲熏心的人为伍。降低境界,或许一时能过得好一些,但是我们应该与他们划开一条界线,坚持“敬天爱人”的思想,为社会、为员工尽力。”稻盛和夫的这种思想在阿米巴经营中表现得非常明显。
很多企业会在自己的公司里简单地把人分出优劣,但是稻盛和夫认为,要强调团队精神,珍惜每一位认真工作的员工。只要众人团结一致、拼命努力,那么那些“敬天爱人”的团队必然不会输给那些“唯利是图”的团队。
扪心自问“动机善否,私心有无”意大利思想家马基雅维利在其《君主论》中阐述了掌权者的统治方法,他排除了理想主义的要素,立足于彻底的现实主义,所以马基雅维利主义有时被称作“为达目的不择手段”的权谋主义。而英国哲学家詹姆士·艾伦则提出,只有“纯粹之心”,才具备将人与社会引向正确之途的伟大力量。
稻盛和夫深信,被称为领导者的人,应首先掌握的绝非马基雅维利的理论,而是艾伦所说的“纯粹之心”。
稻盛和夫倡导经营者“敬天爱人”,面对问题自问“动机善否,私心有无”,这实际上就是在呼唤“纯粹之心”。
“纯粹之心”蕴藏着惊人的力量。它会使得怀有善念的人获得更多的协助,迅速取得成功。而金钱、地位、权力、计谋在其面前,将毫无招架之力。在当下的企业经营过程中,身为经营者更要奉行敬天爱人的思想原则,以之取代“敬己爱钱”的利己主义思想,让企业迈向更长足的发展。
保持谦虚的姿态,方可避免傲慢引致的灾难谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。特别是在一个人取得成功、地位上升之后,“要谦虚,不要骄傲”就变得更加重要。
要谦虚,不要骄傲,才会有精进在这个世界上,有些人喜欢用强硬手段排挤别人,表面上看也很成功,其实不然。真正的成功者,并不会满足于当下的状态,稍有成就就去排挤他人;尽管他们胸怀火一般的热情,有斗志、有斗魂,但他们同时也是非常谦虚的人。稻盛和夫认为,谦虚是最重要的人格要素。
《尚书》中有句话:“满招损,谦得益”。意即:自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害i保持谦逊的态度,认识到不足之处,便能因此得益。稻盛和夫一直对这句话倍加推崇,并将其融入到了自己的经营理念中。
老子在《道德经》中有言:“知其荣,守其辱,为天下谷。”意思是:虽深知什么是荣耀,却安于卑辱,才能成为天下的川谷。事实上,也唯有抱持一颗谦虚的心,才能更深入地思考发展、进步等议题。
【虚心倾听别人的意见】。
自古以来,君主在施行政治权力时,若认为自己十全十美,那么这样的时代绝对算不上“大治”,只有清楚自己并非完美无缺的君主才能虚心听取臣下的意见。若自认为自己是个完人,一旦别人指出自己的不足之处,就会立即动怒,这样一个不可一世之人,贤人或君子是绝不会给其提供任何帮助的。
在企业经营过程中,诚然需要领导者发挥强有力的领导作用,但是领导者切勿过分自信,高估自己的才能,以至得意忘形。
领导者的鲁莽行事不会发生在企业经营艰难之时,而常常出现于经营顺利起步之后的发展过程中。
法国哲学家柏格森曾言:“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”虚荣心可能人人皆有,但是对待虚荣的态度却是截然不同的。一个骄傲的人可能处处炫耀,以满足自己被放大的虚荣之心:而一个谦虚的人会对自己的虚荣心加以深思与反省,思考逐步完善的良策,由此获得进步的空间。
身为经营者,自当“以己为足”,保持谦虚,有“向包括员工在内的所有人请教”的姿态,不断地自我完善。这一点对于推进企业成功经营而言极为重要。
凡事应追求完美,追求无穷的可能性一个积极向上的人,往往会追求将事情做得更好,甚至趋向于完美的境地。
在企业经营中,这是一种非常好的习惯。
【追求完美是一种良好的习惯】。
就工作而言,稻盛和夫可以称得上是一个完美主义者。为什么要追求完美,他曾举了这样一个例子来加以说明。
卢梭曾提出这样的观点:“在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他以后一生都没有思想的能力。”一个人如果没有追求完美的习惯,那么他便不会自然而然地去追求完美,即便勉强为之,也会感到痛苦。
在日常生活中,要求事事做到完美实在很难。然而,一旦追求完美变成你的一种生活习惯后,那么你就会感到轻松得多。它就像一颗卫星,在发射时需要有巨大的能量来支持;而一旦其步入正轨,那么无需很大的能量便可不停运转了。
因此,企业经营者应培养一种追求完美的习惯,促使自己自然而然地去追求完美,不断提升自己在工作中所创造的价值。
【完美本身具有无穷的可能性】。
完美本身并非固定不变的状态,相反,它应保持无限发展的状态。
稻盛和夫认为,要想在这个不停变化的时代中生存,深谋远虑是重要且必要的,但这并非可以向外界求得的。我们必须好好利用当前所掌握的技术与经验,在自己的内心中寻找,不放过每一个可能性。
有时候,人们可能会担心这种追求最终劳而无功。对于这些担心,培根如此劝诫道:“世界上有许多做事有成的人,并一定是因为他比你会做,而仅仅是因为他比你敢做。”
事实上,既然已经做好了眼下的事情,那么在此基础之上去追求更上一层楼的可能性,又有什么好担心的呢?正所谓“进可攻、退可守”,如果我们成功了,我们将获得更完美的成果;即便失败,我们也可以抓住眼前这个不错的成果。而无数实践的结果也在告诉我们:不管时代如何改变,不断追求完美,永远是通往创新的金色大道。
【持续完善的实现有赖于严格的要求】。
不过,持续追求完美并不容易实现。这需要经营者对企业上下严格要求,促使他们愿意接受挑战。
经营者可以帮助员工养成一种习性:在工作时,不断地自问:“这样做效果会好吗?有没有更好的方法来处理呢?”如果人们能够用这种眼光去看待自己的工作,哪怕他只是打杂的,也能够发现无限大的改进空间。
苏格拉底有句格言:“浑浑噩噩的生活不值得过。”人生的价值绝不是得过且过,而应该是在昨天努力的基础上再下功夫改进,今天比昨天稍微前进一步。
把事情越做越好,并做到持之以恒,这便能产生巨大的进步。
无论是对于企业,抑或是员工个人而言,这都是帮助其走向成功的秘诀。
凡人须蹈行正道,依循正道行事行正道是“人生的王道”,是所有人的职责所在。身为经营者,更应以此作为企业经营的基准。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十一
1.“几近疯狂的渴求”半吊子的想法千万要不得,你的愿望必须强烈到让你朝思暮想,无时无刻都记挂在心。从头顶到脚趾,全身上下都充满了这个念头,假设哪天受了伤,甚至伤口流出的不是血,而是这个“想法”。这是达成目标的唯一途径。
2.把劳动当作只是为了获取生活所需粮食的物质手段是错误的。劳动是对自己心智的磨练,对人格的锻炼。就同yolfilm所说,工作是一种“作业”,即一种修行。
3.解决问题的答案总是在现场。但是,为了得到答案,对待工作要有一股不服输的高度热情及浓厚感情。而且,要用率真的眼睛目不转睛地观察现场。就在这种审视、倾听、贴心当中,我们才能第一次听到“产品对我们的私语”,找到解决问题的对策。
4.对工作不成功便成仁的态度取得智慧的方式没别的,就是靠一股脑全新投入的热情,再加上出于至诚的不断努力。
5.因果必报,但需要时间。不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是平日里不弛不倦,行善积德,坚持不懈。
6.人是很奇怪的,一旦被逼入进退维谷的镜地,反倒想开了,轻松了。在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断,良性循环开始了。在这个经验中,我明白了一个真理,就是人的命运决不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。
7.所谓“不可能”,只是现在的自己不可能,对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来进行时”来思考。要相信我们具备还没发挥出来的巨大力量。
8.在如此的人生里,为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人,有着天壤之别。
9.所谓不可能,只是现在的自己不可能,对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来时行时”来思考。要相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。“行!我们能做。”衡量自己的能力要用“将来进行时”,用这种积极的态度对待工作。
10.越是错综复杂的问题,就越要根据简单的原理和朴素的思想进行判断和行动。我想这是拨开云雾见南山,直接洞悉事物本质和解决问题的最佳方法。
11.乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行。
12.当有人问“人为什么来到这个世上”时,我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”
13.所谓努力学习功课的学生,是指想看的电影、电视不看,不安于舒适,从正面与困难作斗争的学生。社会上取得成功的人也同样,一定是抑制自己想玩的心情而辛勤劳动的结果。鄙视这种人的人,不正视自己的逃避与懒惰,却斜眼远观别人真正的辛勤劳动。
14.“誓不罢休”----松下先生的话告诉了我“誓愿”的重要性。为了变不可能为可能,就要有近似于“发疯”似的强烈的愿望,坚信目标一定能够实现并为之不断努力奋勇向前。无论是人生还是经营,这是达到目标的唯一方式。
15.所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂。
17.将平凡变成非凡就是这个“持续”。不选择捷径,一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作,积以时日,梦想变为现实,事业获得成功,这就是非凡的凡人。说持续重要,并不是说“反复做相同的事情”。“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。而是今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道的,必须不断地改良、改善。倾听工作现场的“神灵之声”。事件的关键全在现场。
19.人的命运不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。
20.“所以我们有义务人是自己的责任,终其一生去努力磨炼灵魂。从刚出生起,为了使灵魂变得更高尚,一点点一点点地反复精进。我认为这也是人类为什么活在世上的最终答案。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义。除此之外我以为没有别的活法。”
21.人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂。我想可以用“性格+哲学”这个公式表示人格。由人类与生俱来的性格和后天在人生道路上学习掌握的哲学这两方面形成人格。总之,先天的性格加上后天的哲学,就形成了人们的精神品格。无论一个人是否做了错事,但是不能违背根本的伦理道德----我把它当作有生之年最重要的事项铭记在心,并努力在一生中坚定地遵守这一信念。
22.究竟要选择两条路中的哪一条,当你犹豫彷徨时,我建议你远离自我利益,选择那条充满荆棘的道路,因为这是人生“本来应该”走的路。我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。
23.哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的。应该相信自己还有潜能,等待机会唤醒、迸发出来。
24.大到国际上的问题,小到家庭里的纠纷,社会中的各种矛盾纠纷,当事者各有意图,各有道理一大堆,使得原本十分简单的问题复杂化了。所以,越是错综复杂的问题,就越要回到原点,根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题,用朴实的眼睛、根据简单明快的原理,对事情的是非、善恶进行判断即可。
25.过分强调尊重孩子的自主性,结果变成放任自流。只给自由,但与自由结对成双的义务,却几乎不教。做人最起码的道德,参与社会生活的最低限度的规则,我们都严重地忽略了。——中国现在也是这样啊!真是要反思。很多家长把不守规矩当作活泼可爱,把不讲道理当作独立自主。家长和孩子都需要受教育啊!
26.日本人曾经也具有“大处着想”的思维方式。我们敬爱的西乡隆盛先生曾经说过“给德高者以高位,给功多者以褒奖。”这个意思是,功绩卓着者给予金钱奖励,而人格高尚者则让他位居高位。这虽然是一百多年前的老话,但一点也不陈旧,依然是今天非常通用的普遍的思维方式。在道德崩溃、伦理丧失的今天,我们更应该铭记这些话的意义。居人之上者人格比才华更重要。越是具备超群才华的人越不应该沉湎于才华。
27.在劳动中获得的喜悦是特别的,绝对不是游玩和兴趣可以代替的。认真、努力地工作,克服痛苦和辛苦后取得成功时的成就感,是人世间无可替代的喜悦。
28.人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。
29.要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世,从生到死都要尽力去思善行善,陶冶人格,使人生终点时的灵魂的品格比起点时有所提升。
30.人生就是一台戏,我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此,这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十二
以下内容均来自“稻盛和夫的人生哲学《活法》”这本书,摘抄的都是一些对自己有用或者有启发的句子,欢迎观看。
稻盛和夫和松下幸之助、盛田昭夫及本田宗一郎并称为日本的经营四圣。
稻盛和夫认为,人生就是提升心智的过程。
一个人心中描绘的事情或心中的愿望,会如愿地在其人生中出现。因此要想做成事情,首先要思考“要这样、必须这样”,这种愿望比谁都强烈,这比什么都重要。
树立了梦想以后,还要有实现它的强烈愿望,要迎着晨光实干,而不是对着晚霞幻想。
稻盛和夫认为,这都是由他实现愿望的强烈程度来决定的。他告诉我们:“如果拥有强烈的愿望,并相信总会有实现的一天,我们就可以突破困境,实现目标。”
一个人自身所处环境的好坏,都不足以影响其追求成功的欲望。
为了实现梦想应该保持正面、积极的心态,并拥有饱满的激情和强烈的愿望。
为了变不可能为可能,就要有近似于“发疯”的强烈愿望,坚信目标一定能够实现并为之不断努力、奋勇向前。
稻盛和夫认为,如果对要做的事情缺乏深入的思考和认真的模拟演练,没有在事先清晰地看到事情完成后的状态,那么,你想要做的事情就很难取得成功。
不管做什么事情,光有强烈的愿望是不够的,必须要反复推敲行动的每一步,接下来的事情就很简单了,只要一步一步地去完成就行了,当你把最后一步完成的时候,你就会发现,目标已经实现了。
在做任何事情之前,一定要考虑到所有的细节,你的愿望就一定会实现。
成功的两大因素为:缜密计划和前期准备。
乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行。这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。
成功只光顾那些心思缜密、善于规划的人。
在这本名为《生活的实相》的书中,作者赞扬善和美,并指出人类的生活状况就是自己意识状态的反映。也就是说,一个人的生活际遇,实际上反映的正是其内心的想法。也就是说,一个人的生活际遇,实际上反映的正是其内心的想法。
如果好的事情来到自己身边,那一定是心存善念的结果;相反,如果让恶念占据自己的脑海,就必然会发生坏的事情。所以,只有努力使自己想好的事情,才能有好的结果。
有一位哲人曾说:“假使你每天担忧一回,那么一生便要损失好几年。有什么能改善的,那么就尽力而为之。锻炼你自己,不要忧愁,因为忧愁于事无补。”
乐观本身就是一种成功,因为它表示你拥有健康的心灵,能让你活得快乐潇洒,活得心安理得。
成功的理由全在于坚持不懈、踏踏实实的努力。
或许对于稻盛和夫而言,唯有持之以恒、埋头苦干,才能博得老天的垂怜,人生才能“苦尽甘来”“时来运转”。所以,他认为除非不做,要做就得全力以赴、坚持不懈。这不仅是工作者应有的态度,而且也是每一个欲有所为、想大作为人士的必由之路。
一辈子持之以恒,努力不止。想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。
人生固然需要运气,但是更需要毅力,纵观历史上的那些成功者,试问谁没经历过失败,谁没有承受过巨大的压力和痛苦,或许他们的竞争对手更加聪明、更加强壮、更加富有、更加有威望,但是他们更加懂得坚持,一次不行,就来第二次,第二次不行就来第三次,一直坚持到第一百次、一千次,直到成功为止。
看起来平凡的、不起眼的工作,却能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种持续的力量才是事业成功的最重要的基石,才体现了人生的价值,才是真正的能力。
稻盛和夫强调做事要踏实认真,同时也非常重视改进与创新。
美国著名管理大师杰弗里说:“创新是做大公司的唯一之路。”
伊格诺蒂乌斯·劳拉有一句名言:“一次做好一件事情的人比同时涉猎多个领域的人要好得多。”
要始终记住“有意注意”的人生,就是指有意识地加以注意,也就是有目的、认真地把意识和神经集中在对象上。
所谓有意注意,就比如类似使用锥子的行为。锥子是一种通过把力量凝集在最前端的一点上,高效达到目的的工具。
所谓集中力,是根据思考能力的强度、深度、大小产生的。
在生活中的多数情况下,对枯燥乏味工作的忍受和含辛茹苦应被视为最有效的提升人的意志的原则,应该为人们所乐意接受。阿雷·谢富尔指出:“在生活中,唯有精神和肉体的劳动才能结出丰硕的果实。奋斗、奋斗、再奋斗,这就是生活,唯有如此,才能实现自身的价值。我可以自豪地说,还没有什么东西曾使我丧失信心和勇气。一般说来,一个人如果具有强健的体魄和高尚的目标,那么他一定能实现自己的心愿。”
福韦尔·柏克斯顿认为,成功来自一般的工作方法和特别的勤奋用功,他坚信《圣经》的训诫:“无论你做什么,你都要竭尽全力!”他把自己一生的成就归功于“在一定时期不遗余力地做一件事”这一信条的实践。
即使是一个才华一般的人,只要他在某一特定的时间内,全身心地投入和坚持不懈地从事某一项工作,他也会取得巨大的成就。
稻盛和夫能取得今天的成功,与他乐观地面对未知、有着积极而远大的梦想并抱有实现梦想的强烈愿望是分不开的。
中国有句古语:取法乎上,而得乎中,取法乎中,而得乎下。意思是目标定在上等,仅能取得中等的成绩,目标定在中等,仅能取得下等的成绩。
谚语:心死则生,幸生则死,若是抱有必死的心理反倒会存活,若是只有侥幸存活的心理反会必死无疑。
戴高乐说:眼睛所看着的地方就是你会到达的地方。唯有伟大的人才能成就伟大的事。他们之所以伟大,是因为决心要做出伟大的事。
教田径运动的老师会告诉你:跳远的时候,眼睛要看着远处,你才会跳得更远。
很多时候,我们有一番雄心壮志时,就习惯地告诉自己:算了吧,我想的未免也太迂了我只有一个小锅,可煎不了大鱼。正由于我们降低了自己的定位,所以也只有和“大鱼”擦肩而过了。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十三
稻盛和夫的管理与众不同,如果不是他创立过两家五百强公司,如果不是他取得的经营实效,恐怕没有多少人会相信这样一个虔诚的佛教徒能够成为经营公司的大家,尤其是稻盛和夫自己,本来只是个技术人才,沉迷在新型陶瓷的研发中,在创业之初根本不懂经营与管理,看不懂会计报表,不会进行商业谈判,不了解组织原理和领导理论,不懂得如何激励与控制,没有营销技能。这样的人开公司,多数人会有疑问的。不要以为技术高手开公司就能成功,那种靠某个发明的聪明人办企业栽倒的人太多了,乔布斯和盖茨是罕见的低概率案例,常态并不如此。所以,人们对稻盛的成功,往往看作奇迹,然而奇迹确实出现了。
实际上,类似的奇迹,在宗教界早就出现过。公元529年,修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西诺建立了一个实验性的修道士团体。他倡导苦修,反对修士的奢华安逸,出于宗教的虔诚,力图使修道院具有规范的秩序、组织和纪律,为此制定出《圣本笃规程》(theruleofstbenedict),共73项条款,规定了修道士的目标、职责、工作和生活规则。如修士不可婚娶、不可有私财、一切服从长上的“发三愿”,祈祷与工作并行,游手好闲为罪恶等规范,就是由他确立的。后来,这一规程在确立天主教的行为规范、保障修道院经营活动方面起了巨大的作用。因为中世纪的修道院是欧洲最大的经济实体,所以西方学者称本尼狄克为“上帝的企业家”,并把遵循圣本笃规程的修道院看作宗教性公司。11世纪成立的西多会(cistercian),恪守本笃会规矩,以西多修道院作为“创立者会所”向外扩展,到各地建立“女儿会所”,所有女儿会所保证遵守统一的《慈善机构典章制度》,每个女儿会所建立独立经营性的庄园,正是由于西多会尽善尽美的追求,才形成了世界闻名的葡萄酒酿造产业,从11到16世纪,它成为继本笃会后欧洲最大的经济组织。有些专家认为,近代的子公司制就是由此发源的。如果做个比较,我们不难看出,相对于中世纪的修道院而言,稻盛和夫的人生哲学和经营哲学,就像天主教的《圣经》,而阿米巴同西多会的女儿会所类似,会计七原则和经营方法同《圣本笃规程》与《慈善机构典章制度》相仿。他们的根基,都建立在宗教信仰、人性发现和善行追求之上。
经营理性从属于信仰。
当然,管理思想的探究,不能简单地比附,而要力求把握实质。本笃会、西多会、稻盛,他们的成功有一个共同点,就是宗教信仰的热忱,以及同这种信仰相伴随的苦修。看看稻盛所受过的磨炼,所经历的坎坷,再看看他在工作中那种近乎自虐的做法,那种对完美无缺的追求,就能明白他为什么成功了。我们常人哪怕十分坚韧,也难以做到完美,往往会接受现实的缺憾。因为我们的理性会不断警告自己,世界上没有完美。而稻盛的行为,在很多正常人看来是“不可理喻”的,在一些聪明人看来是“犯傻”的,在心口不一的人看来简直是“疯魔”的。所以,如果没有稻盛式的信仰和追求,那最好不要模仿他。否则,难免东施效颦。即便有稻盛式的信仰和追求,如果你是理性至上者,那也学不了他。稻盛的成功是一种信仰至上的成功,与强调理性的管理案例不一样。
这就是他反复强调的“作为人,何为正确”的追问。这种来自生活的信仰,正如中国那些乡间不识字的老人所说的“头顶三尺有神明”是一个道理。所以,稻盛要告诉人们的,是在至高无上的理性之上,还有更加至高无上的良心。由于稻盛的入世,所以,他的观点,与中国明的心学更为接近。对管理思想的研究,稻盛提供了一个探讨科学与宗教在管理中的关系问题的绝好范例。
管理要靠自己。
在管理实践层面,稻盛能给人们提供新的思考。他所创造的阿米巴管理,本质上可以概括为三个关键词:自治、分权、参与(合作)。但这三个词用来形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自组织的某些特色,但又不完全是自组织,如果单一强调自治,就会走向个人主义。而阿米巴的自治不是个人自治,其自治单元到阿米巴就不能再分割,而且其自治必须与公司整体高度耦合。稻盛的阿米巴经营,同威廉・大内所说的氏族式社会组织相像。然而,氏族这一词汇有可能引起中国人的误解,因为日本的氏族同中国的氏族是不一样的(日本直到近代之前,只有贵族和武士有姓氏,普通民众没有姓氏,仅此一点,就可以反映出日本氏族与中国的不同)。阿米巴同欧美分权经营的事业部制也有差别,各事业部以产品和地区为经营边界,要保证完整的生产流程,并未把市场机制引入生产流程内部,而且并不保证员工的参与。至于更加古老和更加广泛的承包制,同阿米巴差别更大。所以,阿米巴经营具有自己的独特性。管理实践中可以领会和参照阿米巴经营的精神,如果仅仅是形式上的模仿,不过是给已经用滥的目标管理、绩效考核换一个名词而已。稻盛和夫的会计原则和经营方法,也值得管理实践者深思,没有任何会计基础,反而能够抓住管理会计的本质;用常识管理,但又不囿于常识;有执著的追求,又能不断反思自己的行为;这些是稻盛和夫之长。作为企业家,需要考虑的是这样一个问题:如果具有稻盛的坚韧、善良、悟性,如果有稻盛那样坚强的意志和追求,如果有稻盛的使命感和责任心,那么,不论是不是采用稻盛的具体方法,都可能取得成功。而如果这些都不具备,那么,即便把稻盛的方法都照搬过来,只会产生橘枳之变。稻盛真正告诉经营者的是,管理要靠自己,谁的问题就由谁解决。许多学习管理知识和技能的人,多多少少都有一个偏差,就是看能不能从别人那里找到解决自己问题的方法。稻盛和夫告诉你,别人只能给你启示,路要自己走。尤其对那些试图在各种管理学说中找到捷径的人来说,所有捷径,走到头就会发现那是弯路,存有机心,是失败的先兆。
在实践中学习。
稻盛和夫的成功,对管理教育也是一个警示(乔布斯是另一种类型的警示)。既然没学过管理也能从事经营,那为什么还要学习?稻盛也好,乔布斯也好,还有相当多的成功企业家,例如台塑的王永庆,都没学过管理。而那些商学院出来的并不见得就有经营优势。这也是mba教育深受诟病的地方,已经遭到了从厄威克到明茨伯格的不断批判。实际上,稻盛不是没有学习管理,而是在实践中学,向他的团队中那些具有专业知识的所有人学,这种学习有一个很大的不同,就是学习的主动性和自发性。德鲁克说过,任何学习,到头来都是自学。所以,管理教育靠外在的灌输无济于事。教育者的作用,不是替代受教育者走路,而是给受教育者提供路标和信息。正如稻盛信仰的禅宗,不立文字,万法尽在自心。教在佛祖,悟在自己。跟风式的学习,只是邯郸学步。稻盛和夫能够表达出来的东西,在那些缺乏内在学习动力的人看来,不过是一些“老掉牙的老生常谈”,“人人皆知的普通说教”,殊不知即便是佛祖所言,在不信佛者那里也不过是过耳即忘的“如是我闻”。还有一些人推崇稻盛和夫,是觉得稻盛和夫的东西通俗好学,同中国的语境相近,然而能否像稻盛那样做,恐怕十分困难;学了又做不到,那就彻底违背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能够满足管理实践者的需要,还需要认真探讨。
从社会环境来说,马克斯・韦伯告诉我们,真正的企业家要有“天职”意识,而没有宗教文化的环境,不可能形成天职观;缺乏信仰,不可能产生神圣感。稻盛和夫则告诉我们,不仅西方如此,东方也如此。所以,稻盛以信仰驾驭理性,以常识引导理性,以理性践行信仰,以理性修正常识,这是他对管理学的最大贡献。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十四
天职需由自己制造出来。
如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨叹息堕落,而是应该积极乐观地接受人生考验,脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。
简单是做人和做事的最佳原则。
磨砺心智所需要的“六个精进”
需要磨砺提高心智的不仅仅是领导。任何人都需要将心智朝好的方向提高,不仅要做一个有能力的人,还要做一个有人格的人;不仅要做一个聪明的人,还要做一个正确的人。可以说这就是人生的目的人生本来的意义。所谓人生,就是提高我们人性的过程。
付出不亚于任何人的努力。
比任何人更多钻研,而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进提高,即使只是一厘米。
戒骄戒躁。
“谦受益”是中国的古语,谦虚之心能招来幸福净化灵魂。
每天自我反省。
每日检查自己的行动和心理状态,是否只考虑了自己的利益,是否有卑怯的举止等,自省自戒,努力改正。
感谢生命。
只要活着就是幸福,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
行善积德。
“积善之家庆有余”,提倡行善积德,特别注意要有同情心,行善积德有好报。
摒弃感性所带来的烦恼。
不要总愤愤不平杞人忧天自寻烦恼。相反地,为了不致事后后悔,更应全身心地投入。
积少成多宏伟的事业是靠实实在在的微不足道的一步步积累获得的。
人生就是一个修炼场,唯一的目的是修炼灵魂。
什么是人生?人生是在感悟中不断完善自我的过程。
稻盛和夫:如果没有钱的话也无法在这个社会上生存,社会也不会运转。财产应该把它看成是一个社会性的公共财产。我们现在靠企业的运作所获得的这些利润,只不过是社会给予我们的,是社会寄存在我们这里的财产,所以在社会需要的时候,我们就必须要反馈给社会。
——不剿灭,也不放纵欲望。
你向上天祈祷了吗?(是否全心投入)。
努力工作才会让让心灵得到一定程度的满足,还可以发现人生新的意义。
如果当初再努力一点就成了”,这样的人生懊悔毫无价值!
付出不亚于任何人的努力。
我认为,一辈子专注于一行一业,不厌其烦终身努力的人,才能成为名人高手。
真正有斗争性,有勇气的人,平时忠厚老实,甚至天真纯朴。然而一旦进入比赛,他们就表现出狂人般的战斗,连死都不怕。
成功都是要奋战到老天爷出手相助的那一刻!
自己就是工作,工作就是自己。
难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?
磨炼灵魂,就会产生利他之心。
劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
将自己的一声奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。
将今天一天作为”生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
坚持”愚直地认真地诚实地”工作。
即使做不到很快就热爱工作,但至少把”厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
当遇上难以克服的困难,认为”已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到”神的启示”。
与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
物质有”可燃物””不燃物”和”自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十五
5、人的命运不是天定的,它不是在事先铺设好的轨道上运行的,根据我们自己的意志,命运既可以变好,也可以变坏。
少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。
努力的最大动力,在于你可以选择你想要的生活,而不是被生活选择。1、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
2、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
3、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
4、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
5、到了傍晚,我们两个人就坐在门槛上,看着太阳落下去,田野上红红一片闪着,听着村里人吆喝的声音,家里养着的两只母鸡在我们面前走来走去,苦根和我亲热,两个人坐在一起,总有说不完的话......
6、内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。
7、作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。
8、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
9、四周的人离开的田野,呈现了舒展的姿态,看上去那么的广阔,天边无际,在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。
10、做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
11、坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。
12、人老了也是人,是人就得干净些。
13、随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
14、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。
15、两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。
16、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
17、我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。
18、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
19、我的凤霞也可怜,一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时,凤霞就坐在我对面,她知道我们是在说她,就轻轻地对着我笑。看到她笑,我心里就跟针扎一样。
20、活着什么也不为,就是为了活着本身而活着。
21、死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
22、这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
23、这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。
24、他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。
25、我边走边想,怎么想都是死路一条了,还是回家去吧。被我爹揍死,总比在外面像野狗一样吊死强。
26、我太想家了,一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚,我又是哭又是笑,疯疯癫癫地往南跑。
27、后来我就想开了,觉得也用不着自己吓唬自己,这都是命。常言道,大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。
28、那时候天冷了,我拉着苦根在街上走,冷风呼呼地往脖子里灌,越走心里越冷,想想从前热热闹闹的一家人,到现在只剩下一老一小,我心里苦得连叹息都没有了。
29、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
30、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。
一切看淡了,心也就不累了..
没心没肺,能活百岁,问心无愧,做人不累。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十六
如果说人生有不灭之物,那就是“灵魂”。当死亡来临的时候,你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃,只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
因此,如果有人问我:“你为何来到这世上?”我会毫不含糊地回答:“是为了在人生谢幕之时的灵魂,比人生开幕之初更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”
宇宙间存在着因果的法则。原因和结果之间,简直可用等号连接,原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两个字来形容。短期来说或许不尽然,从长期看,善因结善果,恶因招恶果,因果报应准确无误。“行善而不见其益,犹如草里冬瓜”,中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。意思是,行善没有见到报答,好比草丛里的冬瓜,即使人眼看不到,它照样茁壮成长。
因果必报,但需要时间。记住这句话,不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是,平日里不弛不倦,行善积德,坚持不懈。
你在心中描绘怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生。强烈的意念,将作为现象显现,请你首先铭记这个“宇宙的法则”。
让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,这是我们思考如何度过人生时的一个大前提。因为一颗美好的心灵,特别是“为世人、为社会”做奉献的思想,就是这个宇宙本身的意志。
宇宙中存在一股力量,它要让万物进化发展、变得更加美好。我们可以称这股力量为“宇宙的意志”。如果顺着“宇宙的意志”产生的潮流而动,我们的人生就会带来成功和繁荣;如果逆着这股潮流而动,就必然走向没落和衰退。
事情的结果由心中如何描绘而定。如果心里总是思考“无论如何都要成功”,那就一定能够成功;“可能不行,也许会失败”,这种想法占据心灵时就会失败。
心里没有呼唤过的东西,不会自动来到自己身边,现在自己周围发生的所有的现象都不过是自己心灵的反映。
所以我们心里不应该有愤怒、怀恨、嫉妒、猜疑等,不要在心里描绘一些带有否定性的、阴暗的东西,而应该时常抱有梦想,在心里描绘积极的、美丽的事物。只要这样做,实际的人生就会变得美好。
现实很严峻,或许度过今天一天都很难。但是,就在这严峻的现实中,面对未来,能否描绘出理想,这将决定我们的人生。对自己的人生和工作而言,“希望自己成为这样的人”、“希望自己做成那样的事”,就是说,具备大梦想、树立高目标,这一点很重要。
京瓷从创业开始,就描绘自己的蓝图,“首先是西京区第一,接着是京都第一,再接下来是日本第一、世界第一”。不断描绘这样的理想,并持续付出巨大的努力,这才有了今天的京瓷。
描绘远大的理想,用一生来追求这个理想,这就体现了人生的价值,人生因此也会幸福快乐。
如果不以纯洁的心灵来描绘愿望,就不会有卓越的成功。即使抱有强烈的愿望,如果这种愿望是处于私利私欲,那么也许能够带来一时的成功,但这种成功不可能长期持续下去。
基于反社会的动机产生的愿望,越强烈越会与社会发生碰撞与摩擦,结果只会带来更大的失败。
要想把成功长期持续下去,描绘的愿望和焕发的热情必须是纯洁的。换言之,渗透到意识里面的愿望纯洁与否,才是问题的关键。持有纯洁的愿望,坚持不懈地努力,那么愿望一定会实现。
我们在工作中,要达到看见事情的结果这样一种心理状态。
最初只是梦想或者愿望,之后在大脑中进行认真反复的模拟演练,这样做如何,那样做又如何。这样在不知不觉中,梦想和现实的界线逐渐消失,尚未着手的事情却感觉仿佛已经做过,由此逐渐产生出一定能做好的自信。这就是所谓“看见结果“的状态。
只有深思熟虑到这种“看见结果“的状态,才能完成前人从未做过的事业、创造性的事业,或者需要突破重重壁障的极度困难的事业。
描绘远大的理想,并要付诸实施时,必须问一问自己“动机善否”。通过自问自答来判断自己动机的善恶。
所谓善,就是普遍认为好。所谓普遍,就是无论由谁来看,都认为是好事。因此,不是只符合自己的利益,方便、形象就行。这种动机必须是自己和他人都能接受的。另外,在工作过程中,还要自问“私心有无”。必须查检自己的心,在工作中防止以自我为中心。
动机善,又无私心,那么就不必追问结果了,结果必定是成功。
观察世上的种种现象:宇宙中物质的产生、生命的诞生以及进化的演绎,我们不得不认为,这些现象并不是偶然的产物,其中存在着必然性。
在这个世界上,万物都有进化发展的趋势,这可称为“宇宙的意志”。宇宙的意志充满着爱、真诚以及和谐。所以,我们个人的思维所发出的能量与宇宙的意志协调与否,决定了我们各自的命运。
如果你拥有美好的心性,和宇宙的意志协调和谐,那么你的人生必将充满光明。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十七
2、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作,认真解决眼前的问题,但总见不到成果,见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力,“努力已达极限,比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度,你或者会获得灵感,就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
4、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。
6、让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
7、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
8、天职需由自己制造出来。
9、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
10、遭遇艰难困苦而想要摆脱,这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了,这种情形往往居多。倒霉也罢,厄运也罢,忍受它们,保持开朗的心境朝前看,坚持努力、不懈怠,这就是人生。我的人生就是这样,靠着开朗的心境和不懈的努力,我实现了自己的理想。
11、将今天一天作为“生活的单位”,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
13、不论体育界还是实业界,年纪轻轻就获得成功,是值得庆幸的事。但是,人一旦成功,往往得意忘形,不再努力。而且年轻时的成功孕育着许多危险。年轻人,即使你的事业已使你心满意足,你仍要保持谦虚,继续努力。这样,你的心智就能提高,你的人生将更加美好。
14、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
15、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
16、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
17、“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”,就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们,我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印,持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职,一辈子持之以恒,努力不止”。想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作,需要下什么工夫呢?我是这样考虑的。
18、我要告诉你们,只要满怀希望,持续不断地努力,人生之路一定光明。“当你烦闷时,当你对前途感觉困惑时,我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好,坚持不懈地努力。这样做了,你前进的道路一定会展现。
19、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
20、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。
21、君子爱财,取之有道。”“君子散财,行之有道。”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报,为对方着想似乎伤害了自己利益,但却带来意想不到的成果。
22、苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
23、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。
24、人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。
25、当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
26、在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生考验,脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。
27、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
28、自己就是工作,工作就是自己。
29、只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到“神的启示”。
30、即使做不到很快就热爱工作,但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
31、当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
32、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
33、磨炼灵魂,就会产生利他之心。
34、宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
35、在人生中,与能力相比,热情和思维方式要重要得多。即使能力不强、但拼命努力、又具备为他人尽力的思想境界的人,比起那些能力优秀,但不肯努力、持有负面人生观的人,人生的结果会好许多。能力稍差不必灰心。坚持不懈的努力以及正面的思维方式,一定会将你培育成才,让你取得丰硕的成果。
36、人生最重要的事莫过于”内心描画什么“。所谓”内心描画“,是指你的”想法“、”观念“、”理想“、”希望“,或者说你内心所持有的”哲学“、”理念“、”思想“等等。这些决定了你的人生。
37、对于孩子们来说,最重要的是:在学校里学习什么?我想最重要的是学习“创造性”,学会“勤奋”,学会“如何正确地做人”。找到能够传授这些素质的优秀的老师,开辟自己灿烂的人生。
38、将自己的一声奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。
39、人有命运,但命运绝不是不可改变的。思善行善,命运就会朝好的方面转变。在这过程中,重要的是,我们要把人生中遭遇的各种各样的事,无论幸运也好,灾难也好,都看作上苍对我们的考验。当考题是”幸运“时,我们要说一声谢谢,由衷感激,不得意忘形,不失谦虚之心,再接再厉,继续努力;当考题是”灾难“时,不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹,一味开朗达观、一味努力向前,做好该做的事。无论顺利还是挫折,我们都要心存善意、排除恶念,这才是人生最重要的事。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十八
即便如此,这块青石也显得极为惊人,小不点单臂一晃,别说这是一块青石,就是一块神铁也能拍烂。可是,他动用了十几万斤的惊世巨力,也只是将青石拍裂开一道缝隙而已。“再来!”他双眼中神光湛湛,动用搬血境所能拥有的极尽力气,向着青石拍去,宛若惊涛拍岸,狂霸气息震世,可惜没有人能见到。
一,企业文化的基础:经营哲学——在看不见的地方创造竞争力。
二,打造充满活力的企业文化。
四,如何激发员工的积极性——描绘梦想,点亮心灵。
五,经营者如何提升自我。
稻盛和夫《活法》经典语录篇十九
1、专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。
2、将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
3、首先敢于设定很高的合格线,然后反复思考推演,在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的结果。
4、在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生考验,脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。
5、在人生中,与能力相比,热情和思维方式要重要得多。即使能力不强、但拼命努力、又具备为他人尽力的思想境界的人,比起那些能力优秀,但不肯努力、持有负面人生观的人,人生的结果会好许多。能力稍差不必灰心。坚持不懈的努力以及正面的思维方式,一定会将你培育成才,让你取得丰硕的成果。
6、今天胜过昨天,明天胜过昨天,哪怕是微不足道,必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。
7、事业成功的母体是强烈的愿望。
8、一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生,第一步,他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想,拥有一个超越自身实力的愿望。
9、要想获得成果,必须怀抱善念拼命努力,对于这样的人,神灵才会给予他火炬,照亮他的前进之路,才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明,让他走向成功。
10、人有命运,但命运绝不是不可改变的。思善行善,命运就会朝好的方面转变。在这过程中,重要的是,我们要把人生中遭遇的各种各样的事,无论幸运也好,灾难也好,都看作上苍对我们的考验。当考题是”幸运“时,我们要说一声谢谢,由衷感激,不得意忘形,不失谦虚之心,再接再厉,继续努力;当考题是”灾难“时,不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹,一味开朗达观、一味努力向前,做好该做的事。?无论顺利还是挫折,我们都要心存善意、排除恶念,这才是人生最重要的事。
11、强烈的意念,将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙法则”。
12、意像充分浓缩的结果,就能看见“现实的结晶”
13、人生并非”偶然“的连续,好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们,你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧,痛苦的时候要坚持奋斗,奋斗必有硕果,奋斗使你的人生更加多彩,使你的人格更加高尚。
14、思考、思考、再思考,直到把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来,也是实现梦想的行为之一。
15、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和差错的原因所在。
16、“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”,就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们,我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印,持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职,一辈子持之以恒,努力不止”。想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作,需要下什么工夫呢?我是这样考虑的。
17、“我拼命做眼前的工作,认真解决眼前的问题,但总见不到成果,见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力,“努力已达极限,比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度,你或者会获得灵感,就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。
18、人生最重要的事莫过于”内心描画什么“。所谓”内心描画“,是指你的”想法“、”观念“、”理想“、”希望“,或者说你内心所持有的”哲学“、”理念“、”思想“等等。这些决定了你的人生。
稻盛和夫《活法》经典语录篇二十
1、愿望强烈的程度,促使你睡也想、醒也想、一天24小时不断地思考,透彻地思考。从头顶到脚底,全身充满了这种愿望,如果从身上某处切开,流出来的不是血,而是这种愿望,聚精会神地、一心一意地、强烈而透彻地进行思考,这就是事业成功的原动力。
2、磨炼灵魂,就会产生利他之心。
3、要将不可能变为可能,首先需要达到“痴狂”程度的强烈愿望,坚信目标一定能实现并付出不懈的努力,朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营,这才是达到目标的唯一方法。
4、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”,人也可以分成这三种。要做就做第三种。
5、人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。
6、时刻不忘上述正面的“思维方式”,发挥天赋的能力,倾注全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,这就是人生成功的王道。以为这种人生态度符合宇宙的法则。
7、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
8、我要告诉你们,只要满怀希望,持续不断地努力,人生之路一定光明。“当你烦闷时,当你对前途感觉困惑时,我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好,坚持不懈地努力。这样做了,你前进的道路一定会展现。
9、即使做不到很快就热爱工作,但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
10、劳动不不仅创造经济价值,而且提升人本身的价值。
11、工作现场有神灵。
12、当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
13、请为自己的每一步小小成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
14、有意注意就是“有意图的”将自己的意识凝聚起来,集中到某一事物所有方面的一切细节上。
15、君子爱财,取之有道。”“君子散财,行之有道。”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报,为对方着想似乎伤害了自己利益,但却带来意想不到的成果。
16、工作现场就是最好的的磨练意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的`人格,就能获得幸福的人生。希望大家铭记这一点。
17、不走老路,就是走进成功的秘诀。
18、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
19、必须“极度认真”地过好每天每日,人生只有一次,不可虚度。
20、“这样做真的好吗?有没有更好的方法?”用这种眼光去审视,哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
21、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
22、信念的执著和观察的敏锐,促使无生命的现场和产品竟也有了生命,给我们无声的启示——所谓"物应心愿”,一瞬间就帮助我们成功。
23、天职需由自己制造出来。
24、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。
25、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
稻盛和夫先生的《干法》,开篇有一段话,劳动是医治百病的良药,工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。
工作的真谛在于磨砺。
稻盛和夫先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为。工作,每个人都要经历的一道选择题,可以选择脚踏实地、忘我奉献,也可以选择投机取巧、消极怠工,更可以选择好逸恶劳、不劳而获。当面对这道选择题时,我们必须明白,这不仅仅只是决定了你对工作的态度,更决定了你对待生活、对待人生的态度。
煤矿行业也是如此,每个人虽身处不同的岗位,有秉公执法的安检员、有以身作则的支护工、有一丝不苟的瓦检员、有一身本领的维修工等等,他们具有不同的角色;同时也承担了不同的责任。
面对这种种责任,我们该如何抉择,答案只有一个,那就是脚踏实地、忘我奉献,在工作中投入自己的热情,让工作成为自己人生中的一道风景线,让工作成为自己人生的磨刀石;我们会在工作中体会到人生的价值。
工作的本质在于坚持。
稻盛和夫先生告诉我们:苦难就是考验,已经不行的时候,才是真正的开始。面对工作中的种种困难,我们唯有坚持,我们唯有迎难而上,我们唯有绝不退缩,我们才能见到风雨后的彩虹,我们才能登上成功的顶峰。
由于煤矿井下作业的单一循环性、复杂繁琐性,更需要我们按章作业,坚持做好每一步、坚持达到每个细节要求,才能实现安全生产的目的。
工作的价值在于创新。
日复一日,年复一年的工作,很容易让人产生疲惫https:///感,让人感觉工作很无聊,很苦闷。此时稻盛和夫先生告诉我们,如果每天我们都能创造性地工作,在最细小的工作中寻找创造的价值,工作将变成一件很有意义的事,变成一件充满乐趣的式。
如何从乏味的工作中找到乐趣,窍门就是创新和自我挑战。如何把日复一日工作的效率提高、质量提升、把时间缩短、把劳动强度降低、把安全风险避免这一些列问题,是我们要不断思考和不断创新,实现一个精益求精的目的。
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