孝敬父母道德讲堂(精选11篇)

创新是指在完成任务或达成目标的过程中能够提出新思路和创造性解决方案。在写作过程中，我们可以选择一些适合我们的写作工具，如电脑、笔和纸等。以下是小编为大家收集的范文，希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。

孝敬父母道德讲堂篇一

1．对中小学生进行孝敬父母教育是时代发展的需要和呼唤。在即将进入21世纪的今天，随着我国改革开放的不断深入，中外经济、文化交流日益频繁，其结果是一方面使国人大开了眼界，扩大了视野；另一方面也随之带来了一些负面影响，东西方不同的价值观的碰撞给人们的道德观念带来的困惑与行为矛盾，逐步在校园、家庭和社会中表现出来。面对这种挑战，如果我们一味地抵制外来文化，那只会造成封闭自守，与西方先进的科学技术和文化失之交臂，继续推迟我国社会主义现代化的进程。因此，我们应从正面弘扬中华民族优良的传统，对学生进行中国文化传统的教育，及时纠正学生中出现的道德偏差。我国提倡对中小学生进行孝敬父母的道德教育正是从这一时代前瞻出发，使学生能够以优良的素质迎接21世纪的挑战。

2.社会发展的现状要求中华民族传统美德的回归。党的十一届三中全会以后，我国经济得到迅猛发展，人民生活得到了根本的改善，由于计划生育这一国策的实施，我国目前已有5000多万独生子女，这一特殊历史条件产生的特殊群体，受到来自家庭的过分爱护与保护。越来越多的长辈把孩子捧为“小太阳”、“小公主”，过多地讲究孩子的营养、打扮、排常这些“过度”的爱，使大部分孩子变得骄奢任性，缺乏自理能力，缺少理解心、孝敬心和责任心，他们不知父母工作之艰辛，不知父母的养育之恩，有时父母行为稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥责，甚至是漫骂。一些孩子还认为父母为自己服务是应该的，饭来张口，衣来伸手也是顺理成章的孩子的这些言行。使我们惊呼：现在该是猛醒的时候了！

弘扬中华民族优秀的文化传统教育如果还不摆到议事日程，那么，我们现在在培养出来的学生将会在素质方面大打折扣，难以接受21世纪的挑战。

3.孝敬父母道德教育是中小学德育建设和家庭教育的一项重要内容。今天，我们倡导的“孝”是摒弃了封建主义糟粕之后并与社会主义精神文明和现代道德观念相适应的“孝敬父母”的道德观念，它具有传统美德的健康内核。我们提倡的.孝敬父母强调亲爱父母之情，敬重父母之心，顺承父母之意，侍奉父母之行。

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孝敬父母道德讲堂篇二

同学们，我们今天道德讲堂的主题是：诚信友善。

所谓诚信，诚就是真诚，信就是信用，诚信也就是真诚、讲信用。诚信是社会的基本道德规范。个人无信不立，企业无信不旺，政府无信不威，国家无信不强。

诚信和友善是公民道德基本规范的其中两条。公民道德基本规范是：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。”我们每个人都应该做到诚信友善。今天我们讲的就是有关于诚信和友善的话题。

在班会课开始之前，先请大家想一想：平时，你做到诚信待人了吗？

相信大家都是诚信的好学生，那么今天，让我们来共同探讨：诚信究竟多重要？

一、诵经典。

首先，全体起立，让我们来读一段关于诚信的小诗：《诚信是金》。

诚信是金。俗话说：“是金子总会发光的！”一个人有了诚信，他的生命就会闪光。诚信是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。在漫漫5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。诚信是德，人们常说：“艰苦奋斗是中华民族的传统美德，”而我却要说：“诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。”生活有了诚信才更加灿烂。人生有了诚信才更加迷人。

是的，诚信待人和艰苦奋斗一样，都是必不可缺的美德。我们一定要做诚信的人，才能让我们的生活更加灿烂，让我们的人生更加迷人。

二、学模范。

诚信，是中华民族的传统美德和基本价值标准，是人们友善相处、和谐幸福的基础，也是国家政治清明、经济发展、社会良性运行的重要保证。世界各地都有很多诚信的典故，现在就让我们一起，聆听宣讲员为我们大家讲述“诚信少年”和“诚信士兵”的故事。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。

看完了这个故事，我也被少年的诚实守信深深感动了。俗话说，诚信是金，我们一定要做一个诚实、守信的好少年！（宣讲员：张文婷）。

一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口。其中一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。

没想到过了半个小时后，士兵到达终点，他却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官仍笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。（宣讲员：）。

三、看短片。

现在让我们看一个短暂的视频。大家都知道前不久发生的触目惊心的“皮革变胶囊”吧，让我们来了解一下这个事件。

四、发善心。

我们看了那么多关于诚信友善的故事，相信大家心中已经有了一个明确的信念：要做一个诚信，友善的人。现在，就让我来帮助大家发出这个信念和心声吧。全体起立，右手握拳举到头顶，发出誓言，我说一句，大家跟着说一句：

我宣誓：我们要从现在做起，从身边的小事做起，诚实守信，团结友善，做一个品德高尚的好少年！（宣誓人:说自己的名字）。

五、送吉祥。

到了送吉祥、送祝福的环节了，现在请同学们拿出自己先前准备的道德名言小书签，作为礼物，送给你的好朋友。给大家两分钟的时间交换礼物。

现在，我们要请几个同学来说一说，你的好朋友送给你的礼物上写了什么名言呢？

六、唱歌曲。

现在大家全体起立，共同来唱这首关于诚信的《金田之歌》。（唱歌）。

是的，我们要学习金田人诚信的高尚品质和不懈的精神，长大为我们的社会贡献一份力量。

谈感想。

眨眼间，我们的班会课即将告一段落。同学们，这节课你们有哪些收获？结束语：

诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。一个人失去了诚信，就无法在社会上立足。同学们，我们应从身边最微小的事情做起，做到诚信对待每一个人、每一件事，让我们的生活因诚信的存在而闪光吧！

本节班会课到此结束，谢谢大家！

孝敬父母道德讲堂篇三

今年五月份以来，市局先后组织开展了“学葛军精神，树服务形象，创四好班组”、学习连云港邮政龙舟队和计算机网络中心精神的系列活动，我局将学习先进典型与创先争优活动有机结合起来，与邮政现阶段的各项工作紧密结合起来，以弘扬先进、宣传典型，激励全体员工增强责任感、使命感，爱岗敬业，立足本职岗位为邮政事业的发展做贡献，在全局掀起学习先进，争当先进的浓厚氛围。现将开展学习活动总结如下：

一、贯彻落实文件精神情况。

-----高度重视、精心组织、统一思想、提高认识。

先进典型们是我们连云港邮政的杰出代表，他们爱岗敬业、开拓创新、无私奉献的事迹感人肺腑、催人奋进，他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。我局党委高度重视，将学典型活动作为工作的重要内容，精心部署，广泛发动，下发了相关文件，制定了学习活动方案，做到切实抓紧抓实抓好。明确要求，大力宣传市局先进典型集体的先进事迹，使全局员工全面了解和掌握先进们的精神实质，进一步明确开展向先进们学习，就是要学习他们格尽职守的敬业精神，公而忘私的奉献精神，勤于开拓的拼搏精神，这些正是我们大力倡导和弘扬的精神，统一了思想，提高了认识。

二、为保证学习成效开展的活动。

----突出主题、深入学习、结合实际、促进工作。

一是充分利用会议的机会采取集中学习形式，同时进行座谈，要求所有部门支局负责人撰写学习心得体会，确保学习效果。二是结合实际，以各部门、支局为学习小组，召开学习讨论会，教育引导员工真正做好爱岗敬业，服务人民。三是充分利用局办公网络的便利平台，大力宣传市先进典型集体的先进事迹，将先进事迹的相关图片及新闻报道，以及员工撰写的心得体会发布在局办公网上，使全局员工更深入的了解体会，触动心灵，坚定为邮政事业作贡献的精神。

在我局围绕学习先进典型事迹同时，我局积极组织员工开展了“树服务形象，创四好班组”的主题实践活动，将先进事迹贯穿于争先创优活动的各项工作中，围绕局工作重点，针对各部门、支局、班组的各自职责，紧贴实际，大力推进创先争优活动，教育和引导广大员工开拓创新，扎实工作，使先进典型的精神在促进工作落实中得到实践，涌现出投递班、驾驶班、机要班、三口支局四个四好班组推荐上报市局。

三、下步打算。

学习先进典型事迹只是一种手段，其根本的出发点是通过开展学习活动，在广大员工中引起共鸣，从思想意识形态领域消除消极的，错误的旧观念，树立积极向上的、健康的，我们邮政公司化运作现阶段需要的新思想、新风尚。其最终的落脚点是以学习先进，争先创优为载体，凝聚人心，找差距，定措施，增强东海县邮政的活力，推动邮政事业的发展。今后，我局将认真总结先进典型学习活动，制定长效化措施，并在工作中努力的发现、挖掘和选树我局的先进典型。

文档为doc格式。

孝敬父母道德讲堂篇四

一、做遵循社会公德的表率。以“礼仪”为核心，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，努力做一个好公民。

二、做遵循职业道德的表率。以“奉献”为核心，大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，努力做一名合格的财政工作者。

三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”为核心，大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，努力做一个家庭好成员。

四、做遵循个人品德的表率。以“友善”为核心，大力倡导友善互助、正直宽容、明礼守信、自强自立、廉洁自律为主要内容的个人品德，努力做一个品行高尚的人。

承诺人：

日期：

孝敬父母道德讲堂篇五

同志们：

党的xx大报告提出：全面提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。为深入贯彻学习党的xx大精神，市文明委决定在全市广泛开展道德讲堂建设活动。局党组结合统计部门工作实际，研究制定了我局道德讲堂建设实施方案，并迅速启动活动，今天我们正式开展第一期活动，邀请了市文指办、市直机关工委领导参加并进行指导，现场活动氛围热烈，大家情绪高昂，歌声嘹亮，生动感人，道德经典具有较好的启发性。市文明委、市直机关工委领导还将作重要讲话，我们要认真学习领会，按照领导的要求，把我局道德讲堂建设活动开展的有声有色，通过提升思想道德境界，激发斗志，凝聚人心，勇于担当，服务发展。

下面，我就进一步开展好我局道德讲堂建设讲几点意见供大家参考。

一、提高认识，精心组织。

全局职工要以高度的事业心和紧迫的责任感，自觉投入到道德讲堂建设中来，把道德讲堂作为我们修炼思想境界的课堂，提高政治素养的课堂，作为加强党的基层组织建设的主要内容，作为加强队伍建设的举措和创新思想教育活动的方式，使这项活动不断规范化、常态化。同时，要通过道德讲堂活动的开展，挖掘系统内在真实可信、科学严谨、创新进取、服务奉献等方面表现突出的先进典型，营造见贤思齐、向善向好、创先争优、争创一流的统计氛围，引导大家自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任、培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

二、注重结合，务求实效。

道德讲堂建设以我听、我看、我讲、我议、我选、我行为主要形式，通过身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教育身边人，大力弘扬有好心、做好事、当好人、有好报的价值取向。局党总支牵头组织开展活动，要本着突出特色，注重结合，务求实效的原则，积极创新和丰富讲堂活动内容，将道德讲堂活动与党日活动，党课教育相结合，与学雷锋志愿服务活动相结合，与创建省级文明单位相结合，与统计行风建设相结合，更要注重将统计核心价值观，统计事业操守锤炼，纳入讲堂内容，知行结合，言行结合，职业结合，切实提升道德讲堂的实际效果。

三、严于律已，持之以恒。

道德是我们立身之本。道德不是记熟几句格言，就可以了事的，要重在实行。抓道德建设从自身做起、从身边小事做起，对于我们每个干部职工来说都不是难事，难的是一直坚持下去，并形成一种自觉的工作生活习惯，难的是你用什么样的标准要求自己。在一个标准要求宽松的流水线上，是生产不出高质量的产品的，只有你提高对自己的要求，比别人做得好，你才可能成为领跑者。因此，我们抓道德建设不能当成突击性任务急于求成，我们要奉行勿以善小而不为，勿以恶小而为之的的心态，善于在日常小事上明辨是非、区别善恶，扬正去邪;善于取人之长补已之短，将良好的道德内化于心，并形成良好的习惯，变成自觉行为，持之以恒，慎独其身。

最后，预祝道德讲堂活动圆满成功!以道德的力量进一步提升统计队伍道德素养，推动全市统计工作再上新台阶!

孝敬父母道德讲堂篇六

最近听了1些讲座,感觉当今青少年道德素质下滑,学校的道德教育苍白无力,究其原因,还是家庭教育方面出了问题。当下,年轻的家长们对下1代的培养和教育的重视程度不可说不重视,但如何培养和教育下1代,对很多的家长来说都比较迷茫,现在年轻家长们做得最多的就是给孩子请家教,或参加各种各样的特长培训班,孩子的知识和技能有所提高了,化费和用心可畏良苦。然而,如何培养孩子的道德品质,这是没有培训班可以培训的,如果儿童时期忽略了道德品质的培养,就不能成就1位品质健康向上的青少年,可见道德品质在孩子成长发展过程中比知识和技能更重要。

青少年人格培养的启蒙老师只能是家庭和家长本人,如何培养道德健康的孩子,当下的.年轻父母们知之很少,他们无从下手,为孩子的成长,他们除了在学习成绩上比较优劣外,在孩子的道德品质方面无从鉴别好差,也不知道还应该做些什么,有时候经常做1些有害孩子健康成长的“好心”事,最后的收获总是事于愿违。

其实,道德的启蒙教育并不难,只需要家庭教育中认真持久地对孩子实施“孝敬父母”的教育就就有了良好的基础。孝敬父母教育分3个层次:第1,尊敬父母、关心父母;第2,理解父母、帮助父母;第3,实现父母理想、应自己的作为而使父母为之骄傲。能够做好了以上3个方面,个人在社会适应中的良好道德素质即水到渠成,其实,1个孩子在社会活动中的道德表现都能够从他的家庭教育中找到因果联系。

在家尊敬父母――――在学校就能尊敬老师和同学;。

在家关心父母――――在学校就能关心同学,关心集体;。

在家理解父母――――在学校就能理解老师,理解同学,理解学校;。

在家帮助父母――――在学校就能帮助同学,主动参与集体活动,乐于公益劳动;。

努力为父母的理想而学习――――有责任心,有爱心,有团队意识,能担当道义。

所以,培养良好的道德品质,从孝敬父母开始,既简单,又重要,年轻的父母们千万不可忽视。

孝敬父母道德讲堂篇七

20xx年4月。

学生阅览室。

福州市融侨小学。

二年一班全体学生。

1、唱一首道德歌曲《阳光总在风雨后》。

2、做一次道德宣讲《正视挫折，走向成功》。

3、讲一段道德故事《张海迪战胜挫折的故事》。

4、诵一段道德经典“学会坚强”

5、谈一番感悟——参加人员谈体会。

6、向德鞠躬。

7、静默省心——静默1分钟，自我反省。

8、一堂一善。

孝敬父母道德讲堂篇八

一、活动主题：

正视挫折，走向成功。

二、活动时间：

20xx年4月。

三、活动地点：

学生阅览室。

四、主办单位：

福州市融侨小学。

五、主持人：

六、参加人员：

二年一班全体学生。

七、活动议程：

1、唱一首道德歌曲《阳光总在风雨后》。

2、做一次道德宣讲《正视挫折，走向成功》。

3、讲一段道德故事《张海迪战胜挫折的故事》。

4、诵一段道德经典“学会坚强”

5、谈一番感悟――参加人员谈体会。

6、向德鞠躬。

7、静默省心――静默1分钟，自我反省。

8、一堂一善。

孝敬父母道德讲堂篇九

同志们：

今天是“毛泽东为雷锋同志题词50周年”纪念日。在这么一个特别的日子里，鲍店煤矿“道德讲堂”正式启动，这是我矿深化文明建设成果、集聚矿井发展正能量的极有意义的一项活动!

文明是社会之魂，道德是立身之本。我们开办“道德讲堂”，是贯彻精神的具体行动，是按照《全国文明单位测评体系》要求、巩固提升全国文明单位创建成果的积极举措，也是按照集团公司部署、推进“三德六立”美德文化落地生根的有效载体。我们希望通过“道德讲堂”这一平台，让身边人讲身边事，以身边事教身边人，全面加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导广大职工群众践行道德，拒绝陋习，口手相传，文明共建，努力形成安全生产、高质高效发展的正能量，形成文明和谐、积极向上的良好风尚。

形成良好风尚，最根本的是积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是引领社会思潮、凝聚社会共识的主流价值观，我们要大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，切实把思想和行动统一到社会主义核心价值观上来。

形成良好风尚，最重要的是建立奖惩严明的导向机制。这一点，孔子的奖惩观对我们的工作极有指导意义。当时，鲁国规定：如果有人把在其他诸侯国当奴婢的鲁国人赎回，官府就会发给一定的赏金。有一次，孔子的学生子贡赎回了一个鲁国人，但却拒绝接受赏金。对此，孔子曰：“我赞成奖善。你这种做法是不对的!国家设赏金是为了奖励赎人。你赎人而领取赏金，无损于你的德行;如果赎了人不领取赏金，今后鲁国就很难有人再愿意去赎人了。”还有一次，鲁国发生大火，连鲁国国君都带人救火。但依据当时规定，驱赶野兽任务轻松且不会受责罚，救火辛苦危险还没奖赏，所以百姓多数只驱赶野兽、不愿救火。孔子建议：不参与救火者，按投敌罪论处;只驱赶野兽者，按擅入禁区罪论处。国君照此下令，大火迅速被扑灭了。孔子的奖惩法则告诉我们，道德建设需要建立奖惩严明的导向机制：对于正面的典型，通过有效的正向激励机制大张旗鼓地表彰奖励，让更多的人愿意学习先进、争当先进;对于不文明、不道德的言行，通过严格的约束机制严加鞭挞，使之犹如过街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，从而实现大家在道德建设中的自警自律，促进自我教育、自我完善、自我提升。

形成良好风尚，最关键的是从我做起、自觉行动。在美国有个流传甚广的故事：一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人陷于危难之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬谢，救他的人说：“我不需要酬谢，我只要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他们。”克雷斯照做了，在后来帮助了许多人，并且每次都只要一个同样的承诺。许多年后的一天，克雷斯被暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位少年冒着生命危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句话：“我不需要酬谢，但我要你给我一个承诺……”克雷斯传递善行义举，最后又成了善行义举的受惠者。克雷斯的经历正应了中国那句老话：善有善报!可见，人类社会对文明和善的追求是一致的。爱和善，通过口手相传，会以超乎想象的速度蔓延，会幻化为一张无形的、巨大的网，会形成一种良好的风尚。在这种风尚里，人们都能尽情地享受到真诚的爱和善。推进学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化，关键就在于大家都要积极行动起来，从力所能及的事情做起，从最简单的事情做起，积极参与公民道德建设社会实践，热情参加志愿者服务活动，立足本职践行岗位学雷锋，持之以恒，坚持不懈，积小德为大德、积小善为大善，真正让文明之风融入我们的生活，让雷锋精神常驻我们心间。

同志们，“道德讲堂”是我们深化文明创建的一个生动实践。我们相信，有各级领导的关心支持，有全矿干群的共同努力，“道德讲堂”一定会成为我们实现道德理想和追求的新起点，会成为我们提升文明素质和矿井文明程度的新阵地，会推动文明创建成为矿井高质高效发展的更强大动力和保障!

孝敬父母道德讲堂篇十

老师们：

作为一个对教育怀有宗教般情怀的人，应该以堂吉诃德的勇气，以西西弗的坚硬，将合乎学生学习规律的生活方式，柔软的植入未来的中国心灵。

作为一名教育人，我们要像一群仰望星空的孩童，从不抱怨星星又旧又生锈，只是拿着抹布和水桶，一路踉跄，擦拭盖在星星之上的灰蒙蒙。我们不在乎别人说我们是疯子还是傻子，我们在乎的是，我们是否真的带着一颗心来，不带一棵草去，我们是否付出了全部的努力，让教育之于心灵建设、之于世道人心的正面价值，变成了最大值。

我们原本卑微，因为教育，因为一份使命，我们的生命由渺小而庄严，我们的工作由稻粱谋扩充至千古事，我们的世界也从柴米油盐放大到家国天下。每一位醉心于教育的同仁，因为放逐了我们共同的理想，在我们平凡的生活中注入了意义，使我们琐碎的人生变得贵重，让我们的生命荡涤着爱，诚恳，付出，以及智慧。尊敬的老师们，滴水穿石的成就，只问耕耘的精神，高于命运的理想，历史选择的天时，花开处处的地利，八方护持的人和，犹如一张张鼓起的风帆，将我们推到涨潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事难逃潮涨潮落的规律，让我们把我属于我们的机会，担起时代赋予我们的使命，随潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空怀使命，黯然神伤。

大家知道，我们的教育还有很多，可以说太多的问题，有的是新的，有的是旧的。请相信，问题是我们收到的最好礼物，没有问题的繁冗晦涩，就没有答案的妙不可言。

尊敬的老师们，从我们的指尖匆匆流走的岁月，催促我们整点行囊，听从内心的呼喊，跟随自己的使命，站到涨潮的海上，乘风破浪，向着彼岸。开始人生的又一次出发。

老师们，当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正的去改变自己，其实你就是在改变别人，就是在改变社会。不要以为我们在三尺讲台上没有什么作为，他影响着几十个生命！一个教师，如果能够真正的影响几个学生的生命，真正的走进他们的心灵，真正的成为学生生命中的“贵人”，你的生命就是非常有价值的了。而这一点，我相信是所有教师都可以做到的。

尊敬的老师们：让爱成为一种习惯吧，爱学生不是你管理班级、树立威信、提高成绩的筹码。爱是很简单、很单纯的，爱就是爱，没有其它。

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孝敬父母道德讲堂篇十一

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

关于道德讲堂，我们在座的以前确实了解的不多，都是从各类报道中了解的，我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，而我也从我们身边的一些底典型找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：

1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。

公民道德基本规范：爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。公民应当热爱国家、建设国家、保卫国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。在我国，无论在何种场合，无论从事什么样的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入wto之后，国际交往日益增多，公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范。每一个公民，不论民族、年龄、职业，都是中华人民共和国这个大家庭中的一员。公民之间应该彼此团结，相互友爱，建立起一种和睦亲爱的关系。现实中，对他人友善的人也必然会得到他人的友善。团结是力量的源泉。能否团结、友善，关系到一个人的前途和幸福，也关系到民族的兴旺、国家的兴衰。要做到团结友善，就必须怀着友好的愿望，抱着彼此平等的心理相互对待，就必须对已严、对人宽，就必须将心比心，“已所不欲，勿施于人”。当然，团结友善必须是在正义原则之下的团结友善。

“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范。作为一个公民，有劳动的权利和劳动的义务，应当懂得没有勤奋就不会有社会财富的道理，推崇勤劳，反对懒惰和游手好闲。公民还应该厉行节约，反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式。在现实生活中，公民应当自强不息，不断进取，保持一种健康向上的精神风貌，凡事尽量依靠自己而不依赖他人。

“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。每一个公民都要从事一定的职业，职业是公民与社会联系的重要方式和途径。对待职业或事业要严肃认真，一丝不苟，精益求精，为国家、为社会、为他人做出有益的贡献。

社会公德主要规范：

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

1、文明礼貌，提倡人们互相尊重。

人类社会不断进步的一个重要标志，是越来越摆脱原始野蛮的状态，人和社会的文明水平的日益提高。在这个意义上，我们可以说人类社会进步的基本趋势，是由野蛮向文明的过渡，由野蛮人变为越来越文明的人。所以，人类行为文明的基本规范，就成为现代社会公德的一个首要内容。

在人际交往中注意自己的个人形象，比如要做到衣冠整洁，举止文雅，这是对别人的一种尊重。在社会的公共场合，在与人交往的过程中，处处注意讲究礼节，这也是一个人文明程度的反映。任何人在与人交往的过程中，一般都要通过语言与对方交流思想和感情，因为语言是思想的直接现实。

2、助人为乐，发扬社会主义人道主义精神。

反映社会主义社会关系的本质特征，作为社会公德的社会主义人道主义道德要求，其基本内容可以概括为：尊重人；关心人、爱护人，特别注意的是要求尽一切努力保护儿童，尊重妇女，尊敬和关怀老年人，尊重和爱护人才，关心帮助鳏寡孤独和残疾人，设身处地，多为他人着想，热心社会公益事业，大力帮助那些陷入困难之中的人们，在全社会以至全世界的范围里，积极维护正义的事业。

3、爱护公物，增强社会主义社会主人翁的责任感。

在社会主义社会中，国家和社会的公共财物、集体的财产，是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证，也是满足劳动者个人利益和人们的当前利益的共同物质条件。所以，以社会主人翁的责任感，维护和珍惜国家、集体的财产，爱护公物，是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它明显地体现了社会主义集体主义精神，既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明水平的重要标志。

4、保护环境，强化生态伦理观念。

人们遵循环境道德规范的实质，要求我们在正确处理人类自身的发展与自然环境的发展之间关系问题上要有科学的态度。这方面的一个首要问题，是应当确立起对自然环境的正确价值观念。这里所说的价值观念，不仅仅是指物质方面的，尤其是指精神方面的价值。人类社会的生活经验已经告诉我们，良好的自然生态环境，对于使人们的精神生活日益丰富、健康，培养人们高尚的道德情操，有着十分重要的价值。正是基于对自然生态环境的特殊精神价值的认识，爱护自然生态环境，把维护自然生态平衡作为自己的道德责任，已成为现代社会环境道德的一个基本要求。

5、遵纪守法，自觉维护公共秩序。

现代社会是法治社会，每个公民都必须具有很强的法制意识，有必备的法律知识，自觉维护法律的权威，认真执行各项法令、法规和各项规章制度。事实证明，在正常的情况下，自觉遵守和服从法律，有明确的法制观念，这是现代社会文明教养即社会公德的基本要求，换句话说，在现代文明社会中，每个社会成员，如果没有基本的法律知识，不遵守法律，不懂得维护宪法的尊严，那就不能说是一个文明的人，一个有道德的人。为什么这样说呢？这是由法律与道德之间的关系决定的。

职业道德的主要规范：

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。《公民道德建设实施纲要》规定“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”。《公民道德建设实施纲要》对职业道德的这种规定，既体现了时代的鲜明特征，又概括了社会主义市场经济条件下各种职业道德的共同特点，所以，它适用于各行各业，是对各种职业道德的共同要求。

1、爱岗敬业。

爱岗与敬业是紧密联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的深刻认识。不爱岗的人，很难做到敬业；不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，不论做任何工作或劳动，只要认真负责，精益求精，不辞辛苦，就可以说是爱岗敬业。一般说来，工作条件好、工作轻松、收入高的职业，做到爱岗敬业是比较容易的。相反，环境不好、工作艰苦、收入不高、又远离城市，要做到爱岗敬业就不那么容易。那些在环境艰苦、工作繁重、收入不高岗位上认真工作劳动的人，就会受到人们的尊敬。在社会主义社会，任何职业都是社会生活所离不开的，所以总是要有人去干。

2、诚实守信。

诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。在中国传统儒家伦理中，诚实守信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子曾说：“民无信不立。”他把信摆到了关系国家兴亡的重要位置，认为国家的朝政得不到人民的信任是立不住脚的。《纲要》把诚实守信列为社会主义职业道德的一项基本内容，真可谓顺应天意，合乎民心。

3、办事公道。

办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德。它要求人们待人处世要公正、公平。公正、公平要以公心为基础，从个人的感情和利益出发，很难做到公正、公平。当然，公正、公平也包括平等的内涵。

4、服务群众。

服务群众就是为人民群众服务。在社会生活中，人人都是服务对象，人人又都为他人服务。服务群众作为职业道德的基本规范，首先是对党和国家机关干部、公务员的要求。服务群众不仅是对党和国家机关干部、公务员的要求，也是对所有从业者的要求。

5、奉献社会。

奉献社会就是积极自觉地为社会做贡献。奉献，就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为了个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。正因为如此，奉献社会就是社会主义职业道德的本质特征。在以私有制为基础的社会里，少数统治阶级的利益和广大人民的利益是相对立的。虽然，他们也提倡职业道德，但出发点和最终目的却是为了少数剥削阶级的私利。社会主义建立在以公有制为主体的经济基础之上，广大劳动人民当家作主，因此，社会主义职业道德必须把奉献社会作为自己重要的道德规范，作为自己根本的职业目的。

家庭美德的主要规范：

尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家、邻里团结。1.尊老爱幼。

尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范。

2.男女平等。

坚持男女平等的美德，是指既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”。

3.夫妻和睦。

平等对待，相敬如宾，是夫妻和睦的关键，也是建立美满幸福家庭生活的关键。

4.勤俭持家。

勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，我们提倡婚丧嫁娶要从简，并不是淡漠人情，违背道德良心，而是弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。

5.邻里团结搞好邻里团结重要的是互相尊重。邻里之间应该以礼相待、互谅、互让、互帮、互助，团结友爱。

解决劳动争议的途径有哪些？

劳动争议发生后，当事人双方应通过合法的渠道和方式予以解决，我国的法律、法规、规章对此做了明确规定。《劳动法》规定：用人单位与劳动者发生劳动争议，当事人可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼，也可以协调解决。劳动争议发生后，当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解；调解不成，当事人一方要求仲裁的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人一方也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁，对仲裁裁决不服的，可以向人民法院提起诉讼。

《企业劳动争议处理条例》规定：劳动争议发生后，当事人应当协商解决；不愿协商或者协商不成的，可以向本企业劳动争议调解委员会申请调解；调解不成的，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人也可以直接向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。对仲裁裁决不服的，可以向人民法院起诉。劳动争议处理过程中，当事人不得有激化矛盾的行为。