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培根的名人名言读书篇一
·如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
·由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
·机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
·与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
·凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
·求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
·由智慧养成的习惯成为第二天性。
·只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
·有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的`年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
·礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
·既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
·习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
·礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
·美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
·读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
·一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
·人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
·除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
·书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
·讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
·书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
·人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
·天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
·把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
·活着就要学习,学习不是为了活着。
·读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
·科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
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培根的名人名言读书篇二
1、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
2、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
3、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
4、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
5、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
6、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
7、奇迹多是在厄运中出现的。
8、活着就要学习,学习不是为了活着。
9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
10、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
11、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
12、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
13、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
14、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
15、幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍……。
16、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
17、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
18、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
20、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
21、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
22、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
23、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
24、疑而能问,已得知识之半。
25、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
26、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
27、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
28、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
29、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
31、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
32、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
33、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
35、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
36、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
37、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
38、没有比害怕本身更可害怕的了。
39、选择机会,就是节省时间。
40、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
43、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
44、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
45、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
46、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
47、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
48、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的`价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
49、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
50、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
51、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
52、疾病是逸乐所应得的利息。
53、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
54、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
55、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
56、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
57、无德之人常嫉他人之有德。
58、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
59、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
60、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
61、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
62、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
63、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
64、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
65、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
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培根的名人名言读书篇三
一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
疾病是逸乐所应得的利息。
美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
无德之人常嫉他人之有德,
幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的'习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
过于求速是做事上最大的危险之一。
培根的名人名言读书篇四
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
疑心病是友谊的毒药。
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
临时结交的人,不能算是朋友。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。——培根《论厄运》。
知识就是力量——培根。
生活的理想,就是为了理想的生活。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
读书使人成为完善的人。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
培根的名人名言读书篇五
1、书本要服从科学,而不是相反。
2、最快乐的事莫过于无拘无束。
3、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
4、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
5、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
7、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
8、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
9、智者创造的机会比他得到的机会要多。
11、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。
12、知识就是力量。亦作:知识就是权力。
13、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
14、我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。
15、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。
16、人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
17、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
18、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
19、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
21、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
22、有经验的老人做事叫人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
23、健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。
24、由智慧养成的习惯成为第二天性。
25、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
27、除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。
28、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
29、从错误中比从混乱中易于发现真理。
31、没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。
32、在一切有困难的交涉中,不可一边下种一边收割。
33、尊重人民,也就会受到人民的尊重。
34、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
35、没有比害怕本身更可害怕的了。
36、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。
37、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
39、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
41、哪里有正义,哪里就是圣地。
42、每一个丑角都得意自己的帽子。
43、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
45、交际场上的机智不能表现太过,也不能不予重视;因为这不仅牵涉到一个体面的问题,而且还关系到公务和政府。
46、名声犹如江河,它既能载起轻浮之物,又能倾沉重之物。
47、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
48、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
49、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
50、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
培根的名人名言读书篇六
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇,
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
没有比害怕本身更可害怕的.了。
选择机会,就是节省时间。
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
同情是一切道德中最高的美德。
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
金钱是好的仆人,却是不好的主人。
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
培根的名人名言读书篇七
3、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时保持中立。——培根名言。
4、人君之事,在于巧避和转移临近之难。——培根名言。
5、地位显出为人。——培根名言。
6、尊重同僚和前人遗名。——培根名言。
7、腾达者手段多善恶交混。——培根名言。
8、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根名言。
9、大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。——培根名言。
10、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。——培根名言。
11、监视不懈,时刻警惕。——培根名言。
12、有必要时,要编造理由主动出击。——培根名言。
13、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根名言。
14、尚武才能突然强大。——培根名言。
15、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根名言。
16、不能让贵族繁殖过快。——培根名言。
18、最得力者是平时最致力投入者。——培根名言。
20、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。——培根名言。
21、一次不公正的审判胜过10个犯罪。——培根名言。
22、光荣的战争是真实的锻炼。——培根名言。
23、海空的主人适合建立帝国。——培根名言。
24、蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根名言。
25、要靠别人的错误繁荣自己。——培根名言。
26、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。——培根名言。
27、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。——培根名言。
28、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。——培根名言。
培根的名人名言读书篇八
3、爱情和智慧,二者不可兼得。培根。
4、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。培根。
8、重复言说多半是一种时间上的损失。培根。
9、读书使人成为完善的人。培根。
12、时间乃是最大的革新家。培根。
15、太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的'。培根。
16、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。培根。
17、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。培根。
19、时间是衡量事业的标准。培根。
23、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。培根。
27、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。培根。
28、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。培根。
29、世上友谊本罕见,平等友情更难求。培根。
31、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。培根。
33、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。培根。
34、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。培根。
37、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。培根。
38、就是神,在爱情中也难保持聪明。培根。
培根的名人名言读书篇九
·如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
·由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
·机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
·与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
·凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
·求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
·由智慧养成的习惯成为第二天性。
·只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
·有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
·礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
·既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
·习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
·礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
·美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
·读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
·一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
·人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
·除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
·书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
·讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
·书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
·人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
·天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
·把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
·活着就要学习,学习不是为了活着。
·读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
·科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
培根的名人名言读书篇十
知识比金钱宝贵,比刀剑锋利, 比枪炮威力大。以下是小编帮大家整理的读书名人名言48句,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。
1、书中横卧著整个过去的灵魂。
2、无专精则不能成,无涉猎则不能通也。——梁启超《读书分月课程》
3、学习他人是方法,实现自我是目的。
5、读书不仅是为了自己获益,而且也为了使别人有可能来运用他们的知识。——柯勒律治
11、一字绕龙蛇,书法不儿戏。
12、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。 ——[英]培根
13、读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。 ——[法]卢梭
14、劳于读书,逸于作文。——元代·程端礼《程氏家塾读书分年日程》
15、早知今日读书是,悔作从前任侠非。 作者:(唐)李欣
16、热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的.人。
17、读书是我唯一的娱乐。——富兰克林
18、以自己的力量创造自己的美好生活,自力更生,丰衣足食,这才是乐在其中。
19、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
21、在人类一切健康的消遣中,读书是最高尚的。 ——布里奇斯
22、我爱读书就像我爱打扮一样,让我更加美丽。
23、知识就是力量。——培根(英国)
24、知者不失人,亦不失言。
26、读书百遍,其义自见。——佚名
27、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水
28、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——弗兰西斯·培根《培根论人生》
29、用书之智不在书中,而在书外。
30、书不仅仅是生活,而且是此刻过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
31、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。
32、至乐莫如读书,至要莫如教子。
34、一日无书,百事荒废。——陈寿(中国)
35、纨绔不饿死,儒冠多误身。
36、读书百遍,其义自见。:三国志
37、读书也象开矿一样,沙里淘金。作者:赵树理
39、读好书,好像是在同昔日那些极其令人敬重的著书者们交谈;的确,那很像是在享受一篇经过准备的谈话,作者们在那种谈话之中,只想我们倾诉他们的见解。
40、"读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。"
41、读书足以怡情,足以长才。——(英国)培根
42、花开花落书中行,云卷云舒眼中景。
43、天天看好书,日日争进步。——作者:林子茗
44、好书是人类灵魂最纯洁的精华。 [英]卡莱尔
45、咱们读书越多,就越发现咱们是无知的。——雪莱
46、重要的不是常识的数量,而是常识的质量,有些人知道许多许多,但却不知道最有用的对象。
48、读死书是害己,一开口就害人;但不念书也并不见得好。
培根的名人名言读书篇十一
重复言说多半是一种时间上的损失。
读书使人成为完善的人。
做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做,
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的'。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
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培根的名人名言读书篇十二
1、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
2、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
3、就是神,在爱情中也难保持聪明。
4、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
5、疑心病是友谊的毒药。
6、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
7、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
8、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
9、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
10、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
11、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
12、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
13、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
14、爱情不仅会占领开旷坦阔的.胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
15、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
16、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
17、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
18、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
19、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
20、书籍是横渡时间大海的航船。
21、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
22、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
23、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
24、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
25、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
26、过于求速是做事上最大的危险之一。
27、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
28、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
29、选择机会,就是节省时间。
30、时间是衡量事业的标准。
31、一切真正伟大的人物(无论是古人今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
32、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
33、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
34、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
35、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
36、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
37、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
38、知因果而知者,始得真知。
39、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
40、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
41、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
42、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
43、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
44、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
45、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
培根的名人名言读书篇十三
1、读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。
2、知识就是力量。
3、生活的理想,就是为了理想的生活。
4、合理安排时间,就等于节约时间。
5、时间是衡量事业的标准。
6、读书使人成为完善的人。
7、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
8、疑心病是友谊的毒药。
9、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
10、见思想如见其人,见知识如见其思想。
11、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
12、临时结交的人,不能算是朋友。
13、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
15、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
17、书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
18、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
19、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
20、人们没有哭,便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领,后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀,便不会了解快乐。
21、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
22、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
23、老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著最值得读,老朋友最可靠。
24、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
25、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
26、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
27、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
28、没有爱是寂寞的,没有恨也是寂寞的。
29、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
30、有妻室儿女的人,行动自由就受到限制,从而成为命运的人质。
31、一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。
32、不是正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
33、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
34、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。
35、妻子对年轻的男主人来说是女主人,对中年男子来说是朋友,对老人来说是护士。
36、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
37、人与人之间最大的信任是精诚相见。
38、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
39、在一切伟大的人物中(无论是古人今人,只要是其盛名仍在人记忆中者),没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
40、人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
41、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
42、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
43、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
44、读书在于造成完全的人格。
45、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
46、只有顺从自然,才能驾驭自然。
47、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
48、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
49、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
50、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
51、人是一切的中心,世界的轴。
52、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
53、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
54、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
55、同情是一切道德中最高的美德。
56、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
57、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
58、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
59、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
60、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
培根的名人名言读书篇十四
1、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
2、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
3、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
4、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
5、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
6、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
7、奇迹多是在厄运中出现的。
8、活着就要学习,学习不是为了活着。
9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
10、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
11、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
12、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
13、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
14、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
15、幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍……。
16、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
17、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
18、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
20、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
21、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
22、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
23、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
24、疑而能问,已得知识之半。
25、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
26、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
27、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
28、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
29、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
31、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
32、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
33、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
35、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
36、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
37、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
38、没有比害怕本身更可害怕的了。
39、选择机会,就是节省时间。
40、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
43、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
44、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
45、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
46、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
47、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
48、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
49、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
50、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
51、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
52、疾病是逸乐所应得的利息。
53、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
54、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
55、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
56、谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
57、无德之人常嫉他人之有德。
58、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
59、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
60、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
61、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
62、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
63、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
64、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
65、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
培根的名人名言读书篇十五
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的`习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
活着就要学习,学习不是为了活着。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
培根的名人名言读书篇十六
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
因结婚而产生的.爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人,多半是结局很不幸的。
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
时间乃是最大的革新家。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。
最快乐的事莫过于无拘无束。
若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
培根的名人名言读书篇十七
爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出,所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
时间是衡量事业的标准。
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的.应该细嚼。
就是神,在爱情中也难保持聪明。
一切真正伟大的人物(无论是古人今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
知因果而知者,始得真知。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
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