最新合欢树教学设计导入(汇总13篇)

在学习中，总结可以帮助我们发现问题、找到解决的方法。多进行写作练习和修改，可以提高写作的流畅度和表达效果。以下是小编为大家整理的一些总结写作技巧和经验，希望对大家有所帮助。

合欢树教学设计导入篇一

1、整体感悟课文。学会品味优美的语言，字里行间流露出浓重的“爱”。

2、感悟文章在生活小事和细节中表现出来的亲情美。

3、学习对称句。

1、整体感悟课文。学会品味优美的语言，字里行间流露出浓重的“爱”。

2、感悟文章在生活小事和细节中表现出来的亲情美。

3、学习对称句。

1、整体感悟课文。学会品味优美的语言，字里行间流露出浓重的“爱”。

2、感悟文章在生活小事和细节中表现出来的亲情美。

1课时。

一、导入。

当我们闭上双眼，脑海中会浮现很多感人的画面，是谁在日落黄昏倚在窗口焦急地盼我。

们归家呢？又是谁在我们出门时细声叮咛呢？当然是我们的父母。我们的父母在艰辛和苦难中繁衍生息，才有了我们的幸福安适。如今他们老了，孱弱的双肩担不起重负，今天就让我们搀扶着他们一起走进暖暖的春日，去进行一次心灵的散步。

今天，我们一起学习莫怀戚的散文《散步》。

二、听文入境。

多媒体展示：从文章的字里行间你看到一个怎么样的家庭？

听老师配乐朗读，学生边听边思考。

师提问：听完读文，我们从文章的字里行间看到一个怎么样的家庭？

抽生回答。

甲：团结的家庭。

乙：和谐的家庭。

丙：友爱、幸福的家庭。

师总结：刚才同学们所使用的词语：团结、和谐、幸福、友爱等可以归纳为一个词语：

和谐。师板书：和谐。

下面，我们把自己融入这样一个和谐的家庭中，自读课文。

三、读文生情。

师出示思考题：听着大家投入的朗读，我仿佛也沉浸在亲情的世界里。通过刚才的读。

你一定读懂了很多问题，下面就看这样一个思考题。

多媒体展示：作者在文中写了何事？何人？何景？让一个家庭尽显和谐。

先看第一个问题：文中写了何事？

抽生回答：散步——发生了分歧——继续散步。

师引导学生阐明分歧的具体情况。并板书。

一句话概括：一家四口在初春的田野上散步。

散步中出现了什么人？文中哪个句子看得出？

生回答：我、我的母亲、我的妻子和儿子。从课文第一句可以看出。

师出示思考题：人们都说莫怀戚的《散步》语言优美精炼，可是老师在读文时发现了一。

生思考，回答：不能改。文中的句子显得家里每个人都很重要。还交代清楚了一家四口人的关系。

第3个问题：文中写了何景？

生找出写景的句子。

师明确：文中写景的地方有两处，4自然段和7自然段。

下面看这样一个片段。

多媒体投影：课文4、7自然段写景的句子。

朗读这个片段。

多媒体投影思考题。

（1）请同学们思考：这两个片段分别写了初春哪些景色？

抽生回答：

4段：田野、新绿、嫩芽、冬水。

7段：菜花、桑树、鱼塘。

（2）请同学们思考：从景物描写中，你感悟到了什么样的意境和哲理呢？

4段：意境蓬勃的生机哲理珍视生命7段：意境春天的召唤哲理珍爱生活。

四、赏读入心。

师引导学生体味文句之美。

同学们在读这篇文章时，会感到文中很多句子写得很美，其实我也喜欢一个句子。

多媒体投影：我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；

我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。

生了解此句的特点。

师投影：对称句的概念。

文中还有很多这样的句子，我们再去找找。

生找，抽生念。

师投影：文中出现的另外7个对称句。男女生分组朗读上下句。

五、品文入理。

鲜花献给可敬的人。

假如你有一束美丽的鲜花，请把它献给文中的某个人物，你将献给谁？请选读课文，结合文中描绘人物言谈举止和心理活动的语句，说说你献花给他（她）的理由。

师小结：意见很不一致，同学们分析得很好，确实，每一个人都做得很好，家庭中也不存在权力的大小。互相尊重，互相关爱，共同营造一个和谐的家庭。孝顺父母古来有之，我国的孟子说：

投影：生念。孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

英国学者培根说：哺育子女是动物也有的本能，赡养父母是人类才有的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。

师说：同学们念到最后一句充满了自豪感，一个外国人如此欣赏中国的传统美德，作为中国人我们更应该继承和发扬。

师说：有一种水能让你喝醉，这种水叫母爱，因为母爱如水；

有一座山能让你坚韧，这座山叫父爱，因为父爱如山。

在这样一个感人的时刻，请用你手中的笔，把你心中的这份感动写下来。

合欢树教学设计导入篇二

《合欢树》是史铁生怀念母爱的一篇散文。文章用平淡的语调，按时间顺序分别叙述了作者十岁那年由自己作文获奖引发的一件事情、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说的事情以及三十岁以后对母亲的那种压抑在心里、让自己又悲痛又愧疚的思念。这篇文章被选入人教版普通高中课程标准实验教科书语文选修系列《中国现代诗歌散文欣赏》教材中。

1、理清文章思路，分析具体事件，体会各种描写对表现人物的作用。

2、引导学生提出问题，探究问题，具体深入理解文章。合作探究“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。

3、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生体会生活中的母爱，进而学会爱，学会感恩，学会珍惜。

1、理清文章思路，分析具体事件，体会各种描写对表现人物的作用。

2、品读淡然的叙述背后的情感张力，感受文中的母子深情。

3、理解“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。其中第三点既是重点又是难点。

1、展示“合欢树”图片，播放阎维文歌曲《母亲》。

2、引导学生对照歌曲内容，联系自己与母亲之间的生活细节。

3、引入课题，介绍作者。

4、利用图片设置悬念：树与母爱(或母子深情)有何关系。要求：1、感受歌曲所表达的母子深情。

2、联想母亲对自己的深爱。

3、思考：思想情感的间接表达方式。

(1)、引起共鸣，激发学习兴趣。

(2)、明确本课学习目的及重难点。

1、理清课文主要内容。

2、理解象征手法。

3、领会课文借“合欢树”抒发情感的方法。

4、感悟文中通过朴实的语言所传达的母子深情。

1、学生在预习的基础上再次快速阅读课文，并划出自己认为关键的词语。

2、分组讨论，确定小组发言人，回答问题。

3、选择一个母子间对话情景，分角色表演。

1、联系生活实际举例。

2、自由发言。

要求：1、学会运用象征手法表达情感。

2、领会母爱，基于回报。

布置作业：

叙述一件事来表达母爱，当母亲节来临之际，我打算送母亲一件礼物来回报母亲。

学生写作。

1、从细微处去发现母爱。

2、运用象征手法。

合欢树。

史铁生。

母爱子爱树：给“我”看病为“我”借书推“我”看电影鼓励“我”写作。

子思母思树：悲伤也成享受不愿看合欢树，后来又想看儿子=合欢树=母亲。

亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。

建构“共享式”的课堂教学新境界。“共享”就是“对话交流”。师生双方互相倾听，共同参与，达到教学相长。因此，在课堂上我给学生足够的自由讨论的时间，给学生充分交流的机会;学生的发言精彩纷呈。重点内容，教师重锤敲打。

感悟品读环节，倡导主体性的阅读氛围，以读带讲，读出个性，读出自己独一无二的理解。在课堂教学中，学生反复的读和体验，使教学内容成为开放的、充满活力的学习活动。

本课教学通过歌曲及活动的设计使学生再度体验母爱，很多学生泪眼婆娑，纷纷表示好好学学习，感恩父母。收到了极好的教育效果。总之，语言是活的，课文是生动的，学习是愉悦的'。语文学习充满了生活和生命的气息。

合欢树教学设计导入篇三

大课堂教学有利于教师为中心的讲解,但不利于以学生为中心的自主学习。要想真正把学生放在学习的中心地位,不改变长期延续的大课堂教学的组织形式是很难办到的。为此,我们积极探索班级、小组、个人多种学习方式相结合的组织形式,重点加强小组研讨的学习方式,相对削弱大课堂讲解的学习方式。在这样的课堂上,给学生提供充分的自主活动的空间和广泛交流思想的机会,引导学生独立探索、相互研究,大胆发表创新见解。在改革组织形式的探索过程中,我们深深体会到,培养学生探讨问题、动手实践和互相协作的能力是一项难度较大的工作。不仅要有教师的好心,还要有科学的引导方法,建立适应学生心理特点的激励机制和组织严密的管理措施。学生经过了较好的培养,就能充分发挥个人在小组中的学习潜力和管理才能。小组中的骨干成员不但能把同学很好地组织在一起,还能把握讨论问题的方向和深度,大大提高教学效率。

课堂组织形式的变化,教师的主导作用显得更加重要了。这主要表现在教学情景的设计要能调动起学生学习的积极性,学习过程中引导、点拨、释疑、理论升华的“火候”掌握要适时、适度。因此,给教师提出了很高的要求,不但要有扎实宽厚的基础知识,而且要有较高的教学机智、教学艺术和师德修养。我们也有这样的教训:教师做了大量工作,学生研讨问题的积极性调动起来了,提出这样、那样一大堆问题,教师不知该如何“收场”了,就出现了“短暂繁荣”和“华而不实”的现象。学生的学习越是开放,教师的主导作用越重要。教师主导作用发挥得如何,是关系到课堂教学改革成败的关键。

思维发散法―开拓思维、问题引导。

思维发散法即通过不同问题各方向的发散，对学生的思维进行开拓，并对问题进行引导，以思维发散促进开拓思维及问题的解答。思维发散法在运用中需要注意以下几点，即第一思维考察的问题数据不宜过多，过多的问题会让学生疲于应对，并且找不到解答的方向，分散注意力，不利于思维的培养。

第二是思维考察问题的难度不宜过难或过易，即提出的问题要适中，过难会打击其积极性，过易也会消解其积极性，让它认为过于简单，在适当问题引导中开拓其思维。第三是给足思考问题的时间与空间，思考问题不能操之过急，以免出现惰性思考的坏习惯，也不能太拖泥带水，以免出现拖拖拉拉的坏习惯，思维发散法即在开拓思维中引导学生，从而提升数学的学习能力与解决问题的能力。

合欢树教学设计导入篇四

《合欢树》是史铁生的散文名篇，史铁生通过对往事的追忆，再现了母亲的苦难与坚韧和她对儿子“毫不张扬”的爱。作者在独自咀嚼命运多年之后，借“合欢树”这一由实入虚的形象表达了对母亲的感激与愧疚，更在岁月流转中获得了对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

本文的教学设计试图抓住史铁生散文的情理哲思兼具的特点，借助王安忆对史铁生作品的认识：史铁生的散文在叙述中流露出原初面目的情感，情感经过历炼趋向理性，理性最终孕育着哲学的果实三个方面对文章进行解读。

1.把握文章的思路，读懂母爱。

2.探讨文章中情于理的表现。

1.通过合作讨论的方式探究文章的主题。

1.理解作者对母亲的感激与愧疚，对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

在感知课文的基础上，引导学生通过合作探究的方式深入理解文章主题，破解“一人一树”内涵。

1课时。

直接导入。

抓住文章赞颂的主题——母爱。

明确：文本的第一自然，作者选取了自己和母亲的一个生活片段进行描写。在作者笔下，母亲活泼、开朗、要强、爱美，那时候的母亲是“世界上长得最好看的女的”，她是幸福的。

明确：第二个自然段，“二十岁，我的两条腿残废了”，母亲发生了巨大的变化，她迅速的变老了，她头上开始有了白头发。在此之外，作者还突出刻画了母亲变老的细节，那就是母亲总是不断地重复一句话，“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”

很多时候，我们也会嫌弃自己的母亲啰嗦、唠叨，不要嫌弃她动作慢了，反映慢了，也不要嫌弃她落伍了，那是因为你慢慢长大，而她正在慢慢变老。

双腿的残疾不仅改变的不仅是史铁生的生活，这也彻底改变了母亲的命运甚至性格，母亲“变”了，而隐含在这“变”字后面的恰恰是的母亲深沉的爱。

3、在“母亲发现我在写小说”之后，母亲是如何表现的？

明确：母亲说她曾经喜欢写作，并且回忆我小时候作文得过第一，她顶风冒雪推我去看电影，到处去给我借书。

4、同样是谈到写作这件事，为什么母亲两次的反映完全不同？

明确：散文的第一自然段，我年幼且健康，我有我的生活，母亲也有着母亲的追求和美丽，看起来我和母亲的生命将要各自绽放精彩。可是我的两条腿残废了，双腿的残疾不仅是我的悲剧，更是母亲的灾难。从那天气，母亲的生活完全被我所占据。

作者笔下，母亲的命运是苦难的，但她却有着坚忍的意志，她对“我”始终默默付出毫不张扬的爱。文章一开始看起来很平淡，但在叙述中流露出来的母亲对我深深的爱的情感却是非常的真挚，王安忆对史铁生作品评价就曾经这样概括——在叙述中流露出原初面目的情感，作者用最质朴的语言表现了母爱之深。

板书：在叙述中流露出原初面目的情感。

明确：老太太们始终关心着“我”，她们还把“我”当孙儿看，尤其想到“我”又没了母亲，但她们从来不提及我的母亲。不提是因为怕“我”伤心，可是她们终于还是提了，因为她们担心“我”忘了母亲。也正是老太太们的这次“终于”引出了母亲的合欢树。

同时，老太太们对“我”的关心，他们那么欢迎“我”，又表现了家庭的母爱向社会的延伸。作者对母爱的表现，从一个人过渡到一类人，深刻的表现出母爱之厚，同时也完成了情感经过历练趋向理性的步骤。

板书：情感经过历练趋向理性。

明确：母亲挖的其实不是合欢树，是含羞草。母亲从来都喜欢这些东西，只是因为我占据了她生活的全部空间，才没有了它们的位置空间。母亲喜欢含羞草，母亲不就像含羞草吗，她温柔而不张扬，美丽而不耀眼。

（1）我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

（2）我摇着车在街上慢慢走，不着急回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

明确：什么是故乡，有土地有母亲才是故乡。什么是家，有母亲才是家。没有了母亲，也便没有了真正意义上的家，没有了母亲的倚门而望，归家何为？老舍先生曾经说过：人，即便活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母更像花插在瓶子里，虽然还有色又香，却失了根。有母亲的人，心里是安定的。文章第四自然段，作者用最质朴的语言诉说自己失去母亲的痛苦——母亲已经离开我整整七年了。

痛苦漩涡中的作者不愿进小院看一看当年母亲种下的如今已经开花的合欢树，可等他走出这痛苦时，他对自己两年前的行为表示后悔，虽然他依旧没有回到小院，但两次的根本原因已经完全不同了，上次是因为不愿也不敢面对，这次更多的遗憾是不能自己亲自摇车进去。作者经过时间的洗刷渐渐从悲伤中走出时，用生命品味到了人生的种种希望与失望、沉沦与拯救，不但不再痛苦，反而成了享受。——理性最终孕育着哲学的果实。

板书：理性最终孕育着哲学的果实。

明确：合欢树之于孩子完全没有了她之于作者的深刻的情感，也许那是他童年的玩伴，也许树影中点滴漏下的日光在他眼中五彩缤纷，我的痛苦也可成为可供玩索的回味与对象。而这也正契合了文章最后一段中的“但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的”。

母爱使我们感悟生命，生命使我们读懂了母爱。母爱因生命更显真挚，生命因母爱越发温煦。——感悟生命，读懂母爱。

合欢树教学设计导入篇五

1．体验并感悟渗透在字里行间的.母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。

2．引导学生对作品朴实的文风、精美的构思，以及巧妙的象征手法等进行有选择的主体性研读和品味。

[教学重点]。

[教学方法]。

以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。

[课时安排]。

一课时。

[课前准备]。

1．查阅《现代汉语词典》、《百科知识全书》和上网等途径，了解合欢树。

2．课外阅读史铁生《我与地坛》、《秋天的怀念》等。

合欢树教学设计导入篇六

同样，一场精心设计的课堂导入，就能抓住学生的心弦，责疑激趣，促成学生情绪高涨步入求知欲的振奋状态。

研究和探讨课堂教学导入技能的原则和技巧，有益于教学工作，提高学生的学习兴趣。

本文结合自己多年教学经验浅析如下。

俗话说，良好的开端是成功的一半。

同样，一场精心设计的课堂导入，就能抓住学生的心弦，责疑激趣，促成学生情绪高涨步入求知欲的振奋状态。

研究和探讨课堂教学导入技能的原则和技巧，有益于教学工作，提高学生的学习兴趣。

本文结合自己多年教学经验浅析如下，供同行切磋。

一、开门见山法。

上课一开始，教师就直接揭示课题，将有关内容直接呈现给学生，用三言两语直接阐明对学生的目的要求，简洁明快地讲述或设问，引起学生的有意注意，使学生心中有数，诱发探求新知识的兴趣，把学生分散的注意力引导到课堂教学中来。

例如，讲“整式的加减”时我是这样导入新课：我们已经学习了整式的相关概念、合并同类项法则、去括号和添括号法则，本节课，我们将运用概念及法则来学习整式的加减运算。

这样一来，可达到一开始就明确目标，突出重点的效果。

又如，在教学“一元二次程的解法”(第一课时)时，可以在复习一元二次方程的概念、一般式等基本知识后，直接提出理由：“对于形如的方程，如何求解?”引出一元二次方程的特殊情形“ax2=b的解法”，然后导出新课题：“直接开平策略”。

开门见山导入法具有简洁明快的特点，能在很短的时间内就引起学生有意注意，帮助学生把握学习方向。

凡属学生所熟知的事物或一点就可以大致了解的教学内容，可采用直接点明法。

二、生活事例法。

《新课标》强调，“数学课程不仅要考虑数学自身的特点，更应遵循学生学习数学的规律，强调从学生已有的经验出发，使数学教学活动建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础上”;“让学生亲身经历将实际理由抽象成数学理由，并进行解释与应用的过程，进而使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到进步和发展”。

通过这个过程，使学生理解一个数学理由是怎样提出的，一个数学概念是怎样形成的，一个数学理论是怎样获得和应用的，在一个充满探索的情景中学习数学。

教材中学习素材的呈现，力求体现“理由情景——建立数学模型——解释、应用与拓展”的模式。

数学起源于日常生活和生产实际，而生活实例又生动又具体，因此用贴近学生生活实际或为学生所喜闻乐见的学习材料，把学生熟悉、感兴趣的实例作为认识的'背景材料，导入课题，不仅使学生感到亲切、自然，激发学生的学习兴趣，而且能尽快唤起学生的认知行为，促成学生主动深思，为课堂的后继实施作好准备。

例如，在“用正多边形拼地板”的教学导入：我先让学生分组去收集生活中可以见到的地砖和墙砖的图案，介绍生活中的一个例子：一天，小明到他爸爸开的瓷砖厂里参观，发现各色各样的地板砖令人目不暇接，他走到样品展览区，发现各种不同形状的地板砖铺成的样板，你看，那由三角形铺成的井然有序，由正六边形铺成的像盛开的花朵，由四边形拼接的错落有致。

三、温固知新导入法。

温固知新的教学策略，可以将新旧知识有机的结合起来，使学生从旧知识的复习中自然获得新知识。

例如：在讲切割定理时，先复习相交弦定理内容及证明，即“圆”内两条相交弦被交点分成的两条线段长的积相等。

然后移动两弦使其交点在圆外有三种情况。

这样学生较易理解切割线定理、推论的数学表达式，在此基础上引导学生叙述定理内容，并总结圆幂定理的共同处是表示线段积相等。

区别在于相交弦定理是交点内分线段，而切割线定理，推论是外分线段、切线上定理的两端点重合。

四、游戏导入。

游戏能培养学生动手操作、手脑并用的协调能力。

数学教学中如能结合学生的心理特点把游戏引人课堂，让学生在游戏中自己去发现理由和解决理由，往往能起到事半功倍的效果。

例如，在教坐标时，可以设计一个玩坐标的游戏：用两根绳子构成坐标，让一个同学做原点，学生对应坐标、象限、直线y=x等都可以体现。

原点可以变动，坐标也就随着变化。

这一游戏活动简便易行，数学内涵丰富。

五、亲手实践导入法。

亲手实践导入法是组织学生进行实践操作，通过学生自己动手动脑去探索知识，发现真理。

例如在讲三角形内角和为180°时，让学生将三角形的三个内角剪下拼在一起。

从而从实践中总结出三角形内角和为180°，使学生享受到发现真理的快乐。

设疑导入法即所谓“学起于思，思源于疑”，是教师通过设疑布置“理由陷阱”，学生在解答理由时不知不觉掉进“陷阱”，使他们的解答自相矛盾，引起学生积极深思，进而引出新课主题的策略。

例如：有一个同学想依照亲戚家的三角形玻璃板割一块三角形，他能不能把玻璃带回家就割出同样的一块三角形呢?同学们议论纷纷。

然后，我向同学们说，要解决这个理由要用到三角形的判定。

现在我们就解决这个理由——全等三角形的判定。

但是也应该注意以下几个事项：一是巧妙设疑。

要针对教材的关键、重点和难点，从新的角度巧妙设问。

此外，所设的疑点要有一定的难度，要能使学生暂时处于困惑状态，营造一种“心求通而未得通，口欲言而不能言”的情境。

二是以疑激思，善问善导。

设疑质疑还只是设疑导入法的第一步，更重要的是要以此激发学生的思维，使学生的思维尽快活跃起来。

总之，在实际教学中，导入的类型和策略是很多的，不只是以上几种。

对不同的年级、不同的内容有不同的导入策略。

即使是同一个内容也可以用不同的策略导入。

导入的策略并不是孤立的，各种策略一般都在交叉使用。

但这些都不是理由的关键，最重要的是导入的方式及导入的例子要贴近学生、贴近生活、贴近教学，吸引学生，激发学生的求知欲。

根据课型特点，导入要灵活，这样才能调动学生的学习积极性，提高教学效果。

合欢树教学设计导入篇七

教学目标：

1、知识目标：把握母亲的形象，理解合欢树的深刻内涵，理解以小见大和象征的写作手法。

2、情感目标：感受母爱，理解母爱，珍惜母爱。

教学重点：

1、母亲的形象。

1课时。

教学过程：

一：导入：

上课之前，先给大家看一张照片，这个人是谁？（ppt1）——史铁生。他的职业是什么？——作家，不对，（ppt1）他的职业是生病，业余在写作，为什么这么说？1972年，就在他21岁生日那天，一场大病让他住进了医院，从此再也没有站起来，此后又患有肾病，发展成尿毒症，靠常年透析维持生命。接踵而来的疾病逼他走上创作的道路，在创作中他深入研究存在与命运，残缺与爱情，生命与苦难，爱与被爱等精神食粮来摆脱生命的苦难。他用残缺的生命躯体释放出健全而丰满的思想，他用生命的苦难点亮思想的光芒。用灿烂的笑容面对人生的不幸，他笑容背后的神秘力量到底是什么？今天我们走进他的散文名作《合欢树》，或许能得到启发。

二：曲径通幽整体把握。

这是一篇___________的散文。

三：入境感受挚热的母爱。

史铁生笔下的母亲是怎样的形象？让我们沉浸到课文的第一部分，感受挚热的母爱，同学们先听一段朗诵，听的同时用笔勾画出最打动你的细节，从这些细节归纳母亲形象的关键词。

母亲伟大。

有趣聪明美丽。

坚强执着乐观。

艰辛无私慈爱。

（作者为什么要写母亲爱美？每个人都有享受生活的权利，每个女人都有追求幸福的权利，更何况像母亲这样聪慧美丽的女子，她本来可以享受幸福，但是幸福随着儿子的瘫痪而划上句点，她开始有白发，她因心力交瘁而过早地离开人世，作为一个母亲，她放弃了作为人，作为女人应有的幸福，活泼、有趣、美丽的缺失成就了母爱的伟大。）。

问：面对这样母亲的爱，作者的情感有没有变化？

作者的对母亲情感经历从10、20岁的不理解漠视，到母亲去世后的愧疚，再到对母爱的理解。

四：出关探讨写作手法。

文章到此，母亲的事迹写了，我对母亲的愧疚怀念也写了，这已经是一个完整的篇章，可是作者为什么还要写第二部分，还要写合欢树，请同学们仔细阅读文章的第二部分7—12段，再综观全文，是作分析。

以小见大：亲情是个很大的主题，母爱是种很深的情感，文章以合欢树为线记叙的那些琐碎的小事统一了母亲的深爱和儿子的真情，爱与被爱的真情借细小的片段和朴素的文字缓缓流淌，这就是以小见大，这也是散文中常用的创作手法。

象征：同学思考对比一下文中：我的成长经历和合欢树的成长历程；母亲培育合欢树的经过与母亲支持我的过程；我对母亲的情感与我对合欢树的情感。

五：回顾悟出爱的哲理。

母爱是普遍的，可以延绵。

母爱是独特的，不可复制。

结束语：同学们说得都很有道理，不管母爱是以何种方式出现在我们面前，我们都应该珍惜，感谢史铁生，他提醒了我们要用心去感受爱，用理解去培养一棵爱与被爱的合欢树；他也让我们明白，岁月永逝，无可挽回，但母爱永存，生命不息。爱，其实你们一直都在获得，为了不要失去后才感叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，感叹“此情可待成追忆，只是当时已惘然”所以，爱你们也需要懂得，最后送一首歌给大家《懂你》，希望大家做一个懂得爱别人，也懂得回报别人爱的“达人”。

合欢树教学设计导入篇八

“思起于疑，疑能引思，思则生趣”，疑问是学生思维的触发点，思维一般都从问题开始。在导入新课时，适当创设“问题意境”，提出疑问设置悬念，造成学生急切期待的心理状态，从而激起探索、追求的浓厚兴趣，引起学生积极主动思维，使学生的创造性思维品质得到培养。

例如：在讲相互独立事件同时发生的概率时，以一个趣味语音小短片引入，短片内容：三个臭皮匠和诸葛亮比试解题，诸葛亮独自解出问题的概率为0.8,臭皮匠老大、老二、老三独自解出问题的概率分别为0.5、0.45、0.4，三个臭皮匠和诸葛亮谁胜的可能性大?请同学们帮忙做一回裁判。要解决这一问题，我们需要今天要学的知识，这样顺势导入新课，妙趣横生，激起学生兴趣，使学生乐于接受新知识，使学生迅速进入角色，按教师的要求积极主动的进行学习、思索。教师在课堂前就紧扣教学内容设置悬念，提出疑问，让他紧紧抓住学生的好奇心，无疑将为下面的学习打下良好的铺垫。

经验性导入。

所谓经验性导入，即是通过学生现有的学习经验来启发学生，使学生对新知识有初步的理解.经验性导入的方式可以是回忆、设问、谈话等多种方式.下面是笔者在工作中的教学实例.

实例3，在学习高中数学中集合这一部分时，笔者通过学生日常生活中的一些经验导入数学知识，化抽象为具体，便于学生们理解.上课后教师对学生们说：“这节课我们要学习的知识与它有关.”教师一边说话一边拿出一个哨子，然后教师幽默地说：“大家不会告诉我你们不知道这是什么吧.”这时学生们十分活跃，都知道这是哨子.接下来教师说：“哨子是你们体育课上常见的器材，你们知道它与数学知识有什么关系吗?”随后学生们便众说纷纭，这时候教师可以问学生：“体育课上，你们正在自由活动，体育老师吹响哨子，代表什么?”有学生回答：“集合.”教师引入重点：“对了，是集合，今天我们要学习的就是集合.”然后教师继续发问：“当你们听到集合哨后，咱们班的同学都来集合，别的班的学生也来咱们的队伍里集合吗?”学生们回答：“不来.”此时教师就可以为学生介绍有关集合的知识：“我们班的学生们就是一个集合，班里的每一名学生们都属于这个集合，而别的班的学生则构成了另一个集合……”综上所述，教师通过经验性导入可以将数学知识联系到学生的实际生活中，使学生们很容易理解知识点，加深学生们对知识的印象.

合欢树教学设计导入篇九

1．体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。

2．引导学生对作品朴实的文风、精美的构思，以及巧妙的象征手法等进行有选择的主体性研读和品味。

以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。

一课时。

1．查阅《现代汉语词典》、《百科知识全书》和上网等途径，了解合欢树。

2．课外阅读史铁生《我与地坛》、《秋天的怀念》等。

合欢树教学设计导入篇十

《合欢树》是史铁生的散文名篇，史铁生通过对往事的追忆，再现了母亲的苦难与坚韧和她对儿子“毫不张扬”的爱。作者在独自咀嚼命运多年之后，借“合欢树”这一由实入虚的形象表达了对母亲的感激与愧疚，更在岁月流转中获得了对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

本文的教学设计试图抓住史铁生散文的情理哲思兼具的特点，借助王安忆对史铁生作品的认识：史铁生的散文在叙述中流露出原初面目的情感，情感经过历炼趋向理性，理性最终孕育着哲学的果实三个方面对文章进行解读。

[三维目标]。

知识与能力。

1.把握文章的思路，读懂母爱。

2.探讨文章中情于理的表现。

过程与方法。

1.通过合作讨论的方式探究文章的主题。

情感态度价值观。

1.理解作者对母亲的感激与愧疚，对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

[教学重点、难点]。

在感知课文的基础上，引导学生通过合作探究的方式深入理解文章主题，破解“一人一树”内涵。

1课时。

[教学过程]。

一、导入。

直接导入。

二、整体感知。

抓住文章赞颂的主题——母爱。

三、品味鉴赏。

（一）读懂母爱。

明确：文本的第一自然，作者选取了自己和母亲的一个生活片段进行描写。在作者笔下，母亲活泼、开朗、要强、爱美，那时候的母亲是“世界上长得最好看的女的”，她是幸福的。

明确：第二个自然段，“二十岁，我的两条腿残废了”，母亲发生了巨大的变化，她迅速的变老了，她头上开始有了白头发。在此之外，作者还突出刻画了母亲变老的细节，那就是母亲总是不断地重复一句话，“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”

很多时候，我们也会嫌弃自己的母亲啰嗦、唠叨，不要嫌弃她动作慢了，反映慢了，也不要嫌弃她落伍了，那是因为你慢慢长大，而她正在慢慢变老。

双腿的残疾不仅改变的不仅是史铁生的生活，这也彻底改变了母亲的命运甚至性格，母亲“变”了，而隐含在这“变”字后面的恰恰是的母亲深沉的爱。

3、在“母亲发现我在写小说”之后，母亲是如何表现的？

明确：母亲说她曾经喜欢写作，并且回忆我小时候作文得过第一，她顶风冒雪推我去看电影，到处去给我借书。

4、同样是谈到写作这件事，为什么母亲两次的反映完全不同？

明确：散文的第一自然段，我年幼且健康，我有我的生活，母亲也有着母亲的追求和美丽，看起来我和母亲的生命将要各自绽放精彩。可是我的两条腿残废了，双腿的残疾不仅是我的悲剧，更是母亲的灾难。从那天气，母亲的生活完全被我所占据。

作者笔下，母亲的命运是苦难的，但她却有着坚忍的意志，她对“我”始终默默付出毫不张扬的爱。文章一开始看起来很平淡，但在叙述中流露出来的母亲对我深深的爱的情感却是非常的真挚，王安忆对史铁生作品评价就曾经这样概括——在叙述中流露出原初面目的情感，作者用最质朴的语言表现了母爱之深。

板书：在叙述中流露出原初面目的情感。

明确：老太太们始终关心着“我”，她们还把“我”当孙儿看，尤其想到“我”又没了母亲，但她们从来不提及我的母亲。不提是因为怕“我”伤心，可是她们终于还是提了，因为她们担心“我”忘了母亲。也正是老太太们的这次“终于”引出了母亲的合欢树。

同时，老太太们对“我”的关心，他们那么欢迎“我”，又表现了家庭的母爱向社会的延伸。作者对母爱的表现，从一个人过渡到一类人，深刻的表现出母爱之厚，同时也完成了情感经过历练趋向理性的步骤。

板书：情感经过历练趋向理性。

（二）那棵合欢树。

1、母亲为什么会在路边挖一棵刚出土的树回家？

明确：母亲挖的其实不是合欢树，是含羞草。母亲从来都喜欢这些东西，只是因为我占据了她生活的全部空间，才没有了它们的位置空间。母亲喜欢含羞草，母亲不就像含羞草吗，她温柔而不张扬，美丽而不耀眼。

2、品读语言。

（1）我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

（2）我摇着车在街上慢慢走，不着急回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

明确：什么是故乡，有土地有母亲才是故乡。什么是家，有母亲才是家。没有了母亲，也便没有了真正意义上的家，没有了母亲的倚门而望，归家何为？老舍先生曾经说过：人，即便活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母更像花插在瓶子里，虽然还有色又香，却失了根。有母亲的人，心里是安定的。文章第四自然段，作者用最质朴的语言诉说自己失去母亲的痛苦——母亲已经离开我整整七年了。

痛苦漩涡中的作者不愿进小院看一看当年母亲种下的如今已经开花的合欢树，可等他走出这痛苦时，他对自己两年前的行为表示后悔，虽然他依旧没有回到小院，但两次的根本原因已经完全不同了，上次是因为不愿也不敢面对，这次更多的遗憾是不能自己亲自摇车进去。作者经过时间的洗刷渐渐从悲伤中走出时，用生命品味到了人生的种种希望与失望、沉沦与拯救，不但不再痛苦，反而成了享受。——理性最终孕育着哲学的果实。

板书：理性最终孕育着哲学的果实。

3、树影和孩子。

明确：合欢树之于孩子完全没有了她之于作者的深刻的情感，也许那是他童年的玩伴，也许树影中点滴漏下的日光在他眼中五彩缤纷，我的痛苦也可成为可供玩索的回味与对象。而这也正契合了文章最后一段中的“但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的”。

四、小结。

母爱使我们感悟生命，生命使我们读懂了母爱。母爱因生命更显真挚，生命因母爱越发温煦。——感悟生命，读懂母爱。

合欢树教学设计导入篇十一

《合欢树》是史铁生用朴实的语言谱写的一支感人至深的真情之曲，震动了每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情;它又是儿子对母爱的一首热烈深挚的颂歌。

知识与能力

1.把握文章的脉络线索。

2.引导学生研读和品味作品，体会作者沉静、淡然的语言风格所具有的情感张力。

3.感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生感受母爱、学会珍惜。

1.教学重点

体会作者沉静、淡然的语言所具有的情感张力。

2.教学难点

理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。

《合欢树》从一个独特的视角阐述了作者对生命的体验和感悟。人的残疾最可怕的不是肉体的残疾，而是精神的残疾。母亲用她人性的光辉支撑着、激励着儿子由精神的残疾走向精神的健全，迈入人生的新境界。这是一种让人刻骨铭心的深沉的母爱。合欢树是作者情感的象征。

研讨如下问题：

1.这篇文章用了什么手法?

参考答案：象征手法。

解析：“象征”是一种艺术手法，是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式。生活中比较复杂的又有深刻意义的，有时又是不便明说的事情，运用象征的手法，可以通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。

2.象征手法的分类有几种?

参考答案：一种是让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意，一种是直抒胸臆地点出象征之意。

解析：这是从象征手法的表达方式的角度进行分类的。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。

3.概括这一类散文的写法。

参考答案：以物来命名的散文，有以下几个特点：

(1)物融入了一段故事，而且是一段感人的故事。

(2)融入了作者的真情实感在里面，是内心情感的物化。

(3)作为一种象征，借物来表现高尚的品格。如冰心的《小橘灯》，茅盾的《白杨礼赞》。

解析：这既是融情于物，借物抒情的散文的特点,也是我们学习本文所要明了的内容。

4.全文可分两部分，请简要分析各部分的内容。

参考答案：第一部分是写母亲生前对“我”的照料和鼓励。

第二部分是写母亲去世后留给我的深深的爱。

解析：第一部分(1～3段)，写母亲生前对“我”的照料和鼓励。

第二部分(4～12段)，写母亲去世后留给我的深深的爱。

参考答案：对同一件事，母亲先后说过不相同的话，这是由于“我”的境遇不同，因此目的和用意也就很不一样。对于年少的心高气傲的急切期待母亲表扬的孩子来说，一瓢冷水可以让孩子冷静，不至于骄傲、自满;对于因残疾而绝望的青年，母亲旧话重提，“你小时的作文不是得过第一”，这是激励，以此鼓励“我”振作精神，把写作的路走下去，以获得生的勇气和尊严，可见母亲用心良苦。

合欢树教学设计导入篇十二

通过刚才的朗读，我们的思想又做了一次高尚而愉悦的旅行。那么，我们每个同学你在十几年的生活经历中，一定也亲身感受过人与人之间的真挚情意，请回忆一下，然后与同学进行交流。注意要求（1）围绕“亲情”这一主题（2）谈出自己的亲身感受。

合欢树教学设计导入篇十三

《合欢树》选自高中语文选修教材之《中国现代诗歌散文欣赏》。

《合欢树》是史铁生的散文名篇，史铁生通过对往事的追忆，再现了母亲的苦难与坚韧和她对儿子“毫不张扬”的爱。作者在独自咀嚼命运多年之后，借“合欢树”这一由实入虚的形象表达了对母亲的感激与愧疚，更在岁月流转中获得了对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

本文的教学设计试图抓住史铁生散文的情理哲思兼具的特点，借助王安忆对史铁生作品的认识：史铁生的散文在叙述中流露出原初面目的情感，情感经过历炼趋向理性，理性最终孕育着哲学的果实三个方面对文章进行解读。

[三维目标]。

知识与能力。

1.把握文章的思路，读懂母爱。

2.探讨文章中情于理的表现。

过程与方法。

1.通过合作讨论的方式探究文章的主题。

情感态度价值观。

1.理解作者对母亲的感激与愧疚，对母亲、母爱乃至生命的深刻理解和彻悟。

[教学重点、难点]。

在感知课文的基础上，引导学生通过合作探究的方式深入理解文章主题，解开“一人一树”内涵。

1课时。

[教学过程]。

一、导入。

直接导入。

二、整体感知。

抓住文章赞颂的主题――母爱。

三、品味鉴赏。

（一）读懂母爱。

明确：文本的第一自然，作者选取了自己和母亲的一个生活片段进行描写。在作者笔下，母亲活泼、开朗、要强、爱美，那时候的母亲是“世界上长得最好看的女的”，她是幸福的。

明确：第二个自然段，“二十岁，我的两条腿残废了”，母亲发生了巨大的变化，她迅速的变老了，她头上开始有了白头发。在此之外，作者还突出刻画了母亲变老的细节，那就是母亲总是不断地重复一句话，“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”

很多时候，我们也会嫌弃自己的母亲嗦、唠叨，不要嫌弃她动作慢了，反映慢了，也不要嫌弃她落伍了，那是因为你慢慢长大，而她正在慢慢变老。

双腿的残疾不仅改变的不仅是史铁生的生活，这也彻底改变了母亲的命运甚至性格，母亲“变”了，而隐含在这“变”字后面的恰恰是的母亲深沉的爱。

3、在“母亲发现我在写小说”之后，母亲是如何表现的？

明确：母亲说她曾经喜欢写作，并且回忆我小时候作文得过第一，她顶风冒雪推我去看电影，到处去给我借书。

4、同样是谈到写作这件事，为什么母亲两次的反映完全不同？

明确：散文的第一自然段，我年幼且健康，我有我的生活，母亲也有着母亲的追求和美丽，看起来我和母亲的生命将要各自绽放精彩。可是我的两条腿残废了，双腿的残疾不仅是我的悲剧，更是母亲的灾难。从那天气，母亲的生活完全被我所占据。

作者笔下，母亲的命运是苦难的，但她却有着坚忍的意志，她对“我”始终默默付出毫不张扬的爱。文章一开始看起来很平淡，但在叙述中流露出来的母亲对我深深的爱的情感却是非常的真挚，王安忆对史铁生作品评价就曾经这样概括――在叙述中流露出原初面目的情感，作者用最质朴的语言表现了母爱之深。

板书：在叙述中流露出原初面目的情感。

明确：老太太们始终关心着“我”，她们还把“我”当孙儿看，尤其想到“我”又没了母亲，但她们从来不提及我的母亲。不提是因为怕“我”伤心，可是她们终于还是提了，因为她们担心“我”忘了母亲。也正是老太太们的这次“终于”引出了母亲的合欢树。

同时，老太太们对“我”的关心，他们那么欢迎“我”，又表现了家庭的母爱向社会的延伸。作者对母爱的表现，从一个人过渡到一类人，深刻的表现出母爱之厚，同时也完成了情感经过历练趋向理性的步骤。

板书：情感经过历练趋向理性。

（二）那棵合欢树。

1、母亲为什么会在路边挖一棵刚出土的树回家？

明确：母亲挖的其实不是合欢树，是含羞草。母亲从来都喜欢这些东西，只是因为我占据了她生活的全部空间，才没有了它们的位置空间。母亲喜欢含羞草，母亲不就像含羞草吗，她温柔而不张扬，美丽而不耀眼。

2、品读语言。

（1）我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

（2）我摇着车在街上慢慢走，不着急回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

明确：什么是故乡，有土地有母亲才是故乡。什么是家，有母亲才是家。没有了母亲，也便没有了真正意义上的家，没有了母亲的倚门而望，归家何为？老舍先生曾经说过：人，即便活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母更像花插在瓶子里，虽然还有色又香，却失了根。有母亲的人，心里是安定的。文章第四自然段，作者用最质朴的语言诉说自己失去母亲的痛苦――母亲已经离开我整整七年了。

痛苦漩涡中的作者不愿进小院看一看当年母亲种下的如今已经开花的合欢树，可等他走出这痛苦时，他对自己两年前的行为表示后悔，虽然他依旧没有回到小院，但两次的根本原因已经完全不同了，上次是因为不愿也不敢面对，这次更多的遗憾是不能自己亲自摇车进去。作者经过时间的洗刷渐渐从悲伤中走出时，用生命品味到了人生的种种希望与失望、沉沦与拯救，不但不再痛苦，反而成了享受。――理性最终孕育着哲学的果实。

板书：理性最终孕育着哲学的果实。

3、树影和孩子。

明确：合欢树之于孩子完全没有了她之于作者的深刻的情感，也许那是他童年的玩伴，也许树影中点滴漏下的日光在他眼中五彩缤纷，我的痛苦也可成为可供玩索的回味与对象。而这也正契合了文章最后一段中的“但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的”。

四、小结。

母爱使我们感悟生命，生命使我们读懂了母爱。母爱因生命更显真挚，生命因母爱越发温煦。――感悟生命，读懂母爱。

五、板书设计。

感悟生命、读懂母爱。

――《合欢树》史铁生。

在叙述中流露出原初面目的情感。

情感经过历练趋向理性。

理性最终孕育着哲学的果实。

六、教学反思。

史铁生的作品一向以清淡悠远见长，《合欢树》正是体现了这一点。这篇散文思绪飞扬，笔致灵动，以“合欢树”为中心意向却并不拘泥，以“母亲”为用力点却又时时荡漾开去，构思平朴自然又不落俗套，充分体现了散文“形散神不散”的特点。

在本课的教学过程中，我旨在引导学生通过感悟生命来读懂母爱。整个教学过程分为两个部分：读懂母爱、那棵合欢树，借助王安忆对史铁生作品的三句概括：在叙述中流露出情感的原初面目、情感经过历练趋向理性、理性最终孕育着哲学的果实赏析文本。

散文在对母亲、母爱的表现上看似简单，却内涵丰富。教学过程中，应注重引导学生发现细节：内容上作者选取了大量母子相伴的生活细节，着力刻画母亲在面对艰难的命运时表现出的坚忍的意志和对我毫不张扬的`深深的爱。结构上从第一自然的我和母亲两条线变成我的生活一条线。作者用最简单最质朴的文字表达着世界上最伟大的母爱。

“合欢树”是通过一群老太太之口进入文本的。在母亲全心全意为儿子付出操心时，“合欢树”是无暇被关注的，它被撇在了母子世界之外；只有当母亲的离去是这个世界呈现出作者难以承受的空白的时候，它才作为某种替代品出现在作者悲而寻觅的视线中。在此处的教学处理上，我以文中――我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。我摇着车在街上慢慢走，不着急回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。――两句话为支点，通过引导学生理解作者在时间的洗刷中享受的悲伤，理解情感经过历练趋向理性、理性最终孕育着哲学的果实的散文特色。

最后，通过对“小孩和树影”的解读让学生体味“一人一树”，引发学生共鸣。

本课教学过程中出现的最大问题的如何引发学生在“母爱”认识上的共鸣：十七八岁的的健全孩子如何理解史铁生的“二十岁，我的两条腿残废了”，如何理解母亲在“我”遭受重大挫折是表现出的坚忍，如何理解母亲毫不张扬的爱，如何理解时间对“我”对“母爱”的意义，如何理解自己的母亲找到属于自己的“合欢树”。让学生有话说是每一节语文课都应达成的目标之一，说什么怎么说也就是学生理解感悟的表现。从本节课与学生的互动看，学生的理解还不是很深入，虽然学生看似也都能够从自己的生活中找到属于自己的“合欢树”，但“合欢树”的情感内蕴并不能参透。

或者，对于史铁生的《合欢树》，对于我们的“合欢树”同样需要时间来沉淀。