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2023年宗祠重修落成通知(28篇)

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2023年宗祠重修落成通知(28篇)
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

宗祠重修落成通知篇一

在这艳阳高照,暧风醉人的美好时刻,我王姓族人汇聚一堂,共同缅怀我祖业绩,庆典祠堂复建,畅谈宗族渊源,共商兴族大业。

曾几何时,我王姓先人,为了光大门风,振兴家族,繁衍子孙,辞别亲人,离开故土,辗转来到了这片土地,落脚生根,开始了新的生活。

段庄一脉,记载清楚,从我先人荣桂起,就有后人设牌立轴,供奉早晚。特别是逢年过节,全体族中男人,先向神轴牌位敬香叩首,然后才成群结对,向坟头祭拜,代代相传,不敢废怠。

同宗族人也在这朝拜中,一代一代延续着,开创着王氏家园,繁荣着宗族家丁,创造着家族辉煌,文人武将,贤俊豪杰,代不乏人,实为段庄之旺族。

岁序更新,年复一年,同宗一脉的血肉亲情就在这种朝拜中愈结愈亲。追本溯源,寻根问祖。一种最原始、最朴素的,对生命、对历史的思考,时时引发着人们对先祖来源的叩问,对宗族后人的寻访。我们的根在哪里,我们的脉流向何方。

六十甲子一轮回,转眼到了公元一九八五年,社会和谐,国运昌隆。在春暧花开的时节,我族有识之人,王有仓,王贵堂,王丁戌等人,相聚一起,共话家事,决定对我段庄王姓宗谱进行一次大接续,对沁州宗亲进行一次大寻访。在对宗谱进行审视中,发现我祖荣桂门下有三子,老大老二都有后人,唯有老三没有一丁。又联系到老人口传,我祖荣桂是从黑峪沟来的。是不是老三后人留在黑峪沟呢?在续谱的同时,也在寻找亲人。

家族繁荣,天助之功。在族谱修续完成之时,也传来了振奋人心的消息。黑峪沟就是我祖荣桂落脚之处。也是三子及后人生活之地。至此,我族繁衍龙脉已清。

今天,由我辈能人,在先祖落脚之地,建祠立位。缅怀功德,砥砺后人。这是我王氏宗族一大盛事。在此,我代表段庄宗亲,致以深深的谢意,并献上诚挚的祝福。

追本溯源,畅叙亲情,今天,我们的祖先,在冥冥中牵引着,指导着,在这里相见。握手言欢,畅谈同宗之谊,对面相叙,共商兴族大业。

今天,我们站在先人牌下,仰视先人伟绩,铭记先人功德,传承先人遗志,共举先人事业。并可以欣慰的告诉先人,他的后人已经走到了一起,手拉在了一起,心连在了一起,世世代代,永不分开。

各位宗族亲人,在这时光凝固的时刻,让奔腾的漳河水继续流淌着这千古的美丽,让巍巍的华山记载着沁州王氏这辉煌的历史盛典。让我们全体族人,团结一心,互相帮助,共同开创王氏家族美好的明天。

宗祠重修落成通知篇二

尊敬的田氏宗亲,尊敬的各位来宾、朋友、女士们、先生们:

大家好!田氏门中容百福,宗祠堂前纳千祥。今天,百福临门,千禧云集,遍地祥光,满天喜气,是一个大吉大利的大好日子,我们欢聚一堂,共庆田氏宗祠重建落成归火,此乃我坡尾田氏宗亲的一大喜事,更是我坡尾田氏宗族开基三百多年以来的一大盛事,昭示着我们田氏家族的光前裕后,继往开来,繁荣昌盛!值此喜庆,我谨代表筹委会向所有参加这次庆典的来宾、朋友和宗亲表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向为宗祠建设付出辛勤汗水的兄弟们表示诚挚的问候!

田氏宗祠,旺山旺向,祠坐圣位,吉度分金,八运合局,统富贵,揽荣华。田氏宗祠金碧辉煌,气势非凡,结构合理,施工精良。宗祠总共耗资150多万元,得到各位宗亲凝心聚力、踊跃捐款让地,特别是筹委会汉禄、开全、日福等奔走筹款,操劳建设,不要报酬,精神可嘉。宗祠从奠基到竣工,历时三载,今天宗祠顺利落成归火,是我们田氏宗亲的骄傲和自豪,我们感到无比的欢欣鼓舞。我提议,让我们以热烈的掌声祝贺田氏宗祠落成归火,再一次用热烈的掌声祝福来宾、朋友家祥人和,迎财纳福!

敬祖德三杯清酒,酬宗功一炉明香。敬仰先人,天经地义;光宗耀祖,子孙有责。我们筹集百万多元巨资重修宗祠,就是要缅怀先祖功德,铭记田氏宗族二千多年来走过的风风雨雨。有史可鉴,太祖敬仲公改姓田以来,田氏由小壮大,到第九代田和祖终为齐国国君,在齐国传续八代王位,统治齐国184年。

我先祖历代迁遣,足迹遍布大江南北。400多年前,光裕公迁至博白,其芳公落业陆川沙坡。之后,遭受磨难,险悬一线,幸得熊救经恩公救助,才得以有我们今天陆川、北流、容县的田氏子孙枝繁叶茂。水有源,树有根,先祖功德历历可鉴,田氏后人可据此洞悉水流之源,明晓根生之处,所以,我们要铭记历史,懂得感恩。感恩先辈赋予我们宝贵的生命,感恩先祖庇佑我们幸福平安,更感恩熊氏救经祖公对延续坡尾田氏血脉的大恩大德。今天我们田氏宗祠重修落成归火,就是对祖宗最诚心的纪念,最感恩的报答。

紫荆积荫,熊德流芳。田氏宗祠是宗亲血脉之所系,是寻故问祖之根源,是融亲叙情之桥梁,是尊老爱幼之纽带,是族人励志之学堂,是再续辉煌之平台。今天,田氏宗祠顺利归火,我们要感恩祖德,诚心敬祭,三牲供奉,四时拜享,香烟袅袅,炉火鼎盛。田氏一家亲,血浓于水,一脉相承,我们都要尊宗祠,敬祖宗;守祖训,严自律;积功德,俭修身;和家族,万事兴,让坡尾田氏继往开来,光前裕后;声名远扬,威震一方;厚德载物,源远流长!

各位宗亲,赖苍天垂爱,得宗祠献祥,承祖先庇佑,更有我宗族子弟天资聪慧,崇文尚德,兄恭弟睦,众志成城,我田氏宗族一定能风生水起,丁财两旺,富贵双全!

最后,祝福我们田氏宗祠:鼎盛千秋,福荫万代!祝福我们田氏宗亲:家家富贵,户户荣华,男女健康,老少平安!祝福各位来宾、朋友阖家幸福,万事如意!

宗祠重修落成通知篇三

祠堂是族人供奉、祭祀祖先,弘扬祖先功德,激励后世裔孙奋发向上的神圣这地,为历代人们所敬仰。然而,我xx宗祠开基始祖宗祠,由于1959年双山水库修建,毁于水淹之中。

为弘扬我xx族人敬祖爱宗的优良传统之美德,使之发扬光大,代代相承,一九八0年间,附近属xx宗亲曾先后多次联名发出倡议修复xx宗祠,但因诸多因素制约而未能实现。

如今进入二十一世纪,崱公子孙繁衍兴旺,人才辈出,且又欣逢太平盛世,举国上下共建和谐社会的大好形势。xx年x月xx日,xx公司董事长xx召集xx县xx氏崱公后裔与祖籍地xx县xx镇xx村楼下小组代表齐聚一堂,共同商讨重建xx氏宗祠之大计,为保证这一宏愿顺利的实现,特制定方案如下:

(一)成立重建xx宗祠筹备理事会,并刊刻“重建xx宗祠筹备理事会”公章壹枚。筹备理事会由总顾问、顾问、理事会长、理事会成员组成:

总顾问:xx 顾问:xx 理事会长:xx

理事会成员:xx、xx、xx、xx、xx、xx。

总顾问负责接受家族人的咨询,提出方案实施全过程的建议。顾问主要负责提出口头或书面的有关自己了解的家族资料。理事会工作职责:定期召开筹委员全体会议,掌握建祠工作进展,对建祠工作作出部署以下安排:

1、宣传工作任务:做好建祠的宣传发动工作,搜集整理汇总建祠的有关资料。撰写、印发各类文稿、会议文件、方案、祠堂志、名人录、《光荣册》、功德碑文等。

2、财务工作任务:建立财务帐目,制定财务制度,按有关规定报支各种费用;收集各族(房)捐资款;做好各种大型会议、活动的后勤工作。

3、审计工作任务:审核财务帐目和收支单据以及审批手续是否合法有效。

4、设施施工工作任务:负责联系工程施工图纸的设计、审核工作,编制工程预算,组织好工程招投标工作,监督工程施工质量。

5、联络调查落实各地xx家族的鸿丁数,加强各地联络沟通,及时掌握各地捐资时展情况,收集省内外有关名人资料,做好外地来宾接待工作。

(四)各地的xx家族设立筹办小组,自行组织人员做好本地捐资收取工作,并由本地推选联络员1-2人,联络员负责与理事会联络,提供有关名人的各种信息资料,参加筹委理事会各种会议。

(一)规模及预算资金:

1、祖祠的建筑采用钢筋、水泥、砖混结构,当前建筑风貌(图样可参照),建筑面积约为658平方米(宽*长39米),预计每平方米造价:1800元,约计120万元;

2、附属建筑:厨房,膳厅等约为100平方米,每平方米造价约500元,约5万元;门楼、围墙、石狮、水电设施、绿化等约为10万元。

3、场地面积1400平方米水泥硬化;土方7000方。场地造价约为15万元。

4、纪念册、功德碑及其他不可预见费约为15万元。

以上预计总费用约为165万元,正式预算待图纸、规划等完成后方可确定。

重建xx宗祠的资金来源主要靠xx家族全体成员捐资和赞助,办法如下:

(一)捐资:

1、凡参加本资建祠之各支宗亲且居住在农村,按鸿丁(男丁以及独生女)每丁捐资底线为100元以上;居住在县、市级城镇以上之宗亲,每丁捐资底线为200元以上。

2、除按第1条鸿丁捐资外,要求一般公职人员每人捐资底线1000元以上;副科级干部每人捐资底线2000元以上;科级干部每人捐资底线3000元以上;县团级(或相当于县团级)干部,每人捐资底线5000元以上。经商办企业都,根据各自规模大小,经营状况,原则上捐资底线5000元以上;地厅级以上干部,每人捐资底线6000元以上,有高级职称的文教、医疗、科技等人士按相应行政级别捐资,多捐不限,上不封顶。

(二)赞助:

1、欢迎社会名流、企业家、成功人士、家庭殷实都在捐资的基础上自愿赞助,数额不限,上不封顶。

2、欢迎x姓女士踊跃自愿捐资、数额不限。

(三)措施:

1、所有捐资、赞助人士、不论男女芳名均载入《光荣册》,使后人永记功德,并红榜公布。

2、个人捐资(赞助)5000元以上;其一寸免冠玉照一并上《光荣册》;20000元以上者,《光荣册》内书其简传,简传人个自备。个人另行捐资10000元以上,一律从捐资金额大小排名上《功德碑》。

3、个人捐资(赞助)5000元以上者,赠从《光荣册》一本。5000元以下者,如需《光荣册》留念,先行在理事会登记,以成本价购买。

(一)各地的xx家族指派专人在理事会领取专用收款收据,自行组织人员负责收取捐款,并向捐资者(赞助者)开具《重建秀川宗祠收款专用收据》,该收据一式三联,收据使用完毕后,存根及记帐联交回会计、财务入帐。

(二)统一差旅费报支标准与报支手续,所有票据的报支均应有经手、验收或证明人,理事会长签字后方可报支入帐。

1、理事会派出人员的差旅费报支标准,本县境内每人每天补助伙食费30元;外省、外县每人每天补助伙食费30元;特区每人每天补助伙食费50元;住宿费、交通费据实报销。

2、由理事会召集的有关会议,其出席人员的交通费、伙食费、外地参会人员的住宿费由理事会报销。

3、理事会的办公费用据实报销。

4、各地xx家族收集的捐款,赞助款,自xx年xx月xx日起,每季或每月结算上缴财务,以利于工程的顺利开展。

本方案经xx年xx月xx日“重建xx宗祠”宗亲代表会正式通过,在此之前所发出的宣传材料与本方案有抵触的地方以本方案为准。本方案自xx年xx月xx日起施行,本方案发到各地xx家族负责人、联络员、理事会全体人员每人一份,以便宣传贯彻。

帐号:xxxxxxxxxxx

开户行:中国农业银行xx支行户名:xx

重建xx宗祠筹备理事会

宗祠重修落成通知篇四

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市),历经600余载,传25世。这期间,我族中的前辈人曾几度建祠,至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂,但是都因为其它原故而不复存,今已经成为了民宅,想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能,但建祠孝义尚在,名垂史册,人所共知。当今逢盛世,富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族,祖宗亡灵无栖息之所,子孙祭祀无拜谒之堂,族中议事无聚集中心,曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本,开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇,随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定:号召全族的人们,前、后营合并,重新修建孙氏祠堂,重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造,重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝执礼之场所,又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观,创新旅游发展环境,既有利于家族,亦有益于社会。但是工程较大,所需时间会很长,耗资也会很多,用人之多,难度之大,非我族中之人合力不能解决。

为此,特作倡议如下:

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女,人人有责,均有义务为家族建祠捐资尽力,排忧解难,奉献爱心。有钱出钱,有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人,应思知恩图报,效仿先贤,大孝举义,重金赞助,彰显功德,流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长,及社会各界公职人员和工商企业知名人士,在积极做好宣传发动的同时,应以身垂范,带头捐赠资助,真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者,均永久记档、刻碑表彰。家族同胞:光前裕后,人子之责;积德行善,人生快事;扬名千古,丈夫作为!切勿错失良机,愧对先祖,贻笑后人,为一时之不决而抱憾终身!

顺祝康安幸福,万事如意!

倡议人:xxx

时间:xxxx年xx月xx日

宗祠重修落成通知篇五

俞 氏 积 礼 祠 堂 对 联

一、神龛联:

积厚功德,百世簪缨云赫奕; 礼循昭穆,千年俎豆荐馨香。注:

1、积厚功德:积:积累;厚:推崇,重视;功德:功业和德行。

2、簪缨:古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官贵族。簪为文饰,缨为武饰。此代指本姓先祖尤其是他们中的高官贵族。

3、云:如此,这样。说,有。

4、赫奕:显赫,辉煌。

5、礼循昭穆:礼:祭神敬祖,表示敬意和隆重而举行的仪式。遵:遵循,按照。昭穆:a.指同一祖宗;b.泛指宗族关系。c.指宗法制度对宗庙的辈次排列规则和次序,左为昭右为穆。

6、俎豆:典故名,典出《论语〃卫灵公》和《史记》卷四十七〈孔子世家〉。俎和豆,古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。

7、荐:进献,祭献。

8、馨香:散布很远的芳香、香气;指用作祭品的黍稷;比喻可流传后代的好名声;也可引申为高尚,或比喻为德化远播。上下联开头分别嵌入“积礼”名字,与“积礼堂”相呼应。对联内容既概述本姓先祖的丰功伟绩和美好道德品行(如用“积厚功德”、“簪缨”、“赫奕”来赞颂),又表达本家族对先祖的无限敬重与缅怀之情。列祖列宗的英灵安放于新建的宗祠,他们在天有灵,会更满意,也定会保佑我们的。这真是:祠宇云蒸霞蔚,俎豆馨香,孙枝衍庆永蕃昌啊。

二、大厅柱联:

纵征西,猷御寇,廷玉封侯,旷世良臣钟浩气; 琰论易,丰兴学,曲园立说,千秋辈裔铸辉煌。注:

1、纵征西:指东西晋时的俞纵征西。纵,东西晋时代河间郡人。西晋怀帝时就任征西大将军(参见族谱第29页)。公元313年,纵随晋元帝迁到建康(今南京),成为东晋的开国元勋。这是俞氏历史上第一次进入江南繁衍成族的先祖。纵在皖南泾县战死,后被追赠兴古太守。

2、猷御寇:指大猷抵御、打击倭寇。大猷(参见族谱第30页),字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市濠格头村人,生于弘治十六年,是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家。然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明代三朝,一生坎坷.戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。他率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫。“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。

3、廷玉封侯:指廷玉被追封为河间郡公(其实“公”比“侯”大,如“王公贵族”,但因人们习惯上称呼王侯,故对联中说“廷玉封侯”,实则廷玉被封为公)。廷玉,本名秀一,明代开国功臣(参见族谱第29页)。因他协助朱元璋建立了根基,被赠龙虎上将军、上护国、同知江南枢密院事。战死后葬安庆八卦门。吴元年十一月,追封河间郡公,谥(shi)武烈。廷玉有三子:长子通海(1329—1366年,族谱第28页),字碧泉,明开国大将。官至中书省平章政事。追赠虢(guo,周朝国名)国公,谥忠烈。次子通源(?-1389年,族谱第30页),字佰川,明朝军事将领,封南安侯。季子通渊(族谱30页),字朝理,又字镜湖,明朝开国将领,封为越嶲(xi,县名,在今四川)侯。

4、旷世:历时久远;当代没有能相比的。旷:罕见,超绝;世:累世,世代。

5、钟浩气:即集聚浩然正气。钟:集聚;浩气:浩然正气。

6、琰论易:指俞琰(yan)精于《易》学。琰(1258-1324年),琰一作琬,吴郡(今苏州)人,自号林屋山人,宋末元初著名的易学家和杰出的道教学者。一生熟读经、史、子、集,以词赋闻名,雅好鼓琴。琰尤精于易学,积平生之力,达三十余年之久,冥心独创,其论往往超过前人。著有《周易集说》、《读易举要》、《易外别传》、《易学纂(zuan)要》。曾精研道家学说,著有《阴符经注》、《玄学正宗》等。万方数据收录有当代高新满博士的《俞琰易学研究》。

7、丰兴学:指俞丰兴办学校。丰(1166年前出生)字应南,号云谷,宋代建宁(今福建)人。是宋代伟大的教育家和诗人。孝宗乾道二年(1166年)进士。1202年筑云谷书院,这是俞氏历史上第一次创办学校。丰在云谷书院中,广揽客家福建人,传播中原儒家文化。著有《云谷集》。

8、曲园立说:即俞樾(yue)著书立说。樾(,参见族谱第30页),字荫甫,自号曲园,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。近代知名学者、诗人陛云(参见族谱第32页)的祖父,也是现代著名文学家俞平伯的曾祖父。章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。樾后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾(he)奏“试题割裂经义”,因而罢官。后削职归乡,隐居“曲园”,专注著书立说,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。所著煌煌巨著《春在堂全书》,共464卷,可谓著作等身。其内容涉及历史、经学、诸子、语言、训古、考据以及小说、笔记、诗词。《清史稿》、《清代七百人传》、《朴学大师传》等书中有俞樾传。有俞曲园纪念馆,坐落于杭州市孤山南麓,西泠桥南侧,原为俞樾故居,俗称俞楼,被誉为西湖第一楼。

9、辈裔:即一代接一代的后代子孙。辈:一批接一批地;裔(yi):后代,子孙。

10、铸辉煌:铸:造就、成就,不可逆转地形成。辉煌:杰出的,光辉灿烂的。

此联主要通过选取本姓历史上有较大影响的六位先祖(当然远不止这些)及其有代表性的丰功伟绩来颂扬先祖功德,用以表达后辈对他们的敬仰之情。上联从武、下联从文两方面,并用“旷世”、“良臣”“钟浩气”、“铸辉煌”等词语来赞美。我们祖先经天纬地的文才武功,谁不引为自豪?同时也表达我们后辈要继承弘扬先贤的伟大精神、再创辉煌的壮志豪情。

祥发长乐双头,开基拓业,瓜瓞绵长缘共氏; 宇启龙泉水口,繁衍生息,枝叶茂盛喜同根。注:

1、祥发:即发祥。显现吉利的征象。后泛指开始建立基业或事物兴起的发源地。

2、瓜瓞绵长:典出《诗经.大雅.绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆......”大意是在沮水和漆水的那边,是周族发祥的源泉;如瓜瓞一般藤蔓相继,子孙万代绵延不绝。瓞(die):指小瓜。绵长:也是形容多,连续不断;绵延久远。瓜瓞绵长:一根藤上结了许多大大小小的瓜,连绵不断。联中引申为后世子孙繁衍昌盛。

3、缘共氏:缘:原由,因为。共氏:同一个姓氏。

4、宇启:即启宇。启:为开拓、开创之意。宇:泛指房屋,在联中指选择福地安居,开拓基业;也暗喻积礼公祠。

5、繁衍生息:即繁殖后代,以延续血脉。繁衍:逐渐地增多或增广;也作蕃衍。息:生长,生存。

6、枝叶茂盛:原指树叶和枝条很多、很密。此指子孙或同宗世系子孙繁衍昌盛。

上下联分别嵌入“长乐双头”和“龙泉水口”地名(因对联平仄要求用了古时地名),陈述了本族的发祥地望、直接衍源和迁移情况,也表达了对本支系先祖的追思与敬仰之情。

以忠以孝以仁以义,忠孝仁义绵世泽; 为士为农为工为商,士农工商振家声。注:

1、忠孝仁义 忠:要尽忠。即对父母、家庭、家族、国家要尽忠。尽忠祖国是公民的责任。“忠”是尽己报国的责任,《社会主义核心价值观》中的“爱国” 也就包含着忠于祖国的要求。

孝:孝顺。晚辈要孝敬奉养父母、长辈。孝顺是报答父母的养育之恩。“孝”是生生不息的爱心,是我中华民族的优良传统。对国家尽忠也是大“孝”。

仁:“仁者爱人”、“广敬博爱”,就是“仁慈、仁爱”。孟子说:“恻隐之心仁之端也”。恻隐之心就是同情之心,不忍之心。也含有“友善”之意。“仁”强调创造以人为本的和谐社会。

义:即“行天下之正道”。孟子说:“义,人之正道也,羞恶之心义之端也”。义是衡量人们思想行为的准绳。“义”从大处讲,就是把国家、民族的利益放在首位,把集体的利益放在首位;从小处讲就是尊重他人利益。孟子说:“生我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也”。主张宁可舍生,不可忘义。中国传统道德历来倡导推崇“见义勇为,见利思义”。反对见利忘义,唯利是图。“义”是人间正道的向导。

3、绵世泽:使先祖遗留的恩泽不断延续下去。绵:作动词用,使之延续。世泽:先祖遗留的恩泽。

4、士农工商:

典出《管子.小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)也。” 士:读书人,有文化、有学识的人;也指知识、道德传播者。农:农民,农业、粮食;

工:工人、工业,它含有技术、科技、生产的意思。

商:商人、商业、经济。士农工商强调的是要敬业,要勤奋,都很重要。一个国家如此,一个家族,甚至一个家庭也是这样。要富强,要富裕,要成功,就必须努力奋斗,扎根于勤奋,正所谓“富贵本无根,尽从勤中得”。

5、家声:家族世传的名声美誉。

此联分别从“德”(上联)和“业”(下联)两方面提出了要求。“忠孝仁义”和“士农工商”重复出现,意在期望子孙、族人要德业双磬,表现出家族重视伦理道德的风尚。这是我俞氏家族文化的丰富内涵之一,也是我们繁衍生息,实现梦想的重要方面。

三、大门联:

河水流长,万派源宏,泱泱荡荡奔四海; 间关蓬发,千枝林立,郁郁葱葱盛九州。注:

1、万派源宏:意为河水源头深远,涌流万派。指万千条水流同一源头。此隐喻我姓氏支派很多,渊源深远。与“俞氏宗祠”一联相呼应。

2、泱泱荡荡:形容江水波浪滔滔,急速流淌,不停息。比喻我姓氏人的繁衍快且多。

3、奔四海:意为奔流四海。此比喻我姓氏分布很广。奔:奔流,奔勇,分布。四海:指范围很广。

4、间关蓬发:即间关蓬勃发展,形容山中林木茂盛,生机勃勃。比喻我本宗俞姓繁衍茂盛。间关:原形容旅途的艰辛,崎岖、辗转。此与“河水”对应,借代为山。此从一个地方{即黄坑水口)说我俞氏繁衍发展盛况。间:此作“河间”名用。关:可作地名用,有关山之说,如乐府木兰诗:“万里赴戎机,关山度若飞” ;也有关河之说:泛指山河。如柳永《八声甘州》:“渐孀风凄紧,关河冷若,残照当楼”。蓬发:蓬勃发展,喻树木茂盛,生机勃勃。

5、千枝林立:即千万颗树密集地竖立着。隐喻我们水口俞姓宗支繁衍的人多。千枝:枝叶多。林立:密集地竖立着,形容多。

6、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。隐喻我族发展兴旺生机勃勃。郁郁:草木茂盛。葱葱:草木青翠欲滴,十分茂盛的样子。

7、盛九州:分布全中国。喻我宗支人员分布较广,因以“奔四海”相照应,故之。盛:兴旺,即兴盛、旺盛;范围广大,含赞美之意,动词。九州:指中国。

此联以“河间”作上下联开头意在昭示“河间堂”堂名,说明我宗姓承上古,望出河间。全联采用隐喻、委婉等手法述我姓发祥地和名号、堂号及繁衍不息之盛况。下联与大厅柱联“宇启龙泉水口,繁衍生息,枝叶茂盛喜同根”遥相呼应。尽管有千支万派,遍布祖国的四面八方,但我们都是同根同源,天下俞氏宗亲是一家。今天,我们的发展,千万不要忘了祖宗的恩泽,我俞氏子孙要固本思源,承继血脉,敦(dun)亲睦族,揆(kun)文奋武,厚德载物,自强不息,使我们黄坑水口俞氏族旺家兴,代代荣昌。

四、大门石柱联:

俞氏远源可溯轩辕,祖功卓立与山河同在;

宗祠新貌重光禹域,族裔绵延共日月齐辉。(源远流长)注:

1、远源:即源远,与下联“新貌”相对应,故之。

2、溯:本义是端直地逆流而上。此为追求根源或回想。

3、轩辕:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏。有“轩辕俞氏”之说。族谱说俞跗是轩辕“黄帝臣,善医”,因“有勋于帝室,帝赐姓俞”。也有“夏禹封俞姓”之说,夏禹是轩辕的第八代嗣孙。

4、卓立:耸立,不平凡。卓:超高,超,不平凡;立:站,引申为竖起来,耸立,竖起。

5、与山河同在:像高山大河那样永远存在。形容先祖的伟绩丰功和精神与高山大河同在,永垂不朽。

6、重光:再放光芒。也比喻累世盛德,光辉相成。

7、禹域:指中国,华夏。古代传说夏禹平水土,划分九州,指定名山、大川为各州疆界。后世因之称中国为禹域。

8、族裔:宗族的后代。

9、绵延:延续不断。意同绵长。

10、共日月齐辉:日月的光芒交相辉映。可以理解为我族蒙先祖恩泽定能绵延不断,兴旺发达,光耀长久。

上下联开头分别嵌入“俞氏”、“宗祠”四字,与牌匾“俞氏宗祠”相呼应,意在彰显本宗祠堂名号。上联主要概述本姓氏的衍源与先祖的光辉业绩和不朽思想。在几千年的俞姓历史发展长河中,有多少圣贤、先祖和英雄豪杰品德高尚、功勋盖世,为我们族人所敬仰和自豪,也为世人所公认。他们的思想,他们的精神与天地并寿,与山河同在。

下联主要陈述本宗祠堂在原址上新建而彰显厅堂重光、气象鼎新,定会带来本宗及子孙后代绵延发达、繁荣昌盛。重建的新祠,其规模之宏大、气势之不凡是原宗祠所不能比拟的。故用“新貌”来概括,用“重光禹域”来赞美。我们全宗及子孙后代必定会沐浴祖泽、繁衍不息、继往开来,世代荣昌!

朝岸敬撰

宗祠重修落成通知篇六

曹江镇亨堂村,祠堂的名称《白氏宗祠》,祠堂选址已获当地政府(镇村)同意。

高州亨堂白氏公益促进会理事会,在原来成员班子基础上,增加白洪庆、白超忠,成立财务小组,出纳白立庆、白超忠、白洪庆,会计:白崇华,设立专门会计帐,在银行开设专门的帐户,专款专用,所有的开支必须经会长及理事会成员不少于7人签名才能开支。成立宣传组:由白进亮、白雄胜、白东良、负责。

二进式,上下五间,仿古琉璃瓦,副建筑:厨房杂物保管房,男女洗手间,围墙。

1、征地10亩,按每平方米/90元计,约60万元。

2、基础工程约30万。

3、主体工程+广场+副建筑300万元。

共约400万元,(总体方案及设计的效果图确定后向大家公布,相关的工作正在稳步推进)。

1、人口派捐,按目前家庭人口,不分男女,每人380元。需于2020年元旦前完成,特殊情况有困难的,可分两次交清。但2019年内,必交不少于全额的50%,其余50%必须在2020年交清,交款可交各村的队长登记好金额,写齐全家的姓名以及与户主的关系,如白x,全家7人,交款2660元,全家姓名:母李x英,妻陈x芳,儿白x,ル媳钟x珍,女自xx,孙白xx,以便将来在祠堂刻碑用。

2、捐资,接受社会各界、企业老板、个人捐款。行善积德无私奉献名扬千秋,捐资建祠慷慨解囊流芳万古,百年一遇,机会难逢,捐款200元以上的树碑立传,如捐款金额较大,可单独一幅荣匾,刻上大号金字,x捐款x万元。

3、动员族中的外嫁女捐款,以高州白雪为群主,成立白家姐妹群,在群中宣传发动,开展比赛,看哪村外嫁女捐款人数多,金额大,白氏福荫外嫁女,发达不忘报娘恩,这是千载难逢的机会,捐款多少不限,只要诚心,捐款200元以上将为你树碑立传,如果你拉上你的先生,仔女捐款,善哉,善哉,多多益善。

1、准备设立三个区【(1)人口派捐区,(2)个人捐款区,(3)外嫁女捐款区)人口派捐,按族谱排列的房头顺序: 廷芳-廷兰-延振-国进-国政-国样排列。每户刻上户主姓名,全家人的姓名及与户主的关系,派捐的金額,如:白xx,母钟x芳,妻陈x,大儿白xx,二儿白x,三女白xx,大媳妇李xx,孙白xx,捐款金额3040元。

2、个人捐资按金额大小顺序排列。金額大的在前,金额小的在后,金额巨大的可单独成幅。

3、外嫁女捐资按金額大小排列,写上娘家村庄父亲姓名

宗祠重修落成通知篇七

尊敬的各位宗亲:

为弘扬中华姓氏文化,秉承先祖精神,让叶氏后裔勿忘吾祖。

特倡议修建梅州“叶氏祖屋”。

祖屋是宗族血脉所系,也是宗族盛衰的标志。

祖屋不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所,而且是宗族组织开展活动的地方,更是宣传姓氏文化的重要场所。

兴旺的家族,四时祭享,香火不断;衰败的宗族,则宗庙残颓,香火断绝。

古代祖屋被视为高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成为家族具有凝聚力的象征。

我梅州叶姓,历史悠久,源远流长。

欣逢盛世,人民丰衣足食,安居乐业,我们富而思源,思祖敬宗。

鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的祖屋,我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献,有着厚重传统美德、家族昌盛,又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力,在祖地梅州修建一座“叶氏祖屋”,对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念,可谓既顺应了时代潮流,也符合广大叶族人的心愿。

鉴于叶氏祖屋的重要意义和深远影响,祠堂建设工程投资巨大,希望全体族亲众志成城,同心同德,建言献策,慷慨解囊,踊跃捐资,广种福田,上酬祖恩,下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告,续薪助火,添砖加瓦。

修建祖屋,裔孙责无旁贷,义不容辞!为彰善举,凡捐款者,镌勒于祖屋芳名榜上,流芳百世,德昭后代!

致礼!

宗祠重修落成通知篇八

尊敬的各位同宗:

您们好!

在这秋高气爽,硕果飘香的金秋时节。今天,大家从四面八方来到山青水秀的安远,兴高采烈地庆贺刘氏宗祠……堂辉煌落成,我谨以无比虔诚的心情,代表江西赣县大湖江刘姓的男女老少,向族人团聚一堂的盛会致以热烈的祝贺和崇高的敬意。恭祝刘氏宗祠发扬光大,源远流长。

安远刘氏宗祠的落成,是我们刘姓家族的一件特大喜事,集中体现了中华刘氏子孙承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌和孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志,为刘氏族谱增添了新的篇章,这是安远刘氏宗亲全体的功绩,也是举国族人共有的光荣。

大家知道,寻根敬祖尊老爱幼是中国人的优良传统,赵钱孙李百家姓都很讲究,追朔源行。上个月即20xx年9月初,菲律宾总统阿基诺飘洋过海来北京进行国事访问,还特意到福建厦门去寻根问祖,因为前任总统是他的母亲,母亲的曾祖父原来是闽南的中国人,名叫许尚志、又名许寰哥。是1861年从福建江渐村前往菲律宾的移民,又如:美国总统奥巴马现在特意派骆家辉来中国当大使,其中主要原因之一是骆家辉的父亲是广东台山人。这些事例都说明,水有源、树有根、谁也不能忘了老祖宗;而人们之所以能记住祖宗,了解祖宗,无论隔了几多代、几百年,都能知道自己的来龙去脉和所属的系统分支。这条纽带便是宗祠和族谱,有祠堂祭祀,有族谱传承,纵然你走到天涯海角,任凭其风高浪急,子子孙孙都晓得根在哪里,都明白自己的起点是在何处,唯是如此,我们就能更深刻认识到,宗祠和族谱是中华民族五千年文明史上不可缺少的重要组成部分。

我是章万公的后裔,是江西赣县的一介平民,今天既是来向安远刘氏宗亲祝贺的,也是来向安远刘氏宗亲学习的,个人认为深受教益,颇有收获,特此聊表谢意,并祝大家事事如意!岁岁平安!人人长寿!家家发财!

宗祠重修落成通知篇九

尊敬的各位领导、各位嘉宾:

大家下午好!正当全县上下铆足干劲,奋力实现“”经济社会发展良好开局的关键时期,我们欣喜迎来了双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼落成庆典。在此,我代表^v^双柏县委、双柏县人民政府,对办公楼的落成表示热烈祝贺!对州人口计生委各位领导长期关爱双柏人口计生事业、倾力支持全县经济社会发展表示衷心感谢!向付出了辛勤劳动的办公楼建设者表示真诚的问候!对老大哥县市人口计生局、服务站各位领导及其他嘉宾在百忙之中前来祝贺表示诚挚谢意!

惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。县委、县人民政府从改善办公条件、提高服务水平出发,下大决心、花大力气,启动了双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼的建设项目。建设项目占地 1 亩,主体工程建筑面积 2039 平方米,总投资 280 万元。于 20xx 年 6 月 1 日开工, 于20xx 年1月20 日全面完工, 2 月 20 日正式搬迁。项目建设得到了省、州人口计生部门及县委、政府的亲切关怀,尤其州人口计生委孟主任倾情双柏、心系计生,多次到实地查看了解工程进展情况,资金方面给予了大力支持,极大地鼓舞了人口计生队伍的士气;县委、政府主要领导非常重视,深入项目建设工地调研指导,及时帮助研究和解决建设过程中遇到的困难,大大加速了项目进程;双柏县人口和计划生育局暨计生服务站办公楼的建成,实现了我县广大人口计生干部的梦想,凝聚了建设者的心血,凝聚了上级领导和有关部门的大力支持。为统筹解决人口问题,构建幸福计生工作奠定了坚实的硬件基础。

各位领导,同志们,凭天时,发展正历盛世日,合地利,迁居又逢泰运时。新办公大楼的落成和启用,极大地改善了办公条件,是我县人口计生发展的一个里程碑,前进的一个新起点,我们始终不能忘记,县委、政府努力改善办公条件,目的是为了提高工作效率,方便群众办事。“海不择细流,方能成其大;山不拒细土,故能显其高”,我们要始终牢记为人民服务的宗旨,始终坚持权为民所用、利为民所谋、责为民所尽、情为民所系的要求,全心全意为人民服务,尽心尽责为群众谋利。

全县人口计生干部要爱岗敬业,励精图治,更加诚心诚意地为群众办实事、解难事、做好事,以坚定的信念、饱满的激情、扎实的作风,树立新形象,开创优质服务工作的新局面。同时我们也恳请州人口计生委领导、其他老大哥县市同仁和各届人士一如既往地给予关注、关心和支持我县的人口计生事业,我们将把上级领导的关心、社会各届的支持作为推进工作的动力,化为谱写人口计生工作新篇章的实际行动。

最后,祝各位领导、各位嘉宾身体健康、事业辉煌、万事胜意!

谢谢。

宗祠重修落成通知篇十

尊敬的葛氏族亲:

木有本,水有源,寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史,经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座,逢年过节,上香进礼,缅怀先人,激励后代,成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修,后墙已崩,如不及时修缮,我们的列祖列宗就无栖身之地,饱受风雪之苦;追先贤念祖德,只能面对遍地瓦砾,倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇,上愧对先祖,下愧对子孙!

“衣食足而知荣辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,许多热血族人寝室难宁,“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作,全面的集资动员正式启动!

抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,然建祠安祖百年难遇,它是先祖神灵的召唤,更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上,由于资金有限,故此正式向族人发出倡议:恳切希望葛氏子弟积极行动起来,能力不分大小,捐款不分多少,出钱出力,齐心协力,我们都将在重修之中刻石留名,以告后人。

不论捐赠多少,款项用于何处,都将张榜公布。希望广大族人共同努力,众志成城,完成修建宗祠之大业。

谢谢您的支持!

宗祠重修落成通知篇十一

位领导、各位来宾、各位宗亲,女士们、先生们:

经过前后四年时间全体宗亲的共同艰苦努力,我们大郎公全体宗亲盼望已久的大郎公祠即涂氏宗祠今天胜利建成了。在这大喜大庆的日子,我首先代表涂氏宗祠理事会,代表大郎公全体裔孙,对各级领导、各地来宾、各地宗亲,远道而来参加涂氏宗祠落成、入主、进香祭祀庆典活动,表示热忱欢迎和衷心感谢!

眼前这座宗祠开建于20xx年8月,工程总占地面积 8243平方米,建筑面积3100多平方米,其中宗祠主体为三栋两摆中式传统建筑,占地面积1893平方米,建筑面积2565平方米,祠堂前右侧为芳名碑128平方米,左侧是大戏台平方米,戏台后还有三佛祖师庙182平方米,第二排左右二摆横屋793平方米(钢筋基已下)。还有宗祠大坪3640平方米,停车场1375平方米,共计耗资590余万元。宗祠工程全部完成后,将是我们闽西首屈一指的祠堂建筑,本地文化娱乐中心和休闲胜地。

在中华民族大家庭中,我们涂姓氏族称不上是一个大族群。但是,涂姓是一个历史十分悠久和具有十分古老和优秀文化传统的姓氏。自大禹娶涂山朴公之女娇为妻,我们祖先因国戚而得胜,至今彪炳一时的东南涂氏始祖东晋新吴候钦公而后,涂姓曾一时显赫,涂姓风云人物层出不穷。九子一婿十知州,三贤五进士等名人佳话流传至今。近代还有五男一女六将军等著名史例被人们口耳相传。博士、教授等名人也屡见不鲜。回顾涂姓悠久历史,展望涂姓辉煌未来,我们期望:宗祠落成映辉煌,大郎裔孙聚故乡;祖宗陞龛财丁旺,五桂家风永传扬。

得姓于四千多年前夏禹时代的涂姓氏族,在神州大地繁衍发展,涂姓宗亲已遍及全国各地乃至世界各地,人数已达一百四十余万之众。仅我们大郎公后裔人数也发展到20余万人。

根据历史记载,汀州六世涂大郎公于元朝至元到元贞年间由汀州城福寿坊迁来涂坊开基。最先的落脚地就是现今兴建涂氏宗祠的圆墩樟树坳,当初涂坊这个地方尚未完全开发,森林茂密,野兽出没,邪魅藉社为害,每年必须用一对童男童女血祭社公,面对这一危难,我们的大郎公毫不屈服退避,毅然偕同姻亲赖八郎克服千难万险,前往骊山拜师学法。学成回乡后,凭借神功,一举清除邪魅,为乡民解除了一大祸害。从此,涂、赖二公被邻里乡民尊为神明,镌塑神像,立庙供奉。涂、赖二公成为乡村民间保护神,护佑子孙出入平安,乐业安居。涂、赖二公神像前,常年香火鼎盛,人们祭拜祖神十分崇敬虔诚。

明朝年间,广东流寇侵扰我县境,涂、赖二公显神兵,驱除流寇,保护了一方百姓的平安。为此,明崇祯季年汀州府长汀县同知沈梦鲸奏请朝廷,获准旌表,诰封为“笃佑显赫侯”,赠以“笃祐显赫”的金匾和“英气快当年撑天撼地,雄风披奕世扌失社除氛。”的金字对联。用以表彰涂、赖二公为民除害,造福黎庶的功德,我们的祖宗是英雄法祖,祖神合一。

为永远纪念大郎公的深恩大德,清朝乾隆二十九年,先祖文仙公选择涂坊岗楼山下土楼场,兴建了当时架构十分宏伟的大郎公祠,供广大裔孙上香祭祖,这就是大郎公祠的最初建筑。

可是,就是这样一座在我们大郎公子孙心中十分珍贵、神圣的祠堂,竟由于不以人的意志为转移的历史原因,很长时间为当地政府办公使用,乃至被拆除改建为办公楼。自此,我们大郎公裔孙聚无场,集无所,祭无祠,拜无庙。每年祭祀、拜祖活动,只能在涂坊墟场的竹头园或各房族祠堂举行。宗亲祭祖活动受到极大限制,更给迁居海内外的大郎公后裔回乡寻根谒祖带来诸多不便。

鉴于上述原因,我们大郎公裔孙于上世纪九十年代以来,曾数次商讨重建宗祠问题,因择地等原因而未果。至20xx年农历正月十二日,我与师杨宗亲商谈重建宗祠事宜,他以兴办涂坊公益事业为己任,率先提出他与师红、斌昌先行出资12万元为启动资金,由我负责牵头。接着就与宜先、占发、煌英、继英、马林、师道、炘文等宗亲商议,喜讯传开,立即在广大宗亲中引起强烈反响。于5月1日成立了重建涂大郎公宗祠筹委会,进行了择地勘察数处,最后择定在大郎公开基之“圆墩樟树坳”兴建宗祠。于是,兴建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休闲观光、文化娱乐为一体的农村文化中心和丹溪风景名胜,成为广大宗亲的迫切愿望。

宗亲们把兴建宗祠作为自己神圣义务和应尽责任。根据自己的实际能力,纷纷出钱出力,献计献物,一个群策群力建祠的热潮很快形成。自建祠至今,共计收取赞助资金710余万元。已有189人赞助万元以上,其中:师红宗亲102万元、师杨宗亲40万元、斌昌宗亲35万元、尚全宗亲18万元、泽招宗亲15万元、洪营宗亲12万元;占发宗亲6万元、桥水宗亲6万元,省兰宗亲51000元(广东平远)、长汀宗亲51378元(福州)、通英宗亲5万元、从旺宗亲5万元、福洋宗亲5万元、洪德宗亲5万元、师辉宗亲5万元。3万元以上9人、2万元以上17人、1万元以上147人。还有族中姑姐及晚辈为重建宗祠添砖加瓦,踊跃赞助,其中涂静10000元、葵花10000元、石兰10000元、休闲10000元、水香5000元、玉芬5000元、七秀妹20xx元、冬连1100元、玉珍1000元、腾兰1000元、招兰1000元、秀英300元、玉梅200元、路香100元。

总之,在兴建宗祠资金的筹措中,宽裕者慷慨解囊,年长者竭尽全力,好人好事层出不穷,不胜枚举。这种崇高的义举行为值得广大宗亲们学习与子孙后代颂扬。

在兴建宗祠过程中,负责宗祠施工的理事会负责人、现场管理人员、财务管理人员,几年如一日,不知遇到多少难题,也不知忍受了多少怨气,始终义无反顾,坚持做好宗祠建设中的每件事,不遗余力地为建祠尽力。此类动人事迹举不胜举,可谓其心之诚、其情之真,难以言表,感人肺腑。

更令人可敬可佩的还有异姓贤达十分崇敬涂、赖二公的神灵,也为兴建二公神庙、三佛祖师庙添砖加瓦,解囊相助。其中:马兆全13390元、曹广生11890元、赖跃勋10099元、赖勤邦10099元、陈其忠10091元、钟开卿10000元、赖丰光10000元、赖福斌10000元、赖如宽5000元、赖从财3000元、赖启生20xx元、钟阳山1600元、赖如飘1000元、曹育能1000元、余华盛1000元、阙振森600元、朱世军(安徽)500元、赖俊深500元、赖从通200元、张桂香100元、朱起湖100元、朱嫂嫂100元、陈菩香50元。借此机会,我代表建祠理事会和全体宗亲向各位异姓贤达表示崇高敬意和深切谢意!

建祠、修谱,敬祖穆宗历来是我们中华民族优秀文化传统的重要组成部分,此种文化行为在历史的长河中所以能长盛不衰,是因为其得民心,合民意,意义十分深远。因此,保持和发扬民族文化优秀传统,是我们炎黄子孙的责任和义务,我们应该身体力行。

通过这次建祠活动,我们增强了宗亲之间、宗族之间的凝聚力,沟通了散居各地宗亲之间的联系,融合了宗亲之间的感情。这对社会的发展、城乡建设、事业兴旺、百姓和睦都是有深远历史意义的。

我们希望以这次建祠活动为契机,增强宗族之间、宗亲之间的联系,大家互通信息、互相提携、共谋发展、共同努力建设我们的美好家园,让中华民族优秀文化传统,永远流传,长久不衰。

谢谢大家!

宗祠重修落成通知篇十二

尊敬的各位领导、各位来宾、同志们:

“风雨送春归,飞雪迎春到”。在这岁未年初,辞旧迎新之际,怀着无比喜悦的心情欢聚在华兰村,隆重举行华兰村综合办公楼落成典礼,这是我村政治建设和经济发展中的一件大事,也是我村党员和群众的一件喜事。为此,我谨代表华兰村党支部、村民委员会以及华兰村父老乡亲向关心支持华兰村经济发展和社会事业进步的各级领导和各界人士表示衷心的感谢!

华兰村辖15个村民小组,482户,2058人,是一个农业产业化规模较大、农民组织化程度较强的文明新村,是20xx—20xx年“千亩再生稻先进科普示范基地”。村“两委”班子团结、务实,针对原村级活动阵地房屋设施陈旧、简陋的实际,采取“致富能人捐一点,村上拿一点,向上争一点”的办法,共筹资55多万元建成三层砖混结构的综合办公楼一栋。综合办公楼于20xx年7月开工建设,占地150平方米,建筑面积平方米,同时配齐了办公设施,购置了电教设备,设立了村级老人活动中心、计划生育室、党支部、村委会、群团组织等办公室,从根本上改善了村级办公条件,提高了服务群众的能力和水平。今年我们在村部建设过程中,得到了各级领导和部门的大力支持和帮助,县委组织部、县农业局、县法院、镇党委政府等领导多次莅临我村指导。县委组织部、包村单位县农业局以及福建生态工程学校等单位为综合办公楼工程提供了大量的建设资金。可以说没有县委组织部和农业局等单位的支持帮助,我村综合办公楼的竣工时间不会这么快、建设质量不会这么高。今天我们村综合办公楼的落成,是我村全体党员群众的一件喜事,结束了以前村“两委”办公条件差的问题,党员活动阵地小的历史,完善了村级阵地功能,提升华兰形象,加快新农村建设步伐具有十分重要的意义。

展望未来,任重而道远,今后,我们将充分利用村综合办公楼,开展好各项工作,不断加大农业科技培训力度,切实加强农村精神文明建设,全面提高村民的科学文化素质,使村部成为“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的有效平台。请各位领导、各位来宾、社会各界一如既往的支持华兰经济社会发展。我们相信,有各级领导的关心支持,有社会各界的鼎立相助,有全村父老的共同努力,华兰的社会经济就一定会有飞跃式的发展,一定会开创一个崭新的局面!

最后再次向各位来宾的到来表示最真诚的感谢!祝各位身体健康、万事如意、合家欢乐!

谢谢大家!

宗祠重修落成通知篇十三

在重建田氏先祠二期工程竣工典礼上的致辞

田启义

来自省内外各地田氏宗亲、归德田氏族亲、乡亲们:

大家好!

按照归德田氏祖制,农历十月初一日,是本族在祠堂集体拜祖的日子。今年十月初一日,在这里举行的是“重建归德田氏先祠二期工程竣工典礼暨戊戌年十月初一拜祖大典”双重活动。之所以如此安排,是因为归德田氏先祠二期工程竣工后,曾使归德田氏族人引以为骄傲和自豪的田氏祠堂,恢复了原貌,再度辉煌。此活动不仅有归德田氏族人参加,而且还有来自省内外田氏宗亲现场祝贺。我代表归德田氏宗亲会,对来自省内外田氏宗亲,表示热烈欢迎!对承建祠堂二期工程的湖北省楚风园林古建有限公司及其法人代田咏清经理,表示衷心感谢!对捐资集资的归德田氏族亲,表示诚挚的问候!

归德田氏祠堂二期工程,主要是拜殿、大门和院落的排水硬化美化等基础设施项目。这些项目是在归德田氏宗亲会认真组织下,通过族人集资和自愿捐资获取资金而投入建设。二期工程竣工,使一座气势恢宏富丽堂皇的归德田氏祠堂大院焕然一新,确实值得庆典。但是,通过本次祠堂重修,所表现出来的族人热心奉献,不畏艰难,锲而不舍,勇往直前的奋斗精神,传承弘扬忠孝传家的归德田氏家族的良好家风,更加值得总结和庆贺。

翻开《归德田氏家乘》,有两篇祠堂专记文章:康熙年乙丑春月,归德田氏十世作泽先公的《祠堂略说》;_四年乙卯五月归德田氏十四世绵昀公的《重序祠堂略说》。两篇文章的相关内容,在动员会上和下面相互交谈时,我曾多次提及。但是,此时此刻再读其字句,更体验出吾族有远见有志向之先公,对修建维修祠堂意义的不俗认识。曾任泰州知府田作泽公在其文章中讲:“卿相大夫,凡邀一命之荣者,皆得有家庙,所以彰君恩大报本也。吾族田氏,为郡东旧家,自银台公历仕通政诰赠工部右侍郎,谕祭谕葬,名宦卿贤,皆入神位。”同时又尖锐地指出:当时归德田氏家族,有谕祭谕葬的名宦卿贤,却无供奉祖先和功垂名就家人的田家祠,当然是一大缺陷。于是,就有其胞叔、田珍公之族侄国永公发起,于康熙年间在此选址,始建田氏祠堂。但在初有规模之时,国永公却一病不起,其正读书之子痛勉父志,当即弃学而亲临工地,继续祠堂建设。经父子两代人辛勤劳作,才使祠堂告成,给归德田氏后人,留下一份无比珍贵的历史遗产,更是一份难以估量其价值的物质财富和精神财富。

民国四年田绵昀的文章,对族人惺源公,在同治年间重修归德田氏祠堂给予“非常之事,必待非常之人,非非常之人,乌足成非常之功哉”的崇高赞誉。还记载田绵柱、田绵珠、田绵检先公与其本人,自光绪年间至宣统元年,修缮创建经过和成果:“更越明年修龙牌,后又重修大殿、拜殿、东西配房,并增添厨房一,小堂屋一,规模辉煌,一样如初。”并对后世提出明确要求:“庶子子孙孙睹庙貌之森严,生恪恭之敬畏,则先人之灵,亦且来格来飨,以妥以侑也。其世世加意修茸,庶不负工部公、国永公创修之意也夫。”

上述文字可以看出,归德田氏先辈,不仅修建田氏家祠,精心维修田氏家祠,而且要求归德田氏“子子孙孙睹庙貌之森严,生恪恭之敬畏”,并语重心长地对归德田氏后人大声疾呼:“世世加意修茸,庶不负工部公、国永公创修之意。”这是为何?只能用“尊礼制、行孝道”来回答。世人皆有生身父母,父母也有其生身父母,以此类推,就有一脉相承的历代祖先。归德田氏一族的祖先,()就是由“汴之浚仪”来田老家定居的德甫始祖。对于一个家庭,当父母在世时,子女对其百般孝顺,精心伺奉,称之为孝。同样,当父母、祖父母等祖辈先人亡故之后,就在家里设神主牌专心敬奉,亦称为孝。对一家颇具影响的名门望族,则建宗祠祭祀列祖列宗,以示对其怀念尊重和孝敬,同时显示家风和门风的高贵,也是告诫本族当世者及其以后的子子孙孙,这里是本家族的祖先所在,是本家族的根源所在,理应“加意修茸”与保护。归德田氏祠堂本次一期、二期工程,能够得到归德田氏族人的拥护和支持,不少人慷慨解囊,为祠堂建设作出非常贡献,原因就在于此吧!因此,现在归德田氏族人,可以在列祖列宗面前无愧地说:对中国传统礼制,做到了忠孝传后世;对归德田氏先辈倡导践行的孝道文化,做到了继承和发扬;对归德田氏后世子孙,树立了出类拔萃的光辉榜样。修建祠堂之功德,将永远载入归德田氏历史史册。

借此机会,我对归德田氏族亲们郑重提议:第一,要以此为契机,宣传践行归德田氏以忠孝为核心的家风,而且一定要从自身做起,身体力行,做到家家尊长爱幼,忠孝传家,户户家庭和谐,幸福美满。第二,向本次修祠堂的积极参与者、奉献者学习,自我评估本人本村集资捐资和服务等方面的情况,达到鞭策和自我安慰的目的,提高巩固参与公共活动的意识和自觉性,为以后归德田氏的集体活动,增加正面动力。第三,族人之间相处,要以团结为前提,严于律己,宽厚待人,胸怀海量,增强互信,取长补短,相互帮助和支持,少说空话,多办事实,形成一个相互团结能干大事,并且能干成大事的族群,使豫东名门望族的荣耀,更加鲜亮,更加光彩。第四,要培养和教育好下一代,要求和鼓励归德田氏广大青少年,努力学习,奋发读书,提高道德水准和素质修养,敢为人先,进取向上,使归德田氏家族,多出人才快出人才。第五,归德田氏族人,不论成年人还是青少年,都要遵纪守法,立德树人,克勤克俭,诚实劳动,弘扬社会主义核心价值观,拥护服从支持中国_的领导,热爱建设自己的家乡和社会主义祖国,为党为国家做出贡献,为家乡和家庭谋幸福。

再次对前来参加庆典的省内外田氏宗亲表示欢迎和感谢!愿我们相亲相爱,共同继续弘扬和研究中华田氏历史文化,因为我们有一个共同的始祖田完先公,有一个更前期的先祖神人舜帝。

祝“重建归德田氏先祠二期工程竣工典礼暨戊戌年十月初一拜祖大典”圆满成功!祝与会者身体健康,阖家欢乐!

谢谢大家!

2018年11月8日

宗祠重修落成通知篇十四

周日下午,妈妈带我去参观了范大夫祠:一个为纪念范蠡先生而建造的祠堂。

范大夫祠坐落在古城绍兴府山南麓幽静的山脚下,是绍兴城一座家喻户晓的祠堂。步入祠堂前的广场,首先映入眼帘的是一块巨大的影壁,影壁上刻的“中华商祖”四个大字,让我感受到了中华民族灿烂的历史文化。

沿着台阶拾级而上,缓缓来到了范大夫祠的正殿。正殿又称“商圣殿”,屋顶弯曲,四个屋角向上翘起,犹如展翅的大鸟,每个屋角下面雕刻着四大神兽。门前红色的柱子上刻着一副对联:“功高才大越人永缅,德广财多青史朗然”。顺着深红色的大门进入正殿,正前方耸立着一尊很大的雕像,原来他就是中华商祖——范蠡。雕像上的范蠡身穿官服,面容庄严肃穆,一看就知道是一个做事严谨的人。解说员阿姨介绍,在春秋时期,他辅佐越王勾践,忍辱负重、卧薪尝胆,十年生聚、十年教训,最后帮助越国复仇雪耻,称雄中原;他提倡的筑城立郭、南池养鱼、重建军队、铸造兵器等政策对越地的经济发展作出了巨大的贡献,所以范蠡也有了“商圣”的美誉。

绕过大殿,两侧是东西厢房,正面是一座寝殿,寝殿的正上方挂着一块匾额,上面题写着“旷世风范”四个金色的大字。寝殿里陈列着许多春秋时期的各种文物:有制作精美的腰牌、闻名遐迩的青铜剑等。看看这一件件珍贵的文物,仿佛在向我述说一段段难忘的历史。

出了范大夫祠,顺着青石板台阶慢慢而下,我的心久久不能平复。这次参观不仅让我增长了见识,感受到了祖国源远流长的历史文化,也激发起了我的爱国热情和民族自豪感!

公众号: 活力作文

宗祠重修落成通知篇十五

尊敬的各位领导、牧长,尊敬的各位来宾、朋友们: 我很荣幸应邀参加黄桥基督教堂新堂落成典礼,首先,我谨代表黄桥镇党委和镇政府,对参加庆典活动的各位领导、嘉宾表示热烈的欢迎,对黄桥基督教堂的落成表示最热烈的祝贺!

随着改革步伐的加快,我镇的经济建设也发生了日新月异的变化。为了实现“打造副中心、建设小城市”目标,20xx年,镇党委在充分调研的基础上,结合我镇宗教事业的发展,将黄桥基督教堂建设作为我镇对外交流的形象工程,详细勘察、精心规划、重新选址,高标准、严要求实施重建。教堂的落成,不仅满足了广大基督教信徒对宗教活动的需求,而且也将是黄桥镇风景旅游中的新亮点,更是镇党委和政府重视基督教的充分体现。回顾以往,正是由于党和政府的正确领导、统筹安排,以及建设单位的精心施工,终于迎来了今天这么气势宏伟、规模盛大的庆典活动。

在这庆典时刻,我对黄桥基督教堂的各位同工提三点期望:

一是加强组织管理。教堂已经落成了,希望广大基督^v^应当懂得珍惜,不能满足于有了一个高大威严的教堂,更应当努力打造一个规范化、属灵化的教会。教会要加强组织管理的能力,做到制度健全、领导有方、合理安排,按着《圣经》教导牧养群羊,严防外来渗透、严防^v^干扰破坏,使教会在社会主义法制化的轨道上健康发展。各位基督教教友要把握学习机会,不仅要多学习《圣经》真理知识,也应当经常学习国家的法律、法规,多了解宗教政策,努力使自己成为一名懂真理、守国法的好信徒、好公民。

二是牢记使命意识。基督教的各位同工同道,你们不仅是一位有信仰的信徒,更是一位^v^的合法公民,通过勤劳、科学致富,为黄桥“新型城镇化、新型工业化、农业现代化”协调发展尽上自己的一份力。你们要牢记自己的使命,努力将黄桥基督教堂打造成模范实践“三自原则”的新典范、传播中外优秀文化的高平台、凝聚中外信众最可信赖的精神家园、服务地区与构建和谐社会的新力量。今年上级宗教部门部署了“教风建设年”的主题活动,希望广大基督教的教友,以更加饱满的热情、爱心,努力服务社会、服侍他人,将“上帝爱世人”的心意,落实到实际行动上,用一句《圣经》上的话说:“有了爱弟兄的心,还要加上爱众人的心。”让自己成为一名真正称职、作光作盐的基督徒。

三是^v^和谐共处。黄桥基督教会是一堂两用,由主日和安息日两个不同的^v^所组成的,^v^之间当本着上帝的大爱,应当以彼此相爱的心,做到同工之间互相尊重、彼此谦让,搞好教会的自身团结,达到^v^之间的和谐共处,在世人面前维护好基督教的自身形象。首先自己要有独立思考,不能随波逐流;其次允许别人有自主权,不能强迫别人服从自己;最后要善于与别人友好合作,协调关系,组织成和谐的整体。这样不仅有益于教会的管理,营造一个良好的爱的氛围,更有利于基督福音的广传。

最后,祝各位领导、各位嘉宾身体健康、工作顺利、合家欢乐!

谢谢大家!

宗祠重修落成通知篇十六

各位嘉宾、各位宗亲:

在这个春日融融、万物复苏、百花争艳的美好季节,回到陆川沙坡坡尾参加神圣的坡尾田氏宗祠重修落成归火庆典仪式,我感到万分的荣幸和高兴!这是我族永古千秋、功德无量的大盛事、大喜事。在此,向远道而来的各位嘉宾、各位宗亲表示亲切的问候和衷心的感谢!向为兴建田氏宗祠付出辛勤汗水的宗亲表示崇高的敬意!

坡尾的宗亲,深明大义,捐地拆屋,高瞻远瞩,慷慨解囊,气魄非凡,建造了这座雄伟壮观的田氏宗祠,这是我族兄弟牢记族训立德、立功、立言的结果,是我族兄弟和睦相处、团结进取,敢为人先的生动写照。建成后的田氏宗祠,使我田氏先祖有了安享的华堂,我田氏宗亲有了一个交流感情的平台,田氏后人又多了一个缅怀祖宗功德、学习田氏家族文化的神圣殿堂,长期漂泊在外的宗亲又多了一个思念回归、心灵栖息的温馨港湾。今后,我们族人要更加团结、更加努力、更加拼搏进取,创造更加大的物质和精神财富,无愧敬仲裔孙,争做时代楷模。

此时此刻,我们欢聚一堂,血脉相连,情浓于水,共叙情怀,共同缅怀祖先创业的维艰,共同拜祭先祖之灵,这是我们田氏宗族兴旺发达的象征,也是一次历史性的家庭大团圆的盛会。所以,我们要开怀畅谈,放声歌唱,举杯齐贺共度这个美好的时刻,让历史永远铭记住今天。

最后,祝各位:务农者,科学种田,五谷丰登,六畜兴旺,年年有余!寒窗者,孜孜不倦,成绩蜚声,金榜题名!经商创业者,取之有道,生意兴隆,日进黄金万斗!仕途者,爱岗敬业,政绩卓著,飞黄腾达!前辈老人者,丁财两旺,身体健康,福寿延年!

谢谢大家!

宗祠重修落成通知篇十七

各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友:

大家好!

隆冬时节,这里气氛却如同春风扑面,春意盎然。今天,我们茅田王氏举行宗祠重建落成庆典,这是我们合族欢庆的一大喜事, 预示着宗族的兴旺发达, 更是为地方增添了一道亮丽的文化景观,我们身为仁宏公后人,无不欢欣鼓舞,拍手称快。在这里,我受族人的委托,代表宗祠重建理事会,向前来参加宗祠落成庆典的各级领导、族中各支、乡里各姓的代表以及各界朋友,表示热烈欢迎和衷心感谢!向那些不远万里拜祖朝宗的宗亲表示亲切慰问!同时,还要向那些路途遥远无法赶到的族人真诚地说一声:来年清明日, 山花烂漫时, 就是我们祭祖朝宗、相逢相聚的时候!

此时此刻,我们自然要 追根溯源, 缅怀列祖列宗。我茅田王氏,发迹于轩辕,受姓于太原,是名副其实的炎黄子孙。 秦汉以来, 先祖中 忠孝、节义、良善的名人,不可胜数。 在秦朝,名将王 离公为秦大将军,封武城侯,生长子元公、次子威公。元公初为临淄令,后为避秦乱,迁琅琊,后徙临沂,为“ 琅琊王氏” 始祖。威公后归太原广武,为“太原王氏”始祖。 晋代 王览护兄,争酖舍生,感母悔悟,九代公卿,名列“二十四悌”。 唐朝,偞之 公迁江西德安县之锹溪,其孙瓘文 公为德安锹溪王氏之祖。 北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公,献平戎之策,复河湟之地,功在国家,名传青史,被中国台湾历史学家柏杨誉为“宋帝国开国以来第一位统帅人才”。韶公功在当代,泽被后世,第八子定公,于北宋绍圣年间知富川郡,始定居兴^v^(今之阳新、通山、大冶);定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田,是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕,开基创业,迄今已有八百余年;生息繁衍,人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来,仁宏公的子孙后代,弘扬祖宗之德,继承祖宗之业,文昌武炽,方兴未艾。

此时此刻,我们有必要回顾历史,历数宗祠兴废。据族谱记载,王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝,车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈,每年春秋祭期,恭行祭祀典礼。明清易代,戎马生郊,战乱不断,车田宗祠毁于兵燹,竟成坵墟,不可复识。一六七九年(康熙十八年己未),族人建成大田私祠,上重是为祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)议迁大田私祠上重,在茅田扩大建筑,历时三年建成,厅堂寝室、台榭廊庑,一应俱全。然而历时百年,宗祠面临崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合议,六户分工,在原址改建,扩大规模,历时四年建成。那时厅堂博大、画栋雕梁,联匾夺目,雅艳照人。我们宗族历来不忘祖德,孝悌为先,每年春、秋两祭,族人带着供品、祭品,怀着虔诚的心来到宗祠,祭先祖,读家训,叙亲情,十分隆重,十分和谐。^v^时期,宗祠经受了日军炮火,五十年代又惨遭拆毁,族人祭祖无所、追思无地,感到十分无奈和痛心。

有感于此,一九九四年(甲戌),宗亲首英等首倡其事,六户通力合作,料金两募,恢复茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆迁,所以六户商定重建。20xx年,宗亲贤棣等倡设茅田王氏宗祠建设理事会,联络各支宗亲,在茅田河祖地灵源,卜圣地,择吉期,奠基础,绘图纸,定制度,公开招标,打下基础。20xx年,宗亲贤修等牵头, 筹资金,督修造,建殿宇,树牌龛。 仁宏公支下裔孙,同心戮力,各尽义务,共襄盛举。新建 宗祠从公元20xx年 五月典基,二oo七 年二月动工,历时两年,而告落成。投资二百四十万元,占地一千八百平方,钢混结构,一进三重,巍峨屹立,肃穆庄严。宗祠内列牌龛,悬联匾,陈书画,是人文荟萃之象;前环玉带之水,后枕翡翠之岗,遥望青葱之岭,是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向,是大吉大利之兆。现在,先祖灵爽有托,终于得以安妥;族人拜祭有所,终于得以安心。

在这里,我要向那为建祠付出心血和汗水的宗亲道一声辛苦,还要向一直支持理事会工作的族人说一声感谢。族中每件大事情成功的背后,都会有心血和汗水的付出。建祠过程中,理事会不负众望,联络宗亲,制定方案,筹措资金,督促建造,劳心劳力;族人献计策,运筹谋,出丁费,捐财资,无怨无悔。我们从中感悟到了众志成城的古训,感受到了合族团结的力量。 在这里,我们还要感谢国家政治清明,因为政通人和才能百废俱兴,才能成就我们的夙愿,才有了今天这一空前的盛况。

当前,从中央到地方都重视文化建设,我们应深刻领会^v^xx大将文化软实力提高到国家战略高度的重要意义。要加快发展国家软实力,既要借鉴当今世界一切有价值的文化成果,更要努力继承和发扬中华民族悠久历史文化中源远流长、博大精深的宝贵遗产。中华民族有五千多年的文化积淀和文明底蕴,以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的宗祠文化, 反映了中华民族血脉相承的执着信念,折射了传统文化合群和众的基本精神,是 中华民族传统文化的精华。 首先,宗祠文化包括深邃的历史内涵,透过宗祠的庄严牌龛,透过宗祠的一砖一瓦,我们能看到历史风云、世事沧桑的无穷变幻,感受到祖先辗转迁徙、繁衍生息的跳动脉搏。其次,宗祠文化凝结着深厚的乡情亲情,宗祠以姓氏为线索,以宗亲为纽带,只要有一种尊祖敬宗的虔诚情怀,同姓宗亲的人们,哪怕远隔千山万水总会想起它,哪怕散居四面八方总会挂念它,以此成为凝聚海内外华人乡情亲情的神圣殿堂。第三,宗祠文化综合了多种艺术门类,它总是伴随着建筑艺术、书画艺术、楹联文化、族谱文化等一起展现在人们面前,在感受历史、缅怀祖先、和睦宗亲的同时,还能让人探寻先祖先宗的来龙去脉,观赏地方特色的建筑,领略纯真朴素的民风,受到书画雕刻艺术的熏陶。所以说, 修建宗祠不是封建迷信活动,而是弘扬中华民族尊祖敬宗、敦亲睦族文化 传统的具体表现。当然,由于历史的原因,过去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠,立足于更好地为繁荣中华民族文化服务,为建设社会主义精神文明服务,为团结海内外同胞共同建设祖国建设家乡服务,体现了“去其糟粕,取其精华”的宗旨。

各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!宗祠文化在人类社会曲折前进的脚步声中逐步形成,不断扩展,极具传统特色,广泛流传民间,是中华民族传统文化的丰富矿藏,需要我们去开采,去提炼,去发扬光大。正因如此,我们在建设好宗祠的同时,更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。作为仁宏公的子孙后代,我们任重而道远。今天的落成庆典,也是一个动员大会。我们要在继承传统的基础上不断创新,在延续传统文化特点和优势的同时,不断创造着新颖鲜活的内容和形式。今后,要注意三点:

第一,要把宗祠建成尊祖敬宗、慎终追远的庄严场所。谒祖朝宗,是宗祠的基本用途; 慎终追远,是指慎重地办理丧事,虔诚地祭祀祖先。现在也指谨慎从事,追念前贤。想我先祖,筚路蓝缕,开基创业,积善积德,育子育孙。今茅田王氏,族姓昌隆,英才辈出,实赖先祖之德泽,仰圣地之潜光。我们仁宏公的后代,要以效法先贤,崇尚礼义,遵纪守法,承先启后, 光大门庭,光宗耀祖。

第二,要把宗祠建成敦亲睦族、和群合众的和谐场所。就是要孝顺父母,友爱兄弟,进而发展到整个家族、宗族和睦,再进一步扩大到邻里之间,扩大到整个社会。要把一族看作一身、百代看作一代,努力做到贫富相收、患难相恤、仇怨相忘、庆吊相及、孝慈相劝、友让相尚, 使全体族人融合到社会大家庭中,做出和谐社会的建设者,致力于增强民族凝聚力。

第三,要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化场所。 要体现出时代特色、地方特色和宗族特色,充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 设立陈列馆,增强艺术性,还可以办书院,读祖训,采取这些办法,来感化族人、教育族人、引导族人,使大家在科学发展的道路上,奋发向上,自强不息,为了建设更加美好的明天,作出更大贡献!

各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!看我宗祠,襟山带水,巍峨屹立;想我王氏,瓜瓞绵延,英才辈出。前人为国家作出过杰出的贡献,为我们留下了很多宝贵的人文财富。惟愿我茅田王氏族支发旺,英才辈出,与时代同进步,与国运共昌隆。本族宗亲要念祖念宗念先贤,同脉同心同发奋,承先启后,继往开来,上以告慰我先祖,下以垂范我子孙!

谢谢大家。

宗祠重修落成通知篇十八

祖祠庆典主持词

祖祠庆典主持词

鼓,是激情四射的歌;鼓,是豪迈粗狂的舞;鼓,是刚劲奔放的魂;鼓,是湖雷奋进的诗。刚才的威风锣鼓,是我们老都家自己组织的锣鼓队为大家表演的。它以激情的鼓点,以恢弘的气势,以铿锵的节奏和昂扬的豪情,祝贺都氏家祠祭祖典礼圆满成功,欢迎全国各地宗亲远道而来。

尊敬的各位领导、各位嘉宾,都氏长辈,各位宗亲朋友们:大家好!

追根溯源,寻根问祖,是每个人最朴素的情怀,了解宗族历史,回家祠祭拜一下先祖,是对已逝先人的一种追忆,一种思念,一种感恩。作为都氏后人,不忘先人,回报根本,是我们血脉相成的优良品质。

今天,公元5月3日。农历四月初八,天降吉祥。在这样一个神圣的日子里,我们怀着无比崇敬的心情,齐聚在我们迁始祖开创基业的故土,山东省烟台市牟平区姜格庄北头村,隆重举行都氏家祠祭祖典礼活动。

本次参与典礼活动的领导有:

姜格庄街道办事处党委副书记,曲以卿。

鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长,樊文礼。

烟台内蒙古商会副会长,苏晓峰。

烟台市内蒙古商会副秘书长,蒋明维。

在祭祖典礼开始之前,让我们用最热烈的掌声欢迎各位领导的莅临。同样,让我们用热烈的掌声,对远道而来的全国各地宗亲表示由衷的感谢和热烈的欢迎。

下面,让我们有请北头村村委会主任都淑琴致欢迎词。

下面,有请姜格庄街道办事处党委副书记曲以卿致辞。

下面,有请鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长樊文礼致辞。

下面,我宣布,都氏家祠祭祖典礼,现在开始!

(——燃放烟花礼炮)

接下来,请各位跟随我的脚步,移步到家祠院内。

请各位按次序排好,让我们以虔诚和肃穆的心情来祭拜我们的先祖——必里海公。

面对我们的先祖,请各位宗亲以最崇高的敬意向先祖三鞠躬,以示敬意。

一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

接下来请大家跟随我,继续向前走。

各位长辈,各位宗亲,各位领导,接下来,我们将进入本次活动最庄严的时刻,那就是举行隆重的祭祖活动。

请各位宗亲们按照长幼顺序排列,长辈在前,晚辈在后。保持肃静。

请各地宗亲代表上前一步,站立到红地毯上。

首先,有请老家宗亲代表都基珠先生发言。

下面有请辽宁宗亲代表都本有先生发言。

接下来有请天津宗亲代表都贺成先生发言。

宗亲代表的一番话,表达了我们都氏家族全体老少宗亲们的共同心愿,更说出了我们的心里话。

祖灵追百世,俎豆祝千秋。

下面,我们将进行都氏家祠祭祖典礼的中心环节。

第一项:播放祭祀音乐,有请都本钧先生诵读《祭祖文》。

第二项:敬香。有请前排宗亲代表向先祖敬香。

第三项:敬酒。请宗亲代表们端起手中的酒杯,共同为先祖敬酒。

一敬我们的长生天,二敬我们的大草原,三敬我们的老祖先。

第四项:有请都本有先生,将全羊身上最肥美的一块肉割下来,献给我们的祖先,希望老祖宗保佑他的后世子孙时代香火相传,家业繁荣昌盛。

第五项:叩拜。请前排宗亲代表跪于眼前的蒲团。对先祖三叩首示敬。同时,请我们所有的宗亲门以蒙古族最高礼仪,右手伏在左胸前,左手自然下垂,对先祖三鞠躬示敬。

接下来,行跪拜大礼。一叩,起。再叩,起。三叩,起。礼闭。

各位宗亲代表起身。

下面请所有宗亲,分批次10人一组,依次进入祠堂,向先祖敬献哈达、叩拜、瞻望先祖画像。之后,请宗亲们自由活动。参观蒙元文化陈列室、都氏文化研究室以及家祠整体风貌。

请各位宗亲在家祠大门口合影留念。

宗祠重修落成通知篇十九

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠,始建于明朝间,历史悠久,现已定为广东省文物保护单位。解放前夕,小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校,自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来,小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业,小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献,因学校教育事业所需已几经改建,如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅,随着岁月的流逝,也因年久失修,面貌破败,风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍,原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利,重修陈氏大宗祠,势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定:在原址上重修小塘陈氏大宗祠,恢复其原貌,如之共缅圣祖,光大先辈之业绩,以彰其德;再之美化人文环境,福延后代,惠泽乡里,庇佑子孙。修祠建堂业之崇高,行之艰巨。要修好陈氏大宗祠,希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持,更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资,随缘乐助,广种福田,共襄善举,筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来,能力不分大小,出钱出力,齐心协力,尽心倾力诚孝,众志成城,完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限,捐款叁佰元以上者,刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组,统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导,共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱,祖祠煌煌;

万世永垂,方土永康!

宗祠重修落成通知篇二十

各位宗亲、各位来宾:

上午好!在这个欢歌笑语、天降吉祥的美好日子里,我们欢聚一堂,隆重举行逻岗黄氏宗祠落成大典、共同缅怀祖先业绩、畅谈宗族渊源,共商兴族大业。

我作为马尔黄氏三门代表,很荣幸地参加了此次盛典,借此机会,我代表三门黄氏宗亲,向逻岗黄氏宗祠落成表示热烈的祝贺!向光临庆典的各地来宾、各位宗亲表示亲切的慰问!向在祠堂建设过程中慷慨解囊、捐资捐物、献计献策的各界人土致以崇高的敬意!并恭祝黄氏宗祠弘扬远宗之功德,仰仗圣地之潜光,发扬光大,源远流长、福泽绵延,世代隆昌,奕代流芳、日月同辉。

黄氏宗祠的落成,是我们黄氏家族的一件特大喜事,集中地反映了宗祖后裔承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌,也充分体现了宗亲孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志,为黄氏族谱增添了新的篇章,这既是黄氏宗亲全体人的功绩,也是举国族人共有的.光荣,身为三门之后,我们也感莫大的自豪与骄傲。

今天,我和各位一起见证了祠堂的辉煌壮观,领略了黄氏家族丰富的文化底蕴。祠堂圣地,物华天宝,人杰地灵,绿树环村,吸天地精华,纳八方祥瑞,设计庄重,做工细腻,凝聚了尊祖敬宗的虔诚情怀,反映了血脉相承的执着信念,体现了繁衍生息的跳动脉搏,凝结着真挚深厚的乡情亲情,上承懿德,展宗门之雄姿,展先祖历史风采,下传诒谷,现黄氏之雄厚,给后代启迪智慧。虚怀若谷方是大宗之本色,厚德载物才显大家之风范,自强不息当是我们黄氏后辈之争取,繁荣昌盛实乃大众之所愿!

身为三门代表,我们将借黄氏宗祠落成契机,广泛传播黄氏深厚文化,全力传承先祖厚德,树远大之志向,立长久之心愿,同所有的黄氏宗亲一道,坚守“念祖念宗念先贤,同咏同心同发奋”的理念,承前启后,继往开来,励精图治、为建设昌盛、富强的黄氏宗门作出自已应有贡献!

宗祠重修落成通知篇二十一

宗祠是供奉祖先、家族议事、继承传统、团结家族的重要聚集场所。宗祠文化具有敦亲睦族,弘扬孝道,启迪后人,维护家庭、宗族与社会稳定的重要作用。为进一步推动步文文化繁荣发展,弘扬宗祠文化、乡规民约、祖训家规等优秀传统文化,我镇着力将祠堂建设成农村基层的文化宣传阵地,培育成为传播知识、传承文明的场所,培育农村群众爱党爱国爱乡情怀,践行社会主义核心价值观,促进步文经济社会发展和精神文明建设。现制定实施方案如下:

全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入贯彻落实^v^^v^系列重要讲话精神,以“转化创新载体,发扬优秀文化,践行核心价值观”为宗旨,在重视保护传统文化的前提下,依托宗祠资源建设文化活动平台,弘扬尊老爱幼、尊师重教、和家睦邻、勤劳致富、诚实守信等中华民族传统美德,把先进文化融入农村传统的习俗阵地,构建新型城乡文化体系,倡导农村文明健康的新风尚,推动步文经济社会事业发展。

充分利用宗祠文化资源,挖掘祠堂家谱文化积淀和传统道德积淀,唱响主旋律,传播正能量,把祠堂打造成文化活动中心,成为农村群众性精神文明建设和先进思想文化传播的阵地,成为传承文化、崇德向善的精神家园,扬正气,树新风,讲文明,助发展,促和谐,让宗祠文化在新的历史时期焕发新的光彩。

1、下发《步文镇弘扬宗祠优秀传统、构建新型农村文化的实施方案》,各村根据《实施方案》的要求,结合实际制定工作方案并上报,细化分工,落实责任,抓好宗祠转化创新工作。

2、镇宣传办负责摸清全镇辖区内的所有祠堂,调查清楚祠堂历史、现有规模、发展情况等基本信息,汇集成册。

3、组织各村主干、村老人协会长、宗祠理事会长等到本市内的先进示范宗祠进行学习交流。

选出1-2个具备先进示范条件的祠堂作为试点,在5月前打造成“文化中心”,进行规范化建设。

在祠堂示范点的基础上,召开弘扬祠堂优秀文化现场会,总结经验后在全镇全面推行实施。

各村上报开展活动照片等材料,全镇对祠堂优秀文化弘扬活动的开展情况进行总结,研究提出下一步工作计划。

在现有宗祠房屋、场地设施的基础上,在保护传统风貌的原则下,按照“两个榜”、“八个一”的标准进行合理规划建设。

即孝子榜、成才榜。要评选表彰上榜一批尊老敬老、爱老孝老的道德楷模和孝子。要将2014年以来考上大专或本科以上学校的学子姓名、学校、专业、个人感悟等上榜,并将村助学奖学制度张榜。

即成立一个自治机构,制定一套管理制度(包括祖训族规、村规民约),开设一个道德讲堂,每年举行一次成年礼,设立一个棋牌活动室(处)、一个图书阅览室(处)、一个宣传栏,组建一批文艺队。各村要挖掘、研究辖区内祠堂祖先开基创业、兴旺家族、帮亲助邻、爱国爱乡等优秀品德和事迹,并加以总结归纳,形成条例、图文,编进祖训、堂规、谱牒。宣传栏要重点宣传爱党爱国内容,以及宣传法制、环保、创城创卫、科普知识等。

运用好祠堂文化中心定期或不定期组织开展各种有益的活动。

以家风家训为核心,深入挖掘整理祠堂文化中“家训”“族规”的文化精髓,广泛开展 “讲家训·倡新风”活动。定期举行成人礼仪式。凡是村、社年满18岁的青年男女集体祭拜祖先、奉茶跪拜父母、集体拜圣人孔子、喝成人酒、面对国旗进行成人宣誓,安排成人代表发言、家长代表发言,然后祠堂给成人对象送“书”,向成人家庭送“福” 等形式,把传统民俗与现代文明结合起来,让青年们接受一次身心洗礼,懂得感恩,学会孝敬父母、尊重师长、励志成才、回报社会。利用宗祠平台开展宣传教育,传播正能量,引导老人发挥余热和爱心,积极支持村两委会的工作,主动参与、配合、支持创城创卫、征地拆迁、综治维稳等工作。

宗祠重修落成通知篇二十二

各位领导、各位来宾、乡亲们:

大家上午好!今天,我们怀着十分喜悦的心情在这里隆重聚会,共同庆祝我村村级组织活动场所顺利落成,这是永胜村全体村民的一大喜事。在这里,我代表永胜村党支部、村委会及永胜村全体党员和群众向前来参加庆典的各位领导和各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

永胜村村级组织活动场所,在市县乡的大力支持下, 于20xx年8月1日顺利开工建设,工程总投资万元,建筑面积410平方米。经过一年的精心施工,于20xx年10月18日全面竣工。

永胜村,土地肥沃,人民勤劳纯朴。近年来,在乡党委、政府的正确领导下,在市县有关部门的大力支持下,在全村党员干部的共同努力下,我村经济社会事业取得了较好发展,农民群众生活水平有了明显改善。作为全乡市级新农村示范点,我村紧紧围绕新农村建设这个主题,对示范点进行了科学合理的布局规划,在示范点上共建成小康样板房15套,配套完成示范点的道路和水电等基础设施,通过典型示范带动,使我村的村容村貌有了较大改变,同时,村党支部积极创建市级党建示范点,进一步增强了村党支部的凝聚力和创造力,为全村新农村建设奠定了良好的政治基础。

永胜村村级组织活动场所的落成,为全村经济社会各项事业的发展,创造了优良的环境。但这只是改善了我们村两委会方便群众办事的硬件条件,更加重要的是我们要以此为起点,积极为群众谋大事、办实事,带领村两委班子成员共同致力于服务村民、增加村民收入,全面建设小康村的宏图大业,始终保持“双五好”党支部的过硬作风和光荣本色,把这片热土建设的更加美丽富饶。

最后,我衷心的祝愿各位领导和来宾身体健康、工作顺利!

谢谢大家!

宗祠重修落成通知篇二十三

尊敬的葛氏族亲:

木有本,水有源,寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史,经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座,逢年过节,上香进礼,缅怀先人,激励后代,成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修,后墙已崩,如不及时修缮,我们的列祖列宗就无栖身之地,饱受风雪之苦;追先贤念祖德,只能面对遍地瓦砾,倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇,上愧对先祖,下愧对子孙!

“衣食足而知荣辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,许多热血族人寝室难宁,“葛氏祖屋修建理事会”已经成立并开始工作,全面的集资动员正式启动!

抚养子女可朝朝夕夕,孝敬父母可岁岁年年,然建祠安祖百年难遇,它是先祖神灵的召唤,更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上,由于资金有限,故此正式向族人发出倡议:恳切希望葛氏子弟积极行动起来,能力不分大小,捐款不分多少,出钱出力,齐心协力,我们都将在重修之中刻石留名,以告后人。

不论捐赠多少,款项用于何处,都将张榜公布。希望广大族人共同努力,众志成城,完成修建祖屋之大业。

捐款人请留下您的详细地址,姓名及捐款数额。

谢谢您的支持!

137______26523 葛健民 0563-8______730葛广甫

0563-______0829葛泽-民

捐款账号:1008969110______000049葛金宝

开户行:安徽省绩溪县农村合作银行家朋支行

绩溪县家朋乡汪家店村葛氏祠堂重修理事会

二00九年十二月一日

宗祠重修落成通知篇二十四

尊敬的易氏族亲;尊敬的异姓族亲:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史,经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座,前辈们的义举和功德,光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修,历经风雨,已成千仓百孔,破烂不堪,急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行,我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。

“衣食足而知荣辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,许多热血族人寝室难宁,“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作,全面的集资动员正式启动!

通过理事会多次和议,准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米,宽9米,约200平方的上下两重祖堂,工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村,我们易姓男丁约有180个左右,按每个男丁1000元计算总数为18万元,但即便如此,我们修建工程的资金缺额仍十分大。

为解决资金缺口,完成义举,经理事会商议,再次向族人发出全面倡议:恳切希望易氏子弟积极行动起来,能力不分大小,捐款不分多少,出钱出力,齐心协力,我们都将在重建之中刻石留名,以告后人。不论捐赠多少,款项用于何处,都将张榜公布。希望广大族人共

同努力,众志成城,完成修建祖堂之大业。另,我们将在祖堂修缮完成后,召集父老族亲,相聚一堂,为家乡建设,振兴家族

大冶市保安镇易氏祖堂重建理事会

二0xx年十一月五日

宗祠重修落成通知篇二十五

为弘扬我黄氏族人敬祖爱宗的优良传统美德,使之发扬光大,代代相承,如今也正是公子孙繁衍兴旺,人才辈出,且欣逢太平盛世,正是重建宗祠有利之时,为保证这一宏愿顺利的实现,特拟订方案如下:

(一)成立“重建子翰公宗祠筹备理事会”,并刊刻“重建子翰公宗祠筹备理事会”专用章壹枚。筹备理事会由总顾问、理事会长、理事会成员组成:

总顾问:xx

理事会长:xx

理事会成员:宣传xx、财务二人:出纳xx 会计xx、施工xx、联络委员xx。组成七人组成的“子翰公宗祠重建理事会”。

理事会成员职责:

1、总顾问负责接受家族人的咨询,提出方案实施全过程的建议,指导理事会工作。

2、理事会长:组织实施宗祠重建方案,组织指挥宗祠重建工作,审批筹款支出。

3、宣传委员工作任务:做好重建宗祠的宣传发动工作,搜集整理汇总建祠的有关文字、图片、音像、历史资料。撰写、印发各类文稿、会议文件、方案、祠堂志、名人录、《纪念册》、《功德榜》碑文等,通过微信群等传媒适时报道资金筹集、宗祠重建进程中的好人好事。

4、财务委员工作任务:建立宗祠重建财务帐目,组织好各收集捐资款;做好收支计划,做好各种会议、活动的后勤工作。

5、施工委员工作任务:组织好工程施工人员、监管建筑材料,签证工程开支发票,监督工程施工质量,工程进度,拍摄工程进度图片,发至宣传委员。

6、财务人员,一人开票、一人收钱,做好本房捐资收取工作,核实家庭鸿丁人口数,参加筹委理事会各种会议。

1、子翰公宗祠重建原则:简约而不失体面,庄重而履行节约的原则。

2、宗祠重建规模及资金预算

宗祠原地基长11米,宽米。

宗祠建筑采用砖木结构,用米深、米宽的红砖砌基础;用米高,米宽的地圈梁;四周墙体用红砖砌米厚,设立8根*构造柱,4米高放楼梁,楼下墙体,一面放两窗户采光通气,另一面做文化墙。楼面进以上行墙体造型,墙均高6米左右;祠堂内梁底用铝塑扣板吊顶;瓦面用硫璃瓦盖栋顶;大门用回原来申敏公造青石门礅,做老式样木门油红漆(或用较豪华的铝合金大门);地面用水泥浇筑(或做水礳石地面);参照当地宗祠式样进行重建。建筑面积约为60平方米(宽*长11米),用原来的楼梁做梁,用原来的瓦梁做瓦梁,补充不足瓦梁瓦脚,约计万元;(如果做成同样大小的砖混结构,估计可能多2万元左右)。

3、祖牌采取从按辈份,从子~申~光~天~德~山~河~壮~立~居......等仙去的先辈们立神位,3万。

4、《黄氏子翰公宗祠重建纪念册》、功德碑及黄氏文化墙其他不可预计费,约为万元。

以上预计总费用约为13万元,(造价以施工合同为准)。

重建子翰公宗祠的资金来源主要靠子翰公后裔家族全体成员集资、捐资和赞助,办法如下:

(一)集资:

1、凡子翰公名下,按家庭鸿丁人数,人均集资1000元;

(二)赞助:

2、欢迎宗亲客女自愿赞助,凡捐赠1000元以上者,上“功德榜”。

3、欢迎各界能人志士赞助捐赠。

(三)措施:

1、所有捐资、赞助人士、不论男女芳名均载入《黄氏申敏公宗祠重建纪念册》,使后人永记功德,并红纸榜公布。

2、完成鸿丁集资1000元的者或自愿捐款1000元的宗亲客女将芳名刻入“功德”石牌。

(一)收款组成员分成每2人一组,指派专人在理事会领取专用收款收据,负责开票,另一成员收取本房捐款,。收款时并向集资、捐资者(赞助者)开具《重建子翰公宗祠收款专用收据》,该收据一式三联,收据使用完毕后,存根及记帐联交回财务入帐。

(二)所有票据的报支均应有经手、验收或证明人,理事会长签字后方可报支入帐。

(三)理事会成员和其他家族成员,收款、开会、外地考察等均义务。一般不报销工资、住宿费、交通费。

1、2018年2月16日(春节,年初一)上午11时,各宗亲每户一人某某地方(地点另行通知),参与“子翰公宗祠重建”第一次会议,讨论宗祠重建方案,选举宗祠重建理事会成员,成立组织机构。拍摄最具意义的“子翰公祠堂重建第一次会议”集体照,并载入史册。

以后相关宗祠建设事宜,一般由理事会决定。

2、集资、捐款,赞助款收取时间:以利于工程的顺利开展。缴款时间从2018年2月16日起,(正月初一)至2018年4月30日止,各宗亲子叔在该时段内主动找财务人员现金缴款或通过微信支付、支付宝支付、银行转帐。一般不上门收取。

3、宗祠动工时间:清明日,2018年4月5日,农历2月20日。

本方案经2018年2月16日“重建黄氏子翰公宗祠”宗亲代表会正式通过后组织实施,通过后,本方案发到各房各宗亲每户、联络员、理事会全体人员各一份,以便宣传贯彻。

宗祠重修落成通知篇二十六

尊敬的各位领导、来宾、同志们,大家上午好!

秋高气爽,振奋人心。今天是我村村部暨新村落成典礼的大喜日子。首先我谨代我村党支部、村委会和全体村民,对所有光临的各位领导、来宾、同志们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

岩下村位于白沙镇政府所在地西南部、距集镇两公里处,全村共有138户512人,党员38人,辖四个村民小组,耕地面积446亩,森林面积6500多亩,是我区水稻制种和烤烟基地之一,属革命据点村。

岩下村是原来南卓村所属的其中一个自然村,于1990年经上级批准成立为行政村,自成立二十多年来,如今发生了翻天覆地的大变化,由原来的交通闭塞、地处偏僻的小山村,变成现在交通发达和各项社会事业迅速发展的明珠村。

在上级党委政府的富民政策指引下,岩下村依靠科技进步和地理优势,大力发展山地综合开发,建立了多元化的经济产业结构,目前有煤矿资源、工业开发区、竹器加工厂及杨梅生产基地等,村民主要以水稻制种和种植蔬菜瓜果、烤烟等经济作物为生活主要来源。近年来,我村村民的经济收入不断提高,村财收入也在逐年增长,20xx年人均收入达7500元,村财收入12万元。自20xx年我村被省列入省级造福工程示范点和建设社会主义新农村示范点以来,在上级领导关心和大力支持及村两委的共同努力下,现已建成占地面积15亩,建筑面积14497平方米的新村安置公寓楼,可安置138户512人,已于20xx年7月交付村民使用,已有60多户搬入新居,其他安置户也将在年底前搬入新居。20xx年8月开工建设建筑面积为724平方米,总投资150多万元的新村部综合办公大楼,已装修完善,正式投入使用。

岩下新村及村部大楼的顺利落成离不开我村两委班子3年多来的艰苦努力和无私付出,离不开岩下人民的博大胸怀和热情帮助,更离不开省、市、区、镇各级部门、领导的鼎力相助和大力支持,在此,让我代表全村人民,对在岩下新村及村部大楼建设中作出贡献的各级领导、单位和个人表示衷心的感谢!

最后,祝各位领导、来宾身体健康,万事如意!

宗祠重修落成通知篇二十七

重修槎溪易氏祠堂募捐倡议书

尊敬的槎溪易氏族亲:

木有本,水有源,寻根问祖,人之常情。易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史,经世代繁衍,生生不息,人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座,前辈们的义举和功德,光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修,历经风雨,已成千仓百孔,破烂不堪,急需修缮。

“衣食足而知荣辱”,逢盛世百废俱兴,居安思祖之情顺势陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天经地义,无可厚非,许多热血族人寝室难宁,尤以族人易教顺同志身体力行,积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作,全面的集资动员正式启动!通过理事会多次和议,预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元,在这期间,族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地,号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应,捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多,在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元,甚至一些低收入的打工者,也慷慨解囊,你一千元,我八百元,这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲,在此,我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意!但即便如此,我们修缮工程的资金缺额仍十分大。

为解决资金缺口,完成义举,经理事会商议,再次向族人发出全面倡议:恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来,能力不分大小,捐款

不分多少,出钱出力,齐心协力,我们都将在重修之中刻石留名,以告后人。不论捐赠多少,款项用于何处,都将张榜公布。希望广大族人共同努力,众志成城,完成修缮宗祠礼堂之大业。另,我们将在宗祠修缮完成后,召集父老族亲,相聚一堂,为家乡建设,振兴家族,建言献策,再创辉煌!

捐款人请留下您的详细地址,姓名及捐款数额。

谢谢您的支持!

捐款账号:

开户行:

附槎溪易氏祠堂重修理事会成员名单: 名誉会长:易教顺

宗祠重修落成通知篇二十八

各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾:

大家好!

在这春和景明、鲜花盛开的季节,在这缅怀先贤、祭祀祖宗的清明时节,我们满怀激动的心情,欢聚在一起,参加玉浦金氏祠堂的初次庆典,对此,我表示热烈的祝贺!新建祠堂,是我玉浦金氏族人盼望已久的心愿,现在终于就要实现了!

“追根溯源修家谱,继往开来建宗祠”。修建祠堂,不单是为了拜祭、缅怀先祖,颂扬先祖功德,同时它也将是我们玉浦金氏家族文明友孝,兴旺发达的象征。有了祠堂,就有了供奉祖先,祭祀祖宗的场所,有了祠堂,也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们金家人的共识,也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天,我们借祠堂庆典之机相聚一堂,既是祭祀祖宗,更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会,我们今后在百忙之中常回家看看,为宗族兴旺献计献策。

在这里我谨代表我们金氏已出嫁的女儿们,向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载,其间,设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时,我也向建设祠堂出资出力,添砖加瓦的所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持,积极出资才是建设祠堂的根本所在。

祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工,预计需要150多万元。我玉浦金氏一族群策群力,各家各户积极响应集资,无私奉献,捐资少则几千,多则几万,目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业,资金尚有很大缺口,仍需广大宗

亲慷慨解囊!我们作为金氏儿女一员,责无旁贷,也决心投入其中,共同集资捐款,为祠堂建设出一份力!在此,我愿捐出人民币____×元,敬献我绵薄之力。

开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天,我族续谱建祠的大幕已经拉开,在这个舞台上,人人是主角,个个是英雄。让我们团结起来,以蓬勃之气,进取之志,奉献之心,创新之举,务实之风,把这项追本溯源,弘扬祖德,凝聚族亲,扬我族威,展我风采,激励后人的大事做实做好。

可以预见不久之后,就在蕴育我玉浦金氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上,一座古朴大方、气势恢宏的金氏宗祠,拔地而起,金碧辉煌,光耀于天地之间,重聚亲族之力,再畅和顺之风,福延后代,庇佑子孙,惠泽乡里。而这一部玉浦金氏全体

宗亲一起建设祠堂的奋斗史,也将在我们金氏家史上,写上最辉煌的一页,流传百世!最后,衷心祝愿玉浦金氏建祠大业圆满成功!

衷心祝福玉浦金氏子孙兴旺发达!

谢谢大家!

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