最新偶戏(优质15篇)

总结是对过去的经验和教训的总结，有助于今后的改进和发展。沟通和交流是人际关系的基础，怎样提高自己的沟通能力？请大家参考以下总结范文，从中找到适合自己的写作思路和表达方式。

偶戏篇一

教学目标：

知识与技能：

1、有感情地朗读课文。

2、了解木偶戏的表演特色，体会木偶戏的趣味性。

过程与方法：

引导学生阅读，查工具书理解词意，在自读中想象、感悟，畅读感受。

情感态度与价值观：

了解木偶戏的特色，感受中华传统文化的魅力。

重点、难点：

1、充分朗读、感悟，了解木偶戏的特色，感受其魅力。

2、抓住重点语段品析、感悟交流作者表现木偶戏特色的方法。

教学准备。

课时安排。

1课时。

教学过程。

一、揭示课题。

1、谈话导入。

同学们都喜欢看动画片吧!很早的时候，有一种戏的表演就似动画，非常有趣。

2、解释课题。

(1)木偶戏(播放木偶戏录像片段或解说资料。)。

(2)我们将一同学习《木偶戏》，了解木偶戏的.特点，感受木偶戏的无穷乐趣。

二、初读课文，读通课文，自学生字词。

1、学生自学。

2、检查自学。

(1)指名读课文，注意正音。

(2)理解词语。

震慑驰骋统摄摆布心满意足。

三、品读课文。

1、读通全文，全文写了几节，每节主要写了什么?

2、再读课文，引导学生体会木偶戏的特色及作者的表达方法。

(1)抓住课文中表现木偶戏最有趣的地方品读。

从两个方面写：一方面写木偶戏表演的情景，另一方面写观众的神情。

b开场锣声制造“千军万马的动静”。

c开戏了，木偶们“硬朗”起来，见着“神人”。

d木偶表演喜怒哀乐，以固定的程序动作全身，但艺人们很动心思。

e木偶戏艺人指关节不可思议的灵巧。

f散戏的锣声的特色。

(2)表达方法.

a生动形象的比喻。

b细腻的描写。

c感情朗读第10自然段。

d体会第10自然段作者表达的感情。

四、课堂小结。

将自己对木偶戏的了解作一下归纳总结吧!

板书设计：

戏台神奇观众心满意足。

锣声震慑。

表演喜怒哀乐。

艺人机巧。

偶戏篇二

1、学习纸偶的装饰方法。

2、培养学生美化生活的能力，激发学生学习美术的兴趣，提高学的综合素质。

3、采用造型游戏的方式，结合语文、音乐等课程内容，进行美术创作、表演和展示，并发表自己的创作意图。

收集一些布袋偶戏的资料。

偶戏道具的装饰方法。

各种废旧材料、线绳。

一、欣赏导入：

1、偶戏是我国戏剧宝库中的重要组成部分，偶戏是各民族共同创造的民间艺术瑰宝。偶戏的种类较为丰富，有提线偶、仗头偶、布袋偶和皮影等。偶戏的表演深受少年儿童的喜爱。

2、讨论交流。

课前我让同学们本地区的偶戏和偶戏的历史。下面请各小组把你收集的偶戏的资料。

互相交流一下。

二、新课。

1、欣赏课文图片。

请同学们看书，和同学讨论课本上的偶戏这几幅图片都是什么偶戏？学生回答。教师总结发言。

2、了解一些制作木偶的方法。

师：看！有那么多的装饰方法，偶戏我们也来试一试吧，每个小组装饰一个小纸偶，组长作好分工，看哪个组能在五分钟之内装饰好并且拿到讲台上来。

生：（按组装饰小纸偶。）。

三、学生制作，教师巡视指导。

教学环节说明及反思：

这一环节是让学生把自己探索得出的装饰方法和材料马上应用起来，并且通过学生的评价进一步探究纸偶装饰的一些要素，如：颜色的搭配、和谐、符合角色形象等等。更进一步地体现学生的学习主动性。

四、同学们已分组编好了童话剧，还根据角色分工做好了初步的纸偶。

现在，开始装饰我们的纸偶。注意要美观，要符合角色形象，做好的小组就可以表演童话剧了。看哪个组做得又快又好。现在开始。

生：（分工装饰小纸偶。）。

五、现在来看看我们的童话剧表演，好吗？你们除了看表演，还要观察纸偶是怎样装饰出来的。

六、小结：今天，我们一起装饰了我们的小纸偶，并进行了童话剧的表演。只要用心观察，我们还可以发现更多的装饰方法和材料。除了用纸偶表演童话剧，还可以用木偶、皮影、手袋布偶等表演童话剧，请大家欣赏它们的装饰。（放录象）。

偶戏篇三

看木偶戏今天，老师带我们去看木偶戏，我们看了《狐假虎威》，里面有很多的小动物，有小兔、小羊、老虎、狐狸，还有小鹿。一天，小动物们出来找食物，他们找到了一颗大花生，一只狐狸走来了，它骗小动物说：“我是森林之王”，它还用老虎的威风把老虎也骗了。看木偶戏作文100字。

中国大学网小学生作文频道。

偶戏篇四

苹果公司总裁库克曾说：”我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。

虽然库克背后的苹果公司是导致社会现代化进程加快的罪魁祸首之一，但其言语背后的深意的确值得我们深思。

随着人工智能，互联网和科技水平的逐渐提高，对高科技的依赖使人们逐渐放下警觉，也放下了原本自身背负的责任和原属于自己的能力。人类活动大幅度被人工智能所取代。

只需要输入几条程序指令再配以现代化电器就能轻松解决原先极困难的问题和工作。种地，收割，打扫等劳力工作大部分已可被完全取代。人们虽成为了智能机器的操纵者，但也在无形中被高科技的.大手所罩。

现代画家勒托斯特有一幅著名画作，画中的每个人都是一样的形态，圆脑袋，方身体，直线条。头顶的天空是灰色，身旁的房屋是黑色的，直线条的。人类就想提线木偶一般，无意识，无思想。

成为提线木偶的现代人，大脑像是计算机一般，程序化，没有对是非的判断能力，只会根据指令，被互联网操纵，成为互联网时代下的指令机器。

不，他们的大脑，只会被格式化的更加彻底，更加趋于提线木偶般地，双眼空洞地只懂得朝利益迈进，到达虚无的利益终点。

在时代的洪流下，作为清醒者，我们要做得应是”善身”，只有保留一颗坚定的心，才可真正做到：”结庐在人境，而无车马喧”，不被提线木偶般的生活所淹没，也可成为众多提线木偶的普渡人，让人类脱离计算机的操控，成为真正有个人独立思想的现代人。

偶戏篇五

自从小木偶有了各种各样的表情后，非常的开心，梁上露出了温柔的笑容。

这时，一只小白兔蹦蹦跳跳的走了过来，他问小木偶说，小木偶你怎么了，谁欺负你啊，小木偶说，小狐狸抢了我的羊肉串，小白兔走到小狐狸的生钱，对她说，可恶的小狐狸，快把羊肉串还给小木偶，小狐狸笑着说，你这只多管闲事的小兔子，给我滚到一边去，我不会把羊肉串还给小木偶的，你还是死了这条心吧，小白兔说不过小狐狸，就到了小木偶的身边安慰她，就在这时，一只穿着绿警服的熊走过来，他问小木偶发生了什么事，小木偶说，小狐狸抢了我的羊肉串，穿绿警服的熊连忙把小狐狸手中的羊肉串抢了过来，给了小木偶就走了，小狐狸可伤心了。

现在小木偶有了那么多的表情，不再被别人欺负了。

偶戏篇六

木偶是每个小朋友都喜欢的玩具，她不但像个漂亮的洋娃娃，而且还会跳舞呢!

我也有一个美丽的木偶，他是过年礼物。她有一双明亮、乌黑的眼睛。就像两颗晶莹宝石金黄色头发，一直披到背上。她穿着粉红色裙子跳起舞来一闪一闪的呢。

小木偶真是我的好伙伴啊！

偶戏篇七

晚上，我正在写作业，作业枯燥无味，不是做题就是读读背背，真没趣。

这时，一个作业吸引了我的目光，英语：制作木偶。我迫不及待的丢下作业本，跑向那几包新买的彩纸，兴致勃勃的设计起来。

我画上几个图案，修修改改的'变成了一个个图形，到了最主要的部分了，一个看似简单实际并不简单的兔子头就要画出来了。铅笔在纸上沙沙地响，很快，一个又大又圆的大圆和两个椭圆在纸上出来了。我把它们涂上色，图案鲜艳而美丽，可我总觉得少些什么。这时，我突然知道了，既然是英语作业，那就应该有英文字母，我在兔子的各个部位写上英语单词，手上写“hand”，头上写“head”……这下，它可好看多了。

到了最难的部分，把它们连接起来。我在牙签上绑上了一个皮筋，防止纸掉下来。我用剪刀剪下图案，在要连接的地方戳一个小洞，用牙签穿过……每一步都要精打细算，在纸上穿过的皮筋可不好绑，一会儿松了，一会儿牙签掉了，真麻烦。过了好久，才穿上两个，我试了试松紧，刚刚好。我又在兔子木偶手上挂了两根线，一拉就会把手伸上去，真是太有趣了。

完成以后的木偶会跑会跳，还会表演呢，可太好玩了。

偶戏篇八

自从小木偶有了人类的一切的表情，他想要做的榜首件事便是为自己讨回公道。

他们听到了小红狐说话的声响，只见听小红狐这样说：“哈哈！让我来看看我这一年骗来了多少东西，有机器人，那是羊宝宝最宝贵的东西，还有被子、枕头、文具盒，哦！差点忘了，还有这红背包，那次哄人居然遇到全市最凶的熊警官，我还以为会被抓去警察局，谁知道那个笨警官，居然信任了我！听了这句话，熊警官立刻推开小红狐家的门，气冲冲地说：“本来你才是真实的骗子！”小红狐愣住了。小木偶在旁边快乐地说：“熊警官，你现在知道了吧！”熊警官笑嘻嘻地答复：“谢谢你！”

看着警车渐渐开去，小木偶大声说：“再会！”

偶戏篇九

本课属于“综合·探索”领域，主要让学生通过学习，了解偶戏的发展历史、丰富多彩的表演形态和千变万化的人物造型，引发学生的学习兴趣。课本安排了布袋木偶和提线木偶两种木偶的制作，可以让学生根据自己的兴趣爱好分小组制作一组木偶进行表演展示。

1．学习布袋木偶或者提线木偶的制作与装饰的方法，能够灵活运用自己的材料进行制作。

2．通过小组协作制作表演，培养学生组织能力和团结协作精神，以及动手能力和创造能力。

尝试用不同的材料制作偶人，能够按要求完成作品并进行表演。

偶戏道具的装饰方法，如何巧用材料，让制作的偶人能活动起来。

检查学生学习用品携带情况。

提问：小木偶皮诺曹是怎样制作的？为什么叫做“木偶”？学生思考并回答。（板书课题：偶戏）。

1．偶戏的历史（板书）。

中国偶戏的历史相当古老，汉代就已经出现。魏晋以后发展成两种形式，一种是“宫戏”，用精巧的机关操作，另一种保持以人操作的原始型态，并改进操作方法，至唐代已有杖举与提线操作两种，到宋代发展成了提线傀儡戏、杖头傀儡戏及影戏三种。明清两代传延至今的杖头傀儡戏又发展成手托傀儡戏及掌中傀儡戏，前者近代盛行于广东，后者流传南北各地，闽南地区尤盛。

2．偶戏的种类。

中国偶戏大致可分成影偶戏与木偶戏两大类，如傀儡戏、提线戏、手托戏、杖头戏、杖头傀儡戏、悬丝傀儡戏、木头人戏、布袋戏、木偶戏、掌中戏、影戏、纸影戏、筷子戏、皮影戏等；各地偶戏之名称亦不尽相同，如皮影戏又称皮猴戏，掌中戏又名布袋戏，名称之多，不胜枚举。

3．布袋戏的传说。

偶戏(布袋戏)，相传起源于三百多年前的福建泉州。

1．欣赏皮影戏（板书）。

介绍皮影戏：用羊皮做材料剪刻出皮影人物等，在幕布后面进行表演。欣赏几个皮影戏的片段《白蛇传》、《龟与鹤》、《洞庭湖》、《昭君出塞》等等。让学生了解皮影戏的表演和幕布背后的情景。

2．布袋木偶戏（板书）。

教师将布袋木偶戴在手上进行。

表演。

播放图片，请学生说出这些属于。

哪种类型的木偶？（板书课题：偶戏）。

1.杖头木偶。（板书）。

2.提线木偶。（板书）。

3.铁枝木偶。（板书）。

1．观看课本上的木偶制作图片，分别是通过什么样的方法来制作的？学生讨论、回答。

2.分组讨论，自己小组带的物品可以制作成哪种类型的木偶？

3.探讨一下表演的方式。

1．分组进行木偶制作。

2．教师巡视指导，安排好学生的合作。

课题：偶戏。

杖头木偶。

提线木偶。

铁枝木偶。

偶戏篇十

通过了解偶戏的`有关文化，加深对民族传统艺术的了解，尝试用不同材料制作偶人。

让制作的偶人动起来。

1.课前准备：提线偶、制作用具（曲别针卫生筷子一双线橡皮泥），各种材料制作的简单偶人。

2.导入新课：学生用带的偶人做简短的即兴表演，师：“这是什么戏？”生：“偶戏”（板书课题——偶戏）。

3.讲授新课，师生共同讨论并欣赏课本上的图片。

（1）师：大家在电视节目里都看过有关于偶戏的表演么？你们喜欢看么？那么我们打开课本看明代《木偶演出图》这幅古画。（欣赏《木偶戏演出图》，了解偶戏的发展历史）。

师：在画面中，古代的人在干什么？

生：在看偶戏。

师：那你知道表演偶戏的道具人物叫什么？

生：偶人——。

师：是叫偶人。那你能来说一些他们是怎样表演的？

生：人来在下面撑着进行表演的。

（2）播放课件，关于各种偶戏，边播放边认识各种偶戏的不同及表演方式。

师：那这种就叫仗头偶。

教师简单介绍，什么是仗头偶？

仗头木偶在古代称“杖头傀儡”，是以木杖来操纵动作完成，它内部虚空，眼嘴可以活动，颈部下面接一根木棒或竹竿表演者一手掌握两根操纵杆进行表演，因而又称“举偶”。

生：前面是如同电影不得幕布，后面打灯进行表演。

师：那么大家来说一下，用木头为主要材料进行表演的偶人叫什么？生：木偶。

师：来了解一下刚刚同学们表演用的偶人叫——布袋偶，为什么叫他布袋偶？

生：像一个口袋，主要材料使用布。

师：怎样使布袋偶动起来？

生：手指。

4.动手实践，

师：这是提线偶（播放《音乐之声——孤独的牧羊人》片段，提线偶戏表演）激趣。

师：“好看吗？”

生：“好看”。

师：首先用曲别针做出偶认的骨架，再用橡皮泥给他填上肉。注意：需要动的地方要露出曲别针，提示如何将四肢固定栓线。学生开始动手实践。（分组操作）。

5．展示作品并进行表演。

五年级的学生已经具备一定的自学能力，因此我在教学过程中尽量发挥学生的积极性和自主性，让学生带着兴趣去学。学生喜欢自己设计偶人，但是如何让它动起来，却是学生感到比较为难的事。教学中，通过一系列问题的设置，让学生自己探究偶人各部分关节是怎样衔接的，又是怎样动起来的等等。作业完成后，让学生在课下进行偶人背景的制作，然后进行表演展示，既活跃了课堂气氛，又加深了对本课学习内容的理解。

偶戏篇十一

“有趣的一堂课？到底是什么课那么有趣呢？”估计看到题目的读者都会有些疑惑不解。是的，这堂课是非常有趣的，这堂课跟一种戏息息相关。它就是---平阳木偶戏！

“木偶戏?!这是什么东东啊”有人又困惑了。木偶戏就是跟皮影戏相似，但又不是皮影戏一种地方的戏种。我们怀着期待的心等待木偶戏的`到来。

上课了，老师让我们猜一种戏的名称，我和大家异口同声的喊道：“平-阳-木-偶-戏。”“对，很好！”老师满意地说，然后老师又讲了平阳木偶戏相关的资料：平阳木偶戏又称傀本偶，从南宋开始就已经有了，距今有800多年的历史。其表演形式有提线、药发、布袋、杖头。讲完了这些，老师又分给我们资料，说等一会儿要进行知识抢答，赢的人可以有玩木偶的机会。我们高兴地叫了起来，我最高兴。一蹦就是三丈高。老师给我们看完了资料，我满不在乎地想：真是小菜一碟。开始抢答了！第一个问题，前面的人都屡屡答错。我举手时，说出了正确答案，老师给我们大组加分。我得意地想：没想到这么简单！其实我高兴得太早了，第二个问题我快速地举手了，可其他人也不甘落后，老师觉得很难选择，都不知道请谁，最后请了其他组的一位同学，那个同学说出了正确答案。老师加完分，那个同学得意扬扬地坐下了，而其他人就很沮丧，一张嘴就说“哎”。就这样，我们你争我抢，老师一直在加分、扣分的忙碌当中，一丝喘息的机会都没有。最终我们组排在第二名。最隆重的一幕开始了，那就是演木偶。老师以热烈的掌声请胜利的大组上场。掌声停了，老师神秘地说：“这是什么！”我们一看，哇！是唐僧、猪八戒、孙悟空。老师大声宣布：“练习开始！”，教室四周满是欢声笑语，很热闹。不知谁叫了一声：“孙悟空大战猪八戒了！”这骤然间，我们开怀大笑，我笑破了肚皮。开始演木偶戏了！我们三大组说台词，另一大组演木偶戏，我们演得不亦乐乎！我突然感觉时间就这样一点一点地很快过去了！

这节木偶课真是有趣啊！给大家留下了深刻印象！

偶戏篇十二

这个周五，阳光明媚，我们的心情就如同今天的天气，因为我们全校师生要一同观看有趣的木偶戏。

我边走边想：木偶会是什么样的呢？木偶是怎样制作、操控的呢？……千万个疑问在我脑海里闪动着。

我们来到操场时已是人山人海。先是吴校长和安利志愿者代表，讲了一番话，随后又是一些木偶人亮相。亮相的有可爱的小乌龟，有狡猾的狐狸……操控木偶的人们用的是几根竹棍来控制他们，还让木偶摆了摆手，似乎在跟我们打招呼。

木偶戏的第一个节目是《喝干水的'狐狸》。只见表演台前的红帘正在缓缓来开。狐狸出现了，是红色的皮毛，头顶上还戴着一顶装饰帽，大约有五十厘米高。他走了几步，左右摇摆的手与前后交替的脚，让我觉得有点像“立体版”的皮影人物。

只见狐狸在舞台上来回转悠着，最厉害念念有词，饿了，饿了……于是，就拿着鱼竿去钓鱼了。操控狐狸的人也很棒，走起来有模有样，木偶的手脚在竹棍的控制下，灵活地摆动着，真是台上一分钟，台下十年功啊！这时，一只小巧的老鼠在表演台上，他偷偷摸摸地靠近狐狸，想要偷鱼吃，可老鼠却始料不及。狐狸听见了一点微弱的声音，于是，它转过头去，让狐狸给发现了，把老鼠吓得战战兢兢。狐狸狠狠地盯着老鼠，凶巴巴地问：“你要干什么？”吓得老鼠吞吞吐吐地说：“我…我想…吃…吃你…的…的…鱼…”这狐狸更生气了，冲着他吼道：“你不会自己钓啊！”

经过一番对话，这件事就此平息了。贪婪的狐狸，竟然还要用奸计让鱼儿被自己吃掉。它跑去对鱼儿说，要把水喝干，这让鱼儿很惊慌、害怕。它就说会把鱼儿送到另一个水域。鱼儿们轻信了狐狸的奸计，有好几鱼都被吃掉了。

这是，一只金黄色的鲤鱼出现了，鲤鱼显得是那样活泼。当它看到狐狸在吃鱼，便告诉了上当受骗的鱼儿们。当狐狸再一次来的时候，鱼儿们齐心协力，将狐狸拖下了水，淹死了。

从这个故事中，我明白了一个小小的道理：我们不要轻易相信别人的话，要去思考；也不要欺骗别人，否则总有一天会被别人欺骗。

偶戏篇十三

木偶戏，是一种古老而独特的表演形式，经历了漫长的历史沉淀，依然活跃在人们的视野中。作为一种传统艺术，木偶戏既展示着我们民族文化的瑰宝，又具有浓厚的艺术魅力。在参与木偶戏的演出和观摩中，我深深感受到了它给人们带来的乐趣以及对于表演技巧的要求，从中也体会到了更多的人生智慧和情感体验。

首先，木偶戏作为一种表演形式，它给观众带来的乐趣是不可替代的。在演出现场，我可以看到人们津津有味地观看着木偶的表演，笑声此起彼伏。木偶们灵动的身姿，活泼的形象，给观众传递了欢乐和愉悦的情感，引起了观众的共鸣。我记得曾经观看过一场关于青蛙王子的木偶戏，木偶演员通过精湛的技巧，将青蛙王子的形象栩栩如生地展现在观众眼前，观众们忍不住为之感动而流下眼泪。这种纯粹的艺术体验，让人感受到了生活中的美好，带给了人们极大的愉悦。

其次，木偶戏对于表演技巧的要求也是相当高的。虽然木偶戏看似简单，但掌握其技巧却并非易事。木偶要能够模拟人类的动作和表情，需要演员们借助精湛的技巧和丰富的经验来实现。观摩一场木偶戏，我发现木偶演员们需要掌握多种技巧，如手控和线控的配合，以及纸片戏等，只有通过不断的实践和训练，才能在表演中达到出神入化的效果。所以，与其他表演形式相比，木偶戏对演员的要求更高，需要演员有更高的艺术修养和严密的技巧训练。

再次，木偶戏中蕴含着更多的人生智慧和情感体验。木偶戏往往通过对生活中的情感体验和人生智慧的表达，引发观众的共鸣。例如，经典的《白蛇传》就是以木偶形式呈现的，它以人与妖之间的爱情故事为主线，让观众看到了爱情的伟大和对于道德选择的内心挣扎。通过木偶戏的表演，观众能够更加深入地思考自己人生中的抉择和困惑，从而对生活有更深刻的理解和体会。木偶戏以其寓教于乐的方式，把情感和智慧传递给观众，让人们在观看的过程中获得心灵的满足和启发。

最后，木偶戏也在不断创新，不断与现代社会相结合，展现出新时期的艺术风貌。现代木偶戏已经不再局限于传统的手控木偶，还发展出了许多新的表演形式，如影子木偶、机械木偶等等。这些新的形式不仅拓展了木偶戏的边界，也增强了其艺术表达的多样性和现代性。木偶戏不再是“昨日黄花”，而是紧跟时代的脚步，焕发出新的生命力和魅力。

总之，木偶戏是一门独特而美妙的艺术形式。通过参与木偶戏的演出和观摩，我深深感受到了它的乐趣和魅力，也理解了它对于技巧和表达的要求。同时，对于木偶戏中所蕴含的人生智慧和情感体验，我也有了更加深入的认识。希望木偶戏这一古老而又独特的艺术能够继续传承下去，为人们带来更多的快乐和思考。

偶戏篇十四

在谁的手下更加诡异。

大大的眼，完美的脸，多么精致，

却生无可恋。

空空的身，华丽的裙，多么高雅，

却心不在焉。

长长的线，夸张的演，

空洞旋转，不再呢喃。

小小的天，破碎的心，

被放在木箱陪老唱片。

傀儡，傀儡，真的累。

辉煌黯然，美丽如烟，

笑容氤氲，永不再见。

看零星点点，

化为灰烬，

给你最后温暖。

在谁的手下更加神奇。

偶戏篇十五

对于木偶戏，曾有一度，我深深的着迷。它像电视一样，形象生动，又有别于电视，看得清楚动作，但是遗憾的是看不清楚木偶的面部表情，只有夸张的身体姿势来体现木偶的心情。笑的时候，或仰面向天，或弯腰捧腹，让人看不见它的脸。哭的时候，或以袖遮面，或呼天抢地，也让人看不见它的脸。让人心存遗憾。因此，人们针对于木偶面部表情的缺陷，逐步改善，在一些木偶的颌处装上了活动机关，那木呆的脸孔便拥有了一个能开能合的嘴巴，使其具有一定的人性化。

现在的我，对于木偶戏还是深深的喜爱着，带着儿时的童心着成长后的认知。

“有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故事要开演了。”讲述的就是木偶戏。锣鼓声响起，开始了，木偶们相继登场，各种角色，想的出的，想不出的，被人操纵着，轻易的诠释着千军万马，故事迭起。

表演，隋代则开始用偶人表演故事。木偶戏是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。历史悠久源远流长、品种繁多、技艺精湛。在亚洲不少地区，傀儡戏原本最重要的功能是驱除邪煞，这种习俗一直延续下来。到现在驱除邪煞变成民间傀儡戏主要的功能之一。这种特殊的社会功能，使傀儡戏具有神秘的宗教色彩，这也是傀儡戏跟其他种类的戏剧非常不同的地方。

我喜爱木偶戏，我更佩服木偶的操纵者，他们隐匿在帘布下，制造这戏剧。他们弹指间，便是一个人的悲欢离合，生死荣辱，反掌之下，便是冬去春来，天翻地覆，换了人间。我爱这种掌控的感觉，好似人生任你演绎，好似能把命运掌控在自己手中，翻手为云覆手为雨。帘布之上的每段剧情都牵在操纵者的指关节上门，牵引着观众的心，观众的情绪，木偶方能摆布看客，这就是木偶戏，中国艺苑中一支独秀的奇葩。