最新少年派的奇幻漂流的作文(大全14篇)

这个分类会帮助我们更全面地了解学习和工作生活等的相关话题。如何克服困难，取得成功？让我们一起探讨这个问题。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

少年派的奇幻漂流的作文篇一

读完少年派的奇幻漂流，看过电影以及原著以后，畅读姐认为原著的深度比电影表达的更好，电影的画面又远远超过了原著的画面感。电影里添加了一些内容和人物，当然是为了表达某些暗示。而原著以文字为载体则不存在为了暗示而添加。原著甚至一笔带过了些政治，又着重讨论了人性，更引申探讨了宗教。

有些时候，这看似是个选项，但实际它不是一个选项。因为，求生是一种基础本能。晚餐后，靠在舒适的沙发上，我们想到的都是高尚，我们可以用俯视的姿态说，我选择死亡。但是，别忽视，身体是我们的牢笼，很多时候，我们根本控制不了它，它是老虎!当本能占据主导地位，我们会毫无办法。

派之所以能够正常的回归，正常的娶妻生子，是因为，他深深的知道了，我们的身体不是我们的身体，它是一只老虎。太平岁月，老虎在笼子里，我们驯养它，它从不考虑凌驾于我们之上，从不渴求主导。而生死存亡的时刻一旦到来，老虎便会出来，主宰我们。所以，吃人有罪吗?——派给出了解释：那要看是老虎吃的，还是人吃的。

我想少年派给了我们他的答案——他在海上的二百多个日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身体”是“老虎”。难道少年派不可以选择死亡吗?就像厨师可以被少年派轻易的杀死，厨师无力独自面对大海，与其慢慢虚弱而死，所以干脆被痛快的杀死反而轻松。回到问题，少年派不能选择死亡吗?在海上太容易死了。其实，对于死亡这件事，人类缺乏基本的选择权。

身体的饥饿已经剥夺了派的思考，派被饥饿控制，只想找寻食物，根本无暇去思考他还有一条死路。记得一本小说叫《44号孩子》，里面有一个场景，饥饿的女人，虚弱到站起不来，竟然还一直在嚼着椅子腿。还有一本叫《就说你和他们一样》，饥饿的少女，以胶水充饥，即使胶水有毒，却也乐此不彼，因为胶水使她在很长时间不再感觉饥饿，因此，哪怕卖淫换来的钱屈指可数，也要特意留出买胶水的钱。这就是我们的“身体”，它不允许自己饥饿、疼痛、虚弱，我们对它的一切感知主宰着我们。少年派想明白了这点，他知道，有时候，“身体”连死这个念头也不给他。所以他正视了“身体”这个老虎，他要做“他”，在活着这条路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽视身体的需求。于是，他最后说，上帝与你同在。当派清楚了“我”和“身体”的关系，下一步就是信仰范畴了。

少年派同时信仰三个宗教，他对每一份信仰都异常虔诚。为什么是三个?其实可以更多，亦或是只信仰一个。这些统统不重要。少年派的电影里，有个派的母亲讲大黑天的绘本的细节。说大黑天的嘴里有整个宇宙。我当时在脑海里出现的词就是轮回。

少年派的原著里有一段梦境的对话，派问老虎，你吃过人吗?老虎说，大概吃了两个。那一段，读来心痛流泪。

将死之时，恍惚之际，派还是在纠结吃人到底对不对?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派几乎重生了。

我想派的重生是因为他想清楚了“我”和“身体”的关系，于是他吃了母亲的遗体。这次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身体”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身体”的关系后，他做出了自主选择——他想活下去。既然他想活着，就需要“身体”这个载体，于是他开始喂养“身体”，也驯养了“身体”。

我想，如果我们都能够驯养“身体”，那么世界会不一样。我们会节制的多。我们的破坏性会小很多，因为，“身体”出笼，连同类也吃，甚至连妈妈也吃，还有什么做不到的?所以，少年派的作者特意给派按上了三个宗教信仰，作者的意图是什么呢?他想告诉我们，信仰不是表面的崇敬与虔诚，信仰是帮助我们理清“我”与“本能”，让我们思考“我”与“外界”，让我们做出清醒的选择、有效的选择、正确的选择。有时候我会认为信仰的作用就是“驯养”——自我驯养。

所以到了这里，我们已经明白少年派根本不是在跟我们讨论吃人的问题，而是在跟我们讨论另外的议题：欲望如洪水猛兽，我们该怎么安置它们?如果我们任由他们主宰，那么它们会极凶猛，破坏力极强。如果我们可以驯养它们，那么它们也可以安居一隅，或者隐退无踪。

但是显然，而今的我们，根本不能够驯养欲望，远远达不到本可以做到的节制。所以，这世界其实是老虎的世界。

少年派的奇幻漂流的作文篇二

这周六去看了《少年派的奇幻漂流》，对这部电影充满了期待，据看过电影首映的网友评论此片有条件一定要看imax3d版的，于是下血本准备体验一次视觉盛宴。影片的视觉效果确实让人赞叹，但更令人挥之不去的是影片揭示给我们的深刻内涵。这是一部关于爱和勇气、信仰与信念的电影，这种爱和信仰幻化成不同的形式始终贯穿于影片的每一个细节之中。记得影片中派的妈妈曾经说过理智和科学可以帮助我们寻求和探知外面的世界，但爱和信仰却可以让我们认知自己的内心世界。也正是这种信仰让派创造了奇迹，活了下来。这种信仰不只是对神灵和上帝的信仰，更是一种对生存和生活的信仰，在遇到困难和磨难时的态度和心境。影片中派从不吝啬自己的感恩，在补到一条大鱼后，他感恩于上帝化作鱼赠予他的补给；在面对危险重重的227天海上漂流时，他感恩于老虎理查德帕克的陪伴，激发起他对处境的忧患对生命的渴望；甚至当他第二次遇到海上风暴，生命垂于一线时，仍不忘感恩于上帝赐予他生命。面对困境，派臣服于生活带给他的一切，但这些都不曾带走他心底的善良、爱和感恩，这何尝不是一种对生活、对生命的最大信仰。是这种信仰的力量赐予了派爱和勇气，爱和勇气支撑起了坚定的信念，造就了一段传奇。

影片中同样也在讲述着关于选择的故事，对信仰的选择、对饮食结构的选择以及对生活态度的选择。影片的结尾，派向拜访者讲述了另一个版本的海上漂流故事。刚开始，并没有太明白导演的意思，反而觉得第二个版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流经历形成了鲜明的对比，充满了恐惧、愤怒和悲伤。但仔细品味，便不难发现李安导演的用心良苦，或许这两个版本的漂流故事都不是这次漂流的原貌，或许派的故事只是一次普通的漂流经历。在经历的过程中，如果你选择用爱和感恩的心态去面对生活的给予，那么它就是一次美妙的充满传奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用愤恨和消极的态度去面对生活，那么它就是那个凶残的、满溢着悲伤和阴霾的第二个故事。最后成年派询问拜访者喜欢哪个故事，拜访者不假思索地选择了第一个，派带着微笑的口吻对他说，你选择了追随了上帝你选择了用爱和感恩面对世界！这让想起了一本书里的句子亲爱的，外面没有别人，只有你自己，我们创造了自己的世界，我们创造了自己的生活！

少年派的奇幻漂流的作文篇三

前不久，李安凭借影片《少年派的奇幻漂流》获第85届奥斯卡最佳导演奖。而我，在近期读完了这部小说。

看过电影，觉得是一部很有魅力的影片。除了画面唯美外，更多给我留下深刻印象的是，影片当中那些富有禅意与哲理的话。因此，决定买来这本小说，拜读。

一名少年，与一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，这本身就是一个奇迹。少年是勇敢、智慧的，他与老虎形成了一种互生关系，既要驯服老虎，同时还要让老虎离不开他，因为他是老虎食物与淡水的供应源。他总是让自己忙碌着，捕鱼、抓海龟、储存淡水，一切都是为了生存下去。正因为这只老虎，让他时刻保持警醒的状态，才不停的忙碌，才会让他忘记悲伤与绝望。少年的坚强，令人叹服。

影片结尾处，他们分手的那一幕，令人潸然泪下。小说中，是这样描述的：

“在丛林边上，他停了下来。我肯定他会转身对着我。他会看我。他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后理查德。帕克，我忍受折磨时的伴侣，激起我求生意志的可怕猛兽，向前走去，永远从我的生活中消失了。”

“我像个孩子一样哭起来。不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德。帕克如此随便的离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能，我们就应该赋予事物一个有意义的'形式。”

“我讨厌自己的外号的原因之一就是，那个数字会一直循环下去。事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。”

“理查德。帕克仍然和我在一起。我一直没有忘记他。我敢说自己想他吗？我敢这么说。我想他。我仍然在梦里见到他。大多是噩梦，但却是带着爱的气息的噩梦。这就是人心的奇怪之处。我仍然无法理解他怎么能如此随便的抛下我，不用任何方式说再见，甚至不回头看一眼。那种痛就像一把利斧在砍我的心。”

少年派，心里一直很感激这只老虎，是它让他顽强的活了下来。他对这只老虎是饱含深情的，因此，一直不能接受老虎最后头也不回的离开。

最喜欢结尾部分，但中间在海上漂流，为生存而斗争的部分，也很精彩。

少年派的奇幻漂流的作文篇四

20xx年10月12日星期天，我观看了李安导演的电影《少年派的奇幻漂流》，主人公“派”的勇气和耐力让我深深折服。

《少年派的奇幻漂流》这部电影讲叙了印度一名叫“派”的少年，父亲开了一个动物园，养了很多动物，其中有一只叫“理查德〃帕克”的成年孟加拉虎。在“派”十七岁那年，家庭陷入困境，为了追求更好的生活，父母带着“派”和哥哥“拉维”还有他们养的动物，乘着一艘日本货轮前往加拿大，准备在那里开始新的生活。可是，天有不测风云，这艘货轮遭遇了暴风雨，沉入了大海。只有“派”和“理查德〃帕克”逃到了救生艇上，幸存下来。为了使老虎不伤害自己，“派”想尽办法，和帕克斗志斗勇，最后奇迹般地活了下来。

看完这部电影后，我被深深震撼了。“派”凭着强大的勇气和持久的耐力克服了重重困难，创造了奇迹。“派”在失去亲人之后，没有丧失活下去的信心，而是不断地鼓励自己。他和孟加拉虎在一艘救生艇共同生活了227天，在这段时间里，他遇到了没有食物、淡水、暴风雨和猛兽的威胁。通过学习救生指南和回忆父亲所教的方法，他尝试驯服老虎。后来“理查德〃帕克”成了“派”危险的朋友。他们相互制衡却又彼此依靠，最终建立起一种奇特的关系，共同战胜了困境，获得重生。故事中“派”的勇气和毅力让我深深敬佩！

看完了《少年派的'奇幻漂流》，我回想起了我以前学游泳时的情景。那是一个正午，我在爸爸的陪同下，来到游泳馆游泳，我的狗爬式游得又慢又吃力，只游了二十多分钟就吃不消了。爸爸知道了，便极力推荐我学习阻力小，游起来轻松的蛙泳。爸爸对我解说了蛙泳的关键，我只听了个大概就下水尝试起来了，结果一直呛到水。爸爸发现我的姿势不对，便来更正。我的鼻子被水呛得非常难受，便爬上岸，准备放弃。爸爸语重心长地说：“唐代著名诗人孟郊两试进士都落榜了，四十六岁时才中进士，你连这一点点的小挫折都克服不了，以后怎么在社会上生存。”我听了，急忙下水又学习起来，经过几天的练习，我终于成功地学会了蛙泳。

少年派的奇幻漂流的作文篇五

这部电影讲述的是一名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与一只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。

他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了一座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。

影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，一切的一切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。

派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。

影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有一种不由自主的向往，怀疑着一切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避一切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

少年派的奇幻漂流的作文篇六

如果说，人生是望无际的大海，那么，挫折则是个骤然翻起的浪花。

——题记

《少年派的奇幻漂流》是个充满艰辛而又可怕的电影，讲述了少年派和他的`父母、哥哥移民加拿大的故事。他们在途中遇到了暴风雨，船不幸沉没，只有派和只孟加拉虎活了下来。派和老虎在救生艇上，历经千辛万苦，来到了食人岛，克服重重困难，补充了粮食后离开，最终，派在墨西哥的海滩获救，老虎却头不回地离开了。

这个电影让我深有感触：虽然希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪……人生中也有很多艰难险阻，只要坚持不懈，坚强不屈，就定有成功的希望。

难道就这样放弃了吗？坚持就是胜利，我定能成功，我下定决心！爸爸慢慢把我放入泳池，教我用手抓住边缘，腿在水里上下摆动，适应了以后，再用手慢慢划水……终于，经过无数次的实践以后，我学会了游泳的些基本动作。我相信，只要我坚持练习，我定能学会游泳。

在学习和生活中，我们会遇到各种各样的困难与挫折。我们应该好好学习派这种坚持不懈的精神，勇往直前，勇破难关！

六年级：严若磐

少年派的奇幻漂流的作文篇七

首映当天观看了《少年派的奇幻漂流》，这部自宣传以来一直想去看的电影，事实证明从故事脉络叙述到3d技术运用李安导演并未让观众失望。心情不错，总结下《少年派的奇幻漂流》观后感吧，故事讲述了一个印度少年‘派’的家族经营着一个动物园，后来派的父亲希望带领全家去加拿大过活，他认为那里会带给两个儿子更大的发展空间。父亲决定将动物园中的动物们也带走然后卖掉。于是，派和他的家人以及动物们登上了日本货船“齐姆楚姆号”这条死亡之船。在货船进入太平洋后的第四天遇上了风暴。除了派自己他的家人全部遇难。跟随他一起的还有一只断腿的斑马，一只婆罗洲雌猩猩‘橙汁’，一只斑点鬣狗，一只孟加拉虎‘理查德.帕克’。他们在救生艇上飘荡。其中，斑马被鬣狗杀掉，鬣狗又杀了猩猩，最后老虎杀了鬣狗。派和‘理查德.帕克’在太平洋上漂流了227天。最终登陆了墨西哥海岸。

一.选择信仰。

派出生在印度被法国作为殖民地的本地治理。他信仰三种宗教：印度教，宗教，伊斯兰教。这种做法一般人无法理解。信这么多，就等于什么也没信。派的思想不同，他并不是单纯的“信和敬畏”。他从内心相信这些神的善，教人有信念的活。事实也就是如此，诸神的一个共同目标都是教人向善。坚强的背负生活所带来的苦难，举步维艰。派在救生艇遇到暴风雨的时候大声呼喊耶稣，圣母玛利亚，真主阿拉，毗湿奴。让祂们看自己的遭遇，听自己的声音。派看到了暴风雨的壮丽，称之为美景。他并不在乎这可能会给自己带来灭顶之灾。随后凭借信仰，意志。看到了风雨后的朗日及彩虹。美的像一幅油画。所以，就算再艰难终有一日也会看到希望。

这只是派的信仰，更多的人在有限的知识维度里固执的相信自己以为的规律，规则。就如同两个调查沉船的日本人，他们完全不相信派所讲的经历。甚至是他讲的另一个版本：派(老虎)，法国厨子(鬣狗)，派的母亲(猩猩)，断腿的水手(斑马)。厨子杀掉水手和派的母亲，派杀掉了厨子活了下来。当派问：更相信哪个版本?更多的人选择相信有动物的那版。这是一个对人性拷问的过程。我们性本善，都不愿去相信那么血腥杀戮的事情。所以派说：“你跟上帝的意见一致。”他拥抱着自己的信仰度过了227天的奇幻漂流。

二.人与社会，与自然，与人。

在救生艇上的几位，他们所在的大环境是变化莫测的太平洋。物资匮乏，随时面临死亡。可以把动物们都比作人。事实也正是如此，人和孟加拉虎同船的可能性几乎为零，斑点鬣狗跟婆罗洲猩猩也遇不到一起去，非洲没有猩猩，婆罗洲也没斑点鬣狗。暴风雨过后除了派生还几率大些之外，剩下的动物还能冲破风浪上救生艇就更没可能了。它们和派的纽带源于动物园。他们组合起来就形成了一个小型社会。

断腿斑马代表弱势群，猩猩代表父母，鬣狗代表强势群，派是普通人，老虎是审判者。他们分别扮演社会中的角色，在恶劣环境下为生存，坏情绪，恐慌战斗着。他们无法维系和平共同存在，只好激烈竞争。弱势在这恶劣环境下最没有希望。他也曾试图为自己占据一席之地未果。父母即便在恶劣环境下也一心为子女着想。他们不允许子女受一点伤害，哪怕让自己疲累，甚至受到生命威胁。强势而总做坏事的鬣狗需要有谁来审判，那就是老虎——社会的审判者。社会需要他们来主持公道，这样才能正常运作社会生活。

在最差的环境下可以看清人的本质，甚至人性。究竟是升华还是泯灭。人与人之间究竟是同舟共济亦或落井下石。

三.理查德.帕克与派。

派信仰的诸神从头开始便注视着他，他的一切诉求，遭遇祂们都看在眼里。如果说祂们赐给派什么，一定是理查德.帕克。我将它看做诸神的化身。理查德.帕克和派相生相克，如果没有理查德.帕克我想派无法活到登陆墨西哥。派自己也如是说：如果没有它，我想我无法活下来。理查德.帕克的眼睛会说话，它的眼中能看到灵魂。一双不只能倒映自己的眼睛。它有几次凝视派，它与派就是有种缘分和情愫。他们四目相对时内心在交流。在太平洋漂流的夜晚，理查德.帕克和派看见了荧光水母，带着荧光的鲸鱼一跃而起。这只虎见证了派的一切经历，他的吼叫，他的祈求，他的智慧，他的笑，他的泪。当它坐在船头，凝望海底时派问他：你看到了什么?它究竟是看到了过去还是未来无人知晓。但当派看过去的时候却看到了浅海的鱼，章鱼捕食，暴风中死去的动物，他的信仰，以及他的家人。就是如此神奇，一只孟加拉虎，阴差阳错得了一个人的名字，眼中有诸神灵魂的理查德.帕克。能带领派走进自己内心深处，发现更多。

当理查德.帕克登陆后走向森林入口时，驻足停顿。它并没有回头，回头已毫无意义。它见证了派的成长，见证了奇迹。它知道自己的路在前面，派的路也在前面。他们无需交集。相互离开后彼此都将活的很好。这就够了。派被救起，放声哭泣。眼睛死死盯着森林入口——理查德.帕克走进去的地方。他是不舍的，永生难忘。无法用言语文字形容的情感关系。只有他们自己才能知晓的情愫。

少年派的奇幻漂流的作文篇八

冒险的童话。

江山中学高二（6）戴芳芳。

倘若简单地讲述这个故事，那么就是一只老虎和一位少年在海难中幸存，共同征服大海的故事；倘若向一个不谙世事的孩子讲述这个故事时，那么只能简单地讲成一只老虎和一位少年相伴克服重重困难在大海上幸存的善良梦幻的故事。

可真正的故事远非如此，这是一个冒险的童话。

看完这个时长2个小时6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并没有被那里面梦幻壮观的场景所打动，也没有被电影中所谓的情感主线所打动，唯一打动我的只有里面的'一句话，那就是幼时派偷喂老虎被父亲发现时说自己能从老虎的眼睛里看到它的灵魂，父亲反驳他的话：当你看到它的眼睛时看到的不过是自己感情的倒影。这句话需要用一颗善良的心去理解。

小时候家里养了一条黑狗，因为周围没有同龄的孩子。所以它成了我最好的玩伴。可悲伤的事从来就没有预告，一年之后这条狗死了。我至今还能清楚地记得它躺在地上嘴里吐着白沫，睁着眼睛死亡的场景，那时并不知道死亡意味着什么，只是觉得这是永恒的失去，因为无法接受这种感觉，所以只能一味地哭泣。那时我也曾相信自己能从动物的眼睛里，看到它的灵魂，或喜或悲，一味地带着感性的心去和它们交流，从未想过它们是否会伤害自己，可长大后，总会不自觉地带着一种警戒，小心翼翼地慢慢地去触碰它们。这时，我从它们眼睛里分辨的只是善是恶。我相信影片中的派是善良的，因为他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才会伸胳膊给饥饿的老虎喂食，而他的父亲并非邪恶的，对动物没有爱心的，他只是想让自己的儿子不要过于感性地面对一只存在潜在威胁的老虎，要理性地去看见危险的存在，我想这就是派在向别人讲述故事时要感谢他父亲的原因。

派的父亲交给派一种理性，让他在理性的支配下，在茫茫大海中能够与一只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我没有看过原著，不过我特意去看了柴静采访李安的视频，从那里了解到在原著小说中的那只孟加拉虎是主人公在海上为了生存虚构、刻画的。在看这次采访的过程中，我对李安所说的话印象最深刻的一个词就是“纯真”，他非常关注人性中的这一品质。整部电影让我感受到的不只是一场关于生存的冒险，还是一场关于成长的冒险。人们在成长过程中，除了与生俱来的感性，更多的是要学会更理性地对待这个世界，但是越来越多的理性会带来另一种伤害，那就是人性中纯真的丧失。对于成长来说，这也是种冒险，电影带给我的就是这样的思考。

看看我们的周边，面对一个摔倒的老人，人们第一反应不是本着天性中的怜悯即刻去搀扶，而是冷静地考虑自己去搀扶的后果，最终的局面是很多人围观而已，最多打个报警电话。这种所谓的理性带给我们人类的，是多么让人心酸的结果啊！

电影的意义因人而异，有时它只是为了骗取人们的眼泪，有时能发人深省，而对于我来说，电影《少年派的奇幻漂流》是一部唤醒我理性思考的冒险的童话。

少年派的奇幻漂流的作文篇九

话说在某年某月某日，孙悟空在天宫上待够了，他自言自语的说：“反正我在地球待够了，就去别的星球吧!”

他从耳朵里掏出了“绣花针”。孙悟空说声“长”，“绣花针”就变成了一仗有余的金箍棒。往天边一跳，就到了宇宙。他骑着金箍棒，说道：“这么多的星球，去哪里好呢？”说着，他来到了木星，看到木星空空的，就打开了gps导航，发现没有信号，便飞到了水星，一看到大海汪洋一片，便跳下去游泳，他游到了岸上的一个小岛。坐在卧椅上，吃着肯德基，拿着iphone8晒太阳。孙悟空说：“要是有人和我玩就好了!”话音还没落，他就被一阵风吹到了火星，火星上很热，他拿出了高仿真芭蕉扇，不过一会儿，就凉快了下来。他看到了外星人。“咦，你怎么和俺老孙长得不一样呀？”孙悟空问道“我是火星人，你是？”“我是地球上鼎鼎有名的孙悟空!”孙悟空回答道。“我带你参观一下火星吧!”火星人说道“走，我带你去我们的城楼”突然，孙悟空闻到了巧克力的味道，火星人说：“我们这里的火星人，全都是用巧克力做的。”火星人带他参观了：部位恢复厂，还给孙悟空介绍了火星人独特的节日――巧克泥节，是用巧克力做成泥球，之后，互相抛，基本上会打得受很多伤，只要去了部位恢复厂，把受伤的地方恢复一下就好了。这时孙悟空看到了土地公公，土地公公说“有好多人都来到了火星。”孙悟空在火星玩的很开心!

孙悟空说：“我再也不回地球了!我要在火星，了解更多的知识，交更多的朋友!”

少年派的奇幻漂流的作文篇十

今天是我调到第1组的第一次看电一影，在后面总是抢不到前面的“首席”，这次看的电一影是《少年派的奇幻漂流》。

这部电一影讲的是：一个叫做派的孩子，在看到了一只孟加拉虎吃掉了一只鹿这样子的血腥场面后，不禁害怕。由于生意不顺利，所以他们一家打算到外地去发展在乘船的途中，船底不海水冲破了，这是，他正好出来了躲过了这次灾难，但不幸的是，这一船的人只有他和4只动物活了下来，鬣狗把斑马和红一毛一猩猩咬死了后，突然，从船仓里面出来了一直老虎，而且正是小时候的那只孟加拉虎。

从这以后，他们就开始了长达两百多天的漂流，多少次命悬一线，经历了这么多事情，派还是活了下来，终于，再一次暴风雨后，他们漂到了一个岛屿，上面有很多猫鼬，他跳进了一个清水潭。到了晚上，这个岛屿从侧面看像个女人，老师说这个岛屿能吸人的灵气，但派还是和那只老虎离开了这个岛屿，奇迹再一次的发生了，他们漂到了一个沙滩上，那只老虎离开了，派哭得一塌糊涂。

这部电一影给我的启发是：一个人如果没有了对手，就是不会让自己更厉害，认为世界上没有人能超越自己，所以就会放纵，而导致退步。这就和我们现实生活一样的，如果没有对手，那我们就没有干劲了。

少年派的奇幻漂流的作文篇十一

首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。

派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。

剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。

派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。

书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。

后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。

有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。

“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。

食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。

派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。

生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。

少年派的奇幻漂流的作文篇十二

由于冷空气的到来，下午陪伴我的是一部电影，一部获得奥斯卡最佳摄影、最佳视觉效果的电影》（lifeofpi）。

我蜷缩在一个角落里，紧闭门窗，眼睛直呆呆的看着这部电影。

男主角苏拉·沙玛和一只孟加拉虎在海上独自漂流了两百二十七天，苏拉·沙玛靠坚定的信念存活了下来，也拯救了这只孟加拉虎。在海上，风轻轻地吹着，浪重重的拍打着，然而，苏拉·沙玛并没有因此而被屈服，而是与其作斗争，在海上挣扎着。期待已久的这一天终于到来了，船漂泊到了岸边，苏拉·沙玛走进这片深林，在那儿呆上一晚便离开了。他拉着小船来到了岸边，他已经精疲力尽了，完全没有力气在站起来了，孟加拉虎走进森林里，头也没有抬便离开了，而苏拉·沙玛也因此而获救。

当我们身处逆境的时候，不要慌张，而要有目标、信念，寻找一些能帮到我们的东西，并发出求救信号。

有了目标就有了明确的方向，那样生存下来的勇气也有了；有了信心就有了动力，那样就不会饿死在海上。总之，只要我们有目标有信心有勇气，那样做什么事情都会事半功倍。

少年派的奇幻漂流的作文篇十三

贞观十九年正月，玄奘自天竺还抵长安，太宗敕命梁国公房玄龄等文武百官盛大欢迎。

盛迎过后，百官且退，太宗亲自引玄奘入内殿书阁，凝目抚问道：“御弟今日归来，朕欣喜愉悦，御弟可否将十六载辛酸困苦与朕细细道来，朕亦能受其功德。”

于是玄奘于太宗左侧正襟危坐，四目相接，将其十六载之酸甜苦辣娓娓道来。

这一谈话，断断续续，足足进行了三天三夜。这时，太宗忽然打断道；“依御弟所言，此次西行，是由一只猴子，一头猪，一个苦行憎与你共度患难，西游磨砺，取得真经？是吗？”

玄奘闭目点额，轻声回答说：“是的。”

“不不不！如此奇幻荒诞之事，这叫我如何服得了天下百姓！”太宗摇头摆手道。“你再给我说一个故事，这一定不是真的！”

此时玄奘双眼迷离，眼神中透露出万般无奈，脸色却又如明镜止水般的宁静。

而唐太宗此时却直直地盯着他的双眸，似乎有种逼宫之意。

于是唐太宗一摆手，是要身边护甲卫士稍微退下之意。然后再次用极其轻微的声音问道：“御弟，我知道你还有另一个故事的，你就说吧。”

玄奘双手合十，“另一个故事陛下确定要听？”

太宗微笑道：“是的。”

“十六年前，贫僧奉陛下之命自东土大唐往西天求佛法。路途艰苦遥远，身上携带的干粮早已耗尽，而越往西行，其地越荒凉，更有甚者，小国彼此相差数千里，期间更无一户人家，有时别说是化缘了，连山林野果也难觅。”

“但就在贫僧途径五指山时，一切却起了变化。”

“什么？”太宗好奇道。

“在五指山下，贫僧饥渴难耐，此时一名白衣西域僧人向贫僧迎面微笑走来，手里还拿着果子干粮与一瓶用杨柳浸泡的圣水递送与我。贫僧问其故，他说他是天竺国那烂陀寺的接引僧人，是奉陛下之命前来与我结伴，并给予我苦行的指引。”

“哦？竟有这回事？”太宗脸上露出一抹怪异的笑容，说道。

“他告诉贫僧，要想一人苦行度过磨难，顺利到达西方天竺，就必须得尝尽人间各苦，试尽心灵磨练，一步一步走过去，真经才能交付与你。”

“而最重要的是，想活着走到天竺，首先必须在此，在五行山下释放你心中的魔念，体内的兽性。”

．．．．．．。

“于是，在黑风山里，我们遇到了第一头熊，这头黑熊挡住了我们的去路，如果不杀了它我们无法前行，但依靠贫僧一人之力也没有办法将它缚住，最后无奈之下，贫僧请求了白衣接引僧人，他告诉贫僧如何使用圈套，于是我们合二人之力将黑熊杀死，也共同分食了熊肉，以作长途跋涉的能量储备。”

“在兽性驱使下，贫僧杀了熊，但马上的，贫僧佛心竟起，居然对自己之前的种种行为感到罪孽深重，贫僧一次又一次地念咒，一次又一次地在内心诅咒着自己，那种痛苦让我头痛欲裂，心如刀割，常人又如何明知？但，就依白衣接引僧人所说，这也是贫僧所必须经历的苦痛之一。”

“这样说来，那个接引道人就在西行途中帮了你很多忙咯？”太宗带有一丝不满地语气问道。

“不，他一路上与我共饮共食，却少有亲自动手，他说他的目的是给予贫僧关键的指引与帮助，这才是他的本职。”

“哦，那还好，请继续说。”

“例如之后，贫僧来到了女儿国，那里女色尤多，贫僧色心欲起，邪念让贫僧想就此留下，快活一生，但此时贫僧的佛心与宅厚仁心却一同打败了邪念，贫僧也在与女儿国国王订立婚约后，毅然毁约逃离。”

“由于离开了女儿国，再往西行却是一片荒芜，了无人家。一路上，我与白衣接引僧人只能以鸟兽为食，甘露为饮。其中不乏兔子，麋鹿，甚至蜘蛛等。”

“但最为惨烈的，还是在那一场山体塌方之后，前方的一行旅行商人被砸在了大山地上，曝尸于野。肉体也尽相腐烂，引得山鹰觅食。由于当地已接近戈壁，不知方向，贫僧与接引僧人饥渴难耐，无奈只好三进三出，啃食其尸骨腐肉。”

太宗目瞪口呆，却由理智清晰地询问道：“难道，这便是之前御弟所说的三打白骨精吗？而猴子是你的兽性，猪是你的色欲，苦行僧是你的宅心仁厚，接引僧人便是观世音，而佛心，便是你自己。”太宗哽咽了一下，“对么？”

玄奘没有给与正面的回答，只是闭目合眼，双手合十。

“等我经历了千辛万苦，到达了天竺那烂陀寺，那里的住持告诉我，——只有亲身经历过苦难，才能知功德，只有亲身经历残忍，才能懂慈悲。”

“贫僧已经完成了常人所难以完成的任务，经书，便也能放心交予我手，放心让贫僧去东土普化世人。”

“这道理，贫僧是用了将近十六年的时间才领悟到的。”此时玄奘张开双眼，抬头微笑道，“难道陛下认为，天下百姓能够在一朝一夕了解其真意么？”

“哈哈哈。”太宗拍案点头，仰天大笑。

“那么，陛下，你认为哪个故事才是真的呢？”玄奘微笑着轻声说道。

此时，太宗提高了声调，对着玄奘，对着天下说：“御弟功德无量，佛心至诚，西行奇遇虽听似奇幻，但却事实存在，这定要遍布天下，以教化万民！”

玄奘双手合十，低头答谢，“阿弥陀佛，祝贺陛下，那你选择了佛陀。”

四年级:杨新宇。

少年派的奇幻漂流的作文篇十四

《少年派的奇幻漂流》主要讲述的是一位印度青年和一只孟加拉虎在海上求生的漂流故事。那么该影片的。

观后感。

少年pi的奇幻漂流观后感老师给我们看的电影都是很有意义的，如今天的这部《少年pi的奇幻漂流》。

pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

那只老虎，便是人性负面的写照。pi就是人性善良的一面。在他们两个的争斗中，正直的一面依靠顽强的毅力，战胜了邪恶。老虎也是pi的对手，在不断的竞争中成长。而那座食人山，在人们绝望时又看到了希望。在希望中被“温水煮青蛙”。老师说，这座山像一个卧着的女人。我觉得“温柔乡，英雄冢”，我们不能沉浸在看似舒适的生活。总之，这部电影让我们明白了许多道理，终身受益，用之不尽。

最近，有一部电影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找过来看看。

这部电影讲述的是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。在派十七岁时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。

这部电影惊险离奇，让我心惊肉跳的，一直为派的生命安全所担忧着，捏一把冷汗。碧绿海难、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，令人十分震撼，画面极其唯美、逼真，我仿佛置身之中。所以，我不得不称赞这部电影的制作实在是太高超了!

最令我关注的便是：那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。

通过这部影片，我学会了勇气，影后不管遇到了什么困难，我要坚强地面对!

励志。

一类的电影。但在《少年派的奇幻漂流》中，以一只猛虎，一位少年，一个汪洋，为大家展现了一个封闭式的环境，更加提炼了蕴含在片中的人生寓意：人如何与自己生存。

没错，可能这只孟加拉虎就是少年派自己。在片尾成年派和大家又讲述了另外一个故事，水手、厨子、妈妈和他自己在海上漂流的故事，厨子先后杀了妈妈和水手，最后他自己实在看不下去了，把厨子杀了。小说家推定，水手就是那只斑马，妈妈就是那只猩猩，厨子就是豺狼，而少年派就是那只孟加拉虎。成年派并没有否认，而是问他喜欢哪一个故事，小说家选择了第一个，派告诉他，他是随着上帝的。

其实，不管哪一个故事是真实发生的，令我不解的还是孟加拉虎与派的关系。

当天真可爱的派第一次看到它时，爸爸告诉他，“你在它的眼睛里看到的是自己的倒影。”小小的派对孟加拉虎产生了恐惧感。当海难来临，唯有派和孟加拉虎从灾难面前逃脱。在奇妙梦幻的“食人岛”面前，他们毅然决然地离开了。在最后终于抵达大陆时，少年派倒在沙滩上，当那只孟加拉虎看到绿色丛林时，头也不回地跑了进去。少年派哭了，哭得那么撕心裂肺，那么绝望。

当那只孟加拉虎头也不回地跑了进去时，我也很想哭，为这个遗憾的结局而难过……。

你心中是否也有一只孟加拉虎?