融合作文600字(优质17篇)

诗歌是用感性语言描写具体事物或抒发抽象情感的一种文学形式。写总结还需要注意语言的准确性和逻辑的连贯性，避免出现模糊和错误的表达。总结范文中的观点和观点可以作为我们总结过程中的参考和借鉴，但需要根据自身情况加以筛选和运用。

融合作文600字篇一

在当今的社会，到处都有融合的成就。融合各个方面技术成了现代社会的一大标志。但是，其实人类的许多成就也是融合而来的。

比如卢瑟福的原子行星模型正是融合了许多其他的成就而产生的。从道尔顿的古典原子论到汤姆孙的葡萄干面包模型。从院子不可再分到电子的发现，正是卢瑟福运用a射线而发现；有汤姆孙的实验，才产生了有巨大影响的原子行星模型。融合其他发明产生新的实验成果，卢瑟福伟我们很好地诠释了融合的概念。

居里夫人镭的发现也体现了融合的意义。年轻的居里夫人以顽强的毅力完成了学业，随后与丈夫一起发现镭。在丈夫死后，居里夫人更是一个人坚持不懈地继续实验。如果居里夫人没有丰富的书本知识；在年轻的时候没有认真学习；没有坚持不懈的精神，居里夫人又如何能发现放射性物质——镭呢？居里夫人融合汇聚大量知识才能发现镭，可见融合的重要性。

在以前，融合已经有如此多的好处，在现代的社会，更是如此。

上海的磁悬浮列车是上海的骄傲，是民族的的骄傲，是国力强盛的体现，磁悬浮列车虽然是中国自主生产，但是没有国外好的借鉴也很难达到完美。将国外的技术与自己本身的技术巧妙的融合在一起，将自身的不足弥补。创造出快速的磁悬浮，将国外的精华与自己的完美的结合在一起，这充分体现了融合。

海纳百川，有容乃大，包容万物，融合万物，才是现在我们该做的。卢瑟福、居里夫人和上海的磁悬浮更是充分体现了融合。

现在我们学习也是这样，不能一门一门死学，而是要将科目灵活的运用，现在试题越来越生活化，这正是提醒我们将自己所学到的课本知识与生活很好地融合在一起，要活学活用。

我们只有将融合的作用发挥到极致才是最重要的。土壤不让其土，故能成其土。河海不择细流，故能成其深。融合万物，才是当今社会的目标。

融合作文600字篇二

融合成为了一种趋势，一种潮流。他就像阳光一样，向这个世界倾斜而下，遍布每个角落。融合，它在美食界。

有一种饮料叫“蜂蜜柚子茶”顾名思义便是蜂蜜融合了柚子茶，这种饮料光是名称便有些诱人了。还有一种饮法叫牛奶加咖啡，它是牛奶的香甜与咖啡的香醇丝滑完美的融合。美食界还有各种各样的搭配令人目不暇接，融合的理念无疑是成功的。

融合，时尚界也有它的身影。如今的饰品时装等都丢掉了原本的单调与乏味，纷繁的衣饰占领了人们的眼球。设计师们完美地运用混搭，把各种风格融合在一起。潮流与时尚变化之快被一批接一批琳琅满目的衣饰体现出来。融合这一理念在时尚界无疑是家喻户晓，频繁运用的。

融合也是国际，世界各国发展的良好大趋势。如今已不容许哪个国家独行了，国际间合作、双赢的列子也数不胜数。中国与非洲、中国与美国都有合作，它们就如同一只只齿轮一样，方向一致步调相依才能齐头并进达到双赢的效果。

合作的力量是无穷大的、融合的理念是值得人们尝试的。融合的理念渐渐渗透了每个领域，我们抛弃乏味开创融合，我们丢下单调提倡混搭，我们厌恶战争牵起手合作，我们不要冰冷的脸孔，我们不要拒人千里之外，我们不要独行，这些都应该被放置一旁，挂上微笑，相信合作，信任融合。融合像一股温暖的风一样朝我们涌来，吹散了如同阴云一般的孤单独行，它催促着人们心中的太阳升起，催促这心灵之花绽放，催促着雨露甘霖向世界洒下。融合是一双手，它不推开任何人，它撕下人们的面具抹去心上的冰凉，拭却人们的孤单与寂寞。融合是双温暖的大手，它将心灵捧起并温暖它，它将爱与友谊化作雨露浇灌心灵，融合手把手地教会人们不再冷酷，教会人们合作与双赢。

融合作文600字篇三

09年的春晚，宋祖英在周杰伦的《本草纲目》中缓缓升到舞台中央，欣然高歌，将一曲《辣妹子》完美演绎。那一刻，掌声雷鸣，那是民族音乐与流行音乐相结合所释放的光彩，那是一种融合。

融，即是令两个本不相干、甚至是似有冲突的事物相结合，继而相互摩擦、互补，散发出前所未有的光彩夺目。如同光与影的世界，明亮与黑暗的结合，呈现出一幕幕可敬可叹、可歌可泣的画卷。

翻开长长的历史卷轴，你会发现历史总是喜欢那些英勇豪迈的事迹。因此，那些能人志士、迁客骚人总是要经受着诸多的不如意，正所谓“生于忧患”，他们在这忧患中磨砺出的是融合的智慧。

作为一个弱女子，李清照本只需吟诗作词，看看那“绿肥红瘦”的海棠花，或是问问“云中谁寄锦书来”，让那相思“才下眉头，却上心头”。可是宋朝破碎的山河，又在她心头压上了沉沉的国愁。于是，当“生当作人杰，死亦为鬼雄”的巾帼气概融入她的性格中时，这个世界注定不会忘记这段永不退色的传世风流。

还有那风雅的苏子美，“被诬奏不容于庭”，便找一个宁谧之处建了沧浪亭，处江湖之远，享受飘逸、旷达，将家国情怀融入山水之乐，以另一种方式心系国家。所以在隐居几年后被重新任用，他欣然前往，居庙堂之高。苏子美将豁达与积极相融，不是旷达却胜似旷达。

在苦难与失意中，懂得融合的艺术，便会成就一段传奇。独非贤者有是心，人皆可有之。让自己的心胸宽广些，容下更多，便融得更多。

融合，融自是为了合，为了二者相得益彰，而现实往往难以有真正的合。现在许多古装电视剧中的主角们时不时冒出的现代网络用语着实让人头疼。这样不尊重历史，忽略历史常识，却想把现代元素硬生生地注入其中，又岂会合呢？所以，融合需要更多的理解与考虑，抱着对原有事物的尊重，慎重地融合，才会呈现一派和谐。

融合也需要掌握一个度。若是偏了一边，废了另一厢，那还是融合吗？那么，找到这个比例，合理地协调二者的关系，就得看你的了。

古人云：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”将二者相融，便合成一个不再只有寒冷的季节。我们也应如此，听从融合的召唤，让世界多一番绮丽。

融合作文600字篇四

一直抗拒着毕业，害怕那早已成为家人一般的同学与自己分开，浓浓的失落推开迈向新学校的喜悦，占据了我那颗小小的心。

总喜欢在做完作业后挂着qq，听着音乐，放松自己。然后看着不停跳动的qq头像，回着一条又一条的消息。那时觉得在那电脑屏幕的背后有着一张张亲切而又温暖的笑脸。那是一群温暖的家人！

曾一直以为这个“家”不会散，却在毕业一天天逼近时感到了莫名的恐慌，一种对离别的恐慌。仍记得同学拉着我的手，说：“我们会一直走下去的。”那份安慰驱散了害怕让我坚信我们是一家人，融合在一起，什么也分不开我们。

于是乎，那个中考后的暑假成为了我们一生最值得铭记的日子，却也是最悲伤的日子……。

进入了高中，学业压力一下变得沉重了起来，生活节奏紧迫得没有呼吸一丝新鲜空气的时间。没有熟悉的新同学，没有接收的新知识，没有习惯的新规定，一切的一切让我不由自主地怀念起以前来。可是，不知是同样繁重的压力还是别的原因，空荡荡的手机信箱里没有一封新消息，那份很久以前的恐惧又重新回到了我心里，幸福好像隐约出现了一丝裂缝。我守着那不再跳动的qq，喝着麦片，耳朵里听不进一丝音乐。突然想起同学很久之前的那句话，心里的悲伤无法平息。困难分不开我们，悲伤分不开我们，害怕分不开我们，只有那漫长的时间和遥远的距离硬生生地拆开了我们。第一次，早早地关上电脑，听不见“嘀嘀”的声音。

是的，我们会一直走下去，只因那46颗心紧紧地融合在一起，在那看不见的心里，穿起时间和空间，一直走下去！

融合作文600字篇五

揉过面团的人都知道，想要将两个不相干的面团合并成一个，只有不停地推与揉，且不断往里加水与面粉，才能将两个面团完美无缺地合成一个全新的面团。以此来阐述“融合”，我想，也是相当贴切的了。

一句“就像喝咖啡的，怎么能跟啃大葱的相提并论？”点燃了南北文化冲击的“导火索”。自古以来，有“文人相轻”、“视其短而不见其所长”的说法。以相声界为例，周立波暗讽郭德纲语言粗俗，不上台面；郭德纲回击周立波内涵虚无，全无新意。但事实上却反映出南北文化的差异与冲突，已不仅仅只有存在于相声界了。很明显，双方开火无济于事，可矛盾在这儿，又不得不解决。其实可以发现，自这场“无硝烟之战”以后，南北文化便以不同形式相互“师其精神弃其皮毛”了。我学你的豪迈深远，你学我的辞藻华丽。尽管表面上仍是“老死不相往来”，但携手并进之势已无法被停止。

近年来，翻拍经典名作似乎已成为了一种影视界的潮流走向。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等都有了新的面貌，也以全新的方式来诠释。然而经典之所以被称作“经典”也正是因为其给予观众的印象太过深刻，经久不衰。潜意识中，人们就不自觉地将“新”与“旧”进行了一番比较。开始，很多人都无法接受，于是带着质疑、“挑刺”、不看好的眼光去对待那些同样也是辛苦拍摄的来的成果。漫骂声不绝于耳，甚至将其称之为“糟蹋”。经过时间的证明，人们开始有了不同的声音，慢慢认同，慢慢接受，掌声也开始响起。足以证明，吸收了新元素的“旧文化”在不断发展。

传说，创始之初，世界上的各类人种都能够自由对话，语言流通。出于好奇，大家聚在一起，想要造一座高塔，上天去看看，却因此触犯了神明。于是，才有了各种语言，才无法再继续交流、工作，高塔最终没能完成。这就是著名的巴别通天塔的传说。而今，语言上的差异对人们已经不再是困扰，互相学习语言的同时，文化也在互相影响。人们口中所说的“地球村”也越来越真实。世界不再只是一个无边无际的空间，开始有了它的棱角。

因此，文化的不断发展绝不可能像删除电脑文件一样彻底清空，再重来。相反的，那是一个漫长的“融合”的过程。无论是南与北，新与旧，还是中与西，都是在不断地“推”与“揉”之间相互融合，不是加入些新的“面粉”，使其更加浑然天成。

可以毫不夸张地说，融合，是发展的基础。不管是世界的发展还是社会的进步都离不开“融合”。只有认清这一点，并将这个理念渗透进每个领域，才能从真正意义上实现“天下大同”。

融合作文600字篇六

融合是取长补短，共同进步；融合是各种思想激撞的火花；融合是人与人深层次的交流。但融合并不意味着天下大同，而是保持相对独立的共同发展。

回顾历史长河，我们不难发现融合是世界发展的大趋势，也正因为相互融合，人类才能进步，才能从“无知山谷”中走向光明未来。从秦始皇一味地以武力抗击匈奴到北魏孝文帝推行汉制加强交流，民族融合迈出了一大步。从古代封建闭塞到新航路的开辟，世界融合完成了飞跃。人们总是在探求世界的道路上相互影响着，这些一点一滴的交流，改变了历史，改变了世界，改变了思想。

最基础的三原色，相互融合才形成着五彩绚丽的世界，融合让世界更美。而文化与思想的融合，就更彰显了人类的智慧。在西学东渐的过程中，中国园艺大师们融合了西方的雄伟与东方的精致，建成了中西合璧的圆明园。而如今，不少外国人都穿起了旗袍，脱口而出流利的中文，这不就是融合的奇妙之处吗？当传统与现代，地球的东方与西方这些本该在不同坐标的点，集合起来后，并没有不和谐，反而更加有生命力了。

然而，相互的融合并没有这么简单，但相信，一切阻碍融合的阻力都会被时代的滚滚潮流所抛弃。在中国长达两千多年的封建统治时期，闭关锁国的阶段，也正是中国走向没落的阶段。清政府拒绝打开国门，拒绝积极地融合，便是拒绝了时代赐予的机会，便是拒绝走上发展强大之路的捷径。所以不可避免地落后挨打，这一打，中华民族觉醒了，如今每一个中国人都不会忘记这段历史，把融合作为一种使命与信仰烙印在心。

融合的方式不尽相同，带来的结果也会不同。巴尔干地区是欧洲的“火药桶”。几百年来，那里宗教，地区冲突不断，到如今也未曾消停，可见武力的融合是不能服人的。而现在的中国是五十六个民族其乐融融的国家，这是经过几代人和平交流的成果。所以在融合的过程中，不能态度强硬，而是要循序渐进，才能真正地融合。

每个人都有自己的思想，是无可取代，独一无二的，而文化更是如此，相互融合能取长补短，但我们不能迷失了自我，要时刻牢记自己的根本和特色，并带着它们一起走向全球。

融合作文600字篇七

汨罗江畔，他背手伫立，终还是一跃而下，以己身之死换取他人醒悟；山岭之上，他背靠柳树，看着山下蔓延的烈火，终不愿走下山来，而是宁愿烧死在树旁；易水湖边，一曲离歌引下男儿心中多少悲壮，他终是不再回头，慷慨赴死。

他们——屈原，介子推，荆轲，还有许许多多的人，纵然已死，但他们的死，却被永世铭记，因为，这是融合了家国天下的责任与坚定信念的死亡。

但也正因为我们深知这生命的宝贵，所以我们才更愿意放弃自己的生命，去挽救更多的生命。

地震来临，他用自己的身躯将孩子们护在身下，以血肉之躯筑起生命的城墙；她支撑起门框，只为给孩子们留下更多的生的希望；她将婴儿护在身下，以弯曲的姿势为宝贝建起爱的城堡。或许他们之前从未想过如此的死去。但在那危机的关头，却是本能支配了他们为生命而战，那刻入灵魂的，不假思索的本能。

每个人的灵魂都有着不同的两个方面：人性的光明与黑暗。我们心中总有天使与恶魔在不断斗争，这本无可厚非。还记得那位“英雄妈妈”吗？她本平凡，却也在冲过去接住孩子时不平凡。我相信，在那一瞬间，是她人性中的善良促使她迈出了那一步。但在生活中，或许她也自私过，也因琐事而烦恼，也曾暗中羡慕嫉妒过别人的幸福。是的，她本平凡，人都有七情六欲；可她也不平凡，因为在那一瞬，她的身上融合了平凡与伟大。

一个凡人，一生哪怕只有一次不平凡的机会便也足够。纵然明珠终会蒙尘，但它曾有的光辉却将被人铭记一生。我不会轻言放弃生命，因为我是父母灵与肉的融合；但我更不会漠然以对，因为他人也是他们父母最大的宝藏。平凡与伟大，或许就融合在这一转念间。这，也正是英雄主义与利己主义的完美融合吧！

融合作文600字篇八

当我们呼吸的空气愈加沉重，当我们生活的土地愈加荒凉，当我们饮用的淡水愈加稀缺时，倍感无力的我们到底该怎么办？怎么办！或许此刻的我们该聆听来自自然、来自内心的声音。

春日的某天，我第一次这么亲近大自然。

踱步于树木花草之间，仿佛什么都是无关紧要的，就这么静静地走着，淡淡地笑着。

清风拂过，身后传来一阵树叶的声响。我回过头。这是一副何其美的景致呀！伴随着风的吹拂而洒下一地花瓣的那棵不知名的小树，如同一个骄傲的舞蹈家，站在偌大的舞台上翩翩起舞，一支舞罢，昂起头接受着所有人的掌声。莫因那满地的花瓣而惋惜，孰不知“落红不是无情物，化作春泥更护花”亦是另一番超然之美。这风与树如同琴与琴手，唯有互相配合融为一体才能弹奏出华美的乐章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不经意间创造出这般浪漫的景致。

再往前走些，便听到孩子们细细的笑声。路旁的古稀老人正用毛笔在地上的小方格中写字。这毛笔生的不同，笔头是用一般毛笔的头所制，只是稍大几周，笔身则是一只矿泉水瓶，里面盛满了水。老人弯腰顺着地面上的格子流畅地挥动着手中的“毛笔”，不经意间，一列漂亮的行数跃然地上。老人写了几列，太阳便不解风情地蒸发了之前的劳动。几个围观的孩子又“咯咯”地笑了起来。老人像是没有听见，淡然地不倦继续着。或许老人已化为一个得道高僧，看着万物内心纹丝不动，这是份洒脱，仿佛外界的一切都无法改变其内心的目标。孩子们有些无知，老人却“我笑他人看不穿”。那地面与老者如同棋局与棋手，唯有置身其间，才可决胜于弹指之间。多么聪明的人类呀！不经意间的这般洒脱如同一首歌曲那么动人。

站在颇有些高度的小丘上，俯视着大地、小树、小河还有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是当初的孔子登泰山而小天下。猛然间深吸一口气，连空气里都弥漫了青草的清新。仿佛我是一棵树，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止却生生不息，我感到无穷的力量涌入了我的内心。我想至少在那刻，大自然与我已融为一体。多么迷人的画卷！

我们是一体。大自然这么告诉我。我这么告诉我自己。

这是来自大自然的呼唤。这是来自我们内心的呼唤。当大自然与内心律动起同样动人的节奏而相融合时，便会勃发出响彻天际的力量！这副迷人的画卷需要我们共同完成。

融合作文600字篇九

融合的理念作为当下流行的大趋势，不仅体现在世界发展的各个领域，亦早已渗透进我们的生活中。

对于一名高一新生而言，高中生活所给予我的第一印象便是对学生综合素质全面发展的高要求。除了越发强调五门主课的重要性，在初中时简单易学的地理、政治、历史和信息科技也纷纷加深了难度，颇让人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次测验便以好几盏亮起的红灯作为结尾。没料想，班主任却对这样的结果毫不惊奇，他只是告诉了我们高中与初中最大的差别：不是课程的增加，不是难度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差异。

融合，才是高中学习生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后还保持最大值。使十门课程都能达到优秀的方法，只有融合。在知识与知识间构架起一座座桥梁，使之互为依托、互成助手。

可是，这样不会降低我们对每门课程学习的深度和广度吗？同学的提问亦问出我的心声。

不会，老师坚定地回答，知识好比是一条条河流，当它们融合在一起，形成大海后，不仅不会减小水量的多少，相反，只会增加它们的力度和宽度。

地理与历史的融合告诉我们大河对于人类文明的起源有着不可或缺的功劳；物理与数学的融合使我们能更精确计算出物理变量在生活中对人们的影响；生物与化学的融合使科学家能研制出更丰富、更有效的化学药品。

而这一次次的融合给人们所带来的是更加完善的医疗、愈发精彩的艺术和逐渐强大的科技。

融合，这种理念，渗透在我们生活中，贯穿于世界发展中。不论被运用在哪里，它都是为了人们更好的生活、更强大的未来！

融合作文600字篇十

随着世界进程的发展，大相径庭势必变为天下一家。同化是目前最大的趋势、但是，一味的同化在我看来却是存在弊端的。融合的同时又保有地方特色才应是真正的发展主流。

融合是推动人类发展的必经之路。过去，各种人种分居世界一方，但由于语言风俗的差异，各民族是阻隔的闭塞的，所以这时融合势在必行！才能打破人类进程的停滞。

于是语言开始融合。英语成为了世界主流的语言，人们开始频繁地交流贸易，迈向一个新的文明。就中国来说，普通话的大力推行促进了民族的融合。人们的语言同化确实为日常生活带来了诸多便利。

同样的，文化的融合稍不适度会变成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美国电子音乐、韩国服饰、西餐……诸如此类的东西满布我们生活周围。是的，文化融合了，中国不再像清王朝那样闭塞了。可是当我每每听到中国人大肆追捧外国文化而忘本的时候不免心寒起来。当满大街都是同一国同一类的商品会如何！我曾看到过一句话：“汉族是唯一失去特有服饰的民族。”当其他少数民族穿着特有的服装时，我们汉族呢？每个汉族应思量！

所以凡事都应适度，当融合与保有本土特色权衡的时候，世界会迈向新的高度。

最后我想说爱的融合才是融合的真谛。当全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。当我们的心与非洲贫民亦或是弱势群体融合在一起，感受他们的饥饿与伤痛，那么人类便达到了精神的高度。

所有融合皆出于爱，我希望不仅是生活所需的融合，更多的是爱的融合，推己及人！秉承爱的道义，天下一家！

融合作文600字篇十一

那是我还小的时候，一日，我看见妈妈从抽屉里抽出一个包装精美的盒子，小心翼翼地打开。原来是一枚金灿灿的戒指，在阳光的照耀下“熠熠生辉”。老妈把这枚心爱的戒指戴在手上，向我show了show。“哇！好漂亮啊！”看着戒指上的镶着金边的蝴蝶闪着金光，我不禁叫道。后来，妈妈又把戒指谨慎地放好，把抽屉合上。

接着，妈妈又“招蜂引蝶”叫上几个同事一起去逛街了。那时年纪很小，不知道戒指是女人的心肝宝贝，我很想把那枚漂亮的戒指占为己有。趁妈妈不在家，我打开抽屉，拿出那枚戒指，哇！帅呆了！我又把盒子放在抽屉里，生怕露出一丁点儿破绽。接着，我就也拉上几个哥们儿，一起去体育公园潇洒去了。

融合作文600字篇十二

绵阳市中心的夜晚，灯火阑珊。在大街上走着，密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时，人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷，“马家巷”。

马家巷是一条小吃巷，每天晚上是它最热闹的时候，人们在这里享受美食，体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食，还有它独具风格的建筑，将古代与现代完美融合的艺术。

小巷上空，火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的，只有一点黄色花纹作装饰，绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排，两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米，不是很密集，能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下，是人们被它映红的笑脸。

屋顶采用了斜坡设计，用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时，屋顶不会积水，也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固，镂空雕刻出许多图案，只是由一些弯曲的几何图形组成，朴实无华。

房屋的内部并不是用木头做出的古风装饰，而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅，白色的地砖，金属建筑都涂成黑色，给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合，却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表，反衬这里食品的美味。房屋都是使用卷帘门，但为了不让食客们被粗旷的金属打破好心情，建造者们将门框上部分用木头加宽加长，使其遮住卷帘门，再将卡卷帘门的凹槽换为木质，完美的解决了这一问题。

马家巷的地面，是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢，没有石板松动，下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故，有些磨损，看上去坑坑洼洼的，但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护，还是石板质量太好。

纵观马家巷，只看外表，或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中，便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。

融合作文600字篇十三

融合究竟是什么？若用中国流传的一句话来说应是“以和为贵”，有了“和”才有真正意义上的“合”。

古时候的将相和是否有所耳闻？正式廉颇负荆请罪后的结果。古时以右为尊，廉颇兄弟不才只屈居左位，级别自是比相如兄低了一些。武将本是性情刚烈骁勇好战，廉颇心有千千结不说，巴不得与他上司蔺相如大战三百回合。哎，对！就是用拳头说话。委屈了相如一介书生，秀才遇上兵那还真就是有理说不清了，只得随他、避他、忍他、让他。此中真意，欲辨忘言。

好在那廉颇也不是痴傻老儿，最后终于理解了相如的真意，光个膀子背个荆杖请罪去也。两人最终携手聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

将相之间的和睦使得文武百官、百姓融合在了一起，齐力可断金啊！这是“合”的力量，也是“和”的力量。

再拿历史开刀，说说刘邦和项羽。这兄弟二人反目，在历史上可是出了名的。对于刘邦此人评价，我速来只有一句话，一世小人，坐定江山，不敢苟同。只有叹息一句造化弄人，造化弄人啊。这样对咱汉高祖确实不敬，但这也是我内心最朴素的想法了。在家靠老婆，出门靠朋友这句话在他身上得到了淋漓尽致的发挥。鸿门宴上，觥筹交错中闪烁著刀光剑影。项庄舞剑，意在沛公。人家项羽多好的人，念你兄弟情义不忍杀你，最终放“虎”归山，落到个与挚爱生离死别自刎乌江的下场。至于刘邦是虎是鼠那还有待考证，反正我是没看出他是虎。曾经的兄弟二人掐啊，打啊，闹腾啊，天下黎明百姓陪着你们玩命啊。最后乌江边，项羽一身血衣，如血的重瞳充满着悲凉，汉军已将楚军逼至绝境，寒光一凛，血液如花。留下的只有至今思项羽，不肯过江东。

世人皆说项羽有勇无谋刚愎自用，我只道一句，他只是不稀罕玩弄权术罢了，只笑他人看不穿啊。

兄弟二人反目成仇，一个被逼死，一个当了12年皇帝也去世了，后来这国家也没能上下一心，还闹得个被自己枕边人夺走了大权的下场。后话就是分久必合合久必分的三国时期了。由此观之，“和”的力也不必“合”小。要想“合”，那必须先“和”。试想另一种结果，弱项刘二人平起平坐共襄盛举呢？当然这也只是想象罢了。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。这是上海的城市精神。就上海本身而言是中西文化的融合，也是各地人民的融合。中西文化的交流在这里自成一派，成为了上海独有的海派文化；八方来客无不融入进了我们的城市，与我们一起为这座城市而奋斗。

世博奥运是我们融入进世界的桥梁，现在我们用实力证明了我们并不是所谓的东亚病夫，用事实说话，傲然屹立在世界民族之林。

融合这一词说来简单，做起万分困难。那就让我们以“和”致“合”，定能成功！

融合作文600字篇十四

沧桑变幻如海，拍打着历史沉浮的沙滩，在潮起潮落声中将前人烙下的脚印轻收回温柔的怀抱，融过去与未来为一体；苍茫浩渺如宇界万物，默默涵养苍生，汇飞鸟鱼虫、百花绿树欣荣一世界。这微妙的融合，似是上天赐予人类猜不透的玄机，却又不断指引着一代代人探索，等待被发现。

忆当年，汉代武帝雄才大略，在清静无为的“文景之治”过后，他不愿固步自封，亦看到了若继续无休止地休养生息，只会使边境骚乱连年搔扰，藩镇割据之势力日益严重。他想到了“合”，作为一朝之帝，他有权力更有能力统一河山，融天下于一体。于是，董仲舒之“罢黜百家、独尊儒术”政策终于助武帝实现了思想的融合进而形成政治一统的目标。没有“合”，何来“和”之可贵，何来盛世康定，百姓融洽相处？是思想融合之花，结出民族和乐之果。

想往昔，租界初在上海滩辟设，国人尽以此为耻，有识之士尽因外来文化之入侵，帝国主义之霸道势力痛心不已。而不见，在中西文化的催生融合下，石库门文化、上海滩的万国建筑群已在不知不觉的欧风美雨中、在本土的泥沃中崭出一枝奇异稀绝的花。中西文明合璧后的产物，就似一件经温土焙制，经文火温热，新从泥土中发掘的陶器，时光没有使其外柔内刚的风姿减少半分，反使其在历史长河的洗礼下，愈显卓尔不群。是文明融合之火，点亮了人类不断进展的文化进程，它是耀眼的星光，昂于夜空，灼灼生辉。

观融合之最高境界，便是生与死；消逝与永恒。它们既像是对立面，却又似那恒久不可分割的整体，契密地结合在一起，顺化着轮回始末。

留得残荷听雨声的诗意，纤手巧拨素手浅书的才气，墨香盈宝书香沁脾的潇湘馆，惜物怜人纤感如丝的葬花词，“一朝春尽花颜老”的黛玉终究且行且远了，而其香魂一缕，傲于浮世的精神却融着世代人的记忆不灭下去。正如泰戈尔所言：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”超脱般的死亦如生，开始着另一场奔赴，二者，看似是如何完美的相融相汇。青青菩提下参悟生死的释迦；一盏青灯伴古卷下坐化的弘一法师，莫不是嘴角沁着一缕笑意飘逸着出世。一如村上春树所述“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”生与死的奥秘，不过是一体化的过程，生时顺化天地，死时归于寂寥尘土。我们，是流萤一颗，宇宙融合了我们的微光，我们于这融合之中安享属于自己的一生之光。

是思想的融合，成就了武帝沿于万世之威名；是文明的融合，成就了上海独一无二的海派文化；而生死之间，那层存在着隔膜却相生相息的融合渗透，就如同彼岸花，花香彼岸，只有懂得的人，懂得生死之融只是生命之结束，记忆之永存的人，才会拈花一笑，笑得春风遍吹时。

人世间万物犹如一个一个的元素，它们不断相遇又不断融合。合则相契，不合则离。世界的基础在科学的角度上是元素的融合，在情感的角度上是文化的融合，在物质的角度上是利益的融合。无论是从哪种不同的角度出发去定义万物的融合，其最终目的都只为了更好的共存。

新闻报导这行业在如今的许多年轻人看来是件枯燥、严谨又无趣的事。随着时代的发展，我们有了更多的途径获取信息，越来越少的人看电视新闻或报纸评论。有些聪慧的传媒者率先将网络用词架构于传统之上，然后对原有模式大举改革。而那些不懂融合、进步的却还在止步不前。人不能年复一年、日复一日地一成不变，企业与行业也不应该守旧。

当先驱者执着于创新与传统的融合时，必定会受到四面八方的不屑甚至反对。这种冲突必然会旷日持久，热烈非凡。

我们的改变是为了融合现代化的世界，改变曾经的封建落后与不思进取，可我们似乎改变太过了。我们有值得骄傲的过去为何要完全否决尽那些辉煌，为何马不停蹄地否定自己，甚至有些人以自己的民族国家为耻！

试问，如此这般，民族精神、魂魄又在何处？融合世界，目的是让世界对我们刮目相看而不是将自身改变成他人的复制品。先进者好的方面我们固然需要学习，但更重要的是不把自身沦落成只会模仿别人却不会创新的民族！

融合永远是门学问，不论是哪个方面，都需要有正确的方向，做错了尚可以改正。只要记住本衷，诚心而为都是最值得的。

我，游走在社会的边缘，游离在世界之外，总是期待又惧怕着与世界融合……。

哦，怎么总想起这些。我刚完成了周末的食物采购从超市出来，手上大包小包拎着数个塑料袋。

我站在汽车站台，望着闹市街头的灯红酒绿，不禁感慨。在这社会上的人们彼此陌生、彼此猜忌、防备，这是多么战战兢兢的生活啊。灯红酒绿之下照出的不正是社会的冷漠么？黑心的商人为牟取暴利置民众的食品安全于不顾，漠然的行人对乞丐置之不理，对跌倒老人不闻不问。

呵，风气使然吧，一件“彭宇案”抹杀了好心人，“假乞丐”又粉碎了人们的怜悯之情。

啊！车来了。我拽起地上的塑料袋正想迈步前行，却突然听见“嘶啦”一声，袋子破了，东西散落一地。

“还上不上车了？”司机冷冷地说了一句。他斜眼向下盯着狼狈的我。这眼神像极了我曾见过的招聘官，充满不屑与漠视。我正要向他表示抗议，为了那不近人情的话，可一抬头看见那双冰冷的眸子我却退缩了，心头掠过一丝荒凉。

融合？与这冷漠无情的世界融合么？公交车开走了，留下我无助地看着一地杂货。

社会，是由陌生人聚集组成的，因而彼此的关爱才显得尤为可贵。身处这冷漠的社会，何处寻一丝温暖？心头，似落了场大雪，然而那融冰消雪的暖流总是悄然而至。

“喏，借个环保袋给你吧。”是家门口花店的老板。我愣住，一语不发。他见状，兀自帮我拾起散落的食物，将装得满满当当的袋子递到我手上。

“别老是愁眉苦脸的，事情没你想象的那么糟。”他一边说一边掏出一朵黄玫瑰插在我胸前的口袋里。黄玫瑰的花语正是希望。

“干嘛帮我？我又不认识你。”“嗨，这不重要，你瞧，这下你不就认识我了么？”他笑容淳朴、真诚、不掺杂质。这是自我开始宅男生活以来遇到的最令我舒心的笑容。

“没事的，小伙子，别老觉得世界抛弃了你。其实不呢！你若选择自我封闭那便会与世界隔绝，可倘若你试着去接受它，你会发现它很乐意与你融合。”我宽慰一笑。

与社会、与世界的融合实则是寻找感情的依托。当你感受到周围人的爱与关怀便自然能与身处的社会相融合。社会上确实有冷漠有残酷的一面，但那并非全部，我开始明白我与世界的联系皆在于一个“情”字，有情便能与世界相融。而那些真情，正安然潜藏在生活的角落里，等待着一颗满怀希望与善念的心去发现。

融合作文600字篇十五

“当历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化以物质与非物质的形态留存下来。它不仅是一个民族自家认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满怀信心走向未来的根基和智慧与力量之源。”

微风徐徐，我们怀着激动的心情，在老师的带领下来到了本次合肥工业游的第三站——位于安徽省合肥市卧龙山自然生态风景区——中国非物质文化遗产园。这里山峦叠嶂，山水相依。当夕阳西下，高耸的青山上，国家二级保护植被黑松林立，湖上不时飞过成群的白鹭，青山绿水间，构成了一副独特的山水画卷。而中国非遗文化园的成立，担负着保护周围生态环境的重任，让人文与自然和谐统一。

中国非遗文化园内不仅有大量的非遗文化资源，还集聚了鲜为人知的一品夫人墓遗址、尧隐禅寺遗址、红色文化遗址等历史圣迹。非遗园内藏有很多宝贝，但是最有特色的有八个。给我印象最深的是巨型砖雕《西游记》。该作品由中国第六代砖雕传人张存世创作，高3米，长400米，它还将申报吉尼斯世界纪录呢。《西游记》砖雕完成后，后续的四大名著巨型砖雕也将开始创作，最终的砖雕群将长达一千多米。

在园内，长1500米，按1：1比例再现的“清明上河图”的巨型实景彩灯，能与世博会中国馆内的“清明上河图”相媲美。我们大家看了之后，都惊叹不已！

园内的演艺三秀：马秀、水秀、t秀，将文化与科技融为一体，成为国内独一无二的演艺文化。我们还和老师一起观看了杂技表演，被演员们精湛的技艺征服！

一天的行程在不知不觉中结束，我们的脑海里依然呈现着采蝶轩那干净明亮的厂房，伊利工业园那整齐大气的布局，而非遗园的一草一木更是让我感受到文化的魅力无穷。

这就是合肥速度，这就是文化合肥，这就是我们学习生活的科技之城！我们将潜心学习，努力拼搏，用我们的智慧和力量为这座美丽的城市增添一抹亮丽的色彩！

融合作文600字篇十六

随着各国的不断发展，地球村正在逐渐的变小，融合以成为世界发展的大趋势，融合的理念也已渗透进了各个领域，跨国公司的相继成立、世博会的成功举办、欧盟的相互协作……无论是在经济、文化、还是政治方面都在各取所长地融为一体。正阳的形式着实令人为之振奋。然而事情真的是这样吗？我认为这种融合只是一个表象，或者更确切地说是单方面的。这所谓的融合不过是出自强势一方的意愿，时代有很强的偏见色彩的。想想发达国家和发展中国家的差距吧。

比如说一些知名品牌，向微软、索尼这样的大企业，所有的专利和核心技术都在本国，中国、印度这样的发展中国家只不过是从事着生产加工的最廉价的劳动，获得的利润少得可怜。对于技术和利益的自私未尝不是一种偏见，一种对于异己之人的偏见。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到损失而排斥这些正在崛起的发展中国家，这又从何谈起融合呢？再说说政治上的偏见吧。想当年二战结束后的美苏冷战的影响范围多么广。由于政治体系的不同，资本主义国家和社会主义国家针锋相对，相持不下，这是彼此都不肯接纳或者说理解对方的优劣所在。

此外，近几年美国多次针对中国下发白皮书，对中国的制度大做文章。我认为美国之所以会产生这样的偏见无非就是对于中国的国情不了解而导致的，抓住了缺点就无限放大。出于对中国和前苏联的不断发展的恐惧而产生了极强的排斥心理，偏见也就自然而然的形成了。除了经济和政治上的偏见，我以为最大的还是文化上的偏见。白人对于黑人、黄种人所存在的成见也不是一天两天的了。从最开始的殖民地到马丁·路德·金和甘地等人的反抗到现在，种族歧视虽说已经基本上不存在了，但是你能说内心不会或多或少存在着一些根深蒂固的难以消除的偏见吗？这样的偏见是一种鄙弃，是一种自我优越感的无限放大，即使打着一事同仁、人人生而平等的旗帜，我想这也谈不上真正的兼容并包吧，更是无从谈起融合了。

如果深究偏见产生的原因，我看从本质上说无非就是对于异己事物的排斥和不宽容造成的。人们往往都会有肯定自己否定他人的倾向，只不过在这样一个全球一体化进程渐渐加深的趋势下，这样的偏见似乎已经不存在了，但实际上若仔细观察一下就会发现所谓的“融合”仅仅是个表象罢了，从根本上来说和从前也没有很大的差别。无论何时何地，偏见总会伴随着我们，这是人与生俱来难以消除的，只能减少却无法真正的摆脱。然而随着融合的理念不断渗透，我认为我们必须学会降低内心的这种不和谐因素，我们要以一颗宽容的心去看待那些异己事物，就像是蔡元培先生那样的兼容并包。

即使自己无法接受，但至少能够做到不反对或者极端排斥。融合是发展不可逆转的必然趋势，而偏见也往往伴随着融合躲藏在它的影子里，也许你未曾注意过它，但它确实存在着。我希望我们能够做到用宽容的心来照亮偏见的阴影，在融合的同时兼容并包，真正做到一体化的和谐发展。

融合作文600字篇十七

梁启超曾把中国的历史分为三个阶段：中国之中国，亚洲之中国，世界之中国。中国正是在与外界不断的融合中丰富着自己。本来的“中国”只是河南，但在历史中，从先秦多民族的交往，魏晋佛教的传入，唐代西域的开放，明朝理学的创新，无一不在丰富着中国的精神领域，可以说，没有融合，便没有中国了。中华的文明是强韧而富于张力的，在每一次的融合中，她用传统接纳了新知，从而使看似“不变”的传统历久弥新。葛兆光说，十年前自己写《中国思想史》时就意识到，从清末开始，中国历史再也不能向世界关起门来写了。

不错的。这真是所谓千年未有之大变局。居然地球上还有西方，西方住着两位先生：德先生，赛先生——中国过去的触角，从未这么大范围地和西方接触，政治的腐败，社会的黑暗，于清为甚；中国的现代化之门是被坚船利炮撞开的，知识分子如久居暗室，忽见天光，惊奇地四处张望：我们和世界脱节太久了！革命，流血；再革命，再流血！科学、自由、民主的先进价值观，本应是全人类所共有，却在这片土地上被桎梏太久。伴随着二先生的传入，国人不仅剪掉了辫子，又换起了西装，俨然一副现代文明人的模样。

中国古代这样的变革，往往历经几百年；而如今乃一前所未有之巨变，又不知要多久。我们身历此变革之中。过去的变革，常以旧纳新；今日的变革，似以新灭旧。大家穿起了西装，汉语里时常带几个洋文，在引进西方的制度和价值观时亦步亦趋，处处力求“现代”——不如说是“西化”。刘震云领茅奖时，穿着一套传统的布衣，在黑白相衬的西装群里，怪扎眼的。

这又哪里是融合呢？融合不是“汉字不灭，中国必亡”之类的单向度的接纳，融合是东西方互相的事。古“学”字为象形，二人平坐，中间置几，平等交流。现在的中国，社科图书出口量是零，而涌入国内的西方书籍又何止万千。全球化被想象得很美好，但现在我们真的生活在一个“地球村”里吗？正常的村子，可谓“鸡犬相闻，老死相往来”，绝不是如今西方的文化霸权与之一致的。真正的融合，是你过来，我过去，是一种双向的吸纳，而非“大鱼吃小鱼”或甚至“小鱼甘被大鱼吃”的景象。科学民主是向来于我们欠乏的，自然应当欣迎；西方的二元思维模式，也当以中庸补填。

融合的前提是坚持自己的文化传统，以及平等地交流。日韩虽是汉文化影响的对象，对汉文化的保护却比汉文化的创始者做得好，其文庙数量远超大陆，不由令人面红耳赤。最近在看凯鲁亚克《达摩流浪者》，第一页写着“dedicatedtohanshan”（“献给寒山”）。这令我又喜又愧。寒山是唐时的隐士。喜的是这本伟大著作居然献给了一个中国人，愧的是我却对寒山一无所知。这是所有国人应深思的。

融合是美好的，“海纳百川，有容乃大”，却不能忘记自己。中国是否能理想地经受这一大变革，走上适合的道路？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。