小学读书心得(优秀8篇)

总结是对自己思维的整理和梳理，进而提升思考能力。如何处理人际关系、建立和谐社会是我们每个人都需要面对的挑战。这些范文是多年总结经验的总结，希望对你有所帮助。

小学读书心得篇一

管理好一所学校不容易。作为管理者的校长时常感到了本领恐慌。所以，以读书充实自己、提升自己是校长的必修之路。

校长是从事管理工作的。校长读书肯定避不开管理类的书目。管理类的书实在是太多了。从管理哲学到管理技术，各种各样的管理书籍林林种种。校长可以尽其可能博览，但是无法通透全部。即便是管理专业出身的校长也是一样。

一定有一些经典著作的。我相信总有一些经典可以铺垫校长胜任管理工作的根本需求。这些经典不一定是具体的管理技术，也不一定是西方社会先进的管理理论，更不一定是所谓的管理方面的专著。从哲学角度看来，其实是蕴藏人类文明的经典思想。这些经典思想包容了管理的最最本质的内涵。作为校长，作为广义上的文化管理者的校长，不应该忽视，并且需要潜下心来读一读这些思想。

作为中国人，作为中国学校的校长，个人感觉到有这样三本书一定要看看的。

第一本要看的是《大学》。从管理的角度看《大学》其实就是四个字“修己安人”。“修己”是根本。“安人”是目的。管理的最高境界是达到合情合理的程度，这就是所谓的“至善”。学校管理到合情合理的程度一定会使师生安定、安心、安稳。那么，教师的专业发展以及孩子的健康成长是“安人”的必由之路。如何营造一个推动师生共同进步的合理的学校环境是学校管理的大道。

常说的“一个好校长就是一所好学校”这句话凸现的是校长的引领作用。校长要能够起到引领作用惟有从修治自己做起。《大学》给出了校长修己的路径。即“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。不要把“治国、平天下”看作是国家领导人才能做的事。“治国、平天下”实质上讲的是通过“修己”而让大众效仿。就是起到榜样的作用。所以，“修身”是核心、是根本！当校长，就得修行一辈子！

第二本要看的是《中庸》。中庸之道讲的是“无过无不及”的恰到好处。传说中的舜能行中庸之道。他好察、好问、隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。行中庸之道难度很大，贵在有“诚”！光是这个“诚”字就够校长琢磨一生了。

《中庸》给予校长于管理行为上以重要启示。《中庸》最大的贡献在于告诉校长管理是不能走极端路线的。学校管理过程中难免会遇到各种各样的问题、矛盾、困难，校长要有足够的胆识、气度兼顾各个方面，系统思考并积极寻求合理点。《中庸》明白无误地告诉我们管理的方法，即“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。这是校长管理行为的艺术。正所谓“自明而诚”！

读《孙子兵法》可以识人性。人性如水。水能载舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理当中。作为校长要识水性要懂人性。这是管理智慧！需要校长虔诚终身、学习终身！

总之，读《大学》明德，读《中庸》笃行，读《孙子兵法》得智慧。作为校长若能读通这三本书，必定受用无穷！

自知才疏学浅，更需要潜心修炼。所以推荐这三本书共享，是希望得到方家指点。

小学读书心得篇二

这些书籍让我们学到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知识和成语，包括那些好词好句、优美的图片，都让我们看的全身贯注，根本无法忘记。

小时候，我经常会读一些《儿童漫画》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫画。让我现在感觉小时候看的书不利于现在的学习，应该多读寓言故事之类有道理的书。

现在，我会做到去哪里也能拿一本书。到休息的时候，我会把它拿出来看。我会经常看一些《西游记》、《红楼梦》、《鲁滨逊漂流记》等一些国家经典书籍。我对现在读的书非常满意吧，因为从现在的书里，我能悟出许多原来不知道的道理，收集一些好词好句及成语。

我觉得读书就是在玩耍，读书时就是把自己全部投入到书中，让自己就像一只展翅翱翔的老鹰在空中自由自在地侦探，仔细看有没有食物、猎物等可以吃的东西。

我为什么喜欢读书？因为读书能让我们学会许多很深刻的道理，积累一些好的词句、成语，可以用在生活中及写作中。所以我喜欢读书的原因是，可以帮助生活、学习。

我感觉书就是人类的老师，无论是婴儿、儿童，还是老年人，都有他们这些年龄应该看的书，书教会了我们认字，告诉我们许多不知道的事情，比如：“灯是谁发明的？我国的四大发明是什么等等……”

我建议大家多读一些有知识的书籍，寻找好的成语，日积月累，从少到多，一定能收集一车的成语。

小学读书心得篇三

星期六，我帮妈妈收拾屋子，无意中找到原来买的一本书——《咕咚来了》。我翻开它，再次把这个故事读了一遍。

小兔子在池边吃草，无意中听到“咕咚”一声响，小兔子以为是大怪物，就惊慌地跑，边跑边大叫“大怪物”来了，并且绘声绘色的描述“大怪物”的可怕模样，好象自己亲身经历一样，闹得整个群体都慌乱开来，一起逃跑。最后它们遇到了狮子，狮子不愧是“百兽之王”比较冷静，并没有被它们绘声绘色的描述所吓倒，反而带领大家查明了事情的真相。

在这个故事里，兔子只是听到“咕咚”一声，没有思考和分析，还没有做出正确判断，就把自己的答案告诉了其他动物。其他动物也和兔子一样，没有弄清楚事情的原尾，就盲目地跟着兔子一起逃跑。而故事中的狮子恰恰和兔子他们相反，没有盲目跟从，而是先弄清楚了情况才做出了适当的判断。

小学读书心得篇四

今天我看了一本名字叫《爆笑校园》的书，很搞笑的，《爆笑校园》这本书的主人公是呆头，他很搞笑。比如，考试中，呆头问他的同学旺仔：“第四题答案是什么？”旺仔小声说道：“尼加拉瓜大瀑布是世界上的瀑布”，旺仔说着呆头慌忙写着，考试完了交卷，老师一看呆头的'试卷，第四题答案竟然是“你家那大破布是世界上的破布”，老师都看晕了，莫名其妙，很搞笑吧。

呆头之所以写错，一是他根本就不会，二是他听成谐音啦，哈哈。我们可不能向他学习。上课必须认真听讲，考试时才能轻轻松松正确答题。

书里面还有好多搞笑的故事，等到开学到校时我再讲给大家听，好吧！

小学读书心得篇五

读书心得小学要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读书心得小学样本能让你事半功倍，下面分享【读书心得小学精选3篇】，供你选择借鉴。

管理好一所学校不容易。作为管理者的校长时常感到了本领恐慌。所以，以读书充实自己、提升自己是校长的必修之路。

校长是从事管理工作的。校长读书肯定避不开管理类的书目。管理类的书实在是太多了。从管理哲学到管理技术，各种各样的管理书籍林林种.种。校长可以尽其可能博览，但是无法通透全部。即便是管理专业出身的校长也是一样。

一定有一些经典著作的。我相信总有一些经典可以铺垫校长胜任管理工作的根本需求。这些经典不一定是具体的管理技术，也不一定是西方社会先进的管理理论，更不一定是所谓的管理方面的专著。从哲学角度看来，其实是蕴藏人类文明的经典思想。这些经典思想包容了管理的最最本质的内涵。作为校长，作为广义上的文化管理者的校长，不应该忽视，并且需要潜下心来读一读这些思想。

作为中国人，作为中国学校的校长，个人感觉到有这样三本书一定要看看的。

第一本要看的是《大学》。从管理的角度看《大学》其实就是四个字“修己安人”。“修己”是根本。“安人”是目的。管理的最高境界是达到合情合理的程度，这就是所谓的“至善”。学校管理到合情合理的程度一定会使师生安定、安心、安稳。那么，教师的专业发展以及孩子的健康成长是“安人”的必由之路。如何营造一个推动师生共同进步的合理的学校环境是学校管理的大道。

常说的“一个好校长就是一所好学校”这句话凸现的是校长的引领作用。校长要能够起到引领作用惟有从修治自己做起。《大学》给出了校长修己的路径。即“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。不要把“治国、平天下”看作是国家领导人才能做的事。“治国、平天下”实质上讲的是通过“修己”而让大众效仿。就是起到榜样的作用。所以，“修身”是核心、是根本!当校长，就得修行一辈子!

第二本要看的是《中庸》。中庸之道讲的是“无过无不及”的恰到好处。传说中的舜能行中庸之道。他好察、好问、隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。行中庸之道难度很大，贵在有“诚”!光是这个“诚”字就够校长琢磨一生了。

《中庸》给予校长于管理行为上以重要启示。《中庸》最大的贡献在于告诉校长管理是不能走极端路线的。学校管理过程中难免会遇到各种各样的问题、矛盾、困难，校长要有足够的胆识、气度兼顾各个方面，系统思考并积极寻求合理点。《中庸》明白无误地告诉我们管理的方法，即“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。这是校长管理行为的艺术。正所谓“自明而诚”!

读《孙子兵法》可以识人性。人性如水。水能载舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理当中。作为校长要识水性要懂人性。这是管理智慧!需要校长虔诚终身、学习终身!

总之，读《大学》明德，读《中庸》笃行，读《孙子兵法》得智慧。作为校长若能读通这三本书，必定受用无穷!

自知才疏学浅，更需要潜心修炼。所以推荐这三本书共享，是希望得到方家指点。

二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”

一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗?我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗?叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程;让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。

教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学习，那么教师就是在为“今天”而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果;找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致;经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题;教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。

那么我们又是怎样服务于学生呢?我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢?我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢?那么学生何来主人之言。那么教师是吗?领导是吗?我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。

这是一本写给校长的书籍，里边有很多新的观点，比如说：教育思想是学校发展的灵魂、教育就是服务等等，我看完之后受益匪浅。他们独特的个性特点、办学思想和办学特色等等很多东西我们都可以借鉴，用到自己的实际课堂教学或是班级管理当中。读完了这本书，自己好像也一一去这些名校参观学习了一番，感觉真是棒极了!

通过学习，我还发现这些名校长有一个共同的特点：那就是极爱阅读。有一位校长甚至提出：教师唯有阅读才能拯救自己!如果一个老师不会阅读，不爱阅读，那么他就没有办法做到自我教育，终身学习!我自己想想深有同感，只有爱阅读的人，才会善于思考，他的思想才有深度，也才会觉得自己的心灵始终是充实的。只有不断的学习，智慧的灵光才不会枯竭。

原来自己不经常阅读的时候并没有发现书本有这么大的魅力，只是觉得一天一天时间过得很快，但是又觉得自己好像什么都没有做，心里很空虚!而当自己手捧着书本，与书中的人物进行对话的时候，才发现原来读书真的是一件很幸福很快乐的事情，而这，是不喜欢读书的人永远所不能体会的!

小学读书心得篇六

在班主任的引导下，让孩子们在读书社团的组织下，有意识的指导他们进行读书随笔、感悟、心得的尝试与记录，培养读书思考、思求所得、得而所用的良性读书循环，小学读书心得评比实施方案。帮助他们完善独立的学习思维习惯，加强其凡事多思所想，为他们日后的世界观和人生观添一笔智慧的描摹。

二、活动主题

学思结合、知行统一

三、活动时间 读书社团节假日实践活动

四、活动地点：校阅览室、社区农家书屋

五、参加对象 本校各班级自愿报名参加

六、活动安排

（1）前期作品收集

活动前期通过宣传公布参赛人员及参赛作品要求。分为低年级组，高年级组，分别填写报名表并上交作品；每组确保两名活动负责人负责保管和整理上交作品，规划方案《小学读书心得评比实施方案》。

（2）中期作品评选

按不同组别整理收集所得作品，评委按照评审标准进行评审，评选出优秀作品，统计好获奖人员及作品，并将表单交予文化节闭幕式暨颁奖典礼的负责人。

（3）后期颁奖

在文化节闭幕式暨颁奖典礼上，给予表扬和物质奖励。

6、奖项设置

每组拟定一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名；在剩余全部作品中评选“最佳构思奖”、“最佳文笔奖”、“最佳博识奖”；其余作品为“成长快乐奖”。

一等奖获精装图书一册；二等奖经典名著一册；三等奖精装笔记本一个；“最佳构思奖”作文书一本、“最佳文笔奖”精美字帖一册、“最佳博识奖”课外书一册。

7、评委安排

每组主审员一名，副审员2名，指导老师全程参与评审指导。所有评选结果在评选结束后要交予活动负责人进行公布，全体小队成员进行审议并通过，以确保评选的公正性。

8、物品准备及经费安排

（1）奖品：精装图书3册，经典名著6册；精装笔记本9个；作文书一本，精美字帖一册，课外书一册。精美笔若干。奖状25张。

（2）活动文本：读书心得比赛报名表。评委打分表。评选细则一份。若干纸笔。

（3）宣传用品：海报、画板、宣传单。

小学读书心得篇七

《年代广场的蟋蟀》一书讲的是，一只名叫柴斯特的贪吃的蟋蟀跳进了一群正在野餐的小孩们的篮子里。于是它乘着野餐篮子，来到了坐落于纽约市最繁华的地带——年代广场的地铁站里。它在这个没朋友的地方遇见了好心的老鼠塔克和野猫亨利，还有它喜欢的主人——小孩子玛利欧。

柴斯特用它在音乐方面独特的天分在地铁站里开小型演奏会，使得每个走过的大家都不由得停下脚步来赏析它美妙的音乐。它所以赚到了不少钱，帮忙玛利欧一家摆脱了困境。自我也一曲成名，震撼了整个纽约。但同时，满心欢喜的柴斯特还有一点失落，它想念它的家乡——康涅狄格州乡下的草原。在朋友们热心的帮忙下，它依依不舍地离开了纽约，回到了家园。

作者用了生动的语句，让我印象深刻!譬如，交谈又停顿了下来。然后火车开始蠕动着往前开了。一等车子要开了，这三个朋友才无声无息地发觉，他们还有千言万语没说呢。

柴斯特虽然自我成名，却也不忘帮忙有困难的朋友们。它借助开演唱会挣得的钱帮忙玛利欧一家摆脱了困境。

它帮忙朋友的同时，也得到了朋友们热心的帮忙，回到了它朝思暮想的故乡。

这本书里充满了友爱与温情!由于爱，让柴斯特成为了著名的音乐演奏家;由于爱，让小孩子玛利欧一家得到了帮忙;由于爱，让柴斯特达成了回家的梦想!

小学读书心得篇八

陶渊明的诗，豁达开朗，达观自在，令人佩服，我也读过陶渊明的诗，对他的诗实为赞叹不已。

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

陶渊明的诗文，重在抒情和言志。他的语言，看似质朴，实则奇丽。在平淡醇美的诗句中，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。陶渊明的《归园田居》五首，是田园诗的精品或极品。其中《少无适俗韵》，编在中学生的语文课本中。诗的抒情沁人心脾；诗的写景，豁人耳目。读过后叫人终生难忘。什么时候读，都是一种美的享受。

作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但他们之间在思想上却未必志同道合。仔细研读过陶诗和了解诗人生平的人，都知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世的无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。

这时他又受到老庄哲学的影响。因为他有过以往文人多不曾有过的田园生活，并且亲自参加了劳动，与劳动人民有了接触，思想上不可避免地得到一些新的感受和启发，因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代，能创造出有独物风格的田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。他从少年时的“猛志逸四海”，到老年时的“猛志固常在”，始终对世事没有淡忘。他传世的名篇《桃花源记》，正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的“怡然有余乐”社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗的意义在内。

陶渊明，一名伟大的田园诗人，淡泊名利，实在是值得我们学习。