2023年愚公移山说课稿幼儿园(精选20篇)

通过总结可以提升自己的思考能力和分析能力。在总结中，我们可以用统计数据来支持和证明自己的观点。这里有一些关于总结的经典范文，供大家参考和学习。

愚公移山说课稿幼儿园篇一

各位评委老师，大家好：我今天说课的题目是《愚公移山》，对于本节课，我将从教材分析，教法分析、学法指导、教学过程四个方面进行说明。

1、教材的地位与作用。

本节课选自人教版初中语文九年级下册，是一篇脍炙人口的寓言故事，它具有以下几个特点：故事性强，人物形象鲜明；可读性强，易于学生背诵、记忆；基础性强，有一定数量的文言词汇；教育性强，寓意深刻。文章通过讲述一位年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最终感动天帝，把山移走的故事，反映了古代劳动人民征服自然改造自然的伟大气魄。本篇是在前面所学的基础上，进一步引导学生欣赏古典文学作品，了解用法及意义，提高自学文言文的能力。

2、教学目标。

新课标提出的三维目标，是一个有机联系的整体，应该使学生在获取基本知识技能的同时，增强实际运用能力，养成正确的价值观，因此在本节说课中，我设定了如下教学目标：（1）知识与技能目标：通过对本课的学习，让学生积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。（2）过程与方法目标：要求学生学会用全面辨证发展的观点看问题，提高分析问题能力。（3）情感态度与价值观目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力，培养学生克服困难，勇于迎接挑战的信心和勇气。

3、教学重点难点。

根据新课程标准的要求，结合初中学生的基本学情，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点，重点在于把握文章主要人物形象和故事情节，感悟寓言所传达的愚公精神。难点在于掌握文言文词语的用法和意义。

作为初中九年级的学生，已经学习了几十篇的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，具备了基本的独立阅读和欣赏古文的能力。因此在本节教学中，我主要采用启发引导、探究发现、和问答结合的教学方法，以学生为主体，充分发挥学生学习的积极性主动性和创造性。同时为了使教学更加生动直观，我会配合采用多媒体的教学手段。

第三部分学法指导。

之有法，培养他们阅读学习文言文的能力。

第四部分教学过程。

在教学过程中，我注重突出重点、条理清晰、紧凑合理。我把本节课分为四个版块：第一版块：导入新课，激发兴趣。

首先通过多媒体向学生播放江涛演唱的歌曲《愚公移山》。这首歌曲学生都十分熟悉，容易引起学生共鸣，激发他们的学习兴趣。而且歌曲的旋律铿锵有力，听起来十分有气势，能起到渲染课堂气氛，振奋学生的精神的作用。然后在音乐背景中引入本课的导语，导语是这样设计的：这首歌曲大家一定都十分熟悉，它述说了中国古代著名的愚公移山的故事，表达了后人对愚公的敬仰。那么同学们想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么样的吗？今天就让我们一起来学习这篇课文。

第二版块：整体把握，感知课文。

然后要求学生带着这些问题大声的朗读课文，按照自己的理解找出上述问题的答案。要求学生在朗读过程中做到声音洪亮，有节奏感。注意字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，字词的含义可以参考注释、工具书等一一落实。在这个环节中我会在学生中间巡视，帮助学生解决疑难。在学生自学的基础上最后我还要强调一下一些重点词语的用法意义、重点语句的翻译，便于学生的记忆和积累。

第三版块：合作讨论，探究质疑。

此版块共设置了两个问题：

1．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。

2．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?

先让学生带着这些问题再次朗读课文，然后把全班同学分成若干小组，以小组为单位进行讨论，最后班级交流，形成较统一的认识。

这两题的设计意图及处理方式分别是：第一个问题的设计：主要引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用辩论的形式，培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬；估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，做事不能量力而行，针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开放性，要给学生表达自我意愿的空间，但也要倡导积极乐观适应时代发展的思维模式。

第二个问题的设计：引导学生理解本文的寓意，准确体会愚公精神。找到文本与现实的切。

入点，这既是本课教学的重点难点，又是学习本文最重要的现实意义。作为九年级的学生，概括出文章的寓意不难，应该要求概括性语言的准确和简练。后一问属于开放性话题，教师要注意主流的倡导，力求让同学们明白，坚忍不拔的毅力和顽强拼搏的精神将是任何时代都需要的！

第四版块：布置作业强化巩固。

为了加强对课文内容的理解与消化，巩固所学知识，在本课结束时，给学生布置这样一道作业：本文是经典的寓言故事，很有特色，让学生写一篇读后感。

总之，对于本节课，我是根据学生心理特征和认知规律，采用探究合作的教学方法，以问题为基础，以能力和方法为主线。有计划的培养学生的自学能力、思维能力、实践能力，同时充分利用各种教学手段，来激发学生的学习兴趣，以期达到理想的教学效果。

我的说课完毕，谢谢各位评委老师!

愚公移山说课稿幼儿园篇二

愚公移山是一个中国比较古老的寓言故事了这个故事主要就是为了告诉我们做一件事情要懂得坚持只要坚持到底就一定能够成功我们要让幼儿通过学习故事来懂得这个道理。

1、欣赏、理解故事的主要内容，知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解。

3、能清楚连贯地表达自己的想法。

物质准备：故事视频。

活动重点：理解故事的主要内容。

活动难点：能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的想法。

（1）小朋友，你们觉得什么样的人才能搬动一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一个老公公和他的孩子呢？你觉得搬得动吗？引导幼儿重新做出选择。

（3）古代有位老爷爷打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先听听故事《愚公移山》吧。

（1）堵在愚公家门前的两座大山分别叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么办法来搬动这两座大山呢？

（1）你觉得愚公移山辛苦吗？你从哪里看出来的？引导幼儿结合故事内容说说。

（2）智叟和愚公分别是怎么想的？重点引导幼儿说说两人的对话。

（3）你认为他们谁说得比较合理，听了他们的话，你想要调整你的选择吗？引导幼儿说说自己对两人的话的理解，同时调整自己的选择。

（1）愚公最后把山搬走了吗？上天为什么要帮助愚公移山呢？引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动，所以帮助了他。

（2）讨论：这个故事告诉我们什么道理？

（3）教师小结：当我们遇到困难时，只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

愚公移山说课稿幼儿园篇三

一、活动目标：

1、欣赏、理解故事的主要内容，知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的想法。

二、活动准备：

1、幼儿用书20~21页。

2、语言磁带。

三、活动重点：理解故事的主要内容。

四、活动难点：能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的想法。

五、活动过程：

1、讨论：几个人能搬动一座山吗？

（1）小朋友，你觉得只靠几个人的力量能搬动一座大山吗？

（2）那么，如果搬山的人是一个九十多岁的老公公和他的孩子呢？你觉得搬得动吗？引导幼儿重新作出选择。

（3）古代有位老爷爷打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先听听故事《愚公移山》吧。

2、播放故事录音，幼儿倾听。

（1）愚公家的门前被一座大山堵住了道路，他想了什么办法来解决？引导幼儿说说愚公召开了家庭会议，率领妻子和儿女挑山凿石，开道移山。

（2）你觉得愚公移山辛苦吗？你从哪里看出来的？引导幼儿结合故事内容说说。

（3）智叟和愚公分别是怎么想的？重点引导幼儿说说两人的对话。

（4）你认为他们谁说得比较合理，听了他们的话，你想要调整你的选择吗？引导幼儿说说自己对两人的话的理解，同时调整自己的选择。

（5）愚公移山的精神感动了谁？发生了什么事情？

4、幼儿再次完整地欣赏故事。

（1）愚公最后把山搬走了吗？上天为什么要帮助愚公移山呢？引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动，所以帮助了他。

（2）讨论：这个故事告诉我们什么道理？

（3）教师小结：当我们遇到困难时，只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

六、活动反思：

通过寓言的学习，幼儿基本上能领会文章的寓意，认识到愚公精神的伟大，知道做事要坚持到底、有始有终；在以后的生活和学习活动中，学习愚公精神，排除万难，争取胜利。

在活动中，我鼓励幼儿在活动中能大胆地质疑，并根据经验对愚公的做法提出自己的见解，幼儿能清楚连贯地表达自己的看法。课堂气氛活跃，有激烈的讨论交流，也有争先恐后的发言。幼儿能在学习的过程中得到快乐的体验和情感的熏陶。

愚公移山说课稿幼儿园篇四

（一）设计意图中班班幼儿对童话故事有着极为浓厚的兴趣，动听的故事内容、鲜明的角色形象不仅能深深地打动孩子。冬天一天一天临近，特别是这几天的降温很快，我们班的部分孩子都是在做完早操后进幼儿园园的。小部分早来的孩子也不太愿意参加晨间锻炼，不是小手藏进了袖子里，就是站在其他孩子身边看他们玩。为了改变这一情况，我设计这一语言活动《北风爷爷你吹吧》，让孩子们自己来说一说锻炼身体抵御寒冷的方法，让他们懂得一个不怕寒冷、坚持锻炼，才是勇敢的孩子。

（二）说目标根据中班幼儿的年龄特点及实际情况，以及《幼儿园教育指导纲要》的社会领域教育目标为依据，确立了认知、能力、情感方面的目标，其标为：

认知：理解故事内容，知道锻炼身体能抵御寒冷。

能力：能够大胆讲述战胜寒冷的运动方法。

情感：愿意做一个勇敢的孩子，不怕寒冷、坚持锻炼。

教学重、难点重点：幼儿理解故事内容，知道锻炼身体能抵御寒冷。

难点：幼儿能完整的说出“北风爷爷你吹吧，我们不怕你”。

（三）说活动准备活动准备是为活动目标服务的，新《纲要》指出“要为幼儿提供丰富的可操作的材料，让幼儿能够运用多种感官、多种方式探索提供活动的条件”。为此，提供了以下准备：物质准备：北风吹的声音、故事ppt、北风爷爷头饰一个。经验准备：知道冬天是寒冷的，要多锻炼身体。

我在该活动中采用了较为适宜的方法组织教学，采用的教法有：；1、直观法：：以多媒体故事的激发幼儿学习的兴趣能使教学变得生动活泼.

2、提问法：：分段讲述故事，在活动中进行适当的问题，通过有效的问题，循序渐进地激发幼儿积极思维，加深对故事内容的理解。

3、角色扮演法：让幼儿参与到活动中，模仿北风爷爷与小朋友的对话，有表情生动地说出“北风爷爷你吹吧，我们不怕你”，让他们表现自我、大胆说话。

整个活动我让幼儿在看看、听听、想想、说说的轻松氛围中掌握活动的重难点。本活动幼儿采用的学法有：

1、直观法：让幼儿通过边看多媒体以及倾听北风吹的声音的方式直接对故事的内容印象。

2、谈话法：是让幼儿在讨论谈话中说出自己对故事内容、各个角色的理解与看法。

3、情境法：.采用情境练习法，是让幼儿在角色表演的过程中加深理解，进一步感知故事的寓意做一个勇敢的孩子，不怕寒冷、坚持锻炼。

我把它分为开始部分，展开部分和结束部分。

（二）展开部分1、播放北风吹的'声音，引出故事。

教师：咦，这里有一个奇怪的声音，你们来帮我听听看，是什么声音呀？原来是北风爷爷来了，他“呼--呼--呼”大声叫着，发生了什么事情呢？我们一起来听一听。

2、出示故事图片，分段讲述故事，进行提问，帮助幼儿理解故事内容。

（1）北风爷爷呼呼地吹，树叶怎么了？小虫子、小黑猫他们又怎么了？

3、再次讲述故事，通过角色扮演，教师带领幼儿练习“风爷爷，你吹吧，我们不怕你！”教师扮演北风爷爷，“北风爷爷吹到了我们天堂鸟班，我的本领最大了，看看你们怕不怕我？”（1）吹男孩子：男孩子说出“北风爷爷你吹吧，我们不怕你。”（2）吹女孩子：女孩子说出“北风爷爷你吹吧，我们不怕你。”（3）吹全班幼儿：全体说出“北风爷爷你吹吧，我们不怕你。

4、教师小结：我们已经听了两遍故事了，现在我把这个故事的名字告诉你们，叫做《北风爷爷你吹吧》，我们要像小女孩和其他小朋友他们一样做勇敢的孩子，把北风爷爷赶走了，不怕寒冷，不怕北风爷爷。

5、幼儿讨论锻炼身体战胜寒冷的方法，大胆讲述锻炼身体的运动方式。

教师：冬天来了，北风爷爷也来了，你们害怕吗？你想做什么运动来战胜寒冷呢？

（三）结束部分教师总结：我们班的小朋友都很棒，想了那么多的方法来战胜寒冷，老师希望明天每个小朋友都能早早来，做个勇敢的孩子，多运动，多锻炼。现在全体起立，我们出去选你喜欢的方式锻炼身体！

愚公移山说课稿幼儿园篇五

这节活动选自《多元智能创意课程》小班第八主题《花儿的世界》中的一个活动，名称为《趣味的节拍》，此刻节拍是音乐课的一个重要体现，孩子们喜欢唱歌，喜欢拍手，可是却不明白歌曲的拍子如何打出来，为了让孩子进一步了解节拍的打法，依据小班孩子年龄的特点，设计了本节活动《趣味的节拍》。

依据小班孩子年龄的特点，这次活动设计了认识四二拍、学习四二拍的强弱规律、用肢体动作感受节拍、为歌曲伴奏、经过这几步，让孩子了解四二拍的打法，并完成活动的预设目标。

结合我班幼儿情景，我订下以下三条目标：

1、认识节奏谱、学习四二拍。

2、用肢体动作表现四二拍规律。

3、乐于运用四二拍为歌曲伴奏。

幻灯片、歌曲。

本课我一共设计了五个环节：

一、欣赏图谱，了解并能认识四二拍。

本环节以欣赏图谱的方式让幼儿初步了解并认识四二拍。

二、师幼互动，学习四二拍强弱规律。

本环节以师幼互动的形式学习四二拍的强弱规律。

三、乐于表现，用肢体动作感受节拍。

本环节经过肢体动作感受节拍。

四、倾听歌曲，用不一样方式为歌曲伴奏。

本环节是经过请听歌曲让幼儿尝试伴奏。

五、鼓励探索，寻找更多的音乐节拍。

本环节是一个活动的延伸，在区域活动中去学打更多的音乐节拍。

本课的重点是让幼儿感受并学打四二拍节拍。

本活动以幼儿的兴趣为出发点突显幼儿的主体性，让幼儿了解并学会四二拍的打法，并了解四二拍的规律，经过丰富多彩的活动形式，为幼儿建立一个自我展示的平台。课堂气氛很活跃，突出了活动的重难点，较好的完成了本次活动预设的目标。当然，在活动中也存在着一些不足。请评委教师多提宝贵意见。

愚公移山说课稿幼儿园篇六

1、通过观故事、讲故事理解“愚公移山”的意思，会写成语;继续学习收集数字成语，感受数字成语的奇妙。

2、培养学生倾听、表达、书写和收集整理知识的能力。

3、教育学生做事要有恒心有毅力，只有坚持不懈努力，才会取得成功。教学重点：理解“愚公移山”的意思，会写成语。

多媒体课件、田字格黑板。

一、习旧引新：

师：同学们，谁还记得我们校本课学习的主题?(指名说)。

白板出示：趣学成语弘美德。(学生齐读一遍)。

师：上节课我们新学了那个成语呀?(齐说“井底之蛙”，强调“底”的写法)。

师：我们一起回忆一下故事的内容。

白板出示：《井底之蛙》讲的是一只青蛙，住在一口井里，只能看见井口的'一小片天，却认为自己生活的地方。通过小河狸贝瓦的介绍，青蛙才知道，井外还有那么大的天地。这个故事告诉我们：做人不要像“井底之蛙”一样目光短浅，要做一个放眼世界、博学多才的人。

二、学习新知：

1、观故事，明其意。

师：这节课我们一起学习一个新的成语故事。

喜欢这个故事吗?谁能用一句话说说故事讲了谁做的什么事?

2、讲故事，练表达。

出示内容提示：

很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，正好挡在愚公家的门口，让愚公每天出门都要绕好远好远的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。

可是愚公却说：”我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说，只好走开了。

后来天帝被愚公的恒心感动了，就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去了。

学生自由读一读。

指名讲故事。

说说故事中的愚公有什么好品质?从中懂得了什么道理?

出示：“愚公移山”比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神。

3、写成语，记心里。

师范写，生书空、练写。重点指导写好“愚”字。

课间休息：请你像我这样做。

三、拓展积累：

在成语家族中，有好多好多成员，我们要坚持不懈的学习和积累，和更多的成语交朋友。今天老师又给大家带来了几个数字成语朋友，请同学们选择喜欢的抄到本上，和他们成为好朋友。

四、总结延伸：

1、同学们，这节课我们学习了“愚公移山”这个成语故事，我们对待学习要有“愚公移山”的精神，只要坚持不懈地努力，就会取得好成绩。

2、课后再搜集五个带数字的成语，弄懂意思，抄在本上。

愚公移山说课稿幼儿园篇七

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。对于学生耳熟能详的寓言故事，理解讲解起来都比较轻松。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。

1．培养多角度分析问题的能力。

2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

一、导语设计。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

活动2【讲授】朗读课文，整体感知。

1．初读课文。

学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。

2．二互读课文。

两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。

3.订正读音。

提问，请学生回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。

4.再读课文。学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。

5.试译课文。

活动3【活动】集体讨论。

每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班研究、讨论。意见不一致时，教师适时给予点拨。

活动4【练习】布置作业。

1.背诵全文。

2.完成配套练习基础部分。

3.思考课后练习题。

愚公移山说课稿幼儿园篇八

以下是我自己写的说课稿，如果有不正确的地方，请各位同行提出宝贵的意见和推荐!尊敬的评委老师，你们好:这天我说课的资料是《说说我家的人》。...以下是我自己写的说课稿，如果有不正确的地方，请各位同行提出宝贵的意见和推荐!尊敬的评委老师，你们好:这天我说课的资料是《说说我家的人》。下面我将从以下四个方面进行说课。

二、说教法新《纲要》中指出“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”。活动中教师要心中有目标，眼中有幼儿，时时有教育，以互动的、开放的研究理念，让幼儿真正成为学习的主体。因此本活动采用的教学法有:(1)启发提问法:这种方法在各活动中是最常见的。透过启发提问激发幼儿的调查兴趣。(2)讨论法:透过师幼、某之间的讨论，使幼儿对家人有了一些了解，也让幼儿在讨论中解决问题，到达教学目标。此外还有绘画法，透过绘画制作小册子，来增进幼儿对家人的了解和爱家庭的情感。

三、说学法幼儿是学习的主体，要让幼儿能主动用心的参与活动，根据幼儿年龄特点，围绕目标，主要运用的方法有:(1)调查法:透过对家人的调查，激发幼儿了解家人的用心性。(2)记录法:透过动手、动脑记录家人的生日、职业、爱好等更直观形象地加深印象。此外还有动手操作法，用画笔来记录家人并做成小册子，能进一步巩固对家人的了解。

四、说活动过程1.导入。老师那里有一张我的全家福照片，上面有我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和我，小朋友有这样的照片吗?教师用一张自己的全家福照片给幼儿介绍，从而引出幼儿自己的全家福，并让幼儿分组交流。幼儿的思维是直观形象的，幼儿透过对照片上的人的了解，激发幼儿主动调查的兴趣，幼儿很快进入主题。2.介绍家人。(1)请部分幼儿展示照片和调查表，教师透过提问照片上的人是谁、做什么的、喜欢什么、生日是什么时候启发幼儿介绍对自己的家人的调查结果。此环节体现了幼儿对家人的初步了解。(2)请幼儿说说自己的记录方式。教师引导幼儿观察讨论并得出结果。如:爸爸可画男人的头像、妈妈可画女人的头像;生日可用数字，能够画上蛋糕或蜡烛;喜欢的衣服、食物可直接画出来;喜欢的颜色可用相应的彩色笔涂画出来;职业能够画相应的标志等。《纲要》中指出“寓教育于各种活动中”，这一环节主要是透过讨论增进幼儿对家人的了解和爱以及记录的方式，既锻炼了幼儿的思维潜力，动脑筋用心思考记录的方法，又培养了幼儿的语言表达潜力，一齐交流经验、分享快乐，在说中学、听中学、思考中学，以幼儿为主体，幼儿才是学习的真正主人。3.制作家庭小档案(1)请幼儿透过绘画制作自己的家庭小档案，必要时补充对其他家人的调查结果。本环节透过幼儿自己动手操作，进一步巩固了对家人的了解。(2)在家庭小档案的首页画上自己的全家福，与补充的其他家人的调查结果装订成小册子。4.课堂小结，对幼儿制作的家庭小档案进行展评。5.延伸活动(1)将全家福照片布置在墙面上，供幼儿自由欣赏、介绍和交流。(2)家庭小档案可根据幼儿需要随时添画资料。延伸活动不是一个活动是结束，而是另一个活动的开始。因此，透过延伸活动可增进幼儿对家人的了解和爱，又能提高语言表达潜力及新知识新经验的获得。以上活动过程环环相扣，循序渐进，既关注了幼儿原有的生活经验，又有新经验的获得。我说课的资料到此结束，其中还存在许多不足之处，请各位评委老师多多指教，谢谢!注:在说课时要声音洪亮，要有起伏，要与评委进行眼神交流，要在半脱稿的.状况下完成说课。

愚公移山说课稿幼儿园篇九

1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2．理解课文深刻的寓意。

1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

1．积累文言文常用的词语，培养语感。

2．理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。

2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排1课时。

一、导语设计。

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

二、朗读课文，整体感知。

1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。

惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫。

邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山。

3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4．指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应。

一厝朔东无陇断焉。

三、思读课文，理解寓意。

1．学生分两组，展开课堂辩论。

辩题：愚公、智叟到底淮愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词选摘：正方：愚公实愚。

两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

反方：智叟不智。

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

四、品读课文，把握本文的艺术特征。

1．提问：如何理解课文的神话结尾?

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2．关于对比、衬托手法。

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的`无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

五、研读课文，总结升华。

教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

总结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。

讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。

无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

学生齐读。结束全文学习。

七、布置作业。

1．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。

愚公移山说课稿幼儿园篇十

《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。

2.学情分析。

通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段,多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。

3.教学目标。

根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。

(1).知识和能力。

认识“霄，渤，箩”等7个生字;理解痴心妄想、风烛残年词语意思;有感情的朗读课文;了解全文内容，理解课文含义深刻的句子;培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。

(3).情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。

教学重难点：

本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：

(1).愚公与妻子，智叟的对话。

(2).理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义。

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。

多媒体课件。

：本课需要两课时，

(一)创设情境，激发情趣。

(二)品读课文，整体感知。

(三)精读课文，体会精神。

(四)研读课文，情感升华。

(五)超越文本，拓展延伸。

(一)创设情境，激发情趣。

《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画flash,创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。

点击播放flash。

(播放《愚公移山》的动画flash)提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何?用四字词语概括一下。

教师借机板书课题：

同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗?让我们共同走入课文。

(二)品读课文，整体感知。

[!--]。

阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。

1.(1)、默读课文，

俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：

(2)、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：(略)。

引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。

(四)研读课文，情感升华。

《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达,为学生对文本的个性体验创造平台。

1.默读课文，理解寓意。

(1).学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的认知与表达难度.

辩题：愚公、智叟到底谁愚?

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词预设：

正方：愚公实愚。

年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办;两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长;人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子;工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头;路途遥远，往返时间太长。

反方：智叟不智。

愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神;“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。(根据正反两方关键词语，相机板书。)。

进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

(2).提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

学生分组讨论交流。

预设：

a.有志者事竟成。

b.不怕无成，就怕无恒。

c.要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们.

d.不怕无成，就怕无恒。

3.《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：

我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗?

学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。

教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事;同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：

多媒体播放《红旗渠》片段;。

“神五”成功发射视频;。

教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年改革开放的辉煌成就?哪里会有非典，禽流感的成功防止?哪里会有汶川的重建?我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值!

(五)超越文本，拓展延伸。

1.作业布置。

新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：(出示作业)。

你认为愚公移山的精神过时了吗?写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。

2.多媒体播放歌曲---《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。

此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。

板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。

愚移山原因---遇到困难排除万难民。

公移山准备---寻找策略自强不息族。

移移山过程---克服困难持之以恒精。

山移山成功---战胜困难誓不罢休神。

愚公移山说课稿幼儿园篇十一

1、掌握文章内容。

2、熟读并背诵课文，想一想这则寓言的寓意是什么。

3、掌握10个生字。

课时安排：1课时。

一、导入选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。

二、初读课文。让学生大体感知这篇课文。第一步，老师投影展示这篇课文，不会读的字先跳过去，大致读一遍，请同学们想一想，这篇课文大致写的是什么？看看有哪些字不会读？不会读的字，请学生说出来。老师顺手在黑板上写出来（10个字）。

冀塞迂箕畚荷孀龀匮厝。

让学生把生字读熟，读准，再读课文，学生自由读，不齐读，放开声音读。读完后，老师再进一步强调这10个生字。

第二步，试读白文。无标点符号，培养学生的语感。学生在读的时候看看怎么断句？并且把句中停顿的地方读好。

第三步，学生看着投影，把课文抄下来，抄的要求，一个相对完整的信息单位连起来抄，按句子抄，一句一句抄，一边抄，一边加标点，标点不要求全部准确，全是句号也可以。同时分段落，第二段从哪里开始，第三段从哪里开始。抄完后请一个同学起来读，同学们听他断句和分段的情况，老师掌握一下学生断句的正确与否。

第四步，在学生读的基本准确后，让学生读竖排版没标点的，请两个学生读，谁愿意给我们读一下？在学生读的时候，其他同学看他读的是否准确，然后评价。

请同学们看着投影上的课文，把不理解的句子划下来，然后把教材打开，借助教材注解，把不懂得弄明白。看注解还不懂的地方，把书合上，看投影，把里面重点的词语找出来，老师指导学生，把重点词语意思讲出来。

第五步，翻译课文，可以两个同学合作，分别写到本子上。也可以自己先写，然后再和同学交流。

三、精读课文。

先自己思考，然后四人小组交流，再选2个同学在全班交流。老师也要给出答案。

1、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。

愚公：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不增加，何苦而不平？”

我与你们尽全力铲除险峻的大山，即使我死了，还有儿子、孙子继续铲除山，子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？只要持续不断地铲除山，总有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困难，就能办成事。

智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

你也太不聪明了，凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的草木都搬不走，更何况土石呢？

天神：命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

天神很感动，命夸娥氏二子负山，一座放在朔方东部，一座放在雍州。

2、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。

（1）甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？

3、解释下列加粗词的含义。

（1）年且九十。（将近）。

且焉置土石（况且）。

（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）。

身已半入，止露尻尾（仅有）。

（3）何苦而不平（愁苦）。

必先苦其心志（受苦）。

（4)帝感其诚（诚心）。

公孙衍、张仪不诚大丈夫哉（真正）。

四、作业：背诵全文。

愚公移山说课稿幼儿园篇十二

大家好！今日我说课题目是大班语言活动——顽皮小雨滴。因为大自然奇趣盎然，蓝天白云，风霜雨雪，日出日落，大自然规律为人类供给了生存条件，为人类创造了完美生活。幼儿生活在绚丽多彩大自然中，一切都使他们感到新奇："天上为什么会下雨？""风是从哪里来？""为什么云有各种形状？"《纲要》中指出："教育活动资料选择要贴近幼儿生活，选择幼儿感兴趣事物和问题，再者，环境是重要教育资源。"所以我从幼儿兴趣出发，选择"顽皮小雨滴"这个活动。

大班阶段是幼儿个性初步构成阶段，幼儿个性和交往本事在学习中得到充分发展。根据本班幼儿口语发展特点以及大班语言发展目标，所以，我把本次活动目标定为：

1、能感受散文中优美语句，体验散文优美意境。

2、发挥想象，深入理解画面资料，大胆地用语言表述画面意境，培养幼儿艺术思维。理解雨水与环境以及人类关系。

3、激发幼儿感受美，表现美情趣，运用各种材料制作小雨滴，使之体验自由表达和创造欢乐。

为了更好实现活动目标，在课前准备中，我让幼儿在户外近距离真实观看雨景（或淋雨），使之有必须感性经验，又在现场观看录像，让幼儿在整个雨景中观察更清楚、仔细。

在设计中有两个较突出特点，一是小雨滴形象贯穿始终，教师扮演小雨滴形象十分自然融入到孩子们中间，和他们一齐交流、观察、讨论。及时进行启发、引导。充分体现了"教师是幼儿学习活动支持者、合作者、引导者"这一大纲要求。二是采用多媒体教学方法。利用小雨滴旅行制成课件，在那里我为孩子们供给了一个具体、直观物象，满足了幼儿思维具体形象特点，同时又让孩子们能在观察比较中简便地找到自我提高。为后面谈话做了铺垫。

在活动中，我采用教学情景化方法，用事先录制好下雨时音乐把幼儿带入预设环境中。由幼儿自由交谈，在这个环节中，我贯彻了《纲要》对语言活动要求，为幼儿创设了一个自由、宽松语言交往环境，支持、鼓励他们与同伴交谈。几分钟后，教师扮演小雨滴及时出现，引起孩子们欢呼，及时把幼儿注意力集中了过来，围绕主题展开谈话。

这一环节我采用了多媒体教学法，播放制作并消除了散文声音课件，为幼儿表述供给了直观依据。教师以开放式、启发式提问，引导幼儿把观察到小雨滴顽皮形象用语言表现出来。如：根据课件中小雨滴离开妈妈怀抱时跳到树上、落在屋顶上，挤进草丛里。把妹妹伞当作滑滑梯，骨碌碌滚下来。把清清池塘当游泳池，在水面上留下圈圈链猗。躲在路边土坑里，在柔柔沙滩上捉迷藏。再经过一个画面一个画面切换，使幼儿更深入理解散文，感受散文中优美语句，体验散文优美意境，培养幼儿艺术思维。

为了鼓励每个孩子都能大胆、清楚地表达自我想法和感受，接下来我让幼儿把自我想象成是小雨滴，如：你是小雨滴话，你想落到哪去？并请幼儿用语言表述出来，能够说给教师听，也能够说个同伴听。使每位幼儿都有机会发挥自我想法。为幼儿创设一个自由、宽松语言交往环境。同时，我深入到孩子们中间，和他们交流、耐心倾听，努力理解他们想法，并对他们进行明白帮忙，建立一种进取主动生生互动，师生互动。

在活动延伸部分我让幼儿用各种画笔来画自我想象当中小雨滴，进而突出谈话主题。如：小雨滴又落到哪去了？又做了哪些顽皮事？在这一环节中，让先画好幼儿说自我画资料，给幼儿创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到进取应答环境，发展了他们语言表达本事、交往本事。最终，经过多每一个把幼儿刚才创作过程在视频上展示出来，为幼儿供给了一个展示自我作品条件，引导幼儿互相交流、欣赏、共同提高，也是教师对幼儿表达自我情感理解和想象鼓励，幼儿看到自我作品画面，喜悦之情溢于言表，到达了在欢乐中学习目。

在此，教师作为幼儿活动支持者、引导者、合作者，充分尊重每位幼儿创造、肯定、接纳他们独特审美观和表达方式，让幼儿在异常宽松、开放、愉悦环境感受美、表现美，并分享他们创造欢乐。

纵观整个活动，各环节紧密相连，互相渗透。充分体现了"以幼儿为主体"教育理念，经过具有形象性、开放性、宽容性、自主性、愉悦化活动资料和过程。所有环节都是围绕"小雨滴"来进行，源于大自然又借鉴于生活，有效贯彻了《纲要》理念。让幼儿真正体验到了在活动中享受生活乐趣。

愚公移山说课稿幼儿园篇十三

一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感觉手心痒，便对太上老君说：“老君，你去查查人间有没有发生感人的事情。”“遵旨。”太上老君听到命令后便走向资料室。过了一会儿，太上老君来禀报，说：“愚公家建在了太行、王屋二山之间。起先认为建在那里很安全，后来发现也有弊端，像刚到傍晚，愚公家就像黑天一样。于是一家老小正在搬山。”“没想到一个老人都如此坚持，巨灵神！”“臣在。”“晚上去帮他们把大山移走。“是。”与此同时，愚公的儿子说“爹，我们这样搬到哪年啊，不如我们搬家吧。”愚公心想：对呀！我怎么没想到。但愚公面不改色，说：“其实，爹早想到了，只不过没和你们说罢了，这次竟然两个人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家开始搬家。

到了傍晚时分，愚公一家算是搬完了家。

到了夜晚，巨灵神来搬山了。“哈哈，终于能出来玩玩了，哦，对了，低调，低调。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。随手扔掉吧，正好那有个坑。三分投篮，进球！打麻将去了！”

第二天清早，愚公说：“报纸上讲要多开窗呼吸新鲜空气。”说着，便把窗户打开了，但他惊呆了，前面还是太行山，后面还是王屋山，于是愚公一家又开始搬山。

这时玉帝感到手背痒，一定是有人触犯了天条，便让太上老君去查查，过了一会儿太上老君说：“昨夜巨灵神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨灵神又把两座山丢到了愚公家前后。”“巨灵神呢？”“昨晚通宵打麻将，现在正在休息。”“老君你以我的名义把他贬为凡人，名为智叟，和愚公一起搬山。”“是。”

愚公移山说课稿幼儿园篇十四

幼儿园大班语言愚公移山教案，愚公移山是一个中国比较古老的寓言故事了，这个故事主要就是为了告诉我们做一件事情要懂得坚持，只要坚持到底就一定能够成功，我们要让幼儿通过学习故事来懂得这个道理。

1、欣赏、理解故事的主要内容，知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解。

3、能清楚连贯地表达自己的想法。

物质准备：故事视频。

活动重点：理解故事的主要内容。

活动难点：能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的想法。

（1）小朋友，你们觉得什么样的人才能搬动一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一个老公公和他的孩子呢？你觉得搬得动吗？引导幼儿重新做出选择。

（3）古代有位老爷爷打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先听听故事《愚公移山》吧。

（1）堵在愚公家门前的两座大山分别叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么办法来搬动这两座大山呢？

（1）你觉得愚公移山辛苦吗？你从哪里看出来的？引导幼儿结合故事内容说说。

（2）智叟和愚公分别是怎么想的？重点引导幼儿说说两人的对话。

（3）你认为他们谁说得比较合理，听了他们的话，你想要调整你的选择吗？引导幼儿说说自己对两人的话的理解，同时调整自己的选择。

（1）愚公最后把山搬走了吗？上天为什么要帮助愚公移山呢？引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动，所以帮助了他。

（2）讨论：这个故事告诉我们什么道理？

（3）教师小结：当我们遇到困难时，只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

愚公移山说课稿幼儿园篇十五

这堂课的教学思路清晰，重点突出。教学内容主要是两大块：对早自习预习情况进行质疑和解读文本。在学生质疑这一部分，教师让学生提出不懂的地方，却没有直接告诉学生最后结果，而是问“有谁能帮他解答？”就这样，学生的很多疑问是同学解答的。同时教师也注意引导，比如当学生问到“冀之南，汉之阴，无垄断焉”中“焉”的意思后，教师引导学生找出文中还有这个字的句子，并联系语言环境具体感受它的意思，让学生明白，这个字在不同的语言环境里有不同的意思，从而对文言文中常见的文言现象“一词多义”有了更深的认识。这样的例子还有对“之”的分析。

在解读文本的环节中，教师引导学生由浅入深地走进文本，先找出有哪些人？这些人要干什么？有困难吗？他们对移山这件事的态度怎样？在回答这些问题的时候，教师始终立足文本引导学生进行分析。具体体现在，当学生一一回答后，教师还要追问？“你从哪里知道？”同时，在解读文本的过程中，又引导学生回归到对文言的解读，如“箕畚”的特殊用法，倒装句“甚矣，汝之不惠！”的讲解。

此外，这堂课结构紧凑，环环相扣，过渡自然。如分析愚公和智叟的年龄，就为后面领会妻子和智叟对移山的态度做了铺垫。学生平时也训练有素，齐读课文，声音洪亮，抑扬顿挫。对课文的预习也很扎实。

在讲到妻子和智叟对移山的态度的时候，如果加强对他们语言的朗读，进一步品味他们不同的态度，我认为会更好。还有老师上课的声音应再大点，后面的学生几乎不容易听到。

总之，通过这堂课，可以看出贾老师很有造诣的教学艺术，如对课堂的驾驭能力、对教材精巧的处理，对学生的指导等等。这堂课带给我们的启示很多。

愚公移山说课稿幼儿园篇十六

一、活动目标：

1、欣赏、理解故事的主要内容，知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解。

3、能清楚连贯地表达自己的想法。

二、活动准备：

物质准备：故事视频。

三、活动重难点：

活动重点：理解故事的主要内容。

活动难点：能大胆地质疑，对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的想法。

四、活动过程：

（一）问题导入，引起兴趣。

1、导入。

（1）小朋友，你们觉得什么样的人才能搬动一座大山呢？

（2）那么，如果搬山的人是一个老公公和他的孩子呢？你觉得搬得动吗？引导幼儿重新做出选择。

（3）古代有位老爷爷打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先听听故事《愚公移山》吧。

2、提问。

（1）堵在愚公家门前的两座大山分别叫什么名字？

（2）愚公又想出了什么办法来搬动这两座大山呢？

3、播放故事录音，幼儿倾听（1）你觉得愚公移山辛苦吗？你从哪里看出来的？引导幼儿结合故事内容说说。

（2）智叟和愚公分别是怎么想的？重点引导幼儿说说两人的.对话。

（3）你认为他们谁说得比较合理，听了他们的话，你想要调整你的选择吗？引导幼儿说说自己对两人的话的理解，同时调整自己的选择。

4、幼儿再次完整地欣赏故事。

（1）愚公最后把山搬走了吗？上天为什么要帮助愚公移山呢？引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动，所以帮助了他。

（2）讨论：这个故事告诉我们什么道理？

（3）教师小结：当我们遇到困难时，只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

愚公移山说课稿幼儿园篇十七

《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。

2．学情分析。

通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段，多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。

3、教学目标。

根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。

（1）、知识和能力。

认识“霄，渤，箩”等7个生字；理解痴心妄想、风烛残年词语意思；有感情的朗读课文；了解全文内容，理解课文含义深刻的句子；培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。

（2）、过程和方法：尊重和信任学生，给学生创造自主学习的时间、空间和情境，敢于放手，善于组织，相机进行启发、示范、指导。

（3）、情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。

教学重难点：

本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：

（1）、愚公与妻子，智叟的对话。

（2）、理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义。

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。

多媒体课件。

本课需要两课时，

第一课时：

（一）创设情境，激发情趣。

（二）品读课文，整体感知。

（三）精读课文，体会精神。

第二课时：

（四）研读课文，情感升华。

（五）超越文本，拓展延伸。

（一）创设情境，激发情趣。

《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画flash，创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。

提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何？用四字词语概括一下。

同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗？让我貌同走入课文。

（二）品读课文，整体感知。

阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。

1、默读课文。

俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：

（2）、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：

引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。

（四）研读课文，情感升华。

《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达，为学生对文本的个性体验创造平台。

2、默读课文，理解寓意。

（1）．学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的`认知与表达难度。

辩题：愚公、智叟到底谁愚？

正方：愚公实愚。

反方：智叟不智。

辩词预设：

正方：愚公实愚。

年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办；两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长；人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子；工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头；路途遥远，往返时间太长。

反方：智叟不智。

愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神；“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。（根据正反两方关键词语，相机板书。）。

进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。

（2）．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？

学生分组讨论交流。

预设：

a、有志者事竟成。

b、不怕无成，就怕无恒。

c、要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

d、不怕无成，就怕无恒。

3、《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：

我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗？

学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。

教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事；同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：多媒体播放《红旗渠》片段；“神五”成功发射视频。

教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年开放的辉煌成就？哪里会有非典，禽流感的成功防止？哪里会有汶川的重建？我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值！

（五）超越文本，拓展延伸。

1、作业布置。

新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：（出示作业）。

你认为愚公移山的精神过时了吗？写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。

2、多媒体播放歌曲———《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。

此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。

板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。

愚移山原因———遇到困难排除万难民。

公移山准备———寻找策略自强不息族。

移移山过程———克服困难持之以恒精。

山移山成功———战胜困难誓不罢休神。

文档为doc格式。

愚公移山说课稿幼儿园篇十八

1.积累文言文基础知识，了解寓言的特点。

2.理解课文深刻的寓意和愚公的形象。

能力目标。

1．反复朗读课文，增强文言文语感，整体把握文意，培养文言文自读能力。

2．理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公这一人物形象。

3．理解神话结尾及文中细节刻画的作用。

4．体会对比、衬托手法的表达效果。

情感态度与价值观。

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力及敢于挑战困难、战胜困难的精神。

重点、难点：

重点：1.积累文言文常用的词语，培养文言文语感。2。理解本文深刻的寓意。

难点：1.理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公形象，领会愚公精神，理解本文的时代意义。

2.理解神话结尾的作用，体会京城氏之子“跳往助之”之。

教学方法。

1.诵读法。

2.讨论法。

课时安排：2课时。

教学过程：

第一课时。

播放歌曲《愚公移山》。这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》，“听起来是奇文，讲起来是笑谈”，却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难勇于前行。也有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来拜会愚公，见识他移山的壮举。

（一）播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。

（二）学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。

（一）学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。

1.补充注释的字词：

2.学生归纳通假字。

3.找出文中一词多意义的词。

年（年龄，岁月）且(将近，况且)之（的，主谓之间取消句子独立性，代词他们，代词这，代词这件事）而（表承接，表修饰，表转折）焉（代词哪里，语气助词）其（代词他的，副词加强反问语气，代词他们）。

4.请找出文中词类活用的词。

面（名词活用为动词面对）险（形容词活用为名词险峻的大山）箕畚（名词作状语用箕畚）。

（二）学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。

（三）学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。

若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。

1．聚室而谋。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。

2．杂然相许。——（全家人）纷纷表示赞同。（省略句）。

3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么样呢？（固定句式）。

4．遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。（定语后置句）。

5．甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。（主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。）。

6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（宾语前置句）。

7．帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。（被动句）。

（一）在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。

（二）对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。

1．聚室而谋曰。

2．其妻献疑曰。

3．杂曰。

4．河曲智叟笑而止之，曰。

5．北山愚公长息曰。

说明：1．句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。3．句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。4．句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。5．句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。

还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：

其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石。

智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何。

愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦。

说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。

以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。

投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。

（三）根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。

（一）朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。

（二）解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。

愚公移山说课稿幼儿园篇十九

尊敬的各位领导 老师：

大家好，今天我说课的内容是：幼儿园大班语言活动《彩虹色的花》。

一朵彩虹色的花开在路上，于是就会有人经过，就会有人和他相逢。

彩虹色的花将花瓣给了那些需要帮助的相逢者。盛开过的已经将热情和美丽献出的彩虹色的花我们看不见了，那么冰天雪地会让人忘记了她的美丽吗?当然不会!他被搁在一个地方，那个个地方叫记忆，叫感情，叫心。

孩子们能了解《彩虹色的花》这样一部作品多好。《纲要》中指出，教师应当引导幼儿接触优秀的儿童文学作品。而优秀的儿童文学，是伟大诗人惠特曼说的那个美妙的最初的东西。一个阅读过的孩子在后来长大的路上，会闪耀在神情里，成为了精神，成为了举动。相信这部作品也会使孩子们将一颗"帮助"的种子深深地埋在自己的心底。

活动的目标是教学活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。发展语言的关键是创设能使幼儿想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境，同时幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其他方面的发展密切相关。因此，根据纲要中语言领域的目标和指导要点提示以及大班幼儿的实际情况，我将本次活动的目标定位于：

1、理解故事情节，能用适当的语言表达自己对作品的理解和感受。

2、感受故事中彩虹色的花与他人分享快乐，尽力帮助他人的美好情感。

3、懂得乐于助人是一种永恒的美，并愿意这么做。

这三个目标中蕴涵了语言能力的培养、知识经验的获得和情感方面的培养，体现了目标的综合性和层次性。

日本图画书之父松居直先生在《幸福的种子》一书中讲道，图画书不是拿来学习的，而是用来感受快乐的。而引导孩子感受爱和快乐，必会让孩子成为内在充实、有情有爱的人。因而我将本次活动的重点定为：感受故事中彩虹色的花与他人分享快乐，尽力帮助他人的美好情感。通过教师声情并茂的故事讲述带动幼儿身临其境的体验人物情感;通过深入讨论，游戏组合成彩虹色的花让幼儿感受生命能轮回，美好的乐于助人精神却可以永恒。本节活动的难点是：理解故事情节，能用适当的语言表达自己对作品的理解和感受。纲要中强调了倾听对表达的重要作用，倾听是良好表达的基础，兴趣是激发幼儿有效倾听的最佳方法。在活动中，我将运用音乐的变化渲染，让幼儿在感情的带动下，认真的倾听故事，理解教师的提问，表达出对作品的感受。

根据本次活动的目标与内容，我做了以下活动前的准备工作：

1、《彩虹色的花》教学课件2、与作品基调相匹配的音乐3、彩纸和剪刀4、彩虹色的花胸针四、说教法：

遵循感受理解、体验迁移、想象创造的阅读规律和幼儿的年龄特点，充分调动幼儿视、听、说等多种感官分析器，激发幼儿阅读兴趣，帮助幼儿深入理解本次活动的主旨思想，所以本次活动我主要采用了猜测讨论法、直观法、视听讲结合法、语言示范法、游戏情感体验法。

为什么要采用以上方法?

直观法具体形象，符合幼儿思维特点，幼儿接触的绘本作品主要是以形象、生动的画面为主，直观的画面能引起幼儿的兴趣及注意，容易感知阅读的内容，为突破重难点服务。

讨论能开拓幼儿的思维，是激发幼儿言语的重要方法，而言语是幼儿学习阅读和检验阅读能力的基本手段。运用猜测讨论能满足幼儿的好奇心理，促使幼儿积极言语，最终有效地完成教学目标。

由于幼儿的具体形象思维占主要地位的特点，和幼儿语言发展的特点，有效的将作品的讲述和具有视觉冲击的图片结合起来，能更好的调动幼儿的感官，给幼儿形成鲜明的印象。

幼儿的思维是直观形象为主的，他们的模仿能力很强，根据研究表明，教师与幼儿之间的相互作用，有利于获得最佳的早期阅读效果。在本次活动中，针对幼儿存在的讲述能力弱，词汇不丰富的情况，作语言示范讲述，能更好的为突破重难点服务。

当幼儿沉浸在对彩虹色的花逝去的感伤中时，我会运用游戏的方法让花朵"复活"，从而让孩子们从悲伤的氛围中体验到帮助他人的快乐，让孩子非常具体的感受助人为乐的永恒美。

在幼儿的学习过程中，遵循幼儿早期阅读学习的规律和幼儿的年龄特点，在《纲要》新理念的指导下，整个学习活动，始终以幼儿为主体，调动每个幼儿思维的积极性，在活动中，幼儿运用了多种感受官，在观察、讨论、中发展了语言能力，积累了良好的情感体验，整个活动过程，幼儿都是在积极主动中进行学习的。那么我设计得这节活动主要有以下部分：

出示图片(原野上，有一朵非常美丽的花和一朵枯萎凋零的花)"小朋友，你认为这两朵花那一朵更美丽?""老师认为凋零的这一朵也很美丽，为什么呢?"通过幼儿的好奇引出故事。

在这部分中，我主要设计了以下环节，让幼儿在层层递进中感受故事内容，激发情感体验。

讲述至"现在终于见到你了，我多高兴呀!我想跟每个人分享我的快乐。"讲述到这里，引导幼儿初步感受才红色的花愿意与人分享快乐的心情。

我会采用以下提问将幼儿引入第二环节："彩虹色的花心情怎样?她最想做的事是什么?""可是，彩虹色的花怎样才能完成他想做的事情呢?"从而激发幼儿继续听故事的愿望。

(1)首先我会出示小动物图片并进行以下提问：小蚂蚁遇到了困难?你猜彩虹色的花会怎么做呢?在此给与幼儿自助相想表达的空间。当幼儿急于了解作品内容的积极性被调动起来的时候，我会出示幻灯片，声情并茂的讲述故事中将花瓣送给小蚂蚁的部分。

(2)当残缺的一朵花出现在幼儿面前时，一场关于美和帮助的讨论会随之展开。这时，我会运用讨论猜测法深入的挖掘幼儿对作品的看法。主要我会通过以下一系列层次递进性问题有针对性的推进幼儿对作品的理解。 "小动物们遇到困难需要帮助的时候，彩虹色的话心甘情愿的把自己美丽的花瓣一片片摘下来送给他们。现在，她只剩下几片花瓣了?她还是一朵美丽的花 吗?""看到这朵残缺的花，你心里有什么感觉?你猜彩虹色的花自己心里是什么感觉?""看到这朵残缺的花，你心里有什么感觉?你猜彩虹色的花自己心里是什么感觉?""她还会把花瓣送给其他需要帮助的小动物吗?"在《纲要》理念的指导下，我会通过幼儿感情的亲身体验使幼儿获得亲身经验。

幼儿在回答这些问题时，会出现词汇匮乏，语序不当的问题，教师会根据幼儿的表现适当的运用语言示范法进行引导、扩展和纠正。

(3)接下来，我会完整的将彩虹色的花将花瓣给予他人的整个过程绘声绘色的完整讲述。当讲述到"风吹走了最后一片花瓣。彩虹色的花是多么舍不得这最后一片花瓣呀!可是，她已经没有一点力气了，寒冷的冬天马上就要夺取他的生命了"。及时插入音乐，调动幼儿的感情，升华教学环境，提升幼儿的感情体验。

3、通过游戏情感体验法，让幼儿从悲伤的感情中走出来，了解乐于助人能够给他人留下美好的记忆，是件快乐的事情。我会利用语言引导幼儿参与到游戏中，教师提问"我们怎样让别人都记住这朵美丽的花?"让幼儿通过小组拼凑出一朵花体验花儿常住心中，助人美力永存的美好情感。

你能为别人做些什么呢?"教师总结：帮助别人后他人会感谢你的，会记住你对别人的帮助。

5、继续播放播放直观课件，从头完整讲述故事至结尾。引导幼儿拓展性思维，想象后续事件的发展。

(三)最后教师设计环节《奉献》。教师为幼儿分发彩虹色的花的胸针，鼓励幼儿将帮助他人的精神传承下去。在一首《奉献》的乐曲中，引导幼儿想象如何像花儿一样乐于助人，结合自身情况从点滴做起，互帮互助，充分体现大班幼儿年龄特点和学习特点。伴着这枚美丽的胸针，助人为乐的种子会在孩子们的心中生根、发芽。

俗话说"教无定法，贵在得法。"今天我所展示的这个活动肯定还存在着许多不足之处，希望在座的各位领导、老师能给予批评指正，让我在以后的教学实践中，在新的教育观念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成长!谢谢!

愚公移山说课稿幼儿园篇二十

幼儿科学教育的目的在于培育幼儿的探索欲望和精神，对幼儿来说，科学是一个过程。

--。

是他们发现问题，提出问题，验证问题的过程。透过观察发现，很多幼儿对食物的观察不够专心和仔细，所以我设计了这个活动，旨在引导幼儿透过仔细的观察和比较发现指纹的秘密，并培养幼儿热爱科学、探索科学的精神。

《纲要》中提出：“教育资料的选取既要适合幼儿的现有水平，又有必须的挑战性；既要贴合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既要贴近幼儿的生活来选取幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野和经验”的精神。根据《纲要》的要求以及大班幼儿的年龄特点，将“指纹”作为幼儿科学教育资料，在活动中我为幼儿带给了丰富的可操作的材料。我在活动过程中合理定位重点与难点，运用直观操作、总结归纳等方法，鼓励幼儿大胆交流、分享探索的过程和结果。

在新《纲要》中指出，五大领域的资料相互渗透，从不一样的角度促进幼儿情感、态度、潜力、知识、技能等方面的发展，所以，根据幼儿的年龄特点和实际状况，及幼儿的已有知识经验、潜力、发展水平与潜在潜力的差异我确立了认知、潜力、情感方面的目标，其中既有独立表达的成份，又有相互融合的一面，目标如下：

认知目标：透过观察和比较发现指纹的秘密，了解指纹的基本特征及作用；潜力目标：透过观察进行比较各种指纹，并能说出不一样；情感目标：有动手动脑的用心性，体验发现的欢乐，养成仔细观察的良好习惯。

（一）重点：了解指纹的特征。

（二）难点：透过观察说出指纹的不一样，并明白指纹的用处。

为了解决重点和难点，在活动中，我在为幼儿带给了直观的教具和学具的同时还为他们创设了简单、欢乐的环境，这些都有利于教学重点的完成以及难点的突破。

（一）教法根据目标及幼儿的实际状况，我采用了以下教法：

直观操作法：在活动的开始透过一幅指纹画来引入课题，给幼儿以指纹上的直观认识；同时为幼儿带给印泥和纸，让幼儿自我来操作，这样就会更加形象；在活动最终给幼儿出示有关指纹的科技产品的图片，这样也可是给幼儿直观上的认识。

总结归纳法：在“观察指纹”这一活动环节，我将此过程分为了三个步骤，在每一次比较后教师都做出了明确的总结，这样能够使幼儿对指纹的特征有一个整体上的认识。

环境创设法：我以幼儿创作指纹画作为活动的结束部分，并引导幼儿将作品张贴在“指纹画展”的画廊里，“指纹画展”的创设会使幼儿更加有创作的欲望。

（二）学法整个活动我以幼儿为主体，本次活动主要采用了以下学法：

观察法：整个活动一向都是幼儿在透过自我的观察来得出结论的。

统计法：在认识指纹特征时，我让幼儿记录、统计自我的指纹类型，以此来更好的巩固。

（一）空间准备：将幼儿分为几个小组，围桌而坐。教师操作台布置于前方。布置的“指纹画展”的画廊。

（二）物品准备：

1、指纹印画一幅；

2、印泥和白纸若干；

3、放大镜（每个幼儿一个）；

4、双胞胎指纹图；

5、实物投影仪一台；

6、玻璃杯、笔、电话等物；

7、有关指纹的科技产品的图片；

8、破案小故事。

（一）出示指纹印画，引起幼儿对指纹的兴趣。

（让幼儿用手指蘸印泥将指纹印在纸上，并给幼儿发放大镜）分析：透过一幅漂亮的指纹画来引出了这天的课题，同时激发幼儿的兴趣与探索的欲望。

（二）认识指纹，观察指纹。

1、认识指纹。

师：请你说说，你发现了什么？（有纹理，有线条，像一个一个的圈……）师：小朋友观察的真仔细，那你明白它是什么吗？它有一个好听的名字，叫做“指纹”。

2、引导幼儿观察指纹。

总结：同伴的指纹和我们的是不一样的。

总结：爸爸妈妈的指纹和我们的也不一样。

总结：双胞胎的指纹也是不一样的。

（4）教师小结：每个人的指纹都不一样，它是每个人的特征之一。

分析：在“认识指纹，观察指纹”这一环节，我采用了分层比较的方法，首先从身边的小朋友开始做比较，之后引申到自我的父母，继而还有一个比较吸引人注意力的“双胞胎”身上，因为不能立即找到活生生的双胞胎，所以我在活动之前先准备好了双胞胎指纹的图片。透过几个层次的比较与观察，这样能够使幼儿更加形象地认识指纹的“异样性”。

（三）观察指纹的类型。

1、将几个幼儿的指纹印放到实物投影仪上，引导幼儿观察指纹的类型。

2、找出两种常见指纹类型，分别给它们起名字。(斗型，由许多同心圆构成，看上去像水中的旋涡；箕型，纹线像簸箕似的，有一边是开口的）。

3、师：赶快用放大镜找找看，你有几个手指头是斗型的，有几个手指头是箕型的？（各人统计自我各类指纹的数量，巩固认识指纹的类型）。

分析：在此环节中，透过食物投影仪，能够使幼儿对指纹认识得更清楚、直观。最终让幼儿自我统计记录自我的指纹，这是一个很好的巩固方法，在此过程中，教师要及时指导、纠正，帮忙幼儿正确认识、区分指纹的类型。

（四）了解指纹的作用。

1、演示用蘸有印泥的手指一一触摸玻璃杯、笔、电话等物，请幼儿说说有什么发现。当我们的手指和物体接触时，将会留下指纹。

这一点对哪方面有帮忙？(警察叔叔能够利用罪犯留下的指纹作为证据抓住罪犯。)讲述简短破案小故事。

2、指纹除了对破案有帮忙，还有什么用处？

教师出示图片。

--。

有关指纹的科技产品为幼儿讲解，开阔幼儿眼界。

（1）指纹考勤机。

（2）光学指纹鼠。

（3）指纹保险箱。

（4）指纹锁分析：在这个环节中，教师要讲述一个简短破案小故事，这样不仅仅何以吸引幼儿的注意力，并且对于“指纹破案”这一作用的认识将会更加深刻。

（五）结束部分：

师：指纹的作用真大，不仅仅能够帮忙警察叔叔破案，还有那些高科技的产品为我们服务，为我们的生活增加保险。不仅仅如此，刚才我们还看到用指纹添画出许多美丽的图画，你们想不想也来试一试，用你们灵巧的小手，画出美丽的图画来张贴在我们“指纹画展”的画廊里。

伴着音乐声，幼儿愉快地创作，结束本次活动。

分析：以指纹画创作作为活动的结束部分，不仅仅能够让幼儿得到一个休息，并且在创作的过程中将科学与美术活动相融合，在激发幼儿创造力的同时，也能够使得幼儿对指纹的形状、特征再一次进行巩固。

根据幼儿年龄特点以及幼儿本身的探索欲望，我将本次活动的眼神设计为。

--。

“让幼儿回去和家长一齐查资料：小动物们有指纹吗？它们的指纹一样吗？”这样不仅仅可是给幼儿继续探索的契机，也能够使幼儿更好的与父母进行互动。