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强国之道作文篇一

每天早晨，我就把精心培育的花草喷上水，搬到屋外，在

我养花的历史得从那盆“弃婴”说起。姑奶奶搬家，我去帮忙，人去楼空时，我在角落里发现了它。这是一盆枯死的宝石花，只有四片指甲大小的叶子，个子不到四厘米。我轻轻一碰，最下面的叶子就落了。看它孤零零有凄惨惨的样子，我实在不忍心将它抛弃，便带了回来。妈妈说：“它养不活的。”但我觉得它和属于它的那个小盆已浑然一体，就让他们在阳光下再度过这一寒冬吧。

寒冷的。

由于我的不放弃，生命创造了奇迹，

有时真觉得自己不如这些微弱的花草。弹钢琴时，我总有处理不了的。

强国之道作文篇二

对读书的热爱，不仅源于对知识的热爱，还源于对祖国的热爱。即尽自己最大的努力为社会，为祖国出一份力量，希望自己是一个有意义的人。对自己所追求的.理想必须不断地使自己进步，理想也许是遥远的，但不是可望而不可即的，我们需要一步一个脚印，努力登上我们理想的高峰，在这过程中有汗水、有泪水、有血水，就是这样，我们的人生也有值得回味的价值，当我们成功时再回眸，会发现人生是那么充实，发现自己所做的事也许会有遗憾，也许不够完美，但我们不会后悔。

所以珍惜我们所经历的苦难，尽力去克服，有充分对所追求的信念，就会不断鞭荅着我们不断前进，而要真正实现理想就必须用知识武装我们自己，把克服每一个难题当作冲上成功的台阶，你就会发现自己真的没有克服不了的难题，当我们有了信念，我们就会用尽所有的方式、方法，绞尽脑汁去解决，这也许会使我们头痛，但正是这样，才练就了我们解决大问题敏捷的头脑。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”趁着我们年轻之际，请努力学习吧！如果真是这样，最后你会发现自己的人生并不后悔！活着就是要让人生无悔！

强国之道作文篇三

自己昨天嘛和我朋友一起去拿快递的时候，然后他就发现自己买了那一个花胶，这本来就是在网上看到这个东西它是可以健脾胃的，因为自己就很多医生他也是这么去跟自己说，这个脾胃不是很好，包括妈妈他根据自己的判断也知道说自己的脾胃是需要去得以改善得以完善的，但是因为就一直苦于这个东西它唠得太久了又很难说去快速的改变吧，所以就一直有这一个问题所在，所以这一周再玩上去刚好刷到了这一些视频，然后就想着那自己就去尝试一下呗。

但其实买过后自己也是有在想，觉得会不会就不是很ok，因为这些东西嘛，养生类的东西并不是说晚上说的多好多好，然后就一定适合你，你用了之后就不会有排斥作用，就自己也是从自己身上身边的那些朋友去得到这个教训的，他当时就是和自己一起出去逛街，然后他去买了那个凉茶，本来这些凉茶的话自己就是不能乱吃的，因为从小就有过这样子的教训，自己是那种行体嘛就体质偏行的，所以吃这种凉茶的话，这一第2天就一定得去医院，所以这一周完全不敢碰的，然后那一天朋友他就觉得这种东西很好，而且他之前也可以接触这种东西，所以她当时就喝了，然后第2天可能就出现了一些症状或者皮肤上的问题，过敏了。

虽然说后来我们一直都没有去提这一个问题，然后他也觉得可能是其他的原因，就那边的环境不是很好，差成太多了，她的皮肤又是比较过敏的，毕竟他原先就是有这些皮肤问题，所以后来就是一直也没有去提，就是自己提到说要过去那边的时候他就很反感，觉得是那边问的环境问题，然后昨天他看到这里买了这个东西就问自己说要干嘛嘛，自己就跟她说泡脚啊，然后他就警告自己嘛，他就担心自己会出什么问题，那就是说还是不要乱用嘛，就毕竟这些东西并不是说对每一个人都很友好，哪怕是外用的东西，但是这一些泡脚的光线还是很厉害的，要是用的不对的话，那对自己的身体伤害也是很糟糕，就他害怕说自己身体中需要的东西就会被排掉，所以自己也是开始有一些谨慎吧，所以就可能刚才也是一直在查这些东西能不能用结果还是觉得虽然说养生是一种好的念头，但是还是在行动上需要谨慎一些。

强国之道作文篇四

夏日是和睦的，不论是炎阳或是暴雨，都令一切躁动沉闷而不敢妄举。正由于此，此时外出，才能更好地体悟到自然的美好。

这只是我天真的想法，所以我在这样一个据称应有雷阵雨的天气组织了小队活动。各中波折自是不必说，但一切感悟却正好指向了我的初衷——体悟美。

在轻轨站附近不远的一家小西餐店用了午餐，乘坐公交前往最终的目的地。午间的艳阳从直觉推断应是正挂当空的，这一点无法得到验证——仰头不过分毫，便会被热辣的.阳光耀得头晕目眩，能勉强认清巴士的数字便已经是万幸。余光的天空中找不到半分白色，那是一种几乎透彻万物的蓝，仿佛包罗一切，将一切大道至理都蕴含其中，以穿透心灵的光芒散播。也大抵是因为我们无法理解，所以才觉得它那么令人厌恶。

然而在加了弱光特效的车窗上看去，却是着实美的。我方才觉得用以形容天空的词汇是多么浅薄——“碧蓝如洗”也洗不至如此澈净啊！幼时曾恰逢电视台来校采访，当问至“天空是什么颜色”时，我曾天真地说“天空色的”。如今看来，其实那时的我比如今更加明智啊！人类的语言中没有能够最恰当描述天的颜色的词，恐怕也只有它本身才能确定自己颜色吧。

目的地是当地著名的欧式住宅区，因其秀丽的景色而以旅游景点之称所闻名。我们从北门走入，因实在不忍那阳光的“熏陶”而避入树荫下。微微仰头，但见叶片的背面呈现出墨绿乃至有些偏黑的颜色，却因为枝叶间隙映进的阳光竟渲染上了金色的圣光。夏风是很不爽人的，但在此时却是极度滋润我们，仿佛那阳光也不再是令人生畏的事物，竟破天荒地让我们生出一种完美的和谐之感。

归途中，因路面的整修还是什么别的原因，导航所指示的公交站点被临时撤销，我们只得顶着偏西的更肆意散播自己的光与热的日头，向前又走了一站的路程。公交车迟迟不至，却令我又发现了不一样的事物。某处的空气在炙烤之下像波纹一般开始扭曲，这本已很是寻常的现象，此时看来，却如同孩子看见了心爱的玩具一般，让我兴奋。局部的一点点不和谐，却造就了目光中整一片景观的愈加和谐，一切本应就是这样，因为变化，而更显得美好。

美之道，道无穷。求寻美之道，固所追求者也！

强国之道作文篇五

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（《庄子・北游》）在庄子看来，万事万物都有它的内在规律，“林无静树，川无停留”，既然如此，人就要遵循自然规律，才能实现“天地与我并生，万物与我唯一”的和谐统一。

庄子生活在一个诸侯割据、百家争鸣、战争频发、弱肉强食的战国时代，在这样一个纷繁复杂的社会中生存且立于不败之地，庄子认为：“缘督以为经”才是万全之策，“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。（《庄子・内篇》）这就是庄子在“养生主”中论述的宗旨。“缘督以为经”是条件，“保身、全生、养亲、尽年”是结果。“缘督”即“顺应自然之道”，具体说，就是循乎天理，依乎自然，可不为外物伤身，可保全性命，赡养双亲，怡享天年。

庄子以“庖丁解牛”的故事进一步阐述遵循自然之道的必要性。“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”良庖区别于族疱，在于用刀的方法；庖丁异乎于良庖，在于“臣之所好者道也”，这个“道”就是事物的内在法则，内在规律，即对牛全身的骨头、肌理、纹路、筋络的熟练掌握，以致“目无全牛”的境界，达到“手之所触，肩之所p，足之所履，膝之所p，砉然响然，奏刀d然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。庖丁依照这种方法解牛，不仅事倍功半，而且驾轻就熟，游刃有余。是刀与牛的“神遇”，金属与肌理的“交响乐”啊！

庄子的养生哲学给今人的启示：

首先，要做好一件事情，必须透彻掌握事物的本质规律。违背自然规律迟早要受到规律的报复和惩罚。遵循自然规律，首先要去探究。古人讲：“格物致知”，“格物”就是探究事物规律，就是“躬行”，就像庖丁熟悉牛的全身的骨骼肌理那样，钻研某一个领域，某一门学问，才会有所成就。

其次，孰能生巧。一万小时定律是作家格拉德威尔在《异类》一书中指出的定律。人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。他将此称为“一万小时定律”。浅尝辄止，一蹴而就，投机取巧是无法达到“目无全牛”的非凡境界的。

“吾生也有涯，而知也无涯。”永不懈怠的去追求无尽的知识，是庄子养生的奥秘，也是今人获得幸福的途径。“可以养亲，可以尽年”，只有努力探究，学习不止步，你的前程才会更锦绣。

强国之道作文篇六

通常所说的一个社会比另一个社会“后进”，并不是指文化的各方面而言，主要是以经济的发展阶段为标准。

——〔日〕永井道雄：《近代化与教育》。

或是灭亡，或是开足马力奋勇前进。历史就是这样提出问题的。

——〔苏〕列宁：《大难临头，出路何在？》。

延缓速度，就是落后，而落后是要挨打的。

——〔苏〕卡达耶夫：《时间呀，前进》。

劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要最主要的东西。

——〔苏〕列宁：《伟大的创举》。

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

——〔美〕查·埃利奥特：《幸福生活》。

社会进步使社会福利日益成为每个人的利益所在：它越来越紧地将全社会束缚在人人都无法摆脱的契约中。

——〔美〕亨·乔治：《社会问题》。

物产丰饶，人才荟萃，人民富足，方可称为强国。

——〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》。

我们的最后目的只能是一个一切人都享受平等的经济权利和机会的无阶级社会，一个按照计划组成的社会，这个计划是为了提高人类的物质、文化的水平，培养精神道德、合作、大公无私、服务精神，寻求正义的愿望、善意与仁爱，以至于最后达到世界秩序。

——〔印〕尼赫鲁：《自传》。

政治的根本目标在于：在充实的经济力量的基础上，谋求国民福利的不断提高，从而建立起一个光明的社会，使国民都富裕，能够过和平而又充满希望的日子。

——〔日〕福田赳夫：《福田赳夫其人·岳父福田赳夫》。

建设一个有着昌盛文化和福利的国家。……这应该是一座生活于二十世纪的我们继往开来的金字塔。

——〔日〕中曾根康私：《中曾根首相的思想与行动》。

应当认定国家的利益高于一切，以便把国家治理好。国家健全就一切兴盛，国家腐落就一切完蛋。

——〔古希腊〕德谟克利特，引自《西方哲学原著选读》。

统—一个国家很容易，但要治理它却很困难。

——〔德〕歌德《歌德文集》。

获得统治是很大的事业，但维持它则是更大的事业。

——〔古希腊〕色诺芬。

守业和创业是同样的艰苦。

——〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》。

人可以在一小时内毁掉自己一辈子的心血。

——〔英〕托·富勒：《箴言集》。

一天的破坏，一百年才能恢复。

——〔法〕罗曼·罗兰，引自《罗曼·罗兰传》。

创造物的毁灭只需一转眼的工夫，而重建它们却要整整一个时代。

——〔英〕康格里夫：《两面派》。

建立国家千年的岁月也不够，使它倒地只需一瞬间。

——〔英〕拜伦：《拜伦诗文选》。

怎样消灭贫穷，是推动现代社会前进并使之苦恼的一个重要问题。

——〔德〕黑格尔：《法哲学》。

衣食足方能卫道。

——〔越〕胡志明：《胡志明选集》。

济贫本身也是积蓄财宝，它会救你摆脱各种烦恼。用它来御敌，赛过最坚实的盾牌和最锋利的矛枪。

——《逸经·便西拉智训》。

要想感动一个人的心，就必须先解决他的温饱。

——〔美〕范·弗恩：《威利斯·帕顿》。

当一个人忍饥挨饿时，爱情、职责、家庭、宗教、艺术乃至爱国主义都没有意义，只不过是有名而无实的词语。

——〔美〕欧·亨利：《西部之心》。

许多行为都可以用肚子饿来说明；可以说，种种下流的事情，都是为了塞饱饿肚子才做出来的。

——〔苏〕高尔基：《敌人》。

贫穷使人失去道德。

——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》。

贫困是苦难之母。

——〔英〕骚塞：《奥尔良少女的幻想》。

贫困是罪恶之母。

——〔古罗马〕卡西奥多鲁斯：《杂录》。

对一个饥肠辘辘的人来说，食物就是上帝。

——〔印〕甘地：《致埃德加·斯诺的信》。

饥饿是无政府状态之母。

——〔美〕胡佛：《191月1日答记者问》。

只要绝大多数人还生活在水深火热之中，任何社会都不可能繁荣昌盛。

——〔英〕亚当·斯密：《国富论》。

世界需要的不是赎救罪恶，而是拯救饥饿和压迫，这无需将希望寄托在上天，这地球上什么事都可以希望得到。

——〔瑞士〕迪伦马特：《密西西比先生的婚事》。

穷能使人沉沦，也能使人升华。

——〔苏〕高尔基：《苏联记游》。

人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。

——〔苏〕高尔基：《没用人的一生》。

贫穷制造了悲惨不幸和精神上的堕落不振。

——〔丹〕彭托皮丹：《乐上》。

贫困是人类幸福最大的敌人。它确实破坏了自由，使平等无法实现，多数人处于极端困难的境地。

——〔英〕约翰逊：《致詹姆士·鲍斯威尔的信》。

人世上有个暴君，这个暴君残酷无情，“饥饿”——就是他的姓名。

——〔俄〕涅克拉索夫：《铁路》。

哪里有穷困，哪里就有苦难。

——〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》。

在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。

——〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》。

贫穷会毁掉一切美德。

——〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》。

贫穷使人失去道德。

——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》。

穷人没有自由，在任何国家他都得为别人效劳。

——〔法〕伏尔泰：《信奉袄教的波斯人》。

只有武装的人民才是人民自由的真正支柱。

——〔苏〕列宁：《俄国革命的开始》。

任何国家若要伟大，其主要之点，就在要有一个善战的民族。

——〔英〕弗·培根：《论邦国底真正伟大之处》。

在缔造一个政府时，必须注意武备。

——〔古希腊〕亚里士多德：《政治学》。

一个政府，无论用什么借口，而不重视国家军事的发展，则从后世的眼光看来，他们绝对要算是民族的罪人。

——〔瑞士〕约米尼：《战争艺术》。

只有一个秘诀可以主宰世界，这就是强大，因为只有力量才没有谬误，也没有幻想。这是千真万确的。

——〔法〕拿破仑。

统治世界的女王是武力，而不是意见，但意见却能使用武力。

——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》。

军队一直是权力的基础，这在今天依然如此。所以权力总是在掌握军队的人之手。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰：《上帝的王国在你内心》。

作为一般的规律，高度的文化和武力，照例是并行不悖的，希腊和罗马就是最好的证明。

——〔德〕戈尔茨：《武装的国家》。

若想边界得以保全，军力的增强乃是先决条件。

——〔德〕蒙森：《罗马史》。

国防比富裕更重要。

——〔英〕亚当·斯密：《国富论》。

以可接受的代价换取可靠的国防，是每个珍惜行动自由的独立国家的.根本大计。

——〔美〕约·柯林斯：《大战略》。

历史的经验告诉我们，在加强祖国国防实力方面，任何时候都不能落后于时代的要求。

——〔苏〕帕夫洛夫斯基：《苏联人民的伟大功勋》。

如果没有军队，也就没有政治的独立和人民的自由。

——〔法〕拿破仑：《拿破仑书信集》。

任何一个君主国如果没有自己的军队，它是不稳固的。

——〔意〕马基雅弗利：《君主论》。

没有常备军，任何一个国家的文明都不能长久流传。

——〔英〕亚当·斯密：《美国军事学说》。

帝王的权威要靠武装力量来保卫。

——〔英〕吉本：《罗马帝国的衰亡》。

……精神的武器如果在人民的心中被意识到，被唤醒和燃烧起来的一时候，它的威力……甚至超过装备齐全和全副武装的一千支舰队和一千支军队。

——〔印尼〕苏加诺，引自莱格《苏加诺政治传记》。

正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。

——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》。

在整个历史上，一个国家的政治影响总是与其军事实力大致相当的。

——〔美〕基辛格：《白宫岁月》。

没有一个伟大的国家能够长久保持和平的。假使它没有外敌的存在，那么就会发生内在的敌人了。正好像一个强壮的身体，似乎是不会感染外来的疾病，可是他们的强壮却是足以使他们衰亡。

——〔英〕李费，引自《西洋世界军事史》。

所有武装的预言家都是得到胜利，所有没有武装的预言家都遭覆亡。

——〔意〕马基雅弗利：《美国能打赢下次战争吗？》。

谁有强大的军队，谁就正确。

——〔法〕拿破仑，引自《拿破仑传》。

建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

——〔英〕史文朋：《为国家进一言》。

当代的重大问题不是通过演说与多数议决所能解决的……而是要用铁和血来解决。

——〔德〕俾斯麦，引自帕麦尔《俾斯麦传》。

爱好名誉和独立的国家都应该意识到本国的和平和安全，靠自己的剑来保卫。

——〔德〕俾斯麦：《演说》。

勇士壮胆靠的是什么？剑！／奴隶解放靠的是什么？剑！／劈断暴君的索链，挣脱它的／镣铐和地狱靠的是什么？／———剑！

——〔英〕内·贝利：《剑》。

我赞颂剑，／它从桎梏中解放真理；／我赞颂剑，／它作战场上提卫祖国的荣誉。

——〔塞尔维亚〕兹麦伊：《光荣属于剑》。

历史上能看到的壮丽事业，／从来都是用剑来完成；／今后将要进行的一切伟大事业，／最后也都要靠剑才能成功！

——〔德〕拉萨尔：《弗兰茨·冯·济金根》。

历史家施洛塞尔曾深信，只有“火和剑”能完成人类命运中的伟大的激变。

——〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫文选》。

我们的威力就在我们的剑上。

——〔古罗马〕布伦纳斯。

征服所揭示的奥秘比好奇心要多；科学的道路常常是用剑开辟的。

——〔英〕西·史密斯：《席间闲谈》。

手握武器的预言家胜利了，而不拿武器的预言家都毁灭了。

——〔意〕马基雅弗利：《君主论》。

和你拿着枪和剑不能刺杀思想一样，你只拿着思想也不能对抗枪剑的力量。

——〔日〕河上肇，引自《日本历史人物传》。

除非一切办法用完，最后才可使用刀剑。

——〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》。

武力总是在败坏事情，文明的劝导比军事武力更能成事。

——〔英〕李约瑟，引自《新体文摘》。

唯有不惜代价，用枪杆子才能夺取自由。

——〔保〕格奥尔基·拉科夫斯基：《森林的旅客》。

力量能征服一切，却是短暂的。

——〔美〕林肯：《演说》。

用剑获得的国土，会再次被用剑夺去，但是，用锄头获得的却是永远的。

——〔德〕蒙森。

一切是我的，黄金说；／宝剑说：一切属于我。／我买一切，黄金自夸；／宝剑说：一切由我拿。

——〔俄〕普希金：《黄金和宝剑》。

强国之道作文篇七

1)给别人多一些，要别人少一些;多相信别人一些，少相信自己一些;不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。

2)遇到矛盾冷静些，碰到困难坚强些，了解情况全面些，处理问题慎重些，遭到讽刺忍耐些，受到委曲克制些，工作繁忙细致些，待人接物热情些。

3)坚定但不固执，活泼但不轻浮，勇敢但不鲁莽，沉着但不寡断，机警但不多疑，豪放但不粗鲁，老实但不愚昧，忍让但不软弱，谨慎但不胆怯，自信但不自负，自谦但不自卑，自爱但不自骄。

4)关于麻烦别人的问题：不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。

5)关于有益自己的问题：不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密，大概就在于如何调节好这个平衡度。

6)保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。

7)认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。

8)决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。

9)适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。

10)取长补短：学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。

11)言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。

12)决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。

13)决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。

14)不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。

15)说话要谨慎，多想少说。说话要令人高兴，循循善诱，“怎么说”比“说什么”更重要。

16)不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。

17)切勿错过赞扬他人的机会。无论是谁做的工作，只要出色，就不要吝惜赞扬。

18)给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他(她)是重要的。

19)要尽量满足别人的要求。世界上如果有什么成功的要决的话，就是你可以捕捉对方观点的能力，学会从对方的角度考虑问题，就像从你自己的角度出发一样，学会换位思考。激起对方的需求欲望，然后告诉他怎么样才能做到。

20)精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。

强国之道作文篇八

5)不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

6)“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

7)同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

8)没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。

9)怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

10)只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

11)在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

12)睁着双眼，不等于正视现实。

13)为每一位上台唱歌的人鼓掌。

14)自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

15)众人拾柴火焰高。

16)礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

17)朋友是财富，健康是本钱。

18)人必自敬，然后人敬之。

19)良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

20)人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

强国之道作文篇九

星期六早晨，我约了几位同学一起去游览北区的养生园。

走进公园的里面，眼前突然一亮，“啊！好漂亮呀！”我情不自禁的叫了起来。对面的山头上飞下来的瀑布就像一匹巨大的丝绸在风中飘荡，非常柔和。瀑布激起的水花一阵阵飘到脸上，啊！好一种清凉舒心的感觉。这水声就像洋娃娃在弹琴，又好像大型的乐团正在演奏一曲美妙的音乐，婉，动听。

沿着路往前走，眼前焕然一新，仿佛到了一个花草树木的天堂。一棵棵树木舒枝展叶，郁郁葱葱，朝气蓬勃，想个绿绒大伞。花坛里的花美丽极了！有的亭亭玉立，在春风中翩翩起舞；有的婀娜多姿，想一个害羞的少女，露出粉红色的花瓣；有的灼灼鲜艳，吐露芬芳，引来了许多游客；还有的色彩明丽，向游客点着头，欢迎游客的到来。在绿阴阴的草坪上，一株株初生嫩草迎风跳起优美的舞蹈，花儿随处可见，似乎给绿地毯绣上了鲜艳的图案。有几只鸟儿飞倦了，停下来歇息，为这里增添不少生机。在这种境界里，既让人赏心悦目，又叫人心旷神怡。即愿久立四望，又陶醉在这美妙的画卷之中。

再往前走一段路，便看到了小溪。那小溪蜿蜒曲折，忽而拍打滑溜溜的鹅卵石；忽而又抚摸新生的野草。偶尔泛起几朵花纹般的微波，又接着向前游去。那悦耳的溪水声，诱我不禁伸手戏水，啊，溪水好凉快！摸一摸，凉丝丝的，真恨不得扑到它的怀里玩儿个痛快。

顺着楼梯到了健身场。青年，老人，儿童，他们一个个生龙活虎，锻炼身体。有的在荡秋千；有的在玩跷跷板；有的攀爬铁杆；有的在玩双杠好不热闹！呈现出欣欣向荣，万象更新的景象。

游览结束了，我留恋这里潺潺流水，那里鸟语花香；这里郁郁葱葱，那里野草翠绿；这里花儿满地，那里养生园，你迷人的风光，深深地牵着我的心。

强国之道作文篇十

1)与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

2)友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。

3)想要有朋友，先要够朋友。

4)说话的时候记得常用“我们”开头。

5)一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真。

6)不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛。

7)为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金。

8)对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

9)你敬我一尺，我敬你一丈。

10)人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨。

11)美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰。

12)可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏。

13)一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

14)己所不欲，勿施于人。

15)壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游。

16)贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤。

17)生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天。

18)生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉。

19)无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——(美)莫尔兹。

20)人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

强国之道作文篇十一

1)真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。

2)做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。

4)对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。

5)要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。

6)只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。

7)做一个有个性的人，给自己一点自信。成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。

8)人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多、诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。所以，必须“慎”之。

9)发生问题不要埋怨客观，还要多从主观上找原因。埋怨别人不了解自己的人，首先自己就不了解别人。埋怨组织领导不相信自己的人，首先是自己不相信组织领导。

10)不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些;不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行，因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭，因为那和你无关;不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。

11)为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。

12)遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。

13)人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

14)做人有困惑，做事有困境，面对“山重水复”之关卡，光有坚强的毅志不行，硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋，脑袋产生思考，让思考发威，在出人意料之处轻松解决问题。

15)相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时需要沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。

强国之道作文篇十二

他因为家庭经济困难，只读过几年小学，他家里就没能力供他读书了，因为他没有初中以上的学历，所以出社会找工作很难找。当初他好不容易才在城里找了到一份临时工，月收入是几百元，除去房租，伙食，交通费，剩下的那点钱，在别人看来就连擦屁股都不干净。

每天早晨，他打开窗门，看到一栋栋高楼大厦，而他却住在一间只有8平方的又臭又邋遢又多蚊子的平房里。他搬进这间平房住时，房内什么也没有。于是他去垃圾场捡了一张，被别人丢弃的藤床，他平生第一次睡藤床，要多高兴就有多高兴。

在这间只有8平方的平房里，令他最高兴的是，他房子旁边有很多个露宿的乞儿在为他作伴，乞儿们每次见到他都大哥前大哥后称呼他，他觉得很开心，还有他房子旁边那一间公厕，虽然臭气熏天，但相比在乡下，跑到老远才有一间连围栏都没有的茅厕好得多。

先不要高兴得太早，优势所在，有可能是劣势所在。他住了一天就发现问题了。每天他和上司跑业务做应酬都要忙到夜里12：00。回来后匆匆跑到公厕去洗完澡后，就倒在藤床上睡觉。但当他刚睡着，到凌辰2：00钟时，就会被一种嘈杂声音吵醒。这种嘈杂声音，他一听，就知道是楼上发出来的。这种嘈杂声有骂娘声、有叹息声、还有相互追逐打斗的拳打脚踢声。这种嘈杂声让他联想到世界末日的到来。有时候他真的很想不开，他想搬到其它地方去住，可是其它地方的房租贵，他租不起。

每天夜里的这个时辰，这种嘈杂声都好像闹鬼一般，在他的耳边不同程度的响起。这种嘈杂声大概要持续几个钟头，有时甚至会吵到天亮。他忍了几个晚上之后，实在忍无可忍了，就到楼上去探个究竟。原来楼上住着一伙赌徒。每天夜里都在楼上赌搏，他对赌徒们说你们打牌没关系，但能不能轻声一点儿。赌徒们其中有一个，心口纹着一只老虎头的家伙，对他说：“我在自己房间发财关你鸟事？我在楼上你在楼下，井水不犯河水，你小子别来阻着本大爷发财，你还不下去就一qiang打死你！滚蛋！”

他咬咬牙下楼去了，每天夜里到了这个时辰，他就把这个时辰定为上帝赐予他的读书时间。他在床头放了许多财经专业方面的书。当他在夜里睡着之后，只要楼上一开始响起这种嘈杂声，他就一骨碌爬起来专心致致读他的圣贤书。“功夫不负有心人”最后通过网上自学考试，取得了相关学历证书，并被x集团公司录用，几年后又提升为该公司的财务总监，掌控着公司数十亿元的资金。他的成功是经受艰苦得来的，艰苦是他的成功之道。“书中自有黄金屋，书中自有银和玉。”这句话在他身上得到了最好的诠释。