河南的导游词200字(模板11篇)

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河南的导游词200字篇一

白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(公元68年)，为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20xx年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批aaaa级景区。

东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。

永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

永平十一年(公元68年)，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》，为现存中国第一部汉译佛典。

在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，在公元68年以后的一百五十多年时间里，有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出，白马寺成为当之无愧的.中国第一译经道场。

曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后，昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期，安息国僧人昙谛，也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此，戒律和僧团组织章程都已齐备，一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就，为中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年)，一场受戒仪式在白马寺举行，这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天，朱士行依《羯磨法》登上戒坛，长跪于佛祖面前，成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此，儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的古老传统被打破了。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

河南的导游词200字篇二

世纪欢乐园是国家4a级景区，占地660亩，总投资6.8亿元，是集探寻火车文化与感受迪斯尼欢乐为一体的文化主题乐园、郑州市政府重点工程建设项目。园内设有50项"迪斯尼"项目、狮虎山庄马戏表演、极地海洋世界动物表演、魔域动漫城堡、不同时期火车文化、异域风情珍奇花木六大主题游乐，120元六大主题一票玩，男女老少乐翻天!

这里是青年人的挑战乐园：高达120米的巨型摩天轮，长达888米的老金矿过山车，以旋转方式和钟摆方式同步运转的疯狂大摆锤，建在神秘金字塔中集高科技于一体的4d影院，魔域颠峰、漂流冲浪、空中飞舞、海盗船、旋转郁金香、飞越亚马逊……惊险巅峰，快乐无限!

这里是孩子们的梦幻乐园：魔幻城堡、旋转木马、部落风暴、青蛙蹦极、快乐小蜜蜂、失衡小屋、东方快车、追逐战车……带给孩子一个梦幻童年!

这里是中年人的亲子乐园：陪同家人和孩子一起体验旋转木马、伦敦之眼、碰碰车、瞒天过海……让中年人重拾童年的乐趣，让孩子在寓教于乐中成长!

这里是老年人的休闲乐园：浓郁的火车文化，十多部不同型号的蒸汽、内燃、电力机车，vr火车驾驶以及宋庆龄专列等具有纪念意义的各种机车，一解老人的火车情缘。六大站区异域风情，80亩欢乐湖碧波连映，是老人们休闲娱乐的好去处!

园区内建有俄罗斯风情站、古埃及文明站、工业伦敦站、南美雨林站、阿拉伯古堡站、荷兰风情站、西部牛仔站七大站区，并陈列着不同年代极具代表性的各类火车头及车厢。两列古老的蒸汽机车牵引的火车载着游客领略各国景区风情，畅享六大主题游乐，让游客从中体会到"乘火车游天下，一日玩遍全世界"的感觉。

河南的导游词200字篇三

诸位游人小伙伴们，各位好！!相聚是缘，大伙儿投缘在那里欢聚，我觉得十分的开心，一路走来，大家都辛苦!最先我意味着青年旅行社对大伙儿的来临表明热情的热烈欢迎。我是此次旅途的景区讲解员胡新帅，大伙儿可以要我小尹、小杰或是帅导，觉得如何朗朗上口就如何叫吧!可是呢推存大伙儿要我帅导，它是之前的游人送我的头衔，我喜欢，另外呢因为我期待送大伙儿一段挺帅的旅行线路。坐着我身边的这名是驾驶员张师傅，张师傅是位安全驾驶工作经验很丰富多彩、开车技术很熟练的驾驶员，因此，安全隐患大伙儿尽可安心，形象化畅快地赏析沿路的美丽风景吧。

大家都十分高兴为大伙儿服务项目，假如有哪些规定，就立即向大家明确提出来，大家将尽较大勤奋达到大伙儿的规定，自然，假如大伙儿有什么好的强烈推荐或者建议得话也虽然明确提出来，大家都是会谦虚的了解。大家的服务宗旨是为大家带来高品质的服务项目，大家的总体目标是让大家享有在那里的每一刻。总而言之，大家会共同奋斗，让大伙儿在那里渡过一段极致的岁月，留有一段极致的追忆。

大家这一天的旅行目的地红旗渠位于许昌往西50多少公里的林州林虑山中，地形奇险，工程项目雄壮。此时大家就简易的介绍一下许昌及红旗渠的概述。许昌坐落于河南的最北边，河南的北京大学门，地理位置优越，风景秀丽。许昌是中华民族文明礼貌历史悠久文化艺术的的发源地之一。自甲骨文字被发觉后，便撩开了商朝古城的面具。把一个璀璨的殷商文化呈此时大家眼前，让大家搞清楚许昌。做为我国八大古都之一，安阳历史久远，文化艺术璀璨，具备很深的文化内涵，既是我国各代文化之乡，也是甲骨文字的家乡，及其《周易》，岳飞故里，红旗渠精神等的起源地。

在古城许昌，您可以找到对古代中国的深入记忆力：全国各地第一个甲骨文字信息库，青铜器之冠司母戊大气鼎，第一个女将妇好墓，最后一个皇上袁世凯墓——袁林。自然，做为一个民族败类的袁世凯确实没什么令人难忘的，但终究是一个珍贵文物旅游景点。此外，许昌是我国历史上第一个有字和珍贵文物考资格证书的国都，知名的女娲补天，周文王诠释，妇好请战张仪拜相，岳母刺字等历史大事件全是产生在那里。

说到许昌就不得不承认被海外侨胞称为全球第八大奇迹的'三千里人力广州天河红旗渠。讲到红旗渠我觉得大家都看了一部电视剧叫《红旗渠的儿女们》，本剧主要表现的是林州红旗渠的子孙后代们在中国改革开放的浪潮的冲击性下，摆脱太行山区，进到大城市从业工程建筑，二次创业的故事。以全新升级的角度挖掘和诠释了新时代特征下的红旗渠精神新的时期含义。

红旗渠是上世纪六十年代安阳林县在太行山上完工的大中型灌溉渠。林县是一个水源急缺的贫困地区，新中国的成立后，在党的组织建设下，全乡老百姓弘扬“自立更生，艰苦奋斗精神”的精神实质，以重新考虑红旗渠的信心依次完工的水利水电工程，解决了大规模浇灌难题。现如今，红旗渠早已做为一种精神实质广泛学习培训，我们是艰苦奋斗精神的一员，祖国发展也必须大家弘扬这类自食其力艰苦奋斗精神的红旗渠精神。

小伙伴们，焦作云台山早已到，请大伙儿带上好自身的随身携带物件可愿一同下车时，此外，请大伙儿记好大家的车牌号是豫a1234，我的电话的码就是我的手机号是......下午三点我们在地下停车场结合。最终提示大伙儿的是，从进到旅游景区的那一刻起，大家便是那边的观光者和守卫者，在留意好本身安全性的另外也请大伙儿维护好自然环境。彼此的一点一滴，营造极致的心态。

此时大家的到达站早已到，诸位游人跟我下车时一齐参观考察红旗渠吧!红旗渠是不仅是改善生活的水利水电工程，也为林虑山的自然美景增加了一大盛景，红旗渠完工后，周恩来曾引以为豪的告知海外侨胞：新中国成立有两个惊喜，一是南京长江大桥，二是林县红旗渠。

壮阔的作战场景，如闻其声，叹服叫绝。浮雕图案右边，是红旗渠的关键工程项目墙壁画，一共有六幅。

游玩完分水镇苑，大家此时赶到的是青年洞旅游景区，那边山高水险，红旗渠悬架在巍巍的太行山区悬崖峭壁上，8米宽的红旗渠从这当中越过，一派雄险秀美的景色。

鹰咀山是进到青年洞区的第一景，举目望去，突显的悬崖神似一只苍鹰矗立在红旗渠上，极目望去，想要展翅飞翔。见到雄鹰展翅，就不容易忘掉继续保持艰苦奋斗精神的红旗渠精神。

此时大家所在的部位是手掌崖，崖势凶险，峰峦雄伟。建造红旗渠时，悬崖有时候会被炮震散的石块掉下去砸到农民工，为了更好地降低死伤，必须有勇有谋视死如归甘于奉献的人腰系大绳，清除风险。除险大队长任鹏城带上他的队友们，像苍鹰一样在崖山秋千，飞荡多次，才可以荡进手掌。大家称这类行为称为虎口拔牙。

下面大家游玩的是神工铺，它坐落于手掌崖下，是当初红旗渠农民工住的崖。因为那时候农民工有三四万，沿岸地区村子少，农民工沒有房子住，就住悬崖，悬崖住够了，她们就搭席棚，打地穴。抗着风霜雨雪，渡过了最艰难的岁月。她们不仅毫无怨言，并且还留有承诺，崖当房，石当床，手掌崖下度岁月，我来为子孙后代创伟业，不做成渠不还家。

好啦游人小伙伴们，大家这一天的旅行线路到那边就结束了，感谢大家一路上对于我工作中的适用和了解，假如有哪些做的不太好的地区，还请大伙儿多提珍贵的建议。青山不改，绿水长流，很盼望再度与大家协作。再见了!

河南的导游词200字篇四

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

这段诗歌讲的是罗敷有多美，双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女，它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格，双龙湾也有她“十六大美丽的自然、人文秘景”等着你来发现，他们就分布在六大游览区中，现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!

第一美：气质高贵的脊梁—秦岭山脉。

秦岭是中华龙脉，双龙湾也是龙脉一族。

秦岭横亘在中国的中部，呈东西走向，全长1600公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。秦岭西起甘肃，向东经甘肃天水的麦积山进入陕西。在陕西境内形成了八百里秦川，到河南后分为三支，北支为崤山，余脉沿黄河南岸向东延伸，通称邙山;中支为熊耳山;南支为伏牛山，巧合的是伏牛山也是八百里。

秦岭北有黄河，南有长江。中国大地上最大也是最重要的两条河流，夹裹着这样一座奇特的山脉。更确切地说，是这座博大精深的山脉养育着这两条具有非凡意义的河流。

最近，陕西发生的真假华南虎照事件，将世人的目光聚焦到了秦岭，秦岭到底现在还有没有华南虎，看来还是一个有待揭开的谜。

河南的导游词200字篇五

龙门石窟位于洛阳市区南12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一，国家5a景区。

龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，后来，历经东魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

奉先寺是龙门唐代石窟中最大的`一个石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态0、安详、温存、亲切，极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明普照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮。

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

河南的导游词200字篇六

太行大峡谷位于林滤山中，说起来古名隆滤山。东汉延平元年(公元120_年)避殇帝刘隆名讳而改名林滤山，主体就是位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内的南太行山，整个山体南北长74公里，东西宽29公里，总面积1760平方公里。

林滤山奇峰林立，山势嵯峨，崖谷密布，瀑布高悬，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845条，造就了许多奇特的自然景观和人文景观。这里现存古长城遗址1处，古塔9座，洞窟5处，石刻造像300多尊，其中省级文物保护单位9处，县级文物保护单位7l处。这里森林茂密、古树参天，水溪潭池、飞瀑银花，重岩叠嶂、姿态万千，构成了一幅幅变幻无穷的山水风景名胜图。

朋友，在我们的正前方山头上，可以看到一个巨大的壑口，这便是闻名退还的鲁班壑，也是古代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道。这里地势险要，海拔1172米，横宽110米，200余米高的绝壁耸立两侧，有"一夫当关，万夫莫开"之势。在太行隧道未修通以前，石板岩乡的老百姓要想到县城，只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口，非常艰难。关于鲁班堑有这样一个传说：著名工匠师傅鲁班到林滤山伐木，看到山高难越，行走艰难，想劈开大山，便抡起手中神斧，结果只在山顶上砍了一个堑口。在望口东侧的山堑上，有一只全手指印的明显痕迹，据说是鲁班搬巨石留下的手印。

从这个景点往上攀登就是香柱泉，是鲁班喝过的仙水。过路人喝了此水，无论是上山还是下山，不渴不累，因此途经此地的人，都要喝上几口甘甜的泉水。因为山高且离我们太远，因此我们只能饱炮眼福，望山兴叹了。

冲上这最后的陡坡大家看我们的左手窗外红旗渠已经今在眼前。

河南的导游词200字篇七

各位游客朋友：

大家好！

郑风苑景区位于河南省新郑市区东部风光旖旎的郑韩故城之畔，溱水之滨，长1。2公里，占地面积1000余亩（水域面积200亩），有郑风苑、郑声苑、历史名人苑和游乐园四大部分组成，主要有乐水亭、郑风阁、郑国东门、荷花仙子像、郑声苑、琴瑟宫、九曲流英、历史名人苑等景点。免门票费！

该景区于2002年7月建成开放。苑内河桥路相连，林水亭相映，吃住游相配。镌刻有《诗经·郑风》的奇石，形态各异；汇聚中国南北方名品的荷花，千姿百态，亭亭玉立；气势恢宏、妙趣横生的壁泉飞瀑，使人犹处深山峡谷；造型别致的情侣小屋，令青年男女留连忘返；儿童乐园中欢声笑语，乐趣无边；钓鱼台上宁静安逸，遮荫避雨；亭台轩榭造型各异，古朴典雅；“东周列国志石栏”堪称中华一绝；在琴瑟宫要以欣赏到2000多年前的郑国风情舞蹈表演及编钟、古筝等乐器演奏，绕梁三日，意韵悠远；登上郑风阁，四周风光尽收眼帘，窑洞餐厅古香古色，颇具有黄土高原风情。

郑风苑以她美丽的自然风光、脍炙人口的郑风诗歌和那缠绵悱恻的爱情传说故事，使这里成为人们心目中的`爱情圣地，被誉为“东方伊甸园”、也有人叫‘爱情公园’。在这里可以作诗经觅踪之旅，品味东方古典爱情的甜美；也可攀岩戏水，荡舟垂钓，尽情领略她优美而迷人的风情！

河南的导游词200字篇八

少林寺，位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若从郑州、开封、洛阳乘汽车，可直达寺院门前。少林寺创建于北魏太和二十年(4)，因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”。正如《说嵩》中所说：“少林者，少室之林”。少林寺是我国佛教禅宗的发样地，所以又称《少林禅寺》和《大少林》.据文献记载，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉来洛阳，他0幽栖，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“诏于少室山阴，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年间，另一印度僧人达摩来中国，修禅于嵩山少林寺。他广集弟子，传授禅宗，使少林寺的影响日益扩大，传说达摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。

少林寺原有建筑较多，分布较广。现在少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外，还有离寺西不远的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。

常住院是少林寺的主体建筑，位于少溪河北岸，院内现存有山门、客堂、达摩亭、自衣殿、千佛殿(毗卢阁)和地藏殿等，常住院自山门至最后大殿南北长300余米，现有面积约4万平方米，分前后六所院落。

河南的导游词200字篇九

嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。

嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。

嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。

此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来!”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的`一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。

太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢?因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫;西有少室，争艳夺魁;东视群山，谷幽峰奇;北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6020xx年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想?倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。

嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。

武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年(695年)，武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。

站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”、“小寨”，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相连，各有奇景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。

河南的导游词200字篇十

嵩山位于河南省登封县境内，地处中原，故称中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之说。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺;现存规模最大的塔林——少林寺塔林;现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙——汉三阙;树龄最高的柏树——汉封“将军柏”;现存最古老的观星台——告城元代观星台。

“日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺;现存规模最大的塔林——少林寺塔林;现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙——汉三阙;树龄最高的柏树——汉封“将军柏”;现存最古老的观星台——告城元代观星台。此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群;嵩阳书院气宇恢宏、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院;加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。

佛教传入嵩山登封是在东汉永平年(公元71年)。此年，明帝刘庄传旨在嵩山南麓的玉柱峰下建造法王寺，安顿西天竺高僧摩腾、竺法兰在此翻译佛经，传播佛法。法王寺因此被定谓中国佛寺之始，世称“中国第一菩提道场”。“阳城侯”(嵩山地区行政官员)刘峻，经明帝允许出家到该寺修行，刘峻被定谓中国第一位出嫁的佛教信徒，也是我国有僧之始。

有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集，只有嵩山!!看一看幽静神秘的佛门胜地，感受那里的清净脱俗，也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望!

河南的导游词200字篇十一

新乡市地处河南省北部，南临黄河，与省会郑州、古都开封隔河相望；北依太行，与鹤壁、安阳毗邻；西连煤城焦作，与晋东南接壤；东接油城濮阳，与鲁西相连。现辖两市(辉县市、卫辉市)、六县(新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县)、四区(卫滨区、红旗区、牧野区、凤泉区)以及高新技术产业开发区、西工区、小店工业区。总面积8169平方公里，总人口557.2万；其中市区规划面积625平方公里，人口90万。隋开皇六年(公元586年)设新乡县建制，至今已有1400多年历史。新飞电器、白鹭化纤、金龙铜业、t美彩电、华兰生物等企业的产品目前具有较高的市场占有率和美誉度，新飞电器、金龙铜业两户企业年销售收入已超过30亿元。新乡市地处黄河中下游，境内黄河170公里，流域面积4558平方公里。全市平原面积占总面积的78%，土层深厚，土壤肥沃，是全国重要的商品粮基地和优质小麦生产基地。新乡县就被国务院确立为对外开放县和优质棉生产、出口基地县；获嘉县为全省治黄稻麦优质高产开发试验区；原阳县的“原阳珍米”先后两次被评为全国农业博览会金奖，1996年通过了国家“绿色食品”认证。封丘县的金银花为全国最大的种植基地，获得国家原产地标记认证；延津县的无花果、花生等系列产品享誉省内外；辉县市的山楂，卫辉市的蛋鸡业，长垣县的绿色食品声名中原。新中国成立之初，曾是平原省省会所在地。古老的历史，孕育了灿烂的文明。仰韶、龙山文化遗址，依稀可辩；周武王率八百诸侯会同盟的牧野大战，古迹依存；姜尚卫河垂钓、比干抛心忠谏、围魏救赵、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变都源于这方热土；孔子讲学“杏坛”犹在，李白放歌于忠臣之前；张苍逞思于《九章算术》，陈玉成天国殉难；明神宗胞弟潞简王陵，十二丞相青史可鉴……悠久的历史，灿烂的文化，优美的环境，给新乡留下了丰富的旅游资源。

位41处。辉县市远古时期为共工氏部族居地。夏属冀州之域，殷商系畿内地，周称凡国、共国。周厉王十六年，共国君共伯和受诸侯拥戴，代行王政，号共和，是为元年（前841年，为中国历史上有确切纪年的开始）。春秋属卫，战国归魏，秦属三川郡。西汉，县境东部置共县，西部属山阳县。东汉、晋、北魏、东魏因之。隋开皇六年（596年），省山阳县，改置共城县。唐武德元年（618年），置共州，辖共城、凡城二县；武德四年废州，并凡城县入共城县。宋因之。金大定二十九年（1189年），避显宗允恭（共之谐音）之讳，改称为河平县；明昌三年（1192年）又改称苏门县；贞祐三年（1215年）升苏门县为州，因百泉威惠王祠有清辉殿（取谢灵运“山水含清辉”诗名命名），故以“辉”为名，称“辉州”，领苏门、山阳二县。元代因之，后废苏门县，改山阳为镇，仍称辉州。明洪武元年（１３６８年）废州立县，改辉州为辉县，属河南省布政使司卫辉府。清代因之，民国16年（1927年），天门会举义，在西平罗建合平县，不久即废。1938年2月日军入侵辉县，1943年至1944年，中共太行区委根据抗战形势，将原辉县相继划为辉县（后改辉北县）、辉嘉、新乡（后改辉县）三县。1945年8月抗战胜利，1946年6月三县合并为辉县。建国后，辉县属平原省新乡专区，1952年11月平原省撤销，改属河南省新乡专区，1986年新乡专区撤销，改属新乡市。1988年10月撤县设市，但仅在辉县后加「市」字，称作「辉县市」，并使用至今，成为中国目前仅有的名称中带「县」字的城市。九莲山景区位于新乡市辉县市西部山区上八里镇松树坪村，距辉县市区20km，距新乡市区也仅有50公里。北临山西晋城王莽岭红石岩峡谷，西邻八里沟风景区，东接回龙景区，南至松树坪，呈不规则三角形，总面积约18平方公里。九莲山是辉县南太行具有山川水域特色的峡谷旅游胜地，自然条件十分优越。这里是南太行山脉大拐弯段腹地，山脉仿佛在这里发生断裂，造成峡谷沟壑纵横，悬崖壁立如斩，谷底最低海拔400多米，峡谷崖上山顶最高海拔1400多米。西莲峡和关后沟两条峡谷原为“v”形谷，因长年石土沉积，许多谷段呈“u”形，峡谷底部约在20—100米之间，峡谷两边崖壁相对高度在30米至200多米间。纵望峡谷，悬崖壁立，奇峰突起，山巅高远，清明突兀。横看峡谷，崖壁斧斩，岩纹或如织锦，或如龟裂，巧夺天工。

景区大门左边是西莲峡大峡谷，旅游线路长约8.5km，沿途人文、自然景观俱佳，溪潭、瀑布独具特色，是辉县境内罕见的极品峡谷景观。

九莲潭:这里山路弯弯，路尽谷穷，九潭相连，终年流水潺潺，崩岩断水潭连潭。

天壶瀑布：从九莲潭沿山路弯弯曲曲行约2km，有高约120m的瀑布，酷似从壶中倾泻，所以得名天壶瀑布。

有五进院落，有殿堂数十间。殿堂以供奉九莲老母、无生老母等女性神为主神。西莲寺几百年来香火旺盛，在长期民俗信仰活动中，形成了西莲寺的三大奇观和三大奇事，这里有美丽的神话传说。目前寺中每日香客络绎不绝，旺盛季节每天善男信女可达万人，现年接待香客及游客已达到10万人次。九莲台：位于海拔一千余米高的山崖上的西莲村东侧，包围这个村庄的山峰共九个，呈莲花瓣的形状，围成一座海拔近千米，周长几十公里的硕大莲台，连天接地，云雾缭绕。站在九莲台，仰天环视，九峰围抱，如九瓣莲花连绵相依，拱卫莲台。

仙脂峡群瀑沟：西莲村以北从西莲寺至森林浴场、莲花洞约有5km弯弯区区的山路，无成型游路，沿途有套谷十几个，大大小小瀑布垂流其间，碧水翠崖，层岩叠彰，水帘垂挂，绿苔黄花，秀丽柔美，一派江南翠谷风光，是南太行中罕见的极品峡谷景观，但由于山路难行，人际罕至，游客稀少。依次分布有：水帘瀑、秀水谷瀑布、双叠瀑、天孕潭、试剑石和古栈道等。

景区门口右边是关后大峡谷，旅游线路长约5km，此峡谷有多条，终年流水。谷内奇石怪壁，珍花异草，两岸众山簇拥，亘古寂寞，鲜少人来，基本上处于纯自然、原生态的状况，故活跃着许多太行猕猴，峡谷内融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一体。

搭钩梯：关后沟中一套谷。从骆驼峰沿谷前行，越走路越荒凉，路上长满蒿草，路也变的仅1m宽，前行大约2km，突见前方路似已到尽头时，即至搭钩梯套谷。

七叠瀑布：走近搭钩梯，忽然峰回路转，前行约500米处，悬崖绝壁，峰峦叠嶂，滩深溪长，景色宜人，层层山崖上出现瀑布景观。

好汉坡：山路荒凉，隐约可见的羊肠小道上长满了蒿草，不仔细观察常常会找不到路。路时断时续，更加荒芜人烟，因不时有野生动物出没，增加了此地的恐怖感。

龙凤瀑布：从好汉坡继续前行约20m，前方似乎已经是绝壁，u字形绝壁的东方出现一个大瀑布，水从山上的缺口冲出，流到下方的石壁上，溅起水花再下行，再溅起水花下行，就这样一层层瀑布由上到下变的越来越宽，非常优美。再向前行大约二三十米，又有一条瀑布，这条瀑布流出山上的缺口前有个小小的转弯，减缓了流速，所以与前一条上窄下宽，水流很散的瀑布不同，出了缺口顺着山岩很集中的往下流，所以将山岩冲了一道很深的凹槽，水在凹槽中流，游客不到正面是看不到的。因u字形绝壁左右各有一个气势恢弘的大瀑布，被称为龙凤瀑布。

仙女潭：在龙凤瀑布上方有一潭清水，名叫“仙女潭”，平时很少有人涉足这里，因此就显得异常洁净、静谧。

侧是百丈深渊，一侧是千仞山峰，令人叹为观止，被称为十里绝壁长廊。沿十里绝壁长廊观景，俯瞰峡谷，深巅陡崖，深远重晦；遥望远山，峰峦起伏，重叠缥缈。太行奇雄风貌尽收眼底。

后静宫：后静宫又名后晶宫，位于天梯之上沿绝壁长廊向东约2km的太行山二级山地上，一侧是百丈深渊，一侧是千仞山峰。由一个道教庙宇建筑群组成，现还在恢复修建之中。东莲寺：从后静宫向南约2km，是一座小型庙宇，历史悠久，与西莲寺成姐妹寺，现虽没有恢复，但遗址保存完好。

西莲寺又称西新寺。西莲寺名闻遐迩，西新寺名少为人知。西莲寺建在九莲山下九莲台上，五进院落；规模宏伟；始建于唐代；历史悠久；香火旺盛。

西新寺佛道共奉，其中供奉五十多位女性神，是典型的妇女儿童祈求康健平安、学业成就，祈求婚姻美满，教诲民众母慈子孝、家庭和谐的民俗信仰圣地。传说供奉的九莲老母、天生老母都多次在这里显灵布道，是有求必应的母亲神。

相传，九莲老母手持莲花、足蹬莲叶来到这里赐福修行；莲花化生的观音菩萨在这里救苦救难。过去，这里是莲花世界。现在，景区正在努力规划建设，不久，西莲寺又将成为莲花盛开的仙境。

西莲寺在长期的神信仰过程中，产生了“”、“音”、“九莲老母石”三大奇景和“十二老母救包公”、“孙大圣误认西天”、“钉住马脚保平安”、三大奇事，并流传着美丽的传说故事。

西莲寺庙小神大神灵，谁来朝拜，或来看看独一无二的奇景，听听奇事，定会心旷神怡，遐想天限，受益不小。

各位朋友：

大家早上好，今天我们要去参观的地方是河南博物院。

河南博物院位于郑州市农业路8号，是由我国中科院院士齐康先生主持设计的，占地面积约10万平方米，建筑面积约7.8万平方米。是集文物收藏保护，陈列展览，宣传教育，科学研究为一体的，现代化国家及博物馆。在2003年召开的第18届客属恳亲大会上，与北京博物院，上海博物院，陕西历史博物馆，并成为中国四大博物院。

在绿草如茵的院区内，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，传说大雨时讲天下分为九州，又铸了九个代表权利的鼎。从此历史上便出现了第一个奴隶制王朝---夏。

整个主建筑从空中鸟瞰的话，就像一只展翅欲飞的大鹏鸟。两侧的配房好像大鹏的翅膀，展馆的俄大门就像大鹏的头。后边与文物库房相连的过廊，恰似大鹏的尾巴。这一切都寓意着河南会飞速发展，河南的明天会更好。朋友们现在我们来到的就是，河南博物院的主展馆，展现在我们面前的这幅大的雕塑，它既是中央大厅的装饰物，同时也是河南古代文化的象征。我们看到一个人推开两只大象，他寓意，人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门，创造出了灿烂辉煌的古代文化。我们知道河南简称豫。豫字在甲骨文中，便是人牵着大象。这就说明，在3000多年前的河南还有大象出现。后边的壁画，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青铜器花纹组成的。两侧大门上分别绘制的是龙门石窟中的卢舍纳大佛和迄今为止已有1000多年历史的开封的繁塔。

河南博物院馆藏文物13万余件，在长出的3000对件文物中，向中华第一笛，中华第一龙，莲鹤方壶，云文铜禁等都堪称国宝。下边我们就来了解一下--中华第一龙。

竟这个时候的历史是没有文字记载的。但有一点可以肯定的是真个人的身份地位是相当的高。又因为该图案的摆放方式，与古代天文学中“东青龙，右白虎”的说法相符，所以不少天文学家认为，这一组墓葬可能是我国出现最早的一幅天象图。

龙的起源于中华民族的发祥史，在地域上有高度的一致性，中华第一龙发现与濮阳，也与中华民族的文明是分不开的。

各位游客朋友们：大家好！

欢迎来到美丽的百年名校——河南大学，我是今天的讲解员，我姓陈，大家可以称呼我为陈导，很荣幸能够为大家服务，同时希望我的服务可以给你们带来愉快！河南大学是河南省人民政府与教育部共同建设的省属重点综合性大学，坐落在历史文化名城、七朝古都开封市东北角。1000年前，这里是河南贡院的所在地，1903，1904年全国会试曾在这里举行，1905年延续1300余年的科举制度在这里画上句号。20世纪初的欧风美雨和辛亥革命胜利的曙光孕育催生了这所百年名校，这所具有厚重历史的百年高校。

河南大学近代建筑群占地面积近600亩，总建筑面积17579.46平方米。从校南大门向北至大礼堂构成一条南北长0.5公里的中轴线，中轴线东内侧有“六号楼”，东外侧有分布整齐的10座斋房（称“东十斋”）；中轴线西内侧有“七号楼”，西外侧有两座斋房（称“西二斋”）；其西部有清代“改建河南贡院碑”与重修河南贡院碑“两个碑廊。建筑群总体构图以主体建筑居中，前门后堂，左右斋房，是典型的中国传统书院建筑布局，婚后典雅，美观实用，具有极高的历史、科学、文化和艺术价值。

说到这，想必大家已经对河南大学有了大致的了解，下面就请各位随我一起走进河南大学，让我们共同来体会她浓厚的历史文化底蕴吧。

走进河南大学，品读着掩映于翠绿中的近代建筑群，一种历史的厚重和艺术的美感不知不觉在周身蔓延。现在，映入我们眼帘的是河南大学南大门。南校门始建于1936年，是由刘季洪校长根据其前任许心武先生和李敬斋先生设计的校园规划蓝图修建的。大门为传统的牌楼式建筑，重檐歇山顶，灰筒瓦覆顶桃檐。在双重飞檐上各置五品套兽，彰显了河大在河南教育界的重要地位，也使得整个校门厚重沉稳庄重大方。南门正面有“河南大学”四个大字，是从魏碑上拓印下来的，出自宋代大书法家米芾之作。穿过校门返身观看，校门背面是柳体金书书写的校训‘明德、新民，止于至善’，它出自大学礼记开篇“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。这句话言简意赅的道出了办大学的原则在于发扬光明的德性，革新民心，达到完善。大门建成后不久即遭“七七”事变，历经八年抗战，幸未毁于战火。

继续往前走，大家会看到在如茵的绿草中有一尊青铜塑像格外显眼，这就是河南大学的父亲林伯襄先生。林先生是河南商城人，著名的教育家。辛亥革命胜利后，他被任命为省教育司科长，后来负责筹备留学欧美预备学校。1912年，留学欧美预备学校正式建立，他被任命为校长。林先生于1956年11月26日病逝于开封，但是他一生为高等教育所做的贡献，铭记于一代又一代河大人的心中。

在林先生左手边的便是当年“河南留学欧美预备学校”时期的校门，它采用欧洲传统建筑风格，体现了浓厚的时代气息。这在当时封闭落后的中原地区可谓是一大创举，也是当时河大师生思想开放的见证。这座校门是于2000年为庆祝河南大学90年校庆仿建而成的大家小心楼梯继续随我往前走，这就到了博文楼，它也叫“六号楼”。这是学校最早的中西建筑手法合璧的新式建筑，于1915年破土，1919年建成。中间4间，两翼3层。中间部分，6根爱奥尼式巨柱贯通二三层，灰泥粉饰，二层以上为青砖清水墙，西式玻璃门窗。其屋顶、墙体对称布局，中间高两侧低，颇具中国传统建筑艺术风格，而布局、柱式、楣式、圆券柱廊、花瓶形栏杆等又为西式建筑手法，给人以稳固厚重之感。建成后成为预校大的。

教学。

实验科研中心以及举办各种活动的主要场所。1925年7月，李大钊先生受邀来到省城开封，在六号楼前的小广场做了两场讲演，因此我们在博文楼西侧树立李大钊先生头像以示纪念。

这，那大家知道小礼堂为什么会建成日式的吗？这就要追溯到它的由来了。1937年抗日战争打响后，日军占领开封，古朴典雅的大礼堂成了日本人的马厩，于是河南大学就在距离南大门不远处建造了一座中型单层平方，在这里进行办公活动，就有了现在的小礼堂。据说小礼堂曾关押过慰安妇，所以这也是那段民族屈辱史的见证者。除此之外呢，当年河大艺术学院研究生王文军为纪念5.12遇难同胞，就在这座不大的小礼堂里，近百名师生仅用一天时间排练完毕，进行募捐义演，这又为小礼堂增添了一份爱的色彩。

穿行在我们美丽的河大校园里，您是否感受到从未有过的舒心呢？前面还有一位“美女”等着您呢。那就是我们的六号楼“美女楼”了，她有个正式的名称——博雅楼。目前是我校历史文化学院的办公楼，宋史研究所。之所以称她为“美女楼”其一是因为我们历史文化学院的美女众多，当然这是后来的玩笑话。更重要的原因是这座楼的建筑宛若东方美女，温婉而动人。建成于1921年的七号楼楼高三层，以青砖砌墙，底层墙面用水泥砂浆抹面，饰以横向凹槽，二、三层墙面贯以通至檐口的塔斯干壁柱，共八十根巨柱。当时，一楼为半地下室，有部分教室；二、三楼间有少数研究室；半地下室基本上是理学院的实验室及药品仪器储藏室，功能之齐全，超乎想象。可能你会想：当时那样一座建筑，却有这么多用途，难道不显得拥挤么?事实上，博雅楼的采光效果和隔音设备十分先进，有东南西北四个大门，并没有拥挤不畅的感觉，并且在其歇山顶上还分设了一组小巧别致的气楼，更好地满足了室内外空气的流通。大家说，现在的博雅楼，是不是依然风采不减啊，你看它在蓝天白云下，依然是大气磅礴啊！

大家看过《红楼梦》的都知道“金陵十二钗”吧，而在河大，你可以看到“河大十二斋”哦。1921年，东一、二斋、西一、二斋建成，大大改善了学生的住宿条件;1926年东三、四、五、六斋建成;1952年东七、八、九、十斋建成。十二斋自东十西二，遥遥相对，外观一致，它淡雅朴素又别有风情，给人以静美的享受。

大家瞧，这边还有一栋别样的建筑，它呢，就是我们的九号楼了。九号楼的建筑非常具有苏联的特色，是因为它的建造时间是在20世纪50年代，同时又是苏联援建的，所以在古香古色的河大校园内又多了些异国风味。

好了，前面我们已经领略了小礼堂的威武，下面就让我们一起走近大家期盼已久的庄严地大礼堂吧。

我们的大礼堂是一栋宫殿式的古老建筑，占地面积3932平方米，南北长73.75米，东西宽53.75米，总建筑面积4687平方米，可容纳3000多人，足见其规模之宏大。大礼堂是由河南大学工学院张青廉教授设计的，整体为宫殿式建筑，同时融进欧洲风格，对称协调的砖木牌楼式雕梁画栋，雄伟的西洋巨型立柱与精致的屋檐走兽相衬，雄浑中投射精致，华美中洋溢淡雅，体现了河大人求真务实的学风；她的雍容淡雅，体现了河大深沉厚重的历史。提起巴黎，很多人眼前都会浮现塞纳河南岸埃菲尔铁塔的神姿，如果说，埃菲尔是巴黎的象征，那么河南大学大礼堂可不可以说就是河大的“埃菲尔”呢？作为河大的灵魂性标志建筑，古朴典雅的大礼堂青砖绿瓦，虽没有皇家宫殿的金碧辉煌，但她的雄浑厚重和泱泱气质，却昭示出一种大家风范，历经八十年的风雨沧桑，这里依旧是河大园里最美的风景。好了，游客朋友们，想必大家已经迫不及待的想要好好领略一下我们河大的美丽了，下面给大家一个小时的自由参观时间，12点整大家准时在大礼堂前集合，继续我们的河大之旅。要记住我们的小红旗哦，还有我的联系方式是1351234567，有事请速与我联系哦，小陈随时为您服务。