在生活中,总有一些琐碎的细节需要我们处理,这是我们不可避免的责任。如何与他人建立良好的沟通和合作关系?以下是小编为大家整理的一些总结案例,供大家参考和借鉴。
文字博物馆导游词篇一
各位朋友:
你们好!
欢迎来国aaaa级旅游景区、全国重点文物保护单位、河南十佳人文景观、全国博物馆十大精品陈列的三门峡虢国博物馆参观游览。我是讲解(导游)员小明,希望我的讲解(导游)能给各位留下美好的印象。
虢国博物馆是依托国家级重点文物保护单位——西周虢国墓地遗址而建立起来的遗址性专题博物馆。它北依黄河,南望崤山,是一座集文物陈列、遗址展示、园林景观为一体的现代化、多功能博物馆,也是三门峡市目前唯一的一座国家aaaa级旅游景区。现在请各位随我一起来领略虢国博物馆的风采吧!
游览虢国博物馆必然要提到“虢”、虢国。在这里我一一向大家介绍。虢“字最早见于安阳殷墟甲骨一期卜辞,本义为双手奋力搏虎的会意兼形声字,引伸为象猛虎那样去搏斗。用虢取名,表明了作为西周初期分封的嫡亲诸侯国——虢国人的能征善战,并因其军事力量强大,功绩较多,受周王室器重而威镇邦国。西周晚期,它从陕西东迁到河南三门峡一带,建都上阳(今市区李家窑)。在诸侯雄起,并蔑视周王的情况下,三门峡虢国国君为维护周王室权威,不遗余力,并因此得罪晋国。公元前655年,晋国用计借道虞国,出兵灭掉了虢国,”假虞灭虢,唇亡齿寒“的成语典故由此而生,并成为我国历史上著名的三十六计中的第二十四计——”假途伐虢“。
进入馆区,在具有虢国特色彩旗的映照下,极具震撼力的是这砖红色大型浮雕墙——《虢国车马出征图》。它由716块广东运来的红砂岩刻绘而成,长57米,宽9.3米。作为全省最大的巨型浮雕作品,它真实地反映了当时的军事强国——虢国军队东征西讨的史实。仿佛使人一下子进入2800多年前的虢国,品味其独特历史文化内涵。
在高高的黄河楼及二楼平台上,四周景色尽收眼底。不远处如带状的河流就是黄河。脚下,馆的主体建筑,如同一辆周代的战车横亘在黄河之滨,向世人展示着曾经的威武英姿,建筑学家用建筑的凝固语言表述着虢国的历史。
进入序厅,右面墙壁上的这张巨幅彩照是摄影艺术家在附近的黄河边拍摄的。光与影的组合显示了母亲河最亮丽的一瞬。“我们不能藐视黄河,藐视黄河就是藐视我们这个民族”。用毛泽东这位彪柄千秋的伟人的感慨作为题记,点明了黄河与中华民族的深厚关系。作为黄河文化其中一环的虢国文化,也是我们中华民族的伟大创造。楼梯口的这两组玉人造型,各位可以猜猜它们象什么?它们是按照虢季墓出土的一个玉人仿制的。大家看它们,上顶玉壁,就象头戴宽大的帽子,双目下垂,双手交叉于胸前,好似两位迎宾使者毕恭毕敬的伫立在这里,真诚地欢迎各位的到来。
虢国博物馆向社会开放的基本展览有五个,它们分别是《虢国春秋——虢国历史文化展》、《虢宝撷英——虢国墓地出土文物精华展》、《车辚马萧——虢国大型车马军阵遗址群展》、《国君觅踪——虢季墓遗址群展》、《梁姬风韵——国君夫人墓出土文物展》。下了楼梯,这五个展馆在古香古色的背景音乐声中一一展现。
《虢国春秋》展用文字、图片、沙盘、壁画、艺术造型等多种形式,向大家介绍虢国的历史(由来、都城、疆域、国君世系)及虢国墓地的发掘情况。请大家看虢国墓地位置沙盘,在这里我向各位介绍虢国墓地发掘情况。虢国墓地遗址就位于三门峡市区北部上村岭的这片高岗上,总面积32.45万平方米,是我国迄今为止发现的唯一一处规模宏大、等级齐全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦国公墓。西周、春秋时期的高级贵族族葬地在河南省浚县辛村的卫国墓地、平顶山的应国墓地、北京房山县琉璃河的燕国墓地和山西晋侯墓地等都有发现,但象虢国这样如此严整、如此规模的公墓及阵容庞大,气势恢宏的车马坑群则极为罕见。从20世纪50年代发现以来,虢国墓地先后经过5次钻探,两次大规模发掘,探明各类墓葬遗址近800处,出土各类文物3万多件。其中上世纪90年代以来,在北部高级贵族墓葬区发掘的两座国君墓,一座国君夫人墓和一座太子墓等最为著名,相继出土各类文物26000多件。其数量之多、品种之全、制作之精、保存之好、价值之高都是建国以来两周考古中仅有的。国君虢季、虢季夫人梁姬及太子的陪葬车马坑群气势壮观,按行军队列摆放,构成了我国最早、规模最大的地下车马军阵。它们充分体现了西周时期级别最高的诸侯君王的奢华生活,为研究当时的政治、经济、军事、文化等提供了极为丰富的史料。难怪世界著名的考古学家俞伟超先生赞誉其为“惊人的考古发现,灿烂的古代文明”。一位外省来的老考古工作者也不无感慨地说:“我一生中能挖掘一座有这样丰富内涵的墓葬,将死而无憾。”虢国墓地也在1990、1991年连续两年入选“全国十大考古新发现”,1996年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”,2001年又入选“20世纪河南10项、中国100项考古大发现”。在各位对虢国的历史有了一个简要的了解之后,请大家随我进入《虢宝撷英》展厅。
《虢宝撷英》展出的是90年代以来虢国高级贵族墓葬区发掘出的文物精品,它们按青铜珍品、玉器精华和其它质地文物三部分进行展出。青铜是铜和锡的合金,因其颜色青灰而得名。虢国墓地出土的青铜器不仅有威严凝重的食器、水器、酒器、乐器等庙堂礼器,也有纷繁多样的兵器、生产工具和车马器。它们数量众多,造型别致,制作精美,青铜的应用渗透到虢国政治、经济、军事等社会生活的各个方面。
这组展柜中陈列的是2011号太子墓出土的一整套礼器鼎、簋、鬲,它们是贵族们平时生活中使用的食器,被组合使用在大型礼仪场合以表示其身份和地位。他们活着时这样使用,死后也按这样的规格随葬。据当时的规定,贵族们身份和地位不同,所使用的鼎、簋、鬲数量也不同。这7鼎、8簋、8鬲体现的是相当诸侯一级的级别。在“青铜珍品”中,兽叔盨,虢硕父簠等均具有较高的历史价值和艺术价值。盨作为食器,流行于西周晚期,它的盖上有四个足,可以让器盖反过来平放盛物。这件盨可谓极品文物,它制作精美,色泽光亮,表面几乎没有锈蚀的痕迹,器盖上铸有4行31字,为“兽(单)叔奂父乍(作)孟姞旅盨,用(盛)、(稻)、(穛)、需(糯)、(粱),加(嘉)宾用餮,有飤(食)则迈(万)人(年)无疆,子子孙孙永宝用”翻译成现代文就是:兽叔奂父为孟姞作铜盨(让她)用此盛粱、稻、糯米等做成的食物供佳宾们享用。有了食物就能够万年无疆、万寿无疆,子子孙孙们可以永远使用它。从铭文内容可知这件铜盨是单国贵族为女儿嫁到虢国所送的陪嫁,这为研究虢国与其它诸侯国的关系提供了实证。簠也是礼仪活动时盛放黍、稷、稻、粱等饭食的青铜食器,出现于西周后期,流行于西周未春秋初。它的形制以几何形为主,棱角分明,俊秀洒脱,盖和器形状相同,上下对称,合起来成为一体,分开则为两个器皿,使用时极为方便。这件虢硕父簠,通高19厘米,盖、器铭文相同,铭文自左至右竖排三行为:“虢硕父乍(作)旅(簠),其万年子子孙孙,永宝用(享)”。因古文字中石与硕相通,使我们想到西周末年为幽王出烽火戏诸侯点子的有名权臣虢石父。司马迁在《史记。周本纪》中曾提到他。根据史料记载虢石父凭着周幽王的宠信,挑唆幽王废掉申后和太子臼,立幽王特别宠爱的美女褒姒为皇后,立褒姒的儿子为太子,并与褒姒结成死党,狼狈为奸,这就极大地破坏了周立国以来执行的嫡长子继承制,严重降低了周天子的威信,激化了周王室与申国(在今河南南阳市北)的矛盾。后来,幽王为换取褒姒一笑,竟听从虢石父的鬼话,以烽火戏弄诸侯,招致诸侯们判离。公元前771年,申国、曾国(在今河南方城)一气之下联合犬戎等少数民族部落攻破镐京,杀死周幽王于骊山脚下。申侯和曾侯就立原太子臼为王,这就是周平王(公元前770到前720年在位)。周平王即位后,迁都洛邑(今洛阳),人们后来就称洛邑的周为东周。
商周时期,高级贵族在举行各种礼仪活动时,都要配以音乐,以此来协调动作和烘托气氛,“钟鸣鼎食”这个成语就是反映他们这种奢华生活的。在虢国墓地,国君和太子墓出土的青铜乐器主要有钟、铙等。
钟是一种打击乐器,用木槌敲击演奏。在当时,它同鼎一样是一种权力和身份的象征,是体现当时社会等级制度的重要工具。按照悬挂方式的不同,钟可分为甬钟和纽钟。这里展出的是甬钟。钟在使用时一般成组出现,形制、纹饰、铭文一样,只是大小依次递减,这样的一组称为编钟。商代的编钟三枚一套,晚期五枚一套,西周中晚期增至八枚一套,东周时期增至九枚一套,也有单独一枚的称“特钟”。钟的大小与音的高低有很大关系,大小相差越大,越可以利用其不同的声响效果演奏出一种庄严崇高,甚至是肃穆可怖的乐曲。虢国墓地2009号墓出土的这八件钟钟体厚重,造型相同,大小依次递减,只是个别递减幅度有所不同。钟体各部结构匀称,铸造精细,经专家鉴定,有六枚为双音钟,就是说这六枚钟,每一个钟可敲出两个音。在中间部位敲出的叫“隧音”,转角处敲出的叫“鼓音”。两个音相差大三度或小三度。钟的内壁还有调节音的高低的调音槽,可见它们都是实用器。双音钟与单音钟的区别,就在于钟的右鼓部是否有侧鼓音的敲击点标志凤鸟纹。根据资料我国古代的音列为宫、商、角、徵(zhi至)、羽五个音节,也即现在的1,2、3、5、6缺4、7两个半音。而这八枚钟,却有4个音1、3、5、6缺2(即商)。这是因为西周灭商后,出于对商朝的蔑视,认为“2”为亡国之音而不用商音,故周代的音列只有4个。虢国墓地出土的编钟音列在五声中用四声,这反映了作为周的一个诸侯国,虢人在此时仍然恪守着周在礼乐制度上规定的这一条重要的政治准则。看完了庄严大气的青铜器之后,我们接着欣赏虢国墓地出土的精美玉器。
整个虢国墓地共出土玉石器3500多件组,其中90年代第二次发掘出土的占绝大多数。它集两周玉器之大观,是继殷墟妇好墓出土玉器之后,最为引人注目的一批商周玉器,为其它地区所罕见。从玉材看,它们的绝大部分为优质的新疆和田玉(新疆和田玉是我国玉质最好的玉器);从制作水平看,它们形神兼备,多为精绝之作。其中的绝大部分出自虢国国君治下的玉工之手,还有部分来自是周王室的制玉作坊;从时代上看,有属于距今四、五千年的新石器时代红山文化的圆雕猪龙,有商王武丁、帝乙、帝辛时期的玉器,也有西周早、中、晚期及春秋早期的玉器。总之,发掘出土的这批玉器是虢国墓地出土文物中的精华,是虢国物质文明的象征。为两周史、玉器史的研究提供了难得而庞大的标准器群。
“玉器精华”展出礼玉、佩玉、殓玉三大类玉器。礼玉是周代贵族在祭祀、朝聘、宴享等礼仪场合使用的玉器,有壁、璜、圭、琮、戚等。龙纹白玉壁是礼玉中的精品。看完了礼玉,接着向各位介绍佩玉。身上佩玉这种习俗从新石器时代后期开始,殷商时常见,到了周代,随着玉器被贵族们视为人格化的象征,喻人以玉,用玉多少、佩饰的长短,复杂的程度成为其身份地位的重要标志之一;虢国贵族墓地出土的玉佩饰可分为组合佩饰和单体佩饰。组合佩饰有发饰、项饰、腕饰及大型多璜组玉佩等。单体佩饰包括玉玦、管、璜、璧及数量众多的仿生玉器。仿生动物玉佩中,神秘莫测的玉龙、玉凤,凶猛咆哮的玉虎、玉狗,活泼可爱的玉鸟、玉兔,水中游动的玉鱼,温顺小憩的卧牛等北温带常见的动物物种几乎全部囊括。由和田玉做成的这件玉人形佩,玉人为侧面,双腿向上弯曲呈蹲状,面部瘦削似猴脸。神奇的是,其头顶雕琢一盘龙,龙头朝下,附于人头后部,另有两条龙分别雕琢在玉人的颈部及臀部,它们巧妙地寄附于人体之中,遥相呼应,极为生动,体现出周人与龙的特殊关系。殓玉是指专门为死者制作的祈求尸体不朽的玉制品。古人相信灵魂不灭,因而想方设法保护死者遗体。受玉器坚硬特性的影响,从旧石器时代开始,人们认为玉能保护尸体精气,使死者的精气与现实社会相勾通,从而形成了用玉殓葬的习俗。商周时期以玉殓葬的风气更为盛行,并已初步形成一套殓玉制度:高级贵族死后下葬,头上枕玉,面部覆盖玉,口中含玉,手中握玉,脚下踩玉,脚趾缝夹玉。虢国贵族墓地出土的殓玉主要有缀玉面罩(缀玉瞑目)、玉琀、玉握等。
这是覆盖在死者脸部的缀玉面罩。它由14件玉石片仿制成成年男子的眉、眼,鼻、口、耳等形状,按人五官的位置排列,联缀于丝织物构成的衬地材料上。这组玉器是截止目前西周时期墓葬发掘中所发现的结构最为完整,形制最为规范,工艺最为讲究,且专门制作的殓玉,是后来汉代的玉衣的雏形。
在其它文物中,这件“中华第一剑”,让人留连往返。它是一件有代表性的国宝,正式名称应叫玉茎铜芯铁剑,出土于被编为2001号的虢国国君虢季墓中。出土时,该剑插在精心缝制的牛皮鞘内,只是由于长时间受压,已断为两截,残长34.1厘米。整个剑分为剑柄、剑身两部分,由铁、铜、玉三种材料复合而成,代表了我国当时冶铁技术的最高水平。由和田青玉制成的玉柄,玉质细腻、光洁,前端圆弧状内收,末端呈正方形,在玉柄之内的铜芯与柳叶状的铁剑身相连处还镶嵌有条状的绿松石片。经北京科技大学鉴定,这是我国迄今为止发现的、时代最早的一件人工冶铁实物,将我国人工冶铁的历史向前提了近两个世纪,被誉为“中华第一剑”。难怪杨成武,这位叱咤风云、戎马一生的老将军,看了此剑后,激情难耐,挥毫泼墨“中华第一剑”。
走出《虢宝撷英》展厅,就进入了令人神往的《车辚马萧》展厅。大家可以看到,宽敞的大厅里,虢国太子、国君虢季、虢国夫人梁姬的陪葬车马坑由东向西一字排开。坑里的车全部是实用战车,马全部是活马杀死后摆放。中间的虢季陪葬车马坑长47.6米,宽3.7-4.16米,随葬13辆车,64匹马和6只狗,是我国截止目前考古发现的级别最高、规模最大、保存较好的大型车马坑遗址。这些车从北向南错列摆放,前一辆车压在后一辆车辕上,每一辆车下压两匹马。南半部分的马四肢长伸,昂首朝北侧卧,按行军行列分成两列纵队,一幅临战状态;西侧的梁姬墓陪葬车马坑19辆车,由西向东分成三列摆放,每辆车下也压两匹马,为迄今发现的陪葬车子数最多的超大型车马坑之一;东侧的太子墓陪葬车马坑遗址,只做了局部清理。从清理出的那一排比较完整的高大轮子,不难想象车子的气派和车马坑的规模。如此之多的真车真马集中在这样一个极为有限的区域内,不能不说是一个罕见的奇观,它构成了我国迄今所见时代最早、规模最大的地下车马军阵,开创了以军阵形式随葬车马的先河,比闻名中外的秦始皇兵马俑军阵早700来年。
看罢气势恢宏的地下车马军阵,就进入《国君觅踪》展厅,大家可以领略虢国国君大墓的规模和气势。这座大墓将近12米深,完全按出土时的样子展示,沿楼梯下行,大家可以就近观看。从出土的器物铭文推断,墓主人叫虢季。由于当时同一辈的弟兄们,名字按伯、仲、叔、季叫,不同辈份的人都可能叫虢季,因此,这位“虢季”到底是谁?他在周王朝的地位如何?此墓埋葬于何时?近年来,一些专家根据墓中出土文物结合史料考证,认为墓主人就是西周晚期向周宣王进谏要重视农业的著名政治家虢文公。他是西周晚期周宣王(公元前827年至公元前782年在位)时的执政大臣、虢国国君。该墓的埋葬年代在周宣王执政的晚年,距现在有2800年左右。墓中出土随葬器物总计5293件,依质地可分为铜、金、铁、玉、石等十九大类。这批出土文物不仅数量多,器形高大,造型别致,制作精美,而且多为稀有罕见的精品,填补了西周时期考古研究的一些空白。如出土的“中华第一剑”、缀玉面罩、七璜组玉佩饰、12件金器构成的黄金带饰等。因而轻松入选“1990年全国十大考古新发现”。从墓葬情况看墓主人下葬时口中含玉,面部覆盖缀玉面罩,胸佩七璜组玉佩,腰佩黄金带饰组成的腰带,双手握玉,脚趾夹玉,脚下踏玉。真是一个奢侈和富有的诸侯国君!南侧的三座侍从墓及其殉马坑根据级别高底,从北向南排列。这些侍从们生前效忠于虢季,死后也陪伴着他,呈现出虢国墓地聚族而葬并依身份高低墓葬从北向南排列的特征。由于周天子大墓到目前为止无一发现,该墓葬群可说是西周春秋时期级别最高、规模最大、随葬品最丰富的墓葬。
虢季大墓是如此豪华,作为其夫人,梁姬墓随葬品也毫不逊色。梁姬是来自梁国的嬴姓女子。她的墓位于墓地西北部,西北距其陪葬的二号车马坑9.6米,西南与其夫君虢季墓相距9米。棺椁内外出土文物共1506件,依用途分为礼器、工具、车马器等四类,没有兵器、乐器。《梁姬风韵》展厅按梁姬梳妆景观,棺椁复原,出土的青铜器、玉器展示等四部分进行展出。高技术的手段,使梁姬梳妆景观生动逼真,极富生活情趣。在1506件随葬品精选出的展品中,梁姬罐及五璜组玉佩是其中的极品。呈球形的梁姬罐因盖内有两行五个字的反书铭文而闻名,其最后的两个字因目前无人能释读而成为一个谜。这套大型的五璜组玉佩饰,挂于脖子达于小腹下,由一件人龙合纹佩,五件形态各异的璜、368颗红色或桔红色玛瑙珠、16颗菱形料珠相间串系而成。为我国目前考古所见唯一的一套,充分显示出墓主人生前的高贵与妩媚。
走出展厅,各位漫步在馆东侧的园林区。在这100多亩绿草如茵的地下还有300多座墓葬、车马坑等,其中有多少惊世骇俗的发现只有待后人的发掘了。
需要给大家指出的是,虢国博物馆美伦的国宝重器,威武的地下军阵,作为河南省乃至全国一个独具特色、高品味的文物旅游景点,从2001年开馆以来,接待了大量的海内外游客,且好评如潮。时任中宣部常务副部长刘云山参观后指出:“这个博物馆在同类博物馆里是第一流的,作为一个专题性的博物馆,搞的比较好,它的管理、陈列都是一流的”。时任国家文物局局长张文彬讲在“国内目前有影响的三个遗址博物馆是河姆渡博物馆、三星堆博物馆和虢国博物馆。其中虢国博物馆是最好的”。瑞典驻华公使傅瑞东先生题词“祝贺你优秀的、伟大的博物馆”。截止目前,虢国博物馆先后获得“国家aaaa级旅游景区”、“河南省十佳人文景观”等荣誉,并是2000年以来河南省唯一一个被评为“全国博物馆十大陈列展览精品”奖的博物馆。
我的讲解(导游)到此结束,谢谢各位的合作!如果有讲不到或错误的地方,请多提宝贵意见。
文字博物馆导游词篇二
导游词。
如何介绍比较好呢?以下是小编收集的相关导游词,仅供大家阅读参考!
各位来宾:
大家好,欢迎大家来到张裕酒文化博物馆。
驰名中外的名产-----张裕葡萄酒!大家要了解中国葡萄酒生产的历史和风俗,老张裕无疑是第一胜地,在咱们现在就去参观张裕酒文化博物馆。
张裕公司创办于清光绪年。它是真正中国民族工业的骄傲。
祖籍广东的张弼士先生,他在烟台东山,西山购地近千亩,从欧洲及国内各地,引进了优质葡萄品种120多个,并与笨的葡萄品种实行嫁接,获得了成功。为了酿成优质的葡萄酒,张弼士先生多方寻访优秀的酿酒师,他的远见卓识和开放意识,感动了奥地利驻烟台领事巴保,担任了张裕的酿酒师,成为张裕历史上一段佳话。同时,张先生又以巨资从欧洲购进了大批橡木酒桶,修建了誉满中外的地下大酒窖,窖上建了三层楼房,成为当时烟台最引人注目的建筑。
国际葡萄葡萄酒局,对张裕公司在发展葡萄和葡萄酒事业上作出的出色贡献,给与了高度评价,并颁发给我市一枚“1987国际葡萄和葡萄酒年“荣誉纪念证章。国际葡萄葡萄酒局局长罗伯特丁洛特先生说”全世界被授予“国际葡萄酒城“称号的城市到1987年底已有40哥,而获荣誉证章的到现在只有2个,张裕的产品完全可以喝世界名牌相媲美。。。。。“好了,咱们已经来到了张裕酒文化博物馆,关于张裕的情况先介绍到这里。
好了,现在请大家随我一同前往博物馆的大厅参观,我们边走边谈一下张裕公司及博物馆的现状。张裕公司现在已发展成为以葡萄酒酿造为主,裕品牌目前为中国葡萄酒行业第一品牌,现在我们所看的博物馆始建于1992年。该馆由清华大学规划设计。该馆形式新颖,内容丰富,史料详实,堪称行业博物馆之精品。我们走进的这个大厅是个综合大厅。它以三块浮雕的形式向大家展示不同历史时期,影响张裕发展的重大事件及重要人物,请大家随我一同参观。
这就是张裕公司的创始人,着名的爱国华侨张弼士先生。由于家乡受灾,他18岁时只身远走南洋,先后从事过建筑,矿物,船运,药材,等产业,逐步发迹。被人们称为亿万富翁。
旁边这位是张弼士先生的亲侄子张成卿。他是张裕公司的首任总经理,并兼土木工程师,翻译等数职。
那位是晚清着名的戊戌变法领导人之一——康有为先生。他先后于1917年和1927年两次来访公司,并留下两手。
诗词。
这一首诗是他1927年来访时留下的感兴趣的话,大家可以阅读一下。
这位是张裕公司聘请的兽人外国酒师巴保先生。他出身于奥匈帝国的酿酒世家,为公司工作了18年,19xx年因欧战爆发被召回国。
这位是酒师张子章先生。巴保先生归国后,张子章先生担任公司酒师职务。他也是中国第一代葡萄酒师的代表之一。
这位是徐望之先生。20世纪30年代时任中国银行烟台支行行长。1934年1938年间担任张裕公司总经理。在他任职期间特别重视先进技术及优秀人才的引进,他是张裕历史转折时期的重要人物,关于他们几位的情况后面还有详细介绍。请大家继续参观第二块浮雕,这边请。这幅图案主要表现的是张裕公司在19xx年巴拿马太平洋万国博览会上的获奖证书。在这次盛会上,张裕公司的白兰地,味美思,雷司令,红葡萄酒获得金质奖章。由此,张裕公司的科涅克白兰地改称为“金奖白兰地“。
这位是着名的民主革命先驱——孙中山先生。他19xx年来访公司,并为公司亲笔题词“品重醴泉“。它主要包含两层含义,既藏样了张弼士先生实业报国,爱国兴邦的崇高人品,又肯定了张裕美酒的优良品质。
这是张裕百年地下大酒窖。一会儿,您可以亲自到酒窖中体味它的传奇色彩。这第三块浮雕式1992年在张裕公司百年大庆前视察公司,并为公司亲题“沧浪欲有诗味,酝酿才能芬芳“。既赞扬了张裕有丰富的企业文化和一流的产品,又揭示了百年张裕质量第一的经营之道。
由于张裕公司对工作及世界葡萄酒业的巨大贡献,1987年,国际葡萄葡萄酒局命名张裕公司所在地烟台市为“国际葡萄葡萄酒城“,这是当时酒局居住哪个罗伯特丁格特先生正在向俞振声市长颁发城徽的照片。
这个商标就是张裕公司的注册商标,它是同行业中第一个全国驰名商标。大家请看这边的环形区域,它记录的是张裕公司从1892年建厂至今,这1xx年来发生的大事记,对面两块铜板上记录的是公司历届主要领导人的姓名及任期。您感兴趣的话,一挥儿作自由活动时,可以过去看一下,现在请大家随我继续参观历史厅。
历史厅主要是以图片及实物的形式,想大家讲述张裕公司从建厂初期到新中国成立这一时期的发展历史。
这个模型是张裕百年大酒窖地剖面模型。您可以在这看一下,待会再到大酒窖中亲身感受他地神奇。现在请各位朋友随我继续参观影视厅。
影视厅主要是以投影地形式介绍张裕公司地企业文化,以及产品地生产工艺流程等情况。您可以坐在这欣赏一段我们为您播放地影片。
请大家继续随我参观现代厅。现代厅主要向大家展示地是张裕公司在新中国成立以后,特别是改革开放以来所取得地成就及发展情况。
这块展板介绍地是新中国成立后来到张裕公司视察地领导人及来访时间。这是一台投币自动酿酒机,您在这边投一枚3元硬币,在那边就可以取到一杯芳香醇厚地白兰地。它主要演示地是张裕公司白兰地地生产工艺流程。大家可以亲自尝试一下。这四台背投电视主要是介绍张裕公司干红,干白,起泡酒,三鞭酒地生产工艺流程。
好了,请大家继续参观字画厅。这里主要韩式地是来访地名人留下地墨宝,有康有为,张学良,刘海粟,吴青霞,欧阳中石,启功等名家大家。张裕公司共有300多副名人墨宝,这里仅展示出30多幅,爱好书法地朋友可以仔细揣摩一下。
现在我们来到地是珍品厅,这里主要展示地是张裕公司获得的奖牌,奖章,奖状,奖杯,证书等荣誉证章,以及国内外友人馈赠地实物现在请大家自由参观,然后我们去参观地下酒窖。
请大家随我下去看看。各位朋友请注意脚下,这个螺旋式地楼梯比较陡,共有41级,请大家注意安全。楼梯建成这个样子,是为了保持窖内地温度。这个酒窖曾是远东最大地地下酒窖,距今已有1xx年地历史了。酒窖使用面积1976平方米,深7米,低于海平面1米,一个世纪了,仍然没有渗漏,而室内温度常年保持在12度到18度,也就是说酒窖是恒温地,为了葡萄酒地酿制提供了理想的条件。这个酒窖地修建被中外建筑学界誉为建筑史上地一个奇迹。
这里一共有八个拱洞,如今酒窖中的橡木酒桶还如当年那样陈列着,其中100多年地酒桶还有100多个,是建窖之时从国外进口地,其他地不论大小,都是20世纪50年代后期制造地。这里地拱洞交错连环,有如迷宫,无人指点难以找到出口。
我们现在看到地是8号洞,这个洞中主要存放公司有代表性地年份酒,及储存瓶式发酵地产品。接下来地是7号洞,大家可以注意看一下,每个大木桶地端面上都有编号。、大家往上看,上面有一个木塞,塞住了桶口,装酒,倒酒地时候,都要通过这个桶口。大家也看到了,这些桶这么大,人工倒酒,装酒很不方便,那么,工人们采用地是什么办法呢?——酒泵输送!地上有一根管子,大家看到了吧?窖顶上有一个个小方洞,倒酒,装酒地时候,拿下塞子,连接酒泵地管子从洞口伸进桶里就可以了。为什么用橡木桶呢?因为酒本来是没有颜色和香味地,用橡木桶装了一段时间后,就有了与橡木相同的香气和颜色了。在这呆了这么久,大家一定闻到了一股怪味,这是酒地酸味!据说因为这种酒味有保健作用,所以常年在酒窖地工作人员不容易感冒。
各位朋友,在酒窖中间地这三个大桶,是1894年制成地,每个桶容量足有15吨左右,是我国最大地,最早地橡木桶,也是亚洲最大地橡木桶,人们习惯地称让他们为“桶王”。他们是建厂初期用从国外购进地橡木板材并在窖内制成地,其桶龄距今已有百年。在19xx年巴拿马太平洋玩过博览会获金奖地产品,就是在这三个大桶中酿造出来地。
大家可能要问,酒窖中会不会有老鼠呢?绝对不会!因为酒窖按不同的季节杀菌,每年地7,8,9月为梅雨季节,每月杀菌一次,主要用硫磺,烟熏和杀虫药喷。
这是5号拱洞,现在把它开辟称酒吧,专供来宾及游客品酒之用。您可以坐下来亲自品味张裕美酒。不过各位可别忘记品酒时,要先观其色,其次嗅其香,再次品其味,这样才能品出张裕真正地味道来。经过这道旋转楼梯之后,我们又回到了大厅。
各位朋友,整个博物馆地参观就到此结束了,现在给大家半个小时地活动时间。半个小时后,我们在门口集合。
欢迎到郑王陵遗址博物馆参观。我馆是依托国家级重点文物保护单位——郑韩故城东城郑王陵遗址而建立起来的一座专题性博物馆。郑王陵遗址博物馆是我市的重要旅游景点之一,也是我市最具特色的一处文物旅游景点。
郑王陵遗址博物馆位于郑韩故城东城西南部郑国贵族墓地北侧。整个郑国贵族墓地面积约50万平方米。新郑市文物管理局对整个墓地进行了钻探普查,发现墓葬分布极为密集,墓葬总数在3000座以上,其墓葬数量在全国已发现的春秋墓地中为最多,密集程度在全国同期墓地中极其罕见,可用无卧牛之地来形容。特别是规格多样的车马坑群的发现,在春秋墓地中尚无先例。如果将车马坑大面积的发掘,其盛况将是继秦始皇兵马俑以来又一处现场展示我国古代光辉文明的盛大舞台。
在我国古代,由于认识上的局恨性,人们事死如生,生前享有什么等级的生活,死后也按这个等级进行陪葬。中字型大墓20xx年8月开始发掘,是目前发掘出的第一座春秋时期带墓道大墓。南墓道总长20.85米,北墓道长10米,葬具形式巨大,为三椁一棺或重棺。在全国已发掘的春秋诸侯墓中,三层椁极为少见。《庄子.天下》及《荀子.礼论》均云:“天子棺椁七重,诸候五重,大夫三重,士两重。”此墓三椁二棺,正与记载相符,从而印证了这是一座郑国国君墓。
这座墓的南北墓道中均有大量的实用葬车。而且车辆形制多样,装饰各异,均为拆车葬。目前在南墓道内已发现多种车40辆,在北墓道5辆。这些车绝大多数都有棕红色的漆。
综观中字大墓不计陪葬坑3号车马坑中的葬车,墓道中车辆总数45辆,车辆之多在我国目前已发掘墓葬中为最多。是难得一见的春秋车辆奇观。难能可贵的是在这些车辆中发现了象牙龙饰车、青铜饰车、骨雕车、象牙饰车、楼车、漆绘花纹车等珍贵车辆,多属全国首次发现,完全与《周礼.春官.巾车》中所记载“王之五路”相对应。这些车辆是目前发掘中所发现的最高级别、最为考究的郑国车辆。
郑国国君为伯爵,按周代礼制,其国君埋葬不能用墓道,但这座墓葬既有宽大的南北墓道,墓道葬车中又有宽大的车辆,与郑国诸候国的地位不相对应,反映的是这位国君已经“僭越”不服周礼的客观现象。如果把它的陪葬坑3号与2号车马坑内的葬车数量加在一起,其车辆总数可能超过百辆,这对于当时号称“千乘之国”的郑国来说,无疑是太奢侈了。但从另一侧面说明了此国君在位时可能也是郑国比较强盛时期。在此墓东侧约7米的地方最近发现1座总长25米的甲字形大墓,是发现的郑国墓中第二座带墓道大墓,可能是此国君夫人墓。
另外,考古发现这里是韩国的铸铁遗址,韩灭郑后在都城内兴建的大型官营作坊,在此大挖大烧郑主墓破其风水的历史场景,刻意体现了改朝换代后韩人惧怕郑人复国。在此墓的南边,有一些韩国残疾人和小孩的墓葬。
5号车马坑在中字型大墓南墓道东南约10米,坑中葬4马车1辆,2马车2辆,马8匹,犬1条。马骨被压在车体之下,马匹侧躺放置,头向西,1号车为仪仗类的大车,放在坑的中间,2号车与3号车都是小型游猎车。另外,犬骨斜爬在3号车厢上,有明显的挣扎痕迹,形象十分生动可怜。
这座陪葬坑的墓主人是大夫级贵族墓葬,作为葬具的木质棺椁均已腐朽,依其遗迹可知葬具为一椁一棺,出土了一些小件玉器和青铜器片。从故城中已发掘的10余座中小型车马坑的情况看,5鼎墓,也就是中大夫的级别才能殉葬1辆车,个别殉葬4辆车,这种级别的车辆都没有发现任何装饰品,这和国君所陪葬的车辆情况形成了鲜明的对比,说明了它们的级别和地位是明显不同的。
整个郑国陵区从1999年发现至今,共探明不同规模的车马坑达23座,这里展出的只是其中的3座,其中6米以上的大型墓近180座,而且不乏15米以上的特大型墓葬,长宽超过20米的特大型墓就有4座,位于中字型大墓西侧的3号车马坑长13.5米,宽11.5米,深7.5米,面积几乎是1号车马坑的2倍。20xx年3月开始清理,7月份清理到5米深时发现车辆非常密集,现暂停清理,开始挖砌坑底防渗过洞和四周防渗墙,目前防渗工程已竣工。该坑葬车数量可能在30辆以上。20xx年发掘的1号车马坑在社会上引起很大轰动,新郑市委、市政府对文物保护工作非常重视,在他们的大力支持下,又建立了中字型大墓发掘现场和中大夫级贵族墓展示厅,并对陵区进行了绿化和建设,以车马坑群的展示为主要特色,车马坑群数量众多,葬车多样,在这样一个极为有限的区域内有如此多的车马集中,不能不说是一个罕见的奇观。它构成了我国截止目前春秋时期葬车最多,规模最大的地下车马军阵。成为以军阵形式随葬的渊源,比闻名中外的秦陵兵马俑军阵早400多年。
1号车马坑是我国目前发现春秋时期葬车最多的车马坑。它的平面呈长方形,口长10.4米,宽8.4米,口部略大,底部略小,深5米,四角各有两道供古人上下的脚窝,内葬多种豪华、实用、形式多样的车辆22辆和许多马骨。春秋战国时期,一坑多车制似乎已成为一种更新颖、更时髦的追求。郑国1号车马坑葬车众多,就其典型代表它的葬制规律一般为车轮摘掉后侧靠在坑的四壁,马匹杀死后平铺坑底,车体则放在马匹之上,摘下的车饰、马鞍、马蹬、马衔等活动车马具放在主墓内,这与其它列国车轮不摘,马匹放在车辕下的葬俗形成了鲜明的对比,这些可能与郑人的观念有关,推测应是墓主人对珍贵的车马占有权的充分体现。
1号车马坑内的葬车车体是斜靠西壁分三排纵向相互叠压放置的,东边的车体依次叠压西边的车体,绝大多数车轮上都有两根加固的辅撑,这些车辆都是实用车辆,目前已发现37个车轮侧靠在四边坑壁上,轮子的外立面(轵端)向里,轮子的直径大多数为1.4米左右,有30根左右的辐条,有两个车轮直径很大,约1.7米,可能是大型车辆用轮。坑内车辆斜靠西壁向东分三组依次斜压,北组8辆,中部7辆,南组7辆。共22辆。
由于车辆摆放密集,为了展出和保护车辆,马骨只做了部分清理。初步分析,这些马均是杀死后平铺在坑底,马身上再放置车辆躯干,马匹头西尾南侧躺放置,肢体依次叠压,分东西向4组,每组约12匹,另外,按一辆车两匹马来推算,此坑内22辆车应埋有44匹马。
在5号车马坑中我们看到了一具十分生动的狗骨。此坑的东北角19号车处也有一狗骨。可见犬是郑国车马坑中不可缺少的配置。
这座马坑面积虽小,但葬车众多,车辆大小有异,装饰豪华,做工甚为考究,极具观赏与展示价值。经专家考证,这两座车马坑和中字型大墓中的葬车全是木质的实用战车,车的表面施有棕红色漆。由于车辆摆放密集并相互叠压,多数车的车底与后门尚没有清出。
车在我国有着很早的使用历史,它的发明者一说是黄帝,一说是夏禹时的大臣奚钟,据说,他们是看到风吹着圆形的蓬草在地上不停地滚动,而触发了灵感,发明了车轮,造成了第一辆车。这样,早在4000多年前,我国已出现了车子,由于车的机动性强,冲锋起来锐不可挡,所以,它一出现,主要使用于作战。作为战车,限于当时的生产水平,车子是很少的,灭纣的牧野之战,武王直接统帅的战车不过才300乘(1乘就是1辆),跟随的方国也不过才4000乘,却一举打败商纣王统帅的几十万军队,取得了灭商战争的胜利。因此,商周时期,战车的多少成了衡量一个国家和家庭军事权力的标志。即所说的“百乘之国”、“千乘之国”、“万乘之国”。
考古中所见到的车的遗迹,多是商代晚期到战国时期的。这时期由于等级制度的限制,有身份的贵族坐车,一般平民不准有车,有车不坐,为当时的社会习俗所不容。这时期的车马成了显示身份地位的重要标准。身份越高所拥有的车越多、越豪华,平时乘坐它,战时用于作战,主人死后也可将其随葬,郑国贵族以大量车马随葬,不仅反映了郑国人高超的造车技术,同时也反映出郑国贵族身份地位高及崇尚武勇,偏爱车马的世风。
由于历史的原因和实物资料的不足,郑国之迷还有许多没有揭开。在郑王陵博物馆的东南部还有3000多座墓和几十座车马坑,随着文物资源的进一步开发和研究的深入,难解的郑国之迷将逐步被揭开,同时也将会有更多更好的文物向社会各界展出。
文字博物馆导游词篇三
辽博馆藏文物名天下,其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣,东北地区考古发现,特别是辽瓷,古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》,刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》,欧氏真迹堪称廖若晨星,历年为书家之典范。另外,还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等,以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》,高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品,处帝王之尊,颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青,草法苍劲豪迈,堪称诗书双壁。
绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》,其笔下仕女“曲眉丰肌,艳丽多姿”,使人不仅能从中领略其高超的艺术水平,也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》,“林木阴森山峦起伏,官员待渡,意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地,被称为划时代之杰作,宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》,通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述,显露杨贵妃家族骄奢,图中精巧构思,精美的笔法,为后世留下了稀有的瑰宝。
至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异,流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪,这位清朝末代皇帝从北京携至长春,于伪满州国垮台时散佚,而后辗转得归辽博收藏。
刻丝又名缂丝,是一种通经断纬,正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅,堪称世界奇技。
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中,辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格,形制依契丹族习俗,适应游猎骑牧生活,有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种,镌刻精细,保存完整,为海内仅存珍宝。
馆藏青铜器亦颇为丰富,既有考古发掘品,又有传世佳品,辽宁出土的青铜器中,礼器多同于中原而兵器,用器则颇具地方特色,具有重要的历史价值和艺术价值。
在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》,由八幅组成通屏世界地图,反映了中外文化交流的科学成果,明、清两朝得以据此进一步认识世界。
辽博非常重视陈列展览,《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经,以地方历史为纬,依辽宁地区重要考古资料为据,采取重点文物专题组合的形式,以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人,新石器时代的“红山文化”,以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体,包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容,构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系,得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。
辽宁省博物馆有着较好的基础和广阔地发展前景。为了进一步适应博物馆事业发展的需要,辽宁省委、省政府确定的“九五”重点建设项目中,已将辽宁省博物馆新馆的建设工程纳入规划,于1998年在市政府广场内破土施工,作为世纪性的形象工程,辽博新馆建成后将对推进辽宁文博事业的发展,扩大对外文化交流,丰富和繁荣全省人民的文化生活,都具有重要意义。
文字博物馆导游词篇四
我们首先看到的第一个展柜中展示的是一件距今约十万年前的象牙化石,它长2.4米,是1959年洛阳修中州渠时发现的,保存得十分完整。它属于生活在距今5万——20万年前纳玛象的象牙化石。
右边还有一截多年生木本植物的化石,以及鸵鸟蛋和水龟化石,证明在远古时代,洛阳地区生长着高大的植被,生活着各种动物,非常适合原始人群在这里进行采集和狩猎等生产活动。20xx年在洛阳栾川孙家洞遗址发现的直立人下臼齿化石,和北京周口店北京猿人同处于一个时期,填补了我国中原地区人类发展的空白,也证实了早在七十万年前,洛阳的先民们就已经在这里繁衍生息了。
1994年南昌路中亚大饭店出土了一具非常完整的古菱齿象化石,经复原长5.7米,高2.8米。古菱齿象躯体雄伟庞大,两根门齿粗壮,生活在距今3到5万年前地质时期的更新世晚期。中原一直以来都与大象关系密切,在新石器时代晚期和夏商周、乃至两汉时期,中原地区发现的古代遗存中都有大象的形象出现,河南省的简称“豫”字的右半边,就是一个“象”字。
从1921年瑞典地质学家安特生在河南渑池仰韶村发现了仰韶文化遗址开始,中国考古学界就在一步步的证实了中国大陆有着属于自己的新石器历史。洛阳地区分布着迄今为止所发现的黄河中下游地区新石器时代不同文化类型的遗址。
裴李岗文化,因1977年首次发现于河南新郑裴李岗村而得名,属于距今约8000-7000年前的新石器时代早期文化类型。裴李岗文化以农业为主,饲养猪、狗等家畜,兼营渔猎和采集,显示出定居农业村落的特色。生产工具仍以石制工具为主,以石磨盘和石磨棒为代表性器具,它是进行粮食加工的工具,为粮食、谷物脱壳使用的。
仰韶文化是黄河中下游地区的新石器时代中期文化,也是最为繁盛的时期,因最早发现于豫西地区渑池县仰韶村而得名。仰韶文化是原始社会由繁荣走向分化、逐步趋向文明社会的时期。仰韶居民喜爱在河谷阶地上营建聚落,过着定居的农耕生活,仰韶先民主要从事农业生产,同时饲养家畜,兼营采集、狩猎、捕鱼等经济活动,还从事制陶、治玉、纺织等多种手工业活动。尤其是当时制陶工艺已相当成熟,流行泥条盘筑法和彩陶制品,彩陶是仰韶文化的标志,是当时最具代表性的原始艺术形式。
小口尖底瓶为汲水工具,1959年洛阳孙旗屯遗址土。其腹部两侧有双环可系绳,汲水时手提绳子将尖底瓶置入水中,瓶会自然倒入水中,注满水后,瓶体就会自然朝上直立起来。它是原始人掌握重心转移原理的经典之作,也有一说认为它是作为葬具使用的陶器。
伊川缸因1959年首次在伊川县发现而得名。为仰韶文化较为典型的彩陶葬具。最具代表性的一件,就是图板上所展示的绘有一幅颧鱼石斧图案的伊川缸,为1980年临汝阎村遗址出土,通高47厘米。左侧为颧鸟衔鱼,右侧为带柄的石斧,颧、鱼很可能代表古人崇拜的神灵,斧表示武器或者劳动工具。原始画师为表现鹳的轻柔白羽,将鹳身涂白色,石斧和鱼则以简练、流畅的粗线条勾勒出轮廓再填充色彩,犹如后世中国画"填色"画法,被认为是中国画的雏形。今天保存在中国国家博物馆。
陶火种器,是古人用来储存火种的工具。火在原始人的生活中占据着极其重要的地位,可以用来取暖、烹煮食物、开辟田地,当时人们取得火种十分困难,在不使用时把火苗储存起来,继续使用就十分的方便。同时证明了人类改造自然的能力正在一步步增强。
彩陶罐,容器,1959年偃师市灰嘴遗址出土。该器红胎细腻,它与常见的彩绘陶器不同是以红彩描出网状纹及羽状纹,极为罕见,别具一格。
龙山文化因1928年首先在山东省章丘县龙山镇发现而得名,是黄河中下游地区新石器时代晚期分布较广泛的文化类型。龙山文化时期农业有了进一步发展,不仅农具种类繁多,而且已经出现稻、黍、粟、小麦等农作物,人们的饮食生活有明显的改进。制陶业有明显的进步,普遍使用了轮制技术。
黑陶镂空高柄豆,盛食器,形制规整,造型典雅。下方的喇叭形托柄,装饰圆形镂空图案,上方为一托盘。豆形器,是古人用来盛放食物的容器,商周时期逐渐成为专门盛放肉酱和腌菜类佐味品。豆形器得名于甲骨文中的“豆”字,古人将食物放置盘中,席地而坐,下方的高柄将托盘垫高,方便取食,反映了远古时期人们的生活习俗。
骨针,缝纫工具,洛阳市东郊西吕庙遗址出土。共两件,一件长10.8厘米,另一件长3厘米。两件骨针出土时皆装在长13.5厘米、以动物肢骨制成的骨管中。骨针的形制与今天的钢针没有区别,可见原始人制作加工工艺之高超。
文字博物馆导游词篇五
西塘,江南水乡六大名镇之一的西塘古镇,街道依河而建,民居傍水而筑,廊棚长长,古弄深深,小船悠悠,让我神往已久。
一个美好的夏日,我们一家坐在别有特色的三轮车上游览了整个西塘古镇。“西塘古镇有“三多”:一是长廊多,二是弄堂多,三是桥多。”“热情的导游”—三轮车夫一边在窄窄的弄堂里穿来穿去,一边为我们介绍着古镇的美丽。
车轮慢慢地在滚动,我们把一个个景点都转了一遍。酒博物馆、木雕展、砖博物馆、纽扣博物馆。让我们目不暇接。历史悠久的古物、浓郁的生活气息、柳亚子等文人的墨宝。令我们赞叹不已,古老的长廊、古朴的拱桥、小巧精致的倪宅。使我们频频举起手中的相机留下美好的记忆。
我最喜欢的是“醉园”,那时天公作美下起了点点细雨,就象雨仙派她的弟子下凡来将小桥流水的醉园打扮得更加秀丽。醉园里还有一位下刀如神的王亨老先生,他的画挂满醉园,是用木头刻出来并用墨印下来的,我选了一幅“秋月”,王老先生和我合了影,还帮我签了名呢!
在哗哗的大雨声中我们离开了西塘古镇,我在车中向三轮车夫伯伯连连挥手,美丽的西塘—我永远不会忘记!
文字博物馆导游词篇六
在千姿百态的风筝世界中,潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的传统气韵。早在明代末年,杨家埠艺人就把年画艺术巧妙地糅合在风筝的制作上,尤其是在风筝的造型结构和绘画色彩上,借用了木版年画的工艺和国画的传统技法,形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的风格特点,使杨家埠风筝具有了"挂在墙上是年画,飞在天上是风筝"的独特魅力,与京式风筝、津式风筝交相辉映,鼎足而立,成为中国传统风筝三大流派。
"纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。"这是郑板桥在《怀潍县》一诗中描述的风筝放飞情景。当时的.潍县,就是现在的山东省潍坊市寒亭区。相传夏代寒浞在此立国,史称古寒国。汉王莽改古国为亭,寒亭因此得名。清代"扬州八怪"之一的郑板桥在潍县做过县令,解放战争时期以"潍县战役"闻名全国。杨家埠是潍坊市寒亭区的一个行政村。它东依浞河,南靠206国道,环境优美,交通便利,是潍坊风筝和杨家埠木版年画的发祥地。
今天的杨家埠风筝,内容上有以祥瑞吉利、神话传说、小说戏曲为题材的人物风筝,也有鸟、兽、鱼、虫、花卉风筝,在形式上可分为板子、硬翅、软翅、长串、筒子五大类,每类又按1986年国家体委关于风筝竞赛标准的规定分为超大型、大型、中型、小型、微型五个型号。
文字博物馆导游词篇七
四川博物院位于成都市青羊区浣花南路,浣花溪公园东侧。博物院馆藏文物中,最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和陶塑等。博物院有青华路与浣花南路两个入口,但只有青华路入口对游客开放。
四川博物院共分三层,一层以四川汉代陶石艺术展为主,展示品多为粗旷古朴的汉代石刻艺术和陶塑艺术,这里是了解四川历史的好地方。
二层主要由巴蜀青铜馆、大风堂(张大千书画陈列馆)、中国书画精品馆和瓷器馆组成。大风堂(张大千书画陈列馆),是国内藏有张大千作品最多的地方,收藏分为张大千临摹敦煌壁画、写意画和大千用印三部分,尤其是临摹敦煌壁画,仿佛带你回到了真正的敦煌。
同在二层的中国书画精品馆,展示有所藏的历代书画珍品100多件,其中最有名的当属宋徽宗的《腊梅双禽图》、刘松年的《秋山行旅图》和唐寅的《虚阁晚凉图》,不过出于对文物的保护,可能会被馆方收藏起来,不一定可以看到。
三层以藏佛之光、万佛寺石刻馆、古风雅韵工艺美术馆、大山回响和百年回眸构成,大多反映出四川的民风民俗。
四川博物院出来,可以去附近的杜甫草堂、青羊宫、武侯祠、锦里逛逛,都距离非常近,可以一并游玩。
文字博物馆导游词篇八
今天我要带大家参观的是国家级现代大型陕西历史博物馆。
陕西历史博物馆位于小寨东路大雁塔西北1公里处,是一组雄伟壮观的仿唐建筑群,占地约7万平方米,建筑面积为5万多平方米。它汇集了陕西文化精华,展现了中华文明的发展过程,鉴于陕西在中国历史上的地位,国家共投资1.44亿元人民币,兴建了陕西历史博物馆,于1991年6月建成开放。博物馆建筑古朴典雅,别具特色。珍藏出土文物精品11.3万件,展室面积达1100平方米。
陕西历史博物馆主要展示陕西出土的历史文物,分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清7大部分,形象地展现出115万年以前至公元1840年陕西历史。在中国历史上,曾经有11个朝代在陕西建都,历时1000多年,是我国建都王朝最多,建都时间最长的地区,因此,从某种角度来说,陕西古代史是中国历史的浓缩。
特点:陕西省博物馆融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体,典雅凝重,古朴大方,布局协调,气势宏伟,体现了民族风格和地方特色,馆内设有中央空调、多功能照明系统,采用计算机管理系统和中央控制系统。设有现代化文物库房和具备多种语言同声传译功能的报告厅。
陕西历史博物馆建筑造型继承唐代博大雄浑、典雅凝重的风格,借鉴我国传统宫殿“轴线对称,主从有序,中央殿堂,四隅崇楼”的布局形式,同时运用现代先进技术,把我国盛唐时期古典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体,既保持了古老风貌,又有现代化的特点。屋顶采用唐代盛行的灰绿色琉璃瓦,显得华贵庄重,古朴大方,墙面材料为仿石棉砖,门窗则采用大块茶色玻璃和铝合金框架,馆内配备可控制温湿度的全封闭中央空调系统,多功能的照明系统,自动防火防盗系统,计算机控制管理系统;设有文物保护科技中心,具有先进的化验、测试技术和文物保护修复手段。为加强中外文化交流,建有电脑控制并拥有30万册藏书的图书馆和6国语言同声传译的国际学术报告厅。此外,还有设施完善的文物库、资料室、购物中心等。
珍藏:馆内珍藏了陕西出土文物精品37万件,游客可欣赏到史前、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物。
结构:展室总面积达11000平方米,分基本陈列、专题陈列和临时陈列三大部分,其中陕西古代史陈列、陕西青铜器珍品展、陕西历代陶佣精华展和唐墓壁画真品展最具吸引力。
进入博物馆大厅,迎面巨幅照片向人们展现出奔腾咆哮的黄河和绵亘无垠的黄土高原。这是孕育诞生陕西历史文化的地理环境。陕西的历史是黄土地文明的历史。昂首屹立在大厅中央的巨狮是这种文明的标志。它造型雄伟,气势澎湃,石刻之精美,气魄之弘大,堪称“东方第一狮”。这头石狮来自中国历史上唯一的女皇帝武则天母亲杨氏的顺陵。中国古代的狮子及狮子雕刻艺术由阿富汗传入,中亚的浪漫奇特与东亚的深沉浑厚在这里如此完美地融合为一体,集中体现了陕西历史文化的基调。近1500米的展线由基本陈列、专题陈列和临时陈列三部分组成。首先,我们先来看下陕西古代史的第一部分是史前史,从距今约115万年至公元前21世纪。新石器时代区别于旧石器时代的标志有3个:一是出现磨制石器;二是发明陶器;三是开始定居并出现了原始农业。仰韶文化距今7000至5000年,处于仰韶文化社会的半坡人生产力已大大提高。从半坡出土的陶埙,是我过迄今发现最早的吹奏乐器,引起了国际音乐界极大兴趣。
这里是周朝,公元前771年―公元前221年,包括从公元前21世纪在陕西形成的周族到周方国、西周王朝3个历史发展阶段。这件是牛的肩胛骨,是用来占卜,事后在卜骨记录下结果。这些占卜记录便是最早形成―甲骨文。西周是我国青铜时代繁荣兴盛的顶峰。青铜器也是是奴婢社会的礼制,即权力与等级的象征。这些是鼎,是古代的一种炊具,用来煮肉类。铜鼎是由原始社会的陶鼎演变而来的。在夏、商、周三代,铜鼎作为礼器,在奴婢主贵族举行祭祀、饮宴等活动时使用。传说夏禹曾制九鼎,代表天下九州作为政权的象征。所以,以后把取得天下叫“定鼎”。青铜器纹饰是研究青铜器艺术的重要内容。青铜器纹饰有两大类:动物纹和几何纹。二者均神秘怪诞,很难看懂。这是因为制作的本意是用这些青铜器祭祀天、地、鬼神和祖宗,一般人看不懂正说明构思的巧妙和成功。
大家看这些出土的大量的铁农具,是在秦朝农业为主出土的物品,秦朝以农业为主,这说明铁器当时已经取代了青铜器被广泛使用。公元前350年,秦国迁都咸阳。秦始皇继位后,在10年先后吞并6国,建立我国历史上第一个统一的、多民族、中央集权制的封建国家―秦。秦始皇统一六国后,采取了统一货币、度量衡、文字、等一系列改革措施,对促进我国封建社会经济和文化发展做出了重大贡献。秦始皇兵马俑发现的兵器、马俑铜车马,集中展示出秦王朝在军事、经济、科技、文化等方面所达到前所未有的水平。
汉朝是中国历史上一个十分重要的朝代,构成中华民族主体的汉族也在这时正式形成。汉长安城是中国历史上第一座国际性大都市。它比当时西方的古罗马城还大两倍。汉代非常重视农业,发达的农业也是汉代强盛的物质基础。汉代在冶铁、纺织、造纸等手工业的规模和技巧上都超过了前代。这是1957年在西安霸桥一座汉墓中出土的西汉纸。霸桥纸的发现将我国造纸的时间向前推进了近200年。汉代丝织品种繁多,这些是从丝绸之路沿线发现的丝绸残片,而求良马正是汗王朝开通丝绸之路的重要目标之一。
公元220年到公元581年的魏晋南北朝是中国历史上社会大动荡、民族大融合的时期。这是匈奴大夏政权在今陕北靖边县建立的都城统万城的照片。统万城坚固无比,雄伟壮观,是我国保存最完整的古城堡之一。
隋、唐两代是中国封建社会的鼎盛时期。唐长安城面积达84.1平方公里,是东古罗马拜占庭的7倍,阿拉伯首都巴格达6倍,明代长安城的9.3倍。我国瓷器起源很早,这些是唐三彩,是唐盛时的一种以黄、褐、绿3种颜色为主色釉的陶瓷工艺品。三彩器流行的时间较短,烧制的区别较少,因此遗物不多,非常珍贵。
这些是在陕西发现的元代文物。蒙古族统一中国建立元朝。1369年,明王朝攻占西安,改奉元路为西安府,西安就是从此得名的。宋代到清代是中国瓷器的繁荣时期。这里陈列的壶、罐、茶座、等器物工艺高超,造型古朴,使人留连往返。
文档为doc格式。
文字博物馆导游词篇九
人民革命军事博物馆,位于北京市海淀区复兴路9号,即天安门西面长安街延长线上,是是唯一一座大型综合性军事历史博物馆,由毛泽东亲自提名,是。
向国庆10周年。
献礼的`首都十大建设之一。游客可乘坐一号线地铁至军事博物馆站下车或乘坐公交车1路、特1路、特5路、特6路、21路、32路、68路、205路、308路、320路、337路、617路、728路、802路、827路等直接到达。
人民解放军对外军事交往友谊馆、军事艺术馆。军事博物馆主要是收藏、研究、陈列反映共产。
党领导。
的军事斗争历程和人民军队建设成就的文物、资料实物和文献等,以及上下五千年的文物古物等,同时会举办许多时事性,纪念性,专题性展览,有时也作为接待外国来宾的重要地点。
免费。
对外开放,但须现场领票,票可凭借身份证领取。博物馆周二至周日开馆,节假日照常,夏季开放时间为8:30至17:30,冬季开放时间为8:30至17:00,闭馆前半小时停止领票入内,一般2小时即可把军事博物馆参观完毕。
文字博物馆导游词篇十
辽宁省博物馆于1949年成立,是新中国第一座博物馆,现位于市府广场东侧。原馆舍位于沈阳市和平区十纬路二十六号,原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸,“9.18”事变后,伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日,沈阳解放。经东北人民政府批准,成立了东北博物馆,于1949年7月7日开放,1959年改名为辽宁省博物馆。20xx年11月12日,筹建六年的辽宁省博物馆新馆开馆。
成立至今的60多年间,辽宁省博物馆在首创讲解员制度、率先摹制清宫散佚书画等方面作为先行者积累下了很多可资参考的经验。
在振兴东北老工业基地的伟大历史进程中,在国家文物局和省委、省政府的高度关注与社会各界的热切期盼下,跨世纪的辽宁省博物馆新馆已于20xx年11月12日隆重开馆。新馆位于沈阳市中心——市政府广场东南角(沈河区市府大路363号)。开馆之际推出了“清宫散佚书画国宝展”等七个专题展览,观众参观踊跃,盛况空前,充分展示了辽宁省博物馆丰富的文化底蕴。
文字博物馆导游词篇十一
如果要领略一下本世纪初澳门的生活方式,不妨到仔岛南岸的海边马路看看。这个区域被本地人称為『龙环葡韵』,它是岛上的旧城区。这裡有五栋建於十九世纪未,外型优雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物馆,展示了当时土生葡人的家居风格;欧式的家俱摆设和中式的装璜融洽地共处一室,把当时双重文化地区内,上流社会的悠闲雅致表露无遗。
其餘的.房子分别用作可容纳四百名观眾的展览厅、工艺中心、酒吧和葡国民族史展览馆。
文字博物馆导游词篇十二
鸦片战争博物馆(虎门林则徐纪念馆、海战博物馆,三个馆名一套班子),坐落于广东省东莞市虎门,是纪念性和遗址性相结合的专题博物馆,管理的林则徐销烟池与虎门炮台旧址是全国重点文物保护单位,是鸦片战争时期的历史见证,管理面积约80万平方米。
鸦片战争博物馆始建于1957年,建馆初期馆名为“林则徐纪念馆”,1972年更名为“鸦片战争虎门人民抗英纪念馆”,1985年重新定名为“虎门林则徐纪念馆”,为利于对鸦片战争遗址的管理,又增加一个馆名——鸦片战争博物馆。1987年7月和1988年1月先后成立沙角炮台管理所和威远炮台管理所,分别管理沙角和威远岛诸炮台遗址。1999年12月,海战博物馆正式对外开放。
鸦片战争博物馆负责收藏、研究、陈列林则徐销烟与鸦片战争文物史料,保护林则徐销烟池与虎门炮台旧址及有关文物,利用这些文物资料向广大观众进行爱国主义宣传教育。
鸦片战争博物馆的基本陈列是《虎门销烟》、《鸦片战争海战陈列》。
虎门林则徐纪念馆位于虎门镇口社区,管理的销烟池旧址是1839年林则徐销毁英美鸦片的历史遗存。具有炮台神韵的门楼、陈列大楼,抗英群雕、林则徐铜像、虎门销化鸦片纪念碑、抗英大炮等,共同营造了浓郁的历史氛围。
由___同志亲笔题写馆名的“海战博物馆”,位于虎门镇南面社区,由陈列大楼、宣誓广场、观海长堤等组成纪念群体。基本陈列《鸦片战争海战陈列》被评为“20___年度全国十大精品陈列之最佳形式设计奖”。《虎门海战半景画》,采用艺术与声、光相结合的现代展示手法,具有强烈的艺术表现力和感染力。《全国禁毒教育展览》是青少年禁毒教育的重要课堂,海战博物馆被列为全国禁毒教育基地之一。
沙角炮台管理所管理的炮台旧址位于虎门镇沙角社区,保存完好并对外开放的有沙角门楼、濒海台、临高台、捕鱼台、节兵义坟、林公则徐纪念碑、功劳炮、克虏伯大炮等文物遗存。沙角炮台是扼守珠江口的重要要塞,依山傍海,景色秀丽。
威远炮台管理所管理的炮台旧址位于虎门威远岛南面社区,包括威远、镇远、靖远、南山顶、蛇头湾、鹅夷等炮台,这些炮台构成立体的海防防御体系,被誉为“南方海上长城”。
多年来,鸦片战争博物馆在上级主管部门的正确领导和大力支持下,坚持贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”文物工作方针,努力做好文物保护工作,充分利用文物资源开展爱国主义教育,每年接待国内外观众超过400万人次。___等70多位党和国家领导人先后到该馆视察。1996年,中央六部委(国家教委、民政部、文化部、国家文物局、共青团中央、解放军总政治部)公布该馆为“全国爱国主义教育基地”;1997年,中宣部公布该馆为“全国爱国主义教育示范基地”;20___年1月被国家旅游局评为“国家级aaaa旅游景区”;20___年7月被中宣部、民政部、人事部、文化部评为“全国爱国主义教育示范基地先进单位”。
文字博物馆导游词篇十三
大家好,我姓李,大家可以叫我李导,今天很荣幸能和大家一起游览中外闻名的故宫。
故宫旧称紫禁城,是中国明、清两代的皇家宫殿。大家请看前方就是故宫的正门午门。午门象征中午的太阳光芒四射。在足足有十米高的城墙上,耸立着五座楼,从上面看就像五只凤凰,因此午门也叫五凤楼。
游客们,我们已经进入了故宫。大家看,我们前面有五座汉白玉石桥,那是(内)金水桥。这五座石桥代表五德,即仁义礼智信。桥上雕刻着几十条栩栩如生的龙,仿佛他们就像活得一样。
跨过内金水桥,穿过太和门出现在我们眼前的便是故宫中第一大殿——太和殿。太和殿只有皇帝举行重大仪式的时候才能用。太和殿里金碧辉煌,里面金色的宝座边上立着两只惟妙惟肖的仙鹤,两边还有四根被金龙环绕的柱子。
看完太和殿,我们再来看中和殿。这是皇帝去太和殿大典之前休息等待,并接受执事官员朝拜的地方。
下面请大家自由参观国宴厅保和殿。自乾隆皇帝以后,这里便成了四年一次的皇家科举考场。好了,今天我带领大家参观到这里,稍后大家可以根据刚才发给大家的故宫导游图,有选择性的游览。请大家注意保护环境,爱护公共设施,两小时后我们在太和门广场集合,祝大家玩的愉快!
文字博物馆导游词篇十四
卿大夫用七鼎六簋,诸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件铜簋正好与他身份相符。这套九鼎八簋已被定为国宝级文物。
大家都知道青铜冶炼技术是我过先秦文明中的一项重要内容,商代就已经成熟,周朝继续发展,在公元前5世纪的春秋战国时期就已经到了炉火纯青的境界,曾候乙墓出土的青铜器群正是这个巅峰时期的代表。
下面我们将要去的地方就是大家期待已久的编钟陈列处了,编钟是我们的镇馆之宝。大家看,这个庞然大物就是编钟了,它是整个墓里最为壮观惊人的,这个巨大的钟架是铜木结构,呈曲尺形,长7.48米,宽3.35米,高2.73米,蔚为壮观。六个青铜佩剑武士和八根圆柱承托者七根彩绘木梁构成曲尺型钟架。架及钟钩共246个构件,钟架分为三层八组悬挂有65件青铜件。上层是三组纽钟,共19件,中层为三组镛钟,共33件,下层为大型镛钟两组,共12件。大家数一数,下层是不是多了一口钟,而且它还与其他的钟不同?那是楚王博钟,为了纪念他们的情谊,便那走了原来悬挂在那里的辎钟,而把它悬挂在下层居中的位置。编钟是音乐史上的一个奇迹。首先它是一钟双音,按照钟体上的标音铭文所示,分别敲击钟的`正鼓部和侧鼓部,一口钟能发出相差三度的两个音。例如敲击钟的正鼓部是哆音那么敲击它的侧鼓部就是发音了,那么一钟双音的奥秘在那里呢?大家请看编钟的两侧有棱,发音时,棱和对钟起到不同的阻尼作用,所以就出现了一钟双音的现象。另外角钟还有一个优于普通圆口中的地方,那就是尾音不长这样才能奏出旋律优美的音乐。全套编钟有深沉浑厚的低音,铿锵圆润的中音,清脆响亮的高音。其音域跨5个八度音程,它把宫商角紫羽五音发展成1234567七个音阶,比西方早了1000多年。
现在大家是比是特别想听一听这天外来音呢?我们在旁厅设有编钟演奏厅,现在大家可以去领略一下了。到这里我的讲解就结束了,现在是10;30大家可以先听一下编钟演奏,然后再自由参观,湖北省博物馆除《曾侯乙墓》、目前还举办有《楚文化展》、《郧县人》、《屈家岭》、《盘龙城》、《曾侯乙墓》、《九连墩纪事》、《书写历史》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓》、《古代瓷器专题展》、《荆楚百年英杰》等十多个展览,大家可以随意参观。12点我们在省博的大门口集合,祝大家玩得尽兴游的顺心。欢送词略。
根据鎛种上面的记载,我们知道了,当时吴国大军攻进楚国郢都,楚惠王的父亲楚昭王逃到随国也就是曾国,吴军随即赶到,要求随君交出昭王,作为交换条件,吴国答应把汉水以东的土地划归随国。但随君不顾吴国威胁利诱,拒绝交出楚王,因此赢得了时间,楚国在秦国的帮助下,打退了吴国军队。随国在吴国大军压境的情境下保护楚昭王的故事,是历史上一个不背盟誓的佳话。所以楚惠王为代父亲向随君的子孙表示不忘救难的恩情,送给了曾侯乙这个镈钟。
文字博物馆导游词篇十五
今天我去了参观活动的第三站——上海航海博物馆。上海航海博物馆很大,一共有三层,里面展出了很多各式各样、大大小小的古今船模,这些船模做得真的很精致、很逼真。此外博物馆还展出了古代用来捕渔的真船,很像我在菲律宾看到的最简单的螃蟹船。展出的船模中最大一艘是木制船,由真船改造,有三层楼那么高,好气派呀,我还上去拍照留影了呢!
船在以前是运输货物的主要交通工具之一,博物馆里有一个展厅专门放映造船过程,还展出船上的主要设备,我看了觉得人类真聪明真伟大,能发明这么好的交通工具。为了体现船的'功能,航海博物馆还展出了很多古时候用船运输的各种物品,有瓷器、铜器和丝绸,真的很珍贵。
我最感兴趣的就是模拟体验舱。模拟体验舱就是一个模拟的船体驾驶舱,里面的设备是模仿真船制作的,有方向盘、仪表盘,窗子就是一个大屏幕,屏幕下方是黄浦江,两边是黄浦江两岸的江景,最神奇的是模拟舱会配合屏幕上的江水轻微晃动,这时只要你戴上立体眼镜,两手把住方向盘就会感觉你真的把船开起来了。真高兴我今天当了回船长,这种感觉和我昨天体验开火车一样奇妙。
一出航海博物馆我就迫不及待地问爸爸下一站的参观内容——上海玻璃博物馆,我好期待啊!
文字博物馆导游词篇十六
今天我们来到了北京军事博物馆,军事博物馆共有三层。
我们先来到了第一层,我看到了军用大炮、飞机和坦克。我们还看了专门存放军用轮船和飞机的大仓库。首先军用飞机映入了我的眼帘,这里有世界各地的军用飞机,还看到了三个破损的飞机机壳。还有几艘大轮船,妈妈说这些都是军用轮船。
接着我们来到了军事博物馆的第二层,第二层首先看到的是一些枪支弹药,还有一些被切割开“内脏”看上去像肠子一样的手榴弹。看到这些手榴弹让我想起一个阿姨讲的:日本和中国战争时期,中国人捡到一个手榴弹,可是没有拉弦就扔了出去,没有爆炸,得到了日本人的嘲笑。我想首先要学会使用武器。我们走啊走看到了一个大水雷,我问妈妈:“妈妈,水雷会不会爆炸啊?”妈妈说:“这些都是展览用的,不会爆炸。”
接着,我们看到了许多军刀,还有轻机枪。枪上面有一幅图,是世界上第一个制造轻机枪的介绍。我们继续往前走看到了许多轻机枪,都是由那把轻机枪改进而成。
后来,我们又来到第三层。我们看了许多关于军队救灾的图片。我们看到了大兴安岭火灾的图片,看了在大兴安岭救火时使用的电机和工具。然后我们看了关于解放军挡洪水的模型,有几个解放军在订木桩,有几个解放军在扛麻袋,一个解放军在水中解救困在树上的小孩。
我们又往前走,看到了一些人的模型,他们穿着各种各样的海军服。我们继续往前走,看到了一个大图片,上面有一些军人在走步,我也学着他们的样子走步。
妈妈看了一下表快到时间了,就赶紧下楼了。到了集合的地方,又发生了意外,姨姥姥走丢了。然后好多人去博物馆找她。妈妈说姨姥姥可能去大门口了。姥姥走到门口终于找到了她。
一场虚惊后,我们上了车向下一个目的地驶去。
文字博物馆导游词篇十七
客家博物馆是国内唯一收藏、研究、展示、传承客家文化的专题博物馆,是国内唯一代表客家历史文物和民俗文物研究成果及研究方向的场所,是中华汉民族诸多民系中唯一的民系文化专题博物馆。
博物馆建筑面积1.5万平方米,投资1.3亿元人民币,以全球大客家的角度,分为“客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞”五部分,主题展览《客家人》,多角度诠释全球客家历史,深层次展陈客家民俗,全方位展示客家文化,是规模最大的客家博物馆。
家园。在世界客属。
第十二届。
恳亲大会上,梅州被尊为“世界客都”,成为维系全球客家人情感认同和文化根基的。
精神。
家园。
从两宋开始,中原汉民五次大举南迁,经赣南、闽西到达梅州,最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。明清以来,梅州在经济文化发展上后来居上。尤其是在文化上,梅州拥有和保存着最典型的客家传统文化。近几个世纪以来,客家人又以梅州为基地,大量外迁到全国乃至世界各地。统计数字显示,祖籍在梅州的华侨华人及港澳台同胞超过360万。客家华侨分布在世界各地,因此有人说:“有海水的地方就有人,有人的地方就有客家人。
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