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关于红色文化班会主持词开场白通用一
大家好!
"感恩的心,感谢有你"当这首歌响遍整个神州大地的时候。在每一个人的这里,都有一颗心,一颗感恩的心。今天,我演讲的题目就是《感恩的心》。
自从我们来到这个世界,我们就看见了您——我们亲爱的妈妈,妈妈用她那十月怀胎的艰辛和临盆时的痛楚迎来了我们对这个陌生世界的第一声啼叫。当妈妈们看见一个个活泼可爱的小生命伴着时间的节奏开始跳动跳动……她们欣慰地笑了。
我们的妈妈从我们降生的那一刻起,便进入了她们所扮演的角色。我们的妈妈对我们可谓是"一网"情深呀!新生的我们如豆芽般娇嫩,这时的妈妈便是一张百密而无一疏的"安全网"精心呵护着我们。在我们儿童时代的.时候,妈妈便成了一张包罗万象的"信息网"为了满足我们对信息的追求。妈妈们不得不去搜寻尽可能多的知识,甚至为了我们去补习各类令她们头痛不已的所谓的"文化"。
我们的妈妈不怕失风度的帮我们吸过鼻涕,我们的妈妈会在暴风雨下背起与自己等高的儿女;当我们蹒跚学步时,常伴我们左右的是妈妈;我们欢笑的时候,比我们更欢喜的也是妈妈;我们忧伤的时候,比我们更苦的还是妈妈。
妈妈呀!我们心中的模范。是您,赐予了我们生命;是您,让我们的心灵穿越无限宇宙;是您,让我们的生活得到了完美的充实;是您,让我们的生命之花开得绚烂而美丽。
作为子女的我们,难道不应该向天下所有母亲表示最崇高的敬意吗 难道不应该用一颗真诚之心去回报她们吗
受过妈妈"三春"恩惠后的儿女,应有孟郊"寸草心"的回报。节假日的时候,哪怕你只送给妈妈一句"节日快乐",这对于妈妈来说,也许就是最珍贵的礼物了。"望子成龙,望女成凤"这是每一个妈妈共同的心愿。如果你拿回一张优秀的成绩单,这也许就是对妈妈最好的回报了。
孝敬父母,回报父母的方式有很多。然而,对父母充满感激的你做到了吗那么就让我们行动起来吧!让我们为劳累了一天的妈妈奉上一杯茶吧!让我们送给妈妈我们最真切的问候吧!
谢谢大家!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!我是初一(8)班的施娇娇。
伟大的红军长征胜利_年了,无数的长征故事一直感动着我们的心。生活在21世纪的我们,不能忘记长征,不能忘记千千万万红军流血牺牲——没有他们的奋斗与奉献,能有我们的今天吗?
在纪念红军长征胜利_周年的时候,我给同学们讲一位长征路上红小丫的故事。长征路上的红小丫参加红军后改名王新兰。她是红军长征中年龄最小的女红军,因此,我把她尊称为长征路上的红小丫。她加入红军的时候才9岁,10岁开始到12岁跑着参加了长征,因为她人小,别人走一步,她得跑两三步,才能跟上队伍。
1935年3月30日晚上,不满11岁的王新兰,由宣传队的大哥哥们搀扶着,在爆豆似的枪炮声中登上木船渡过了嘉陵江,开始了万里长征。王新兰跟着队伍一直往西走,整天整夜地走,没完没了地走。往哪走?那时她不知道,只知道必须跟着队伍走,千万不能掉队,掉队就是死亡。
王新兰在宣传队,他们带着乐器,什么快板、笛子,洋鼓,边走边宣传鼓动。山路崎岖难走,十几个小战士用绳子把胳膊连到一起,一个人倒下了,其余的人就一起拉。他们一边艰难的行走,一边宣传鼓动。打起仗来,宣传队员们就去抢救伤员,抬担架。王新兰人小,抬不动担架,就搀着轻伤员走。
王新兰不仅会打快板、唱歌,还会讲笑话,她走到哪儿,哪儿就有笑声。可是,半个月以后,就听不到她的笑声了,她染上了重伤寒。
一天早晨,身体越来越虚弱的王新兰,拄着一根木棍,摇摇晃晃地往前走,咬着牙坚持着。宣传队的大哥哥大姐姐们问她要不要歇一会儿,她摇摇头。走了10多里地以后,她眼前一黑,一头栽到了地上。大家用树枝扎了一个担架,抬着她走。躺在担架上的滋味很不好受,抬担架的同志也都骨瘦如柴,走路艰难。几天以后,王新兰连饭也吃不下,昏昏沉沉,头发眉毛都脱落了,牙关紧闭,不省人事了。炊事员老谢给她送饭来,摸摸她的额头,翻开眼皮看了看,沉重地说:“这娃儿恐怕不行了。”彭道华大姐抱着一线希望,把饭嚼烂,掰开她的嘴,一口一口喂她。有的同志看到这种情形,建议给当地的老乡30元钱,把她留下。红四军主任洪学智知道以后,亲自来到宣传队,说:“不能把她留下,这孩子能唱会跳,再艰难也要把她带上。”
王新兰躺在担架上,心如刀割,一再要求把她留下。同志们都说:“那可不行,等你好了,还要看你跳舞,听你唱歌呢!”
奇迹发生了。同志们抬着王新兰走了个把月,她开始能吃东西了,脸色也好多了,能坐起来了。死神与王新兰擦身而过,她的病好了。
部队来到了雪山脚下。军长许世友亲自来到宣传队给大家讲了过雪山的注意事项。临走时,军长开玩笑地对王新兰说:“你这么小,山那么高,爬得过去吗?”
王新兰满有信心的说:“爬的过去!”
徐军长又说:“山上冷得很啊!可不要冻哭了,一哭眼泪就成了冰棒棒,在脸上扒不掉。”
王新兰说:“哪个会哭啊!”
这天夜里三点,队长就把王新兰几个姑娘叫了起来,说该上山了。大部队五点钟出发,宣传队早点上山去准备宣传,还要搭个棚子。
每人发了一块布,让把脚裹上,每人还喝了一碗辣椒水。队长说山上冷,让大家把所有能穿能戴的都套上。
来到山脚下,凉气袭人。爬上雪山,一会儿晴,一会儿阴,有时下雨,有时下雪。大家把所有的东西都穿上披上,都不顶用。雪山皑皑,冻煞人啊!
宣传队员们在寒风飞雪中刚把宣传棚搭好,大部队就开始到来了。
王新兰打起了小竹板,向一队队红军一遍遍说着她背的滚瓜烂熟的顺口溜:
同志们,加劲走,赶快穿过大风口。
莫歇劲,莫逗留,“三不准”要求记心头。
累了不准地上坐,坑洼里的积水不能喝。
不准打闹大步跑,互相帮助都走好。
红军战士英雄汉,定能征服大雪山……
十一师政委陈锡联带着队伍走上来了,他爱怜地摸着王新兰冻得通红的小脸蛋,说:“部队快走完了,这里风大,不能多呆。”宣传队领导决定让年龄小的队员先上山,大一点的再坚持一会儿。
王新兰还想坚持,但是不得不服从命令。到了雪山顶,她往下一看,只见红军队伍,前不见头,后不见尾,像一条长龙,把茫茫雪山划成了两半,十分壮观。
王新兰又打起了小快板,等队伍差不多都过完了,才坐“冰飞机”滑下了山。
红军长征堪称世界奇迹,10岁的王新兰跑着长征是人生的奇迹。我们要纪念长征,也要学习长征路上的红小丫王新兰,向千万红军先辈致敬!
关于红色文化班会主持词开场白通用二
终于在火热的7月,在一个阳光灿烂的日子,我随支部的十几名党员,带着对陕北延安的憧憬,从高陵出发,走向神圣革命地。此时,心如七月,心如阳光。
对延安的印象,唯有儿时课文中学过的篇《回延安》,而此时,慷慨的文字不时在心中翻滚,“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”。虽然一直未曾谋面,我却像千千万万的中华儿女一样,把对那方热土的期盼深深的植入心底,以至于刻进了灵魂。一路上都在想像歌中的延安,诗中的宝塔山,热切而渴望。
车子颠簸着,终于把那山川秀美,日思夜想的延安城带到了眼前。夜色朦胧中,我用目光注视着延安,用心灵解读着延安,用热情拥抱着延安。
在延安的二十几个小时里,我似乎还来不及更深的仔细品味它的传奇,但它却将它的淳朴,它的自强不息,以及它的深沉厚重深深的烙在了我的心里。
走进杨家岭、枣园的窑洞,看着英雄的革命先辈们用过的饭盒,写过字的桌子,坐过的椅子沙发,睡过的床铺,历史的一幕幕仿佛就在眼前:仿佛看到夜风吹动微弱的油灯下,革命党人为了中国未来和出路而焦虑的眉头;仿佛看到星月夜空下先辈辗转难眠的身影……在那简朴艰苦的岁月里,穷苦没有吓倒他们,困难没有打倒他们,英雄的革命人背负着几千万中国人民的希望,负重前行,在这里奠定了中华人民共和国最初的基石。
还有那卫兵的哨楼,陈旧却依旧威严,我们似乎还能看到深夜卫兵机警严厉的目光,它扫过革命领导人长夜不灭的灯光,为了他们的安全,也为了几万万贫苦压迫下的中国人民。
在延河之畔,宝塔山脚下,我们庄严的举起拳头,重温自己的入党誓词。那巍巍的宝塔,历经数百年风雨,它亲眼见证了那段漫长却弥足珍贵的红色革命历史,它是近代中国无产阶级最有权威的见证者,它不仅是让人仰止的延安城标志,更是以毛泽东为首的党的第一代领导集体,万千革命先辈们为争取民族解放而做出巨大贡献的巍峨丰碑。
在延安革命纪念馆,看着那一本本主席挑灯而作的手稿,还有当年战土们用过的水壶,子弹袋,还有战胜缴获的日本的钢盔,大刀,弹壳等,心里的感慨无以言表,在那把长枪上面,或许还有烈士的手抚摸的痕迹;那件大衣,或许上面依然留有硝烟的气息…….如今物是人非,时光的流逝,带走的只是先烈们的英魂,而留下来的是他们艰苦奋斗,英勇顽强,浴血奋战的革命精神。
我的脑海中不由得浮现出那一排钢劲有力的大字:坚定正确的政治方向;解放思想,实事求是的思想路线;全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生,艰苦奋斗的创业精神。若干年来,正是这伟大的延安精神,吸引着一批又一批的有志青年来到延安,激励着一代又一代的中华儿女,不畏艰难,勇往向前,也正是这种精神的传承,才有了中国人在国难面前的顽强不屈,有了危机当头时的众志成城,它不仅是我们中国共产党人强大的精神支柱和心灵的依托,更是中华民族最优秀的传家宝。
唯一的遗憾是没有真真切切的住一回窑洞,但我能远远的看到它的敦厚和朴实,如一抔黄土,一样平凡,不张扬,它背靠大山,脚踩大地,坚固牢靠,似一排排摧不毁卫士,前赴后继,不屈不挠,任历史的风起云涌,任战火硝烟弥漫,它以独有的坚韧,巍然屹立,正是它的力度和不可战胜精神,孕育出无数坚强不屈的革命党人,传递着穿越时代的最强讯息。
两天的参观学习结束了,我们的车子渐渐驶离了这座神圣而传奇的城市。但我觉的,我的学习才刚刚开始,发扬和传承延安精神的使命也刚刚开始,我们为了一种精神而来,带着一种坚定的信念而归,向着一个伟大执着的目标而努力前行。我觉得有一种无形的力量,冲刷和荡涤了我的灵魂,面对这方圣土,面对鲜红的党旗,我告诉自己,现在生活的安康,是无数先烈在烟火的战场中拼命厮杀,流血流汗换来的,在红旗飘飘的当代,只要有党在,我们就信心百倍,我们只有爱岗敬业,开拓创新,自强不息,服务人民,一心向党,才是对革命先烈的最好的回报,才是延安精神最好的传承。
几回回梦里回延安…….
关于红色文化班会主持词开场白通用三
近代土地革命时期,于都这片土地上的红色文化独树一帜,尤其是党在廉政建设方面积累了有益的经验,这对于新时期传承红色基因,加强廉政建设具有重要意义。
今年11月21日—12月23日,县志办职工认真学习领会党的十九大,十九届二中、三中、四中、五中全会精神,以及习近平新时代中国特色社会主义思想,深入贯彻落实“大学习、大调研、大攻坚活动”精神,对表对标,加强组织领导,通过深入我县图书馆、党史办、县城邱氏祠堂(中共于都支部干事会旧址)、利村乡下垅村(中共于都县委旧址)、段屋乡围上村(红一军团团部旧址驻地)等地,开展调研活动,查阅了相关书籍,并进行实地走访,收获了一些成果。
(一)我县古代地方志记载的廉政文化现状。以方志记载廉政文化,是一门永恒的课题。在《雩都县志(清同治版)》中,全面详细记载了明清时期许多有廉政事迹的于都藉官吏。比如郭端、严銶、李涞、袁庆祥、宋昌恂、宋昌芹、管登等人。但是新中国成立以来,于都本地记录这方面的情况就比较少了。
(二)我县拥有丰富而宝贵的红色文化资源。土地革命时期,于都作为中央苏区的重要组成部分,有着深厚的革命传统。早在1926年11月,就成立了中共于都支部干事会。从1926年11月至1934年10月,于都开展了如火如荼的革命斗争,赣南“三个第一”广为人知。人民群众共同创造并极具特色的红色文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,陈毅在报告中称于都是“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。
(三)新中国以来我县县志地情等书籍记载于都红色廉政情况。《中国共产党江西省于都县党史》第一卷(1926-1949),第八章,第95页—104页,记载了“于都事件”,以及党进行严肃处理,加强廉政建设的情况。此外,还有一些零散的记录,比如于都县革命委员会主席兼县赤卫大队党代表张文焕铁面无私处理自己三哥贪污十来块银洋的事情,等等。
在传承与弘扬红色文化、加强廉政建设方面,于都做了许多工作,但是还存在一些问题。
(1)目前于都出版的一些红色廉政书籍数量上还远远不够。
(2)缺乏一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色廉政志书。
(3)由于人、财、物等原因,宣传于都本土红色廉政文化的各类活动,在内容上、形式上尚不多。
中国共产党建党已近百年,百年光阴弹指即逝,但是伟大的中国共产党却打赢了一次又一次的反腐败斗争,带领中国人民战胜了无数艰难险阻,带领中华民族迈向了全新的时代。在新时期,反腐败斗争形势依然复杂严峻,“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿!”如何筑牢党员干部防腐拒变、廉政奉公的思想根基,永葆红色不褪色?这是一个值得深刻思考的问题。毫无疑问,从土地革命时期于都的反腐败斗争中能够得到有益的启示。
一是传承红色文化、加强廉政建设,就要做好以红色文化为载体的教化、育人的文章。通过红色基因的教化育人,将重心转移到宣传群众、服务群众、凝聚群众上,使广大群众传承与弘扬红色廉政文化,从内心向上向善。
作为地方志部门,结合实际,就是要不断发掘、记录、整理、出版发行各种本土的红色廉政文化资料。要打造红色廉政文化精品,就要打造一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色志书。同时,打造我县红色廉政文化品牌,要以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神“飞入寻常百姓家”,推动红色廉政基因在更广泛地根植在人民群众心中,更好地发挥于都红色廉政文化品牌宣传效应。
二是传承红色文化、加强廉政建设,就要积极发挥德治的先导作用,不断挖掘儒家传统文化的优势资源,将传统文化始终融入基层组织中。首先,要传承弘扬传统的地方廉政文化,就要做好记载记录、编史修志。这也是中华民族优良的文化传统,具有存史、资政、教化、育人的功能,是社会主义文化建设的一项重要内容。于都县素有编史修志传统,自南宋绍兴二十三年(公元1153年癸酉年)至民国时期,先后组织过15次编修县志,其中南宋2次、明代5次、清代7次、民国1次,共有14次成书。于都县志办自1984年成立以来,进行了一系列志书、年鉴的编纂工作。虽然单位小、人员少,但扮演着“史官”的重要角色。
其次,要传承弘扬传统的地方廉政文化,就要通过抓好传统村庄、古村落的整治和打造,恢复古道、古井、古祠堂等一些古建筑,做好“修旧如旧”,完善基础设施,体现古韵厚重的传统文化。同时,积极做好一些古村落、传统村庄的村志、乡志的编纂,深入挖掘红色文化廉政基因。
三是传承红色文化、加强廉政建设,就要开展形式多样的宣传活动,营造良好的社会氛围。现在是新时代新时期,网络媒体信息发达,为了更好地传承与弘扬于都本土红色廉政文化,在宣传方式与开展活动的手段上还要更加“接地气”,接近群众,必须要与时俱进,跟上潮流,充分利用新媒体,以“影像”的方式大力开展许多群众文化活动,留下许多关于于都本土红色廉政文化的印象记录,这既是传承也是弘扬。比如开展“抖音说红色廉政故事”“‘红色廉政印象’摄影大赛”等等。这可以更加有效地拓展新渠道,也更容易受到群众的欢迎和好评。同时充分利用“互联网+”模式,线上与线下同步开展工作,譬如,开展红色山歌、红色歌谣的收集整理、廉政故事演讲比赛;又如组织本地“网红”分享红色廉政经典等等,将红色文化渗透进每一名于都人的心间,有效传承红色廉政精神,广泛凝聚社会力量。
四是传承红色文化、加强廉政建设,就要严把发展党员“入口关”。中国共产党之所以是中国最先进的政党,不仅是因为她代表了最广大人民群众的根本利益,而且绝大多数的党员都具有优良的品质和较高的政治觉悟,能够全心全意为人民服务。因此任何时候发展党员都不能随意,马虎了事,必须严把“入口关”,坚决不能让一粒老鼠屎坏了“一锅粥”。土地革命时期,于都党组织自建立起就严格执行党章党规,坚持标准发展党员。据史料记载,当时新分子入党的基本条件有五条:政治观念没有错误(包括阶级觉悟);没有发洋财的观念;忠实;有牺牲精神,能积极工作;不吃鸦片,不赌博。新党员入党时必须严格履行入党手续等。这些条件从思想上、身体上等进行了严格的要求。反腐败斗争事件之后,于都的党组织发展党员更是从严要求。那时候,年轻的中国共产党就已经有了严把“入口关”的正确理念。现在中国共产党已经成为全球第一大党,治大党如烹小鲜,必须严把“入口关”,才能保证中国共产党的优良品质不变质,不让“东郭先生”有机可趁。严把“入口关”就是要严格按照党员的标准,真正地考察、审核、检验一个人在思想上、政治上、行为上符不符合党员的标准。如果不符合,宁缺勿滥,坚决杜绝滥竽充数的现象。
五是传承红色文化、加强廉政建设,就要必须加强思想道德建设。一个人腐败堕落,先是从思想上滑坡堕落的。土地革命时期发生的“于都事件”,就是因为领导干部思想放松腐化,经受不住“糖衣炮弹”的诱惑,从而导致行动上腐败堕落。这就给全体党员干部敲响了警钟,加强党员干部的思想道德建设刻不容缓。新时期新形势,就必须用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,学习党章党规,提高思想觉悟,努力向一名优秀的共产党员的标准看齐。同时,加强思想政治理论的学习,坚定党员干部的理想信念,让他们自觉树立正确的世界观、人生观、价值观,扎扎实实地提高个人党性修养和道德水平,积极发挥党员的先锋模范作用。党员干部只有不断地加强思想道德建设,才能经受住“糖衣炮弹”的袭击,中国共产党才会永葆生机、兴旺发达。
六是传承红色文化、加强廉政建设,就必须加强党的作风建设。党的作风建设关系到党的生死存亡。任何个人入了党以后并不意味着高人一等,可以凌驾于组织之上,作为一名党员还必须严格服从组织安排,时刻加强作风建设。土地革命时期,党在处理于都、胜利两县领导干部腐败事件之后,便着重加强了作风建设,开展了一系列整顿作风与教育工作。比如,党组织进行了“支部改造运动”,即组织发动支部全体党员对支部工作进行总结检查,发现问题并制定整改措施。同时洗刷不称职的党员、干部。从而有效加强了作风建设。新时代,党面临的国内外形势更加严峻,腐败和歪风邪气彻底根除不易。因此,加强党的作风建设这一优良的传统必须要大力传承与弘扬。作为执政党,打铁还须自身硬,党员干部必须从思想、学风、工作、纪律、生活等方面大力加强自身建设。
七是传承红色文化、加强廉政建设,就必须“刮骨疗毒”下足“猛药治病”。从“于都事件”中,可以发现土地革命时期,中国共产党对于处理贪污腐败,违法违纪的党员领导干部的态度是异常坚决的,发现一起,查处一起,绝不姑息。那时期,党对于犯有错误的党员干部个人会给予指责警告、撤销党内工作、留党察看一定时间和开除党籍等处分。党组织执行纪律十分严肃认真,并且坚持把纪律教育贯穿于一般的日常生活中。对违纪案件的处理严格按程序办理。反腐败斗争是一项长期而艰巨的任务,老虎要打,苍蝇也要拍。新时期,腐败堕落的土壤依然湿润,一些领导干部经受不住各种诱惑,从人人可敬的领导干部变成了人人可恨的阶下囚。对于这一部分违法乱纪的人,必须实事求是,采用铁腕手段,从重从严从快处理。这才能够起到刮骨疗毒、猛药治病的效果,才能够有效地震慑人心,刹住违法犯罪的风气。
八是传承红色文化、加强廉政建设,就要必须加大警示教育力度。“于都事件”之后,苏区中央人民委员会主席张闻天专门撰写了《于都事件的教训》,发表在《红色中华》上。《红色中华》以大篇幅披露“于都事件”,这为苏区开展反腐倡廉教育,提供了深刻的警示材料。中共于都县委也以此为反面教材,在全县党员中开展了遵纪守法、廉政奉公教育活动,起到了良好的教育作用。新时期,更要将反腐斗争作为一项长期的政治任务,以违法违纪的党员干部为典型反面教材,经常教育广大领导干部。要让所有的领导干部都知道,中国共产党的底线和规矩是什么,触碰了底线,破坏了规矩会受到什么样的惩处。
毋庸置疑,传承红色基因、彰显红色廉政文化,对加强党的建设乃至推动于都经济社会的发展将起到不可低估的作用。新时代,于都只要干字当头,说干就干、干就干好,用心作为、大力作为,在破解反腐败难题、完善廉政体系方面,深入融合红色文化元素,必将成为廉政建设的重要支撑力量
关于红色文化班会主持词开场白通用四
传承是继承革命精神的基因——读红色家书有感“继我志呵!继我志呵!”这是革命先烈王器民临刑前写给妻子的遗言,临终前不忘嘱咐妻子继承自己遗志,引导儿子继续革命事业。
诵读《红色家书》,我在品读中深刻体会到了革命先烈崇高的革命情怀,永远怀念、牢记他们的遗愿与嘱托,传承革命先烈的红色基因,在传承中不断汲取力量。传承为党为国的忠诚。
“生是为中国,死是为中国,一切听之”,这是先烈刘伯坚牺牲前写给诸位兄嫂和妻子的家书。在这里我看到了革命先烈对理想信念的坚守和不离不弃的忠诚本色,学习到了革命先烈对党绝对忠诚,永远信任组织、永远相信组织、永远依靠组织的坚定信仰。
作为新时期的共产党员,应该传承为党为国的革命忠诚,做到当组织信任的时候,不浮躁;当组织考验的时候,不气馁;当组织需要的时候,不骄傲。永远坚定执着追理想,一心一意跟党走,一心一意为党为国谋奉献。
传承功成不必在我,功成必定有我的担当。担当是一种责任,一种自觉,一种境界、一种修养,敢于担当是共产党人的政治本色。
在诵读《红色家书》过程中,我看到了诸如“我决心向培养着教育者贡献全部力量,虽赴汤蹈火而不辞”、“此身纯为被压迫者牺牲,非有丝毫个人企图”、“把全部爱我的精神,灌注在我们的事业上”、“我们愿流尽最后一滴血”等一往无前的革命担当。当前,我国已进入全面建成小康社会决胜阶段,中华民族正处于走向伟大复兴的关键时期。
作为一名共产党员,我将不断学习革命先烈的奉献精神,树立“功成不必在我,功成必定有我”的担当意识,把高标准履职尽责作为基本要求,日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责,担负起一名共产党员的责任。传承敢为人先,不惧牺牲的胆魄。
“革命”意为重大变革,泛指重大革新,“革命精神”也就是指敢于做别人没有做过的事,敢于走前人没有走过的路,是一种“敢为人先”的精神。品读《红色家书》,我体会到了革命先烈“加入共产党是为工农无产阶级谋利益”、“谋中华民族之解放”、“死可以,变节是不可能的”、“铡刀下也绝不变节”的敢为人先、不惧牺牲的胆魄。
回首过去,革命先辈以吃苦在前、冲锋在前的艰辛历程,谱写“敢为人先、不惧牺牲”的时代烙印,展望未来,我们正在迈向全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的关键时期,需要的就是“敢为人先、不惧牺牲”的胆魄。通过品读《红色家书》,我深深地被先烈们“敢为人先,走在前列”的过人胆魄所折服,作为一名共产党员,我将以传承先烈精神为奋斗目标,结合工作目标,拿出“敢为人先、不惧困难”的勇气、胆识和魄力,为党和国家的事业奉献一份力量。
一封封家书感人肺腑,一句句宣言震撼心灵。品读《红色家书》不仅令我的思想得到了净化,也令我的党性修养得到了进一步增强,同时也假发了工作热情。
共产党人是革命意志的继承者,肩负着传承红色基因、发扬革命精神的重任,作为共产党人的一员,我们要始终保持为党为国的绝对忠诚,保持功成不必在我、功成必定有我的责任担当,保持敢为人先、不惧牺牲的胆魄,立足平凡岗位,争取做出不凡的事迹。
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