无论成功与否,总结都是一次珍贵的经历,它让我们更加明确自己的方向。针对不同的学科和学习方式,我们可以采用不同的方法来撰写一篇完美的总结。每个人都有自己的长处和优势,我们要发挥自己的特长,做到最好。
以信仰为话题篇一
前段时间跟一个好友聊天,忘记怎么就画风突转,她说到了自己的偶像――张起灵。很奇怪,这不是一个活生生的现实人物,也不是一个历史书里讲的那些令人震撼的英雄人物,而只是一个写在书里的角色,就是这样一个角色,已经深深的种进了她的心里。
换做平时,我一定会去损她黑她无下限的,但是说到这里,我却安静了好久,倒是她有些不适应,过来问我怎么回事,我说,信仰这种事情,怎能容得他人去亵渎呢。的确是这样,张起灵在她心里,已经几乎是信仰了。
其实我特别羡慕,心里可以有这样一个存在,是动力,也是方向,它可以在你失意彷徨的时候,让你可以拥有前进的力量,如果要说我的信仰,那大概就是浙大了吧。
从初中的时候,这份向往就已经深深的种进了我的心里,像是一见钟情,却也是念念不忘,以至就这样留存在我的心里,久久不能忘怀。我承认,自己并没有为之付出足够的努力,以至于最后高考还是与它擦肩而过,但是我心里一直都相信着,总有一天,我会到达。
从来做事情三分钟热情,却对浙大执念这么久,我知道,总有一天,我还会到达。
以信仰为话题篇二
从窗外望去,目光正好对上了那面已经褪了色,却还依然在风中高高挂起的红旗。它有一个神圣的名字,叫“五星红旗”,她在这座小城的最高层,从未有过降落的念头。
这天秋雨绵绵,校园内的国旗在刚开始下雨的时候就降下了。而向窗外瞧去,那面已经褪了色的国旗还在风中摇摆。我顿时觉得,她是多么勇敢,即使雷电;她是那么坚强,即使烈日,她从来没有降落,我觉得这并不是因为人们对她不尊重,而是人们对她有更深的理解――――信仰,就像佛的迷徒一样。
她曾给失落的人带去希望,让他们风雨兼程,去找寻真正属于他们的方向;她曾给忧伤的人带去光亮,让他们永不言弃,去找寻真正的欢乐海洋;她曾给愤怒的人带去果糖,让他们平息内心,去找寻他们的热血满腔。对了,小城里的人们每天黎明将至都会集聚到广场,用一天最清醒的意志,最真诚的内心去向国旗祈祷,保佑这小城,这人民福寿安康。
红旗也带给了我无限的希望,每每失落我都会去看看她,一个眼神,我又提起万分精神去努力,去学习,因为她只对我说了”我相信你“。
红旗呀,你是我最坚定的信仰,愿你永远在那方,只静静地看着我就好,一路上有你陪伴。会很开心。
以信仰为话题篇三
说到信仰,我凌乱的思绪终于有了一点出路。
我并不信仰神。我认为命运就在手中,这证明了我的确是一个东方人——东方人喜欢从手心的纹路看破“人生”,如果命运只通往一个终点,那就让我的行程更加精彩好了。
说一说我多种多样的信仰。
我信仰地平线——它是我永远追不上的,直通人生的唯一的一趟列班车。我必须付之努力,付之情感。其实,我也会丧气、也会失落,因为我追求的是那无休无止的地平线,没有出路。但是仔细一想,我付出的总会得到一些回报,辛勤的耕耘总会有所收获。既然踏上了这条没有后路的曲折道路,我就已经没有回头的时候了。这证明了古人的一句话——“浪子回头金不换”。
我信仰的最后一个,是父母赐予我的眼睛——光明。它是我流浪荒漠时,上天赐给我的那一路清泉。光明!我拥有着能看清世界万物的眼睛,我可以感受到生活的美好与欢笑,我可以看到伟大的自然母亲留给我的“微笑”。我感觉我拥有了世界!有了它,我可以看到天空,我可以追逐地平线,我可以阅读书籍……我可以正常的生活,写出一篇篇我灵感汇集的文章。我信仰我的眼睛,哪能让我见到光明,看到人世间美好的一切。我无法否认——我的眼睛无法看到正反两面的事物。可我所希望的,仅仅是看到人世间的正能量!有人笑我单纯,单纯又怎样!最最起码,我可以看到事物的表面,即使是善良的外表下包裹着丑陋的心,我也可以用我的眼睛,用我的手写出我内心的思考和感悟!我的眼睛,就是我的第二双手,就是我看到光明的第一扇窗。它是我的灵魂伴侣——因为它从不会抛弃我。
信仰……两个字中包含着我怎样的情感?在我停笔的最后一刻,我沉思了……。
“只有信仰才让思想发出火花,只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。
在国人的字典里,“信仰”二字却已寥寥,似乎如今的人们特别崇尚科学,不做任何教派的信徒,但是,在如今物欲横流的世界,缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱,不堪一击。殊不知,信仰能让我们更为强大。
信仰如翼,承载起困于悲伤泥淖中的你。
巴金曾说:“支配战士行动的是信仰,他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父,随母改嫁。然而,他并不沉溺于悲伤,他在学台不分昼夜地苦读,五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也挥毫而出,成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。中国近代革命的开拓者孙文,四十年如一日为中国的独立富强耗费了毕生精力,一路的艰难困苦,皇天后土,实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
信仰如风,满盛希望负翼而上者九万里。
当迷失方向的时候,信仰便化成指向的风,指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方,那么全世界都会为你让路。马克西姆,一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷年,战争爆发,在他居住的小镇上,每天都有上千颗手榴弹爆炸,但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学习。在那样危险的环境中,支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时,唯有他,与他的钢琴,度过了一个个炮火洗礼的日子,他的钢琴梦是他的信仰,他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣,他还是获得了生涯中第一个比赛大奖,至今他都认为那是他最重要的一个奖项,而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后,他也一举成名。
信仰如翼又如风,它总在平日里扎根心墙,在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们,身为滚滚红尘中的一粒沙,“信仰”确是需要的,这不是乌托邦也不是桃花源,而是一种能指引你灵魂的精神力量,让你的思想发出火花,让你的未来发出光芒!
信仰的力量。
信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。
“为什么我们总是热泪盈眶?因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。
以信仰为话题篇四
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!每个人的一生都有必须做地三件事:吃喝,睡觉,上厕所。作为一个人这都是必需的,但如果是一直只有这些事,只会使我们变成行尸走肉。人吗,应当有追求,更应该有原则,换句话说,一个人需要理想和信仰。
在中华五千年的历史中,没有哪一个团体比我们的党的理想更远大,没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定,所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的文字化描述:中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心;对理想的描述是实现共同富裕,也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强,进而主宰中国现代的历史。转而说个人,也是这个道理。
世界上没有完全一样的两个人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的。如果我们中的某些人志同道合,那是再还不过了,因为那不是简单的代数相加而是可能会发生质的变化,将不可能化为可能。
关于怎样树立理想与找到坚定的信仰,作为社会主义接班人的我们的个人理想无疑要服从国家理想,我们的信仰也要服从马列主义。在不于国家理想矛盾的情况下,树立自己的的理想;根据马列主义找到自己的信仰。只有这样我们才不会被历史潮流淹没,成为祖国的罪人。具体细节方面因人而异,但大的方向不能错。
以信仰为话题篇五
信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。本文是本站小编为大家整理的信仰话题。
作文。
欢迎阅读。
信仰是浩瀚海洋中指路的明灯,是漫漫黑夜里渴望的黎明;信仰是勇敢者一生一世的追求,是舍生忘死者至死不渝的壮烈。
信仰有时表现为一种近乎狂热的情绪,它披着美丽的外衣,魔鬼般渗进你的血液,山崩海啸似的摧毁你所有的认知领域,吞噬着美丽的精神家园。于是信仰成为主宰,百依百顺的你变成奴隶。有人信奉神灵,在虔诚的朝拜里寄托着对未来幸福的希冀,在香火缭绕的传说中寻找对未知世界的圆满解释。
痴迷不是信仰!
盲从也不是信仰!
信仰是愚昧的天敌。智慧的生命选择红色的信仰,经典的人生扬起崇高的信仰。信仰是一种进步的理想,信仰是将人类带进无畏、高尚与幸福的领航。
屈原有信仰,社稷、苍生化作汨罗江边的千古绝唱;岳飞有信仰,“精忠报国”的信念深深刻进历史的肩膀;司马迁有信仰,将屈辱的泪水融进笔端,书写出“史家之绝唱”,“无韵之离骚”!
鲁迅的信仰,是匕首投枪的攻击,讽刺揭露的唤起,显示着洞察万物的理智;的信仰,是孱弱的身体里坚毅的鲜血,面对敌人的铡刀也不改颜色;李大钊的信仰,是身处逆境顽强的抗争;杨靖宇的信仰,是为镰刀锤头的事业书写壮丽的乐章!
信仰跨越时间、年龄的界限,高扬理智、坚毅的大旗,创造生命的奇迹;信仰是富有启发的正义真理的召唤,不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳;信仰是镰刀锤头的指引,是万物灵长的归依!
信仰是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷,也是普通人执着的追求、无私的奉献;信仰是苍穹里耀眼的辰星,也是沙土里的平淡与真善;信仰是设计师的张张蓝图,更是坚实大厦里的粒粒砂石、块块红砖!
信仰,究竟是个什么东西呢?
这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。
中国人最广泛的信仰有二:一是佛教,二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。
那么cpc呢?
我们没有生在国家危亡的时代,我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上,我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是:爱党,爱国,爱人民。
在中国,“党”这个字不会带来任何歧义。
而我们的党,我们的cpc,还在坚守着那些最初的属于cp的本质吗?
民主,自由而全面的发展,各尽所能、按需分配。
infact,现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。
那么,信仰呢?
如果没有了信仰,我们终不可避免的要回到那个终极问题:人活着,究竟是为了什么?
从来没有想过吗?抑或是,不回答吗?甚而,变成一个纯粹的实用主义者吗?
我希望我找到它。
不是政治课本上的东西,不是新闻媒介上的东西;一切,是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。
这个世界才会变成一个,真正的人间。
“位卑未敢忘忧国。”这句十分浅白的诗句,深深地刻在我的心上。忘了时间,忘了地点,只记得当我第一次读到这句诗的时候,一种从未有过的感觉震撼了我,仿佛穿过茫茫的时空,仍然听到陆游借着清风、借着明月,轻轻地、坚定地说出这七个字:“位卑,未敢忘,忧国。”
陆游,南宋伟大的诗人,是什么让他纵然觉得地位微小,仍不能忘忧国呢?是什么让他即将奔赴黄泉,仍声声叮咛儿孙们“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”呢?是因为,他深深笃信一种自他出生在这片黄土地上,就与他血脉相连的信仰——爱国。割舍不了,抛弃不了。这是一种自出娘胎就有的感情,这是一份至死仍不灭的信仰。君不见历史上多少有名的人物,他们一生信守的也是“爱国”这份信仰。范仲淹,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他的这句话,曾是多少后人的。
座右铭。
;,纵然随着轰然一响,他与阻挡国家胜利的困难一同灰飞烟灭,可是他的名字,仍长留多少中国人的心中;,他们奋不顾身的一跳,留下了芳名,更留下了感动天地的一股爱国正气。
爱国,不需要有多高的地位、多大的财产,它是一种信仰,不分贫富、不分老少、不分贵贱,只要你心存爱国之情,就足够了。记得小时候看过一个故事,一个小女孩代表中国到国外参加比赛,当她到达会场的时候,会场外的旗杆上飘扬着各个参赛国的国旗,唯独没有五星红旗。小女孩马上去问工作人员,原来是他们找不到中国的国旗,小女孩灵机一动,自己动手画了一幅五星红旗,请工作人员暂时用它代替国旗悬挂在旗杆上。可见,爱国很简单,不需顶礼膜拜,不需烧香磕头,它是一种最便宜的信仰,又是一种最昂贵的信仰。
信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。
以信仰为话题篇六
星月当空,那最闪亮的是我的信仰;夜色凝重,那黎明的曙光是我的信仰;万里晴空,那是纯净的阳光也是我们的信仰。
追求信仰才是生命的本质,简爱说:“即便外界一切乐趣都被剥夺,或者除非用我花不起的代价才能获得,他也足以支撑我活下去。”信仰是理想的帆,是命运的浆,是及时的东风,帮助我们渡过重重困难,到达成功的彼岸。
就像袁隆平,因为信仰,他把艰苦的科学研究当做享受;因为信仰,他在烈日下憧憬的是自己丰硕的水稻;因为信仰,连梦境都显得充盈丰满。信仰,给了我们存活的理由,给了我们生活的希望。
我一直都认为特蕾莎是黑夜中的女神,即使他没有耀眼的光环,只有瘦弱的身躯去扶危济贫,但她在印度那潮湿阴冷的角落燃起了希望送来了温暖,让我们看到她人性的光辉。也许她只是一名普通的修女,但因为心中虔诚的信仰,却成为印度人民心中最敬仰的神。
在中国,在泊罗江畔,同是一位追求信仰的人,正披头散发,高声吟唱。一句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,抒发了他的无奈;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,表达了他的坚定和高洁;终于在“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中随着那奔腾的江水,追逐自己的信仰去了。屈原,因为崇高的信仰,超脱于世俗的泥潭,照耀了中国的历史。
为信仰而奋斗终身,不知疲倦的人还有牛顿,沉迷于工作,有一次甚至把手表误做鸡蛋放到锅里煮,因为他说:“在真理的海洋面前,我只不过是一个是捡贝壳的孩子。”正是这份对科学信仰的执着追求,成就了牛顿。
信仰是什么,是梦想,是追求,抑或是精神的支撑,在时间的无涯荒野里,只有追求信仰的人能够永远存活。
苹果公司前ceo乔布斯曾说:“三个苹果改变了世界。第一个诱惑了夏娃,第二个砸醒了牛顿,第三个曾在史蒂夫非遣妓故种小?”无需多说,这就是信仰的力量。能够推动世界的改变。
任沧海桑田,时光荏苒,只有追求信仰的人永远不会褪色,依然光芒闪耀,令人敬仰。
文档为doc格式。
以信仰为话题篇七
漓和他是在昨天认识的,昨天下着大雨,漓坐在桃花树上,望见一个白净的少年正往自己家中探望,那少年穿着一身素色的长袍,漓从树上下来,少年便走近她说:“姑娘可否有伞,小生是去京城高考的,没想到下起了雨”漓打量着他,感觉自己好像是在哪里见过他,但是想不起来,会是他么,曾经抛弃自己只为皇位的他“先生请稍等,我去帮先生取伞”漓想不起来,便回答了他。漓转身走进房间,取出当年他送给她的`伞,那把油纸伞,伞柄上还刻着他们的名字,漓苦笑一下“尘缘,你最终还是负了我”漓把伞递给他,他说了声“谢谢,我叫尘”欲转身离开“等等”漓拉住了他“你会回来么”“当然会了,小生不喜欢欠人情”少年笑了笑,便离开了。漓也转身进了家门。尘走在路上,抚摸着伞,低声呢喃“阿漓,我们又见面了,上一世,我负了你,这一世,我定不会在负你了”
漓越想越烦躁,便换了一身衣服准备去京城找那位少年,刚刚走进京城,便听见敲锣打鼓声,漓抓住了一位大爷,问道“大爷,今天是什么日子,这般的热闹”大爷打量了一下漓“姑娘,你是第一次来京城吧,今天是高考状元尘迎娶公主的日子”高考状元,尘,迎娶公主,漓的脑子嗡的一下炸开了,为什么,为什么所有人都背叛我。漓说了句谢谢,便躲在一处角落,抱头痛哭。“阿漓,别哭了,我来了”漓疑惑的抬头,看见的是自己朝思暮想的尘缘,“你,不是去迎娶公主了嘛”漓不可思议的问道“因为上一世我负了你,这一世,我定不会再负你了”尘缘抱着漓说道。
后来漓和尘缘为了躲避王室的追袭,便隐居在深山老林中,有一次,尘缘问漓说“漓,你为什么一直等我,我明明就负了你啊”漓微微一笑,说道“因为,我此生的信仰,就是先生你了”
以信仰为话题篇八
儒家以孔子为信仰,所以儒学流传百世,经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰,所以庙宇遍布全球,香火不断;__以耶稣为信仰,所以西方人精神强大,日益富强。
信仰,是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,只专注于自己心中的信念,可谓难得。
到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰,同时也是一种倚仗。
信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。
我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。
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