最新乡村生活的散文(优质13篇)

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乡村生活的散文篇一

晚饭用完，穿上一套浅粉的运动装，挽好头发，搭配往日陪伴的运动臂包，再换一双同色系的运动鞋，随手捡起手机，插入耳麦，调低音量，轻轻地，踏过几间江南民屋小巷。

江南的民屋在河道边矗立，夕阳的余晖，透过远处的一棵大树，散落在民屋上时有时无。慢慢地走，若恰巧遇见几个相熟的便问，吃过晚饭了吗？今天不加班？又，或者散步吗？不冷不热的，算是打几句招呼，以示寒暄。

民房的巷子不深，也极容易走完，若有时下班早，用餐也早，想出去运动，路过这里的时候，便会为少有的几家人，而不够我打招呼，心里暗生几分埋怨。

人少为何还要往这边走？往人多的地方走不就好了么？

是的，人是一个矛盾体！

小时候住在乡村，乡村生活人口稀少，乡村生活的人也都以农业生产、畜牲养殖为主要经济项目，家家户户的生活基本相似。而听外出务工比我大且比我早休学的同村回来讲，城市很繁华，那里的街很大很大，那里的人生活得也多姿多彩，如一起相约打台球，一起去逛酒吧，一起去蹦迪，一起……我说，那些我都不喜欢，有没有别的？我好奇地问。别的？他似乎在想我的喜好，别的什么呢？然后回了我一句，反正比村里好，外面什么都方便，你能想到的都有。我能想到的都有，多好啊！等我不上学也与你去，我也想进城。

愿望都是美好的，她年年回家带着城里的故事，讲那些她纸醉金迷的生活，慢慢地也让懵懵懂懂，我好不羡慕。

我也终休学打算进城。

那年父亲背上唯一属于我的两包行李，把我送上了s长途汽车站，一路上我谈的全是同村嘴里的梦想生活，当然女孩的有些小心事除外，可那时我也因兴奋而忘了注意父亲眼里那少有的落寞……来到车站，在s长途汽车，车起动前短暂的几分钟，父亲为我买得一把红梳，在父亲的万般叮嘱中，随着汽车的挪动，我第一次远离那遥远的故土，兴许那时我是高兴的。离别后这么多年，红梳一直放于我妆台显眼的位置，它32齿，我拽在手里，无数次闭眼去抚摸那32齿，去想那32齿送别的画面。是恋恋不舍吗，可那时我为什么未曾掉下眼泪？我想那时候我就是矛盾的。

走进城市，城里的生活节奏很快，我终究还是如第一次听那般，不喜欢同乡口中所述的那种生活，每天早九晚五，似乎对于我来说，依然是单调的主旋律。几年光景一晃而过，夜深人静，一个人抚摸自己的心口，这样的生活，虽然能让我感觉到时间紧促的步伐，但内心空虚，更希望它放慢脚步。入城住了几年的房子，由于折迁我也不得不另寻居所，工作的劳累，整日的数据，这些生活真的就是我想要的吗？我更想弃城走进一个宁静的地方，为心也找一个居所。

问了几个朋友，朋友表示不解，说可能是我还不适应。

我说，或许吧！

于是我开始寻觅……。

十多天，过去了，我寻了一处与城里相接不远的民屋，户主因另买房而落居于市中心，民屋空出，而我当然也就成了这屋的“主人”，朋友来看都说，很好，就是工作远了。后来我干脆把工作也给换了，选了一处离家步行也只有十来分钟的公司，在这里一直留到现在。

白天在这里，为工作忙碌，为生活奔波，可以享受年轻人的热情，得空看一篇文章，那怕只有一篇。傍晚下班回家与夫共进晚餐，然后晚上散散步，或是小跑，生活很安宁。

穿过民屋，巷子尽头蜿蜒着河流，河流远处又柔美的环抱着大大小小的房屋，消失于眼帘。

夜幕的背景色快要拉开，太阳准备下台。素衣白云仙子如亲人，如爱人，如子女，如朋友一直相伴，与他一起，在湛蓝色的舞台上，上演一天的起起落落，眼见着月亮快要登台，今天的表演过于平淡，他有些不好意思。

她是失望了！

于仙子眼里的失望，他心酸了……。

舞台是要给月亮的，要怎样还今天的白云一个圆满？

他要用尽这日最后的余晖，用最后的力量，去相伴今天所扮角色的仙子，他要用他们的魅力，给人间观众一台美丽的舞剧，然后绚烂的与白云离开今日的舞台。

白云的素衣染彩了，由白色的纯洁，慢慢跟合着情愫，火焰的是情？金红的是爱？紫红的是不舍？深黑蓝的是……那一抹抹凄绝的艳红，合着一个个多变的形态，为今天的舞剧作了个圆满的点题。

河边伫立，西边如火红烧天，一片祥瑞。我拿出手机，“咔嚓”一下，天空的舞台，就像一幅油画，存留在我的图片空间。迎面而来的微风带走整日的燥热，微风推着水波一层一层地展开，河流里的水草，随水波温柔的摇动，河虾戏水于水草间。白云与太阳的精彩表演，揉碎在波光粼粼的河面上，泛着星星点点的光亮。

我怕再多留神观望，唤起了吃棉花糖的味蕾，向左一个急转，来到田间小路。

这条乡间小路，三四年前还未水泥硬化，只是小石铺就。为了村民有条捷径路线，可去不远的古镇街，买菜，购日用百货等，政府出钱，村民自己重新加宽硬化，自从小路硬化后，这里就多了夜练的身影，这条路也成了乡村美眉身材的蜕变之路。

小路从我的方位一直向南延伸。

杨柳点缀着小路北边河道两岸，一处处葱绿，柳丝如织、万柳垂涛，细柔的枝条，轻拂着河面，垂着腰，如同一位正在戏水的人儿，河水时不时的也跟着嬉戏，好似两个两小无猜的有情人儿。杨柳树下偶尔出现，一个，两个，或蹲着，或站立的夜钓者。夜灯，网兜，钓竿，钓椅……他们的工具很是齐全。

我扭头转向小道的西面，这面是经规划的田野，田野里，村民们种着的有：可供自家食用的瓜果蔬菜，还有城里少见的水稻，和美化城市街道的花草树苗……在这个时令，江南绍兴，这里的稻苗只一尺来高，清脆肥美嫩绿的稻叶，还不能完全遮盖住水田里的泥色，微风拂来，带着淡淡的泥土味。

20多年前我还是个孩子，那时爸爸妈妈在水田里插秧，秧苗之间的间隙，靠着一根竹竿上卷着的红色尼线控制，间隙标准，堪称完美。那尼线，现在看来，感觉像极了月老手中的红线，两人分开于水田两边，弯着腰在水里移动。我和同村小伙伴，在田埂上玩过家家，玩得疯狂，不留神一脚踩空，人在田埂几下翻滚，噗咚，掉进了下面一个水田，爸爸扔下秧苗，跑过来，言语带着责备，妈妈跑过来，抱起我，满脸的心疼。虽然我有所惊慌，但回家换洗过，玩的兴趣依然半分不减。

你今天比我早！同约夜跑的英子，来到身边。

“敏敏~”英子唤我。

“嗯~”我转过头看着她。

没等她再开口我说：“我们跑吧？算是我简单的询问。”

“好啊，那你也得先系好鞋带！”她笑眯眯的，朝我脚的方向伸伸脖子，给个眼神。

我低下头瞧，笑着调侃：“今天偷懒，一脚蹬，还没跑呢，鞋带儿就散了，这是不叫我跑了？”

乡村生活的散文篇二

朋友住在海岛乡村，一个面朝大海背靠山峦的自然村。朝起可以欣赏日出，傍晚可以欣赏日落美妙风光的地方。暑假快结束的时候，朋友考取了驾照，让我们几个小姐妹到她家坐坐。

选择傍晚阳光不强烈的时候出门，驾驶摩托车沿着环岛公路到了朋友家。暑气渐消，朋友已备好饭菜。把饭桌搬到门口庭院吃饭，这是海岛乡村居民在夏天晚上最消遣的方式。邻居几个老娘客帮忙整理碗筷，一桌丰盛的菜肴马上呈现在大家面前。

吃着丰腴的海鲜美食，女人们在一起就叽叽喳喳说个不停。她们讨论今天在麻将桌上的战绩，谁谁又当老头忘了摸牌了，谁三个财神却和不了了。这些乡村媳妇，很多来自外省区，在一个地方待久了，她们也学会入乡随俗。她们大多家里已建了新房，孩子正在就学，老公努力赚钱，女人偶做点活儿贴补家用，更多时间自己支配，三不五时几个姐妹聚聚，有时在谁家，或者集体驱车到城区里潇洒一回。她们都没太多文化，学历不高，但为人质朴热情，古道心肠。我想她们的生活幸福指数远远高于在都市里朝九晚五，天天居安思危的白领们。

朋友家就挨着村子大广场边，华灯初上，一个唱词班就开始唱开了。在一个红布兜成的乒乓球桌小舞台上，一男一女摆开架势唱起了温州古词。男的足有七十来岁，声音暗哑，女的稍年少，怀抱琵琶。一阵悠扬的扬琴和檀板前奏过后，舞台上俩人已唱开了。偌大的广场上，许多大爷大妈老早就搬了靠背竹椅坐在场上静待演出开始了。他们有的拿把蒲扇赶着蚊子和灯蛾的侵扰，专注地听着演员的演唱。有的把渔网搬出来，一边娴熟地织着渔网，一边还可以听古词，真是两不误。

听朋友老公说，表演到一半，这些人会推销商品。“他们要是敢糊弄这些朴实的老百姓，以次充好，我可饶不了他们。”朋友老公有些愤愤不平道。

果然，演出到最精彩的唱段，演员说稍事休息，然后就推销起摆在球桌下的免煮提锅。这种锅是不锈钢材质做的，双层保温，煮饭煲汤都很实用，价格也不菲，要两百多元。唱词的老头还现场演示煮饭和煲汤做法，说一会儿请大家尝尝。接下来还有推销“百痒软膏”等药物，原来这免费唱词演出只是一种噱头。果然，不一会就有人去买了药物和提锅。朋友说：“等等，待会儿还有礼物分发，人手一份，只要你在现场，都有。咱们也去要一份，不要白不要。”

凑份热闹，我们站在一旁看着。还真是，两个年轻人提着兜兜过来分礼物了，一个是海马追风膏，还有一串手链。虽然东西不怎么值钱，但一百多份分下来，也要不少支出。

朋友说，唱词演出和商品推销将连续举行三天，给乡村人们带来丰富的娱乐生活。这样的活动每年都要举行几次，交通方便了，来海岛山村淘金的人们也越来越多。是啊，城乡差距越来越小，一方水土养一方人，谁说不是呢。

夜色渐深，唱词演出也接近尾声，人们纷纷拿起椅子回家去，结束了一天的嘈杂，广场恢复了宁静。山村沐浴在月色中，海面上微波粼粼，能听见海浪轻拍沙滩的声响，乡村，在夜的沉寂中安然入眠。

乡村生活的散文篇三

还有两个时辰，时钟就划向凌晨，18年的立春就要到了。立春，二十四节气的第一个节气，“立，始建也，春气始而建立也”，蛰虫始振，万物在春的气息中开始萌动，而我在北方的一个小城，从冬眠中缓缓醒来。静默的夜，沐浴在流水的音乐中，听风吹过窗楣，看草芽破土而出，我慢慢地走向岁月之轮，轻敲属于我的生命中第45个春天的门扉。

从江南到塞北已有一年多了，一直想写点什么，但都没有动笔。心里总认为沉淀的不够，浮躁的心还没完全的安静下来。

在这一年里，断断续续去过一些地方，银肯响沙湾是第一站，裸着双足走在那一粒粒的细沙之中，聆听沙的细语聆听沙的歌声，用心感受着北方独有的广袤与深远，这里没有想象中的灼热与风沙，反而有一种温情与细腻，骆驼队悠远的号子声仿佛一根时间的绳，瞬间拉近那些久远的响彻马头琴的时光。秀美的七星湖是第二站，那七泓碧波荡漾的湖水，在沙漠的边缘相依而立，用无声的语言诠释着她们的玉洁与高贵。去时是初夏，那绿成水滴的草坪在沙漠的映衬下，影射了多少代人治沙的辛勤与汗水。第三次去的地方应该是成陵了，那黄金家族家庭的荣耀从在历史书上知道了成吉思汗这个名字后便在心里留下了一道愿景，当自己身处这55000平米陵园时，仿佛听到的全是召唤，耳边响彻的是战马的嘶鸣与漫漫浓烟行军的征途。呈列在西殿的那柄苏鲁锭长矛依然冰冷肃杀，偶尔也若似懒散的回忆着驰骋在横扫亚欧大陆血雨腥风的.往昔。那些金戈铁马的往事已经远去，尚存的是让人心怀尊敬的眼前这些达尔扈特人，至今已有八百年的守陵之职，从他们身上，真正的诠释着忠诚与信仰。第四次去的地方是老牛湾了，蒙晋交界，黄河与长城握手之处，行走在古村落，依然能感受到民风纯朴，那些古窑洞在微风的吹拂下，无声地叙说着一代又一代老牛湾人的执著与坚忍。奔腾的黄河在这里变得异常宁静，雄浑的黄河在这里显示出她的清澈幽远。她就是一位母亲，劳作之后稍稍休息的母亲，用她女性的温柔轻轻安抚着这片不羁的黄土高原。

我只是一个过客，我还不够抵达与他或她们对话的资质与格局。每到一处，我都是沉默的，唯有沉静，才能让心安静下来，能够摒弃身外的喧嚣与纷扰，才能捕捉到几十年前，或是几百年前的风穿过的声音以及辈辈生活的气息，在我临走之际，能够回望他们宽厚的面容与慈祥的笑容。

17年年末，天气异常的寒冷。一直都是蓝天白云的小城也变得阴沉，大片的雪花在灰蒙蒙的阳光下肆虐飞舞。偶尔周末，举一杯酒与雪花私语，她欢笑地，顽皮地，多情地在我的面前盘旋，伸出手掌，一片片投入掌心，粉状的雪花在手中渐渐溶化，直至消失，溶入心溶入肺，使我渐渐变得安静。工作这么多年，经历都是一样的，不同的是心情。记得公司一位领导与我说，在这里，人最需要学会的是与自己相处。自身的本性与内心其实是两个个体，本性是与生俱来的，而内心会随着阅历与见识的增加而渐渐丰盈。只有内心趋于宁静，才能够让自己安静下来，才不会心浮气躁，才能够主动的去多学一点，在无声的岁月中让自己不断提高，让自己在身处的环境当中不断增值。

无论生活与工作，唯有感悟：珍惜与善待当下。任时光如影，任岁月琉璃，拥有一颗谦卑与求教的心，都会在以后的岁月中行走的更加从容，更加真实。

乡村生活的散文篇四

鞭炮声一浪高过一浪，二脚踢声声炸响，音箱扯开嗓子吼唱，迎亲的车队挤进街巷，凑热闹的邻里评论着新郎的模样，七彩花屑从头顶飘落，喜糖喜烟一颗颗递到乡亲们的手上，老奶奶的扁嘴裂开合拢不上，山村呈现出一派祥和喜庆的景象。

风和日丽，今天是个好日子，邻家的大学生村官女儿要嫁到城里，据说新郎和新娘都是同一所名牌大学要好的同学。

小山村沸腾了，大家小家放下了手头的活计，参加了这场热闹的婚礼。

本来就很有气质的姑娘，经过剔脸、上装一番修饰打扮之后，增添了十分的妩媚，更加显得俏丽。

美丽的新娘娴淑、优雅地端坐在上屋的小炕上，眼含热泪，正和送嫁的大婶大妈，姑嫂姐妹，亲属好友作最后的话别。叙不尽的姐妺情深，道不完的亲情友情，难舍的故土，难拋的深情，拥抱、握手、热泪拥挤着小屋，弥漫着溫馨......在亲人们的一片安抚祝福声中，邻家小女儿蒙上了四角坠着中国结、四周垂着吊穗、薄如蝉翼的红盖头。

廊柱上夸张的大红婚联流金溢彩，喜气洋溢。玻璃窗格里传统的婚庆剪纸争奇斗艳，斗大的大红喜字端坐在正中，四个口字如同弥勒佛的笑口一样，始终也没有合上。

堂屋里娶、送亲围坐在一起，畅叙友情,亲情，烟、酒、茶、糖、水果、干果堆满了一桌子。几只雅静的茶杯围坐在冒着呼呼热气的茶壶旁，缕缕清香弥漫在堂屋里。新郎正在给正襟危坐的岳父、岳母大人送糖，递烟，敬茶。老丈人接过茶水的手微微地颤抖着，眼角晶莹的泪花在烟火中闪烁，丈母娘亲昵地柔声细语地咛嘱着女婿。

音箱里一篇又一篇地重复播放着《百鸟朝凤》、《抬花轿》等曲子。摄影师忙碌地记录着这喜庆红火的场面。顽皮的孩子们一次又一次地喊姑爷，叫姐夫，要挟着新郎，讨要糖果，分享着获取的喜悦。

院门外迎亲的亲朋们正七手八脚，小心翼翼地往婚车上搬动着冰箱、液晶彩电、摩托、洗衣机、沙发、衣柜、红色皮箱等等嫁妆。

彩装的婚车上的彩带、鲜花簇拥着立体的大红喜字。锦缎被子艳丽着不同色彩，龙凤呈祥的图案在阳光下熠熠生辉。

喝过了糖拌蜜的红糖水，散完了红枣、花生、桂元、莲籽之后，新郎抱起了绵软的新娘，新娘依偎在新郎的怀里，在众亲朋的族拥下，沉稳地、缓缓地向主婚车走去，在大家的一片祝福声中，一对新人登上了婚车。音箱里《抬花轿》的曲子再一次使劲地响起，鞭炮声的声浪又一次涌动在山村的上空，惊飞了树上的一对对喜鹊。

婚车缓缓启动，在欢送的人群中一步一步的挪动，祝福声声声不息，挥手致意的手臂举成了森林，众人喜极而泣，目送迎亲的车队驶出了乡亲们的视线。

喜庆的气氛覆盖着整个村庄，乐曲声充斥着山乡的角角落落，油炸糕的香味在山村的上空飘荡，美酒佳肴欢天喜地地款待着贺礼的宾客......

乡村生活的散文篇五

生产队的大花乳牛产下了一头小尖牛犊。黝黑的皮毛、大大的脑袋、凸凸的鼻子。两只乒乓球大小的眼睛发着蓝光，一闪一闪的，特别惹人喜爱。这头小牛犊的个头比同龄牛高大，是一条出色的牛。在母乳的喂养下，十多天的时间就跑到院子里和小伙伴们玩上了。它是小伙伴们中间的王爷，那些小马驹、小驴驹、小骡驹被它追得满院乱跑，它从小就是一个强者。

小黑牛长到两岁时，个头已经有普通大牛那么高大了，这个时候就要开始调训了。一般牛到了这个年龄都要开始调训，如果再大了，那就调训不出来了，那只能变成一头废牛，只有吃肉了。队长把调训小黑牛的任务交给了王二武。王二武经常冬春季节给队里赶大铁骨碌牛车，倒土、送粪，年年如此。王二武领到这个“御旨”后，心里美滋滋的，心想：这下可好了，我使用的那头大黄牛已经老了，把小黑牛调训好，正好接大黄牛的班。到时候我的车拉的多，跑得快，报酬肯定比谁的都高。想着、想着，他‘嘿嘿’地笑出了声。

王二武准备把小黑牛先驾到小车上调训，因为小黑牛长得再高大毕竟年龄还小。驾车的那天，小黑牛怒目圆睁，凝视着王二武，躲躲闪闪，生怕被驾到车里。也许是初次拉车心里有点害怕，其次它是个烈性子，性格倔强，不想做一个懦夫。在众人的帮忙下，小黑牛被强行驾到了车上。王二武挥动着鞭子让小黑牛上路，小黑牛站在原地一动不动。尽管王二武把鞭子甩得“叭叭”响，但是小黑牛像没有听见似的，依然一动不动。王二武见状，恨的咬牙切齿。他一转身“哗”地从小车上抽出一块底板(木板)，恨恨地照着小黑牛的身上砸下去。小黑牛“咚”的一声，倒在地上，紧闭双眼。王二武见小黑牛装死了，手中的底板像雨点般的落在了小黑牛的身上。小黑牛发出“哞，哞”的惨叫声，那凄惨的叫声，让人听了心惊肉颤。这时候，小黑牛的身上已经有多处鲜血在流淌。小黑牛浑身哆嗦着，“啃啃啃”地呻吟着。按理说，这是对动物的一种暴力孽待，但是在那个年代，人们根本没有意识到这是种不道德的行为，认为这是正常现象。王二武是一个心狠手辣、六亲不认的人，不用说对动物，对人也是无情无义。王二武见小黑牛在装死，他脸上露出了狰狞的笑容：“嘿嘿，你想在老子面前逞能，老子不给你点儿颜色看，你认不得马王爷几只眼。”他边说，边掀起棉上衣的底襟，“嚓”，用手撕开一个口子，掏出一块棉花，然后用火柴把棉花点燃。棉花“吱吱吱”冒着火焰，散发出一股刺鼻的烟熏味。王二武趁着火势，把燃烧着的棉花放在了小黑牛的肛门上，小黑牛“哞”的一声蹿起，拉着车向前冲，王二武紧紧地抓住缰绳跟着车跑。经过一段时间的折腾，小黑牛虽然能拉车了，但是有时候一不高兴就拉着车子猛跑，王二武对小黑牛进行了多次的毒打。小黑牛力大无穷，一头牛拉的东西比两头牛拉的都多，可惜的是它身上留下了巴掌大一块儿伤疤，这块伤疤一直没有愈合，经常发炎化脓，经兽医多次治疗都不见好转，伤口经常用棉纱包裹着。从此，人们叫它疮疤牛了。

疮疤牛忍受着剧痛，一直坚持干活儿。夏天，疮疤牛身上的伤口散发着难闻的臭味，引来无数只苍蝇，身上到处可见到蛆子。冬天，北方的气候寒冷，为了防止伤口被冻伤，身上经常披着一条旧褥子。疮疤牛带病坚持干了两年多活儿。由于伤口进一步恶化，大面积溃乱，疮疤牛最终变成了一头废牛。中秋节到了，每年中秋节生产队都要杀一头牛来犒劳社员们。被杀的大部分是不能干活的老牛。当地人常说，老牛力尽刀尖死。可怜这些老黄牛辛苦了一辈子，最终被它的主人吃掉。这时候，队长想，今年中秋节不如把疮疤牛杀掉，它已经没有劳动能力了，养着没有多大的意义了。他是一队之长，说话肯定算数，这样疮疤牛就被队长判了死刑。

乡村生活的散文篇六

编者按：《墙》一文由作者张贵华创作，文章里面作者利用“墙”作为线索，写出了岁月的变迁和时代的发展令农村产生巨大的变化。下面我们一起来看看作者旧时生活的回忆吧！

昨天同学发过来她的暑假力作《墙》，想打开图片，网速慢，也没打开，她的文笔很好，也是我们班里的尖子生!

今天我也写写墙。

墙是用来阻隔人与人，房与房，物与物的。

小时候都是土墙，两块木板一夹，夹层添土，用夯砸实一层，再往上提木板，再往里添土，再砸夯，就这样一层层的垫高，就成了墙了。

土墙也能经历风风雨雨。那天和发小二英聊天，她说：“你忘了，墙西的墙，让我们搬得一块块的”。又把我拉回了儿时的记忆。一堵堵矮墙，一个个篱笆院子，夏天雨大，土墙渐渐变矮了，像一个沧桑的老人，腰越来越弯，个子就矮了。

以后就有了砖，盖房子，垒院墙，都用砖，青砖碧瓦，再后来烧出的是红砖，盖上房很洋气，后来人们再盖房垒院时，干脆用水泥抹住了砖，冷冰冰的，没有了色调，也看不到整齐的砖一行行，一排排贡献的力量了。

时代在变迁，土墙成了砖墙，又成了水泥墙。没有了土墙的暖色，也没有了红砖的火烈，剩下的全是冷色的水泥，铸在人们心里的墙也越来越厚，你看不到我的心，我也看不到你的心。

人与人之间，应该没有墙的。

以前很穷，就算道土墙也是公家的，一个大杂院住满了人家，连篱笆都不用扎，你吃好的，给他一碗，他换伙食，给你尝尝，就那么融洽的生活着，孩子都是大杂院的孩子，亲戚也都是孩子们的亲戚，热乎的不少，小脑壳也是为了讨得亲戚的一粒糖果或是一小块奶酪，舍不得吃，用舌尖舔了又舔，直到那糖果或奶酪粘得厉害，才肯放进嘴里，舍不得让它溶化，使劲回味着那香甜的滋味，甚至长大的理想就是做个糖果或奶酪老板，开一家食品厂。

土墙被推倒了，再看不到它的影子，倒怀念爬上土墙奔跑的淘气模样，浑身土，抖落满是土呛就开饭喽。

现在的人们，在各自的心上树上一道墙，人与人淡了，除去金钱利益，再也看不到那温暖的土色，树在心里的是冰墙，有时候撞上去，很疼，很冷。

乡村生活的散文篇七

近几年村里开发资源，做起了旅游事业，好多人家办起了农家乐，吃，住，行，游一条龙服务，恰好今年的端午节迎来了第一拨游客，村长在高音喇叭中说：周到服务，免费接待，每家接待三俩。如果你有幸，来做这山村的第一批游客吧。

有人问，山沟沟里有什么特色？山，水。田，林，路自然天成，没有人工刻意雕琢的痕迹。在这里，你可以真切地体会到鲁迅先生说过的，其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

山乡的路，蜿蜒曲折，山穷水复疑无路，曲径通幽有去处。东沟的花，西沟的水，林海茫茫，绿浪汹涌，绵延几十里的原始次森林，孕育着奇花异草，奇珍异宝。

东沟那一沟野蔷薇，野玫瑰，野刺玫，紫丁香……就足够你欣赏一天，更不用说可采摘的什么五色山丹丹，双色缺灯花，红火的映山红等叫不上名来的花花草草了。田地中的荞麦，正值花季，白花，绿叶，红杆，你见过吗？叫绝的是嫩绿的俗名叫燕奕奕的野花，枝，干，叶灰绿，花开的嫩绿，个高不盈尺，一般人不以为它是花，只认为它是草，一丛一丛的，如果您有一双慧眼，不用介绍，来这里自己见识一下绿色的花吧！

晌午，农家乐等待游客光临说话，难得客人们看的起山民，吃点喝点算啥，说，吃特色还是吃豪华，今天游客最大，主随客，服务的让游客们宾至如归象回家。

农家乐常备的有五十多道农家小菜，如果说游客吃特色农家菜，近三十道菜上桌，每样菜用一个小碟呈上，基本上是一人一口。据估摸，一个人吃二十八口饭就可以吃饱，如果客人吃到哪样菜可口，可要一盘点一碗吃，或下顿以这道菜为主，拼几样小菜吃。

农家乐的特色菜，绝大部分是山珍野味和时令新鲜蔬菜，主食以莜面，豆面，荞面，玉米面，高粱等小杂粮绿色食品为主，可做出近千种花样食品。不信，仅莜面一样，就可以做出莜面窝窝，莜面夹角，莜面河捞，莜面条条，莜面鱼鱼，莜面羊羊，莜面窟垒，莜面圪塔，莜面饼饼，莜面饽饽，磨嚓嚓，火烧，炒面……再用蒸，溜，煮，煎，炸，炒，烤等不同做法，一翻新，百样吃法上来了，只怕肚小牙不快，享受不完这美味。

今天是端午节，迎接的又是第一批游客，七，八家农家乐各有特色，客人带家人不足一桌，征得客人的同意，同桌吃喝。

餐桌上，十八道菜，喻意一定发财。别数什么菜了，几样山诊，几样山菜，主食当然有一盘清水粽，一碟油糕，一笼莜面窝窝，一股子荞面河捞……饭菜：色香味俱佳，色彩：五颜六色，味道：清爽淡雅，质量：纯粹绿色，数量：吃饱为佳，地址：可院可家，卫生：没的说，吃的一桌人情投意合。

还行吧，这山里人淳朴实惠，吃饱了睡，睡好了再溜达。有时间大家来这里转转吧，游玩不花钱。住在这山沟里可消除烦恼，解除疲乏。

饭罢，这端午节就这样过了。

村民们的生活里，每月总有一两个节日调剂，平淡的生活里节日诱发激情，激发村民们对美好生活的向往和热情。

乡村生活的散文篇八

儿时的记忆中母亲总是在家里养一些畜禽。现在虽然母亲已年迈，我每次回家，院子里还是养着鸡鸭鹅。

春末夏初，村里会有外乡来的挑着担子卖鹅苗的人。他们走街串巷，边走边吆喝，“小~鹅~来~嗨，好~小~鹅~来！”声音绵延而悠长，久久地回荡在村子上空。卖鹅苗的人走近我家门外的胡同时，母亲边往胡同走着，边把那人喊住：“卖小鹅的，你这小鹅怎么卖的？”我也跟在母亲身后，走到胡同里。只见卖鹅苗的人就地放下担子，打开篮筐盖子。满筐子毛茸茸小鹅就呈现在面前。你看那小鹅可爱极了，满身黄色绒毛，橙红色的嘴巴和脚蹼，黑黑的小眼睛，张开嘴巴叽叽的叫着。有些小鹅扑棱着小翅膀，往上窜动着，欲跳出那篮筐。

母亲看那鹅苗还不错，就打算买几对。在农村买东西一般都会讨价还价的，虽然有时价钱便宜不下来，还是要试一下的。跟卖鹅苗的商量好价钱，母亲回家拿个纸箱或者篮筐，细心挑个头大又壮实的小鹅放进来。我记得母亲一般会十几只到二十只小鹅的。小鹅买回家之后，母亲先放家里用麸糠拌菜叶喂养着。就这样大概养一个月左右，母亲就会让我赶着去村前长满草的沟坎荒堑上去牧鹅。

我手里拿着根细枝条，赶着这群小鹅趟过小河，来到的村前的荒坡上。此时的田野已换上了绿装，微风轻拂，和煦阳光暖暖地照着大地。草丛中有开着黄色小花的蒲公英，开着星星点点白色小花的荠菜，还有好多叫不上名儿的野花也正开得热闹。

小鹅们出生之后一直圈养者，这下它们自由了，兴奋地乱跑着，对周围的世界充满了好奇，我费了好大会儿才把它们聚拢到一起。我知道小鹅们很快就能适应这样的生活，那时我就会轻松多了。小鹅们看到满地嫩绿的青草，迫不及待地用橙色的喙不停地啄食着草叶。小鹅们边吃边往前去，我哼着小曲慢悠悠地跟在后面。很快就看见小鹅长长的脖颈一侧从下往上地鼓了起来，直吃到接近嘴巴的地方鼓起了才停下来。这时候我会把小鹅们赶到浅的水洼边喝水，让它们自由自在地休息。我就自己去玩了，在草丛中采撷小花，捉蚂蚱或者看蚂蚁觅食。

小鹅们食量惊人，不大会功夫就消化差不多了，它们就接着吃草。当然光靠吃草是不够的，回到家还要饲喂才行。小鹅一天天长大，样子也发生变化。渐渐地先是尾巴长出羽毛，接着是翅膀，最后浑身的黄色绒毛都换成了白色羽毛。小鹅们的叫声也变得粗而响亮了，那上喙根部也凸出了一些。

牧鹅时，我最喜欢看小鹅们游泳。鹅出生就能下水游泳，但小鹅未换羽毛的时，母亲是不让我把小鹅赶进池塘里的。小鹅们换上了羽毛之后，它们就能自在地去池塘游泳了。小鹅来到池塘边，嘎嘎地伸长脖子互相招呼着奔入水中。它们时而悠闲地划着水向前游，时而拍打着翅膀撒欢嬉戏，时而将头完全插入水中寻找食物。小鹅很爱干净，它们用翅膀不断地将水拍打到身上，那一身洁白的羽毛被橙色的喙梳理得光滑又整洁。此时我禁不住想起那首古诗《咏鹅》，“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

我经常去牧鹅，与小鹅们慢慢相处熟识之后，我在前面走，小鹅们也会跟着走，而不用枝条从后面赶着了，小鹅们俨然成了我童年的伙伴。晚上回到家，我会把母亲拌好的的鹅食放进鹅栏里，小鹅们的眼神里满是感激之情。等鹅儿长到接近成鹅的时候，母亲就把鹅卖掉贴补家用。看到小鹅们嘎嘎叫着被小贩们抓走，我难过极了，母亲明白我的心思，她用卖来的零钱买东西哄我开心。

如今我居住在城市里，离家远了，每当想起儿时那段快乐的牧鹅生活，我就思念起年迈的父母，还有我可爱的家乡。

乡村生活的散文篇九

国庆这几天在奶奶家，我体验了几次农村的生活，感到每一天都非常充实。

每天早上起床后，我们都在点心铺里吃面条，使自己的精神和状态达到，就一起上山干农活。不要以为干农活很轻松。奶奶的田地遍布一座山丘的每一个角落：蔬菜有番薯、玉米、茄子、辣椒、葫芦、冬瓜。水果有柿子和酸枣。哪怕一共有十来个人，也要从上午干到中午，有时还干不完。平时只有奶奶和爷爷，他们干起农活来肯定更是辛苦。

现在的时令水果是柿子，时令蔬菜是番薯。挖番薯比较危险，要把尖嘴锄举的高高的，所以只有经验最丰富的爷爷干这个，其他人都在摘柿子。柿子林枝叶密密麻麻的，大家都得弯着腰走。我们小孩子骑在大人的肩上，摘那些处熟透了的柿子。因为我们在高处，把柿子往下扔会把柿子砸烂，所以女人们多半是当二传手，从我们手中接过柿子，放进箩筐里。爸爸会爬树，为了更快地完成任务，他要爬到的一棵柿子树上摘柿子。大家各干各的事，效率很高。

中午，由于上午消耗的体力大多，大家到山脚去农家乐吃饭。这顿饭菜是最丰盛的，有荞麦包子、杂鱼汤、蛋羹、牛肉锅巴……香味直往鼻子里钻，让人垂涎欲滴。吃完后回到田野，大人们继续挥汗如雨地干农活，小孩子们就可以继续玩耍了。原野里好玩的东西多着呢。大家有时喂各种牲畜，有时在池塘里抓鱼，还有时到密林中去探险。我喜欢喂奶奶养的牲畜，土鸡要吃肉虫，白鹅和麻鸭要吃细鳞鱼，黄牛要吃青草，这些东西几乎都要去田野里找，大家跑来跑去，都忙忙碌碌的。

不知不觉就到了晚上，大家带上白天摘的蔬菜和杀的活禽，到家里做晚饭，然后围在桌子旁，高高兴兴地吃晚饭……快乐的一天就这样结束了。

这就是我的农村生活，显得有趣和快乐。每晚我合上双眼后，都在想象第二天会发生什么，接着会做一个甜蜜的梦。

乡村生活的散文篇十

我的乡村生活经历不长，算起来还不足四年，现在回忆起来真的是一闪而过呀，因为短暂，那四年里的许多事就记不清了，甚至有些人的名字都记不起来了。虽然记不清可又忘不掉，小村的影子就常在记忆的某个角落浓浓淡淡地浮现：叶子肥大的梧桐树，只需一丝微风就沙沙地私语起来；鸡在院子的一角儿上刨食儿，这实行一夫多妻制的和睦的一家！还有狗，那些难看的小土狗啊，它们活得非常乐天和自信，是我乡村记忆里最自在的生灵。

四年时间对人会产生怎样的影响呢？说不清楚，但我想，该说那是一种巧合吧，一个人读完大学课程也需要四年，不一样的是，四年的乡村生活结束时，没人发给你学士证书。

我记得我离开那个小村以后写过不少关于乡村的文字，青山、绿水、白云；庄稼、果实还有早上和黄昏，那大多是些充满了“轻罗小扇扑流萤”般诗意的文字，而现在，再回忆起那里时，更多一则是无声的静了，那些穿着黑色老棉袄的身影从记忆深处走来，走过，走向远处，他们只是走，默默的。

那四年里，我们大部分时间都在和一片河滩叫劲，那是好大的一片河滩啊，大大小小的卵石，石缝里一篷篷的杂草，没有树。春天和秋天时，会有成队的大雁和灰鹤落下来，它们并不久留，歇歇脚就又排起长队飞走了。除去大雁和灰鹤，平时就只有风在河道里吹，草们就拜舞起伏，看上去，它们正急切地祈求着想和那风一道吹走，飞向远处，但卵石压住了它们的根，它们最后都归于平静，然后，选一个秋天的日子默默地黄萎。

我们在河滩里插上红旗，立起标语，搬动石块，准备圈出一块耕地来。那时我们豪情万丈，脸上挂着正面人物的表情。

第一年我们搬了不少的石头呢，把它们在河岸边摆成整整齐齐的石垛，有棱有角，四四方方，等人来拿着皮尺长、宽、高的地量了，记下一个数字，我们看着他们测量和计数，心里有些成就感了。

第二年，我们开始用那些石头垒成一段堤坝，然后一场山洪就把那一切都冲走了。让我有些想不通的是，山洪可以把那么坚固的堤坝冲走却冲不走小草，第三年的春天它们又一簇簇地绿了。

那一年我们打算在那河滩里种树。是的，光秃秃的河滩确实很不好看，如果不能围堤造田，种些树也好啊，退一步讲，既然来了总得找些事来做，战天斗地吧，战天斗地吧，输赢且不论，日子总算有了个说得过去的目的，那年头，兴这个。

树也被冲走了。

再后来我们也走了。

多年以后的一天我又回到那个小村，我不知道我想去看什么，只是想去看看，许多人都不在了，有的死了，有的外出打工了，大多数人都不认识了，想打听几个人后来的情况，但因为记不住名字，无从问起。只想起了那片河滩，看了，还是那样子，一河滩的卵石，石缝里乱篷篷的杂草，问村里的人，说是这些年，大雁和灰鹤不来了。

我就再也没回过那个小村。

没回去过却时常想起它。

这些天，路边有了卖嫩玉米的小贩，有的是煮来卖，有的是烤，价钱也便宜。不管是煮是烤，玉米都会发出一种独特和诱人到难以抵御的香味，常常忍不住就会走过去买一两穗儿回来，吃时，若有所思。

我常想，那小村里的人不不会记恨我们吧？我们是真心的想围一块耕地或是种些树来的。

乡村生活的散文篇十一

在日常学习、工作和生活中，大家都接触过散文吧？散文不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编帮大家整理的农村生活体验的随笔散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一脚踏进这片土地，立马感觉气爽神清了。抛开都市的喧嚣、紧张，来到这幽静、舒缓、空气怡人的地方。任忧愁、烦恼一扫而光。身体得以放松，心灵得以净化，一颗焦躁的心慢慢变得宁静、祥安。树荫环绕的广场上，飘散着丁香花与薰衣草的味道。形态各异的蜗牛雕塑随处可见，向来客提示着——这里就是国际慢城高青、就是美丽乡村蓑衣樊村。

七月的天气，艳阳高照，火云如烧。连日来持续高温，烤得人汗流侠背。这样燥热的天气多么需要一场雨的滋润啊！可老天爷吝啬的一滴雨也不下，人们只好躲在房间里吹着空调不出门。偶有行人也是急急忙忙，来去匆匆。而我却随《东方散文》杂志举办的百人“高青采风团”冒着酷暑来到了这里。

高青县隶属山东省淄博市，位于鲁北平原南部。北依黄河，南靠小清河。黄河过境近百里，有坐拥3000水面的大芦湖及周边万亩自然湿地。这里常年鱼虾成群，飞鸟成片。良好的生态环境成了人们放慢节奏栖身养生的风水宝地。繁忙的工作，困苦的生活，带给人们一个烦躁的心情。这种糟糕的情绪无处释放、宣泄，自会生疾。人是聪明的物种，总会想方设法找地儿放松。节假日，礼拜天，成群结队的游客从四面八方奔来。在这里真正体会慢生活的静谧与惬意。置身其地，你的心就像这黄河之水，静静地沉淀下来。没有了浮躁，没有了着急忙慌地奔波。尽情地享受这慢中做客的意蕴，充分地体味这滋润心田的福分。

望着斑斓不惊的黄河母亲，聆听着她的绵绵细语，感受着她的博大情怀，不由得想起李白《将进酒》的诗句：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”读国学经典，发现古人喜欢把一些枯涩难懂的道理用水作比喻。如老子《道德经》的“上善若水，”就是讲人最高境界的善行应像水的品性一样。水是万物之源，是万物的供养者。而做人，更该像水一样隐忍。

沿着黄河堤岸边走边看，到处郁郁葱葱，绿意盎然。五颜六色的花儿，在田间、在地头、在杂草中，无拘无束肆意张扬地开放着。有人说，旅途中的山山水水能让你激情澎湃，花花草草同样也能让你沉溺其中，只是山水适合远观，而花草却得近距离观察，才能发现截然不同的美境。看着一朵花，从含苞到盛放，从盛放到荼靡，不喧、不嚣。风来，款款轻舞；雨来，独自飘零。不悲、不喜。这样的安静，需要怎样的心境才能达到啊？静心思之：人有时都不如一株小小的植物活得洒脱呢！

其实，这里的绿色并非是一朝一夕生长出来的。而是靠着勤劳朴实的慢城人民自觉环保的意识，一点一点积攒起来的。这里的村民虽比不上米脂的美女、绥德的汉出名，但一张张脸上流露出的却都是淳朴自然的.善良之美。这种美正好与慢城的自然风景遥相呼应。

在蓑衣樊村的街道两旁，可以陆续看到三三俩俩的老年人闲坐在自家门前唠嗑，有的则用传统的小纺车纺着棉线。实际上，原来印象中的高青是一个贫穷的地方。主要靠种植水稻和棉花为生，生活相当拮据。当地姑娘成年后都不愿留在这生她、养她的地方。一个个争先恐后地往外地嫁。可如今，守着这美好家园，足不出户就呼吸到清新怡人的空气，共享着旅游带来的经济效益，老百姓的日子过得有滋有味，谁家姑娘还争着外嫁呢？恐怕是有小伙子抢着做上门女婿吧！特别是美丽乡村蓑衣樊的村民，更是近水楼台先得月，从他们的脸上就可以捕捉到那种知足常乐的幸福。恰巧，我们下榻之处就在蓑衣樊村。我住的院落是四合院，院内种满了花花草草，门口大红灯笼高挂着，宁静而又亲切，透着浓郁淳朴的生活气息。这些古朴的民居，整齐地排列在村中。虽经过一番刷新，仍散发着久远年代的印记和深厚的人文底蕴。单就人文底蕴，对一个人来说是满腹的学问，可对一个地方来说就成为一笔宝贵的文化财富了。因此，这里的每一寸土地说不定都会藏着鲜为人知的秘史。

这个村子三面环水，紧邻大芦湖湿地自然保护区。闲来游逛，看到有村民站在路边，就想过去请教一个困扰我的问题。这时忽听背后有人喊我，回头一看是同来的文友，交流中得知，她也正有此意。她说，蓑衣樊这么有诗意的名字，一定有一个美丽的传说。于是，我们相约走近村民。一位老者不紧不慢地娓娓道来：明末清初年间有一樊姓人氏在此定居，当时叫樊家村，因为村子以编制蓑衣而闻名，故取名蓑衣樊。老人还告诉我们，蓑衣是一种不易腐烂的草（民间叫做蓑草），编成厚厚的衣服样，穿在身上再配上斗笠，用以遮雨。现在这门手艺已传授给年轻人，并加以改造变成了工艺品。我们这里村民富足，实现了老有所养、少有所管。村风文明、和谐、平安、稳定，村民安居乐业。说这话的时候老人脸上洋溢着幸福、快乐的神情。是啊，能住在这样清新自然的淳朴乡村，实乃幸之。

荷塘边垂柳曼舞，绿树成荫。知了在热风中不停地鸣叫；鸟儿在空中轻快地盘旋；蜻蜓在身边自在地飞来飞去；青蛙在荷塘里欢乐地跳来跳去。此情此景，悠哉悠哉撑一叶小舟，在碧绿的荷塘摇荡。放眼望去，满目翠色。风起扭动的荷叶，似一把把美丽的小伞。那些娇嫩的白，娇而不媚的粉，热情洋溢地铺展着。这含苞欲放的荷花，宛如一位位美丽少女，在恣意地翩翩起舞。经过一夜雨水的洗刷，本就清新的空气变得更加通透怡人。湿漉漉的凉气沁人肌肤，竟感觉到了些许的秋意。

这个面积只有12平方公里的小县城，有着独特的天时、地利、人和的原生态自然环境。这种纯自然的韵致当然是无数人的美好愿景，与城里高楼如林、快节奏生活方式、让人压抑、让人憔悴的环境怎么比呢？人们自然厌倦了那人挤人、车堵车的生存状态。就好像吃腻了大酒店的山珍海味，喜欢吃农家饭一样。慢城，这种新的城市模式；这种放慢生活节奏，反污染、反躁音、多绿化，多传统手工方式作业；这种以直观形式倡导慢生活的理念，自然更适合人类追求美好生活的本愿。来到“慢城”体验慢生活，真是极好的选择。在这里，路可以慢慢地走，景可以慢慢地观，书可以慢慢地读，饭也可以慢慢地吃……让久居闹市的人们在休闲中找回了自然的原始，找回了儿时的童真，找回了丢失的自我。

今日与慢城相约，游走在这片土地上，让我真真切切地领略了“风吟荷花蝶双舞，雨落稻田听蛙鸣”的乡村生活；让我实实在在地享受了“看花开花落，望云卷云舒”的慢城之“慢”！

乡村生活的散文篇十二

是啊！你有你的好，我有我的妙。我赞美你，向往走进你，有时也难免恶语伤害你，同样你也是这样对我的。且不说谁更好一些，你有你喜欢的自由，也有你不喜欢的理由，道理浅显，如果不明白，只是所处的角度不同罢了。

城市在兴起，城里人越来越多了，摩天大楼一座座拔地而起，繁华的都市日渐美丽，勾起了多少人的向往。你能看见壮观的景观，那气派的大楼，让你欣喜不已，你在想这得值多少钱啊，城里人真有钱，哪天自己要是能在这里买下一个住所也是最大的幸运了。快捷和便利成为大城市给你的最直接的感受，在这里，你能看见许多你想象不到的事物，你能买到几乎所有你需要的东西，你能找到所有你想去的地方。

你又听说谁又在城里买房买车了，过上了幸福的生活，也许称为幸福并不适合，称为富足的生活还是可以的，即使是贷款买的，或者从亲朋好友那里借了一点钱，也还算过的不错了，因为最起码你付的了首付和每个月的按揭贷款，还有很多人在城市里奋斗了十几年还一无所有呢。城市是很美好，尤其深得年轻人的喜爱，也许你挣不到很多钱，但你在城里的见识已经让你爱上了一座城市，在贫穷的农村，你是无法见闻和得到的，因为城市可以满足人们的某种需求，所以越来越多的人投入了城市的怀抱。

刚刚进入城市，你觉得一切都是那么陌生，一下子融入这繁华的都市不是那么容易，首先你得学会适应，你马上就会喜欢上这里的生活，因为这里可以满足你的好奇心，可以满足你见多识广的初衷，可以满足你更多的物质需求。大的出奇的超市给了你强大的震撼，怎么会这么大呢？谁这么有钱开的起这么大的超市？买东西的人可真多，能赚不少钱吧？好多商品啊，多的看不过来了，多的挑选不好了。你没买什么东西，一方面是你不知道买什么，一方面你怕乱花钱，你没带多少钱就来到了这个城市，得省着点用。以后，你会知道你需要买些什么，你会知道在哪里能买到物美价廉的东西，你会参考商品的性价比，你会知道许多你想象不到的东西也有的卖和买，你会知道自己慢慢也融入了城市，自己过得也像个城市人了。习惯就会适应，习惯就会依赖。那么你在农村生活了那么多年，不是更习惯吗？怎么会更喜欢城市里的生活呢？只能说明还有别的原因，城里有更多的魅力，诱惑着自己愿意待着它的身旁，城市能给你更多的物质享受和心灵安慰。

农村自有它的迷人之处，因为同样有人喜欢乡村生活，各有所爱，只是理由不同罢了。农村生活比较简单淳朴，农忙的时候，辛勤劳动，汗水尽情的挥洒，丰收的喜悦便是安慰，还有对下一季的收获满怀期待，一份耕耘，便盼一份收获。

农村最大的特点就是安静，没有那么的汽车穿流，没有那么嘈杂拥挤的人群，没有大型机器的轰鸣声。农村也不是没有声音，你可以听见鸡鸭鹅的声音，你可以听觉得是噪音，不算是打扰，如果真的一点声音也没有，那就真的太冷清了，农村可以不热闹，安静才是它的本性。

你喜欢悠闲缓慢的生活节奏吗？城市生活节奏快，你要学会不断适应，而农村生活节奏缓慢，变化的很慢，生活慢慢的来，你不必着急，想做的事，可以今天做也可以明天做，想吃的东西，在自己家的菜园里也能找到不少，生活虽然不是完全自给自足，但也有不少是自己提供的，无需依赖他人。城市里的社会分工太明显了，职业化、专业化、自动化、快捷化、规模化、经济化越来越明显，你重复着重复，虽然效益大大增加，但人们更容易厌倦，难免觉得枯燥乏味。在农村，你生活的简单；在城市，你简单的生活。

你是自由之身，你有选择的自由，你有评价的标准，你有尝试的权利，城市有城市的好，农村有农村的好，有人喜欢城市生活，有人喜欢农村生活，你喜欢城市也好，喜欢农村也罢，那都是你的自由，好在你可以选择。

乡村生活的散文篇十三

我起了个大早。草草地划拉了几口饭，急匆匆地赶到了大宝家，忙前跑后，找柴，打炭，加水，帮忙生锅炉。随后大伯大哥小兄弟，七姑八姨，侄儿男女陆续赶到，那阵势象是操办一场事宴，其实是大宝、小宝兄弟俩今天要杀猪，邀来大伙帮忙，吃杀猪菜。

我们这里多少年来，流传下个习俗，一过小雪，就开始杀羊宰猪，一来是天气逐渐变冷，杀下的猪羊肉能够放的住，二来是一过小雪，雪花飞舞，猪、羊光进食，不长膘。于是大家小家杀几只羊，宰一头大肥猪，储藏起来，不为卖钱，只供食用。羊肉可是暖胃补身体的好食品，一过冬至，家家户户开始喝羊杂割汤，炖羊肉、羊骨头，包羊肉饺子吃。杀下的猪，分割开后，猪头肉制成压肉，五花肉做成红烧肉，里脊肉用来炒过油肉，大腿肉做成红烧肘子，猪皮用来熬清炖，心肝五脏......没有一样可丟弃的。我们这里大多养的是年对年的黑毛粮食猪，肉可好吃了。

说话间，锅炉里涌出的滾滾浓烟变成了淡淡的青烟，火烧的差不多了，硕大的褪猪锅也稳稳地支在了院心，门板也架好了，大宝媳妇端出一小盆淡盐水，放到猪笼里，让那头大肥猪美美地喝了几口，送它上路。

蹲在院角阳婆地里的屠手刘四，起劲地抽着自制的喇叭筒旱烟，听到大宝的吆喝，噌地站起来，丢掉吃剩的半截烟蒂，从窗台上取下杀猪刀，在石台阶上蹭了两下，高喊“动手”，于是大伙七手八脚，手忙脚乱地抓猪耳朵的，扯猪尾巴的，拉前、后腿的，抱猪腰的，拽猪鬃的，连抱带架，把那头硕大的肥猪抬到了案板上，手、脚、膝并用，把猪死死地按在杀猪案上，猪一动都不能动，只能扯开嗓子上气不接下气地一个劲嚎叫。在众人的大呼小叫声中，大宝媳妇就递过猪血盆，头也不回地红着眼圈走开了。

刘四不慌不忙地走到杀猪案前，左手紧握猪嘴巴，右手从口中取下杀猪刀，平握在手，趁猪呼气的当儿，一刀下去，直插猪的喉结窝，猪抖动了一下，发出沉闷的嚎声，殷红的鲜血顺着刀柄涌了出来。刘四就势偏了一下杀猪刀，冒热气的猪血顺着刀柄哗地一下漫过了刘四握刀柄的手，沿着手指流到了血盆子里。倚门观看的婆姨们，惊叫着闪回了屋里，隔着玻璃窗往外看。猪沉闷的叫声越来越弱，抽泣了几声，一动不动了，刘四抽出血红的屠刀，在猪身上一翻一折蹭了两下，把刀丢在案板上，手心手背在猪身上各摸了一下，径直走开了。压后腿和扯尾巴的人，把猪后锭往高抬了抬，丢开猪，毎人领到了一支赏赐的香烟。

院心的那口大锅里热气腾腾，早已添了大半锅滚烫的开水。一支烟后，五个精壮后生，把猪架到锅里，刘四双手拽着猪尾巴，翻来晃去，猪在热水锅里浮上伏下，一会儿功夫，刘四在猪身上推一把，猪身子一溜白，抓一手，一把毛，不到半个小时，一头白白胖胖的肉猪在水里浮动。大伙一起动手，把白条猪四脚朝下架到杀猪案上，刘四三下两下在猪后臀的凹窝里开刀结扎好大肠头，在后脚处戳开一个洞，挂上肉钩，吊在了早支好的三角架上。

二宝家的那头猪也赶来了，刘四和三毛推让了一番后，刘四再操刀宰猪，三毛给褪了毛的猪开膛破肚。一会儿功夫，二宝家的那头猪也在哀嚎声中，倒在血泊中。

屋里的婆娘们在忙手忙脚地准备着中午饭，刮山药皮的，压粉条的，捡菜的，打豆腐块的，扒葱、蒜的，和莜面推窝窝、搓圪瘩的，添火加水的......为一个目标——准备中午的杀猪饭菜，各自忙碌着。村里做杀猪菜数一数二的高手三嬸子，早准备好了一切，单等肉猪下锅熬制......

猪头被割下来了，丟在水盆里，一坨二十几斤重的槽头肉血淋淋地被割下来了，丟在水盆里。三嬸忙漂洗一番后，提到屋里，放在案板上分割成几大块，一块一块地切成条片，急急地下锅炒制。顿时屋内热气升腾，香气盈屋，淡淡的饭菜香飘荡在山村的上空，可口美味的杀猪饭菜离大家不远了。

院中另一头肥猪经过褪毛清洗之后，也白白净净、憨憨肉肉地趴在杀猪案上。烧锅炉的任务基本完成，抽了一支烟后，我和大伙搬桌子，摆凳子，铺排吃饭的摊场。

乡亲们扶老携幼陆续到来，一切妥当，大伙你推我让坐了六大桌，毎桌上两瓶酒，两盒烟，一大盘小炒肉，一大盘土豆炖骨头，几碟精致的小菜，毎人面前摆了一碗喷香馋人的杀猪菜。男人们吆五喝六地喝着酒，抽着烟，啃着猪骨头，品着杀猪菜。三嬸一伙女人孩子们，围坐在火坑上，盘着腿，压着膝，谈笑着，吃喝着。一笼热气腾腾的莜面窝窝上桌了，熬肉汤沾莜面窝窝，大伙沿袭着古老的习俗，保持着紧密的联系，传承着各种生活方式，在这样其乐融融的氛围中吃着杀猪饭，享受着亲情，友情，乡情，丰富着乡村文化，抒发着人生快乐。